2024-12-18@05:04:31 GMT
إجمالي نتائج البحث: 477
«م ع ن اه ا»:
(اخبار جدید در صفحه یک)
لقد أباح الله سبحانه وتعالى لنا الكسبَ المشروع الذي يكون مبنيًّا على الرضا وطيب النفس لَا على الغش والخيانة، وحَرَّم علينا اتخاذ الأسباب المحرَّمة في المكاسب، وأمر بالسعي في طلب الرزق الحلال والبعد عن الكسب الحرام، وأن يكون الإنسان حريصًا على إطابة ماله؛ لأنه مسئول أمام الله سبحانه وتعالى، فقد جاء من حديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَسْأَلَهُ عَنْ خَمْسٍ: عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ، وَمَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ» أخرجه الترمذي في "سننه"؛ فالحديث يدل على أنَّ الإنسان مسئول عن ماله أهو من الحلال أو من الحرام. وعليه: فالمكسب المقبول هو الذي أصله مشروع...
حثَّ الشرع الشريف على العمل والإنتاج ورغَّب فيهما؛ فقال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ [الملك: ١٥].قال الإمام النسفي في "تفسيره" (3/ 514، ط. دار الكلم): [﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا﴾ لينة سهلة مذللة لا تمنع المشي فيها ﴿فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا﴾ جوابها استدلالًا استرزاقًا أو جبالها أو طرقها ﴿وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ﴾ أي من رزق الله فيها] اهـ.وروى الإمام البخاري في "صحيحه" عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يَحْتَطِب أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ».وأكَّدت الشريعة الغراء على أنَّ من مقاصدها العمل والسعي والإنتاج؛ فروى الإمام البخاري في "الأدب المفرد" عن أنس بن مالك رضي...
يسأل الكثير من الناس عن حكم إخفاء أغراض الآخرين بقصد المزاح اجابت دار الافتاء المصرية وقالت يحرم المزاح المشتمل على ترويع الآخرين وإخافتهم وأخذ أموالهم وأمتعتهم وإخفائها على جهة المزاح؛ جاء في "مسند الإمام أحمد" عن عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده رضي الله عنهم، أنَّه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا، وَلَا جَادًّا». أباح الشرع للإنسان أن يطالب بحقِّه، وأن يسعى للوصول إليه، سواء أكان محتاجًا له أم غير محتاج؛ خاصة إن عَلِمَ بمماطلة الغريم أو جحده في الوفاء بالحقِّ الذي للآخرين عليه، واستحسنتْ له التماس العذر والصبر عليه في حال إذا ثبت تعسره وعدم تعمد مماطلته. قال العلامة ابن الأثير في "الشافي في شرح مسند الشافعي" (4/ 153، ط....
يسأل الكثير من الناس عن حكم مطالبة الإنسان بحقه اجابت دار الافتاء المصرية وقالت أباح الشرع للإنسان أن يطالب بحقِّه، وأن يسعى للوصول إليه، سواء أكان محتاجًا له أم غير محتاج؛ خاصة إن عَلِمَ بمماطلة الغريم أو جحده في الوفاء بالحقِّ الذي للآخرين عليه، واستحسنتْ له التماس العذر والصبر عليه في حال إذا ثبت تعسره وعدم تعمد مماطلته.فقد ورد أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَتَقَاضَاهُ؛ فَأَغْلَظَ؛ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «دَعُوهُ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا» أخرجه الشيخان في "صحيحيهما".قال العلامة ابن الأثير في "الشافي في شرح مسند الشافعي" (4/ 153، ط. مكتبة الرشد): [قوله: "فإن لصاحب الحقِّ مقالًا" يعني: سعة في القول وتمكينًا من الكلام وبسطة في الإدلال] اهـ.وقال...
ورد سؤال لدار الإفتاء المصرية، مضمونة:" ما حكم نشر آيات من القرآن على مواقع التواصل وترشيح صديق يكمل بعده وهكذا؛ بعدما انتشر في وسائل التواصل الاجتماعي وضع آية من آيات القرآن الكريم، واختيار أحد الأشخاص لنشرها بين أصدقائه، ويختار هو صديقًا غيره لينشرها، ومن يختار يختار غيره (تحت شعار: لا تجعلها تتوقف عندك)، وذلك كشبكة متواصلة لنشر هذه الآية أو الدعاء بقصد عموم الذكر بين الناس في شهر رمضان، فما حكم فعل ذلك؟. وقالت دار الإفتاء إن قيام بعض الأشخاص على مواقع التواصل الاجتماعي بوضع آية من آيات القرآن الكريم أو دعاء معين، واختيار أحد الأشخاص لنشرها، ومن قام بالنشر يختار صديقًا غيره لينشرها في اليوم التالي، وهكذا، كشبكة متواصلة لنشر هذه الآية أو الدعاء في شهر رمضان أو غيره -هو...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول "نمت عن صلاة الفجر واستيقظت بعد طلوع الشمس؛ فما حكم قضاء سنة الفجر بعد طلوع الشمس مع صلاة الفريضة؟ دعاء قبل صلاة الفجر يوم الجمعة.. اللهم في هذا اليوم المبارك أكرمنا دعاء تدمع له العين بين الفجر والصبح..يكتب لك بسرعة البرق 30 درجة وأوضحت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، بأنه يُستحب قضاء سنة ركعتي الفجر مع الفريضة لمن فاتته صلاة الصبح ونام عنها واستيقظ بعد طلوع الشمس، وهذا ما عليه عليه جمهور الفقهاء.فضل صلاة سنة الفجروذكرت دار الإفتاء، أن مِن الأمور التي رغَّبت فيها السُّنَّة المطهرة وأكدت عليها في غير موضع: ركعتا الفجر، أي: سنته؛ فقد ورد في السُّنَّة المشرفة أن ركعتي الفجر خيرٌ من متاع الدنيا، وأنهما من أفضل...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول: وأنا أردد دعاء لأهل فلسطين، هل من آداب الدعاء رفع اليدين إلى السماء أثناء الدعاء، فما مدى صحة هذا القول؟ وهل هو مشروع؟ دعاء لأهل فلسطين لصد العدوان على غزة.. اللهم انصرهم وسدد رميهم ودمر أعداءهم اللهم أرنا آيات معجزاتك في أعدائهم.. دعاء خالد الجندي لأهل فلسطين |فيديو دعاء لأهل فلسطينوأوضحت دار الإفتاء المصرية، أنه يستحب ترديد دعاء لأهل فلسطين كثيرا في هذه الأحيان، منوهة أن الدعاء عبادة جليلة حثَّ عليها الشرع الشريف ورغَّب فيها؛ قال تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]؛ قال الإمام الطبري في "جامع البيان" (21/ 408، ط. مؤسسة الرسالة): [قيل: إنَّ معنى قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول "هل يجوز لأحد المصلين التَّقدُّم على الإمام الراتب في المسجد إن كان الـمُتقدِّم أفقه وأعلم منه؟ حكم قراءة المأموم آية سجدة في الصلاة السرية.. آراء الفقهاء هل ترك المأموم قراءة الفاتحة لإدراك الإمام يؤثر في صحة الصلاة وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن من حقَّ الإمام الراتب في إقامة الجماعة محفوظ ولو غائبًا، ولم يُرخِّص الفقهاء لغيره -وإن كان أفقه وأعلم منه- في إقامة الجماعة في غيبته إلا لعذرٍ، كاليأس من حضوره، وخوف فوات الوقت ونحو ذلك، لا سيما وأن تنصيب الأشخاص للإمامة في عصرنا يتم وفق إجراءات تراعي صلاحيته لهذا المنصب الشريف، فقهًا وعلمًا وقراءةً وأداءً وهيئةً، إضافة إلى أنَّ التَّقدُّم على الإمام دون إذنه يكون فيه افتئات...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول “ما حكم تشهير كل من الزوجين بالآخر بعد الطلاق؛ حيث انتشر بين الناس وعلى مواقع التواصل الاجتماعي تشهير الزوجين بعد الطلاق وذكر العيوب بينهما، نرجو الإفادة بالرأي الشرعي في هذا الأمر”. الآية الثانية من سورة الطلاق.. فيها 10 أسرار للنجاة من المصائب وسعة الرزق هل يجوز الرجوع عن يمين الطلاق وما كفارته ..الإفتاء توضح تشهير الزوجين بعد الطلاقوقالت دار الإفتاء في إجابتها عن السؤال، إنه يحرم شرعًا ويُجرَّم قانونًا تشهير أحد الزوجين بالآخر -سواء في حال قيام الزوجية أو بعد الفراق-، وذِكْره بالسوء مما يُبغَض ويُكرَه، وكذلك ذكر شيءٍ يتعلق بالعيوب أو الأسرار الخاصة بأحدهما، بلا ضرورة أو مقتضى شرعيّ أو سبب معتبر، والواجب عليهما الستر على بعضهما، ومراعاة المفارقة بالإحسان...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه (ما حكم الصيام لإنقاص الوزن؟ فعندي سمنة وأتبع حِمْيَةً غذائية لإنقاص الوزن، وممَّا أتبعه في ذلك أنِّي أصوم يومًا وأفطر يومًا -في غير رمضان-؛ فهل أثاب على ذلك الصيام مع أنَّ الباعث عليه إنقاص الوزن لا القُرْبَة؟ هل يجوز الصيام دون إطعام 10 مساكين في كفارة اليمين هل يجوز إهداء ثواب الصيام للميت؟ .. الإفتاء تجيب حكم الصيام لإنقاص الوزنوأجابت دار الإفتاء على حكم الصيام لإنقاص الوزن، بأن النية شرط لصحة الصيام، فإنْ صام المكلف غير مريدٍ القربة لم يقع صومه صحيحًا، ولها أيضًا الأثر البالغ في تحقيق الثواب الأخروي، وعلى المكلف أن ينوي القربة مع الحمية وإنقاص الوزن رجاء تحقيق الأثر والثواب جميعًا.وتابعت: أناط الله تعالى صحة الأعمال وقبولها...
