2024-11-16@03:37:03 GMT
إجمالي نتائج البحث: 78

«إلى المعنى»:

    أخطأ نيتشه حينما قال: إذا ما حملقت في الهاوية لوقت طويل فإن الهاوية سوف تبادلك حملقة بحملقة. فالحق أن الفراغ يبقى على صمته، بلا هوادة، ويبقى مفزع الجسامة. ولكننا حينما نشخص إلى السواد اللانهائي الذي يحدد شسوع كوننا، نجد خيارا مطروحا أمامنا. فبوسعنا إما أن نتراجع خائفين منصرفين عن مواجهة إنسانيتنا لذلك الرعب الكوني الخالص، أو أن بوسعنا أن نحوِّل سواد الكون إلى نور يضيء التفرُّد في كل شيء مما نعرفه هنا على الأرض.أنا عالم فلك، من العلماء الذين يدرسون نشأة الكون وتاريخه وتطوره. وقد أنفقت عمري بحثا في جزء خاص من الكون يطلق عليه الفراغات الكونية، وهي تلك المساحات الشاسعة من اللاشيء التي تمتد...
    يقول الشاعر الألماني «هولدرلين»: «يبقى على الأرض ما يتركه الشعراء». فهل الشعر مهيأ للإجابة على أسئلة فلسفية وجودية، أو ما قبل الوجود؟ هل اتخذ الشاعر العراقي علي جعفر العلاق نمط التساؤل ليبرز حقائقه التي يؤمن بها؟قد لا تهمّنا تشكيلات الأسئلة رغم إرهاصاتها الفكرية، وتدافعاتها التاريخية لفكرة ما حدث، وإلى ما حدث بعد ذلك.لكننا نحاول في هذا الاستشفاف لرؤى الشاعر، لبلورة فكره المتقد، ولخارطة تقوم على هندسة مشهدية، وليست الهندسة هنا تعني أن البوح يُشتغل عليه كحياكة ثوب؛ يستوجب التدقيق والموازنة بين الجمل أو انتقالات الصور الجمالية المُعبّر عنها...إلخ، وإنما هندسة ذاتية، ذات بوصلة تنساق لعاطفة الفكر وجمالية التعبير، دون تكلّف أو ولادة صعبة، وهذا التمييز لا يعني انتفاء «الشعر» عن الكثير من الشعراء الذين نرى الاشتغال في تركيبة شعرهم، إلا...
    الوطن|متابعات بمناسبة حلول الذكرى الثالثة عشرة لإعلان التحرير وجه رئيس الحكومة الليبية، أسامة حماد، رسالة إلى الشعب الليبي أكد فيها أن ما يجمع الليبيين في هذا الوطن أكبر بكثير مما يفرقهم، ودعا حماد في رسالته الجميع إلى السعي لتجسيد المعنى الحقيقي للتحرير، وذلك من خلال دعم مجهودات القيادة العامة للقوات المسلحة في تحقيق الأمن والاستقرار في كافة أنحاء البلاد، بالإضافة إلى جهود اللجنة العسكرية المشتركة (5+5). وأشار رئيس الحكومة إلى أن تحقيق الغايات الوطنية النبيلة يتطلب التكاتف والتعاضد بين جميع الأطياف، مهما اختلفت توجهاتهم، مؤكداً أن البوصلة الحقيقية التي يجب أن يلتزم بها الجميع هي رفعة الوطن وسيادته واستقراره، وضمان حق أهله في العيش الكريم في وطن يسوده الأمن والاستقرار والتنمية والعدالة. وفي ختام رسالته هنأ أسامة حماد الشعب الليبي...
    ألقى الدكتور مصطفى أبو عمارة، أستاذ الحديث بكلية أصول الدين جامعة الأزهر، محاضرة لأئمة بريطانيا، بعنوان: (السنة والبدعة)، ضمن فعاليات دورة: (تفكيك الفكر المتطرف)، والتي تعقدها المنظمة العالمية لخريجي الأزهر، بالتعاون مع أكاديمية الأزهر العالمية لتدريب الأئمة والوعاظ، وباحثي الفتوى، عبر تقنية الفيديو كونفرانس. خريجي الأزهر بمطروح تنظم ندوة توعوية عن دور الأسرة بالتعاون مع التضامن الاجتماعي "خريجي الأزهر" بالمنيا تشارك في المبادرة الرئاسية “بداية جديدة لبناء الإنسان” السنة والبدعةأكد فيها أستاذ الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر، أن كلمتا السنة والبدعة إذا أسيء فهمها، كانا سبباً من أسباب الفرقة والتنازع بين المسلمين، مشيرا إلى أن هناك من يصف كل من يخالفه بالبدعة، وهو شيء خطير، ويؤدي إلى التطرف وشرذمة المجمتعات.واستعرض الدكتور مصطفى أبو عمارة، خلال المحاضرة، أهمية...
     استهل الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، المؤتمر الصحفي الأسبوعي، اليوم، بالترحيب بالصحفيين والإعلاميين الذين حضروا المؤتمر، منوهاً إلى مُشاركة وزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية والتعاون الدولي خلال المؤتمر الصحفي، وذلك لعرض مجموعة من الأخبار المُهمة فيما يخص أداء الاقتصاد المصري، وكذا مُؤشرات الناتج المحلي الإجمالي خلال الفترة السابقة، فضلاً عن تناول جهود الحكومة في مجال الإصلاحات الهيكلية.  وبدأ الدكتور مصطفى مدبولي حديثه، بالإشارة إلى الحدث المهم، وهو القمة المصرية السعودية، التي تمت على أرض مصر بالأمس برئاسة  الرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، و الأمير محمد بن سلمان، ولي عهد المملكة، ورئيس مجلس الوزراء السعودي، مُشيراً إلى أن هذه الزيارة حملت العديد من الرسائل المهمة جداً في هذا التوقيت الدقيق من أوضاع المنطقة، لافتاً إلى أن جزءاً مهماً من المُحادثات...
    يتساءل الكثيرون عن الكلم الطيب في القرآن ومعنى الصعود لله في قوله تعالى: ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾؟ وهل يفيد إثبات جهة معينة لله تعالى؟الكلم الطيب في القرآن قالت دار الإفتاء المصرية إن ما عليه جماهير علماء المسلمين المعتبرين عبر العصور: أنَّ الصعود إليه سبحانه وتعالى معناه ارتفاع الرتبة وعلو المكانة وشرف المنزلة وزيادة الفضل، وليس في ذلك صعودٌ حِسِّيٌّ ولا انتقالٌ أو قطعُ مسافة. وصعود الكلم إلى الله تعالى لا يقتضي كونه سبحانه في جهة معينة؛ لأنَّه تعالى لا تحويه جهة؛ إذ كان جلَّ وعلا موجودًا قبل الجهة والمكان.المراد بالصعود في قوله تعالى: ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾ [فاطر: 10] إما أن يكونَ الصعود إليه سبحانه؛ فيكون مجازًا عن علو المكانة ورُقيِّ المرتبة عنده؛ لاستحالة المكان في حقه سبحانه، وإما أن يكون...
    كما الصوفـي يجد المعنى فـينقطع لسانه ويدرك عجز اللفظ عن احتواء وفـير المعنى الذي حل به، يجول عبد الله حبيب فـي المعاني الشريفة (فـي منزلتها فـي الوجود البشري)، يشير إليها ولا يخوض فـيها تفصيلا وفـيضان لغْو، يقف على المعاني الجليلة بشذرات وتأملات، وإشارات تتعسر أبعادها ومقاصدها على قارئ الشكل، قاصد اللفظ، وتنفتح مغاليقها لمن تحمل من الوجود اختبارا وتجريبا، وساح فـي عوالمه عيْنا وذهنا، وجال بين دفات الكتب يعاين غثها وسمينها، وشاهد من الفنون المرئية ما حصل له به إدراك ووعيٌ، وفتح عقول الفلاسفة يتشرب منها رحيقا يوافق مساره الذهني.كتاب «كثيرةٌ جدا هذه اليابسة» الذي أصدره عبد الله حبيب مؤخرا، هو نصوصٌ وشذراتٌ وتأملاتٌ خطها كاتبها نتاج تجارب كتابة وحياة وتفاعل مع كون من حوْله، تفتح على الموت وعلى حيوات...
    تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أكد سامي فوزي، مطران الكنيسة الأسقفية، خلال المؤتمر التاسع للجنة الكهنة والرعاة لمجلس كنائس مصر تحت شعار "رعاة حسب قلبي"، بمركز لوجوس بدير الأنبا بيشوي بوادي النطرون، أن وحدة المحبة والتواضع والخدمة هي أساس وجودنا كشهود للمسيح في العالم.وأشار إلى أن الكنيسة اليوم مدعوة لتقديم صورة واضحة عن المسيح من خلال حياتها اليومية وخدمتها للآخرين، موضحًا أن العالم بحاجة ماسة إلى رؤية هذه الصورة فينًا، حيث يفتقر العالم إلى المعنى الحقيقي للمحبة التي تجمع ولا تفرق، وتبني ولا تهدم.أضاف مطران الكنيسة الأسقفية، أن المؤتمر يمثل فرصة حقيقية للتأمل في معاني الوحدة التي دُعينا إليها، وهو أيضًا وقت ملائم للتفكر في كيفية تجديد رسالتنا في الخدمة والعمل الروحي، مؤكدًا أن الروح القدس هو الذي يعمل فينا...
    د. عزالدّين عناية أخبار ذات صلة يوفنتوس «غارق» في «دوامة التعادلات»! إيطاليا تعلن حالة الطوارئ في منطقتين بسبب الفيضانات الجالية العربية في إيطاليا جالية فتيّة، مقارنة بجاليات عربية أخرى في المجتمعات الغربية، وهي جالية لا يتعدّى عمرها الأربعة عقود ونيف. وإن تكن أعداد تلك الجالية تناهز المليون ونصف المليون نسمة، فهي تتشكّل أساساً من شرائح عمالية ومن صِبية لا تتخطى أعدادهم نصف مليون صبي وصبية، لا يزالون في طور التمدرس الإجباري. رافقتُ أوضاع تلك الجالية منذ ثلاثة عقود، أي منذ أن قدمت من «جامعة الزيتونة» في تونس بغرض دراسة اللاهوت المسيحي في روما، إلى أن استقرّ بي المقام في جامعة روما، بعد تجارب تدريس في «معهد إيسياو» في روما وفي «جامعة الأورينتالي» في نابولي. كان شغف الثقافة هو ما...
    دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)— وصف الرئيس الأمريكي، جو بايدن، الحرب التي تشهدها السودان بـ"الحرب الفارغة من المعنى" وذلك في بيان خاطب به طرفي الصراع، الجيش السوداني وقوات الدعم السريع.وقال بيان في البيان: "يعاني الشعب السوداني منذ 17 شهرا طويلا حرب فارغة من المعنى انبثقت عنها واحدة من أسوأ الأزمات الإنسانية في العالم. لقد تسبب هذا النزاع الدائر بنزوح حوالي عشرة ملايين شخص، وتعرضت في خلاله النساء والفتيات لعمليات الخطف والاعتداء الجنسي. لقد انتشرت المجاعة في دارفور وتهدد الملايين في سائر أنحاء البلاد، ونحن اليوم نشهد على تكرار فصول تاريخ عنيف، وها هي مدينة الفاشر في دارفور – والتي يقطنها حوالي مليوني شخص ومئات الآلاف من النازحين – ترزح تحت وطأة حصار تفرضه قوات الدعم السريع منذ أشهر. وقد تحول هذا...
    كان قدر جيلنا أن يأتي إلى الحياة في قاع الزمن. للزمن مسارات مدهشة، هو كالشمس، يصعد إلى أن يستوي على قمة العالم، ثم يهبط إلى أن يصل إلى القاع، ثم يتصاعد مرة أخرى، وهكذا، إلى أن يصل إلى منتهاه، يوم يطوي الله الزمان والمكان. أما عن جيلنا فقد جاء في منحنى الزمن الأصعب، نحن جئنا في لحظة القاع، أو في لحظة الزمن التي وصل فيها القاع، لحظة فيها الكثير مما في القاع من أتربة وغبار وروائح وإحباطات وهزيمة. وبفعل هذا القاع الذي وُجدنا فيه، حاول بعض هذا الجيل الصعود، حاولوا البحث عن طريقة معينة لـ«استدارة الزمن» كنت أقرأ حديثاً نبوياً يقول إن «الزمان استدار» ولم أكن حينها أعرف معنى الحديث، معنى أن يستدير الزمن، أن يلتفت أن يصعد...
    عبدالوهاب العريض يعيش مجتمع اليوم حالة من الجري الاستهلاكي، ومن ثم نجد بأن الحياة تضغط عليه كي يقوم بمواكبة عصر التقنية والمعلوماتية، وتوفير ولو جزء يسير مما تنشره وسائل التواصل الاجتماعي، من سلع وخدمات مغرية لأبنائه وأسرته، وهذا ما يجعل المسؤول الأول في الأسرة يعيش في دوامة لا تنتهي، أشبه بحلبة السباقة التي قدمها الكاتب الأميركي (هوراس ماكوي) في روايته (إنهم يقتلون الجياد.. أليس كذلك) عام 1935م. التي تتحدث عن مسابقة رقص لأطول ساعات ممكنة، الفائز فيها خسران، وقد تم تحويل الرواية إلى فيلم عام 1969، من إخراج سيدنى بولاك في أميركا، وهو ما يرمز لصراع الرأسمالية والإنسان.  ونجد من خلال هذا الاستهلال بأن الحالة تتكرر مع الإنسان الذي يعيش حياته في لهفة دون أن يبحث عن معنى لها، ويكتشف ما بعد...
    ما هو اقسى من الخذلان أن تجبر على إخراس وجعك وأن تتألم بصمت وحسرة وأن تضيق امامك الخيارات حد أن تصعب عليك حتى الشكوى . هذا واقع حالنا عموما اذ نخوض حربا من اجل وطن مثخن قادته الخيانات والتواطئات والمؤامرات  الى هذا المآل ولم يبق الا أن يتحمل عبء المقاومة فيه بنوه الوطنيون الخلص في ظل انكشاف عام ومحدودية وندرة في كل شيء وضمن شروط غاية في القسوة وتحت ما تبقى من المشروعية النقاش حول ملف الجرحى موجع  ويشعرنا  بالخزي امام هؤلاء الفرسان النبلاء الفادين الكبار . واكثر ما يجرح ويعمق الجرح تحويلهم الى مادة صراخ وعويل وندب وموضوع اشفاق وخذلان . بحيث تهزمنا جراحاتهم بأكثر مما أرادوا الانتصار، قدرنا ان نتعامل مع موضوع الجرحى بحساسية عالية ،وكياسة ،وحصافة ورهافة...
    نوف الموسى«هناك فرقٌ كبير بين «السكوت» و«الصمت»، السكوت عندما تكون قادراً على أن تعبر ثم تمتنع، أما الصمت فهو أبلغ مراحل الإعجاب، وبه يعجز الإنسان عن الحديث، وفي الكثير من الأحيان «الدهشة» بمقدورها أن تقودنا إلى الصمت، بهذه العبارة الساكنة في التساؤلات الأولى حول «الخط العربي»، أي قبل أن يخط الإنسان إحساسه، أزاح الفنان زكي الهاشمي، في حواره، تصوراتنا البديهية عن الكتابة، وكيف أن العرب قديماً - وتحديداً في التاريخ العربي قبل الإسلام - كانوا يذمون من يكتب الملفوظ، وأن الناس بدأت تكتب بعد أن وصلت فيه إلى أعلى مراحل «البيان»، فكل ما يعمل به اليوم في الجانب الفني، سواء خط أو غيره، أو مما يراد به التعبير عن القول بشكل عام، هو أدنى مرتبة أمام الجانب الصوتي، كون أعلى...
    هناك أشياء كثيرة متشابهة، لا نستطيع التمييز بينها، وكثيرًا ما نخلط بينها ولا نعرف ما هو الكلام الصح والكلام الغلط. ويُعَرف أهل التفسير المتشابه بأنه ما خفى بنفس اللفظ ولا يمكن إدراكه. ومثال ذلك ما جاء فى أوائل السور من الآيات المتشابهات بقول الله تعالى فى سورة ال عمران «هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ» هذه الآية الكريمة وضعت الخط الفاصل بين الكلام المحكم والمتشابه، وقد قال معظم هؤلاء العلماء أن المحكم واضح معناه، والمتشابه نقيضه، أى الكلام غير الواضح الذى يحتاج إلى تفسير وبحث عن المعانى والمقصود منها خيرًا كان أو شرًا. فالمحكم من...
    آخر تحديث: 1 غشت 2024 - 2:26 ممحمد صابر عبيد من وصيّة الجاهليّة أمامة بنت الحارث لابنتها أمّ إياس بنت عوف الشيبانيّ عند زواجها: (كوني له أمة يكن لك عَبداً). يعد فن الوصايا من الفنون السرديّة العربيّة القديمة ذات الأثر البالغ في الكشف عن طبيعة العقل العربيّ والبلاغة العربيّة، وعلى الرغم من أن الفن الشعريّ العربيّ القديم ومعظم فنون السرد العربيّ القديم كانت حكراً على الرجال -إلا ما ندر-، فإن نصوصاً سردية استثنائيّة على الأغلب هي التي فلتت من عنق الزجاجة الذكوريّة وعبّرت عن فضاء أنثوي قولاً ومعنى، ومنها هذه الوصيّة الأنثوية التي تبدو فيها الذكورة لاحقة لها، أو مذيلة بها، أو تنمو تحت ظلالها بدرجة تنوير أنثوة عالية ومثيرة. تمثّل الوصيّة الأنثويّة في هذه البؤرة السرديّة البالغة الخصب والغنى...
    داخل كُلِّ شاعر عربي ثمَّة المتنبيثورة غزَّة أعادت فلسطين إلى مسارها الأوَّلاخترتُ أن أكونَ مع الناس حُرًّا مُستقِلًّا بقصيدتيالأدب ليس ردَّ فعل بل فعلٌ له قوانينُهُ الخاصة"الثمانينيات" العصر الذهبي لثقافتنا المعاصرةالحوار مع شاعر وزميل إعلامي يبدو مختلفاً عن كل الحوارات الثقافية التي أعتدت عليها، حيث يجب أن تضبط قوافي الأسئلة على بحور الإبداع المتلاطمة الأمواج.والحديث مع الشاعر السوري عبد الله الحامدي الذي رحب بأن يكون ضيف صحيفة "عُمان" يأخذك إلى قلب الحركة الشعرية العربية وأسئلتها المعاصرة، وعلى الرَّغم من أنَّه مقلٌّ في عدد إصداراته وحواراته مقارنةً بتجربته الشعرية الممتدة إلى نحو أربعين عامًا، إلَّا أنَّه يحضر بين حين وآخر، في أوقات تبدو "مضبوطة تمامًا"، تاركًا أثراً لافتًاً وموقفاً مميزاً، ويتواجد شاعراً وأديباً في مختلف المنابر الإعلامية حيث تتلمس أثره هناك.في...
    تصريحات للسفيرة ليندا توماس غرينفيلد في خلال إيجاز لمجلس الأمن الدولي بشأن السودان بعثة الولايات المتحدة إلى الأمم المتحدة مكتب الصحافة والدبلوماسية العامة بحسب إلقائها 18 حزيران/يونيو 2024 شكرا سيدي الرئيس. اسمحوا لي أن أبدأ بتوجيه الشكر للمديرة وسورنو ومساعدة الأمين العام بوبي والسيدة أحمد على إيجازاتهن للمجلس وقيادتهن ومناصرتهن للشعب السوداني. حضرات الزملاء، نجتمع اليوم لمناقشة الوضع في السودان والقرار رقم 2715 الذي أنهى تفويض بعثة الأمم المتحدة المتكاملة لدعم المرحلة الانتقالية في السودان (يونيتامس). وأتى إنهاء التفويض بعد أن قررت السلطات السودانية أن البعثة الأممية لم تعد تلبي احتياجات الشعب السوداني. وكان ذلك طبعا على الرغم من أن الأطراف السودانية المتحاربة غير مهتمة للشعب السوداني، وبالأخص للنساء والأطفال الذين هم أغلب الضحايا بحسب ما سمعناه من...
