سلسلة روائع الأدب اليمني.. الشاعر الكبير الراحل عبدالله البردوني ح5.. إعداد حسن المرتضى

الأدب والمرايا

فـي نهاية مقالتي السابقة «الأدب والدواء» (1 - 1 - 2025)، قلت إن علينا «أن نسأل اللغة. علينا أن نواجه أنفسنا بالنصوص وبالآخرين». هنا، يبدو المعنى الحقيقي للأدب أي أن عملية فك الرموز هو ما يفعله كل قارئ طالما أنه فضولي. وتوضيح الطريق، هو ما يفعله كل كاتب، وهكذا فإن الكلمات، التي تردد بعضها البعض، تتحدث عن عملية مرايا، إن الفجوة الثقافـية بين العلم والأدب ما هي إلا راحة للعقل تسبب الكثير من المضايقات، وفـي الحضارة إزعاجًا ملموسًا. فك رموز النص ليس بهذه البساطة كما يبدو. للحصول على فكرة عنه، علينا أن ننخرط فـي هذا التمرين لفترة طويلة، وأن لا نبقى خارج النص بل أن نسمح لأنفسنا بالتشبع به من أجل اختراقه. بعبارة أخرى، بعد أن اختبرناه بعقول غير مقيدة، ما علاقة هذا العمل بالعناية؟

وهنا أيضا ينبغي أن نُفرد السؤال. علينا أن نحاول أن نقترح. أن نقول. أن نفتح مساحة، فـي ما أفعله من ثقافة - ثقافتي- مجزأة مثل ممرّ السوبر ماركت، وهي ثقافة تبدو أحيانًا وكأنها فـي حالة تراجع. لكن الأدب هو أيضا «مثل طائر الفـينيق»: إنه لا يتوقف عن الولادة من رماده من جديد منذ فجر البشرية. ويحدث ذلك تحت الأرض، عندما يحد المجتمع من إمكانية سماعه. ثم يصبح غاضبًا، وأكثر تخريبًا من أي وقت مضى، وأكثر خطورة، وأكثر إضاءة. يتم تداوله بالخفاء. لذا أرغب فـي نشر هذه الكلمات. فـي تمزيقها بعيدا. فـي كتابتها، فـي قراءتها ولو سرا على ضوء الشموع. كلمات أرغب فـي أن تعبر حدود الكتاب المسجونة فـي داخله. ما هي هذه الحاجة الحيوية للقراءة والكتابة، التي تستهزئ بها كل القوى العاجزة عن تدجينها والممتدة عبر القرون؟

لنعد إلى مفهوم العناية هذا (الذي طرحته فـي مقالة «الأدب والعلاج، بتاريخ 18 - 12 - 2024)، وهو مفهوم أساسي فـي الطب. قد يكون الشفاء هو هدف كل إنسان يعمل بالفن. لكن هذا الفن، حتى لو رغب فـي ذلك، لا يستطيع أن يفعل كل شيء. يواجه الطبيب حدودًا كل يوم. معرفته نفسها تواجه حدودا. فحقيقته - المؤقتة إن كانت علمية - ليست حقيقة المريض. إن معالجة الجسد المتألم لا تعني معالجة الذاتية التي تتغلغل فـي هذا الجسد الضعيف الذي ينزلق فجأة.

ماذا لو كانت حقيقة المريض أكثر أبدية من حقيقة العلوم الاختزالية التي أسست الطب الحيوي؟ ربما من شأن التحول الثقافـي أن يفتح العديد من الأبواب. لم أصل إلى هناك بعد. العقائد المعاصرة لها كلمتها. بدلاً من فك رموز اللغز، بدلاً من دعم كل شخص واحدا تلو الآخر فـي عملية فك الرموز الحيوية هذه، نقوم بتشفـيرها. لأننا نحسب كل شيء، لأننا عشوائيون. وهذا النهج مفـيد، فـي بعض النواحي، وتبرز إلى السطح حقائق جماعية ظلت من دون أن يلاحظها أحد. وما زلنا بحاجة إلى فهم حدوده. كيفـية تفسير النتائج؟ بمَ تتعلق؟ الطب المبني على الأدلة، اليوم، لا يدعم نفسه إلا من خلال عدم التشكيك فـي الإطار الثقافـي الذي يقع فـيه ونموذج الأدلة المحتفظ بها. كل فكرة تتناسب مع الإطار. إن عدم التفكير فـي الإطار هو تعريض النفس لكل التجاوزات التي يعرفها التاريخ جيداً. لقد خدم العلم أيضًا أسبابًا لا توصف، ولا ينبغي لأي طبيب أن ينسى ذلك أبدًا. فالعلم من دون ذاكرة هو مجرد عقيدة مثل أي عقيدة أخرى، وخطيرة مثل أي عقيدة أخرى. والوعي من دون ذاكرة هو مجرد قوقعة فارغة. وحده الأدب، الذي ليس خطابًا، بل ذكرى وخلق، هو الذي يسمح بانتهاك العقائد. فـي بعض الأحيان إلى الأسوأ، ولكن فـي بعض الأحيان أيضا إلى الأفضل.

