2025-02-02@11:53:13 GMT
إجمالي نتائج البحث: 696
«إلى الن»:
(اخبار جدید در صفحه یک)
أعلن النّائب قاسم هاشم، أنّ "الردّ اللّبناني على مسودّة مقترح وقف النّار سيصبح جاهزاً بين يومي الاثنين والثلاثاء على أبعد تقدير، وسيحمل ملاحظات عدّة على عدد من البنود لا سيما ما يتعلق بحرية التّحرك الإسرائيلية واللّجنة المشرفة"، وقال هاشم: "ان الامر متوقف على الاجابات الإسرائيلية التي ستلي ذلك، ليبنى على الشّيء مقتضاه"، مشدداّ على ان "أي اتفاق لوقف النار يجب ان ينطلق ويلتزم القرار 1701". وراى في حديث الى برنامج "احداث في حديث" عبر "صوت كل لبنان"، ان "العدو أراد مناقشة المسوّدة تحت النّار لفرض شروطه ودفع لبنان للتّنازل"، مؤكداً ان "هذا الامر لن يحصل ولن نخضع لهذه الضغوط"، لافتاً الى ان "رئيس مجلس النواب يتبع نهجًا حذرًا في التّعاطي مع هذا الملف على قاعدة استعينوا على قضاء...
أدعية الرسول في جوف الليل فهي من أهم العبادات التي ينبغي على المسلم أن يتقرب بها إلى الله تعالى، فهذا الوقت الذي يستجاب فيه الدعاء، فعلى المسلم أن يردد أفضل دعاء في جوف الليل، ويرجو من الله تعالى العفو والسلامة والرزق الحلال المبارك فيه، الليل هو أفضل وقت جعله الله تبارك وتعالى للسكن والراحة، وخلاف ذلك فهو اختبار للعباد فمن أقام منه ولو دقائق كانت له حسنات ما يصعب حصرها، وقد ورد عن المولى عزوجل قوله:"االَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17) شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ".دعاء في جوف الليل1. اللَّهُمَّ؛ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً...
تحقيق: ناصر أبوعون يقول الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: [(وَأَكْثَرُ ثَرْوَةِ أَهْلِ ظَفَارِ مِن الْحَيَوَانِ؛ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ؛ لَأَنَّ بِالْجَبَلِ مَنْ يَمْلُكُ مِائَةَ بَقَرَةٍ وَأَكْثَرَ وَدُوْنَ ذَلِكَ، وَيُوْجَدُ بِظَفَارِ الْحَمَامُ الْمُطَوَّقِ، وَهُمْ يُسَمُّوْنَهُ (الْمُعَوْنَچ)، وَهُوَ كَثِيْرٌ جِدًا إِلَّا أَنَّ سَجْعَهُ خِلَافَ سَجْعِ الْحَمَامِ عِنْدَنَا، وَإِنَّمَّا سَجْعُهُ يُشْبِهُ سَجْعَ الْحَمَامِ الْعَرَاقِيّ. وَمِمَّا يُمْدَحُونَ فِيْهِ وَيُغْبَطُوْنَ عَلَيْهِ حَبْسُ نِسَائِهِمُ الْحَرَائِرِ فِي قَعْرِ الْبُيُوتِ فَهُنَّ دَوْمًا إِحْلَاسِ الْبُيُوْتِ؛ فَقلَّ مَا تَقَعُ الْعَيْنُ عَلَى اِمْرَأَةٍ حُرَّةٍ مُشْرَفةً مِنْ كُوَّةٍ أَوْ بَارِزَةٍ فِي طَرِيِقٍ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ يَكُوْنُ نَادِرًا، وَالنَّادِرُ لَا يُعْتَدُّ بِهِ، وِعِنْدَهُم الْعَبِيْدُ والإمَاءُ يَبْرُزُونَ لِقَضَاءِ حَوَائِجِهِمْ، وَهِيَ عَادَةٌ حَسَنَةٌ تُعَدُّ مِنْ مَحَاسِنِهِمْ الْجَمِيْلَةِ. ***** الأبقار أكثر ثروة أهل ظفار يقول الشَّيخُ القاضِي عِيَسى الطَّائِيُّ: [(وَأَكْثَرُ ثَرْوَةِ أَهْلِ...
يبقى الثّور الغاضب محبوسا خلف بوّابة حديديّة صارمة لا يستطيع مغادرتها، فيتصاعدَ غضبُه حتى إذا وصل إلى حدّه الأقصى تُفتَحُ له البوّابة لينطلق مسرعا هائجا غاضبا باتّجاه ذلك الكائن الصّغير؛ المُصارِع الذي يعلم يقينا أنّه لا يستطيع الوقوف في وجه الثّور الغاضب والهائج، فلا بدّ أن ينتهج سلوكا مختلفا لمواجهة غضب الثور وهياجه المتصاعد؛ يحملُ على الفور منديلا أحمر يوجهه ذات اليمين وذات الشّمال، يتشتّت انتباه الثّور فيصبح همّه المنديل الأحمر الذي لم يكن في لحظةٍ من اللحظات قضيّته، وفجأة يظهر مصارع آخر يحملُ منديلا آخر، والثّورُ الغاضبُ قد تشتّت انتباهه وغاب تركيز غضبه وانشغل بالمناديل الحمراء الجانبيّة عن المُصارع الذي يسارعُ إلى غرس السّيوف واحدا تلو الآخر في ظهره. وغضبُ الثّور رغم ذلك ما يزال موجها إلى المنديل الأحمر...
قال أ.د/ محمد الضويني، وكيل الأزهر، إن اجتماعنا اليوم لوضع رؤية للأمة الإسلامية من خلال التمكين التكنولوجي والاجتماعي والاقتصادي هذا العنوان يأخذنا من واقعنا إلى زمان كانت فيه حواضر الأمَّةِ ومُدنها موارة بالعلم والفكر والفقه والنظر والترجمة والشعر والأدب والفلسفة والفلك والصناعات والمخترعات وغيرها من مجالات العلوم، وكانت راية الإسلام إيمانًا وأمنا وعلما ترفرف في آفاق الدُّنيا، فاستطاعت الأمة حينئذ أن تحقق شيئًا من خيريتها، وكانت كما أراد ربُّها خير أُمَّةٍ أُخرجت للناس.وأضاف وكيل الأزهر خلال كلمته بمحاضرة" الاتحاد قوة.. رؤية للأمة الإسلامية من خلال التمكين التكنولوجي والاجتماعي والاقتصادي"، بحضور السيد/ أنور إبراهيم، رئيس وزراء ماليزيا، ولفيف من قيادات الأزهر، أن الميراث الفقهي والفكري والحضاري الكبير الذي قدمته الأمة للدنيا، والذي لم يترك لنا اختيارًا إلا أن نكون أمةً واحدةً،...
قال فضيلة الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر، إن اجتماعنا اليوم لوضع رؤية للأمة الإسلامية من خلال التمكين التكنولوجي والاجتماعي والاقتصادي هذا العنوان يأخذنا من واقعنا إلى زمان كانت فيه حواضر الأمَّةِ ومُدنها موارة بالعلم والفكر والفقه والنظر والترجمة والشعر والأدب والفلسفة والفلك والصناعات والمخترعات وغيرها من مجالات العلوم، وكانت راية الإسلام إيمانًا وأمنا وعلما ترفرف في آفاق الدُّنيا، فاستطاعت الأمة حينئذ أن تحقق شيئًا من خيريتها، وكانت كما أراد ربُّها خير أُمَّةٍ أُخرجت للناس.وأضاف وكيل الأزهر خلال كلمته بمحاضرة" الاتحاد قوة.. رؤية للأمة الإسلامية من خلال التمكين التكنولوجي والاجتماعي والاقتصادي"، بحضور السيد/ أنور إبراهيم، رئيس وزراء ماليزيا، ولفيف من قيادات الأزهر، أن الميراث الفقهي والفكري والحضاري الكبير الذي قدمته الأمة للدنيا، والذي لم يترك لنا اختيارًا إلا أن نكون أمةً...
قال فضيلة الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر، إن عقيدة الأمة تدور حول الإيمان بالله الواحد، خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل، وهو وحده سبحانه وتعالى المستحق للعبودية بلا شريك ولا ند؛ وحول هذه العقيدة المرشدة يدور حراك حياة الأمة بمجتمعاتها وأفرادها دينيا واجتماعيا وثقافيا واقتصاديا وسياسيا، مؤكدا أن غياب المنهج المتكامل في الدين وفي التربية وفي الاجتماع وغير ذلك ينبه الغافلين إلى أنَّ الأمة يجب أن تخرج من طريق الاستضعاف، ويوجب على حكمائها وعقلائها أن يوقظوا القلوب والعقول للسعي نحو تكريس منهج العبادة والسيادة والريادة في حياة النَّاسِ في أمور الاجتماع والسياسة والاقتصاد، وفي جميع المعاملات بين النَّاسِ، وهنا يظهر تخوُّفُ أعداء الأمة من استيقاظها .وأضاف وكيل الأزهر خلال كلمته بمحاضرة" الاتحاد قوة.. رؤية للأمة الإسلامية من خلال...
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق قال الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر، إن اجتماعنا اليوم لوضع رؤية للأمة الإسلامية من خلال التمكين التكنولوجي والاجتماعي والاقتصادي هذا العنوان يأخذنا من واقعنا إلى زمان كانت فيه حواضر الأمَّةِ ومُدنها موارة بالعلم والفكر والفقه والنظر والترجمة والشعر والأدب والفلسفة والفلك والصناعات والمخترعات وغيرها من مجالات العلوم، وكانت راية الإسلام إيمانًا وأمنا وعلما ترفرف في آفاق الدُّنيا، فاستطاعت الأمة حينئذ أن تحقق شيئًا من خيريتها، وكانت كما أراد ربُّها خير أُمَّةٍ أُخرجت للناس.وأضاف وكيل الأزهر خلال كلمته بمحاضرة" الاتحاد قوة.. رؤية للأمة الإسلامية من خلال التمكين التكنولوجي والاجتماعي والاقتصادي"، بحضور أنور إبراهيم، رئيس وزراء ماليزيا، ولفيف من قيادات الأزهر، أن الميراث الفقهي والفكري والحضاري الكبير الذي قدمته الأمة للدنيا، والذي لم يترك لنا اختيارًا إلا...
قال الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر، إن اجتماعنا اليوم لوضع رؤية للأمة الإسلامية من خلال التمكين التكنولوجي والاجتماعي والاقتصادي هذا العنوان يأخذنا من واقعنا إلى زمان كانت فيه حواضر الأمَّةِ ومُدنها موارة بالعلم والفكر والفقه والنظر والترجمة والشعر والأدب والفلسفة والفلك والصناعات والمخترعات وغيرها من مجالات العلوم، وكانت راية الإسلام إيمانًا وأمنا وعلما ترفرف في آفاق الدُّنيا، فاستطاعت الأمة حينئذ أن تحقق شيئًا من خيريتها، وكانت كما أراد ربُّها خير أُمَّةٍ أُخرجت للناس. وكيل الأزهر يطالب بملاحقة ملوثي البيئة بقوانين ملزمة ورادعة وكيل المعاهد الأزهرية للتعليم: الأزهر جسد الرسالات الدينية كلها في رسالته السامية وأضاف وكيل الأزهر خلال كلمته بمحاضرة" الاتحاد قوة.. رؤية للأمة الإسلامية من خلال التمكين التكنولوجي والاجتماعي والاقتصادي"، بحضور السيد أنور إبراهيم، رئيس وزراء ماليزيا،...
الثورة نت/.. بعث مجاهدي المقاومة الإسلامية في لبنان “حزب الله” رسالة إلى الأمين العام لحزب الله نعيم قاسم، تعهدوا فيها بالقصاص والانتقام من العدو الصهيوني بكل ما أوتوا من قوة حتى يستعيدوا النصر. وفي السطور التالية نص الرسالة التي نشرتها المقاومة عبر حسابها: بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونْ صدقَ اللهُ العليُ العظيم مِنَ المُرابِطينَ على الثُّغورِ، إلى الأمينِ على نَهجِ ودِماءِ الأمينِ، سَماحةِ الأمينِ العامِ لحِزبِ الله الشَّيخِ نَعيم قاسِم حَفِظَكُمُ المَولى وسَدَّدَكُم، السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَركاتُه. يا شَيخَنا ويا ثِقَةَ وَلِيِّنا، نَحنُ أَبناءُ مَسيرَةِ المُستَضعَفِينَ، وصَرخَةُ الإمامِ الصَّدرِ في المَحرومِينَ، نَحنُ سِلاحُ ومَوقِفُ شَيخِ الحَربِ راغِبٍ، نَحنُ بَصيرَةُ الشَّهيدِ السَّيِّد عَبَّاسٍ، نَحنُ نَصرُ تَمّوزَ ونَيسانَ، نَحنُ التَّحريرُ، نَحنُ...
يمانيون../ بعث مجاهدي المقاومة الإسلامية في لبنان “حزب الله” رسالة إلى الأمين العام لحزب الله نعيم قاسم، تعهدوا فيها بالقصاص والانتقام من العدو الصهيوني بكل ما أوتوا من قوة حتى يستعيدوا النصر. وفي السطور التالية نص الرسالة التي نشرتها المقاومة عبر حسابها: بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونْ صدقَ اللهُ العليُ العظيم مِنَ المُرابِطينَ على الثُّغورِ، إلى الأمينِ على نَهجِ ودِماءِ الأمينِ، سَماحةِ الأمينِ العامِ لحِزبِ الله الشَّيخِ نَعيم قاسِم حَفِظَكُمُ المَولى وسَدَّدَكُم، السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَركاتُه. يا شَيخَنا ويا ثِقَةَ وَلِيِّنا، نَحنُ أَبناءُ مَسيرَةِ المُستَضعَفِينَ، وصَرخَةُ الإمامِ الصَّدرِ في المَحرومِينَ، نَحنُ سِلاحُ ومَوقِفُ شَيخِ الحَربِ راغِبٍ، نَحنُ بَصيرَةُ الشَّهيدِ السَّيِّد عَبَّاسٍ، نَحنُ نَصرُ تَمّوزَ ونَيسانَ، نَحنُ التَّحريرُ، نَحنُ رِجالُ...