    أمام فائض العنف وبحر الدماء التي سالت من أجساد الشهداء والتعرّض المُفرِط لآلة القتل العسكرية الشرسة التي يستخدمها الاحتلال الإسرائيلي في حربه على قطاع غزّة، تفجّرت في الأذهان بالعالَم أسئلة عديدة وجديدة حول الطبيعة البشرية. وصار الذهول والتعجّب شائعًا لدى النّاس عند الحديث عن مشهد الحرب والمقاومة في غزّة، بالأخصّ في ظلّ فجوة غير معقولة على مستوى التقدّم التقني وطبيعة الأدوات المستخدمة والقدرة التدميرية التي يملكها جيش الاحتلال الإسرائيلي.اقرأ أيضا list of 2 itemslist 1 of 2العراق.. البلد الذي تنهشه مخالب القوىالعراق.. البلد الذي تنهشه مخالب القوىlist 2 of 2الاستخبارات في خدمة الإبادة.. جيش أوله تل أبيب وآخره واشنطنالاستخبارات في خدمة الإبادة.. جيش أوله ...end of list كان السؤال الأبرز الذي أثار عقول شريحة عريضة من مواطني الدول الغربية أنفسهم،...
    حدد فريق من العلماء كيفية معالجة أدمغتنا لعبارات تتضمن النفي (لا)، والتي تبين أنها تخفف المعنى بدلا من عكسه. أوضحت أريانا زونازي، الباحثة في قسم علم النفس بجامعة نيويورك: "لدينا الآن إحساس أقوى بكيفية تأثير النفي على عقولنا بينما نحاول فهم العبارات المختلفة. ومن خلال تحديد أن النفي يعمل كمخفف للصفات (سيئة أو جيدة، حزينة أو سعيدة، باردة أو ساخنة)، نفهم بشكل أفضل كيفية عمل الدماغ لتفسير التغييرات الدقيقة في المعنى".وكشفت الدراسة أنه غالبا ما يتم استخدام النفي عمدا لإخفاء المعنى الحقيقة للعبارات في مجموعة من الاتصالات، بدءا من الإعلانات وحتى الملفات القانونية.كما تواجه النماذج اللغوية في أدوات الذكاء الاصطناعي صعوبة في تفسير المقاطع التي تحتوي على النفي. إقرأ المزيد العلماء يحددون منطقة في دماغ الإنسان مرتبطة بالإيثار وأجرت زانازي وزملاؤها سلسلة من...
    في بداية أحداث السابع من أكتوبر من العام المنصرم، كان الهم الكبير لأكثرنا التوعية بالقضية وتسمية الأشياء بمسمياتها، خصوصًا للمواطنين الغربيين الذين ظلوا مغيبين عن الواقع والحقيقة لعقود طويلة، عقود تمت فيها شيطنة العرب والمسلمين والفلسطينيين على وجه الخصوص، وآتت تلك الجهود ثمارها، فانتفض الطلبة والشباب وبعض من الكبار في مواجهة الأكذوبة التي تم ترسيخها لعقود طويلة. فانصاعت بعض الجامعات والمؤسسات لمطالب الطلبة والأكاديميين الداعمين للقضية الفلسطينية ضد الاحتلال الصهيوني، وقابلتهم الأخرى بالإبعاد والعقوبات كالحرمان من حضور حفل التخرج والحرمان من التوظيف في بعض المؤسسات. كما آتت المقاومة أكلها في اعتراف بعض الدول الأوروبية مؤخرا هي أسبانيا والنرويج وإيرلندا بفلسطين، وقد يبدو من السخرية أن نلتفت إلى اعتراف هذه الدول بفلسطين وكأنها غير موجودة قبل هذا الاعتراف، بل من السخرية...
    عام 1975 انتبه برنار نويل صدفةً إلى إمكانية استبدال حرف S بحرف C في كلمة CENSURE وذلك لاستخراج كلمة جديدة من هذا التشويه الحرفي المتعمد؛ وهي كلمة SENSURE التي يسارع المصحح التلقائي في الحاسوب إلى تحديدها بالخط الأحمر ظنا منه أنها كتابة خاطئة للكلمة الأولى، وهي بالفعل كذلك. لكن الشاعر الفرنسي أراد من هذا التلاعب الحاذق بالحرفين، المتشابهين صوتيا بالصدفة، أن يصعِّد المعنى: فالكلمة الأصلية (CENSURE) كانت تشير على الدوام في لغته الفرنسية إلى معنى الرقابة التقليدية التي تعني ضمنيا الحرمان من الكلام، في حين تشير الكلمة المستحدثةُ منها (SENSURE) إلى ما هو أبعد وأعنف من حرمان الكلام؛ إنها تشير إلى الحرمان من المعنى كما يقول، ولأن هذا النحت الحرفي يتعذر في اللغة العربية فقد ترجم الشاعر المغربي محمد بنّيس...
    تقوم فلسفة البلاغة العربية على موافقة الكلام ومطابقته مقتضى الحال أو المقام، وهذا أبسط تعريف متداول لها، لكنه في حقيقته واسع سعة لا تحيط بها هذه الكلمات القليلة، إذ قام علماء البلاغة العرب بتحليل الكلم إلى أجزائه الأولى ابتداء من الحرف إلى الكلمة فالجملة فالنظم والسياق، وحددوا لكل منها معايير تفصل بين الفصاحة وضدها، ثم ميزوا بين الفصاحة والبلاغة. أدرك علماء البلاغة منذ القدم -كما جاء على لسان السيوطي- الفرق الجلي بين البلاغة العربية أو ما سموها البلاغة على طريقة العرب والبلغاء وبين البلاغة على طريقة العجم وأهل الفلسفة التي يمثلها كل من السكاكي والقزويني والتفتازاني، فما فيهم من واحد إلا كان فيلسوفا أو من أهل الكلام والمنطق، لذلك استطاعوا أن يقيموا لعلم البلاغة أصولا وقواعد ويحددوا أوجها ومسارات. ما...
    نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية عددا من الأخبار الدينية والفتاوى المهمة التي تهم كل مسلم وتشغل أذهان الكثير منهم، نرصد أبرز هذه الأخبار في النشرة الدينية.أذكار قبل النوم من السنة النبوية.. احرص على هذه الكلمات عند الأرق حكم الشهادة الزور .. دار الإفتاء تكشف المعنى وهل تصل لمرحلة الشرك دار الإفتاء تحتفي بذكرى ميلاد النبي محمد بالتاريخ الميلادي هدوء وانتظام في امتحانات النقل بالمراحل الإبتدائية والإعدادية الأزهرية.. صور
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما تعريف الشهادة الزور؟ وما محل وقوعها وثبوتها؟ وهل يشترط شرعًا أن تكون الشهادة أمام القاضي وبحلف يمين؛ حتى تعد شهادة زور؟وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن شهادة الزور: هي الشهادة بالكذب ليتوصل بها إلى الباطل من إتلاف نفس، أو أخذ مال، أو تحليل حرام أو تحريم حلال أو الشهادة بما لم يعلم عمدًا وإن طابقت الواقع، ولا يشترط لوقوعها يمين أو أن تكون أمام القاضي.وأشارت إلى أنها من أشد المنكرات والكبائر المحرمة شرعًا؛ حيث قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالْإِشْرَاكِ بالله» ثلاث مرات. ثم قرأ: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ۝ حُنَفَاءَ للهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ﴾، فقُرنت شهادة الزور بالشرك تعظيمًا لجرمها وضررها.وأكدت...
    قال رئيس الجمهورية الاسلامية الإيرانية السيد ابراهيم رئيسي خلال استقباله نائب رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في لبنان الشيخ علي الخطيب ان "الصهاينة اذا ما اقترفوا اي خطأ تجاه ايران عندها سيدركون المعنى الحقيقي للرد".  اضاف :" بانت للجميع اليوم احقية مواقف الجمهورية الاسلامية الايرانية المتمثلة في رفض عملية التساوم غير المجدية مع الكيان الصهيوني، لحل القضية الفلسطينية، والتركيز على نهج المقاومة"، مبينا ان "المشاهد الدموية في قطاع غزة، كشفت الحضارة الغربية والثقافة الاميركية على حقيقتها". وقال في اشارة الى احياء ذكرى "يوم القدس العالمي"، بصورة نوعية في انحاء العالم هذه السنة: "ان هذه التطورات برهنت على التضامن العالمي مع استراتيجية المقاومة وانجازاتها العظيمة".واعتبر ان "عملية طوفان الاقصى مثال على الهزيمة الاستراتيجية التي لحقت بالكيان الصهيوني والتي تجاوزت الجانب...
    غربة الروح ثبت أن قوى السياسة "المؤدلجة" في السودان لا تقرأ التاريخ جيدًا، ولا تجتهد في استجلاء قيمة "المكان"، أو تراب الوطن، أو الأرض المكافئة للعرض في حِساباتها. لذلك، فإن عادة التخلص من الأفكار المدروسة جيدًا لمجرد أنها مختلفة أمر يُمارسُ بِخِفَّة عقلٍ وقِلَّة اتزانٍ، رغم أنه محفوفٌ بالمخاطر. ويظهر ذلك في "غربة الروح الوطنية"، وفي أي مسعى لا يساوي فيه "المكان" شرف الإنسان، ولا يُنظَرُ فيه للأرض بأنها مساوية للعرض، وتستوجب الضرورة وكل القيم الدفاع عنهما. فالأرض هي العرض، ولا مغالاة في هذا المثال، لأننا لا نُشير فيه إلى قياس أحلامنا بسرعة الضوء في الفراغ، ولا نحاول إثبات إنجاز واحد مُشَرِّفٍ لحكومة انتخبناها، أو انتفضنا من أجلها لأننا لا نُريد حكم العسكر، وإنما خُضُوعًا لمنطق الدين والعقل والمنطق والعرف،...
