2024-10-05@18:28:06 GMT
إجمالي نتائج البحث: 129

«الأدب الذی»:

(اخبار جدید در صفحه یک)
    كوب من مشروب ساخن أو بارد أو مُتخيَّل أمام البحر أو في قُلة جبل ما، سهرة مع أصدقاء هم مرآة لذاتك القصية التي لا تعدو أن تكون شبحا هلاميا يختبئ خلف سحابة من الضباب الهائل ينقشع فور لقائك بهم، العودة إلى المنزل بعد أسبوع عمل شاق.. العودة إلى «البلاد» يوم الخميس؛ جرعات من السعادة المجزأة التي نتمنى استمرارها لنستقر ذاتيا وتهجع نيران التشتت المضطرمة بدواخلنا، ويشعر بها كل إنسان في مرحلة ما من حياته.تتجسد لحظات السعادة والبؤس في حياة كل إنسان، وتُعاد على مدى سيرورة حياته، ولا تمتد لحظة إلا وتنحسر عن نقيضتها متأرجحة بين الضفة والضفة المعاكسة لها. يعجبني في الأدب أنه خالد لا يتغير، وذلك لأن الأدب الذي يناقش ويوصِّف لحظات النفس الإنسانية بتقلباتها وتأرجحها وبنائها وانهيارها؛ هُوَ...
    يقام معرض الرياض الدولي للكتاب في الفترة من 28 سبتمبر وحتى السابع مع أكتوبر أكتوبر في حرم جامعة الملك سعود تحت شعار «وجهة ملهمة» بمشاركة أكثر من 1800 دار من 32 دولة.وتحل سلطنة عُمان «ضيف شرف» دورة هذا العام حيث تتمثل مشاركتها في جناح بقلب المعرض يحتضن كتبا ومخطوطات وتمثيلا لمكونات ثقافتها الوطنية، وحضور عدد من رموز الثقافة العمانية، وحضور دور نشر تستعرض آخر الإصدارات والعناوين.يشمل برنامج المعرض الذي تنظمه هيئة الأدب والنشر والترجمة السعودية جلسات حوارية وأمسيات شعرية ومسرحيات وحفلات موسيقية وورش عمل في مختلف مجالات المعرفة بمشاركة عدد كبير من المثقفين والأدباء السعوديين والعرب والأجانب.ويصاحب المعرض (مؤتمر الناشرين الدولي) الذي يقام في الرابع من أكتوبر أكتوبر لمناقشة جوانب صناعة الكتاب والتحديات التي تواجه دور النشر.ويأتي معرض الرياض الدولي...
    يقام معرض الرياض الدولي للكتاب في الفترة من 28 سبتمبر  وحتى السابع مع أكتوبر في حرم جامعة الملك سعود، تحت شعار "وجهة ملهمة" بمشاركة أكثرمن 1800 دار من 32 دولة. وتحل سلطنة عُمان "ضيف شرف" دورة هذا العام، حيث تتمثل مشاركتها في جناح بقلب المعرض يحتضن كتبا ومخطوطات وتمثيلا لمكونات ثقافتها الوطنية، وحضور عدد من رموز الثقافة العمانية، وحضور دور نشر تستعرض آخر الإصدارات والعناوين. ويشمل برنامج المعرض الذي تنظمه هيئة الأدب والنشر والترجمة السعودية جلسات حوارية وأمسيات شعرية ومسرحيات وحفلات موسيقية وورش عمل في مختلف مجالات المعرفة بمشاركة عدد كبير من المثقفين والأدباء السعوديين والعرب والأجانب. ويصاحب المعرض (مؤتمر الناشرين الدولي) الذي يقام في الرابع من أكتوبر لمناقشة جوانب صناعة الكتاب والتحديات التي تواجه دور النشر. ويأتي معرض الرياض...
    للشعوب عامةً لونان من الأدب: المكتوب والشفاهي، وهو أدبٌ جرى تناقله جيلاً إثر جيل، ما أدى إلى حفظِه رغم عوامل الحداثة والعولمة، التي هددته وتهدده على الدوام، فما انفك الأدب الشعبي يشكل جزءاً مهماً من هوية المجتمع، فقد عُدّ مؤخراً من الآثار الثمينة التي يتركها الإنسان خلفه وإن لم تكن آثاراً ماديةً، فالأدب الفلكلوري أو الشعبي أكثر التصاقاً بالمجتمع من الآداب العالمية التي لا تحمل بصمة مجتمعية خاصة. فنحن على سبيل الذكر لا نعد روايات ديستويفسكي من الأدب الفلكلوري الخاص بالأمة الروسية بقدر ما نعدها أدباً عالمياً خالداً، فقد عبّرت أعمال ديستويفسكي الأدبية بإخلاصٍ عن نماذج إنسانية تقطن أرجاء المعمورة ولا ينحصر وجودها في المجتمع الروسي وحسب.والاهتمام بالأدب الشعبي رعته الأمم الغربية منذ آماد طويلة، منها المجتمع الأميركي الذي حرص...