وجّه مجاهدو المقاومة الإسلامية "حزب الله"، اليوم السبت، رسالة إلى الأمين العام لـ"حزب الله" الشيخ نعيم قاسم، وجاء فيها: "مِنَ المُرابِطينَ على الثُّغورِ، إلى الأمينِ على نَهجِ ودِماءِ الأمينِ، سَماحةِ الأمينِ العامِ لحِزبِ الله الشَّيخِ نَعيم قاسِم حَفِظَكُمُ المَولى وسَدَّدَكُم، السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَركاتُه. يا شَيخَنا ويا ثِقَةَ وَلِيِّنا، نَحنُ أَبناءُ مَسيرَةِ المُستَضعَفِينَ، وصَرخَةُ الإمامِ الصَّدرِ في المَحرومِينَ، نَحنُ سِلاحُ ومَوقِفُ شَيخِ الحَربِ راغِبٍ، نَحنُ بَصيرَةُ الشَّهيدِ السَّيِّد عَبَّاسٍ، نَحنُ نَصرُ تَمّوزَ ونَيسانَ، نَحنُ التَّحريرُ، نَحنُ رِجالُ اللهِ وجُندُ نَصرِ اللهِ الغالِبُونَ، نَحنُ وديعَةُ حَبيبِنا الشَّهيدِ المُقَدَّسِ سَماحَةِ السَّيِّدِ حَسَن نَصرِ اللهِ رِضوانُ اللهِ عَلَيهِ، ونَحنُ رِهانُهُ ووَعدُهُ الصَّادِق. يا شَيخَنا الجَليل، نَحنُ اليومَ يَمينُكَ العُليا وقَرارُكَ النّافِذُ ووَعدُكَ المُنجَزُ، ونَحنُ سَهمُكَ الصّائِبُ في كَبِدِ...
#سواليف أقرَّ مجلس الوزراء في جلسته التي عقدها اليوم السَّبت، برئاسة رئيس الوزراء الدكتور جعفر حسَّان، أنظمة إداريَّة واتَّخذ قرارات إجرائيَّة، من بينها نظام ترخيص دور رعاية المسنِّين والأندية الخاصَّة بالمسنِّين لسنة 2024م، الذي يهدف إلى تنظيم وتيسير إجراءات وشروط إنشاء دور وأندية المسنِّين الخاصَّة وترخيصها؛ بما يكفل تعزيز الرِّعاية لهذه الفئة، ويوفر لها أسباب الحماية والرِّعاية الكريمة وفق أفضل الممارسات.كما أقرَّ المجلس نظاماً معدِّلاً لنظام التَّنظيم الإداري لوزارة التَّنمية الاجتماعيَّة لسنة 2024م؛ وذلك انسجاماً مع متطلَّبات تحديث القطاع العام.وسيتمُّ بموجب النِّظام استحداث مديريَّات ووحدات إداريَّة جديدة وتعديل مسمَّيات بعض الوحدات الإداريَّة؛ بما يسهم في رفع المستوى الإداري لها وتمكينها من القيام بالمهام الجديدة المناطة بها؛ وبما يضمن حُسن سير العمل.ومن أبرز الوحدات الإداريَّة الواردة في تعديلات النِّظام:...
عقد الجامع الأزهر أولى ندوات البرنامج التاسع عشر الموجه للمرأة، تحت عنوان "العفة وطهارة المجتمع"، وقد حاضر في هذه الندوة كل من: الدكتورة أوصاف عبده، أستاذة ورئيسة قسم العقيدة والفلسفة بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة الأزهر، والدكتورة هبة عوف عبد الرحمن، أستاذة مساعدة بقسم التفسير في نفس الكلية، وأدارت الندوة الدكتورة حياة العيسوي، باحثة في الجامع الأزهر الشريف.وقالت الدكتورة أوصاف محمد عبده : إن العفة تُعتبر من صفات المؤمن الورع، إذ تحافظ على المجتمع وتحميه من الفساد، واستشهدت بنماذج من صور العفة في الإسلام، مثل غض البصر، مستندة إلى قوله تعالى﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ﴾، وكذلك الحجاب الذي يمثل عفة وطهارة للمرأة، كما ورد في قوله تعالى ﴿يَا...
لعل ما يطرح السؤال عن كيف أعرف أن بيتي فيه حسد أو سحر ؟ هو تلك الاعتقادات الشائعة لدى الكثيرين بأن الحسد والسحر هما سبب كل المشاكل التي تواجههم في الحياة سواء الأسرية أو خارج البيت، ومن ثم ينبغي الوقوف على حقيقة كيف أعرف أن بيتي فيه حسد أو سحر ؟ لعل إجابته تساعد أولئك الذين أوشكت بيوتهم على الخراب ولازالوا يظنون أن الحسد والسحر السبب ولا يحاولون تصحيح أخطائهم ، لذا ينبغي رصد كيف أعرف أن بيتي فيه حسد أو سحر ؟. هل يجب طاعة الوالدين في أمور العلاقة الزوجية؟.. ليس في 3 أشياء هل يجب على الزوجة خدمة أهل زوجها؟.. سبب واحد لا تعرفيه كيف أعرف أن بيتي فيه حسد أو سحرقال الشيخ أحمد وسام، أمين...
البلاد ــ وكالات تقع مجموعة من النُزل البيئية، «STF Kolarbyn» في أعماق غابات السويد الساحرة، وتقدم تجربة فريدة بعيدًا عن نظيرتها التقليدية، فإذا كنت من الذين يحلمون بالعيش داخل جذع شجرة، فإن هذ النُزل البيئي يقدم تجربة مشابهة، إن لم تكن تمامًا كذلك. تم بناء كل كوخ من مواد طبيعية بالكامل، ويحتوي على مدفأة تعمل بالحطب، من دون توفير للكهرباء، أو المياه الجارية، وكون الكوخ مصنوعًا بالكامل من الخشب وأغصان الأشجار، يمنح الزائر تجربة استثنائية، سواء داخل الكوخ، أو خارجه، ووسائل الراحة تشمل الشموع والكبريت والحطب الذي يجب تقطيعه ذاتيًا، أما بالنسبة إلى المياه فهي تُجلب من نبع قريب، إضافة إلى وجود عدة حفر نار للطهي في الهواء الطلق. وتُقدم وجبة إفطار عضوية ذاتية الخدمة، مكونة من...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الشريعة الإسلامية قد بينت أن المحافظة على الكيان الإنساني أمر مقرر ومشروع، ولذلك جعل اللهُ تعالى قاتلَ المؤمن بغير حق مخلدًا في النار؛ فقال تعالى: ﴿وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾ [النساء: 93].وقال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: 29].وقال تعالى: ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [الأنعام: 151].وأضافت الإفتاء أن...
لعل ما يطرح السؤال عن هل رد الإساءة بالإساءة حرام ؟، هو كثرة أولئك الذين يتعدون على الآخرين بكلامهم أو أفعالهم ويحسبونه هين وهو عند الله عظيم ، في مقابل أولئك الذين يراقبون الله تعالى في كل أفعالهم وأقوالهم، ومن ثم يسعون لمعرفة هل رد الإساءة بالإساءة حرام ؟. لماذا جهنم أكثرها نساء؟.. بسبب فعلين حذر منهما النبي وتقع فيهما الزوجات لماذا لعن الله قوما تحكمهم امرأة؟.. الحديث صحيح والإفتاء توضح قصته ومقصده هل رد الإساءة بالإساءة حرامقال الدكتور أسامة الجندي ، أحد علماء وزارة الأوقاف، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذر من آفات اللسان، مشيرًا إلى أن العلماء، مثل الإمام الغزالي، تناولوا هذا الموضوع بتعمق. وأوضح “ الجندي ” في إجابته عن سؤال: هل رد الإساءة...
آخر تحديث: 5 نونبر 2024 - 11:44 صبقلم: أحمد صبري لعلَّ ما يميِّز النَّحَّات العراقي سهيل الهنداوي عن أقرانه من النَّحَّاتين أنَّه كان متميزًا في إحياء الإرث العريق لحضارة وادي الرافدين لتذكير العالَم بعظَمتها لِيُعيدَ الهَيْبة إلى وطنِه وتاريخه.وشكَّل (الحرف الأوَّل) عنوانًا لمعرضه الَّذي أقيم في العاصمة الأردنيَّة عمَّان قَبل أيَّام أنَّه يحكي قصَّة اختراع الإنسان السومري للكتابة السومريَّة لأوَّل مرَّة في تاريخ الإنسانيَّة. وما يُعزِّز المكانة المرموقة للهنداوي أنَّ (مسلة التَّدوين) تقف شاخصةً أمام مقرِّ الأُمم المُتَّحدة في العاصمة النمساويَّة فيينا كأحَد المعالِم السياحيَّة العامَّة في المدينة، اختيرت من قِبل محكّمين عالَميِّين من بَيْنِ عشرات الأعمال الفنيَّة. كما تميَّز النَّحَّات سهيل الهنداوي بالسَّعي الحثيث بأسلوبِ النَّحت (البارز) متأثرًا بالنَّحت الآشوري والرموز الرافدينيَّة، وبذلَ في مشواره جهودًا فريدة في مشروعه...
حينما ولد وضّاح خنفر في جنين، لم يكن قد مرّ سوى عشرين عاما على النّكبة، وعام واحد على النّكسة، وأربع سنوات على تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية. وفي المقابل، لم يكن عمره قد تجاوز الخامسة والعشرين عندما انطلقت سلسلة من الأحداث المفصلية من قبيل حرب الخليج الثانية وسقط الاتحاد السوفييتي وعقد اتفاق أوسلو، أمّا الثّورة الإيرانية فقد داهمت المنطقة والعالم ووضّاح بالكاد يحتفي بتجاوز عقده الأوّل. وإنسان يأتي إلى الدّنيا، ويحضر فيها، وهو محكوم بمثل هذا التاريخ وهذه الجغرافي لاشكّ أنّه يمتلك ـ طبيعيا ـ دافعا كبيرا ليكون صاحب تكوين ووعي وقضيّة، يبقى المعوّل بعد ذلك على القابلية والإرادة، ويبدو أنّ هذه العناصر اجتمعت كاملة، وبشكل مثاليّ تصلح لتكون نموذجا لدراسة حال، في شخصية وضاح خنفر ومساره. درس الهندسة والفلسفة...
لعل أكثر الاستفهامات المخيفة هو لماذا جهنم أكثرها نساء ؟ أو بصيغة أقل قلقًا هل حديث النساء أكثر أهل النار صحيح ؟، فلا يمكن الاستهانة بأي سبيل تكون نار جهنم نهايته، لذا فإن السؤال عن لماذا جهنم أكثرها نساء ؟ أو بصيغة أقل قلقًا هل حديث النساء أكثر أهل النار صحيح ؟، يسترعي الانتباه للنجاة من هذا المصير الأليم. هل يجب على الزوجة خدمة أهل زوجها؟.. سبب واحد لا تعرفيه هل الخيانة الزوجية تغتفر؟.. معصية كبيرة وشرطان ودعاء للتوبة منها لماذا جهنم أكثرها نساء قالت وسام الخولي، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول: "يا معشر النساء تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار"، يتطلب فهمًا دقيقًا وسياقًا تاريخيًا.وأوضحت " الخولي" في إجابتها...
لاشك أن الاستفهام عن لماذا لعن الله قوما تحكمهم امرأة ؟ يعد أحد الأمور التي تثير الجدل وينبغي الوقوف على صحة الرواية وهل هي حديث صحيح أم لا، حيث إن الاستفهام عن لماذا لعن الله قوما تحكمهم امرأة ؟ يثير الكثير من اللغط حول تولي المرأة المناصب القيادية فهل حقًا رفض الإسلام ذلك وقد منحها حقوقها كافة وجعل لها منزلة رفعية عكس ما كان عليه حالها في الجاهلية الأولى، من هنا ينبغي الوقوف على حقيقة لماذا لعن الله قوما تحكمهم امرأة ؟. هل الخيانة الزوجية تغتفر؟.. معصية كبيرة وشرطان ودعاء للتوبة منها هل النوم بعد الفجر يسبب الفقر وينزع البركة؟.. الإفتاء: احذره لـ7 أسباب لماذا لعن الله قوما تحكمهم امرأةقالت وسام الخولي، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن...
بقلم :- محمود أحمد السقا بين الممرَات الصَّامتة، وعلى مرأى من العين الشاردة، نحو شرفة تَفضِي إلىَ السَّماء المكبدة، فلا ترَى مِن زُرقَتهَا جنبًا، بل بدرًا، وكأنها للقمرِ راصدة. تقيم على عرش من الحَيَاءِ بِوجنتيها المُتَورِدة. حُورٌ من العِينِ سَكنتْ مِن نَفْسي عُيونها البَهيَّة، ورُوحهَا النَقيَّة، وهَمْسُ بَسمَتها الجَليَّة. هَكذَا نظرتي لها مُنْذ أول مرةٍ وعند كل مرة. منذ تلك اللحظة بدأت حياتي.. بدأت السعادة.قد بَصرهَا فُؤادي قبل عَيني، واَهتدَى بِهَا مِن خريفِ الحياة إلى ربيعها، فبلغتْ منه مَبلغ الرُّوحِ في الجسد. فتأخذني إِلى عوالم بَديعة الجمال من عَوَالم سِحر عِيونها، وروعة بَسمتهَا.كنتُ أَسيرُ فِي الدُّنيَا هَائمًا دُونَ وَجهة من دروب النَّعيم حتى اهتديتُ إليكِ بأقدار رب العالمين، فرأيتُ فيكِ جانب اليقِين، ونهلتِ مِن فؤادي غَفوة التَّائهِين. وحَفظتُ ما لكِ في...
كيف تمحو ذنوبك كلها كأنك لم تفعلها ؟.. الجميع يبحث عن التخلص من ذنوبه خاصة وأنه ليس بيننا من هو معصوم من الخطأ، كما أن الذنوب هي أكبر أسباب المصائب والبلاء في الدنيا، ومن السهل الوقوع فيها، من هنا ينبغي معرفة كيف تمحو ذنوبك كلها كأنك لم تفعلها؟ باعتبارها سبيل النجاة والحل لكل مشاكلك في الدنيا. هل النوم بعد الفجر يسبب الفقر وينزع البركة؟.. الإفتاء: احذره لـ7 أسباب هل الخيانة الزوجية تغتفر؟.. معصية كبيرة وشرطان ودعاء للتوبة منها كيف تمحو ذنوبك كلها قال الدكتور أسامة الجندي، من علماء الأوقاف، إن قيمة التعفف، تعد من أبرز القيم التي حث عليها النبي -صلى الله عليه وسلم-.وأوضح “ الجندي ” في إجابته عن سؤال : كيف تمحو ذنوبك كلها كأنك لم تفعلها ؟،...