للوضوء آداب ينبغي مراعاتها، والكلام أثناء الوضوء بغير حاجة هو من ترك آداب الوضوء عند الحنفية، ومكروه عند المالكيَّة؛ وخلاف الأولى عند الشافعيَّة والحنابلة.قال العلَّامة ابن مازه الحنفي في "المحيط البرهاني" (1/ 48، ط. دار الكتب العلمية) في بيان آداب الوضوء: [ومن الأدب: ألَّا يتكلم فيه بكلام الناس] اهـ.وقال العلَّامة ابن نجيم الحنفي في "البحر الرائق" (1/ 30، ط. دار الكتاب الإسلامي): [ترك كلام الناس لا يكون أدبًا إلَّا إذا لم يكن لحاجة، فإن دعت إليه حاجة يخاف فوتها بتركه لم يكن في الكلام ترك الأدب؛ كما في "شرح المنية"] اهـ.وقال العلَّامة الدردير المالكي في "الشرح الصغير" (1/ 127-128، ط. دار المعارف): [ويكره الكلام حال الوضوء بغير ذكر الله تعالى] اهـ.وقال الإمام النووي الشافعي في "المجموع" (1/ 465-466، ط. دار...
هل نشر مقاطع القرآن له أجر؟ سؤال يشغل ذهن الكثيرين خاصة من رواد المواقع التواصل الاجتماعي الذين يحرصون على تداول آيات القرآن الكريم طلبًا في الأجر، ويقوم البعض بمطالبة الآخرين بالتفاعل والإتيان بما يتبعها أو يسبقها من الآيات فما حكم هذا؟هل نشر مقاطع القرآن له أجر؟ تقول دار الإفتاء في بيانها فضل الذكر وقراءة القرآن الكريم: تضافرت نصوص الشرع الحنيف على بيان فضل ذكر الله سبحانه وتعالى وقراءة القرآن الكريم، فقال تعالى: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: 35]، وقال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾ [الأحزاب 41-42]، وقال عزَّ وجل: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُور﴾ [فاطر: 29]،...
يسأل الكثير من الناس عن حكم صلاة الصبي المُميِّز في الصف الأول اجابت دار الافتاء المصرية وقالت الصبي المذكور أَوْلَى بالصف الأول مِن غيره مِن الرجال ما دام قد سَبَقهم إليه بتبكيره الحضورَ إلى المسجد وكان يُحسِن الصلاةَ، ولا يُؤَخَّرُ الصبيّ عن الصفِّ الأول لِيَقِفَ غيرُه مِن الرجال مكانه؛ فإنَّ مَن سبق إلى موضعٍ في المسجد للصلاة فهو أحقُّ به. قال العلامة ابن الأثير في "الشافي في شرح مسند الشافعي" (4/ 153، ط. مكتبة الرشد): [قوله: "فإن لصاحب الحقِّ مقالًا" يعني: سعة في القول وتمكينًا من الكلام وبسطة في الإدلال] اهـ.وقال الإمام أبو العباس القرطبي في "المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم" (4/ 509، ط. دار ابن كثير): [و(قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا») يعني به: صولة الطلب،...
هل الاستعاذة تبطل الصلاة، وهل التعوذ من الشيطان أثناء الصلاة من أجل عدم السرحان أمر جائز؟، سؤال أجابته دار الإفتاء المصرية من خلال موقعها الرسمي على النحو التالي.هل الاستعاذة تبطل الصلاة؟وقالت الإفتاء إنه يستحب الاستعاذة بالله تعالى من الشيطان عند وسوسته في أثناء الصلاة، وذلك لتحصيل الخشوع في الصلاة؛ فعَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ رضي الله عنه أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي وَقِرَاءَتِي؛ يَلْبِسُهَا عَلَيَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْهُ، وَاتْفِلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا»، قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ اللهُ عَنِّي. أخرجه الإمام مسلم في "صحيحه".قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم"...
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها، مضمونه: "هل للعمرة أوقات معينة؟، وما الأوقات المستحبة لها؟".وردت دار الإفتاء، موضحة، أن العمرة تجوز لغير الحاج في جميع أيام السَّنَة، أمَّا الحاج، فيمتنع عليه الإحرام بها من حين إحرامه إلى آخر أيام التشريق، ولا يعتمر حتى يفرغ من حجه، ولو أحرم بالعمرة في هذه الأيام؛ لا تنعقد ولا تلزمه، وأما الأوقات المستحبة لها؛ فأكثرها استحبابًا، شهر رمضان، ثم أشهر الحج، ثم رجب وشعبان.مشروعية العمرة وفضلهاالعمرة من شعائر الإسلام التي تقرَّرت مشروعيتها وفضلها بالكتاب والسُّنَّة والإجماع؛ فمن الكتاب: قوله تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: 196]، ووجه الدلالة من الآية أنَّه إذا جاء الأمر بالتمام، فإنه يدلّ على المشروعية من باب أولى.وقد أخرج البخاري ومسلم في "صحيحيهما" من حديث أبي هريرة رضي...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (سمعت البعض يقول: إن من آداب الدعاء رفع اليدين إلى السماء أثناء الدعاء. فما مدى صحة هذا القول؟ وهل هو مشروع؟وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، بأن الدعاء عبادة جليلة حثَّ عليها الشرع الشريف ورغَّب فيها؛ قال تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]؛ قال الإمام الطبري في "جامع البيان" (21/ 408، ط. مؤسسة الرسالة): [قيل: إنَّ معنى قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي﴾: إنَّ الذين يستكبرون عن دعائي] اهـ. الدعاء المستجاب في يوم الجمعة.. كلمات لفك الكرب لا أملك إلا الدعاء.. أسما شريف منير تظهر بـ الشال الفلسطيني وقال سبحانه: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا...
ود إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم إفراد يوم الجمعة بالصيام؟ وهل يجوز صيامه؟وأجابت دار الإفتاء، على السؤال، بأن صوم يوم الجمعة منفردًا مكروهٌ عند جمهور الفقهاء من الحنفية -في معتمد المذهب- والشافعية والحنابلة، إلا لمن يتخذ ذلك عادةً له؛ كمن يصوم يومًا ويفطر يومًا، أو إذا وافق يوم الجمعة صوم نافلة كيوم عاشوراء، وغير ذلك من صوم النافلة. هل يجوز الصيام دون إطعام 10 مساكين في كفارة اليمين صيام داود .. حكمه وكيفيته ولماذا لم يلزمه النبي محمد؟ قال الإمام الشُّرُنْبُلَالِي الحنفي في "مراقي الفلاح" (ص: 237، ط. المكتبة العصرية): [(وكره إفراد يوم الجمعة) بالصوم.. (إلا أن يوافق "ذلك اليوم" عادته)؛ لفوات علة الكراهة بصوم معتاده] اهـ.إفراد يوم الجمعة بالصياموقال العلامة ابن عابدين الحنفي في...
حكم صيام سيدنا داود عليه السلام؛ فإني سمعت من أحد الأصدقاء أن صيام نبي الله داود عليه السلام هو من أحب الأعمال إلى الله تعالى، وما كيفيته؟قالت دار الإفتاء إن صيام نبي الله داود عليه السلام من أفضل صيام التطوع وأحبه إلى الله سبحانه وتعالى؛ فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له: «صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا، فَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَهُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ»، فَقُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ؟ «لاَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ» متفقٌ عليه، واللفظ للبخاري. هل صلاة الضحى تعوض صلاة الفجر؟ دار الإفتاء توضح أمين الفتوى: مؤتمر الإفتاء العالمي لا ينفصل عن الأحداث الجارية وكيفيته: صيام يوم وإفطار...
قراءة القرآن بنية قضاء الحوائج أمرٌ مشروعٌ بعموم الأدلة الدالَّة على استحباب قراءة القرآن؛ ومنها: قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ﴾ [فاطر: 29].وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ» رواه مسلم من حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، إلى غير ذلك من النصوص المطلقة.وقال العلامة محمد بن علان الصديقي الشافعي في كتابه "دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين" (6/ 200، ط. دار الكتاب العربي) -في شرح حديث ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما في صحيح مسلم في فضل سورة الفاتحة وخواتيم سورة البقرة، وقول سيدنا جِبْريلُ عليه السلام: أبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤتَهُمَا نَبيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الكِتَابِ، وَخَواتِيمُ سُورَةِ البَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهَا إِلاَّ...