    فخر الدين بن قرقاص بن معن الدرزي هو أمير منطقة الشوف في لبنان، يرجع نسبه إلى الأمير معن بن زائدة، وعاش بين عامي 1572 و 1635.دخل جده في خدمة السلطان سليم الأول في عام 922 هـ، عندما شاهد قوته واستعداده لاستعمار بلاد الشام من المماليك. ونتيجة لذلك، عينه سليم الأول أميرًا على الشوف وجبل لبنان. تزايد نفوذه وعمل على تعزيز سلطته، واستمرت الولاية اللبنانية في أسرة المعنى حتى صعود فخر الدين بن المعنى كأحفاد ولاية لبنان في عام 999 هـ. نجح في الاستيلاء على العديد من الأراضي، بما في ذلك صيدا وصفد وبيروت وأجزاء من سوريا. تعززت قوته بشكل كبير وأصبح لديه جيش يضم أربعين ألف جندي، وأعلن العصيان في عام 1022.الأمير فخر الدينوفقًا لشيخ أحمد الخالدي الصفدي، وهو كاتب...
    التصوف.. أوضح الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، المعنى الحقيقي للتصوف، مشير إلى أنه لا يشترط أن يتبع الفرد طريقة صوفية بعينها.أحمد عمر هاشم: ليس بيننا وبين الله حجابوأكد الدكتور أحمد عمر هشام، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الذهاب إلى الحد الذي نتوسم فيه الصلاح أو التوجيه للطريق المستقيم هذا أمر مطلوب، قائلًا: «الله ليس بيننا وبينه حجاب والله قريب من الجميع.. والله يقول في القرآن وإذا سألك عبادي عَني فإنى قريبٌ أجيب دعوة الداع إذا دعان».الدكتور أحمد عمر هاشم«هاشم»: التصوف ليس معناه أن أترك الصلة بالله أو التقرب إليهوتابع الدكتور أحمد هشام، أن: «المراد بالتصوف ليس معناه أن أترك الصلة بالله أو التقرب لله أو الدعاء لله ولكن المعني أن اسلك الطريق الحقيقي...
    قال الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إنه إذا أطلق لفظ الكبير على شخص في عائلة ما، فأنه يعني السيادة، وهى ناقصة في العبد، وغير مقدسة، على عكس عندما تطلق على الذات العليا فأنها تكون مقدسة. هل يجوز بناء بنيان أو وضع علامة على الضريح.. علي جمعة؟ علي جمعة يزف بشرى سارة لمن يجدوا صعوبة في قراءة القرآن الكريم وأشار الطيب، خلال برنامج "الإمام الطيب" المذاع عبر فضائية "dmc"، مساء الخميس، إلى أن الاشتراك في اللفظ أو الإطلاق، ولكن هناك اختلاف في المعنى، لافتا إلى أنه لضيق اللغة قد يؤدى معنيان بلفظ واحد، منوها بان هناك فرق في المعنى بين اسمي الله الكبير والعظيم.وأوضح الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن العظيم تدل على عظمة مطلقة، ولكن الكبير محدودة المعنى،...
    كشف فضيلة الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب شيخ الأزهر، رئيس مجلس حكماء المسلمين، عن سر اقتران اسم الله تعالى «الكبير» باسم الله العلي واسم الله المتعال، إذ جاء في سورة لقمان في قوله تعالى «وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ»، وقوله في سورة الرعد «عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ». وأوضح أنَّ كلمة «كبير» لو أُخذت ماخذًا لغويًا صرفًا، سوف نجد أنها تتطرق إليها صفات الحوادث أو المخلوقات، فتكون بمعنى المسن أو المتضخم أو الأكبر جسما، وهي معاني حسية، فلما كان هذا الاسم قد يفهم منه بصورة أو بأخرى أو قد يقود في دلالته أحيانا -لغير المتنبه- إلى المعنى الحسي، فقد ورد في القرآن الكريم بهذا الضابط، العلي الكبير، والكبير المتعال. ولفت إلى أنَّ الاثنين يفهم منهما العلو، فهو الكبير المتعالي علوا...
    الشارقة (الاتحاد)تحول الكاتبة غدير الخنيزي في كتابها الصادر حديثاً عن دار روايات «مدن داخلية»، تجربة التجول والترحال في المدن وشوارعها وأزقتها، إلى مسار حر للتجول في الذات واكتشاف عوالمها، حيث ترصد وهي توثق إقامتها في المنامة ورحلاتها إلى باريس ومينيابوليس مفهوم الذاكرة، وعلاقة الإنسان بالمكان، وتعيد توصيف المعنى الجوهري للزمن بوصفه مساحة مفتوحة يلتقي فيها الراهن بالماضي والمستقبل، ويتشابك فيها المتخيل مع الواقع.وتقدم الخنيزي في كتابها، الذي جاء في 131 صفحة من القطع المتوسط، تجربة سردية مختلفة في أدب الرحلات، إذ تستند إلى مرجعيتها الأكاديمية والمهنية كمعمارية لتكتب أدباً جديداً، تتحاور فيه اليوميات مع التأملات الفلسفية، وتمتزج فيه السيرة الذاتية مع التأريخ المروي والمكتوب، وكأنها تشيّد بذلك معماراً مغايراً لأدب الترحال والسفر في خزانة الأدب العربي. أخبار ذات صلة ...
    تواترت الدعوات لإشراك الطبقة السياسة المدنية في مفاوضات إنهاء الحرب القائمة في السودان والترتيبات لما بعدها. وربما طرأ السؤال هنا، إن كان ثمة جدوى من هذا الإشراك لهذه الطبقة التي اعتزلت الحرب نفسها بتحويلها إلى فتنة مأثورة بين يمينها ويسارها. فلم تعد الحرب في خطابهما هي الحرب المشاهدة بين القوات المسلحة وقوات “الدعم السريع” بل هي حربهما “البسوسية” من عهد الطلب في الجامعات والمدارس بطريق آخر. وهكذا وجبت الخشية أن يفوت درس هذه الحرب البليغ على هذه الطبقة كفوت دروس أقل خطراً وأعمق دلالة مرت بهما عفواً حتى صح فيهم قول “ت س إليوت”: “عشنا التجربة وغاب المعنى”. وأكبر أبواب هذا الفوت هو امتناع هذه الطبقة عن النظر في فقه الحرب بالاصطفاف مع البندقية المختارة كيفما اتفق.فأكبر وجوه استدبار...
    قديماً قال العرب هذا المثل «المعنى فى بطن الشاعر» كناية عن أن الشاعر يقصد معنى آخر غير المعنى الذى استشعره القارئ، لعل هذا الشىء من جماليات فن الشعر، ومن ذلك يقول عمنا صلاح جاهين «علم اللوع أضخم كتاب فى الأرض بس اللى يغلط فيه يجيبه الأرض، أما الصراحة فأمرها سهل لكن لا تجلب مال ولا تصون عرض» ولذلك أعتقد أن شاعرنا هنا كان يقصد شخصية الرجل المراوغ الذى لا تستطيع الإمساك به، والقادر على المشى على الحبال دون أن يقع على الأرض، وبذلك يستطيع هذا الرجل التخلى عن كل شىء من أجل أن يصل إلى غايته الشخصية على رقاب الجميع، لا يحرك ساكناً إن صادف من أقوى منه، وبمجرد أن يمر ذلك الشخص الأقوى يعود كما كان يهدم القيم ويدوس...
    قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية ورئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، إن عبارة "استفتِ قلبك" لا تعني أن تختار لنفسك ما تشاء دون علم. مفتي الجمهورية يوضح تأثير الصوم على تقويم وتزكية النفس (فيديو) مفتي الجمهورية يكشف حكم الصوم دون قضاء أيام سابقة (فيديو) معنى استفت قلبكوأوضح المفتي خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "اسأل المفتي" مع الإعلامي حمدي رزق، المذاع على قناة "صدى البلد"، أن المعنى الحقيقي لعبارة "استفتِ قلبك" هو أنك إذا خيِّرت بين أمرين كليهما صحيح من عالم الحق فاستفت قلبك في أي الرأيين يكون مناسبًا لحالتك.وأشار إلى أنه في الحالة التي يستفتي فيها المؤمن قلبه دون الرجوع لأحد عندما لا يجد من العلماء الصالحين من يفتيه - وهذا نادر الآن، فالعلماء كثيرون في...
    #سواليف #سيميائيات_الحياة من مُحايثة النص إلى عالم التجربة أجرى الحوار #محمد_نجيم راكم الباحث الناقد المغربي والأستاذ الجامعي د. #محمد_الداهي مؤلفات تحوم مقالات ذات صلة اختتام الدورة الرابعة من “مسابقة أفلام وأغاني تمكين الشّباب” 2024/03/06 في مجملها حول السيميائيات الذاتية التي تعنى بانطباع الآثار الذاتية في الخطاب، وبمواقع المتلفظ والسارد في الأدب الشخصي (أنواع الكتابة عن الذات)، وبالمشاريع السيميائية والصُّوريَّات التي تُعنى بتمثيلات الذات ناظرة ومنظورا إليها. صدر له مؤخرا كتاب جديد عن المركز الثقافي للكتاب في 400 صفحة ( حياة المعنى التدبير السيميائي لمعنى الحياة)؛ ولذا ارتأيت أن أجري معه الحوار الآتي لأخذ فكرة مجملة عنه. من مؤلفاته الصادرة مؤخرا : السارد وتوأم الروح ( من التمثيل إلى الاصطناع)، متعة الإخفاق (المشروع التخييلي لعبد الله العروي)، سلطة...
    الدوحة– بعد رحلته الفكرية الطويلة التي تتبع فيها الإبادة العرقية والجنسية والجماعية- في أميركا حيث يرتبط نشوء الولايات المتحدة كدولة ونظام على مبدأ احتلال الأرض واستبدال شعبها الأصلي بشعب آخر في إطار نظرية عنصرية تشرعن إبادة الآخر، يعود الأكاديمي والمؤرخ منير العكش بثلاثية جديدة بعنوان "كيف يصبح الدين شرّا: نظرة موحدة للعنف في تاريخ الأديان الثلاثة". يناقش أستاذ الإنسانيات ومدير الدراسات العربية في جامعة سفك بوسطن الأميركية، طبقات تاريخ الشعوب والمجتمعات والعنف المنسوب إليها بثلاثيته الجديدة التي تقدم تحليلا جريئا للدور الذي لعبته الأديان في تشكيل مسارات الصراع عبر التاريخ. وإذ شرح العكش في ثلاثيته السابقة كيف جرى تطبيق الفكر المنفعي الرأسمالي على كافة المستوطنات التي أقامها المستعمرون الأوروبيون في العالم، يغوص في ثلاثيته الجديدة بأعماق السرديات الدينية ليكشف عن...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (بعض الأزواج يقومون بالاعتداء بالضرب على زوجاتهم، ويدّعون أن ذلك  توجيه من الشرع؛ فما ردّكم على هذه الدعوى؟وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن النبي قد جعل معيار الخيرية في الأزواج قائمًا على حسن معاملتهم لزوجاتهم؛ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِى» رواه الترمذي في "السنن" عن السيدة عائشة رضي الله عنها.كما حضَّ الشرع الشريف على الرفق في معالجة كل شئون الحياة، ودعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى الرفق في الأمر كله؛ فقال: «إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ، وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ» رواه مسلم من حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها.وتابعت دار الإفتاء: ولم يضرب النبي...