    الفجيرة (الاتحاد) أخبار ذات صلة «دبي لمسرح الشباب 14» يجدد شغف المواهب الإبداعية «الناشر الأسبوعي» تفتح ملف أدب المهجر الجديد نظم مقهى الفجيرة الثقافي بجمعية الفجيرة الاجتماعية الثقافية، بالتعاون مع مكتبة الفجيرة الرقمية التابعة لجامعة الفجيرة، مساء أمس، أمسية أدبية بعنوان «فلسفة الأدب الساخر»، حضرها خالد الظنحاني رئيس مجلس إدارة الجمعية، والدكتور محمد سعيد، مدير المكتبة الرقمية، والدكتور حمد البقيشي، المدير التنفيذي للجمعية، وزينب المطوع مديرة العلاقات العامة بالمكتبة، وعدد من المثقفين والإعلاميين.واستضافت الأمسية التي جاءت ضمن الموسم الثقافي الجديد لـ«الفجيرة الثقافية»، كلاً من الكاتب والإعلامي الدكتور عبدالله الشويخ، ورسام الكاريكاتير خالد الجابري، والكاتبة أحلام معيوف، وأدارتها الكاتبة سلمى الحفيتي، المدير التنفيذي للشؤون الثقافية بالجمعية.فن أدبيوقال خالد الظنحاني: «إن الأدب الساخر فن أدبي راقٍ هدفه إبراز الحقائق المتناقضة...
    استضاف مقهى الفجيرة الثقافي بجمعية الفجيرة الاجتماعية الثقافية، بالتعاون مع مكتبة الفجيرة الرقمية التابعة لجامعة الفجيرة مساء، أمس الأحد، أمسية أدبية بعنوان "فلسفة الأدب الساخر". وذكر رئيس مجلس إدارة الجمعية خالد الظنحاني: "إن الأدب الساخر فن أدبي راقٍ هدفه إبراز الحقائق المتناقضة والأفكار السلبية في المجتمع من خلال صور شعرية أو نثرية أو رسومات، وهو يعالج قضايا مجتمعية بطريقة ظريفة وخفيفة الظل، ما يساهم في توضيح الجوانب السلبية في الحياة اليومية، وشدد على ضرورة أن يحافظ الأدب الساخر على رقيه، وألا يكون هدفه إضحاك الناس في المقام الأول، بل أن يتناول قضية معينة هادفة". وقالت سلمى الحفيتي: "إن الأدب الساخر بشقيه الكتابي والمرئي كما في المرآة المحدبة، يظهر الوجه بشكل غير طبيعي، يتضخم هنا أو يضمر هناك، ولكن...
    نحتفل اليوم بذكرى خيري شلبي، الكاتب والروائي الذي يُعتبر أحد أهم رموز الإبداع الأدبي.ترك شلبي وراءه إرثًا ثريًا من الأعمال الأدبية والدرامية والسينمائية التي حققت نجاحًا كبيرًا واستمرت في البقاء في الذاكرة، حيث أصبحت بصمات رائعة في تاريخ الرواية العربية.عالم المهمشينتميز شلبي بتعزيز عالم المهمشين والنظر إليهم على أنهم "ملح الأرض"، دون أن ينظر إليهم من برجٍ مرتفع. بل اندمج معهم وعبّر عنهم في أعماله. أنجز أعمالًا ذات أهمية كبيرة تتناول عالم القرية وتحكي قصص الريف المصري. اشتهر شلبي بانحيازه الواضح لعالم المهمشين وتحدث باسمهم، ولقب بـ "شيخ الحكائيين". قدم أعمالًا فريدة تستكشف حياة القرية وموضوعاتها المميزة. يُعتبر شلبي من رواد الأدب الذي يجمع بين الواقعية والسحرية في أعماله الروائية، يتحول المادة إلى كائنات حية تعيش وتتأثر وتؤثر، وتستطيع الأشجار والحيوانات والطيور والحشرات...
