سودانايل:
2025-04-06@06:15:40 GMT

مذكرات مغترب في دول الخليج العربي ( ٧ )

تاريخ النشر: 4th, September 2024 GMT

كانَ الأُستَاذ غَسَّان نُوح مُحمَّد أحدَ الاشْرَاقاتِ التي خَفَّفتْ عنَّا لأوَاءَ الغُربةِ في سَنَتِها الأولَى والثانِية ، كانَ مُدَرِّسَاً للاجْتِماعِيات . كانَ حَكِيماً على مَشَارِف الخَمسِين مِن عُمُرِه وكانَ ابنُه الوَحٍيد إياد تِلمِيذاً في المَرحَلةِ المُتوَسِّطة . كان أبو إياد السُّوري الوَحَيد في المدرسة وكنتُ السُّوداني الوّحِيد في بِدَاية العَام الدِّراسي .

تَصَادَقْنا وكنَّا نَترَافقُ على المَشَاوِير بين بيشة وتثليث أو العَكْس مرةًّ بِسَيارَتِه وأُخْرى بِسَيارتي وقد أدْخلني إلى عَالَمِ الفَنَّانة اللُبنانِية فَيرُوز ذاتِ الصَّوتِ السُّوبرَانو المُتَفرِّد ( أعْلَى طَبقاتِ الصَّوت النِسَائِيّة ) وقدْ عَشِقْتُ وادْمَنتُ سَماعَ أغانِيها مُنذُ ذلك العَهد . تَصْدَحُ مِن أجْلِ القُدس : " يا قُدسُ يا زَهرَةَ المَدَائن - عُيُونُنا إليكِ تَرحَلُ كُلَّ يَوم - تَدُورُ في أرْوِقةِ المَعابِد - تُعَانِقُ الكَنَائِسَ القَدِيمة - تَمسَحُ الحُزنَ عن المَساجِد " . وكنتُ أقْتَني أشْرِطةَ الكاسِيت الغِنائية كُلَّما سافرتُ إلى الرِّياض العَاصِمة : اغاني مُحمد وَردِي، مُحمّد الأمِين ، الكَابلي ، أحمد المُصطَفي ، سَيِّد خَليفة ، إبراهيم عَوض.... وغيرِهم كُثر ، وكذلك تَسجِيلات أُم كُلثوم ، عَبد الحَليم حافِظ، وردة الجَزائِرية، شادْيَة، وعَبد الوَهَّاب الدُّوكالي. وقد تَجَمَّعتْ لدَي مِن هذه الأشْرِطة الكاسيت كَراتين في آخرِ المَطاف حيثُ تَقْبَعُ الآنَ في مخزنِ البَيتِ الكَبِير في الجَزِيرةِ الخَضْراءَ مِن السُّودانِ الأوْسَط تَلعنُ عَصرَ العَولَمةِ والحَضَارةِ الرَّقَمِية . وقد أسْمعتُ صَدَيقي أبو إياد الكَثيرَ مِن أغاني فَنانِينا ومُطرِبينا الرَّائِعين عندما كُنَّا نَعبرُ الفَيافي بين تثليث وبيشة أو العكس . يَصْدَحُ الكابلي بِأغنية " في عِزّ الليل " فًيَنتَشي غسَّان طَرَباً وتَعترِيني نَشْوةٌ وقَشْعَرِيرةٌ تَنقُلاني مِن جَوفِ الصَّحْراءِ إلى رُبُوع كُلية التَّربِية وكأنني أُشَاهِدُ ال video conference بِتاعَ الأيّام دِية : " في عِز اللَيل ساعةَ النَّسمَة تَرتاح على هَدَب الدَّغش وتَنُوم أنا مُساهر - هدَّ الحيل غَرامَك واجترارَ الذِّكرى وطيفَك في خَيالي يَحوم يا هاجِر ... أنا والليل ومُرّ جَفَاك مُساهْرِين نحْكي للأفْلاَك مُسَامْرِين ... لا خِلصَتْ حَكاوِينا ولا لقِينا ال بِداوِينا ... يا مُشَهِيني طَعمَ النَّوم وطَيفك في خيالي يَحوم يا آسر ...." عِندَها وعلى شَاشَة الذَّاكرةِ العَرِيضة ذاتِ ال 50 بوصة تَنتَقلُ إليك كُلُّ الوَقَفاتِ النَّبِيلةِ والجَلسَات الجَمِيلة على النَّجِيلةِ أو على مَقاعِد الكافتيريا أو البوفية وتحتَ ظِلال الأشْجَار أو حتى المَشاوِير الأنِيقَة بين الدَّاخِليات والكُليَّة وبينَها والمَكتبة ، وفي كلٍّ : رِفقَةٌ طَيِّبةٌ ومَوَدَّةٌ وجَمَالْ ** وحِسَانٌ زَفَّهُنَ شَرقٌ و شِمالْ ** و غَرْبٌ ودَلاَلْ ** ووَسَطٌ يَندَاحُ في ابْتِهالْ .
وتَنسَى نَفسَك في هذه الغَمَراتِ وعَيناكَ مَملُوءتان بألوانِ المَشْهَدِ على شَاشةٍ مُضِيئةٍ تَمَخَّضَتْ عن كُلِّ بَهاءِ السَّنَواتِ الأرْبَع . ثُمَّ فَجْأةً يَنقَطِعُ عَنكَ الإرسَالُ فَتعودَ إلى رُشْدِك هائِماً وَسطَ الرِّمَالْ تَمضُغُ الخَيبَة وسُوءَ المآلْ .
####
إنْضَمَّ إلىَّ مِن التَّربَويين فيزياء 82 الأستاذ الأخ بكري الحسين ومن ثمَّ انْضَمَّ إلى أُسْرةِ المُعَلِّمين في مدرسة تثليث المتوسطة والثانوية وكانَ انْضِمامُه في الفَتْرَة الثانيةِ مِن العامِ الدِّراسي . فكانَ نِعمَ الرَّفيق والصَّديق والمُعِين على الطَّريق وتَوأمَ العُشرَةِ النَّبيلةِ صِنْواٌ للأستاذ غسّان أبو إياد . سنتان وانتهى بِنا العَامُ في تثليث وكَتبَ اللهُ لنا انْتِقالاً إلى الدَّمام في المَنطِقةِ الشَّرقِية ، أمَّا البَكري فنُقِلَ إلى " صَبْيَا " وهي جُزْءٌ من جيزان التي يَنحَدرُ مِنها الخال شَرَاحِيل .

