2025-02-19@22:32:11 GMT
إجمالي نتائج البحث: 1376
«على الن»:
(اخبار جدید در صفحه یک)
أجاب مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عن تسائول قد ورد إليه حول: ما حكم تَرك صلاة الجُمعة والتكاسل عن أدائها؟قائلًا الحَمْدُ لله، والصَّلاة والسَّلام عَلى سَيِّدنا ومَولَانا رَسُولِ الله، وعَلَى آله وصَحْبِه ومَن والَاه.وبعدُ؛ فقد فَرَض الله عز وجَلَّ الجُمعة على كُلِّ مُسلمٍ، بالغٍ، عاقلٍ، ذَكَرٍ، مُقيمٍ، صحيحٍ غيرَ مريض؛ فعَنْ حَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «على كُلِّ مُحتَلِمٍ رَوَاحُ الجُمُعةِ» [أخرجه أبو داود]، وعَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ». [أخرجه أبو داود]وقد أجمَع المسلمون على فرضية صلاة الجُمعة وحرمة التخلف عنها؛ عملًا بقول الحق سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا...
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الشيخ الدكتور ياسر الدوسري المسلمين بتقوى الله سبحانه وتعالى بالإكثار من الطاعات لنيل رضوانه عز وجل ومراقبته في السر والعلن. وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام إن للعلمِ في الإسلامِ منزلةً عُظمى، ومرتبةً كُبرى، يبلغُ العبدُ بهِ منازلَ الأبرارِ، في جناتٍ تجري منْ تحتهَا الأنهارُ، قالَ تعالى: {يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ}، فالعلمُ أفضلُ ما أُفنيتْ فيهِ الأعمارُ، وأُنفقتْ فيهِ الأموالُ، فهو الطريقُ إلى معرفةِ اللهِ وخشيتِهِ، وتعظيمِهِ ومخافتِهِ، قالَ تَعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}، ولكلِّ ساعٍ إلى النجاةِ وصولٌ، وإنَّما الوصولُ إحكامُ العَملِ بأحكامِ العِلْمِ المنقولِ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “مَنْ سَلَكَ طَرِيقاً...
مكة المكرمة أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الشيخ الدكتور ياسر الدوسري المسلمين بتقوى الله سبحانه وتعالى بالإكثار من الطاعات لنيل رضوانه عز وجل ومراقبته في السر والعلن. وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام إن للعلمِ في الإسلامِ منزلةً عُظمى، ومرتبةً كُبرى، يبلغُ العبدُ بهِ منازلَ الأبرارِ، في جناتٍ تجري منْ تحتهَا الأنهارُ، قالَ تعالى: {يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ}، فالعلمُ أفضلُ ما أُفنيتْ فيهِ الأعمارُ، وأُنفقتْ فيهِ الأموالُ، فهو الطريقُ إلى معرفةِ اللهِ وخشيتِهِ، وتعظيمِهِ ومخافتِهِ، قالَ تَعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}، ولكلِّ ساعٍ إلى النجاةِ وصولٌ، وإنَّما الوصولُ إحكامُ العَملِ بأحكامِ العِلْمِ المنقولِ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ...
حرصًا من "بوابة الوفد" على تقديم خدمة مميزة لمتابعيها، تقدم لكم بثًا مباشرًا لصلاة وخطبة الجمعة من مسجد السيدة زينب بمحافظة القاهرة، نقلًا عن القناة الأولى. الشؤون الإسلامية توجه بتوحيد خطبة الجمعة عن فضل العلم وأثره في المجتمعات صلة الرحم باب التمكين والرزق.. خطبة الجمعة اليوم بمسجد فاضل يؤدى أئمة المساجد خطبة الجمعة اليوم بعنوان "كَيْفَ تَكُونُ مَحْبُوبًا عِنْدَ اللهِ .. وَإِذَا أَحَبَّكَ اللهُ سَخَّرَ لَكَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ."، وهو الموضوع الذى حددته وزارة الأوقاف فى وقت سابق، مشددة على الأئمة ضرورة الالتزام بموضوع الخطبة نصًا أو مضمونًا على أقل تقدير وألا يزيد زمن الخطبة عن 15 دقيقة، لتكون ما بين عشر دقائق وخمس عشرة دقيقة للخطبتين الأولى والثانية معا كحد أقصى، مع التأكيد على أن البلاغة الإيجاز، ولأن ينهى الخطيب...