قالت دار الإفتاء إن صوم يوم الجمعة منفردًا مكروهٌ عند جمهور الفقهاء من الحنفية -في معتمد المذهب- والشافعية والحنابلة، إلا لمن يتخذ ذلك عادةً له؛ كمن يصوم يومًا ويفطر يومًا، أو إذا وافق يوم الجمعة صوم نافلة كيوم عاشوراء، وغير ذلك من صوم النافلة، قال الإمام الشُّرُنْبُلَالِي الحنفي في "مراقي الفلاح" (ص: 237، ط. المكتبة العصرية): [(وكره إفراد يوم الجمعة) بالصوم.. (إلا أن يوافق "ذلك اليوم" عادته)؛ لفوات علة الكراهة بصوم معتاده] اهـ. هل صلاة الضحى تعوض صلاة الفجر؟ دار الإفتاء توضح بحضور 100 دولة.. مؤتمر دار الإفتاء يختتم فعالياته اليوم وقال العلامة ابن عابدين الحنفي في "حاشيته على الدر المختار" (2/ 164، ط. دار الفكر) في خصوص كراهة إفراد يوم الجمعة بالصوم: [(قوله ويكره إفراده بالصوم) هو...
ما الحكمة من مشروعية العدة للنساء.. وكم تعتد من استؤصل رحمها؟ سؤال أجابته دار الإفتاء المصرية حيث سائل يقول: ما عدة المطلقة التي استؤصل رحمها؟ فهناك امرأة طُلقت بعد الدخول، وتريد أن تعرف كيف تقوم بحساب مدة عدَّتها، مع العلم أنها قد قامت بعملية استئصال كُلِّي للرحم؛ فكيف تعتد هذه المرأة؟وقالت: هذه المرأة التي طُلقت بعد الدخول، وقد استؤصل رحمها جزئيًّا أو كليًّا، تكون عدتها ثلاثة أشهر؛ دخولًا في عدة المطلقة الآيسة؛ لأن علتهما واحدة، وهي انقطاع دم الحيض مع عدم احتمال عودِهِ مرةً أُخرى.مفهوم العدة وبيان الحكمة من مشروعيتهاالعدَّةُ: هي المدة التي تتربص فيها المرأة عند حصول الفُرقة من النكاح، سواء أكانت هذه الفُرقة بطلاقٍ، أم بفسخٍ، أم بوفاةِ زوجٍ؛ كما في "المحكم والمحيط الأعظم" للعلامة ابن سِيدَهْ (1/...
منى بنت حمد البلوشية أصبحنا لا نقوى على القيام بأعمالنا اليومية، وغير قادرين على إنجاز أي عمل، وأفئدتنا تبكي حرقة مما تشاهده من أحداث غزة الأبيّة وشهدائها الرُّضع والأطفال والنساء والشيوخ والشباب، يا لوجع القلب عليكِ يا ثكلى يا صامدة ورغم قوتك إلا أنك لستِ بخير، لا تسعفني يديّ للكتابة وقلبي يتألم لما شاهدته خلال تلك الليلة من الوحشية التي قام بها الصهاينة من تفجير لمستشفى المعمداني وراح ضحيته الأطفال وكل من به حتى المسعفين والأطباء ومن به ومات من هو باق في الحياة رغم حياته، لا توجد جراح جميعهم شهداء، آهٍ من ألم قلوبنا وأصابعي التي لا تقوى على الكتابة، وحنجرتي التي باتت تغص بها الكلمات ولن أستطيع وصف ما شاهدناه. في تلك الليلة التي استشهد من في...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول : ورد في نصوص الشرع الحث على إقراض الآخرين قرضًا حسنًا من باب التعاون على البر والتقوى، فماذا يعني القرض الحسن وشروطه؟ وما هو ضابطه؟ وما كيفية سداده؟ الأوقاف تخصص 20 مليون جنيه إضافية لمشروع القرض الحسن فتاوى تشغل الناس| القرض الحسن أفضل أم الصدقة ؟.. كيف أتوب من الذنب المتكرر.. و هل الدعاء يغير القدر ؟ القرض الحسن وشروطهوأجابت دار الإفتاء على السؤال، بأن القرض الحسن وشروطه، هو ما يُعطيهِ الشخصُ المُقرِضُ مِنَ المالِ ونحوِهِ قُرْبةً وإرْفَاقًا للشَّخصِ المقترِضِ دونَ اشتراطِ زيادة، لِيَرُدَّ إليْهِ مِثلهُ؛ وقد عبَّر عن حقيقته الإمام الطاهر ابن عاشور بقوله في "التحرير والتنوير" (27/ 377، ط. الدار التونسية): [القرض الحسن: هو القرض المُسْتَكْمِلُ محاسِنَ نَوْعِهِ من...
قالت دار الإفتاء إن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وردت آثار كثيرة بفضلها؛ ففي "الأشباه والنظائر" لابن نجيم (ص: 321، ط. دار الكتب العلمية): [مما اختص به يوم الجمعة قراءة الكهف فيه] وقال ابن عابدين في "حاشيته" (2/ 164، ط. دار الفكر): [أي في يومها وليلتها والأفضل في أولها مبادرة للخير وحذرًا من الإهمال] اهـ، وفي "زاد المعاد" لابن القيم (1/ 366، ط. مؤسسة الرسالة): [من خواص يوم الجمعة قراءة سورة الكهف فيه، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَطَعَ لَهُ نُورٌ مِنْ تَحْتِ قَدَمِهِ إِلَى عَنَانِ السِّمَاءِ يُضِيءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَغُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ» حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ووقتها.. تكفر ذنوب المسلم 7 أيام ...
هل يجوز للمرأة الأذان في الصلاة؟ سؤال أجابته دار الإفتاء المصرية، حيث سائل يقول: لماذا لا يجوز للمرأة أن تقوم بالجهر بالأذان في المسجد بمحضَرٍ من الرجال؟ وما الحكمة من اختصاص الرجال بذلك؟.هل يجوز للمرأة الأذان في الصلاة؟وقالت الإفتاء إنه من المقرر في الشريعة الإسلامية أن الشأن هو الإسرار فيما يتعلق بالمرأة من عبادات كالأذان، وما شابهه؛ فالأذان لا يشرع للمرأة؛ لما رواه الشيخان عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ»، فدَلَّ على أن الأذان عبادة الرجال؛ لأنهم المخاطبون به.وروى البيهقي في "سننه" عن أسماء رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ»، وهو ضعيف...
ورد في نصوص الشرع الحث على إقراض الآخرين قرضًا حسنًا من باب التعاون على البر والتقوى. فما المقصود بالقرض الحسن؟ وما هو ضابطه؟ وما كيفية سداده؟ حكم إطلاق لفظ العيد على المناسبات السعيدة.. دار الإفتاء ترد دار الإفتاء تحقق 13 مليون متابع عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك قالت دار الإفتاء إن القرضُ الحسنُ: هو ما يُعطيهِ الشخصُ المُقرِضُ مِنَ المالِ ونحوِهِ قُرْبةً وإرْفَاقًا للشَّخصِ المقترِضِ دونَ اشتراطِ زيادة، لِيَرُدَّ إليْهِ مِثلهُ؛ وقد عبَّر عن حقيقته الإمام الطاهر ابن عاشور بقوله في "التحرير والتنوير" (27/ 377، ط. الدار التونسية): [القرض الحسن: هو القرض المُسْتَكْمِلُ محاسِنَ نَوْعِهِ من كَوْنِهِ عن طِيب نفسٍ وبشاشةٍ في وجه الْمُسْتَقْرِضِ، وخُلُوٍّ عن كل ما يُعَرِّضُ بالْمِنَّةِ أو بتضييق أجل القضاء] اهـ.وأضافت الدار في...
بعض الناس يطلقون لفظ العيد على بعض المناسبات والذكريات التي تعود عليهم بالسعادة والسرور، فهل إطلاق لفظ العيد على أيام المناسبات الطيبات والأفراح والمسرات جائز شرعًا؟.قالت دار الإفتاء إن العيد في اللغة: مشتق من العَوْد، ويطلق عند العرب ويراد به الوقت الذي يعود فيه الفرح أو الحزن، والجمع: أعياد، وقال العلَّامة ابن الأنباري [ت: 328هـ] في "الزاهر في معاني كلمات الناس" (1/ 292، ط. مؤسسة الرسالة): [العيد: ما يعتاد من الشوق والحزن] اهـ. يتربحوا من العلم الشرعي.. أول تعليق من دار الإفتاء على أصحاب الاستشارات الدينية دار الإفتاء تحقق 13 مليون متابع عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك وأضاف: قد اعتاد الناس منذ القرون السالفة أن يطلقوا على أيام المناسبات الطيبات والأفراح والمسرات أعيادًا؛ إذ يقصدون مِن ذلك...
هل النعاس في الصلاة من الشيطان؟ سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية من خلال موقعها الرسمي، وذلك خلال بيانها حكم النعاس وتأثيره على الوضوء وصحة الصلاة. هل النعاس في الصلاة من الشيطان؟وقالت إن النُّعَاسُ -كما يُعرِّفه أهل اللغة-: فتورٌ يصيبُ الجسم، وهو أول درجات النوم؛ فيُسَمّى الشعور بالنوم والرغبة فيه نُعَاسًا، ولكنه لا يصل إلى القلب، بخلاف النوم؛ فإنَّ فيه استرخاء البدن، والغَلَبة على العقل، وسقوط الحواس. انظر: "فقه اللغة وسر العربية" للثعالبي (ص: 125، ط. إحياء التراث العربي).جاء في "المعجم الوسيط" (2/ 934، ط. دار الدعوة): [فترت حواسه فقارب النوم فهو ناعس.. (النُّعَاسُ) فتور في الحواس، والوسن من غير نوم، وأول النوم] اهـ.وفي بيانها تأثير النعاس على الوضوء والصلاة، قالت إن النوم اليسير أو النُّعَاس لا يَنْقُض الوضوء ولا يُبْطِل...