الأدب، هو أمّ كلّ العلوم الإنسانية، هو المكان الذي يتمّ فـيه التعبير عن جميع الحقائق، وجميع المعتقدات، وجميع الأكاذيب فـي العالم ونقلها. تعلن الإنسانية فـيه بموهبة أكثر أو أقل عن شكواها، وضيقها، ورغباتها، وأوهامها، وانزياحاتها، وآمالها، واكتشافاتها. إن النص، بصفته مرآة، هو أيضًا مكان للقاء واكتشاف الآخر والنفس، كل واحد محفور فـي وقته ويرتبط، بطريقته الخاصة، ببعد من العالمية. نجد أنفسنا فـيه، مثلما تقول الفطرة السليمة. نحن نتعرف على أنفسنا فـي داخله. ولكننا أيضًا نفرد جناحينا فـيه، مثل الفراشة التي تخرج من شرنقتها، نكتشف أنفسنا... أحيانًا نكون أقل وحدة مما كنا نعتقد، مهما كنا فريدين. افترض فرويد أن الإبداع الأدبي يخفف التوترات العميقة. لكنه اختزل الإبداع الأدبي فـي التعبير عن الأوهام فـي شكل جمالي مُرضٍ، وهو ما يؤدي إلى التقليل من قيمة جزء كبير من الأدب الإبداعي الذي كان هو نفسه جزءًا منه. لا يمكن اختزال الإبداع الأدبي فـي حلم اليقظة، حتى لو كان مرتبطا دائما باللاوعي. إذا كان الأدب يأخذ مصادره من «جسد» (والذي يبدأ حتى قبل ولادته بكونه «جسما»)، فهو أيضًا تعبير عن علاقة واعية (أو لا) لهذا «الجسد» مع عالم عصره، مع النصوص، وخاصة مع لغة عصره. وهذه أيضًا هي الطريقة التي يجد بها القراء أنفسهم هناك ويجدون الغذاء هناك. من ناحية، يعمل الأدب مثل نزل إسباني، حيث يقرأ معظمهم فقط ما يعرضونه هناك ويستمدون المتعة منه، ومن ناحية أخرى، يعمل الأدب كنافذة مفتوحة على الآخر، على العالم وعلى الذات. إذا كان الصوت الذي يتحدث فـي النص يتحدث إلى قلبك وجسدك، فـيمكن أن تصبح القراءة فـي بعض الأحيان تجربة داخلية ويمكن أن يتغير شيء ما فـي الحياة. وفـي هذا الصدد بالفعل، يعد الأدب علاجًا، لأنه يخلق روابط بين الكائنات ويغير حياة الآلاف، بل الملايين. فهو يسمح للمشلول بالسفر، وللأعمى أن يرى عوالم مجهولة، وللأصم أن يسمع أصوات البشر وهم يتحدثون مع بعضهم البعض وإليه. الأدب عبارة عن خيال وواقع حساس منسوج بإحكام، بحيث يمكن للقارئ، الذي تهدهده لغة تحييه، أن يبدأ فـي الحلم مرة أخرى، فـي التفكير، وأن يولد من جديد لنفسه وللعالم. المرض الذي يواجه الجسم الآلي الذي لم يعد يعمل، يغرق فـي الظلام. فـي مواجهة هذا الظلام المهدد، يعيد الأدب تنشيط تروس هذه الآلة الفاشلة بالنفس والرغبة والمعنى، وربما يعيد ربط الجميع بإبداعهم الفريد، الذي يتم خنقه أحيانًا لفترة طويلة. لماذا لا تكون لهذا الإبداع المتجدد تأثيرات عضوية؟ فـي أي حال، حتى النهاية، وطالما أمكن إبعاد الألم، يظل الأدب شعلة ترتعش فـي الليل وتربط المريض، وقد اختزله الطب الحيوي إلى جسد مشبوه، واستُبعد بوحشية من العالم من خلال هذه التجربة الحميمة التي تعزله وترعبه فـي مجتمع الأحياء. هل هذا صحيح؟ ننسى شيئا أساسيا: الكتابة أيضا تفرض «أمراضها» على الكاتب، تفرض عليه انسحابا من واقع، ليعيش مع كلماته التي يخطها. تفرض عليه عزلتها هي، لا عزلته هو. الكاتب ليس معزولا حين يجلس بين كتبه المليئة بملايين الشخصيات والأحداث التي يحاورها باستمرار. لكن منطق الأشياء يفترض أن يبتعد عن كلّ شيء، ليستقدم الوافدين الجدد، الذين لا يعرفهم، ويحاول أن يفهم شيئا عنهم، يحاول أن يتآلف معهم على أقل تقدير.