أكد المبعوث الأممي إلى اليمن هانس غروندبرغ، الخميس، أن يواجه اليمن حملة قمع على الفضاء الإنساني والمدني من قبل جماعة الحوثي، داعيا إلى الإفراج الفوري عن الموظفين الأممين وموظفي المنظمات المختطفين لدى جماعة الحوثي. وشدد غروندبرغ في إحاطة قدمها لمجلس الأمن، على ضرورة العمل نحو توحيد العملة، وايجاد بنك مركزي موحد وضمان النأي بالقطاع المصرفي عن التدخل السياسي، مشيرا إلى أن مكتبه أعدَّ "خيارات وعرض مقترحاً ومساراً واضحين لتحقيق هذه الأهداف". وأضاف أن الطرفان تمكنا الشهر الماضي بـ "دعم من المملكة العربية السعودية من وقف دائرة خطيرة من التصعيد الذي كان يؤثر سلباً في قطاعي البنوك والنقل في اليمن ويهدد بإشعال فتيل نزاع عسكري جديد". وأوضح أن التصعيد الإقليمي يحدث بالتوازي مع التحديات الحقيقية والملحة داخل اليمن...
الحجاب هو اللباس الشرعي الذي يستر رأس المرأة وجسدها حيث لا تبدي شيئًا منه، وأن لا يشف ولا يصف وهذا بمعنى أن لا يظهر شيء من الجسد من خلال الثوب، وأن لا يصف تفاصيل جسدها أبدًا لقوله تعالى:"وَإِذا قَرَأتَ القُرآنَ جَعَلنا بَينَكَ وَبَينَ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ حِجابًا مَستورًا". ليست رؤية شخصيةو فرض الحجاب ليست رؤية شخصية بل هى نصِّ ثابت فى القرآن الكريم، والسُّنة النَّبوية الصَّحيحة، وإجماع الأمة الإسلامية من عصر سيدنا رسول الله ﷺ إلى يومنا هذا، وحكم فرضيته ثابت لا يقبل التّغيير، الهجوم على ثوابت الإسلام من حيث أمرنا الله و رسوله ليس له أساس من الصحه. المظلوم والمقهور.. أسرع دعاء مستجاب على الظالم ودعى الاسلام الى فضيلة احتشام المرأة، وهو أمر يدل على إنسانية وحياء المرأة، ففرضية...

عبد الباري عطوان: كيف يحاول نتنياهو دفع العالم نحو حرب عالمية جديدة؟ تفاصيل البيان الخماسي والرد الإيراني
الجديد برس: بقلم/ عبد الباري عطوان لم يُفاجئنا البيان الخُماسيّ المُشترك الذي صدر عن الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا مساء الاثنين، يُطالب، بل “يأمُر” إيران بعدم التّصعيد، والتّراجع على تهديداتها المُتواصلة بشنّ هُجوم عسكري على دولة الاحتلال الإسرائيلي، ويُهدّد بشكلٍ مُباشرٍ بالرّد على هذا الهُجوم تحت ذريعة حماية إسرائيل، فمن الواضح أنّ هذه الدّول التي تُشكّل النّواة الصّلبة لحِلف النّاتو تُوفّر علنًا الغِطاء العسكري والسياسي لكُلّ الجرائم الإسرائيليّة، وانتهاكاتها للقانون الدولي، وبِما يُشجّعها للمُضيّ قُدُمًا في حرب الإبادة التي تخوضها حَـاليًّا في قطاع غزة وأدّت حتّى الآن إلى استشهاد 40 ألفًا وإصابة مئة ألف آخرين، النّسبة الأكبر منهم من الأطفال. ما يُؤكّـد ما قُلناه آنفًا، إرسال الولايات المتحدة حاملة طائرات أمريكيّة (لينكولن) وغوّاصة بصواريخٍ نوويّة لتنضمّ إلى حاملة الطّائرات...