    بقلم : حسن المياح – البصرة .. { لا تعبير حقيقي صادق تحت ظل قيودات وفروضات وتحذيرات …… ولا صدق قول لما يلوح بالعقوبات …. } ما يعني التعبير ، وعلام يدل …. ؟ التعبير هو نقل الفكرة من الذهن الى الواقع الخارجي …. وهذه الفكرة تمثل ما يؤمن به الإنسان ، وما يريده ، وما يسعى الى تحقيقه ، وما يريد تفهيمه الى الٱخر ….. ولا يمكن لهذه الفكرة أن تظهر الى الواقع الخارجي بصدق وأمان وتمام وكمال ، إلا إذا ملك الفرد الإنسان الجو الأمين ، ليفصح عما هو في داخله بإرتياح وقناعة ، وعما هو من مكنون يدور في خلده وعقله وقلبه ونفسه ….. وهذا الجو المستقر الهاديء الأمين الحاضن المشجع الجاذب لإخراج الفكرة بحقيقتها ووضوحها وصدقها...
     قبل أن  نبدأ نقول إن عربية القرآن مختلفة هى عربية بإستخدام إلهى، وليست عربية بتعبير البشر، وكتاب الله كتاب بالعربية لكنه غير أى كتاب بالعربية وربى دقيق الدلالة وعربيته مبينه واضحة دقيقة فاصلة معبرة محددة الدلالة والقصدوقبل أن نبدأ نشير الى أن اللفظ الواحد له فى الاستخدام الالهى أكثر من معنى له معنى لسانى وله معنى شائع، له معنى معجمى وله معانى سياقية يفرضها عليه السياق والنظم فى كل مرة، فرجال من رجل وتعنى المترجلون من الذكور والاناث ولكنها تعنى ايضا مجموعة الذكور فى سياق اخر واللفظة لها معنى لسانى واحد ولكن قد يحمل السياق قرينه اكيدة تقول بغير ذلك، فنساء جمع نسئ (المتأخرات من الاشياء) ( الاصغر من البشر) الذى تأخر عن غيره فى الولاده ولكن قد يحمل السياق قرينه...
    حوار: محمد نجيمراكم الباحث والناقد والأستاذ الجامعي المغربي د. محمد الداهي، الفائز بجائزة الشيخ زايد للكتاب فرع الفنون والدراسات النقدية، عن كتابه «السارد وتوأم الروح.. من التمثيل إلى الاصطناع»، مؤلفات تحوم في مجملها حول السيميائيات الذاتية التي تُعنى بانطباع الآثار الذاتية في الخطاب، وبمواقع المتلفظ والسارد في الأدب الشخصي «أنواع الكتابة عن الذات»، وبالمشاريع السيميائية والصُّوريَّات التي تُعنى بتمثيلات الذات ناظرة ومنظوراً إليها. وقد صدر له مؤخراً كتاب جديد عن المركز الثقافي للكتاب في 400 صفحة  بعنوان «حياة المعنى التدبير السيميائي لمعنى الحياة»، وعن هذا الكتاب المهم والعميق في محتواه، كان لـ«الاتحاد الثقافي» هذا الحوار مع الدكتور محمد الداهي لأخذ فكرة مجملة عن هذا الأثر الفكري.* قد يبدو لبعض القراء عنوان هذا الكتاب ملغزاً. ما دلالة هذا العنوان؟- يقدم الكتاب...
    واهِم من يعتقد أن ما يحدث في غزة اليوم شأن محلي ذو علاقة ببقعة جغرافية ضيقة؛ أو مجرد أحداث عابرة لا امتدادَ لها في المستقبل. إن ما يتعرض له الشعب الفلسطيني من إبادة وتطهير، على مرأى ومشهد من العالم الذي يقف عاجزًا عن التدخل، يدعونا إلى وقفة تأمل لاستجلاء المعاني الكبرى المُوضِّحة لحقيقة الصراع الدائر اليوم بين شعب أعزل متشبث بحقه في البقاء والوجود، ودولة متمادية في الإصرار على حرمانه من هذا الحق. ليس من السهل التفكير في المعاني الكبرى التي تُمكِّن العقل من النفاذ إلى صورة واقع آخر غير واقع التفاصيل اليومية الدامية وأعداد الضحايا الأبرياء الذين يسقطون على مدار الساعة في غزة. والحاصل أنّ الصراع في جوهره هو صراع حول المعنى، لا يجمع بين الفلسطينيين والإسرائيليين فحسب، كما...
    الشارقة (الاتحاد)أكد خبراء وقادة أعمال، أن السيارات القديمة تحولت من مجرد هواية إلى فرصة استثمارية رابحة، إذ ترتفع أسعارها كلما تقدم بها الزمن، ويزداد المهتمون بها يوماً بعد آخر، مشددين على أنه يجب على هواة السيارات القديمة عدم الإكثار من أعدادها بسبب تكاليف صيانتها المرتفعة، إلى جانب ضرورة معرفة قواعد تخزينها وتغليفها وصيانتها بشكل صحيح حتى لا تفقد قيمتها.جاء ذلك في أولى الجلسات الحوارية التي تم تنظيمها خلال فعاليات مهرجان الشارقة للسيارات القديمة 2024، الذي يستمر حتى 4 فبراير الجاري، تحت شعار «أكثر من مجرد سيارة» وشارك فيها نخبة من الخبراء وأبطال السباقات العالميين، وقادة أعمال في هذا القطاع، والذين شاركوا تجاربهم ونصائحهم مع الحضور.استضافت الجلسة الأولى «السيارات القديمة.. سحر السرعة وجاذبية الجمال» بطل رالي السيارات القطري مبارك الهاجري، الذي...
    كيف يتقن بعض الناطقين بغير اللغة العربية القراءة بطلاقة ولا يفهمون كلّ ما يقرؤون؟! في إطار العمل في مجال تدريس اللغة العربية لغير الناطقين بها يُبهرك بعض الطلبة بمهاراتهم في مجال القراءة، حتى لا يخيّل للسامع أن القارئ عربيّ، إذ يقرؤون بطلاقة ويحقّقون مخارج الحروف بدّقة عالية، ويتنبّه كثير منهم لمواطن الشدة والهمس والنّبر ومواقع الوصل والفصل بين الجمل، وما إلى ذلك من أشكال التلوين الصوتي الذي يبدو حاضرا بقوة في أدائهم. لكنّهم لا يفهمون كلّ ما يقرؤون! وبعضهم لا يعي جلّه ولا أقلَّه! إذا ما أمعنّا النظر في دقائق الأمر وجدنا أن الفضل في قدرة غير الناطقين بالعربية على القراءة بصحة وسلامة يعود في المقام الأول إلى نظام تشكيل الحروف في اللغة العربية بالحركات المعروفة حاليا من فتحة وضمّة...
    ما المعنى الصحيح لقرب النبي من الله تعالى في رحلة المعراج؟، سؤال أجابته دار الإفتاء المصرية خلال بيانها المعنى الصحيح لقرب النبي عليه الصلاة والسلام من الله تعالى في رحلة المعراج.المعنى الصحيح لقرب النبي عليه الصلاة والسلام من الله تعالى في رحلة المعراجوقالت إن دُنُوُّ الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلَّم من ربه سبحانه وتعالى في رحلة المِعراج واختراقه الحجب وبلوغه أعلى المنازل والدرجات، إنَّما هو دنُوُّ تشريف وكرامة، وليس انتقالًا أو قطع مسافة؛ قال الإمام القُشيري في "لطائف الإشارات" (3/ 481، ط. الهيئة العامة): [«فَتَدَلَّى»: تفيد الزيادة في القرب، وأنّ محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي دنا من ربّه دنوّ كرامة، وأنّ التدلِّيَ هنا معناها السجود] اهـ.الرد على من زعم إثبات الجهة لله تعالى مستدلا برحلة...
    كشف البلوجر خالد اليمني، صانع المحتوى، عن تفاصيل حصوله على الإقامة المصرية، بعد أن قرر العيش بمصر خلال زيارته الأولى لأم الدنيا، شارحا أنه أخذ هذا القرار أثناء وجوده في الطائرة متجها إلى مصر، وأبلغ والدته بهذا القرار، وطلبت منه التفكير مجددا. البلوجر اليمني: قلبي تعلق بمصر وصرح البلوجر اليمني خلال لقائه مع الإعلامية لميس سلامة ببرنامج «صباح البلد»، المذاع على شاشة قناة «صدى البلد»، أنه يحب مصر كثيرا، وقلبه تعلق بها بعدما تجول في شوارعها وصافح أهلها، وشعر أنه بين أهله وناسه ولامس فيهم الاحترام والتقدير. وقال البلوجر اليمني إنه تعلق بمصر، رغم أنه لا يعرف أحدا فيها، سوى خالته التي تقيم بالقاهرة، موضحا أنه عرف معنى كلمة مصر أم الدنيا عندما زارها. تعلم اللهجة المصرية واستطرد خالد...