مقالات مشابهة

بوابة الفجرقبل ۲ ساعة

د.حماد عبدالله يكتب: من سمات التفكك " قلة الأدب" !!

من أهم سمات تفكك أية علاقة سواء كانت علاقة صداقة أو علاقة زوجية أو حتى علاقة مواطنى البلد بإدارته !!سمة قلة الحياء وقلة الأدب ويصل فى بعض الأحيان إلى تشبيه (علو الصوت) أثناء الحديث والغضب والخروج عن الطور !! كل هذه السمات هى بداية ودليل على إنفراط العلاقة أو تخاذل الإرتباط –وضعفه وإصابته بالوهن !!ولعل ما يشوب الحياة العامة فى مصر فى الأونة الأخيرة أن كل هذه السمات إتضحت فيما نقرأه فى بعض الصحف الخاصة، وأقصد بالخاصة ما يطلق عليها المستقلة وهذه الإطلاقة غير صحيحة، فهى ليست مستقلة لأنها شركة...

٢٦ سبتمبر نتقبل ۹ ساعة

المرتضى يؤكد الحرص على التقدم الايجابي في ملف الاسرى

وقال المرتضى في تدوينه له على منصة اكس التقينا اليوم بالمبعوث الأممي في مقر وزارة الخارجية وأكدنا له حرصنا على التقدم الإيجابي في ملف الأسرى، واستعدادنا الكامل لتنفيذ كل ما قد تم التوافق عليه برعاية الأمم المتحدة وكذا استعدادنا للمشاركة في جولة المفاوضات التي يعمل على الإعداد لها خلال الأسابيع القادمة.

مأرب برسقبل ۹ ساعة

اليمن تشارك في أعمال مؤتمر الألكسو الـ١٤ لوزراء التربية والتعليم العرب ووزيرة التعليم القطرية تستشهد بأبيات الشاعر عبدالله البردوني

شارك اليمن في أعمال المؤتمر الرابع عشر لوزراء التربية والتعليم العرب، الذي تنظّمه المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم الألكسو بالشراكة مع وزارة التربية والتعليم والتعليم العالي بدولة قطر الشقيقة، واللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم خلال الفترة من 5 – 7 يناير الجاري، تحت شعارالتعليم الشامل وتمكين المعلّمين: رؤية استراتيجية للتربية في الوطن العربي، بوفد ترأسه وزير التربية والتعليم طارق العكبري. ويناقش المؤتمر عدة من الموضوعات أبرزها سبل توفير التعليم الشامل والمستدام للجميع، وتحقيق العدالة في الوصول إلى فرص تعليمية عالية الجودة، مع التركيز على دمج ذوي الإعاقة في...

الثورة نتقبل ۱۰ ساعة

المرتضى يناقش مع المبعوث الأممي التقدم في ملف الأسرى

الثورة نت../ التقى رئيس اللجنة الوطنية لشؤون الأسرى العميد عبدالقادر المرتضى اليوم بصنعاء المبعوث الأممي إلى اليمن هانس غروندبرغ والفريق المرافق له. وفي اللقاء الذي حضرة نائب رئيس لجنة شؤون الأسرى مراد حنين ومدير مكتب المبعوث الأممي إلى اليمن بصنعاء محمد الغنام وعضو اللجنة الوطنية لشؤون الأسرى أحمد أبو حمراء.. رحب المرتضى بالمبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة إلى اليمن ومرافقيه. وخلال اللقاء تم مناقشة سبل التقدم في ملف الأسرى خصوصاً إتمام الصفقة التي تم التوافق عليه في سويسرا العام الماضي. وأشار المرتضى الى العراقيل التي ينتهجها الطرف الآخر والتي...

یمانیونقبل ۱ یوم

وزير الإعلام: الجامع الكبير بصنعاء رمز الهوية الإيمانية للشعب اليمني

يمانيون../ أكد وزير الإعلام، هاشم شرف الدين، خلال زيارته اليوم للجامع الكبير بصنعاء، أن الجامع الكبير يُجسّد عظمة الانتماء الإيماني للشعب اليمني الذي لبّى دعوة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم للدخول في الإسلام. وأشار الوزير شرف الدين إلى أن الجامع الكبير، الذي أُسس على التقوى بأمر رسول الله وتكليف الإمام علي ببنائه، يمثل قيمة تاريخية وإيمانية عظيمة تتطلب اهتمامًا إعلاميًا أكبر لتعزيز ارتباط الشعب اليمني بهويته الإيمانية ومواجهة الحرب الناعمة التي تستهدف ذلك الانتماء. وأعلن وزير الإعلام أن الوزارة ستعمل على تعزيز دور الرسالة الإعلامية المنطلقة من...