لم يكن قـد بـلغ العاشـرة حين تـشـرَّد مع أهـله وشعـبـه لتـنـتـقـل الأسـرة مـن حـيفا إلى دمشـق (بعـد الانـتـقال إليها من صـيدا في لبـنـان)، ولـيـجـد نـفـسَـه بعـيـدا من وطـنٍ سـرقـتْـه الصّـهيـونـيّـةُ بالقـوّة، وساعـدها على النّـجـاح في المسعـى تـواطـؤٌ دولـيّ وضَـعْـفٌ عـربـيّ مزمـن. مع ذلك، لم يـسْـكُـن بـلالَ الحسـن شعـورٌ بأنّـه لاجئٌ في سورية؛ ليس فـقـط لأنّ سوريـة وطـنُ الفـلسـطينـيّـين وهُـم أبـناءُ جنوبـها، ولا لأنّـها تُـعامِـل الفـلسطيـنـيّـيـن المقـيـميـن فيها معاملـةَ السّـوريّـيـن من غيـر تمـيـيـز، بـل لأنّـه رَبِـيَ في بيـئـةٍ ما كانـت تـقـيم الفـارقَ بين فـلسطـيـنَ ومحـيـطِـها العـربيّ. لذلك كان شـديـدَ اليُـسْـر على نـفـسـه أن يـتـنـقّـل، بـأريـحيّـةٍ، بيـن عـواصم البلاد العـربيّـة وأن يـقيـم في ثـلاث منها (دمـشق، بيـروت، الرّبـاط) من غيـر أن تـتسـرّب إليه فـكـرةُ اللّجـوء أو تضـغط على وجـدانه يـوما. أنْـضَـحُ تعـبيـرٍ...
آخر تحديث: 14 غشت 2024 - 10:05 صبقلم:رشيد الخيّون ما كنا نطرح ونجادل الفقهاء، ونشجب ما يريدون تطبيقه من أحكامهم، لولا وضعوا أنفسهم، أو وضعتهم الأحزاب الدّينيّة، في مثل هذه المواقف المحرجة حقاً لهم، فبسببها أخذنا نلتفت إلى محتويات رسائلهم، وما فيها من ارتداد على الزّمن، وليعذرونا عن ذلك، فهم مَن دفعوا إلى المواجهة.هذا، وسأستهل مقالتي بمشهدين: الأول، كنا في ندوة عن تطبيق الشّريعة (1993)؛ وبطبيعة الحال تأتي وصايا الفقهاء على النّساء في المقدمة، فانبرى أحد الإسلاميين – حزبه الآن متصدر الحملة لإعادة الأحوال الشّخصية إلى سلطة الفقهاء – قائلاً: أتعلم، أنّ للأمّ حقّها، في الفقه، بدفع الزوج أجرة لها على رضاعة طفلها؟ استغربت من هذا الطّرح الفظيع حقاً، الذي يجعل الأمّ أجيرةً، لا أماً يدر لبنها لطفلها، وهذا ما...
نحنُ جيلٌ يشدُّه الطَّربُ، طربنا بأحْزاننا، وأشدّ ما حوّلنا هزائمنا وخساراتنا وانتكاساتنا وأملنا إلى طرب، إلى رقصةٍ أحيانًا، إلى نغم شجيّ حَزنٍ أحيانًا أخرى، إلى تقطُّعات صوتِ شاعرٍ تتحشرج كنزْعٍ أخير. طرِبْنا في هزائمنا وغنّيْنا جُرُوحَنا، نكسةً، هزيمةً، ألمًا، مجزرةً، مذْبَحةً. في النكسة 1967 طربْنا لأغنية عبد الحليم حافظ «عدّى النهار»، كتبها الأبنودي وصاغ ألحانها بليغ حمدي. في صبرا وشاتيلا تألّمنا، كنتُ صغيرا، ورأيتُ الدبابات الإسرائيلية تَطَسُ وتدوس رُكام البشر، فغنّى أصحابنا في «الغيوان» صبرا وشاتيلا مجزرة الكبيرة، وأبدع العربي باطما وصحبه، فأطْرَبَنا، نحنُ الذين نريد أن نحوِّل ألمنا، جرحنا، أغنيةً، كلمةً، لحنا. وقْتها كان أثرُ العربي باطما المغربي، من فرقةٍ موسيقيّة نكرة، لا يُماثل أثر عبد الحليم، ولا أثر فيروز، ولكنّه وصَل العالم بقوله: يا عالمُ، فيك القُتَّال، وجائزة،...
الحجاب هو اللباس الشرعي الذي يستر رأس المرأة وجسدها حيث لا تبدي شيئًا منه، وأن لا يشف ولا يصف وهذا بمعنى أن لا يظهر شيء من الجسد من خلال الثوب، وأن لا يصف تفاصيل جسدها أبدًا لقوله تعالى:"وَإِذا قَرَأتَ القُرآنَ جَعَلنا بَينَكَ وَبَينَ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ حِجابًا مَستورًا".فرض الحجابو فرض الحجاب ليست رؤية شخصية بل هى نصِّ ثابت فى القرآن الكريم، والسُّنة النَّبوية الصَّحيحة، وإجماع الأمة الإسلامية من عصر سيدنا رسول الله ﷺ إلى يومنا هذا، وحكم فرضيته ثابت لا يقبل التّغيير، الهجوم على ثوابت الإسلام من حيث أمرنا الله و رسوله ليس له أساس من الصحه. دعاء الأم مستجاب ودعى الاسلام الى فضيلة احتشام المرأة، وهو أمر يدل على إنسانية وحياء المرأة، ففرضية الحجاب على المرأة أمر ثابت لا...