    إنني أؤمن بالشعب حبيبي وأبي وبأبناء بلادي الشهداء الذين اقتحموا النار فصاروا بيد الشعب مشاعل وبأبناء بلادي البسطاء الذين انحصدوا في ساحة المجد فزدنا عددا وبأبناء بلادي الشرفاء الذين احتقروا الموت وعاشوا أبدا ولأبناء بلدي سأغني للمتاريس التي شيّدها الشعبُ نضالاً وصمودا اعلاة كلمات خالدات ونموذج من الادب السياسي القومي الرفيع في السودان الذي يجسد القدرة الخلاقة لبعض شعراء وادباء السودان في التعبير عن اماني واشواق الناس للحرية والسلام والعدالة وتمجيد البطولات والاستشهاد في سبيل الذود عن تلك المبادئ . في تاريخ كل الامم والشعوب يوجد الادب السياسي والنشيد والغناء القومي الذي يحشد الامم والشعوب ويوحدها خلف معارك التحرر الوطني من الاستعمار والتسلط والديكتاتوريات الداخلية والانظمة القمعية اضافة الي النشيد الوطني لكل امة وشعب . وعلي الرغم من كل الاخفاقات...
    هل الوعيُ ضامنٌ لسعادة الإنسان؟ هل الفنّ عموما والأدب منه خاصّة هو هبةُ السعادة للفنّان؟ إن كان الأمر كذلك لمَ ارتبط تاريخ الفنّ الكونيّ بالشقاء، ولمَ يشقى ذو العقل في النعيم بعقله، وينعم أخو الجهالة في الشقاوة على رأي المتنبي؟ ولمَ كانت حرفة الأدب سبيلَ قلّة الحال وضيق ذات اليد على رأي التوحيدي؟ ولمَ اقترن الأدب بالألم فقال المسعدي «الأدب مأساة أو لا يكون»؟ ألا يحقّ للأدب أن يكون ملهاة؟ السعادة مفهومٌ غائمٌ عائم خاض فيه الفلاسفة والمفكّرون والأدباء وأدلوا بدلاء متعدّدة، ولكنّ الإنسان الخالي من الأدب، الإنسان منزوع سمة كتابة الأدب يحظى بالسعادة، ويعيشها دون أن يدري بالضرورة فقهها ولا أصولها ولا مآتيها ولا مظاهرها. دوما كنت أتساءل عن الفارق بين الذهن المحشور المحشو والذهن البسيط الخالي من هموم...
    أثارت المعالم الأثرية -التي شيّدها قدماء المصريين قبل آلاف السنين- خيال كثير من الكتاب والأدباء والرحالة والمستشرقين، على مدار قرون مضت وحتى اليوم. وكانت -ولا تزال- تلك المعابد والمقابر والأهرامات المصرية القديمة في الجيزة والأقصر وأسوان، وما ارتبط بها من حكايات وأساطير، موضوع الكثير من الروايات والقصص والقصائد والأعمال السينمائية والدرامية على المستويين العربي والعالمي. وكتب الأديب العباسي أبو عثمان عمرو الجاحظ (776-868 م) أن "عجائب الدنيا 30 أعجوبة، عشر منها بسائر البلاد، والعشرون الباقية بمصر. وهي: الهرمان، وهما أطول بناءٍ وأعجبه، ليس على الأرض بناء أطول منهما، وإذا رأيتهما ظننت أنهما جبلان موضوعان". وكتب العلامة جلال الدين السيوطي في "حسن المحاضرة" معددا عجائب آثار مصر القديمة، وقد شاركه كثير من المؤرخين في وصفها كابن فضل الله العمري في كتابه...
    ◄ ولد في بغداد عام 1955 ودرس علم النفس وموسيقى الأطفال ◄ تغنى في حب عُمان بقصيدة أبرزت قيم التسامح والحب والعدل ◄ ظهرت موهبته الشعرية منذ الطفولة ونشر إبداعاته في العديد من المجلات ◄ أسرت كلماته النابضة بالحياة والعاطفة قلوب جميع  العرب ◄ ألّف عشرات المسرحيات والقصائد.. وغنى كلماته أشهر النجوم ◄ تميز بالتعبير عن قضايا العراق في ظروفه الصعبة ◄ لم ينقطع شاعر العراق عن الكتابة حتى اللحظات الأخيرة.. وألّف 55 قصيدة في المستشفى الرؤية- ريم الحامدية ملأنا الأرض أزهارًا وحُبًا .. وفي أعماقنا هم كبير ** ونقضي العمر نكرانًا وفقرًا.. وبعد الموت أعلامًا نصير. كانت هذه الأبيات ملخص حياة الشاعر الكبير الراحل كريم العراقي الذي أبهرت قصائده الجميع، ليتألق نجمه في سماء الشعر العربي المعاصر بعد...