محمد عمر الشريف عبد الوهاب

m.omeralshrif114@gmail.com  

المصدر: سودانايل

إقرأ أيضاً:

المجلس الانتقالي ومجلس شيوخ الجنوب العربي

 

وضاح اليمن الحريري

أصدر نائب رئيس مجلس القيادة الرئاسي اليمني رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي قرارا بتشكيل لجنة تحضيرية لتعد لتشكيل مجلس شيوخ للجنوب العربي، في محاولة اضافية متعددة الاحتمالات والسيناريوهات، قد يكون من بينها اظهار اصرار الانتقالي على مشروعه السياسي ووضع يده على الجنوب، الذي يتنازعه اكثر من قوة وأكثر من مشروع سياسي، كما قد يكون من بينها هروبا جديدا من الازمة التي يواجهها الانتقالي، في عجزه عن معالجة المشكلات الاقتصادية والاجتماعية التي تعكس نفسها على معيشة وحياة المواطنين في المناطق المحررة، من بينها على وجه التحديد المحافظات الجنوبية، هذان الاحتمالان يفرضان نفسيهما على واقع القرار، بتبعات سياسية واجتماعية واقتصادية، تتجاوز حدود التوقيع على الورقة التي طبع عليها القرار.

للتوضيح، لابد من اخذ هذا القرار على محمل الجد، بالتقييم والدراسة والتناول بعيدا عن الهتيفة والمزايدات او المماحكات السياسية، التي ستقود الى فرز شديد الحساسية والحرج، يستفيد منه المتطرفون في كل الاتجاهات، مما سيقود الى مزيد من التشظي والتمزيق للنسيج الاجتماعي، الجنوبي على أقل تقدير، بل قد يخلق نزاعات بينية خطرة تتجاوز قدرة الانتقالي على لملمتها، مثلما فلتت منه فرص اخرى سابقة كانت ستساعده على معالجة ما آلت اليه الاوضاع، على الاقل بالشراكة مع آخرين يتقاسم معهم السلطة والحكم حاليا.