يمانيون../ جددت نُخب يمنية – عربية دعوة أحرار الأمة إلى دعم جبهات المقاومة في فلسطين ولبنان ضد العدوان الصهيو – أمريكي حتى وقف حرب الإبادة الجماعية، التي ترتكبها آلة القتل النازية بحق أبرياء غزة ولبنان. ودعت النُخب المشاركة في الندوة السياسية، التي نظمها “ملتقى كُتاب العرب الأحرار” برعاية “الحملة الدولية لكسر الحصار على مطار صنعاء”، مساء 2 أكتوبر 2024، بعنوان “على طريق القدس”، الكُتاب والصحفيين والناشطين ووسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي في العالم إلى مساندة جبهات وعمليات المقاومة في فلسطين ولبنان بكافة الانشطة الإعلامية ضد العدو “الإسرائيلي”. كما دعت النُخب الفكرية والسياسية والعسكرية والإعلامية أحرار العالم إلى الخروج بالمسيرات والمظاهرات، وعقد الندوات التعبوية، وتنشيط حملات التبرع والمقاطعة الاقتصادية للبضائع الأمريكية و”الإسرائيلية”، والشركات التي تدعم قتل المسلمين؛ تضامنا مع فلسطين ولبنان. وإذ...
تركنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- على المحجة البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها إلا هالك، وأرشدنا إلى كل ما فيه خير وفلاح لنا في الدنيا والآخرة، ونهانا عن كل ما يعرضنا لغضب الله سبحانه وتعالى.وحذر الإسلام من الكبر في العديد من الآيات والأحاديث النبوية الصححية، ومنها، ما روي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ»، قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً، قَالَ: «إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ» رواه مسلم.كما حذر الدكتور على جمعة، عضو كبار هيئة العلماء، من التكبر على الناس، لأن هذه صفة من صفات الله عز...
الإلقاء والتلقين واعتبار أسلوب المحاضرة الإلقائيّة هو الأسلوب الأمثل لتلقّي العلوم؛ يعدّ من أكبر المشكلات التي يعاني منها تدريس العلوم الإنسانيّة في الجامعات عموما وفي الجامعات العربيّة على وجه الخصوص. إنّ هيمنة التلقين وأسلوب المحاضرة الإلقائيّة يقتل في الطّالب الدّافعيّة للتّعلم ويجعله كماكينة التّسجيل التي يُلقى إليها وفيها ما يراد حفظه صمّا، كما أنّه يقتل فيه روح الإبداع والابتكار والتّجديد. ثمّ إنّ الاعتماد بشكلٍ رئيسٍ على المحاضرة الإلقائيّة وغياب ورشات العمل التفاعليّة يقتل في الطلّاب روح التّعاون لتحقيق الإنجازات المشتركة والإجابة عن الأسئلة الضاغطة والقضايا المستجدة، وهذا التّعاون هو ما يحتاجه خريجو الكليّات الشرعيّة حين ينخرطون في العمل المجتمعيّ. الاعتماد بشكلٍ رئيسٍ على المحاضرة الإلقائيّة وغياب ورشات العمل التفاعليّة يقتل في الطلّاب روح التّعاون لتحقيق الإنجازات المشتركة...
آخر تحديث: 30 أكتوبر 2024 - 2:32 مبقلم: رشيد الخيّون عقد منتدى «أصيلة» بالمغرب (من 20 إلى 21 أكتوبر 2024)، ندوته «الحركات الدِّينيّة والحقل السّياسيّ: أيُّ مصير»؟ وهي واحدة مِن ثلاث ندوات، في موسمه الخامس والأربعين. تُقام النَّدوات عادة في جامعة «المعتمد بن عباد المفتوحة» بأصيلة. شارك فيها سياسيون، ومهتمون بتاريخ الإسلام السّياسيّ، مِن بلدان شتى، وفي الغالب كلٌّ قدم تجربة بلاده. فقد اختلفت تحولات الجماعات الإسلاميّة مِن بلاد إلى أخرى، منها سُلمت لها الإدارة وفشلت، فتراجعت عن شعارها «الإسلام هو الحلّ»، وما عادت تنادي به حتّى همساً، ومنها مكنتها الظّروف، ولو أحسنت الأداء، لرفعتها النَّاس، كما رفعت جنوب أفريقيا مانديلا (ت: 2018)، لكنَّ «فاقد الشَّيء لا يعطيه»، فصارت مهيمنة بأجنحتها المسلحة، ولو قطع حبلها السّري بالخارج، لانتهت بطرفة عين،...
قال عليٌ بنُ أبي طالب كرَّم اللهُ وجهَه : تَغَرَّب عَنِ الأَوطانِ في طَلَبِ العُلى … وَسافِر فَفي الأَسفارِ خَمسُ فَوائِدِ تَفَرُّيجُ هَمٍ وَاِكتِسابُ مَعيشَةٍ وَعِلمٌ وَآدابٌ وَصُحبَةُ ماجِدِ فَإِن قيلَ في الأَسفارِ ذُلٌّ وَغٌربَةٌ وَقَطعُ فَيَافٍ وَاِرتِكابُ الشَدائِدِ فَمَوتُ الفَتى خَيرٌ لَهُ مِن حَياتِه بِدارِ هَوانٍ بَينَ واشٍ وَحاسِدِ وهكذا الاغترابُ وجُلُّه سفرٌ ، لا مَندُوحةَ لنا عنه - أي لا غِنى عنه - بل وفيه من الفوائدِ والفضائلِ ما لا يقفُ عند خمسٍ ؛ هذا إذا قَيَّضَ اللهُ لك صُحبةَ ماجدٍ وقوماً ذوي خُلُقٍ وعفافٍ في سَفرِك وإقامَتك . حَزمتُ أشواقي وأشيائي ويَمَّمتُ شطرَ المَطار في الكُويت العاصِمة . كان ذلك في أوائل ٢٠١٧م . وكان مسارُ الرِّحلة على طيران Flydubai الكويت - دبي - الخرطوم ....
قالت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الفتوى المشهورة بين الناس والتي تنص على أن “صوت المرأة العورة"، لا محل لها من الصحة في الشرع، بل هى من الآراء المتشددة، و أن هذا المفهوم ليس له أساس في الأدلة الشرعية، فلا توجد آية أو حديث يحدد أن صوت المرأة عورة. مع ترند إظهار جزء من الرقبة والشعر خارج الحجاب؟.. الإفتاء توضح الحكم خالد الجندي يحذر من تسونامي فتاوي الفنانات.. "ربنا لم يأمر بالرقص" (فيديو) هل صوت المرأة عورة؟وتابعت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقاء تلفزيوني، أن المرأة في الإسلام كانت تشارك في الحياة العامة، وكانت لها صوت مسموع، القرآن الكريم يذكر في قوله تعالى: "قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله، مما...
(1)يستدعي الموت طاقة غامضة، وفاعليَّة ملتبسة، وحيويَّة أكبر بكثير من تلك المقادير التي تتطلبها الحياة (لا تقارِن بين السُّهول والجواد، بين الأم والهدف، بين البحر والجراد).(2)أنتابُ الخريف. وكم هي ضيِّقة الأشكال فـي بقيِّة الفصول، والوداعات، والخسارات، والوطن.(3)وا أسفاه يا أيها التاريخ: لم تزل الثَّورة غًدا.(4)يتنزَّه كالمُسَرنَم فـي اكتئابٍ لا حفـيف لأغصانه (ولا يتنزَّه عن ذلك).(5)لا أحد يريد العذاب، وأنا فـي الوَجْد من قبل ومن بعد.(6)يهلك أولئك الذين ماتت أمهاتهم (وأخصُّ بالذِّكر من لم يعودوا يعيشون فـي اليتم).(7)لا يذهب كلُّ جسد إلى الماء (بالضَّرورة)، ولا يذهب كل ماء إلى الغفران (بالضَّرورة).(8)هذه النَّافذة قاب قوسين أو أدنى.(9)لغاية الآن، لا تزال مشكلة الحب قائمة: لا كلمات مناسبة فـي أثناء المضاجعة، ولا الصَّمت أصم.(10)الأمواتُ إخفاقٌ آخر (للأحياء وللأموات وللذين يعيشون ما بينَ بينَ جميعهم).(11)بين...
هزاع أبو الريش أخبار ذات صلة الأدب العربي في مرآة الثقافة الإسبانية النهايات المفتوحة.. مشهدية الصعوبات والأمل يقترب «الاتحاد الثقافي» من المشهد المسرحي في دولة الإمارات، باحثاً في تداعيات النقد المسرحي وإشكالياته، وأبرز التحديات التي تدور حول الفعل الأدائي الحيّ، ومدى التأثر والتأثير الذي يلامس الحراك المسرحي في ظل المتغيرات الاستثنائية الراهنة التي يتفاعل معها المعنيون والمهتمون بالمسرح، أهمها التجارب المسرحية الرائدة في المشاركات الرئيسة داخل الدولة وخارجها، والسؤال الجوهري يدور حول القيمة الفعلية من إثراء المشهد المسرحي النقدي، وذلك لأن يكون «أبو الفنون» قادراً على المضي قُدماً بتجلياته وتطلعاته ورسائله، أم أنه بحاجة إلى المزيد من الوقت لتأمل الجهود الفنية المبذولة، والتفكير بإمكانية تطويره إلى أبعاد معرفية وفكرية متجددة، ما يعكس الفعل الاجتماعي والثقافي المحلي والعربي. أكد الفنان...
نشر موقع صدى البلد، بث مباشر لنقل شعائر صلاة الجمعة من مسجد بدر بمحافظة السويس، حيث حددت وزارة الأوقاف، موضوع خطبة الجمعة اليوم لتكون تحت عنوان : "وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا" ويخطب عنها جميع الأئمة في جميع المساجد على مستوى الجمهورية.وقالت وزارة الأوقاف إن الهدف المراد توصيله من موضوع خطبة الجمعة إلى جمهور المسجد من خلال هذه الخطبة هو توجيه وعي جمهور المسجد إلى أن الإنسان يخاطب الناس جميعًا بأحسن القول وأجمل الكلام، وأن يطهر لسانه من الكذب وفحش القول، مع الإشارة إلى أن نقول للناس حسنًا في عالم الواقع أو في العالم الافتراضي السوشيال ميديا.وأضافت وزارة الأوقاف أن عناصر الخطبة تهدف إلى بيان أن الكلام الطيب والقول الحسن من أعظم ما يهدي الله عز وجل إليه الإنسان، وأن الله عز...
حددت وزارة الأوقاف، موضوع خطبة الجمعة اليوم لتكون تحت عنوان : "وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا" ويخطب عنها جميع الأئمة في جميع المساجد على مستوى الجمهورية. اعتقاد خاطئ حول إدراك ثواب الجمعة مع الإمام في التشهد الأخير فعل نهى عنه النبي يوم الجمعة.. إياك أن تفعله وقالت وزارة الأوقاف إن الهدف المراد توصيله من موضوع خطبة الجمعة إلى جمهور المسجد من خلال هذه الخطبة هو توجيه وعي جمهور المسجد إلى أن الإنسان يخاطب الناس جميعًا بأحسن القول وأجمل الكلام، وأن يطهر لسانه من الكذب وفحش القول، مع الإشارة إلى أن نقول للناس حسنًا في عالم الواقع أو في العالم الافتراضي السوشيال ميديا.وأضافت وزارة الأوقاف أن عناصر الخطبة تهدف إلى بيان أن الكلام الطيب والقول الحسن من أعظم ما يهدي الله...
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أصدرت وزارة الثقافة، من خلال الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، ضمن إصدارات سلسلة دراسات أدبية كتاب «نظرية النُظُم وتأصيل منهج لتحليل النص شجرة الكون لابن عربي نموذجا» لـ مروة سعفان.الكتاب ينقسم إلى قسمين قسم نظري، وقسم تطبيقي، القسم النظري يتناول نظرية النظم فلسفتها ومنهجها وتطور تاريخها في العلوم الطبيعية، ثم يرسم هذا القسم النظري إطارًا معرفيا لحضور الرؤية النظمية في فلسفة ومناهج العلوم الإنسانية، فيتتبع تطور الفلسفة العامة والرؤية والنموذج المعرفي الذي سارت وفقا له مناهج العلوم الإنسانية - خاصة المعنية بقراءة النصوص وتحليلها من فلسفة بنيوية إلى فلسفة تفكيكية إلى أن وصلت إلى التوجه النظمي الشمولي متداخل التخصصات الظاهر في مناهج بعد النصف الثاني من القرن العشرين، وأخيرًا ينتهي القسم...
أصدرت وزارة الثقافة، من خلال الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، ضمن إصدارات سلسلة دراسات أدبية كتاب «نظرية النُظُم وتأصيل منهج لتحليل النص شجرة الكون لابن عربي نموذجا» لـ مروة سعفان.نظرية النظم الكتاب ينقسم إلى قسمين قسم نظري، وقسم تطبيقي، القسم النظري يتناول نظرية النظم فلسفتها ومنهجها وتطور تاريخها في العلوم الطبيعية، ثم يرسم هذا القسم النظري إطارًا معرفيا لحضور الرؤية النظمية في فلسفة ومناهج العلوم الإنسانية، فيتتبع تطور الفلسفة العامة والرؤية والنموذج المعرفي الذي سارت وفقا له مناهج العلوم الإنسانية - خاصة المعنية بقراءة النصوص وتحليلها من فلسفة بنيوية إلى فلسفة تفكيكية إلى أن وصلت إلى التوجه النظمي الشمولي متداخل التخصصات الظاهر في مناهج بعد النصف الثاني من القرن العشرين، وأخيرًا ينتهي القسم النظري بتأصيل منهج نظمي...
أصدرت وزارة الثقافة، من خلال الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، ضمن إصدارات سلسلة دراسات أدبية كتاب «نظرية النُظُم وتأصيل منهج لتحليل النص شجرة الكون لابن عربي نموذجا» لـ مروة سعفان.الكتاب ينقسم إلى قسمين قسم نظري، وقسم تطبيقي، القسم النظري يتناول نظرية النظم فلسفتها ومنهجها وتطور تاريخها في العلوم الطبيعية، ثم يرسم هذا القسم النظري إطارًا معرفيا لحضور الرؤية النظمية في فلسفة ومناهج العلوم الإنسانية، فيتتبع تطور الفلسفة العامة والرؤية والنموذج المعرفي الذي سارت وفقا له مناهج العلوم الإنسانية - خاصة المعنية بقراءة النصوص وتحليلها من فلسفة بنيوية إلى فلسفة تفكيكية إلى أن وصلت إلى التوجه النظمي الشمولي متداخل التخصصات الظاهر في مناهج بعد النصف الثاني من القرن العشرين، وأخيرًا ينتهي القسم النظري بتأصيل منهج نظمي التأويل...