      ◄ ولد في بغداد عام 1955 ودرس علم النفس وموسيقى الأطفال ◄ ظهرت موهبته الشعرية منذ الطفولة ونشر إبداعاته في العديد من المجلات ◄ أسرت كلماته النابضة بالحياة والعاطفة قلوب جميع  العرب ◄ ألّف عشرات المسرحيات والقصائد.. وغنى كلماته أشهر النجوم ◄ تميز بالتعبير عن قضايا العراق في ظروفه الصعبة ◄ تغنى في حب عُمان بقصيدة أبرزت قيم التسامح والحب والعدل ◄ لم ينقطع شاعر العراق عن الكتابة حتى اللحظات الأخيرة وألف 55 قصيدة في المستشفى الرؤية- ريم الحامدية ملأنا الأرض أزهارا وحبا .. وفي أعماقنا هم كبير ** ونقضي العمر نكرانا وفقرا .. وبعد الموت أعلاما نصير. كانت هذه الأبيات ملخص حياة الشاعر الكبير الراحل كريم العراقي الذي أبهرت قصائده الجميع، ليتألق نجمه في سماء الشعر...
    شفق نيوز/ عزّى الزعيم الكوردي مسعود بارزاني، يوم الجمعة، برحيل الشاعر كريم العراقي والذي وافاه الأجل بإحدى مستشفيات "ابو ظبي" بالامارات العربية المتحدة. وقال بارزاني، في بيان ورد لوكالة شفق نيوز، "ببالغ الحزن والأسى، تلقينا نبأ رحيل الشاعر الكبير كريم العراقي، الذي ترك بصمة متميزة في عالم الأدب والفن، وخدم بعطائه وأدبه قضايا الشعب والوطن". وأضاف، "إذ نعزي أسرته ومحبيه وزملاءه الشعراء والفنانين، فإننا نسأل الله تعالى أن يتغمده برحمته الواسعة ويسكنه فسيح جناته، وأن يلهم أسرته ومحبيه الصبر والسلوان". وأُعلن في وقت سابق من اليوم، عن وفاة الشاعر كريم العراقي في احد مستشفيات أبوظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة. وقال عارف الساعدي مستشار ثقافي في الحكومة العراقية، في تدوينة له، "انعى لكم الشاعر كريم العراقي الذي رحل فجر هذا اليوم...
      خليفة بن عبيد المشايخي halifaalmashayiki@gmail.com   يتجه العالم اليوم وغداً وبعده إلى التغلغل في ثورة رقمية هائلة وإلى ظهور تقنيات عالية ستحدثها كبرى الشركات العالمية المتخصصة في ذلك والمصنعة لها وللرقميات والأجهزة اللوحية والحواسيب والإنترنت والتكنولوجيا والجوّالات، وبرامج البث والإرسال والاستقبال والتواصل الاجتماعي، مما سيخلق تنافسا محموما بينهن في غزو جديد بكل ما هو ضار ونافع، هذا الكوكب الذي أصبح قرية كونية مصغرة، يعلم ما في أولها آخرها والعكس، فالعالم سيكون أمام ومع كل جديد وحديث في عالم الرقميات والتقنية، سيجعل البشر في حال ذهول وانشغال مستمر، وسيكون ذلك حتى على مستوى الكبار من الجنسين والناشئة والصغار والأطفال. وإذا كانت برامج التواصل الاجتماعي والتطبيقات والمنصات الإلكترونية والرقمية كالواتس اب والسناب شات والانستجرام والتوك توك وتويتر والفيسبوك واليوتيوب وغيرها الكثير...