    بعيدًا عن المسارات التقليدية، يسبر مجموعة من الفنانين أغوار التجليات الروحانية في الفنون الإسلامية المعاصرة، مستلهمين جوهر التصوف الإسلامي ورمزياته البصرية... يتجاوزون في إبداعاتهم حدود المألوف، معتنقين في أعمالهم زوايا رؤية مبتكرة تتجلى في استيحاء الجوانب الروحانية والتأملية من التراث الإسلامي... يخوضون في مفاهيم مجردة وفلسفية كالزمان والمكان، ويستقصون طبيعة الواقع والإدراك، مستكشفين قضايا اجتماعية وسياسية من خلال لوحاتهم الفنية. ويعمد البعض إلى الغوص في التراث الشعبي بحثًا عن الحكمة والقيم المتجذرة في الثقافات الأصيلة، فيما يركز آخرون على دور الفن في معالجة قضايا معاصرة مرتبطة بالهوية والانتماء.يقدم الفنان المصري أحمد قشطة في عمله «اللانهائية والتجلي» تأملا في دور الجندي كرمز للحماية والأمان عبر العصور، بينما تستمد الفنانة الكازاخية جولنور موكازانوفا الإلهام من التراث البدوي في أعمالها، مستخدمةً اللباد كوسيط...
    "حلّل يا دويري"؛ نداء أطلقه بأعلى الصوت مقاتل من أبطال المقاومة الفلسطينية البواسل في قطاع غزة؛ فرحًا، وسعادةً بما أنجزه باستهداف عشرة جنود لجيش الاحتلال متحصنين في بناية بمنطقة "جحر الديك"، وإيقاعهم بين قتيل وجريح. الدنيا كلها، سمعت المُقاتل قاصدًا، مُناداة الخبير العسكري الأردني اللواء فايز الدويري، الذي يطل مرات عديدة يوميًا من شاشة "قناة الجزيرة" التي اختارت- دائمًا- الوقوف بما لها من ثقل إعلامي، إلى جانب الشعب الفلسطيني، ومقاومته، في قضيته العادلة، دون التخلّي عن المهنية والموضوعية والرصانة. المقاوم البطل المُنادي للدويري، من مقاتلي "كتائب القسام"، الذين أنهكوا- مع سرايا القدس- جيشَ العار الإسرائيلي، الذي لا يُتقن سوى قتل المدنيين العُزل؛ من الأطفال والنساء والشيوخ، والتنكيل بهم؛ بينما جنوده يفرون مذعورين تحت ضربات المقاومة. إيمان بعدالة القضية "الدويري"، استدعته...
    (1)يقف التاريخ، وتتجمد الجغرافيا، وينكسر المعنى، وتذبل المعرفة، وتتعرى الضمائر وتحترق، ويسخر المنطق. تسقط السينما. أمام الدم؛ دم اللحظة؛ لحظة فلسطين، وكل لحظات فلسطين جارحة وحاضرة وأبدية. تستيقظ العاطفة، ينفتح العقل على السؤال: هل حانت اللحظة؛ لينكسر جدار الخديعة، أم أنَّ الجدار أكثر وحشية من الدم؟ هل ستهزم لحظات فلسطين خديعة الطغاة؟(2)الفلسطيني يُجدّد معنى السؤال، يبعثه من رماده الأول، السؤال الأكثر صدقا، والأقل طولا، والأعمق وخزًا، يختزل الفلسطيني تاريخه بين خذلان وكفاح، لكنه ينحاز كليّا وعاطفيا ومعرفيا وطفوليا وأبديا لكفاحه اليومي، لكفاح المعنى ضد الكلمة، لكفاح الصورة ضد أكاذيب الشاشات، يدسُّ كفاحه بين الكلمات، وفي جوعه اليوميّ، وفي خبزه البلديّ، وفي ضحكات أطفاله، وفي صور عائلته المعلقة على حائط بيته، وفي شتاته، وفي أكباد الغزاة. يُربّي دلالات الكفاح في أغانيه،...
    اعتمد الاتحاد الدولى للاتصالات التقرير الفنى الذى أعدته وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات حول «الجوانب التنظيمية والاقتصادية فى عالم ميتافيرس، خاصة المتعلقة بحماية البيانات».وجاء ذلك خلال الاجتماع الرابع للفريق المتخصص المعنى بالميتافيرس، التابع للاتحاد، الذى انعقد فى الفترة من 4 إلى 7 ديسمبر بمقر الاتحاد فى جنيف، سويسرا، وشاركت فيه وزارة الاتصالات.يُعد التقرير أول وثيقة عربية وأفريقية يعتمدها الاتحاد الدولى للاتصالات بشأن التحديات المتعلقة بحماية البيانات فى عالم ميتافيرس من الناحيتين التنظيمية والاقتصادية. كما أن التقرير هو أول وثيقة مصرية معتمدة دوليًا، متخصصة فى مجال الميتافيرس.أعد التقرير المهندس أحمد سعيد مستشار الوزير للشؤون الاقتصادية والإحصائية، وفريق الإدارة العامة للشئون الاقتصادية والمنظمات بوزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات، كمساهمة للفريق المتخصص المعنى بالميتافيرس.وخلال التقرير، قام فريق وزارة الاتصالات بتحليل الجوانب الاقتصادية والتنظيمية للميتافيرس ودراسة...
    تدلّ لفظة "معنى" (sense) في سياقها التداولي اللغوي الغربي على معاني: "الوجهة" و "الطريق"، مثلها مثل لفظة "المقصود" في اللغة العربية، التي تحيل بدورها إلى القصد والمشي في اتجاه معين. وبهذا يكون طالب المعنى كمن يطلب تحديد وجهة الحركة والفعل؛ كما يكون فاقد المعنى على الحقيقة فاقدًا للوجهة، لا يدري إلى أين هو ذاهب أو ما هو فاعل؛ أو إن شئت قلت: إن فاقد المعنى هو عند التحقيق إنسان ضالّ، يضل الطريق. والضلال قد يكون قريبًا، كما قد يكون بعيدًا. وأي دليل على الضلال البعيد أوضح من تمادي إسرائيل – والغرب من ورائها- في الوجهة الخطأ، وهم يصرون على استئصال الإنسان الفلسطيني، وتدمير مقومات الحياة في فضائه ومجاله وفوق أرضه. من يقرأ رواية "العجوز والبحر" للكاتب الأميركي "إرنست همنغواي" لا...
    هل يحل الذكاء الإصطناعي محل ثاني أقدم مهنة في العالم؟ سؤال جوهري ضمن مقال من الجمعية الامريكية للترجمة بعنوان :”الترجمة الآلية مقابل الترجمة البشرية ..هل يحل الذكاء الإصطناعي محل ثاني أقدم مهنة في العالم؟”،كان قد أرسله لي مشكوراً أحد الأصدقاء. الحقيقة إن الحديث عن مزاحمة الذكاء الإصطناعي للموظفين والعاملين على وظائفهم وأعمالهم، زاد بصورة لافتة في الآونة الأخيرة ،حيث يعمل الذكاء الإصطناعي في مجالات عديدة من بينها الترجمة ،في وقت أصبحت فيه خدمات الترجمة ، أكثر أهمية من أي وقت مضى ،وسط عالم يزخر بالعديد من اللغات الحية ،حيث يلجأ الكثيرون منا -أحياناً – إلى برامج الترجمة لمعرفة فحوى محتوى تحريري بلغة لايجيدها كاليابانية مثلاً أو الصينية ، ليطرح السؤال نفسه هنا بصيغة أخرى : هل الذكاء الإصطناعي...
    تعتبر الكتابة الأدبيّة أحد أشكال المقاومة في العصر الحديث، ذلك إن وظيفتها تتجاوز الأبعاد الفنية والجمالية التي تُراهن عليها وعادة ما تنطبع بها إنتاجاتها، باعتبارها وسيلة تعبيرية للذات في علاقتها بالعالم. لذلك تنزّل الأدب العربي الحديث منه والمعاصر منزلة رفيعة ومرموقة في وجدان الناس وحياتهم اليوميّة. هذه المكانة الرمزية قادته إلى تطوير إمكاناته على مُستوى التعبير وفتح منافذ جديدة بالنسبة للبشرية في علاقتها بالاحتلال وقهره. وعلى مدار تاريخه لعب الأدب دوراً فعالاً في المقاومة على المستعمر وتعرية أوهامه. ولأنّ الأدب كان دائماً مؤثراً في المجتمع بحكم أنه يحثّه على الثورة ويقوده إلى استرجاع كرامته المسلوبة وحقه في التعبير بطلاقة وحرية عن مواقفه تجاه الاستعمار وقهره، فإن السلطات السياسية، كلت تلعب دائماً دور الرقيب على هذا النّمط من الكتابة المُحرر للذات...
    في ندوة حوارية بعنوان «المسرح العربي وآفاق الكتابة الجديدة»، أُقيمت ضمن فعاليات الدورة الأولى من «مهرجان الرياض للمسرح»، وشارك فيها الدكتوران العراقيان سامي الجمعان، وجبار خماط، والدكتور المغربي كمال خلادي، بالإضافة للدكتور المصري أحمد مجاهد. وانطلقت الندوة بالدكتور مجاهد الذي تناول الكتابة المسرحية الجديدة من حيث النقد والتلقي، مؤكداً أن المعنى من النص المسرحي يظل محل اختلاف؛ لأن ما يصل إليه المتلقي ليس المعنى بل تصوره الشخصي عنه، إلى جانب حدود الإدراك الذي يمكن للمتلقي أن يتفاعل مع النص عبر استحضاره، مع أهمية الأخذ بالاعتبار أن التلقي ليس بالضرورة أن يكون فردياً، بل قد يكون جماعياً. وبين مجاهد العديد من الإشكاليات في الكتابة المسرحية الجديدة؛ كون مسرح ما بعد الدراما هو أنسب وأحدث الصور التي يمكن أن نطلق عليها...
    قال الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء، إن القرآن الكريم قد نزل بلغة العرب، وما دام هو نص يتعلق فهمه بإدراك اللغة، فدائما يكون له معنى أصلي، ويكون له معنى تابع.القرآن الكريم نزل بلغة العربوأوضح علي جمعة من خلال صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: أما المعنى الأصلي فهو ذلك المعنى الذي يمكن أن يترجم من لغة إلى لغة أخرى، والذي يستفاد من دلالة الألفاظ في صورتها المعجمية، ومن تراكيب السياق، وما يتبادر منها إلى ذهن أهل تلك اللغة، مع مراعاة التطور الدلالي للألفاظ، والذي نراه مختلفًا في اللغات المقدسة، ونعني بها تلك التي بها نصوص مقدسة تتعلق بالأديان (كالعبرية، والآرمية، والسنسكريتية، والعربية) وهو أمر يختلف عن قداسة اللغة، كما فصلنا ذلك في مقال (اللغة المقدسة وقدسية اللغة،...