على هذا الصعيد، سنورد مجموعة من النقاط، تحاكي الآراء المتصورة والمبنية، كتداعيات للقرار الذي تم اتخاذه وهي:

أولا: علاقة القرار بالميثاق الوطني الجنوبي:

يتحدث الانتقاليون وقياداتهم باستمرار وبالحاح، عن الميثاق الوطني الجنوبي الذي وقعته عدة قوى اجتماعية وسياسية جنوبية، بفحوى ومضمون لم يحدد صيغة الدولة وتسميتها وتوجهها بما يحتمل ان يجعل نظام الحكم فيها، مشيخيا قبليا على سبيل المثال، كما احتوى الميثاق الجنوبي على صيغ مدنية الطابع، معتبرا ان قيم المواطنة والتعددية السياسية وليس فقط هي، بل ومعايير اخرى، اسسا لنظام الحكم في الجنوب، وعليه فإن القرار المتخذ، فيه تضاربات صريحة وجوهرية مع الميثاق، بالذات اذا تحولت صيغة مجلس شيوخ الجنوب العربي الى أداة من أدوات الحكم السياسي، الذي من المحتمل ان يتجه الى الملكية الواحدة او اتحاد مجموعة امارات صغيرة، اضافة الى مجافاة الاتفاق مع القوى الجنوبية الاخرى الموقعة على الميثاق.

ثانيا: علاقة القرار بالتطورات الميدانية على مستوى الجنوب واليمن ككل:

 

قد يكون فات من متخذ القرار، أن مجلس شيوخ الجنوب العربي لن يكون مضمونا له وبيده، الا اذا كان مجلسا معينا تعيينا بقرارات اخرى مماثلة، حيث ستظهر المسألة وكأنها فشل في الحفاظ على صيغة اي تحالف جنوبي نشأ او سينشأ مستقبلا، مجلس الشيوخ هذا غالبا ما سيضم اعضاء اللجنة التحضيرية وجميعهم كما يبدو اعضاء في الانتقالي وليس من احد من هؤلاء هو مستقل ومن خارج الانتقالي، على الارجح اذن فان عضوية المجلس ستكون انتقالية محضة، ذلك الامر الذي يعني اقصاء لفئات اجتماعية ومناطق جغرافية بأكملها، اي دواء هذا الذي يزيد من الداء ولا يعالجه، ما العلاقة القادمة اذن بين الشيوخ وسلطات الحكم المحلي والمحافظين، وغير هذا السؤال أسئلة كثيرة، اما على الصعيد اليمني فالمسألة تتضح في تحديد مهمات المجلس وخيارات اعضائه، فهل سيكون مجلسا مستقلا في قراره أم مسيسا في مواقفه.

ثالثا: على من يريد أن يضغط الانتقالي بهذا القرار:

بالتأكيد وبحسب التوقع، ان القرار تم دراسته بعناية، وأصدر بمعرفة سياسية مسبقة ومتوقعة، ليتم تدارك ابعاده ان لم ينجح القرار في غرضه، بناء على هذه الفرضية، نجد ان فرضية ثانية تنشأ، هي ان الانتقالي يريد ان يضغط على جهة او قوة سياسية ما، قابلا ان يراهن بسمعته ودوره الذي يأمله منه عامة الناس من البسطاء، في مقابل ان يضغط ويكسب التحدي في مواجهة غيره، غالبا ممن ينازعونه السطوة والنفوذ على الجنوب، قديكون هؤلاء أحزابا او قبائل او وجاهات، اصبح ينظر لاختلافه معهم بنفس ضيق مصحوب بالتحدي، مما جعله يندفع باتخاذ هذا القرار في محاولة، بين خيارين لا ثالث لهما وهما اما الاحتواء في المجلس واما الصدام الاجتماعي مع المجلس والايام القادمة حبلى بالنتائج السلبية او النتائج الايجابية للقرار بالنسبة للانتقالي وخياره بالجنوب العربي.

مقالات مشابهة

  • إعلام إسرائيلي: كريم خان قد يصدر مذكرات اعتقال جديدة
  • مسقط تبهر الخليج في انطلاق "الألعاب الشاطئية 2025".. و"يد عُمان" تبدأ بقوة
  • لماذا تقوم واشنطن بتحديث منظومات الـ”باتريوت” في دول الخليج  
  • لماذا تمد إيران جسور التعاون مع دول الخليج الآن؟
  • المجلس الانتقالي ومجلس شيوخ الجنوب العربي
  • مضر يحقق فوزًا ثمينًا على الخليج في قمة الجولة 24 من ممتاز اليد
  • “المساحة الجيولوجية” ترصد هزة أرضية في الخليج العربي فجر اليوم
  • نظرة على مرض التوحّد في العالم العربي: تزايدٌ في عدد الحالات ومجتمعٌ لا يرحم
  • سوق السفر العربي ينطلق 28 أبريل الجاري
  • رصد النمر العربي في جبال بواط غرب المدينة المنورة .. فيديو