لـن يخـتلف اثـنان في أنّ الـثّـقـافة الشّعـبـيّـة ذخيـرةٌ من ذخائـر كـلِّ مجـتـمـعٍ وكـلّ ثـقـافـةٍ وطنـيّـة أو قـوميّـة. والذّخيرةُ هذه ذخيرةٌ حيّـة لأنّها تـدخـل في تـكوين طاقـة الإبداع الأدبيّ الفـنيّ والجماليّ من زاوية كـونها ذلك المنـتوج الذي يكـتـنـز خـبْـراتٍ في التّـعـبير متـنـوّعـةً وقـابـلةً، في الوقـت عـيـنِـه، لأن يُـبْـنى عليها أو، قُـل، لأن يقع الانطلاقُ منها صعـوداً نحو درجاتٍ أعـلى من الإبـداع الثّـقافيّ. الثّـقافـةُ الشّعـبيّـةُ، هـنا، كـمثـل الثّـقـافة العالِمة: لا يَـبْـلى قـديـمُها ويـنـدثـر رسمُه ولا الزّمنُ يعـفـو عليه، بل يتحـوّل مخزونُها المتحقِّـق إلى وَقـودٍ لعـملـيّة إنـتاجٍ ثـقـافيّ جديد: قد تأخذ من ذلك الماضي، كـثيـرَهُ أو القـليل، وقـد تُعـيد تكـيـيـفه في منـظومةٍ جـديدة، غير أنّها تـضيف الكـثـير، قطعاً،...
العُمانية : انضمت وزارة الإعلام ممثلة في المديرية العامة للمطبوعات والمصنفات الفنية إلى شبكة الأرقام الدولية للدوريات خلال مشاركتها في الاجتماع السنوي لشبكة الوكالة الدولية للرقم المعياري الدولي للدوريات(ISSN) بالعاصمة التونسية.وتهدف الوزارة بانضمامها للشبكة إلى تعزيز قطاع النشر والهُوية الثقافية على الساحة الدولية، والاطلاع على التجارب العالمية في استخدام الرقم المعياري الدولي للدوريات (ISSN) لدعم التسويق والانتشار للمطبوعات الدورية التي تصدر عن سلطنة عُمان.من جانب آخر ناقش الاجتماع السنوي لشبكة الوكالة الدولية للرقم المعياري الدولي للدوريات ( ISSN) عددًا من الموضوعات؛ منها التحديات التي تواجه الناشرين في العصر الرقمي، وكيفية تحسين العمليات التجارية وتسهيل الوصول إلى المعلومات من خلال استخدام الترقيم الدولي للدوريات وتوفير البيانات المحدثة عن عناوينها الجديدة.
عاقبت الدائرة الخامسة بمحكمة جنايات أسيوط، سائق لودر بالسجن 7 سنوات والحبس لمدة سنة واحدة لشقيقيه لقيام المتهم الأول بقتل شقيقته وإشعال النيران في عشيقها بمساعدة شقيقيه بعد ضبط المجني عليهما في وضع مخل بالآداب داخل غرفة نومها بمنزلهم بقسم الخارجة في محافظة الوادي الجديد.صدر الحكم برئاسة المستشار عثمان سيد محمدين رئيس المحكمة ، وعضوية المستشارين روميل شحاتة أمين الرئيس بالمحكمة و مصطفى محمد رشاد نائب رئيس المحكمة وأمانة سر عليان جامع و وائل عبدالحميد.تعود وقائع القضية رقم 8316 لسنة 2023 جنايات الخارجة الى ورود بلاغا لقسم شرطة الخارجة بمحافظة الوادي الجديد من غرفة عمليات النجدة بالعثور على سيارة وبداخلها جثة متفـ.ـحمة وتبين من المعاينة والفحص أنها للمجني عليه الثاني " محمد . خ . م " وبسؤال زوجة المجني...
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق دعا الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو جوتيريش، إلى التصالح مع الطبيعة، ودعم خطة وقف فقدان الموائل، وإنقاذ الأنواع المهددة بالانقراض، والحفاظ على النظم البيئية الثمينة للكوكب.جاء ذلك خلال انطلاق مؤتمر الأطراف في اتفاقية التنوع البيولوجي (COP16) المنعقد في مدينة (كالي) الكولومبية. وبحسب مركز إعلام الأمم المتحدة، جاءت دعوة الأمين العام للأمم المتحدة في رسالة فيديو إلى حفل افتتاح المؤتمر في واحدة من أكثر البلدان تنوعا بيولوجيا على وجه الأرض، وعلى مدار الأسبوعين المقبلين، سيتناول خبراء حكوميون وناشطون بيئيون وجماعات من الشعوب الأصلية التحديات العالمية الملحة في حماية التنوع البيولوجي.ويعد مؤتمر الأطراف السادس عشر في اتفاقية الأمم المتحدة للتنوع البيولوجي، أول تجمع عالمي حول هذه القضية الحيوية منذ عام 2022، عندما وافقت البلدان على إطار كونمينج- مونتريال...
ماجد المرهون majidomarmajid@outlook.com صحيفة شهيرة وشخصيات معروفة وقنوات فضائية مبثوثة طالعتنا الأيام الماضية وهي تلغ بألسنتها في طهر حياض القضية الفلسطينية وتلسع بسياط دنس محرريها ومحدثيها ظهور المقاومين الأحرار ورموزهم، وهو انحطاطٌ في التزييف والتحريف لم يسبق له مثيل على المستوى العربي ولا يُبشر بخير، عندما تسعى المنابر الإعلامية والشخصيات التي كنَّا نحسبها مرموقة إلى النّيل من مساعي المقاومة وأعلامها بالإصابة في صميم مبدأ الدفاع عن مُقدراتهم ومُقدساتهم. وقد خرجت حناجر النبز وأقلام اللمز تبتغي سبيل الهمز وتنشد الوقيعة بين النَّاس وجرهم إلى وهم العامّة بالإفتآت على قناعتهم وإيهامهم بأنَّ المقاومة شأن خاطئ يشوبه الشكوك، وأمر لا يجب أن يحدث؛ لأنه يكلف خسائر في الأرواح والممتلكات في إشارة مُبطنة بأن تتخلى المقاومة عن أهدافها ومساعيها والاستعاضة...
(1)لن تمضي القافلة من هنا؛ فهذا الدَّرب مسرى الأنبياء، والمجانين، والمشعوذين، والصَّالحين، والشُّعراء، والثُّوار، والكاذبين، والصَّعاليك.لكن، على القافلة أن تمضي من هنا.(2)يتحقَّقون فـي الهواء المُرِّ، والمؤامرة، والطَّماطم الرَّكيكة، وحالات الإسهال الحاد على الفِراش والذِّكريات، والحسابات المصرفـيَّة المتشِّحمة، والشُّهرة الشَّهريَّة (وتقريبا هذا كل شيء).إنما أحكي عمومًا عن قوم تعرفونهم، وإنما أخصُّ بالذِّكر نفرًا ستعلمون.(3)مساكين ومثيرون للشفقة هؤلاء الأيتام (بأكثر مما هم أيتام): يبحثون عن آباء وأمَّهات لدى الضِّباع، وفـي حدائق الحيوانات.(4)أبحث عن ماءٍ غير النَّهر، وأكبر من البحر (وفـي مكانٍ ما من هذا العالم لا توجد مدينة، ولا غرفة، ولا ماء، ولا قدَّاحة، ولا استغفار).(5)لستُ فـي وارد الطِّين؛ لستُ بمنأى عن الخلق؛ لستُ شريدًا فـي الموت؛ لستُ بعيدًا عن الجلجلة؛ لستُ فـي حِلٍّ من الأسى..أنا أقربُ فـي الحسبان، وفـي السَّراب.(6)لا وصف...
أذكار اليوم والليلة هى حصن المسلم من كل شر وسوء، وهى رقيه شرعية وارده عن رسول الله بكلمات نبوية جليلة يحصن بها الإنسان نفسه، ويبدأ وقتُ أذكار المساء مِن زوال الشَّمس إلى الصّباح، وأفضله مِن بعد صلاة العصر حتّى غروب الشمس، وتجوز قراءةُ أذكار المساء بعد غروبها، ويكون للقارئ الأجر والثواب كامِلًا، وفيما يلى أدعية التحصين من السحر كما ورد عن النبي. أذكار المساء.. آيات التحصين -بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ . -أول خمس آيات من سورة البقرة. -آية الكرسي قال تعالى : ( اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ...
تحقيق- ناصر أبوعون يقول الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: [(ذِكْرُ عَوَائِدَ أَهْلِ ظِفَارِ وَمَلَابِسِهِمْ). أَمَّا عَوَائِدُهُمْ فَهِيَ مُخَالِفَةٌ لِعَوَائِدِنَا، وَيُوْشِكُ أَنْ تَكُوْنَ فِي كُلِّ شَيءٍ؛ مِنْ ذَلِكَ أَمْرُ الزَّوَاجِ؛ لَأَنَّ عَقْدَ النِّكَاحِ عِنْدَهُم يُبْنَى عَلَى اِثْنَيْ عَشَرَ قِرْشًا وَنِصْفٍ مَهْرًا، وغَيْرُ الْمَهْرِ أَثْوَابٌ تُعْطَى أَوْلِيَاءَ الْمَرْأَةِ، تَكَادُ تَكُوْنُ أَكْثَرَ مِنَ الْمَهْرِ، فَإِذَا أَرَادَ الزَّوْجُ الْعَقْدَ أَحْضَرَهُ الْوَلِيُّ فِي بَيْتِهِ، وَأَوْلَمَ الْوَلِيُّ وَلِيْمَةً عَلَى قَدْرِ سِعَةِ حَالِهِ، فَيُمْسِكُ الْعَاقِدُ يَدَ الْمُتَزَوِجِ مَعَ يَدِ الْوَلِيِّ وَيُجْرِي الْعَقْدَ عَلَيْهِمَا، وَإِذَا تَمَّ الْعَقْدُ أُخِذَتِ الْمَرْأَةُ، وَحُبِسَتْ فِي الْبَيْتِ وَيُطْعِمُوْنَهَا أَحْسَنَ الطَّعَامِ حَتَّى تَسْمَنَ، وَتَظْهَرُ بِهَا الْقُوَّةُ وَالنَّشَاطِ، وَيُطْلُونَ جِسْمَهَا بِـ(النِّيْلةِ) وَ(الصَّبْرِ)؛ لَأَنَّهُمْ يَزْعُمُوْنَ أَنّهُ يُنَقِّي الْبَشْرَةُ، وَمَتَى حَصَلَتْ بِهَا الْقُوَّةُ وَرَقّتْ بَشْرَتُهَا زُفَّتْ، وَلَا صَوْتَ، وَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا،...
الواقع المرير الذي نعيشه ـ منذ 7 أكتوبر 2023، وحتى الآن ـ حيث حرب الإبادة «الإسرائيلية»، في غزة، ثم انتقالها بكل وحشية إلى لبنان، ربما لم تكن آثاره الهمجية والكارثية المدمرة كافية، حتى يستفيق العرب والمسلمون ـ قادة وشعوبًا ـ على قلب رجل واحد، نُصرة للإنسانية والحق والعدل.بالطبع لا يمكننا توصيف ما يحدث من قصف وحشي ودمار هائل، أو رصد دقيق لأعداد الشهداء والجرحى والمفقودين، لأن آلة القتل «الصهيونية» مستمرة في الإبادة، بدعم «أمريكي ـ غربي» استثنائي، وصمت عربي وإسلامي مخزٍ، فاق حدود سياسة النَّفَس الطويل، والصبر الاستراتيجي، والعقلانية!اللافت أن هذا الوضع البائس والكارثي، خلق جائحة جديدة من حالة تفشي التطرف والغباء والجهل، لبعض المؤلفة مواقفهم من السفهاء «أدعياء الدين»، الذين يقدمون «خدمات مجانية» لـ«الصهاينة»، بإشعال النَّعرات المذهبية والطائفية، وتأجيج...
(لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ) #ماجد_دودين عندما يَطولُ الأمدُ وتَكثُرُ النّعم، تَستحكمُ الغفلةُ لدى كثيرٍ مِن النّاسِ وتَقسو القلوب، فيُعاتبُهم ربُّهم جلَّ جلالُه (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ)؛ فما أجمَله مِن عِتاب، وما أّرَقَّه مِن خطاب، فإنّه سبحانه رحيمٌ بعبادِه حليمٌ عليهم، لا يُعَجِّلُ بعقوبتِهم (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ). وإنْ تَمادوا في غفلتِهم فإنّه يُمهلُهم، ويُرسلُ إليهم الآياتِ والنّذرَ والبلاء، في صورةِ مرضٍ أو جدبٍ أو فقرٍ أو فقدِ حبيبٍ أو ضيقِ حال، رحمةً بهم لعلهم يَتوبونَ ويَتضرّعون ويَرجعون (وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)...
نائب رئيس اتّحاد علماء المسلمين، ورئيس مركز الفكر الإسلاميّ والدّراسات المعاصرة الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسّلام على سيّد المرسلين نبيّنا محمّدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين. أمّا بعد،،، إنّ ما تَمُرُّ به أمّتنا اليوم من مُلِمَّاتٍ ومصاعب غير مسبوقةٍ يجعل واجبَ الوقتِ على العلماء والحكماء التصدّي لبيان الحكم الشرعيّ ومقاصده للأمّة، بناءً على المسؤوليّة التي يتحمّلونها في أعناقهم بمُقتَضى قوله تعالى: {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء:83]، وذلك بما يُفضي لتحقيق شهود الأمّة والانتقال بها من المراقبة والفعل التَّرَقُّبِيِّ إلى المبادرة والفعل الحضاريِّ. وإنّ الناظر إلى الأزمة اليوم يدرك حجم الالتباس والاشتباه الذي حصل في كثيرٍ من المواقف التي لا تزال قائمة حتى اللحظة،...
قال الدكتور محمد الجندي، الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية: إن الفتوى لها مكانة عظيمة في بناء إنسانٍ قادرٍ على التناغم مع الحياة؛ ففي ظل رحمة الله وتسامح الإسلام يعفى المؤمن من العقد النفسية والتشنجات العصبية التي تهتك حرمة النفس، وتودي به إلى الانتحار، أو الإلحاد؛ لذلك فالفتوى ليست مرتعًا للمتفيهقين من المتشدقين والمتنطعين وأنساقهم، فهؤلاء أخطر أداة لتدمير الإنسان وتعطيل عمارة الكون. أمين البحوث الإسلامية: «مئذنة الأزهر» تُعدُّ رافدًا لاستقطاب الوافدين نحو قِبلة العلم البحوث الزراعية والمنظمة الإسلامية للأمن الغذائي ينظمان ورشة عن إنتاج أصناف الأرز وأضاف الدكتور الجندي خلال كلمته التي ألقاها صباح اليوم في الندوة التي عقدتها دار الإفتاء المصرية تحت عنوان: (الفتوى وبناء الإنسان)، أنه من المعلوم أنه تقرَّر إجماعًا أن الشريعة إنما جاءت لمصلحة العباد في...