    تتصف العلاقة بين الواقع والأدب بطابعٍ مثيرٍ للجدل والنقاش بين المثقفين والنقاد. فمنذ الأزل، حاول الأدب تصوير وتجسيد الواقع بأشكاله المتعددة، ولكن هل يكتفي بمجرد تمثيله أم يتعدى ذلك إلى أبعاد أخرى؟ وهل للأدب القدرة على التأثير في الواقع وتغييره؟ وهل يمكن للواقع أن يؤثر على الأدب ويشكله بدوره؟ فعلاقة الأدب بالواقع تعد علاقة معقدة ومتطورة، تتباين فيها التوازنات والتفاعلات مع مرور الزمن وتبعا للثقافات المختلفة، فهي وسيلة فعّالة للتعبير عن الأفكار والمشاعر، وفضاء للتأمل في الواقع وفهم العالم من حولنا.يسعى الاستطلاع لكشف العلاقة المترابطة بين الواقع والأدب، واستكشاف تأثير كل جانب على الآخر من خلال استجلاء طبيعة تلك العلاقة، وتحديد مدى تأثير كل جانب على الآخر، بما يتيح لنا فهمًا أعمق لهذه العلاقة المعقدة.. ويسلط المثقفون والمبدعون استنادا إلى...
    وأنت تتجول في المعرض الفني للمصور الفوتوغرافي البحريني حسين المحروس (نزهة القناص.. تحية لزهران القاسمي) تأخذك الصور لمسارات جديدة محاولا استكشاف ذلك التقاطع بين رؤى المصور ورؤى الكاتب حول الأمكنة والأشياء.من الواضح أن العمانيين مؤخرا كتابا وأدباء استطاعوا أن يلفتوا الأنظار إليهم ويحققوا بجدارة اعترافات موثقة بإبداعهم. لا أدل على ذلك من أننا ما زلنا في وقت الاحتفاء بنجاح رواية تغريبة القافر التي فازت بالجائزة العالمية للرواية العربية. تماما هو ممكن.. وتغريبة القافر بالمناسبة تؤسس في الذاكرة الجمعية لقيمة الفلج في ثقافتنا (نحن نحتاج أن نرد عراقته إلينا ما استطعنا).الحقيقة أن المشتغلين في الفن التشكيلي والتصوير في سلطنة عمان لديهم هذا الوعي بقيمة التناص والتقاطع مع الأعمال الإبداعية الأخرى. وهناك تجارب ناجحة لعدد من المعارض التي أقيمت مستلهمة نصوصا إبداعية...
    عندما أشرتُ في مقالي السابق إلى مقولة المستشرق الألماني كارل بروكلمان التي تتحدّث بصراحة عن وظيفة الدراسات الخاصّة بالشرق العربي ومقصدها، كنت على وعي بأنّي سأعود اليوم إلى إثارة مسألة تلقّي الفكر العربي للاستشراق، ذلك أنّنا نعيش ظاهرة الذُهان الكبريائي، فالوعي العربي يتّسم بفصام عميق، الآخرُ هو منبعُ العلم، وهو القُدوة والمثال، وهو في الآن ذاته مصدرُ الكُفر وسوء الأخلاق وواقعٌ في مرتبة أدنى منّا! ولذلك لا عجب أن تجد الشيخ يُندّد بأعمال الكفَرة الفجرة من أهل الغرب، وهو واضعٌ آخر ما صدر من الأجهزة الذكيّة في حقيبته الذكيّة أيضا الآتية من بلاد الفُجر، ويملك سيّارة من آخر طراز ديار الجهل.لا يُمكن للفكر العربيّ أن يتحرّر وأن يصلح اللّه من بؤسه، إلاّ إذا ما تخطّى هذه البارانويا الحضاريّة والفكريّة، ألا...
    لو حاولنا أن ننظر إلى المشهد الروائي -القصصي، لا بدّ أن نقع في فئة كبيرة منه، على ما يمكن أن نسميه «أدب نهاية العالم» (أو «أدب القيامة»، أو «أدب ما بعد الكارثة»...)؛ لا يشكل الأمر ظاهرة جديدة، إذ له أصول في أساطير الحضارات القديمة التي تحدثت عن النبوءات والرؤى المستقبلية؛ الكتب السماوية أيضا، مليئة بهذه القصص؛ سفينة نوح والطوفان، مثلا، ليست في العمق، سوى قصة نهاية حضارة فاسدة واستبدالها بعالم جديد. لم يتوقف الأمر عند هذا الحدّ، إذ عرف الأدب لاحقا، الكثير من هذه المناخات التي تُحيل إلى يوم القيامة، سيّما بعد الحرب العالمية الثانية. بالتأكيد، لا أقصد هنا، الأدب الغربي فقط، بل عرف الأدب العربي هذه الفكرة بدوره، وبخاصة في الفترة الأخيرة، التي تواترت فيها العديد من الروايات التي...