الأذان شعيرة من شعائر الإسلام، والأصل فيه أنه شُرع للإعلام بدخول وقت الصلاة. يُنظر: "الاختيار" للموصلي (1/ 42، ط. الحلبي)، و"حاشية العدوي على شرح مختصر خليل" (1/ 228، ط. دار الفكر)، و"نهاية المحتاج" لشمس الدين الرملي (1/ 398، ط. دار الفكر)، و"المغني" لابن قدامة (1/ 292، ط. مكتبة القاهرة).وأما حكم الأذان؛ فقد ذهب جمهور الفقهاء؛ من الحنفية والشافعية في الأصح والمالكية في المذهب إلى أنه سنة مؤكدة.قال الإمام زين الدين ابن نجيم الحنفي في "البحر الرائق شرح كنز الدقائق" (1/ 269، ط. دار الكتاب الإسلامي): [(قوله: سُنَّ للفرائض) أي سن الأذان للصلوات الخمس والجمعة سنةٌ مؤكدةٌ قويةٌ قريبةٌ من الواجب] اهـ.وقال الإمام الحطاب المالكي في "مواهب الجليل" (1/ 422، ط. دار الفكر): [ظاهر كلام المصنف -رحمه الله تعالى- أن الأذان سنة...
أجابت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي عن ما حكم التعامل بالتجارة والبيع فيما له استعمالان: استعمال مباح واستعمال محرم من السلع والأشياء؟ وهل يأثم من يقوم بهذا الفعل؟ في فتوى تحمل رقم 7910. قائلة:- صناعة ما يكون له استعمالان من السلع والأشياء أو بيعه أو إجارته ونحو ذلك من أمور التجارة جائزٌ شرعًا، ما لم تتعين حرمته، أو يُنَصّ عليها، فالمُحَرَّم هو استخدام الشخص لهذه السلع وتلك الأشياء في محرمٍ، وليس الشيء نفسه ما دام نافعًا غيرَ منهيٍ عنه في ذاته، فإذا استُعمِلَتْ في محرَّم فإثم الحُرمة إنما يلحق مستعملها وحدَه، وليس على الصانع ولا على البائع ولا على المؤجِّر من حرجٍ. الأصل في المعاملات الحل إلا ما نص الشرع على حرمتهوتابعت دار الإفتاء: من المقرر شرعًا إباحة التجارة من حيث الأصل ما...
دعاء قصير يقال بعد التشهد من الأمور التي يغفل عنها البعض، يحث يسن الدعاء بعد التشهد وقبل السلام، بحسب فتوى دار الإفتاء المصرية، والتي أكدت أنه يسن الدعاء بعد التشهد وقبل السلام.دعاء قصير يقال بعد التشهدوفي بيان دعاء قصير يقال بعد التشهد، استدلت بما ورد عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتِي، فقَالَ: «قُل: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ» رواه البخاري.قال العلامة البيجرمي في "حاشيته على الخطيب" (2/ 77، ط. دار الفكر): [يُسَنُّ الدُّعَاءُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ وَقَبْلَ السَّلَامِ بِمَا شَاءَ مِنْ دِينِيٍّ أَوْ دُنْيَوِيٍّ؛ كَاللَّهُمَّ ارْزُقْنِي رِزْقًا حَسَنًا،...
هل يجوز إلقاء السلام على الذاكر والداعي؟ سؤال أجابته دار الإفتاء المصرية من خلال استعراضها لآراء الفقهاء في حكم من يدخل المسجد فيسلم على من يذكر ويدعي.حكم إلقاء السلام على الذاكر والداعي وقالت الإفتاء إنه قد اختلف الفقهاء في حكم إلقاء السلام على مَن كان مشتغلًا بالذكر والدعاء، ورده على مَن سلَّم عليه، فذهب الحنفية والحنابلة إلى كراهة إلقاء السلام على المشتغل بالذكر والدعاء؛ للمشقة التي تلحقه في الرد، وقطعه عن الاستغراق فيهما، بل ونصّوا على أنه لو سلَّم عليه أحد: لا يلزمه الرد على هذا الحال؛ لأنَّ السلام ورد في غير مَحَلٍّ، و"كُلُّ مَحَلٍّ لَا يُشْرَعُ فِيهِ السَّلَامُ لَا يَجِبُ رَدُّهُ"؛ كما في "رد المحتار" للعلَّامة ابن عابدين الحنفي (1/ 618، ط. دار الفكر).قال بدر الدين العيني الحنفي في "البناية"...
ودعت الكاتبة ماجدة نور الدين، ابنها أحمد سامي العدل، الذي رحل عن عالمنا صباح أمس السبت 30 سبتمبر 2023.ونشرت ماجدة نور الدين والدة أحمد سامي العدل، صورة ابنها الراحل، عبر حسابها الرسمي.وعلقت والدة أحمد سامي العدل: «مع السلامة ياحبيب قلب أمك.. مع السلامة يا ضنايا.. مع السلامة يا أحمد.. مع السلامة يا بني يا قلبي يا عمري.. وآه على الوجع آه يا حبيبي يا حبيبي يا حبيبي.. يا بني يابن عمري يا أحمد مع السلامة».تغريدةوفاة أحمد سامي العدلوكان خالد العدل أعلن وفاة شقيقه أحمد سامي العدل، عبر حسابه الرسمي على «فيسبوك».وكتب خالد سامي العدل: «تُوفي إلى رحمة الله تعالى، أخويا أحمد سامي العدل، نسألكم الدعاء».جنازة أحمد سامي العدلجنازة أحمد سامي العدلوأقيمت أمس، جنازة الراحل أحمد سامي العدل، بحضور عدد كبير...
حكم عمل وسيلة تذكير على سجادة الصلاة بحيث تُنبِّه المصلي عند السهو داخل الصلاة؟ علمًا بأن الوسيلة الإلكترونية بها مؤشر به عدد الركعات والسجدات التي قام بها المصلي، ويمكن إضافة خلية إلكترونية صوتية تسبح الله عند السهو. حكم الاحتفال بالمولد النبوي.. علي جمعة يكشف الأدلة الصحيحة على مشروعيته وجهه كاللؤلؤ الرطب وريح عرقه كالمسك.. على جمعة في وصف سيدنا محمد قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر إن أصلُ التنبيه على السهو في الصلاة مشروعٌ؛ فقد شُرِع للمأموم عند خطأ إمامه أن يسبح إن كان رجلًا، وأن يصفق إن كان امرأة. وأضاف أنه ويجوز الفتح لمَن هو خارج الصلاة؛ فقد قال الإمام الباجي المالكي في "المنتقى شرح الموطأ" (1/ 152، ط. مطبعة السعادة):...
بحضور أحمد بن محمد وأمام منتدى الإعلام العربي..- الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي يشارك رؤاه حول مستقبل المنطقة في ضوء المتغيرات العالمية المحيطة.- دول المجلس تنتهج سياسات متوازنة وواضحة وتقف على مسافة واحدة من الجميع في ضوء تنامي التنافسية السياسية والاقتصادية العالمية.- هناك حاجة لاستكمال مسار التكامل الاقتصادي بين دول المجلس نحو الاتحاد الجمركي الخليجي وتفعيل السوق المشتركة.- الاقتصاد الخليجي ينمو بمعدل 6% على أساس سنوي واقتصاد الدول الست الأعضاء في المجلس الثامن عالمياً.- الناتج المحلي الإجمالي للدول الخليجية الست 2.4 تريليون دولار يتوقع له أن يصل إلى 6 تريليونات بحلول 2050.- التجارة البينية الخليجية وصلت إلى 107 مليارات دولار وحجم الصناديق السيادية الخليجية 3225 مليار دولار.دبي في 26 سبتمبر/ وام / بحضور سمو الشيخ أحمد بن محمد بن راشد...
يسأل الكثير من الناس عن حكم الدعاء في الصلاة بقضاء حاجة من أمور الدنيا فأجابت دار الافتاء المصرية وقالت روى البخاري ومسلم وغيرهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم علّمه التشهد، ثم قال في آخره: «ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ، فَيَدْعُو»، وفي لفظ للبخاري: «ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الثَّنَاءِ مَا شَاءَ»، وفي لفظ لمسلم: «ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ بَعْدُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ أَوْ مَا أَحَبَّ».قال الإمام النووي في "الأذكار" (ص: 67، ط. دار الفكر): [واعلم أن هذا الدعاء مستحب ليس بواجب، ويستحب تطويله، إلا أن يكون إمامًا، وله أن يدعو بما شاء من أمور الآخرة والدنيا، وله أن يدعو بالدعوات المأثورة، وله أن يدعو بدعوات يخترعها، والمأثورة أفضل] اهـ.وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (2/ 321، ط....