أمس الأول، في اليوم الثالث من ربيع الثاني لعامنا الهجري هذا 1446، اكتمل بفضل الله وتوفيقه وعونه، ثم بجهد قائد مسيرتنا، حادي ركبنا، خادم الحرمين الشريفين، سيدي الوالد المكرم، الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، حفظه الله ورعاه، وسدَّد على طريق الخير خطاه؛ اكتمل نظم عقد نضيد كامل بالتمام والكمال، من عهده الزاهر الميمون. وبصراحة: عندما يتأمل الواحد منَّا هذا الجهد الهائل للقيادة الرشيدة، خلال هذا العقد النضيد الزاهر الزاخر بالخير من كل جنس ولون، وما تحقق فيه من تنمية مدهشة للوطن في جميع المجالات، وما تم قطفه من ثمار رؤيتنا الذكية (2030) التي هنّدسها ولي عهدنا القوي بالله الأمين، أخي العزيز الغالي صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، رئيس مجلس الوزراء،...
الكتاب: "التحالف الاستراتيجي الروسي ـ الصيني وتأثيره في النّظام السياسي الدولي" الكاتب: مصطفى مجيد أحمد الجبوري النّاشر: المركز العربي الديمقراطي للدراسات الاستراتيجية والسياسية والاقتصادية، برلين- ألمانيا، 2024 عدد الصفحات: 166 ـ 1 ـ يتنزّل التحالف الإستراتيجي الروسي الصيني ضمن التّحولات العاصفة في ميزان القوى على الصعيدين الإقليمي والدولي. بعد أن سادت الفوضى وتراجع دور المنظمة الأممية. وتأكد أن الأحداث قد تجاوزتها فباتت فاقدة للصلاحيات غير فاعلة. والحروب التي تشتعل هنا أو هناك خير دليل. فهي تكشف غطرسة الأقوياء وانتهاكهم للقانون الدّولي دون رقيب واستغلاله فقط لتصفية بعض الأنظمة وإنهاك بعض الدّول خدمة لمصالحهم، خاصّة في المنطقة العربية والإسلامية. وفي ما حصل للعراق ولبنان والسودان وإيران صورة من هذه الغطرسة. ولمواجهة نزعات الهيمنة المتوحشة هذه، كثيرا ما تنشأ...
أبوظبي (الاتحاد)أكد خطباء الجمعة على مستوى الدولة أن الصحة النفسية للأبناء وأفراد العائلة أمانة في أعناق أولياء الأمور وأرباب الأسر، يجب عليهم إيلاؤها غاية عنايتهم واهتمامهم ومتابعتهم، مثلها في ذلك مثل الصحة الجسدية، لتكون البيوت موطن راحة ومصدر سكينة.يأتي تخصيص خطبة الجمعة في سياق مشاركة الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة في فعاليات البرنامج التمهيدي لمنتدى فاطمة بنت مبارك للأمومة والطفولة حول الصحة النفسية للأم والطفل واليافع والأسرة، الذي ينظمه المجلس الأعلى للأمومة والطفولة تحت رعاية سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك "أم الإمارات"، رئيسة الاتحاد النسائي العام، رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، الرئيس الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية، وينعقد يوم 10 أكتوبر الجاري في أبوظبي.ودعا الخطباء، في الخطبة الموحدة التي حملت عنوان "إن لنفسك عليك حقاً"، الآباء والأمهات إلى تجنب نقل...
أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ – #ماجد_دودين عشرة أحاديث صحيحة حول:” أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ”… جعلنا الله سبحانه وتعالى من هؤلاء. قال الحبيب المحبوب المصطفى صلى الله عليه وسلّم: ( أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، و أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً ، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا ، و لأنْ أَمْشِي مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ اعْتَكِفَ في هذا المسجدِ ، يعني مسجدَ المدينةِ شهرًا ، و مَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَهُ ، و مَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ ، و لَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجَاءً يومَ القيامةِ ، و مَنْ مَشَى مع أَخِيهِ...
تأخّـرت الفـلسفـة في تحـويـل موضوع العنـف إلى سـؤالٍ إشكـاليّ فيها مع أنّ اتّـصالَ العـنـف بالسـياسـة والسلطـة كان حـريًّـا بـه بأن ينـبّـه الفـلسفـة السياسية الإغـريقـية إليه. ذلك عـيْـنُـه ما وقَـع لأسئـلةٍ أخـرى شديدةِ الاتّـصال بالسّياسـة - تُجـوهِـلَت، لـفـترةٍ طويلة، قبـل أن ينصـرف إليها التَّـفـكيرُ والتّـأليف؛ مثـل سـؤال الحـريّـة. صحيـحٌ أنّ أفـلاطون وأرسطو لاَمَـسَا موضوع العـنـف من حـواشيـه حين انـتـقـد كـلٌّ منهما نمـطًا بعيـنه من الأنظمـة السياسية يقـوم عليـه هو النّـظام الطّـغيـانـيّ (Tyrannique)، وحين وقَـفَـا معًا موقـفًـا سلبيًّـا من النـظام الـدّيمقراطـيّ؛ حيث نظام الطّـغيـان، عنـدهما، مبْـناهُ على الاعتـساف وعلى مصلحـة الحاكـم؛ وحيث النّـظام الـدّيمقراطـيّ بيئة خصبة للفوضى ولعبثِ الـدّهمـاء، وهُـما -بهـذا المعنى- نظـامان يهـدّدان الاستقـرار وينشران الفوضى الاجتماعيّـة. بـل إنّـهـما تناولا، عَـرَضًـا- ظاهـرة الثـورة والثوران الاجتماعيّ التي تـقع حين ينـتـقـض الاستقرار في...
(إلى روح الشاعر الفذ والدبلوماسي الأديب محمد المكي إبراهيم، رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى) مضى الشاعرُ الفذُّ مِنْ بعدِ طولِ انتظار ! أسبلَ عينيهِ عنْ بؤسنا .. تغطي، ومدَّ رجليهِ ونام !! وحذَّرنا – "لا توقظونيَ" – شرطاً، إذا لمْ يهزمِ الظلامَ النّهارْ !! ********************** وعاش.. عاشَ في غيبوبةِ الصّحوِ – طوعاً، يُغازلُ حلماً، عصيَّ المنالْ !! وكانَ مُتاحاً لدى جيلِهِ تآلف صفٍّ، وجُرأةُ زحفٍ تَخِرُّ لها راسياتُ الجِّبالْ !! ************** مضى، وفي رأسِهِ العبقري براءةُ طفل، وألفُ سؤال: فيمَ الشِّقاقُ اللئيمْ، وأينَ الودادُ القديمْ، وكيفَ تحوَّلَ ذاكَ العِناقُ الحميمُ سيوفَ نِفاقٍ، عميقِ النِّصالْ ؟؟؟!!! ***************** تسنَّمَ ذروة ذاكَ النِّضالْ وغنَّى لهُ، فَحُقَّ لهُ بعضُ ذاكَ التَّمنِّي !! وكانَ كَنحلِ الرحيقِ الرَّشيقْ، يُحلِّقُ ما بينَ غصنٍ وغُصنِ ويأسِرُهُ بُرعُمُ...
(1)ليس في مقدور الليل أن يكون قدوة لكل أحد (ما دام الليل يفترس الجميع).(2)هذا سؤال ميثاقيٌّ بين أنا وأنا (فحسب): أصبح الموت بعيداً مثل النَّجمات اللائي يتقافزن وينبثقن بسرعةٍ تكاثريَّة، واحدة بعد أخريات، وأنا مستلقٍ على ظهري، على "السَّجم"، مُصَوِّباً ضوء المصباح الكهربائي المحمول (كنا نسميه: "البجلي") نحو السَّماء كي أحسب عدد النُّجوم. اختفت النَّجمات واحدة تلو الأخرى.والآن، أمسى الهلاك أدنى، غارَ الماء أبعد، لم تعد هناك سماء، غدت الكتابة أصعب، صارت الأصابع قصيرة، بات الليل أطول، فماذا أنت فاعل؟(3)في الشَّهقة التي تطردها الكلمات، في كتابة لا ترجوني بل تنتظر المواسم، في الجوع نافراً من القلب، في عشاءٍ من ماءٍ يغلي وأحجار في القِدر (إن صحَّت الرِّواية)، في كل ذلك.(4)لا أحد على الجسر، ولا أوز في البحيرة، ولا ماء في...
لطالما أدّت النُخب المثقفة ورجال الفكر أدواراً محورية في الظروف التاريخية الحرجة، وتزخر صفحات تاريخنا العربي والإسلامي بأمثلة لا حصر لها. غير أن الأحداث الراهنة، وعلى وجه الخصوص حرب غزة، والهجوم الإسرائيلي على جنوب لبنان، كشفت بوضوح عن انسياق شريحة معروفة من النخب والمفكرين العرب والمسلمين خلف المشروع الإيراني، سواء عن قصد أو من دون قصد، تحت ذريعة أن إيران الدولة الوحيدة التي ناصرت قضية فلسطين، بعدما خذلتها الحكومات العربية. وقد بلغ هؤلاء درجةً من الانحدار في خطابهم، دفعنا إلى مراجعة المفاهيم، ومحاولة إعادة تعريف المثقف. وبالرجوع إلى معاجم اللغة العربية، وجدت أن “المثقف” مشتق من الجذر “ثَقِفَ”، الذي يدل على الحذق والفطنة في مجال ما، سواء كان مادياً أو فكرياً، إلا أن استخدام هذا المصطلح في السياق العربي والإسلامي...
بغض النظر عن مواقف الأنظمة العربية المخزية والهجينة إلى حد الوقاحة تجاه قضية العرب الأولى فلسطين الجريحة، نتحدث عن المواقف الأكثر خذلاناً وانبطاحاً واستسلاماً للآخر من قبل القوى السياسية في الوطن العربي، وعلى وجه الخصوص الأحزاب والجماعات اليسارية بتوجهاتها الأممية والقومية والمنظومة التي تعمل تحت يافطة الإسلام السياسي، وفي المقدمة جماعة الإخوان المسلمين بكل تفرعاتها ومنها حماس التي خذلتها هذه الجماعات وأصبح العدو الصهيوني يتفرد بها ويخوض ضدها حرب إبادة شاملة. هذه الجماعات التي تتلطى بالدين لا تحرك ساكناً، أوقفت حتى الحديث عن الكيان الصهيوني وأعماله القبيحة حتى في المساجد، بعد أن ظلت ردحاً من الزمن تتحدث عن مظلومية الشعب الفلسطيني ولم تتردد عن فتح باب التبرعات التي ذهبت أدراج الرياح ولم يصل منها إلى الفلسطينيين شيء، وكذلك القوى...
وُلِـدَ الفـرد في التّـاريـخ الحـديث مع ولادة الحـقّ المـدنـيّ والسّـياسـيّ. قبل هـذا لم يكـن هنـاك فـردٌ بالمعـنـى الـدّقـيق، بـل كـان كـلُّ واحـدٍ جـزءا مـن نـظـامٍ جـمـاعـيّ يـنـتـمي إليـه ويـتـحـدّد بـه. كـان مشـدودا إلى روابـط الأهـل والعـشيـر: عائـلـة أو عـشيـرة أو قـبيـلة وما في معنـاها، مُـنْحـكـماً بـما تـقـضي بـه من قـيـمٍ ومن أحكـام؛ ذاتُـه من ذاتـها الجـماعيّـة: ذائـبـةٌ فيها ومـنـدغمـةٌ ولا كيـانَ خـاصّـاً لـه يستطيـع الاستـقـلالَ بـه عن النّـظـام الجـمْـعـانيّ السّـائـد. الـدّولـةُ، بما هي الإطـارُ النّاظـم لوجـود الجماعة السّيـاسيّـة، هي مـن وفّـر أساسات تحـريـر الأفـراد من قيـود ذلك النّـظـام الجـمـعانيّ وتمـكـيـنـهم، بالتّـالي، مـن الصّـيرورة أفـراداً ذوي كيـانيّـة مسـتـقـلّـة. ولـقـد كانت الحـقـوق التي مُـنِـحت لهـم، من قِـبَـل الـدّولة الحديـثة، هي ما مكّـنـهـم من ذلك الاستـقـلال الذي بـه صاروا أفـرادا، بالقـدر عيـنِـه الذي...
عامٌ دِراسيٌ جَدِيدٌ يَصحَبُه تغييرٌ ليس طَفِيفاً لكنْ لا بأسَ به. انخَفضَ نِصابُ الحِصَص عِندي في نفسِ المَدرَسة إلى ١٦. فقلتُ الحمدُ للهِ خَفَّ العِبءُ وزالتْ الضُّغوطُ قليلاً . إذَنْ لا بُدَّ مِن الاستِفادةِ مِن الفَرَاغ. شَرَعتُ في التَّقدِيم لتَحضِير الماجِستير في اللُّغة الإنجليزية مِن على البُعد distance learning , إذ لمْ تكُنْ تَقَنيةُ ال online ومُرفَقاتُها قد انتَشرتْ في تلك الأيَّامِ قبلَ دُخُولِ الألفِيّة الثَّالِثة . لمْ يَطُل انتِظاري فَجَاءتْني المُوافَقةُ والقَبُولُ من جامِعة واشنطن العَالمِيّة في بنسلفانيا Pennsylvania/ USA . شَرَعتُ في الدِّراسةِ والانكِبابِ على المَراجِع . لَم يمضِ شهرٌ على استِمتاعِي بِجَدولِ الحِصَص الجَديد حتى جاءَني تَكلِيفٌ بِتَكمِلة ال ٢٤ حصة في ثانوية الملك فهد ( ٦ حصص ) التي لم تَكُن تبعُد كثيراً عن مَدرَستِنا. أيقَنتُ...
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق قال البطريرك الماروني الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي خلال ترؤّسه القدّاس الإلهي في الديمان، إلى "أنّنا نصلّي في هذه الليتورجيا الإلهيّة من أجل نهاية الحروب، وإحلال سلام عادل وشامل في جنوبي لبنان وغزة نصلي لراحة نفوس القتلى وشفاء الجرحى الّذين سقطوا من صفوف " حزب الله في هذا الأسبوع المنصرم".ولفت إلى أنّ "البابا فرنسيس يدعونا لنتحرّر من "الأصنام الكبيرة والصّغيرة" الّتي هي فينا، أو نلجأ إليها، أو نبحث فيها عن أماننا. إنّها أصنام نحتفظ بها وربّما تكون الطّموح إلى النّفوذ والتسلّط والسّيطرة على الآخرين، وسكرة النّجاح، ووضع الذّات كمحور، والاعتقاد بأنّنا أسياد حياتنا الوحيدون".وركّز البطريرك الرّاعي على أنّه "يجدر أن أسأل نفسي: هل فكّرت أنا شخصيًّا في نوع الصّنم الخفي في حياتي، الّذي يمنعني من...