    من أيِّ وحيٍ سوف أكْتُبُهُ هذا الذي لا شيءَ يَجْذِبُهُ أمشي إلى المعنى بلا جهةٍ والعِشْقُ في جنْبيَّ يَعْقُبُهُ الأبجديةُ تصْطلي ولهًا لو من دمي الرؤيا تُقرِّبُهُ لا فكرةٌ إلا تضيقُ بهِ هو شاسعٌ لا حدَّ يَشْطُبُهُ آنستُ في عينيهِ أغنيةً فمضيتُ كالناياتِ أطْلُبُهُ الشعرُ في تأويلِهِ ثمِلٌ من جرَّةِ التاريخِ يَشْرَبُهُ شطحَ المجازُ أمامَ هيبَتِهِ فبأيِّ آلاءٍ يُشَبِّبُهُ كالوردِ يَعْبُقُ فيَّ من زمنٍ لَمْ تَقْدرِ الأيامُ تُجْدِبُهُ خفَّاقَةٌ في المجدِ سيرتُهُ والدهْرُ كالمَشْدوهِ يَرْقُبُهُ هو من تجلَّى نورُهُ قبسًا وأنارَ ما الديجورُ يَحْجُبُهُ لبِسَ السلامَ كبُرْدَةٍ ومضى للحِقْدِ بالغُفْرانِ يُعْشِبُهُ تُصْغي له الآفاقُ مُذْعِنةً ويدورُ حولَ الصِّدْقِ كوكَبُهُ عبر السرابَ ولَمْ يزلْ جَلِدًا يمشي إلى العلياءِ موكِبُهُ تتلو الحضارةُ في ملامِحِهِ سِفْرًا كأنَّ الغيمَ يسْكِبُهُ يرنو .. فيخبو بالْتِفاتتِهِ...
      تنظم مؤسسة رعاية أسر الشهداء في الجمهورية اليمنية احتفالات وفعاليات ومهرجانات خطابية حماسية تذكيرية بمناقب وأعمال الشهداء العظماء رحمة الله عليهم وأسكنهم الجنة الواسعة. وقد تم تدشين مثل تلك الفعاليات والمهرجانات باجتماع اللجنة العليا للاحتفالات في رئاسة مجلس الوزراء في الأسبوع الثاني من شهر نوفمبر 2023 م، وتم إقرار الموجهات العامة والبرامج الزمنية والمكانية لجميع الفعاليات ليوم الشهداء العظماء. وقد قدّم قائد الثورة اليمنية الحبيب عبدالملك بن بدرالدين الحوثي بمناسبة يوم الشهيد، خِطاباً شاملاً سياسياً وقومياً ودينياً وتربوياً مُلهماً للأمة كلها من المحيط إلى الخليج، في يوم الثلاثاء 2023/11/14 م من جامع الشعب في العاصمة صنعاء، وكان خطاباً ضافياً حماسياً مهماً مليئاً بالعبر والدروس، قدّم الكلمة لحشد طاقات الأمة العربية والإسلامية لنجدة أهلنا في فلسطين وفي غزة على وجه...
    د.عبدالعزيز صالح بن حبتور رئيس حكومة تصريف الأعمال تنظم مؤسسة رعاية أسر الشهداء في الجمهورية اليمنية احتفالات وفعاليات ومهرجانات خطابية حماسية تذكيرية بمناقب وأعمال الشهداء العظماء رحمة الله عليهم وأسكنهم الجنة الواسعة. وقد تم تدشين مثل تلك الفعاليات والمهرجانات باجتماع اللجنة العليا للاحتفالات في رئاسة مجلس الوزراء في الأسبوع الثاني من شهر نوفمبر 2023 م ، وتم إقرار الموجهات العامة والبرامج الزمنية والمكانية لجميع الفعاليات ليوم الشهداء العظماء . وقد قدّم قائد الثورة اليمنية الحبيب / عبدالملك بن بدرالدين الحوثي بمناسبة يوم الشهيد خِطاباً شاملاً سياسياً وقومياً ودينياً وتربوياً مُلهماً للأمة كلها من المحيط إلى الخليج، في يوم الثلاثاء 14/11/2023 م من جامع الشعب في العاصمة صنعاء ، وكان خطاباً ضافيا حماسياً مهماً مليئاً بالعبر والدروس ، قدّم الكلمة لحشد...
    تمّ نقل الطفلة من قبل والدها والمسعفين ت للعلاج في أحد مستشفيات خان يونس حيث تمّ إجراء فحوص دقيقة لها للتأكد من عدم تعرض جسمها الصغير لكسور. اعلانالفلسطينية أفنان علي شانة تتشبث بالحياة، بعد 35 ساعة عاشتها هذه الطفلة، التي تبلغ من العمر 13 عاما تحت الأنقاض. أفنان تتلقى الآن العلاج في مستشفى خان يونس بعد أن بقيت على قيد الحياة لمدة لأكثر من يوم ونصف اليوم تحت أنقاض بيت مدمر.تمّ نقل الطفلة من قبل والدها والمسعفين ت للعلاج في أحد مستشفيات خان يونس حيث تمّ إجراء فحوص دقيقة لها للتأكد من عدم تعرض جسمها الصغير لكسور. والدها على شانة يتذكر اللحظات العصيبة، التي عاشتها العائلة بعد غارة استهدفت منزلهم وبقية المنازل المجاورة."عند وصول ابني إلى المنزل، تم استهدافه بصاروخ...
    الشعر ووصفه… شيخة المطيري شاعرة إماراتية، كلما بدأت تقرأ بدأ الهدوء ينزل مع إضاءة حضورها، حضرت لها أمسيات عديدة، وشاركت معها الأمسية الشعرية، وكنت أريد أن تستمر ولا اقرأ، شيء ما يشدك إلى المعنى ووصفه، إلى الشعر وجماله، كأنك تتوقع خبراً طيباً يدفعك إلى الانتباه إلى النهاية وبداية الهدوء وإلى ما يحرك اللطف فيك، بالإمكان أن تكتب بالقلم البسيط الذي تحمله معك، تكتب في مذكرة صغيرة أنك كنت في أمسية وهذا التاريخ يحرضك على ذلك، شيخة المطيري شاعرة ومقدمة برنامج على إذاعة الشارقة «ديوان الأدباء»، «آفاق معرفية» وعلى تلفزيون الشارقة «مجموعة حلقات، في حضرة الكتاب» وبرنامج «عطر المساء»، جميلة النظرة التي تلتفت إلى جمال الأشياء الكبيرة والصغيرة، الهدوء صورة بيضاء في صوتها ونعمة على القلوب التي تود أن تنعم بالراحة...
    أنا لست من أنصار مقولة «إن التاريخ يُعيد نفسه» أو كما قال كارل ماركس «إن التاريخ يُعيد نفسه فى المرة الأولى كمأساة.. وفى المرة الثانية كمهزلة» والحقيقة التى أؤمن بها أن هناك أحداثًا فى الحاضر ممكن أن تكون متشابهة من أحداث وقعت فى الماضى، فهناك من يستفيد من دروس الماضى ويعمل على عدم تكرار الخطأ الذى وقع فيه الأولون، ولكن هناك آخرين لا يستفيدون من تلك الدروس وتجدهم يقولون هذه العبارة إن التاريخ يُعيد نفسه، ويتحولون بذلك إلى مجرد صدى صوت للتاريخ، ولا يعترفون بالفشل، فالتاريخ لا يُعيد شخوص الماضى، فمُحال أن يعود المتنبى إلى مصر ويلتقى بكافور. ومن ثَم فالجملة على هذا المعنى ظاهرها البطلان لأن المعنى الذى يمكن قبوله أن أى حدث يحدث فى أى زمان نتيجة لمقدمات، وإذا...
    [email protected]يتداول الناس فيما بينهم؛ وفي مواقف كثيرة؛ جملة: «التكرار يعلم الشطار» وفي الجملة ما فيها من التهكم، والسخرية، فالمعنى يتخذ مسارا آخر، ويُستخدم الشطار للتورية من إسقاط المعنى الآخر؛ غير المحبب، وذلك للتخفيف من وطأة المعنى الحقيقي، وأغلب الناس يدركون ذلك، ولذلك يتجاوزون المعنى الحقيقي، ولا يقفون عنده كثيرا؛ حتى لا يتخذ الحديث مسارات أخرى قد تكون ردة فعلها صعبة، وقد تحدث بعض المناوشات عند من لا يتحمل وطأة المعنى الحقيقي، أو يجد نفسه محط سخرية في وسط يضم عددا من الناس، يتفقون ضمنيا على أن هذا الفرد أو ذاك هو فعلا يحتاج إلى كثير من التكرار حتى يستوعب ما يدور من حديث، هذه إشكالية اجتماعية معروفة، ومن كثرة معرفتها «تكرارها» تنازل المعنى من «مشكلة» يمكن أن تثير كثيرا...
    إن الوجود يتداعى إذا لم تكن هناك “فكرة قوية” أو “مثال قوى” يتمسك به الفرد، بحسب تعبير “فرويد”، ويقول “ألبرت أينشتاين”: (إن الإنسان الذى يعتبر حياته بلا معنى ليس مجرد إنسان غير سعيد، ولكنه يكاد لا يصلح للحياة)، وعلى حد التعبير “الأوجستيني”: (فإن قلب الإنسان لا يجد سبيلًا إلى الراحة إلا إذا وجد فى هذه الحياة معنى وهدفًا يعمل على تحقيقهما).ويقابل ذلك بحسب وصف الكاتب النمساوى “فيكتور فرانكل” فى كتابه "الإنسان والبحث عن المعنى": الشعور بـ"اللا معنى" أو الشعور بالفراغ الوجودي، حيث لا يعرف الإنسان ما الذى يرغب أن يفعله، وبدلًا من ذلك: فإنه إما أن يرغب فى أن يفعل ما يفعله الآخرون “التواؤمية”، أو أنه يفعل ما يرغب الآخرون منه أن يفعله “الاستبدادية”، ويكشف هذا الفراغ الوجودى عن نفسه...