بقلم : طاله السعود الأطلسي جهةٌ ما في فرنسا تُصرُّ على مُعاملة المغرب، من خلال صورة عنه لديها باليَّة، وهي في أصْلها مُتوهَّمة وذات منشئ استعماري… هو إصرار مَرَضي، يعكس قلقها من تحليق المغرب بعيدا، في العلو وفي الفضاء، عن وهْم الجاذبية الفرنسية… واحدةٌ من أدوات ذلك الإصْرار وذلك الغِلِّ… مجلة “ماريان” الفرنسية… “ماريان” في أصلها أيْقُونة ترمز للدولة الفرنسية… المجلة اليوم تمارس عزْفَها المُعادي للمغرب، ضمن جَوْقة أدوات في الإعلام الفرنسي، تخصَّصت في الصُّراخ وحتى بالعُوَاء ضد المغرب، في شخص ملك المغرب ورمز سيادته وقائد منجزه التنموي، جلالة الملك محمد السادس… المجلة تعمّدت تَجاهُل الأصول والقوانين في السلوك المهني للصحافة حين تُقرِّر القيام بمهام مِهنية في بلد ما… بلد حائز على مقومات سيادته… وما بالُك بالمغرب الذي يغار على...
أكدت دار الإفتاء المصرية من خلال صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك» على فضل زيارة القبور يوم الجمعة.وقالت الإفتاء في بيان فضل زيارة القبور يوم الجمعة: نص جماعة من الفقهاء على تأكد زيارة القبور يوم الجمعة وفي عصر الخميس، وهو أمر اعتاده الناس عبر العصور لمزية يوم الجمعة وفضله ولفراغهم فيه، واكتمال حياتهم البرزخية فيه، فقد روى ابن أبي الدنيا أن محمد بن واسع يزور يوم الجمعة وكان يقول: "بلغني أن الموتى يعلمون من زارهم يوم الجمعة ويومًا قبله ويومًا بعده".استحبَّ الشرع الشريف زيارة القبور ورغَّب إليها، لما في زيارتها من تذكر الآخرة، والزهد في الدنيا الفانية، وترقيق القلوب القاسية، والردع عن المعاصي، وتهوين ما قد يلقاه المرء من المصائب.فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله...
نشرت الإعلاميّة وداد حجّاج عبر حسابها على "فيسبوك" تسجيلاً نادراً يعود للفنانة القديرة السّيدة فيروز وفيه تؤدّي الأخير أغنية "مرمر زماني". وبحسب حجّاج، فقد رافق فيروز خلال الغناء زوجها الفنان الراحل عاصي الرحباني من خلال العزف على آلة البزق، فيما سُمع أيضاً صوت الإعلامي والشاعر الرّاحل نجيب حنكش الذي قال مُخاطباً فيروز: "آآآه يا دلي.. يا عيوني عَ المرمر.. يقبرني جبينها.. برافو فيروز".
يعمد البعض من المسلمين الجمع بين الصلوات في وقت واحد بسبب ظروف العمل أو ظروف الحياة التي تعيقهم عن أداء الفروض في موعدها، وتساءل البعض خلال الفترة الماضية عن حكم الجمع بين الصلوات في وقت واحد؟. ما حكم الجمع بين الصلوات؟ وتوضح «الوطن» خلال التقرير الآتي حكم الجمع بين الصلوات وفقا لما أعلنته دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني، حيث قالت إن الناظر في الشريعة الإسلامية يجد أنَّ مبناها على التيسير ورفع الحرج عن المكلفين؛ وفي ذلك رعاية لحالهم وتحقيق لمصالحهم؛ قال تعالى: ﴿يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: 185]، وهناك أمثلة كثيرة في الشريعة الإسلامية للتيسير ورفع الحرج عن المكلفين: الإسراء والمعراج أضافت دار الإفتاء، منها على سبيل المثال: تخفيف عدد الصلاة من خمسين إلى خمس...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول "ما هي الآداب والسنن المستحبة ودعاء الرياح الشديدة والغبار؟ تزامنا مع توقعات بعودة عاصفة التنين في مصر مرة أخرى. بعد إعصار دانيال.. الأرصاد تحسم الجدل حول ظهور عاصفة التنين من جديد دعاء الرياح الشديدة والغبار.. كلمات كان يُواظب عليها النبي وقت الكوارث دعاء الرياح الشديدة والغباروقالت دار الإفتاء، في إجابتها على السؤال، إنه قد ورد في السُّنَّة المطهَّرة كثيرٌ من الأدعية المستحبَّة عند اشتداد الرياح وهبوب العواصف؛ ودعاء الرياح الشديدة والغبار، نظرا لأن هناك توقعات بعودة عاصفة التنين إلى مصر. ومن ضمن الأدعية التي يستحب قولها عند هبوب الرياح، ما روته أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول إذا عصفت الرياح:...
توقفت مليا بين يدي هاتين الآيتين الكريمتين من سورة الحديد خلال تلاوتي اليوم: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ(23)} فلم استطع مبارحتهما قبل أن اقرأ شيئا مما كُتِب في تفسيرهما، فإذا بي أجد هذا الجمال في نداء الإيمان: إن هذا الوجود من الدقة والتقدير بحيث لا يقع فيه حادث إلا وهو مقدر من قبل في تصميمه، محسوب حسابه في كيانه .. لا مكان فيه للمصادفة .. وقبل خلق الأرض وقبل خلق الأنفس كان في علم الله الكامل الشامل الدقيق كل حدث سيظهر للخلائق في وقته المقدور .. وفي...
سلطان بن ناصر القاسمي ترتسمُ في مخيلتي ذكرياتٌ مختلفة عن الكثيرين، ذكرياتٌ لا تُشبه ذكرياتهم مع آبائهم، فقدت والدي عندما كنت في عمر السنتين فقط، ومنذ ذلك الحين، بدأت رحلة الشوق والحنين إلى وجهه وصوته ولمساته. من الصعب تجربة فقدان الوالدين في مرحلة عمرية صغيرة، حيث تكون الذكريات قليلة، ولكن الفقد يبقى مستمرًا طوال العمر، ويعيش الإنسان بين الحاضر والماضي، ولكن مع فقدان أبي الذي لم أتعرف عليه بشكل كامل، يصبح الماضي مصدرًا لا نهائيًا للأسئلة والتساؤلات. وعندما كبرت وبدأت في فهم أهمية الأب وتأثيره في حياة الإنسان، أصبح لدي العديد من الأسئلة التي لا أجد لها إجابات، أصبحت أشتاق إلى وجهه الذي لم أتمكن من تذوق ملامحه إلا من خلال الصور، أتساءل عن كيفية صوته، وكلماته، وضحكته؟ هل...
فضل قراءة قراءة القرآن بنية قضاء الحوائج والحفظ والشفاء.. قالت دار الإفتاء المصرية، إن قراءة القرآن بنية قضاء الحوائج أمرٌ مشروعٌ بعموم الأدلة الدالَّة على استحباب قراءة القرآن؛ ومنها: قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ﴾ [فاطر: 29]. وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ» رواه مسلم من حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، إلى غير ذلك من النصوص المطلقة.وقال العلامة محمد بن علان الصديقي الشافعي في كتابه "دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين" (6/ 200، ط. دار الكتاب العربي) -في شرح حديث ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما في صحيح مسلم في فضل سورة الفاتحة وخواتيم سورة البقرة، وقول سيدنا جِبْريلُ عليه...
«هذه أول مرة سيرتفع فيها علم فلسطينيي على أرض فلسطينية محررة، هذا مكسب معناه أن شعبنا ثُبت على الخريطة السياسية والجغرافية في النظام العالمي الجديد (..) أقول إلى أهلي وربعي، إلى أحبائي ورفاقي، إلى كل المجاهدين والمناضلين، أطفالا ونساءً ورجالا، نحن كما قلت لكم على موعد مع النصر، نحن على موعد مع الفجر». ما زالت كلمات الراحل ياسر عرفات تتردد على مسمعي كأنها البارحة. كان ذلك قبل ثلاثين عاما كاملة عندما أجريت معه مقابلة على متن الطائرة المغربية التي أقلته من تونس إلى واشنطن للاحتفال في حديقة البيت الأبيض بالتوقيع على «اتفاق إعلان المبادئ» المعروف أكثر باتفاق أوسلو. ترى ماذا كان يمكن أن يقول «الختيار» اليوم لو أمد الله في عمره بعد ثلاثة عقود من هذا الكلام الحالم...
بعض الناس عندما يمرض ويطول زمن مرضه يضجر من ذلك وييأس من رحمة الله تعالى؛ لأنه لا يعلم فضل الصبر على البلاء والمصائب، وهنا نشير إلى هذا الفضل وثماره في الإسلام. دعاء شهر صفر لرفع البلاء.. ردده كل يوم ماذا تفعل إذا اشتد البلاء؟.. 4 أسباب سماوية تدفعه الصبر على البلاء والمصائبوقالت دار الإفتاء المصرية، إن الابتلاء من أقدار الله تعالى ورحمته، يجعل في طياته اللطف، ويسوق في مجرياته العطف، والمحن تحمل المنح، فكلُّ ما يصيب الإنسان من ابتلاءات هي في حقيقتها رفعة في درجة المؤمن وزيادة ثوابه ورفع عقابه، حتى الشوكة تُصيبه؛ فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ...