خَـرَجَ بـلال الحسـن عن مألوفٍ عائـلي في مشايـعـة حـركة «فـتـح» والاصـطفـافِ تحت سـقيـفـتها؛ وهو تـقـليدٌ كان قـد دشنه أبو السعيد (خالد الحسن) وتَـقَـفـاهُ فـيه أخـواهُ اللذان تَـلَـوَاهُ عُـمُـرًا وانـتـسابـًا إلى الحركـة (علي وهاني) والتـزامًا بما شرَعه كـبيـرُ العائـلة الذي له في العمل الفتحاوي القُـدْمـةُ والسابقـةُ وطولُ الباع، بحسبانـه واحدًا من أَظْـهَـر رجالات الرعيـل الأول المؤسسـيـن. اختار بلال الحسن أن يرى نفسه سابحًا في فـلكٍ سياسي آخـر، فكان أن وجـدهُ في مساحةٍ بَـرْزَخـيـة بين فـلسطيـنَ ووطنها العربي الأكـبر اجترحتْها حركةٌ سياسيـةٌ فلسطينيـةٌ- عربيـة مسكونـةٌ بفكرة الوحدة القـوميـة العربيـة هي «حركة القـوميـيـن العرب»، التي تـلـقَـن مؤسِـسُها جورج حبـش ورفاقُـه (وديع حـداد، أحمد الخطيـب، حامـد الجبـوري، هاني الهندي...) تعاليـمَها (= الفـكرة) من المرجع الكبيـر قسطنطيـن زريق خلال دروسه في الجامعة الأمريكـيـة في بيروت....
الاحتفال بالمولد النبويّ تأريخيّا فكرة حادثة، ابتدأت مع التشيّع ثمّ التصوّف، ابتداء من أواخر القرن الرّابع الهجريّ مع الدّولة الفاطميّة الإسماعيليّة، فلم يعهد في عهد الخلفاء الرّاشدين، ولا الدّولتين الأمويّة والعبّاسيّة، رغم النّزعة العلويّة في العبّاسيّة، بيد أنّه لم يكن معهودا في زمنهم تخصيص يوم للاحتفال بالمولد النبويّ، ورغم تمدّد الدّولتين الأمويّة والعباسيّة في الأقطار الفارسيّة الزّرادشتيّة، والأقطار الرّومانيّة المسيحيّة، والزّرادشت يحتفلون بمولد نبيّهم زرادشت في 26 مارس، كما أنّ المسيحيين أيضا يحتفلون بمولد عيسى في نهاية ديسمبر أو بداية يناير من كلّ عام، فقد تأثر المسلمون بالعديد من ثقافات الأديان الأخرى، حتّى في معابدهم، فدخلت المحاريب والمنارات واستخدام السّبح وغيرها منذ العهد الأمويّ، بيد أنّه لم يعهد بشكل واضح أن يخصّص يوم لميلاد النبيّ محمّد - صلّى الله عليه...
أكد الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، خلال كلمته اليوم باحتفالية ذكري المولد النبوي الشريف، بحضور الرئيس السيسي: “إننا اليوم ميلاد النبي المصطفي، المرفوع الحبيب المتحبب المختار، يبكي للبهيمة المثقلة واليتيم فى حجر الأرملة”. وأضاف الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف: “لقد نهى صلي الله عليه وسلم نهيا شديدا عن الفساد فى الأرض وأمر أصحابه بالحرف والمهن وحضهم على ذلك، وهو يأمر أصحابه بإتقان تلك المهن وتجويدها وتحسينها حتي تفتح أبواب الأرزاق وتعمر البيوت ويحصل الرخاء”. وتابع الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف: “احتفالنا بالمولد النبوي الشريف هو فى حقيقته إحياء لمقاصد بعثته وأخلاقه وشمائله حتي نتخلق بها ونترجمها إلى واقع وعملا، معقبا: ” لقد قال صلي الله عليه وسلم عند دخوله المدينة المنورة َ"أيُّهَا النَّاسُ أَفْشوا السَّلامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصَلُّوا باللَّيْل وَالنَّاسُ...
في إطار احتفال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية بالمولد النبوي شريف، عرض المركز لمحة من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم مع أصحابه الكرام رضي الله عنهم. في ذكرى مولده.. هل قصة المولد النبوي لها أصل في الدين؟ قالوا وقولنا عن المولد النبوي.. كم عدد أيام الاحتفال برسول الله ؟ صحابه الرسول وضح العالمي للفتوى الإلكترونية أن سيدنا رسول الله ﷺ كان له من الأصحاب عدد غفير بلغ أكثر من (120,000) مائة وعشرين ألف صحابيّ.الصحابي وبين المركز أن الصَّحابي في الشَّرع هو: من اجْتمع مُؤمنًا بِالنَّبِيِّ ﷺ فِي حَيَاته وَلَو سَاعَة، والتحق سيدنا رسول الله ﷺ بالرفيق الأعلى وهو عنه راضٍ، وَلَو لم يروِ عَنهُ شَيْئًا، بما في ذلك النِّساء رضي الله تعالى عنهنَّ، وغير المُبْصِر كعبد الله بن أم...
” الثورة نت” ينشر خِطَابُ قائد الثورة اِلسَّيِّدِ عَبْدِالمَلِكِ بِنْ بَدْرِ الدِّينِ الحُوثِي بمناسبة ذكرى المولد النبوي
الثورة نت/.. نص خطاب قائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف، الأحد 12 ربيع الأول 1446هـ/ 15 سبتمبر 2024م. ((الْإِيْمَانُ يَمَانٍ، وَالحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ)) صَدَقَ رَسُوْلُ اللهِ “صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّم”. من شواهد هذا الحديث المبارك: حضوركم في هذا اليوم المبارك، هذا الحضور المهيب، الكبير، الحاشد، الذي لا مثيل له في الأرض، حُباً لرسول الله، وتعظيماً لرسول الله، وشكراً على نعمة الله “سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى”. أُرَحِّبُ بِكُمْ جَمِيعاً، حَيَّاكُم الله، وَأَهْلاً وَسَهْلاً وَمَرْحَباً فِي كُلِّ السَّاحَات، وَأسْأَلُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يَكْتُبَ أَجْرَكُم، وَأَنْ يُبَارِكَ فِيكُم، وَأَنْ يَتَقَبَّلَ مِنْكُم. أَعُـوْذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيْمِ بِـسْـــمِ اللَّهِ الرَّحْـمَـنِ الرَّحِـيْـمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَأَشهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ المُبين، وَأشهَدُ أنَّ سَيِّدَنا مُحَمَّداً عَبدُهُ...
كما هي النّـظـرةُ الماهـويّـة الجـوهرانيّـة إلى الأنـا والـتّـراث والماضي سائـدةٌ في الوعـي العـربيّ المعاصر، كذلك هي سائـدةٌ النّـظـرةُ عيـنُـها إلى الغـرب والرّؤى والـتّـمثّـلات المنسوجـة حـوله. الـنـظرُ إلى الغـرب - بوصـفـه مفهـومـًا مُـنَـمَّـطـًا دالاًّ على وضعيّـةٍ أو حالـةٍ ثابـتـة تـتـكرّر على مثـالـها - ليس سـمـةً خاصّـةً بتـيّـارٍ فـكـريّ بعـيـنـه يـنـفرد بها عن غيره، بـل هي شامـلـةٌ تـيّـارات الفـكـر جمـيعَـها. إنّـها عيـنُـها السّـمـةُ المشـتركـة بين تلك التـيّارات في مفهـومـها للأنـا والمـوروث من حيث هُـمـا حـالـتـان أو كيـنونـتـان متجـوهـرتـان. معنـى ذلك أنّ الوعـي النـاظـر إلى المـوضوعيـن (الأنـا والآخـر أو التّـراث والغـرب) يعـانـي نقـصـًا حـادًّا في الجـدلية وتسـكـنـه، في المقابـل، نـزعـةٌ مطلـقـية تـؤدّيـهِ إلى رؤيـة الأشيـاء في قـوالبـها المغلـقـة وتكـويـن صـورٍ عـنـها منـمَّـطَة لا يشـوبُـها تـبـدُّل! ومع أنّ الذي بين تـيّـارات الـفـكـر العـربـيّ من...
الشارقة (الاتحاد) برعاية كريمة من صاحب السموّ الشيخ الدّكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشّارقة، وفي إطار تعزيز الشّراكات العلميّة بين مجمع اللّغة العربيّة بالشّارقة والمجامع اللّغويّة في بلدان العالم، نظّم مجمع اللّغة العربيّة بالشّارقة، في مقرّ الرّابطة الثّقافيّة بطرابلس، مؤخّراً، ندوة علميّة تحت عنوان «اختبار الكفاءة العربيّة: الدّور والأهمّيّة والبنية المعياريّة»، وذلك بالتعاون مع مجمع اللّغة العربيّة في لبنان والرّابطة الثّقافيّة في طرابلس وجمعية «مبدعون»، بحضور جمع من الأكاديميّين والخبراء والباحثين والمهتمّين بالشأن اللّغويّ العربيّ. استهلت النّدوة بعقد اختبار تجريبيّ لقياس مستوى الكفاءة اللّغويّة للحضور، يستند إلى معايير لغويّة دقيقة تهدف إلى قياس مهارات الفهم والإنتاج اللّغويّ لدى المتعلّمين والمتخصّصين على حدّ سواء. وشارك في الندوة الدّكتور عماد غنوم، نائب رئيس جمعية «مبدعون»، والدّكتورة سارة ضاهر،...
الشارقة - الوكالات برعاية كريمة من صاحب السّموّ الشّيخ الدّكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشّارقة، وفي إطار تعزيز الشّراكات العلميّة بين مجمع اللّغة العربيّة بالشّارقة والمجامع اللّغويّة في بلدان العالم، نظّم مجمع اللّغة العربيّة بالشّارقة، في مقرّ الرّابطة الثّقافيّة بطرابلس، مؤخّرًا، ندوة علميّة تحت عنوان "اختبار الكفاءة العربيّة: الدّور والأهمّيّة والبنية المعياريّة"، وذلك بالتعاون مع مجمع اللّغة العربيّة في لبنان والرّابطة الثّقافيّة في طرابلس وجمعية "مبدعون"، بحضور جمع من الأكاديميّين والخبراء والباحثين والمهتمّين بالشأن اللّغويّ العربيّ. استهلت النّدوة بعقد اختبار تجريبيّ لقياس مستوى الكفاءة اللّغويّة للحضور، يستند إلى معايير لغويّة دقيقة تهدف إلى قياس مهارات الفهم والإنتاج اللّغويّ لدى المتعلّمين والمتخصّصين على حدّ سواء. وشارك في الندوة الدّكتور عماد غنوم، نائب رئيس جمعية مبدعون، والدّكتورة سارة...
فاتَني أنْْ أذْكُر قبلَ رَحِيلي مِن الخُبر والدّمام أنَّ الأخَ العَزِيز عادِل الحَسَن مُؤسِّس مَجموعةِ تَربِية ٨٢ على الواتس آب قد كانَ في تلك الحِقبَة مِن سُكَّان الخُبر ومُدرِّسيها النَّاشِطين هو ومجموعةً أخْرى مِنهم خِرِّيجو التَّربية وآخَرُون مِن غيرِها . مِن هؤلاءِ الأخُ الأستَاذ عوض محمد سليمان الجِميعابِي والأخُ الأستَاذ إبرَاهيم سُليمان . وقد كان بيني وبين عادل تواصلٌ حميمٌ بدأ أيامَ العُزُوبة وامتدَّ بعدَ التَّأهُلِ حيثُ شَمِلَ أُسرَتَيْنا الصَّغيرَتين بأطفَالهِما . ولنْ نَنسَى تلكَ الأيَّام الوَرْدِية الزَّاهِية : " لنْ نَنسَى أيَّاماً مَضتْ لنْ ننسَى ذِكراها لنْ ننسَى أيَّاماً خَلَتْ مَرَحاً قضَينَاها " . " كانتْ لنا أيَّام لا زِلتُ أطْرَاها يا ليتنا عُدنا أو عادَتْ الأيَّام " . في عام ٨٨ - ١٩٨٩ الدِّراسِي ، انتهتْ عَلاقَتي العَمَليَّة...
اللهم بحق النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- نسألك فرحة تمحو كل حزن، وفرج لكل كرب، وشفاء لكل مريض ، واستجابة لكل دعاء، إنّك على كل شيء قدير . اللهم إنك فضلته على أنبيائك و أرسلته إلى الثقلين من عبادك ، و أودعته مشارقها و مغاربها ، وسخرت له البراق ، وعرجت به إلى سمائك . الحَمْدُ للهِ ربِّ العَالَمينَ * والصَّلاةُ والسَّلامُ على سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ * وعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ أجْمَعينَ. هل دعاء الوالدين لأبنائهما من أسباب التوفيق .. الأزهر العالمي للفتوى يجيب دعاء سيدنا الخضر لكشف الكروب والابتلاءات.. يكشفها رمضان عبد الرازق اَللَّهُمَّ إنا قَدْ حَضرْنا مَولِدَ نَبيكَ * وصَفوَتِكَ مَنْ خَلقِكَ * فَافِضْ عَليْنا بِبَرَكتِهِ خُلَعِ العِزِّ والتَّكريمِ * وأسْكِنَّا بِجوارهِ جِنَّاتِ النَّعيمِ * ومَتَعنا بِالنَظرِ إلى وَجْهِكَ...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن وقت أذكار الصباح يبدأ من ثلث الليل أو نصفه إلى الزوال، وأفضله بعد صلاةِ الصُّبح إلى طلوعِ الشمس، ووقتُ أذكار المساء يبدأ مِن زوال الشَّمس إلى الصّباح، وأفضله مِن بعد صلاة العصر حتّى غروب الشمس، وتجوز قراءةُ أذكار الصباح بعد طلوع الشمس، وكذا أذكار المساء بعد غروبها، ويكون للقارئ الأجر والثواب كامِلًا. الإفتاء توضح حكم اصطحاب الأطفال إلى المساجد كيفية تحديد وقت إجابة الدعاء يوم الجمعة؟... دار الإفتاء توضح وأضافت دار الإفتاء أن قد حثَّ الشرع الشريف على الإكثار مِن الذكر على الوَجهِ الذي يعُم كلَّ الأوقاتِ وأنواعِ الذكر؛ فقال سبحانه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾ [الأحزاب: 41].وتابعت دار الإفتاء أن ومِن الوظائف الشرعيَّة المطلوبة: أذكارُ طرفي النهار؛ لقوله تعالى عقبَ...