    #الأد_ الدنمركي من #الواقعية إلى النقد الاجتماعي د. #حسن_العاصي في الأدب الدنماركي، يُظهر الانتقال من نهاية القرن التاسع عشر إلى بداية القرن العشرين اتجاهاً واضحاً هو التحول من الجمالية المنغلقة والمؤكدة دينياً إلى الواقعية اليومية الجديدة. اجتمع الشعراء والكتاب الرمزيون في تسعينيات القرن التاسع عشر، في وقت قريب من تغيير “تارنيت” Taarnet 1893-1894 مع الشاعر “يوهانس يورجنسن” Johannes Jørgensen 1866-1956، ودافعوا عن شعر يرى الحياة في مجملها الصوفي وليس فقط في الأدب مجرد المظهر. لقد كان الواقع دائماً رمزاً لشيء آخر وأكثر مما يبدو. هذه النغمة الميتافيزيقية حيث تُرى الحياة في طبقة مزدوجة، هي ما تم التخلص منه في العقود الأولى من القرن الجديد، وكان حامل لواء الشعرية اليومية الجديدة هو يوهانس آخر، وهو “يوهانس ف. جنسن” 1873-1950 Johannes...
    المثقف العربي.. التزام أم إبداع؟ هل يتعين على الكاتب أن يكون حاملاً لتطلعات وقضايا مجتمعه أم يكفيه تحقيق متطلبات الإبداع بغض النظر عن مضامين كتاباته؟ لم يعد لمفهوم الالتزام في الثقافة والأدب معنى، إذ من البديهي أن الكاتب يفكر دوماً في مجتمعه ويحمل هموم عصره، لكنه ليس داعيةً ولا محارباً. الأدب أكثر قدرةً على الكشف عن الشخصية الحضارية للمجتمعات والأمم من الأعمال النظرية في كتب التاريخ والدراسات الاجتماعية والأنثروبولوجية. «المثقف العضوي» هو الناطق باسم مصالح وتطلعات طبقته الاجتماعية وحزبه السياسي بيد أن هذا النموذج من المثقفين انحسر في العقود الأخيرة. ظهر نمط أطلق عليه ميشال فوكو تسميةَ «المثقف الخصوصي» الذي يؤرّخ للحاضر ويفكر في عصره بدون أوهام قراءة المستقبل والتغيير الاجتماعي الجذري. شُغلت الساحة الثقافية العربية بسؤالين...
    غالبا ما تتجاهل الدراسات الأدبية الغربية عالم الصحافة. فأكثر ما تفعله -ربما- ذكرها أحيانا لجودة كتابات هذا الصُحفي أو ذاك، الذي يمتلك أسلوبا أدبيا، أو حين ينشر أحد الكتّاب سلسلة مقالات (أو ربما رواية على حلقات، كما كانت العادة في الماضي القريب) في صحيفة أو مجلة. المتخصصون بتاريخ الصحافة لا يبدون -بدورهم- أكثر انفتاحا على ذاك العصر الذهبي للصحف الذي قد مضى إلى غير رجعة؛ إذ تبدو الجُمل الجميلة اليوم عديمة الفائدة على مواقع التواصل الاجتماعي؛ ومع ذلك، ثمة دراسات جامعية تحاول سدّ الفجوة بين الأدب والصحافة.في أحد مشاهد روايته «الأوهام الضائعة» (1843) يقابل بلزاك بين مصيرين وشخصيتين تتعارضان في كلّ شيء. من جهة هناك دانيال دارتيز -وهو شاعر أرستقراطي- ومن الأخرى إتيان لوستو، الصحفي. يجسد كل واحد منهما نسقا...
      أمينة أحمد رائعة تلك العلاقة المهذبة بين أفراد العائلة الدمشقية في البيئة الشامية.. نلاحظُها بذلك الابن أو الابنة المهذبة المطواعة لوالديها، وربما نشهدها في تهذيب الأخت أثناء الحديث مع أخيها الأكبر وتبدو جلية في احترام الأقارب من جد وجدة أو عم وخال أو حتى الجار الذي يكبرهم في العمر... تبدو علاقة تقديرٍ واحترام فيها الكثير من التهذيب... ولو تطاول الابن في طريقة الكلام على الأم أو الأب غالباً ما يقرر الأب تأديب ذلك الابن بطريقة الترهيب أو الترغيب.. هذا حالهم في قديم الزمان وقبل الولوج في الحديث عن حالنا في عصرنا الراهن لنقف عند تعريف التهذيب. فما هو التهذيب في علم التنشئة الاجتماعية؟ عرّف علماء التنشئة الاجتماعية التهذيب بأنَّه المعنى الإيجابي لأسلوب التنشئة الاجتماعية، إذ يقصد منه اعتبارات ومحددات...