هل يجوز للموسوس ترك النية في الصلاة؟ سؤال أجابت عنه دار الإفتاء خلال بيانها المقصود بالنية وأقوال الفقهاء في حكم التلفظ بها.هل يجوز للموسوس ترك النية في الصلاة؟وقالت الإفتاء إن النية هي قصد الشيء مقترنًا بفعله، والقصدُ عمل قلبي، فلا يشترط لها النطق باللسان، فلو اكتفى الناوي بعَقْد قلبه على العبادة التي ينويها من صلاة وغيرها كفى، لكن يُسَنُّ التلفظ باللسان لمساعدة القلب على ذلك كما قال جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة؛ كأن يقول: نويت أن أصلي فرض الظهر، ولكن اللفظ يكون سابقًا على تكبيرة الإحرام، أما النية القلبية فتكون مقارنة لها؛ لأنها أول الصلاة، والأصل في النية مقارنتها للفعل كما سبق، وأول الصلاة تكبيرة الإحرام، وقد ورد الشرع باستحباب التلفظ بالنية في بعض المواطن كالحج وغيره. وتابعت: بينما...
هل تقبل صلاة الواشم وما هو حكم عدم إزالته لتجنب الضرر؟ سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية، من خلال موقعها الرسمي، حيث أكدت أن الوشم الثابت الذي فيه حبس الدم تحت الجلد حرام شرعًا باتفاق الفقهاء، وتلزم التوبة منه، وتجب إزالته إذا لم يكن في ذلك ضرر على صاحبه، أما إذا قرر المختصون بأن في إزالته ضررًا فإنه يجوز تركه وتكون الصلاة به صحيحةً على ما ذهب إليه جمهور الفقهاء، ولا إثم على صاحبه بعد التوبة. هل تقبل صلاة الواشم؟ وبينت الإفتاء أن التاتو أو الوشم نوعان: منه الثابت ومنه المؤقَّت؛ أما الثابت فهو الوشم بالمعنى القديم الذي يتم عن طريق إحداثِ ثُقْب في الجلد باستخدام إبرة معينة، فيخرج الدم ليصنع فجوة، ثم تُملَأ هذه الفجوة بمادة صِبغية، فتُحدِث أشكالًا ورسوماتٍ...
هل يجوز إلقاء السلام ورده أثناء الوضوء؟ سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية من خلال موقعها الرسمي. حكم إلقاء السلام ورده أثناء الوضوءوقالت الإفتاء في جواب سائل يقول: ما حكم إلقاء السلام على الشخص الذي يتوضأ؟ وما حكم رد السلام أثناء الوضوء؟،إن إلقاء السلام على المنشغل بالوضوء وردُّه أمرٌ مشروعٌ على ما ذهب إليه جمهور الفقهاء؛ لإمكان الجمع بين فضيلتي ردِّ السلام وما هو فيه مِن الوضوء مِن غير أن يؤدي إلى قطع شيء تجب إعادته. وأوضحت أن السَّلامُ في الأصل: السلامة، يقال: سَلِمَ يَسْلَمُ سَلامًا وسَلامَة، ومنه قيل للجنة: دار السَّلام؛ لأنهَّا دار السلامة من الآفات، ومنها: السَّلامُ اسم من أسماء الله تعالى. ينظر: "لسان العرب" لابن منظور (12/ 289-290، ط. دار صادر).وعند الفقهاء: هو سلام الله عليك وحفظه؛ كما...
حسمت دار الإفتاء المصرية الجدل الذي يثار كل فترة حول وجوب الحجاب الشرعي للمرأة من عدمه حيث قد ورد إليها سؤال عن " معنى المراد من قول الله تعالى: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾، وما مدى دلالته على وجوب الحجاب الشرعي للمرأة؟أجاب دار الإفتاء في فتوى تحمل رقم “7854” قائلة:- قال الله تعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول "نرجو منكم بيان فضل العلم؟ وهل العلوم التي يحث الشرع على تحصيلها هي العلوم الدينية أو أنها تشمل العلوم الدنيوية النافعة أيضًا؟وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن الإسلام قد حثَّ على طلب العلم ورغَّب فيه؛ فقال تعالى: ﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ [المجادلة: 11]. هل يجب أن تعلم المرأة بالطلاق الأول ليقع الثاني؟.. رد علي جمعة مفاجأة «احجز فتوتك».. تفاصيل إطلاق خدمة الحصول على الفتاوى والآراء الشرعية قال الإمام الرازي في "مفاتيح الغيب" (29/ 494، ط. دار إحياء التراث العربي): [ثم في المراد من هذه الرفعة قولان:.. والثاني: وهو القول المشهور: المراد منه الرفعة في درجات الثواب، ومراتب الرضوان] اهـ.وذكرت دار الإفتاء، أنه لم...
يقول الشاعر :لكلّ شيءٍ إذا ما تم نقصانُفلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُهي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌمَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُوهذه الدار لا تُبقي على أحدولا يدوم على حالٍ لها شانتزداد الأيام يوماً بعد يوم و نفرح نحن بتلك الزيادة و لا ندري أنها تخصم من أعمارنا بحجم ما تزيد ، فكلما غرتنا الدنيا بدوران حركة أيامها جرتنا إلى نهايات المطاف عند محطة الموت التي تقشعر عند ذكرها إسمها الأبدان و ترتعد عند سماعها الآذان ، إلا بعض القلوب التي تفيض بالإيمان ، و قد ثبتها باليقين الرحمن ، إنها المحطة الأخيرة في الدنيا ، و الأولى في عتبات الآخرة التي لا يتمكن راكبي قطارها من وداع الأحبة مهما حرصوا ، فإن السفر منها يكون بدون وداع ، و من...
قالت دار الإفتاء إنه من المقرر شرعًا أنه لا يجب على الإمام أن يسكت لقراءة المأموم الفاتحة عقب فراغه من قراءتها باتفاق الفقهاء، إلا أنهم اختلفوا في استحباب ذلك للإمام؛ فذهب الشافعية والحنابلة ومَن وافقهم إلى استحباب سكوت الإمام عقب قراءة الفاتحة سكتةً يسيرةً، يقرأ فيها مَنْ خلفه الفاتحة، بينما ذهب الحنفية والمالكية إلى كراهة ذلك. هل قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الأخيرتين بالصلاة الرباعية يبطلها؟.. انتبه هل قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة تخالف السنة وتنقص ثواب الصلاة؟ قال الإمام ابن قُدَامة الحنبلي في "المغني" (1/ 353، ط. مكتبة القاهرة) -مبينًا أقوال الفقهاء في المسألة-: [يستحب أن يسكت الإمام عقيب قراءة الفاتحة.. ويقرأ فيها مَنْ خلفه الفاتحة، كيلا ينازعوه فيها. وهذا مذهب الأوزاعي،...
حكم قيام الطبيب الذي يقوم بالإشراف على علاج المرضى ورعايتهم بترك صلاة الجمعة والجماعة من أجل هذا الأمر.. سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية. هل لمس العورة ينقض الوضوء؟.. دار الإفتاء تكشف الحكم هل القياس لا يعتبر من أدلة الشرع؟.. دار الإفتاء تفند الشبهة قالت دار الإفتاء إنه يجوز للطبيب ترك صلاة الجمعة والجماعة لأجل القيام بعلاج المرضى ورعايتهم؛ فقد عدّ الفقهاء هذا العذر من الأعذار التي تبيح ترك الجمعة والجماعات؛ وذلك لما أخرجه الإمام البخاري في "صحيحه": "أنَّ ابن عمر رضي الله عنهما ذُكِرَ له: أن سعيد بن زيد بن عمرو ابن نفيل، وكان بدريًّا، مرض في يوم جمعة، فركب إليه بعد أن تعالى النهار واقتربت الجمعة، وترك الجمعة". وأوضحت: القيام بتمريض المريض ورعايته فرض على الكفاية يجب...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول: كيف حث الشرع الشريف على التعاون بين الناس وبيان فضل ذلك؟ هل يصح الوضوء بالملابس الداخلية؟.. الإفتاء توضح هل يجوز إخراج الصدقة بنية قضاء الحاجة.. الإفتاء توضح وأجابت دار الإفتاء على السؤال، بأنه قد اقتضَت حكمةُ الباري سبحانه وتعالى أن تقُوم حياةُ بني الإنسان على الاجتماع والتعاون فيما بينهم، فالإنسان وَحدَه لا يقدر على تلبية كلِّ حاجاته دون الاحتياج إلى غيره؛ حيث يفتقر دائمًا إلى غيره في مَأكله، ومَشربه، ومَسكنه، ومَلبسه، وسائر شؤونه، وهذا هو معنى كونِ الإنسان مدنيًّا بطبعِه. كما أشار النبي إلى هذا المعنى بقوله: «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» متفق عليه من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، وزاد الإمام البخاري: «وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ».وبقوله صلى الله...
اه ياهالوطـن #زياد_البطاينة سالوني عن #الوطن وعن سر دمعه ذاك الانسان الذي كلما ذكر الوطن واي وطن تنهد او سالت من عينيه دمعه ساخنه كانها من بركان محصور سالوني لماذا هذه الاهات والدموع عندما يذكر الوطن ؟؟ وماذا عن الشوق والحنين للوطن فقلت تنتاب الانسان كلما ذكرالوطن هذا الشعور … و يغادرنا كل شئ سبحان الله الا الوطن يظل مزروعا بينا متجذر راسخ متجدد ……….. فالعين بعد فراقها الوطنا لاساكنا الفت ولا سكنا حين كنا صغارا كانت مواسم هجرة الطيور كما اسموها اساتذتنا الكرام امد الله بعمر الحي ورحم المتوفي منهم حين كانت تتبدل الفصول ويتغير الطقس وتبداء دورات حياة جديدة، لم نكن ندري ان اسراب الطيور التي تملأ سماءنا عابرة بين فصلين مارة بالازرق والاغوار واصحراء بالجبال بالاودية...