(1)الذين يقولون بسعادةٍ واطمئنان بالغي الثِّقة بنفسيهما: «انظروا كيف ذهب الطُّغاة، وزال الطَّواغيت، وغاب الظَّالمون، ورحل الجلَّادون، وغُلَّت الشَّياطين، وجاءت الملائكة» عليهم أن يتساءلوا، بالثِّقة الزَّائدة نفسها: «وإلى أين سنذهب نحن بعد كل ذلك الذي حَدَث»؟سأردد هنا المقطع الشهير لقسطنطين كافافيس:«والآن، ما الذي سيحل بنا بعد رحيل البرابرة؟لقد كان هؤلاء البرابرة نوعًا من الحل».ولكني، أيضًا، أسعى إلى تَجَلٍّ آخر للسؤال المُعَذِّب في محاولة استكشافٍ جديد للورطة التي لا تزال في طور التَّكون في غير مكان.(2)أيها الجندي المجهول: تعال نقتسم آخر الفضيحة.(3)أتعفَّفُ على هيكلي في القضاء، وأعزُّ على القدر والصَّحائف. أتنزَّه عن الخلق أشرارًا وطيبين، ولا أترك شيئًا لأحد، ولا أدري لماذا أتذكَّرك.(4)اللَّحد ليس المكان المثالي للقلب واللِّسان (وليست الحياة من مقامات الإقامة أو الهلاك لكل إنسان).(5)أحبُّكِ في الزَّوال، في آخر...
يمن مونيتور/ضفة ثالثة أو تدركون معنى الغربة وقسوتها؟ القسوة في أن تعيش خارج الوطن الّذي تتمنّى أن تتنفّس رحيق هوائه، وأن تلفحك شمسه النّاعمة، وتلتحفك سماؤه بنجومها اللّامعة، وتفترش الأرض سجّادة خضراء تزرع فيها جسدك، وتنتشي بعطر الصّنوبر والزّيتون والزّيزفون. الأقسى من ذلك ألّا تستلقي على تلك السّجادة المزركشة بكل ألوان الحياة ليلًا، يداعبك الهواء الحنون عليك، تطوي رجليك، وتنظر إلى السّماء، وتروح تعدّ النّجوم، تلك الأمّ، وذاك الأب والأولاد يسيرون خلفهما في خطّ مستقيم. قد يزيحون عنه أحيانًا مداعبة لهما، فالأولاد عادة يحاولون مداعبة أهلهم. غدرت به الحياة كما غدرت بالكثيرين من الشّعب الفلسطيني الّذي ترك أرضه مرغمًا تحت خطّ النّار والموت والدّمار والإكراه، وعاش لاجئًا بعيدًا عن بيته وأرضه، لكنّه ظلّ مصمّمًا على التّشبّث بالوطن، بالأرض، بالحرّيّة. قاوم...
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية؛ إن اصطحاب الأطفال غير البالغين إلى المسجد لصلاة الجمعة بغرض تعويدهم على أداء الصلاة أمر مستحب؛ ويتأكَّد استحباب ذلك إذا كانوا مُميِّزين؛ لتنشئتهم على حُبِّ المسجد وشهود صلاة الجماعة؛ مع الحرص على تعليمهم آداب المسجد برفق ورحمة، من احترامه والحرص على نظافته وعدم إزعاج المُصلِّين؛ فقد روي عن سيدنا رسول الله ﷺ أنَّه كان يحمل أحفاده وهو يؤُم المُصلِّين في المسجد. انطلاق المرحلة الثالثة من اختبارات مركز إعداد وتطوير معلمي القرآن بالجامع الأزهر مركز الأزهر العالمي يستأنف دوراته لتأهيل المقبلين على الزواج وتابع المركز: عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَؤُمُّ النَّاسَ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ، وَهِيَ ابْنَةُ زَيْنَبَ بِنْتُ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى عَاتِقِهِ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا رَفَعَ مِنَ...
عندما وصلت إلى منطقتي نخلا والسحيل شمال شرقي العاصمة اليمنية صنعاء سنة 2014، بدا لي مشهد قبائل محافظة مأرب المتجمعة هناك استعداداً لقتال قوات الحوثي كما لو أنه معسكر تابع لجيش نظامي. كان آلاف المسلحين موزعين في مجموعاتٍ على مساحة خمسة عشر كيلو متراً مقسمة إلى مقدمة ومؤخرة. ورأيت كيف تتكفل قبيلة كل مجموعة بتغطية احتياجاتهم من الذخيرة والغذاء والماء والخيام والسيارات. كان ذهابي إلى هناك لرغبتي التعرّف مباشرة على عرفٍ يمني قبلي اسمه النَّكف أعلنته هذه القبائل في سبتمبر 2014 لصدّ تقدّم الحوثيين عبر أراضيهم. ففي هذا العرف، يُدعى أفراد القبيلة الواحدة أو القبائل المتحالفة للاحتشاد في مكان متفق عليه استجابة لنصرة مظلوم من أفراد القبيلة أو لاجئ إليها من خارجها أو على خلفية قضايا الشرف والعار والتهديد بالغزو...
كانَ الأُستَاذ غَسَّان نُوح مُحمَّد أحدَ الاشْرَاقاتِ التي خَفَّفتْ عنَّا لأوَاءَ الغُربةِ في سَنَتِها الأولَى والثانِية ، كانَ مُدَرِّسَاً للاجْتِماعِيات . كانَ حَكِيماً على مَشَارِف الخَمسِين مِن عُمُرِه وكانَ ابنُه الوَحٍيد إياد تِلمِيذاً في المَرحَلةِ المُتوَسِّطة . كان أبو إياد السُّوري الوَحَيد في المدرسة وكنتُ السُّوداني الوّحِيد في بِدَاية العَام الدِّراسي . تَصَادَقْنا وكنَّا نَترَافقُ على المَشَاوِير بين بيشة وتثليث أو العَكْس مرةًّ بِسَيارَتِه وأُخْرى بِسَيارتي وقد أدْخلني إلى عَالَمِ الفَنَّانة اللُبنانِية فَيرُوز ذاتِ الصَّوتِ السُّوبرَانو المُتَفرِّد ( أعْلَى طَبقاتِ الصَّوت النِسَائِيّة ) وقدْ عَشِقْتُ وادْمَنتُ سَماعَ أغانِيها مُنذُ ذلك العَهد . تَصْدَحُ مِن أجْلِ القُدس : " يا قُدسُ يا زَهرَةَ المَدَائن - عُيُونُنا إليكِ تَرحَلُ كُلَّ يَوم - تَدُورُ في أرْوِقةِ المَعابِد - تُعَانِقُ الكَنَائِسَ القَدِيمة - تَمسَحُ...
المَسَافةُ بَيْنَ بِيشة وتَثْلِيث مِائةٌ وعِشْرونَ كيلومترا ، لكِنَّك لا تَقْطَعْهَا إلاّ في ساعتين ونِصفْ وذَلِكَ لِوُعُورةِ الطَّرِيق _ رِمالٌ صَحْرَاوِيَّة كَثِيفةٌ مُمْتَدَّة عنْ يَمِينِك وعنْ شِمالِك وأمَامَك ، ولا تَرى سِواها غَيْرَ بِضْعَةِ تِلالٍ وجِبالٍ مُنتَشِرةٍ هنا وهناك بعيداً عن خطِ سَيرِ المَرْكبَات . والمَركبَاتُ رُباعِيَّةُ الدَّفعِ أو "الوانيتات" ( البكاسي) هي فقط التِى تَستَطيعُ قَطعَ هذه الفيافي ولا تَخْلُو مِن الأنِينِ والعَوِيلِ واحَياناً الضَّجِيجِ لِمَا يَعتَرِيها مِن إرهَاقِ الضَّغطِ عَليْها وارْتِفاعِ دَرَجةِ حَرارَتِها زَائِداً حَرارَة الطَّقسِ . ودَلِيلُكَ في خَطِ السَّيرِ هذا لافِتاتٌ حَدِيدِيَّةٌ قلِيلةٌ إذا أضَعْتَها فقدْ أضَعْتَ حَياتَك أو قَتَلكَ الانْتِظارُ في سَبيلِ أنْ يَفَتحِ اللهُ عَليكَ بِأحَدِ البَدوِ العابِرينَ على ظهر Datsun حوض أو Jeep . والبَدْو يَسْتَدِلُّون على الطَّريقِ بأشكالِ الجِبالِ وتَضَارِيسِها فَيُطلقُون عليها...
(1)في أثناء كتب التاريخ (وبالنتيجة الطبيعية، خلال الأسفار الجيوسياسيَّة، أيضا)، وبعد قراءة الصُّحف ومشاهدة نشرات أخبار القنوات الفضائية في كل يوم، ينبغي تذكُّر هذا في كل مرَّة:«إن الشرائع ألقت بيننا إحَنَاًوعلَّمتنا أفانين العداوات» (أبو العلاء المعرّي).(2)رِمْشُه على الحَلَمة (لا يستطيع أن يتذكر).(3)لا موعد لنا مع الذِّكريات والشُّهداء. صارت البلاد بعيدة وغريبة كما هذا الماء. (4)لا يستطيع لغاية الآن أن ينسى المعركة الأولى (ولا أن ينتصر فيها).(5)يصير الجرح بلسمًا مع تقادم الرُّوح من دون تشذيب الذِّكريات.(6)كل الأبواب يطرقها لصوص مهذَّبون.(7)ترى، من الذي يدفع الرِّياح إلى الهرب؟(8)لا نريد الشِّعر أيها الشَّاعر. نبغي اللغة، والصَّمت، والموت.(9)كم هي الشَّمس قريبة من هذا السَّراب.(10)أيتها الأم الكسيحة: الحبُّ موضوعٌ آخر (تقريبا، مثل المخابرات، ومثل التَّخلي من غير ترك، وكما شُكْر الموت لِسَعْفَة الحريَّة أو اغتيال الحليب).(11)ينتهي...
كثيرةٌ هي القضايا التي تشتعل فيها معارك لم تكن ذات حضورٍ كبيرٍ في أزمنة ماضية في الفضاء العامّ بين الرّجال والنّساء، ولم تكن تراها كثيرٌ من النساء معارك وجوديّة، لكنّها غدت في الواقع المعاصر حاضرةً بقوّة في النقاشات والحوارات والتآليف المختلفة؛ ولسنا نبالغ إن قلنا: إنّ من أشدّ هذه المعارك حضورًا المعركة المتعلّقة بقضيّة طاعة المرأة زوجها في الشّريعة الإسلاميّة. وجلّ هذه المعارك تناقش تفاصيل الأحكام الشرعيّة المتعلّقة بالقضيّة المطروحة معزولةً عن خلفيّاتها وأسبابها التي دعت إلى اشتعال المعركة من حيثُ الأصل، ودون تحديد منهجيّة واضحة للتّعامل مع المسألة، فتبقى هذه النقاشات تدور في حلقة مفرغة كونها تطرحُ معزولةً عن السّياقات الذّهنيّة والتّصورات الفكريّة الممتدّة إلى أعماق العقل الجمعي. وفَهْمُ الأسباب يمثّل نصفَ الطّريق في التّعامل المثمر مع أيّة مشكلة...
إضاءة عادل القصاص: قبل هجرته واستقراره في المملكة المتحدة، كان محمد خلف يراهن، دومًا، على "العمل الثقافي الجماعي". كان ذلك همه المركزي حين أسس ورأس "جماعة تجاوز". ظل ذلك همه لدى تأسيس "اتحاد الكتاب السودانيين"، الذي كان يمت بصلة قربى ل"تجاوز". لم يتضعضع "العمل الثقافي الجماعي" لديه حتى حين لجأ الى الاقامة في المملكة المتحدة، في مستهل التسعينيات، بنتيجة انقلاب الهوس الديني؛ حيث قام، إلى جانب نفر من المتحمسين، بتأسيس وتسنُّم رئاسة "رابطة الكتاب والصحفيين السودانيين بالمملكة المتحدة"، التي أصدرت عددين من نشرة ثقافية غير دورية بعنوان "ألواح". قبل ذلك كان يصدر، وحده، "الخطاب الجماعي"، وذلك قبل انتشار ظاهرة الإنترنت"، حيث سعى، من خلال "الخطاب الجماعي"، لربط أكبر عدد من المثقفين والمبدعين السودانيين في دول الشتات، كما طرع عبره...
ربما قد ينتهي الدعم الأمريكي والأوروبي لأوكرانيا إلى الانتصار على القوات الروسية النِّسْيان أثناء الحرب، ليس هو كذلك في فترة السَّلام، والمقصود هنا تجاهل القوى الدولية المختلفة للطرفيْن المتقاتليْن لحين من الوقت بعد حماس ظاهر لتوقيف الحرب أو لدعم فريق على حساب آخر، في نصرة قد تؤدي إلى هزيمة أحد الطرفيْن، لكن ليس بالضرورة انتصار الطرف الغالب، والذي ينتهي في الغالب إلى فرض شروطه، ولكن إلى حين من الزمن. لا يقصد بالنسيان هنا التّخلي عن المتصارعيْن من ناحية دعمهما العسكري، فهذا يمكن اعتباره في حكم المستحيل، بغض النظر عن حجمه وديمومته، وإنما يعني التخلي عن الأهداف والأسباب التي قامت لأجلها الحرب أو تجاهلها، بما قد يؤدي إلى تجدد استمراريتها، ويصبح الوصول إلى أيِّ سلام ـ مهما...
(1)لا يغادرني الأموات. لا أستشير الأشجار والطُّرقات. لا أكفُّ عن التَّعُلِّق بالجثث. لا أهجر الهالكين. لا أغدر بالتَّابوت والكهف والعنكبوت. لا أحكي بلسان الطَّير. لا أعتقد بالغفران أو التّذكار في اللغة. لا أجمع العسل. لا أتعمَّد الذِّكريات (ولا النِّسيان). كنت أستبعد الجفاف في مزرعتَي الوالد. لا أجمع الياسمين مع خالاتي. كنتُ بهلوانا شقيَّا، وصغيرا، وفاشلا. أستحضر في هذه الليلة الألوان والفجائع المُضاعَفَة. لا أبغي هذه الليلة. لا أبغي صباح الأمس.لا أنا فيما أكتب. كنتُ أنا (ولا يكفي).(2)لا تقل شيئا عن الحب كي لا تفسد أكثر. لا تتذكر من الحب رِضابه ولا دموعه (لا تتذكر أيّ شيء مما قاله أحدكما عن الآخر قبل حوالي أربعين سنة). إيَّاك أن تجعل مالك الحزين يقف عند أطراف البحيرة. لا تأذن للرِّياح بالالتئام في الشَّراشف....