    الجزائر "العُمانية": يُقاربُ كتابُ "الأدب الأفريقي بين المركز والهامش" (128 ص) لمؤلّفه الدكتور وليد خالدي، موضوع أدب القارّة الأفريقية من خلال الرواية المكتوبة باللُّغة العربيّة.ويُشير المؤلّفُ بين ثنايا هذا الإصدار، إلى أنّ الأدب الحقيقي، بكلّ ما تعنيه الكلمة من معانٍ، "يتجلّى في ذلك الأدب الذي يضع الموضوعات الإنسانية ضمن الاعتبارات الأولى في استقراء ما هو كائن؛ متجاوزًا في ذلك الاستعلاء الثقافي المتخندق في الرؤى الضيّقة، والإيديولوجيات المتكلسة، والتصنيفات الاختزالية المضلّلة بطبقاتها المتراكمة في نظرته إلى الكون، والحياة، والإنسان".ويرى الدكتور وليد خالدي أنّ أهميّة العمل الروائي "تكمنُ في معالجته للمواضيع المتنوّعة، والإشكالات الراهنة، في ضوء الرؤيا الشاملة التي تلامس جوهر الإنسان والوجود، باتّباع منطق التمرُّد الخارج عن سنن التقاليد السائدة، وعن كلّ موروث في بناء النص؛ لأنّ مقاومة التنميط على مستوى...
    تُطلق جامعة بلجيكية صفّاً أدبياً سيجري فيه التطرق للمراجع، التي استندت إليها نجمة البوب الأمريكية تايلور سويفت في كلمات أغنياتها، بدءاً من كتاب "ذي غرايت غاتسبي" وصولاً إلى مؤلّفات الأخوات برونتي. وترى الأستاذة المساعدة في جامعة "غاند" إيلّي مكوسلاند أنّ الكلمات التي ألَّفتها المغنية، البالغة 33 عاماً، بالإضافة إلى أسلوبها، تمثّل باباً مفتوحاً للغوص في روائع الأدب الأنغلو-ساكسوني وموضوعاته.وتشير مدرّسة الأدب الإنجليزي إلى إمكانية تفنيد كلمات أغنيات كـ"ذي مان" لاستكشاف موضوع النسوية، أو التمعّن بالشخصية المعاكسة للبطل في أغنية "أنتي هيرو". وكانت فكرة الصف الدراسي طرأت على بال مكوسلاند، وهي من محبي المغنية وكاتبة الأغاني، قبل بضعة أشهر خلال استماعها إلى أغنية "ذي غرايت وور".وتقول لوكالة فرانس برس إنّ "الطريقة التي تتناول فيها سويفت الحرب كتعبير مجازي عن...
    خاض الأديب توفيق الحكيم معارك أدبية كثيرة مع عميد الأدب العربي طه حسين التي خلقت بينهما صداقة قوية على الرغم من احتدام الخلاف الذي وصل إلى أن يرد كل واحد منهما على الآخر في مقال مختلف مدافعا عن رأيه وحجته الفكرية التي يقتنع بها، وهو الأمر الذي جعل الأديب أحمد حسن الزيات صاحب مجلة الرسالة الذي أسهم بشكل مباشر أو غير مباشر في نشر هذه المعارك على صفحات مجلة الرسالة معللا في ذلك أن مثل هذه المعارك تثري الساحة الأدبية والثقافية بصرف النظر عما يكتنفها من خصومة وخلافات شخصية .الخلاف بين توفيق الحكيم وطه حسين بدأ عندما أصدر الحكيم مسرحيته" أهل الكهف" التي أحدثت دويا كبيرا في الوسط الثقافي فعّلق عليها كبار الأدباء والكُتاب عدا طه حسين، وذلك على الرغم...