ناس لا للحرب صباح اليوم كبروا، وهللوا، وصفحاتهم ضجت بأخبار هجوم المليشيا على سلاح المدرعات.. ولما “البلبلة” تمت رجعوا لشعار لا للحرب .. آه يا مستهبلين!. ???? حصل يوم “كضبت” عليكم؟ قلت: دق عيش وبلبلة.. (مئات القتلى والجرحى).. اطمئنوا مستقبلاً.. الجيش السوداني يعلم ماذا يفعل مع التمردين. ولا بديل للنصر إلا النصر.✌️ مقولة نفير “دق العيش” معروفة .. لكن يفترض أنها تغير ويؤرخ لها إبتداءً من اليوم بـ “نفير دق المليشيا المتمردة”!. ????????✌️ خالد علي الاعيسر
العمل يتضاعف في الأماكن المقدسة، ومنها مكة المكرمة، لذلك يحرص كثير من الناس على الإكثار من الطاعات وتجنب المعاصي فيها، فما مدى صحة ذلك؟. هل تسوية الصفوف في الصلاة من تمام صحتها؟.. دار الإفتاء تجيب حكم قول أذكار الصباح قبل صلاة الفجر .. الإفتاء تجيب قالت دار الإفتاء إن حِكمة الله تعالى وسُنَّته جرت على تفضيل بعض المخلوقات على بعض، وكذا في الأمكنة والأزمنة؛ فقد فضَّل الله تعالى جنس الإنسان من بني آدم على سائر مخلوقاته، فجعله مكرمًا مصانًا؛ قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ [الإسراء: 70]، ثم اصطفى مِن بين ذرية آدم وبَنيه الأنبياء والرسل، فجعلهم محلَّ وحيه وتجلي رسالته، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ...
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن فوائد العمرة، خلال ردها على سؤال يقول "للعمرة حِكم ومقاصد؛ فنرجو منكم بيان أهم هذه الحِكم وتلك المقاصد.فوائد العمرةوأجابت دار الإفتاء على السؤال، بأن العمرة شعيرة من شعائر الإسلام، وعبادة من أفضل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى خالقه سبحانه وتعالى؛ وقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن فضل العمرة وثوابها، وبيَّنَ أنَّ في متابعة العمرة إلى العمرة تكفيرًا للذنوب والسيئات؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الجَنَّةُ» متفقٌ عليه. هل يجوز عمل العمرة لأكثر من شخص في المرة الواحدة السعودية.. تنبيهات هامة من وزارة الحج بشأن أداء العمرة...
ليلة مميزة عاشها جمهور حفل «كاسيت 90»، حيث شهد الحفل العديد من المفاجآت ومنها، إعادة تقديم أغنية "آه يا غزالي" للنجمين حميد الشاعري ومصطفى قمر على المسرح، المقام في جدة لنجوم الغناء المصري في فترة التسعينيات بوجود أعداد كبيرة من الجمهور لحضور الحفل.مصطفى قمر وحميد الشاعريوشارك الفنانان المصريان مصطفى قمر وحميد الشاعري خشبة المسرح سويًا، لغناء أغنيتهما الشهيرة "آه يا غزالي" التي أطلقت عام 2000، في حضور عدد كبير من الجمهور ومحبين جيل التسعينات. View this post on InstagramA post shared by بنش مارك | Benchmark (@benchmarkksa) وتستقبل المملكة العربية السعودية حفل "كاسيت 90" حيث يضم الحفل عدد كبير من نجوم جيل التسعينات بجانب حميد الشاعري ومصطفى قمر، في حضور عدد كبير من جمهور ومحبين جيل التسعينات، حيث يستعيد الجمهور...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن التصوير والرسم من الفنون الجميلة التي لها أَثَرٌ طَيِّب في راحة النفوس والترويح عنها، ولا حُرْمَة فيهما ما لم يشتملا على شيء ينافي الدين والأخلاق والفطرة المستقيمة.وأوضحت خلال بيانها التصوير الفوتوغرافي مصطلح مشتق من اللغة اللاتينية اليونانية مكون من شقين: الشق الأول كلمة "photo " وتعني: الضوء، والشق الثاني كلمة "Graphic "، وتعني الرسم أو الكتابة، فكلمة "Photographic " تعني بالعربية: الرسم بالضوء. وحقيقية التصوير: أن يستخدم المصوِّر آلة -عدسة- مصممة بطريقة تسمح بعكس المشهد الذي أمامها في وَسَطٍ يمكنه الاحتفاظ به؛ وذلك بواسطة تأثيرات ضوئية، ثم يمكنها بعد ذلك الاحتفاظ بذلك الانعكاس بداخلها.وأضافت: التصوير بهذا المفهوم في أصله جائز شرعًا شريطة ألَّا يشتمل على محظورٍ؛ كتصوير جسدٍ عارٍ أو عورة واجب سترها، أو التسبب...
يحرص كثير من المسلمين على تفقد مكة المكرمة، أثناء أداء العمرة أو الحج، باعتبارها مدينة دينية، تتمتع بطابع روحاني مميز، ويتساءل البعض خلال الفترة الماضية عن فضلها، وبيان حرمتها وتشريفها. فضل مكة وتسرد «الوطن» خلال السطور الأتية فضل مكة المكرمة وبيان حرمتها وتشريفها بالبيت الحرام وفقا لما أقرته دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني. تقول الدار، إنه جرت حِكمة الله تعالى وسُنَّته على تفضيل بعض المخلوقات على بعض، وكذا في الأمكنة والأزمنة؛ فقد فضَّل الله تعالى جنس الإنسان من بني آدم على سائر مخلوقاته، فجعله مكرمًا مصانًا؛ قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ [الإسراء: 70]، ثم اصطفى مِن بين ذرية آدم وبَنيه الأنبياء والرسل، فجعلهم محلَّ وحيه وتجلي...
هل صلاة التسابيح يغفر الله بها كل الذنوب .. وماذا نقرأ فيها؟ سؤال يبحث عنه الكثيرون، خاصة وأن صلاة التسابيح سنة مستحبة عند جمهور العلماء.هل صلاة التسابيح يغفر الله بها كل الذنوب؟وقال الدكتور مجدي عاشور المستشار السابق لمفتي الجمهورية، إن صلاة التسابيح فضلها عظيم؛ إذ جعلها الله تعالى سببًا لغفران الذنوب مهما كثرت، وقد وَصَّى بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم عمَّه العباس رضي الله عنه .. وحديثها صحيح كما ذهب إلى ذلك جمهور المحققين من الحفاظ، ومن هؤلاء : الدارقطني ، والخطيب البغدادي ، وأبو موسى المدني ، وأبو بكر بن أبي داود ، والحاكم ، والسيوطي ، والحافظ ابن حجر ، وغيرهم . وحول كيفية أداء صلاة التسابيح كما وردت في سنن أبي داود وابن ماجة :...
قالت دار الإفتاء إن الصحابة كلهم عدول، وقد وَرَدَ تعديلهم في عدة آيات من القرآن الكريم؛ منها قول الله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ [البقرة: 143]، وقوله سبحانه: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾ [آل عمران: 110]، والخطاب فيها للموجودين حينئذٍ كما في "تدريب الراوي" (2/ 674، ط. دار طيبة). دار الإفتاء تكشف عن صيغ الحمد الواردة في السنة النبوية حكم دخول الحمام بسلسلة عليها اسم الله.. دار الإفتاء تحسم الجدل وأضافت الدار : قد وردت الأحاديث بالنهي عن سب الصحابة رضي الله عنهم؛ فعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا تَسُبُّوا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ» أخرجه...
كيف أكون من الشهداء يوم القيامة مع وقوعي في المعصية؟.. علي جمعة يجيبهل وجود النمل في البيت له علاقة بالحسد؟نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية، عددا من الأخبار الدينية والفتاوى المهمة التي تشغل الأذهان وتهم كل مسلم في حياته اليومية، نبرزها في فتاوى تشغل الأذهان. قالت دار الإفتاء إن حِكمة الله تعالى وسُنَّته جرت على تفضيل بعض المخلوقات على بعض، وكذا في الأمكنة والأزمنة؛ فقد فضَّل الله تعالى جنس الإنسان من بني آدم على سائر مخلوقاته، فجعله مكرمًا مصانًا؛ قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ [الإسراء: 70]، ثم اصطفى مِن بين ذرية آدم وبَنيه الأنبياء والرسل، فجعلهم محلَّ وحيه وتجلي رسالته، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ...
قالت دار الإفتاء إن حِكمة الله تعالى وسُنَّته جرت على تفضيل بعض المخلوقات على بعض، وكذا في الأمكنة والأزمنة؛ فقد فضَّل الله تعالى جنس الإنسان من بني آدم على سائر مخلوقاته، فجعله مكرمًا مصانًا؛ قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ [الإسراء: 70]، ثم اصطفى مِن بين ذرية آدم وبَنيه الأنبياء والرسل، فجعلهم محلَّ وحيه وتجلي رسالته، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: 33]، ولم يقتصر ذلك التفضيل على الأشخاص بل جرى في الأمكنة؛ ففضَّل الله تعالى مكة المكرمة على غيرها من بقاع الأرض، فجعلها مركز الأرض، وأشرف البقاع وأجلَّها. هل انتشار النمل والحشرات له علاقة بالحسد؟.....