لجریدة عمانقبل ۱ یوم

الأدب والمرايا

صحیفة الجزیرةقبل ۲ یوم

برعاية وزير الثقافة.. هيئة الموسيقى تُنظّم حفل روائع الأوركسترا السعودية في الرياض

برعاية صاحب السمو الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان وزير الثقافة رئيس مجلس إدارة هيئة الموسيقى، تنظم هيئة الموسيقى، لأول مرة، حفل روائع الأوركسترا السعودية على أرضها وبين جمهورها في العاصمة الرياض، خلال ثلاثة أيام متتالية ابتداءً من يوم الخميس 16 يناير الجاري، على مسرح مركز الملك فهد الثقافي، وذلك في إطار جهودها لتعزيز حضور الأغنية السعودية محليًا. ويُعد حفل روائع الأوركسترا السعودية في الرياض المحطة السادسة في سلسلة الجولات العالمية للأوركسترا والكورال الوطني السعودي، امتدادًا لمسيرة عالمية متألقة، خطّتها الأوركسترا والكورال الوطني السعودي، حيث حملت ألحانها أصالة التراث السعودي...

یمن مونیتورقبل ۲ یوم

الواقع والجمهورية في اليمن.. قراءة في كتاب عبدالله البردوني

بمقدور الكاتب أن يكون شاهداً على التاريخ إن كان أميناً، ذاكرة عصره الّتي توثق أعظم الانعطافات والتحوّلات والمفارقات، ليس في الشأن السياسي فحسب، بل في كل شؤون ومناحي الحياة، توصلت إلى هذه القناعة وهذا الاستنتاج بعد أن انهيت القراءة الفاحصة لكتاب اليمن الجمهوري للراحل عبدالله البردوني. بتقادم السنوات تكتسب بعض الأعمال خلود، إذ أن الأحداث التي قالت تكتسب مغزي عصري وكتاب اليمن الجمهوري من هذا النوع، رغم مرور العقود عليه، ومروره بين ثورتين القديمة والجديدة إلاّ أننا نلحظ تلك الأحداث في واقعنا اليوم، وأخطاء الأمس تكررت بالفعل، وكذلك قابلة للتكرار...

صحیفة الجزیرةقبل ۲ یوم

هيئة الموسيقى تُنظّم حفل روائع الأوركسترا السعودية بالرياض

برعاية صاحب السمو الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان وزير الثقافة رئيس مجلس إدارة هيئة الموسيقى، تنظم هيئة الموسيقى، لأول مرة، حفل روائع الأوركسترا السعودية على أرضها وبين جمهورها في العاصمة الرياض، خلال ثلاثة أيام متتالية ابتداءً من يوم الخميس 16 يناير الجاري، على مسرح مركز الملك فهد الثقافي، وذلك في إطار جهودها لتعزيز حضور الأغنية السعودية محليًا. ويُعد حفل روائع الأوركسترا السعودية في الرياض المحطة السادسة في سلسلة الجولات العالمية للأوركسترا والكورال الوطني السعودي، امتدادًا لمسيرة عالمية متألقة خطّتها الأوركسترا والكورال الوطني السعودي، حيث حملت ألحانها أصالة التراث السعودي...

الثورة نتقبل ۳ یوم

الشاعر سلطان الصريمي.. تاريخ حافل في مجالات الأدب والسياسة

خليل المعلمي غادر دنيانا الشاعر الكبير والسياسي المخضرم الدكتور سلطان الصريمي الاثنين الماضي 29 جمادى الآخرة 1446هـ الموافق 30 ديسمبر 2024م، بعد حياة حافلة بالإبداع والتميز والكفاح والعمل الوطني في مختلف المجالات السياسية والتنموية والإبداعية، عن عمر ناهز الـ76عاماً تنقل خلالها بين كثير من المناطق داخل اليمن وخارجها، وشغل العديد من المناصب السياسية والإدارية وكان أهمها فوزه بعضوية مجلس النواب خلال الدورة (93 – 1997م). وقد نعته كل من وزارة الثقافة والسياحة وكذا اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين، (الأمانة العامة وفرع صنعاء) وأشاروا في بيانات النعي إلى أن اليمن فقد...

سلسلة روائع الأدب اليمني.. الشاعر الكبير الراحل عبدالله البردوني ح5.. إعداد حسن المرتضى

الأدب والمرايا

مقالات مشابهة

العناوين

الأكثر قراءة

كلمات دلالية

جمیع الأخبار