    باريس- إتقانه اللغة الإنجليزية في سن مبكرة قاده إلى دراسة الأدب البريطاني في جامعة كامبردج، واطلاعه على أعمال كبار الكتاب -من أمثال فيرجينيا وولف وجوزيف كونراد- مثل تحولا في حياته الأدبية. وكان لكل ذلك تأثير عميق على المسيرة الأدبية للشاعر والمترجم والدكتور الليبي محمد قصيبات فيما بعد، إذ يقول "لا أحد يخرج سالما من مثل هؤلاء الكُتاب، خاصة أنه عند عودتي إلى بنغازي كانت صحيفة الحقيقة في انتظاري، حيث نشرت لي قصائد مترجمة لشعراء مهمين مثل إليوت وبريفير والسويدي هاري مارتنسون الذي فاز بعدها بسنوات بنوبل". ومن هذه الترجمات ولدت فكرة موسوعة "كُتاب القرن العشرين". ومن قارة إلى قارة ومن بلد إلى بلد حمل معه هذا الحلم والمشروع والفكرة التي تطورت ونضجت شيئا فشيئا لمدة تزيد عن نصف القرن، ليصدر...
    في السادس من أغسطس/آب عام 1945، في الأيام الأخيرة من الحرب العالمية الثانية، ألقت الولايات المتحدة قنبلة ذرية على مدينة هيروشيما، دمرت المدينة وقتلت ربما 100 ألف شخص، ثم أُسقطت قنبلة ثانية على مدينة ناغازاكي بعد أيام قليلة، وكان لها الأثر المدمر ذاته. وفي مواجهة هذه الصدمة التي شهدتها البشرية للمرة الأولى، تشكلت مجموعة من الاستجابات الأدبية التي أطلق عليها "أدب القنبلة الذرية"، وباعتبار اليابان البلد الوحيد الذي تعرض للهجوم النووي فقد ارتبطت هذه الاستجابات الأدبية بكُتّاب يابانيين في الغالب كتب بعضهم بالإنجليزية، وعبروا عن آثار ثقيلة تركت بصماتها -وما تزال- تاريخيا ونفسيا، عبر الأجيال. وفي حين أن التقارير العلمية والسجلات التاريخية أوضحت الآثار الملموسة لمآسي القنبلة النووية، فقد تسنى للناس -من خلال الأدب- فهم التأثير العاطفي الأعمق والأطول أمدًا...
      سليمة مليزي أجرى الحوار الأديب والإعلامي  مصطفى علي عمار- مصر ، القصة الومضة لون أدبي جديد ظهر على الساحة الأدبية قبل سنوات قليلة، وساعدت وسائل التواصل الاجتماعي على انتشارها وانقسم الرأي حولها ما بين مؤيد ومعارض، ومن يقول أنها قديمة ومن يؤكد أنها حديثة مبتكرة على يد الأديب المصري مجدي شلبي… (سماء عربية) قررت استجلاء الأمر بسؤال أدباء ونقاد من شتى بلدان العروبة للتعرف على حقيقة القصة الومضة ماهيتها ومزاياها وعيوبها ومؤسسها، ومفهومها وبنائها الفني وشروطه وعناصره التي تميزه عن غيره وقصة بدايتها، وهل ثمة علاقة تماس بينها وبين الفنون الأدبية العربية؟ أم أن الادب الغربي له السبق في تلك العلاقة، وما موقعها قياسًا للقصة الومضة العالمية، وأبرز كتابها والتيارات العربية التي عبرت عنها… وكانت هذه السطورالحاملة لإجابات تعكس...
    قال الإعلامي عادل حمودة، إن مدرسة الشاعر الكبير نزار قباني الأولى كانت الكلية العلمية الوطنية، التي كانت مقصد الطبقة البرجوازية الدمشقية، وكانت من أهم مدارس دمشق في ذلك الوقت، كما احتلت مكانا وسطا بين المدارس التبشيرية التي تتبنى الثقافة الفرنسية، والمدارس الرسمية التي كانت تتبنى الثقافة العربية. أخبار متعلقة عادل حمودة يكشف تفاصيل لقائه بـ نزار قباني في لندن للمرة الأولى عادل حمودة: نزار قباني تحول من شاعر رومانسي إلى سياسي بعد هزيمة 1967 عادل حمودة: السيسي خاف على مصر من التفكك في 2013 وأضاف «حمودة» خلال تقديمه لبرنامج «واجه الحقيقة»، المذاع على فضائية القاهرة الإخبارية، أن نزار تعرف خلال الدراسة على الأدب الفرنسي الذي كان بطاقة دخوله إلى الفكر الأوروبي، وكان الشاعر خليل مردم بك...