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن التوجيه الشرعي للإنسان إذا أصابه شيء يصعب عليه تحمله، أو كان سببًا في حصول المشقة عليه: أن يلجأ إلى الله- تعالى-، راجيًا كشف الضر وإزالة البأس، فقد قال الله- تعالى-: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾ [النمل: 62]، وقال- جلَّ شأنه-: ﴿وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ﴾ [الإسراء: 67]. الصبر على الشدائد والفراق.. أدعية من السنة النبوية 8 أمور استعاذ منها النبي وقت الضيق.. رددها يشرح الله صدرك واستشهدت دار الإفتاء، في حديثها عن أم المؤمنين عائشة- رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «الدُّعَاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ، وَإِنَّ الدُّعَاءَ...
قالت دار الإفتاء إن إيداع الأموال في البنوك وأخذ الأرباح بناء على ذلك أمر جائز شرعًا ولا إثم فيه، وليس من الربا في شيء، بل هذا من العقود المستحدثة التي تتفق مع المقاصد الشرعية للمعاملات في الفقه الإسلامي، والأرباح التي يدفعها البنك للعميل هي عبارةٌ عن تحصيل ثمرة استثمار البنك لأموال المودعين وتنميتها، ولا حرمة في ذلك شرعًا ولا حرج. فوائد البنوك حلال أم حرام؟.. علي جمعة يحسم الجدل فوائد التقوى في الدنيا والآخرة .. 10 ثمرات يكشفها علي جمعة رأي الأزهر في فوائد البنوك ، ورد فيه أنه راعت الشريعة الإسلامية حاجة المكلفين ومصالحهم، فأباحت لهم من المعاملات ما تستقيم به حياتهم، وتنصلح به أحوالهم، فجاءت النصوص بحل بعض المعاملات على وجه التفصيل؛ كالبيع والإجارة والرهن...
الطيب دخان ياسيدي…المحترم…. لترى الناس ماذا يجري لهم….. وتطوف على الشوارع والمنازل… والقرى والبوادي والصحاري… فترى ماتخفيه تلك الخيم…. من آهات.. ومآس… وألم… وترى الناس ….. بعضهم يقتات خبزا يابسا…. والبعض يحيا بالعدم…. ومن حولك يفترشون الحرير…. والآخر في العراء ينم…. يحيط بك الفارهون في مراكبهم… وملابسهم..وأغلب الخلق… يسعى على الأرض حافي القدم… والفقر ضارب أطنابه… حتى أحرق الناس أنفسهم… ولم يبالوا باللهيب المضطرم….. ولا أحد من ولاتك يسألهم… لماذا ..وكيف هذا …وعلام…….؟ أو يأمرهم ….أو ينهاهم…بلا ..ولم…؟ غادر الكل نحو البحر ….هاربا… وإرتضى به حتفا وقضاء… دون البقاء…في بلاد…. جموع الفساد فيها تزدحم…. تفجرت ينابيع الخير فيها… وجرت أنهارا وفاضت بالنعم…. يرتوي القلة منها… والأغلبية بالجوع والضيم ترطتم… أما فكرت لو يأتيها يوما تثور فيه وتنتقم… أو فكرت لو...
شاهد المقال التالي من صحافة لبنان عن آه يا زمن تغريدة ناريّة من وئام وهاب وهذا ما قاله!، آه يا زمن تغريدة ناريّة من وئام وهاب وهذا ما قاله!،بحسب ما نشر لبنان 24، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات "آه يا زمن".. تغريدة ناريّة من وئام وهاب وهذا ما قاله!، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا. "آه يا زمن".. تغريدة ناريّة من وئام وهاب وهذا ما قاله! آه يا زمن.. تغريدة ناريّة من وئام وهاب وهذا ما قاله!
شاهد المقال التالي من صحافة الأردن عن التشكيل الحزبي ورؤاه متى يكون ناجحًا؟، صراحة نيوز 8211; أ.د. محمد ماجد الدخيل إنّ نجاح التجربة الحزبية في الأردن متوقفة على رسم خريطة برامجية مبنية على مبادئ الشفافية .،بحسب ما نشر صراحة نيوز، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات التشكيل الحزبي ورؤاه .. متى يكون ناجحًا؟، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا. التشكيل الحزبي ورؤاه .. متى يكون ناجحًا؟ صراحة نيوز – أ.د. محمد ماجد الدخيل إنّ نجاح التجربة الحزبية في الأردن متوقفة على رسم خريطة برامجية مبنية على مبادئ الشفافية والوضوح والنزاهة والمساءلة من جهة ،وأن يكون لديها أي الأحزاب السياسية أُفقاً ببعدين اثنين :قريب وبعيد اتجاه قضايا الوطن وبرامجه ومسيرة مشروع الدولة الأردنية الثلاثي: السياسي...
أ.د. محمد ماجد الدَّخيّل إنّ نجاح التجربة الحزبية في الأردن متوقفة على رسم خريطة برامجية مبنية على مبادئ الشفافية والوضوح والنزاهة والمساءلة من جهة ،وأن يكون لديها أي الأحزاب السياسية أُفقاً ببعدين اثنين :قريب وبعيد اتجاه قضايا الوطن وبرامجه ومسيرة مشروع الدولة الأردنية الثلاثي : السياسي والاقتصادي والإداري من جهة ثانية ، وأن يتم تمكين الشباب الأردني والمرأة الأردنية وتمثيلهم في اللجان المركزية في كل حزب سياسي مرخص ، دون التعامل معهم وفق سياسة الإقصاء والديكورات من جهة ثالثة ، وأن يفسح كبار الشخصيات الحزبية أو ما يسمى بالحرس القديم لهذه الأحزاب المجال ووتفريغ الساحة للشباب لإبداء آرائهم والاستماع لأفكارهم وأقوالهم ووجهات نظرهم في كل القضايا المحلية والإقليمية والدولية من جهة رابعة ، وأن يبتعد الصف الأول للحزب عن مناكفة...
الفن واهله، اه يا شرانيين تامر حسني يستجيب لطلب جمهوره ويشارك صور رمز الشر بتاج،تامر حسني تامر حسني استجاب تامر حسني لمطالب جمهوره الذين طالبوه بشدة .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر "اه يا شرانيين".. تامر حسني يستجيب لطلب جمهوره ويشارك صور رمز الشر بتاج، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل. "اه يا شرانيين".. تامر حسني يستجيب لطلب جمهوره... تامر حسني تامر حسني استجاب تامر حسني لمطالب جمهوره الذين طالبوه بشدة مشاركة صور الشخصية الشريرة التي يجسدها في فيلم تاج، ولذلك لكثرة مشاركة صور الشخصية التى تبرز جانب الخير أكثر. https://www.instagram.com/p/Cu2KborMfX7/?igshid=NjIwNzIyMDk2Mg== ما هو لوك تامر حسني بشخصية هارون ويظهر تامر حسني بهذه...
منوعات، قانونجية غزة ينتجون فيديو كليب بعنوان آه يا حلو،رام الله دنيا الوطنأنتج عدد من طلاب معهد ادوارد سعيد الوطني للموسيقى أغنية بعنوان .،عبر صحافة فلسطين، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر قانونجية غزة ينتجون فيديو كليب بعنوان (آه يا حلو)، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل. قانونجية غزة ينتجون فيديو كليب بعنوان (آه يا حلو) رام الله - دنيا الوطنأنتج عدد من طلاب معهد ادوارد سعيد الوطني للموسيقى أغنية بعنوان ( آه يا حلو) بتوزيع فرقة قانونجية غزة والتي تعزف بأناملهم هذا اللحن الجديد الذي قدموه بمشاركة واسعه من فنانين وفنانات القانون في قطاع غزة.ولقى الكليب تفاعلاً عبر منصات التواصل الاجتماعي، والذي يحاكي الطريقة الجديدة...
شاهد المقال التالي من صحافة مصر عن ما حكم الحديث أثناء الوضوء؟ الإفتاء توضح، أجابت nbsp;دار الإفتاء المصرية في فتوي تحمل رقم “7717” عن ما حكم الكلام أثناء الوضوء قائلة للوضوء آداب ينبغي مراعاتها، والكلام أثناء الوضوء .،بحسب ما نشر بوابة الفجر، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات ما حكم الحديث أثناء الوضوء؟.. "الإفتاء" توضح، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا. ما حكم الحديث أثناء الوضوء؟.. "الإفتاء" توضح أجابت دار الإفتاء المصرية في فتوي تحمل رقم “7717” عن ما حكم الكلام أثناء الوضوء قائلة:- للوضوء آداب ينبغي مراعاتها، والكلام أثناء الوضوء بغير حاجة هو من ترك آداب الوضوء عند الحنفية، ومكروه عند المالكيَّة؛ وخلاف الأولى عند الشافعيَّة والحنابلة.قال العلَّامة ابن مازه الحنفي في "المحيط...
كيفية التعامل مع عظام الميت في القبر عند دفن آخر .. دار الإفتاء تجيب