أنطلقت اليوم الجمعة، قافلة دعوية بمديرية أوقاف الفيوم إلى إدارة إطسا شرق، شملت أداء خطبة الجمعة اليوم وعقد مقارئ قرآنية، والمشاركة في النشاط الصيفي للطفل، وذلك بتوجيهات من وزير الأوقاف الدكتور أسامة السيد الأزهري،وبحضور الدكتور محمود الشيمي،مدير المديرية، والشيخ يحى محمد، مدير الدعوة، والشيخ علاء محمود، مدير شؤون الإدارات،والشيخ فتحي عبدالفتاح، مسؤول الإرشاد بالمديرية والشيخ أحمد عبداللطيف، مدير الإدارة، وعدد من الأئمة، ليتحدثوا جميعا بصوت واحد تحت عنوان "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف".وخلال هذه القافلة الدعوية أكد العلماء أن القُوَّةُ بِمَعْنَاهَا الكَامِلِ هِيَ قُوَّةُ الجَسَدِ، وَقُوَّةُ العَقْلِ، وَقُوَّةُ الرُّوحِ، أَمَّا قُوَّةُ الجَسَدِ فَمَعْنَاهَا أَنْ يَصُونَ الإِنْسَانُ جَسَدَهُ عَنِ الأَمْرَاضِ وَالعِلَلِ، وَيُطَيِّبَ مَطْعَمَهُ، وَيُطَيِّبَ مَشْرَبَهُ، وَقُوَّةُ العَقْلِ مَعْنَاهَا أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُ الإِنْسَانِ عِلْمًا وَمَعْرِفَةً وَوَعْيًا، وَأَنْ يَكُونَ...
موضوع خطبة الجمعة اليوم.. أعلنت وزارة الأوقاف المصرية عن موضوع خطبة الجمعة اليوم 23 أغسطس 2024م، لذلك يبحث العديد من المسلمين لمعرفة موضوع الخطبة. وتستعرض بوابة «الأسبوع»، للمتابعين والقراء كل ما يخص موضوع خطبة الجمعة اليوم 23 أغسطس 2024، خلال التقرير التالي: خطبة الجمعة كشفت وزارة الأوقاف المصرية عن موضوع خطبة الجمعة اليوم 23 أغسطس 2024م تحت مسمى: «المُؤمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِن الضَّعِيفِ». أشارت الوزارة أن الهدف من الخطبة هو توعية جمهور المسجد و«بيان معنى القوة، وأقسام القوة، وأهمية قوة العقل، وبيان خطورة المخدرات، وخطورة الشائعات». خطبة الجمعة نص خطبة الجمعة اليوم 23 أغسطس 2024 وجاء نص خطبة الجمعة كالآتى: الحَمْدُ للهِ العَزِيزِ الحَمِيد، القَوِيِّ المَجِيد، وأَشهدُ أنْ لَا إلهَ إِلا اللهُ وحدَهُ لَا شَريكَ لَهُ، شَهَادَةً...
تحقيق: ناصر أبوعون يقول الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: [وَالْمُرَادُ بِالْعَمَالِيقِ (طَسَم)، وَصُوْرَةُ خَبَرِهَا بِاخْتِصَارٍ؛ أَنَّ (عِمْلَاقَ) مَلِكَ طَسَم كَانَ مَلِكًا جَبَّارًا، وَكَانَتْ (جَدِيسُ) رَعِيَّةً لَهُ، فَإذَا زُفَّتْ عَذْرَاءُ مِنْهُمْ لِـ(بَعْلٍ) أُدْخِلَتْ عَلَيهِ قَسْرًا، فَإِذَا اِفْتَرَعَهَا زُفَّتْ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْبَعْلِ. حَتَّى تَزَوَّجَتْ (عُنَيْزَةُ اِبْنَةُ غِفَارِ) أُخْتُ سَيِّدِ جَدِيْسَ الْأَسْوَدُ بنُ غِفَارٍ بـِ(كُفْءٍ) مِنْ سَرَاةِ جَدِيْسَ؛ فَلَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى الْمَلِكِ عِمْلَاق وَافْتَرَعَهَا خَرَجَتْ تُنَادِي وَتَقُولُ: لَا مَعْشَرَ أَذَلَّ مِنْ جَدِيْسَ أَهَكَذَا يُفْعَلُ بِالْعَرُوسِ عَدِمْتُكُمْ يَا سُقْطَ النُّفُوسِ فَأثّرَ قَوْلُهَا فِي قَلْبِ أَخِيْهَا الْأَسْوَدِ بِنْ غِفَار، فَعَمَدَ إِلَى حِيْلَةٍ فَاسْتَضَافَ الْمَلِكَ عِمْلَاقَ وَجَمِيْعَ أَرْبَابِ دَوْلَتِهِ، وَنَحَرَ لَهُمْ الْجُزُرَ، وَأَمَرَ قَوْمَهَ أَنْ يَدْفِنُوا سُيُوْفَهُمْ بِرَمْلِ الْوَادِي الَّذِي سَيَترُكُ الطَّعَامَ فِيْهِ لِـ(عِمْلَاقَ) وَأَصْحَابَهُ، فَلَّمَّا جَاءَ الْمَلِكُ عِمْلَاقُ...
منطقُ القصة، ونهج الدخول في القصص، والأساليب التي يتوخاها كاتب السرد، مسائلُ كثُر فيها الجدل والنقاشُ، وخاضَ فيها الأدباءُ والدارسون، ولكن الطريقة الأمثل للحكاية تبقى دومًا بين يدي كاتب، لا يُدرك بالضرورة، «منطق الحكاية» ولا «مواقع الراوي» ولا «صيَغ السرد» ولا كل المفاهيم والمُصطلحات التي يُجريها النُقَاد ومدرسو الأدب، الفارق الرئيس بين الروائي الحق وناقد السرد الحق، أن الأول لا يسير على نهجٍ، ولا تتحكم في ذهنه ولا في عقله رؤى ونظريات، طليقٌ من الأسر، يعرف ولا يستكين لمعرفته، يعلم ولا يطمئن لمعرفته، وأن الثاني أسير المعرفة، رهين آبائه المنظرين، خاضِعٌ لهم وإن ناقشهم ونقدهم، يتحكم فيه دوما منطقٌ ما، ومعقوليةٌ يتحدد بها. وعلى ذلك فإن ما يقوله النُقاد لا يجد صدى -في أغلب الأحيان- لدى المبدعين، بل إن النُقَاد...
حددت وزارة الأوقاف المصرية موضوع خطبة الجمعة القادمة 23 أغسطس 2024م بعنوان : المُؤمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ. الأوقاف: افتتاح 18 مسجدًا الجمعة القادمة وزير الأوقاف يشيد باستضافة مهرجان العلمين لبعض الأئمة وذوي القدرات الخاصة (فيديو) وقالت وزارة الأوقاف إن الهدف المراد توصيله إلى جمهور المسجد من خلال هذه الخطبة يهدف إلى توجيه وعي جمهور المسجد إلى أن القوي لا يضعف أمام المخدرات، ولا يضعف عقله أمام الشائعات.وأضافت وزارة الأوقاف أن عناصر الخطبة تهدف إلى بيان معنى القوة، وأقسام القوة، وأهمية قوة العقل، وبيان خطورة المخدرات، وخطورة الشائعات.نص خطبة الجمعةالحَمْدُ للهِ العَزِيزِ الحَمِيد، القَوِيِّ المَجِيد، وأَشهدُ أنْ لَا إلهَ إِلا اللهُ وحدَهُ لَا شَريكَ لَهُ، شَهَادَةً مَنْ نَطَقَ بِهَا فَهُوَ سَعِيد، سُبْحَانَهُ هَدَى العُقُولَ بِبَدَائِعِ حِكَمِه،...
حذرت بلدية عين التينة ـ الضنية، "المواطنين والعابرين في البلدة من أنها ستقوم بتنظيم محاضر ضبط بحق كل من يقوم برمي النفايات بشكل عشوائي ضمن نطاق البلدة، سواء تم ضبطه عبر كاميرات المراقبة الموجودة أو إمساكه بالجرم المشهود، خصوصاً مكان وجود بئر المياه الذي يغذي البلدة على طريق الفشخة المؤدي إلى بلدة نمرين المجاورة، أو عند مدخل البلدة من جهة بلدة الحازمية المجاورة، وتحويله إلى الجهات المختصة لإجراء المقتضى القانوني بحقه". وأسفت في بيان لـ "كون رمي النفايات والممارسات السلبية أصبحت ظاهرة بشكل واضح وجلي، الأمر الذي يخلف منظراً قبيحاً ومظهراً غير حضاري لمنطقتنا، في الوقت الذي تمرّ فيه البلديات بظروف صعبة ومعلومة للجميع، وغير خافية على أحد". ولفتت "نظر الجميع إلى أنّها غير مسؤولة عن المشاكل...
#سواليف قرَّر #مجلس_الوزراء في جلسته التي عقدها اليوم الاثنين، برئاسة رئيس الوزراء الدكتور بشر #الخصاونة، الموافقة على الأسباب الموجبة لمشروع قانون معدِّل لقانون العمل لسنة 2024م، وأحاله إلى ديوان التَّشريع والرَّأي للسَّير في إجراءات إصداره حسب الأصول الدِّستوريَّة. ويهدف مشروع القانون إلى تمكين #وزارة_العمل من القيام بمهامها ومسؤوليَّاتها في #تنظيم_سوق_العمل، وتحقيق التَّوازن ما بين مصلحة العاملين وأصحاب العمل في القطاع الخاص، والمواءمة ما بين قانون العمل والتَّشريعات الوطنيَّة النَّافذة، بما في ذلك قانون الضَّمان الاجتماعي، ونظام الخدمة المدنيَّة ونظام دور الحضانة؛ بما يتوافق مع المعايير الفُضلى والاتفاقيَّات الدَّوليَّة ذات العلاقة. كما يهدف مشروع القانون إلى تنظيم العمالة الوافدة في سوق العمل، وإحلال العمالة الأردنيَّة محلَّها، وتعزيز دخول المرأة إلى سوق العمل من خلال زيادة فترة إجازة الأمومة وحظر...
#سباق_الحافظين إلى العلى #زيد_الطهراوي يا حاملَ القرآنِ وعدك مُبْرَمٌ و الأمنُ في يومِ القيامةِ سابقُ مقالات ذات صلة في ذكرى وفاة ٱخي شهيد الواجب / ماجدة بني هاني 2024/08/18 من منبعِ الإخلاصِ تاقتْ أنفسٌ و المستنيرُ بهديِ أحمد حاذقُ و صعابُ دربٍ صدَّعتْ أهلَ النُّهى ثارتْ فَسَكّنَها الصَّبورُ الواثقُ و كُؤُوسُ حوضٍ و المُبَشِّرُ لابث هِيَ شَرْبةٌ يرنو إليها العاشقُ ( مالي و للدنيا )و غادرَ موقِناً و المُقْتَدونَ إلى النجاةِ تسابقُوا اقرأ كتابَ اللهِ يا خيرَ الورَى عبدٌ أمينٌ عندَ قومِك صادقُ ما جَرَّبوا إثماً عليكَ و إنَّما عن رِجْسِهِم مُتَرَفِّعٌ وَ مُفارِقُ جاهدْ بِهِ شِركَ القرونِ مُوَلِّياً شَطْرَ النَّجاةِ فأنتَ حُرٌّ سامِقُ ضاقتْ دروبُ الغافلينَ و أجْدَبَتْ و لِحافِظِ الآياتِ ظِلٌّ وارقُ هُوَ...
أغسطس 2024 إيمان بلدو بعد انقضاء ستة عشر شهرًا من الحرب، يشهد السُّودان أكبر كارثة إنسانية في العالم، إذْ يعاني الملايين من أبناء وبنات الشَّعب السُّوداني من أكبر أزمة جوع و ازمة نزوح في العالم اليوم. تتحمّل القوّات المسلَّحة السُّودانية وقوّات الدَّعم السَّريع المسؤولية الأساسية عن الانتهاكات التي منذ 15 أبريل 2024 التي نتج عنها حتى الآن انهيار معنوي مُطبق، وأزمة حياتية باهظة التَّكلفة عمّت جميع أنحاء البلاد. ومنذ بدء اشتعال هذه الحرب في العاصمة الخرطوم، حيث كانت تتمركز العديد من قطاعات الإنتاج والخدمات، تكبَّد السُّودان تكلفة فاقت كل المقاييس، شملت تدمير البنية التَّحتية، والمجمَّعات الصِّناعية، ومختلف سبل كسب العيش للملايين. لقد فقد الملايين من السُّودانيين ممتلكاتهم وتواصلهم العائلي، و حواضنهم الاجتماعية وسبل كسب عيشهم، بينما بلغ عدد...
نشرت صحيفة "إندبندنت" البريطانية، تقريرا، لمايكل واكين، قال فيه: "إنّ الشرق الأوسط يعيش على صفيح ساخن ويقلق بشأن النّزاع، لكن دبي الثّرية تزدهر بتدفق الثروات القلقة إليها، وتصبح أكثر ثراء". وقال إن اقتصاد إمارة دبي يزداد ازدهارا بفضل السياحة والبناء، حيث تقدم الإمارة نفسها كملاذ آمن في منطقة تعيش على حافة الخطر بعد اغتيال رئيس الحكومة الفلسطينية المنتخب، إسماعيل هنية، في إيران. وقال زان جوشينك، وهو الرئيس التنفيذي للعمليات في شركة الاستشارات العقارية "بروبرتي مونيتور"، لوكالة أنباء "أسوشيتد برس": "دبي في وضع فريد للغاية، نحن المستفيد الحقيقي من الأزمة في المنطقة، سواء كان ذلك للأحسن أو للأسوأ". وتقول الصحيفة إن "دبي لديها تاريخ طويل بالاستفادة غير المباشرة من أزمات المنطقة، فعندما تقلق الطبقة الثرية من الاضطرابات، توفّر...
ألقى الشيخ الدكتور ياسر الدوسري، إمام وخطيب المسجد الحرام، خطبة الجمعة اليوم، وتناول منزلة العلم في الإسلام ومرتبته، فقال إن الله تعالى ارشدنا في قوله: {يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ}،إلى فضل العلم ومكانته، وأنه أفضلُ ما أُفنيتْ فيهِ الأعمارُ، وأُنفقتْ فيهِ الأموالُ، فهو الطريقُ إلى معرفةِ اللهِ وخشيتِهِ، وتعظيمِهِ ومخافتِهِ، قالَ تَعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}. الشؤون الإسلامية توجه بتوحيد خطبة الجمعة عن فضل العلم وأثره في المجتمعات كَيْفَ تَكُونُ مَحْبُوبًا عِنْدَ اللهِ.. موضوع خطبة الجمعة القادمة وتابع الدوسري خلال خطبة الجمعة، أن العلمِ في الإسلامِ منزلةً عُظمى، ومرتبةً كُبرى، يبلغُ العبدُ بهِ منازلَ الأبرارِ، في جناتٍ تجري منْ تحتهَا الأنهارُ، وأن لكلِّ ساعٍ إلى النجاةِ وصولٌ، وإنَّما الوصولُ إحكامُ العَملِ بأحكامِ العِلْمِ المنقولِ،...