    جاءت شريعتنا بأحكام وتوجيهات عديدة لكل من الرجل والمرأة، ومن الأحكام الواردة في شؤون المرأة لباسها الذي بينه القرآن الكريم في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذلك أَدنى أَن يُعرَفن فَلا يُؤذَين) الأحزاب/59، حيث بينت الآية الكريمة صورة الثوب أو الجلباب، فتلبس المرأة الثوب الساتر الطويل، وذلك في كلمة: (يدنين) أي: إدنائه، وبيّنت الآية الحِكمة من ذلك عند قوله تعالى: (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) فإنها بذلك التستر والاحتشام، وإدناء الجلباب إلى الأسفل تكون (أدنى) أي أقرب أن تُعرف بأنها محتشمة فلا تُؤذى بالقول أو الفعل من رجال فاسدين، وليس المعنى أن تُعرف من هي! وهو ما يختلط على البعض فيظن أن المعنى يشير إلى غطاء الشعر بينما هو وصف...
    البوابة - هاروكي موراكامي (村上 春樹) مؤلف ياباني. تُرجمت رواياته ومقالاته وقصصه القصيرة إلى أكثر من 50 لغة وبيعت منها ملايين النسخ حول العالم. وهو معروف بكتاباته التجريبية والسريالية، والتي غالبًا ما تستكشف موضوعات الاغتراب والخسارة والبحث عن المعنى.ولد موراكامي في كيوتو باليابان عام 1949. درس الدراما في جامعة واسيدا في طوكيو، وبعد تخرجه عمل عازف بيانو لموسيقى الجاز ومترجم. صدرت روايته الأولى "اسمع غناء الريح" عام 1979.من هو الكاتب الياباني هاروكي موراكامي ؟الروايات والأعمال الأدبيةتمت الإشادة بروايات موراكامي لأصالتها وقدرتها على التقاط روح العصر في اليابان الحديثة. حصل على العديد من الجوائز عن أعماله، بما في ذلك جائزة فرانز كافكا وجائزة القدس.تشمل بعض روايات موراكامي الأكثر شهرة الغابة النرويجية (1987)، ومطاردة خروف بري (1982)، وكافكا على الشاطئ (2002). كما...
    كشف الأديب أنيس منصور، عن العديد من الأسرار في حياته منذ الطفولة حتى الكبر قائلًا: «عندما كبرت، واستقر رأسي على كتفي وجدت ما يميزني عن غيري من الصغار، وذلك عندما تفوقت في الدراسة، وحفظت القرآن الكريم، ونظمت الشعر، وأحسست أنني أنتسب إلى فصيلة أخرى من الناس، إلى طراز يعيش بعيدًا».وقال أنيس منصور، في حوار نادر له لجريدة «شباب بلادي» 1984، «اهتديت إلى نظرية فلسفية من كل ما مررت به، سجلتها لتكون موضوعًا لرسالة دكتوراه في الفلسفة، وادخرتها في كتاب لي بعنوان "وداعًا أيها الملل"، وفسرت كل العلاقات الإنسانية على أنها مسافات قصيرة أو بعيدة، فالزمالك والصداقة والمودة والحب والعشق والزواج والحرية والسجن والايمان والكفر كلها مسافات صغيرة وكبيرة، وعاودني هذا المعنى كثيرًا».  واعترف أنيس منصور، بأنه ليس كاتبًا أو صحفيًا، وقال:...
     شارك الدكتور  عمرو طلعت وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات فى الاجتماع الوزارى المعنى بالاقتصاد الرقمى الذى يأتى ضمن أعمال مجموعة العشرين G20، التى تستضيفها الهند؛ بحضور وزراء الاقتصاد الرقمى بدول مجموعة العشرين و9 دول مدعوة وعدد من المنظمات الدولية المشاركة؛ حيث شهد الاجتماع عقد 3 جلسات تم خلالها طرح الرؤى وتبادل الخبرات فى مجالات البنية التحتية الرقمية الداعمة للتحول الرقمى، والأمن السيبرانى، والمهارات الرقمية.وخلال مشاركته فى جلسة "المهارات الرقمية" أشار الدكتور  عمرو طلعت إلى أن مصر لديها استراتيجية متكاملة لتطوير الكفاءات، وبناء القدرات الرقمية فى إطار استراتيجية مصر الرقمية؛ مشيدا بالجهود المبذولة فى مجموعة العشرين لتصميم مجموعة أدوات المهارات الرقمية بهدف بناء كوادر مؤهلة بما يتواكب مع المتطلبات المستقبلية فى العالم.وأضاف الدكتور  عمرو طلعت ان استراتيجية وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات لبناء...
    من الطرق المهمة في رحلة الإنسان نحو المعنى كهدف لحياته وافق لها هي الأساليب التي ينتجها ويبتكرها لمواجهة معاناة لا يمكن تجنبها، في السودان ومجتمعات ما خبرت من قبل فكرة الدولة القومية او ما انتقلت لشكل اجتماع حديث بشكل كلي ظلت فكرة الحرب امر وارد فيها بشكل كبير فحتمية التعامل معاها جزء من أدوات تطوير الوعي الجماعي زي حتمية العيش المشترك والمصير المشترك، المجتمعات حا تعرف انو مهما كنت بعيد وماعندك دخل او ذنب فأنت حا تتأثر بالحرب والمعاناة ،. يبقى دورك في اللحظة دي اهم من انك تقعد حبيس الماضي الذي أصبح اشلاء، لحظة الحرب بتعيد تعريفك لنفسك وترتب أولوياتك بطريقة ناضجة وموضوعية ودا بيتطلب جهد نفسي وذهني كبير لانو عملية الانفصال عن الماضي صعبة، الحرب...
    غادر الدكتور عمرو طلعت وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات القاهرة متوجها إلى مدينة بنجالور الهندية فى زيارة تستغرق يومين للمشاركة فى الاجتماع الوزارى المعنى بالاقتصاد الرقمى الذى يأتى ضمن أعمال مجموعة العشرين G20، التى تستضيفها الهند وذلك فى إطار الدعوة الموجهة لمصر للمشاركة كدولة ضيف خلال فترة رئاسة الهند للمجموعة فى اجتماعات مجموعة العشرين.ومن المقرر أن يشارك وزير الاتصالات فى جلسات الاجتماع الوزارى والتى تستهدف طرح الرؤى وتبادل الخبرات فى مجالات البنية التحتية الرقمية، والأمن السيبرانى، والمهارات الرقمية. كما سيعقد الدكتور/ عمرو طلعت على هامش فعاليات الاجتماع؛ عددا من المباحثات مع عدد من السادة الوزراء ومسئولى شركات متخصصة فى مجال الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات بهدف تعزيز التعاون والاستثمار فى قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات فى مصر.الجدير بالذكر أن مجموعة عمل الاقتصاد الرقمى (DEWG)...
    شاهد المقال التالي من صحافة مصر عن وزيرة التخطيط تلتقى المستشار الخاص لأمين الأمم المتحدة المعنى بالعمل المناخى، التقت د.هالة السعيد وزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية، سيلوين هارت المستشار الخاص للأمين العام للأمم المتحدة المعني بالعمل المناخي والمساعد .،بحسب ما نشر اليوم السابع، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات وزيرة التخطيط تلتقى المستشار الخاص لأمين الأمم المتحدة المعنى بالعمل المناخى، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا. وزيرة التخطيط تلتقى المستشار الخاص لأمين الأمم... التقت د.هالة السعيد وزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية، سيلوين هارت المستشار الخاص للأمين العام للأمم المتحدة المعني بالعمل المناخي والمساعد للأمين العام لفريق العمل المناخي، وذلك خلال تواجدها بنيويورك للمشاركة بأعمال المنتدى السياسي رفيع المستوى المعني بالتنمية المستدامة 2023، والمنعقد في الفترة من...
    محمد الهادي عرجون عندما يجمع الشاعر خالد رداوي شِعره كقطع البازل المتناثرة ليحاصر العبارة بثراء مخيلته، التي تنطلق من اللحظة الأولى التي ألقت القصيدة أحمالها عليه، وهو جالس يقضم تفاحة المعنى، يتلو دهشة الكلمات في رحلة حبلى بالدهشة ليرتب الأفكار والأشعار، يروي لنا قلق الشعر حين يخيط لنا بردة من حبر الكلمات ومن نزيف المعنى لينثر الجمال كسنبلة حبلى أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة ما يعكس صورة الواقع ببساطة المعنى بالاعتماد على التجريب، لينزف الحبر مجموعة شعرية اختار لها من العناوين “لا أنحني لأجمع رأسي” صادرة عن دار الشنفرى للنشر والتوزيع سنة 2023 والتي ضمت بين طياتها 59 قصيدة نثرية في 171 صفحة من الحجم المتوسط، بدأ كشف خطوطها بموسيقى الكلام وأنهاها برقصة المعنى لكيلا ينحني ليجمع رأسه وينزف...
    (1) إلى أي درجة يمكننا تحمُّل الألم؟ ماذا إذا وصل إلى ذروته، إلى تلك الدرجة التي لا نطيقها بحال من الأحوال، وعندها تنهار دفاعاتنا بالكلية؟ ماذا إذا قدَّم لنا معالج نفسي الحل؟ وبدلًا من أن يجربه علينا، تشاء الأقدار أن يكون هو -رغمًا عنه- محل التجربة. يتزوج فيكتور في عام 1942 لكن بعد 9 أشهر من زواجه تلقي القوات النازية القبض عليه، وترسله إلى معسكر أوشفيتز النازي الشهير، لتبدأ رحلته الأقسى والنقطة الفارقة في حياته (2) فيكتور فرانكل هو الابن الأوسط لعائلة نمساوية تدين باليهودية، يعتني منذ بدايات حياته بأمور علم النفس، ويولي دراستها وفهمها أهمية كبرى إلى الحد الذي ما إن ينهي يومه الدراسي في مدرسته الثانوية حتى يندسَّ في فصول علم النفس التطبيقي الليلية. يكبر الفتى ويكبر هيامه...
۱