أثارت تغريدة، نشرتها الفنانة اللبنانية، نانسي عجرم، على حسابها الخاص، على موقع التواصل الاجتماعي "إكس"، مساء السبت، نقاشا واسعا بين رواد التواصل الاجتماعي، على مدار الساعات القليلة الماضية. وقالت نانسي عجرم، عبر التغريدة التي استخدمت فيها وسم "مجزرة الفجر": "بزعل كيف صار القتل عادي والمجازر عادي وكل الحكي والاستنكار والرفض بِمرّ مرور الكرام". بزعل كيف صار القتل عادي والمجازر عادي وكل الحكي والاستنكار والرفض بِمرّ مرور الكرام. تعبنا أكيد، نوجعنا كتير ورح نضل نتضامن لأقصى الحدود بس لو شو ما صار، شو ما صار، بعمرنا ما رح نتعوّد. ما بعرف شو فينا نقول لغزة أكتر من اللي نقال. إذا عدالة الأرض خذلتنا، عدالة السما رح تاخد حق… — Nancy Ajram (@NancyAjram) August 10, 2024 وتابعت الفنانة...
عقد وزير النقل مساء أمس، إجتماعا ثنائيا، رفقة وزيرة التجهيز والإسكان والمكلّفة بتسيير وزارة النّقل التونسية، سارة الزعفراني الزنزري. وتم خلاله التوقيع على الإتفاقيات في إطار التعاون في مجال النّقل واللوجستية والأرصاد الجوية. كما تم الإشراف أيضا على توقيع مذكّرة تفاهم بين وكالة الطيران المدني الجزائرية والتونسية. وكان هذا اللقاء مناسبة للطرفين للتباحث حول سبل تطوير التعاون القائم بين البلدين في قطاع النقل بمختلف انماطه حيث تم الاتفاق على وضع برنامج عمل وضبط رزنامة لتنفيذه، مما سيساهم في إرساء شراكة بين مؤسسات البلدين العاملة في قطاع النقل واللوجستية والأرصاد الجوية. وقد إغتنم وزير النقل، السيد محمد الحبيب زهانة، المناسبة لينوه بالمستوى المميز للعلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين، أين أكد على إستعداد الجزائر لدعم كل البرامج والمبادرات التي من شأنها أن...
الحجاب هو اللباس الشرعي الذي يستر رأس المرأة وجسدها حيث لا تبدي شيئًا منه، وأن لا يشف ولا يصف وهذا بمعنى أن لا يظهر شيء من الجسد من خلال الثوب، وأن لا يصف تفاصيل جسدها أبدًا لقوله تعالى:"وَإِذا قَرَأتَ القُرآنَ جَعَلنا بَينَكَ وَبَينَ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ حِجابًا مَستورًا".السُّنة النَّبوية الصَّحيحةو فرض الحجاب ليست رؤية شخصية بل هى نصِّ ثابت فى القرآن الكريم، والسُّنة النَّبوية الصَّحيحة، وإجماع الأمة الإسلامية من عصر سيدنا رسول الله ﷺ إلى يومنا هذا، وحكم فرضيته ثابت لا يقبل التّغيير، الهجوم على ثوابت الإسلام من حيث أمرنا الله و رسوله ليس له أساس من الصحه. فضل دعاء الأم من القرآن والسنة ودعى الاسلام الى فضيلة احتشام المرأة، وهو أمر يدل على إنسانية وحياء المرأة، ففرضية الحجاب...
اعتبر عضو كتلة "الوفاء للمقاومة" النائب الدكتور حسين الحاج حسن، أن "الإغتيالات لم تستطع أن تُعيد مشروع المقاومة إلى الوراء بل مع كلّ إغتيال حصل تقدّم في مشروع المقاومة إلى الأمام وحقّق إنجازات وأنزل الهزيمة بالعدوّ"، مضيفا "من يراهن على عكس ذلك فلينتظر ونحن منتظرون وفاعلون ومقاومون والميدان بيننا وبينهم". كلام الحاج حسن جاء خلال الحفل التكريمي الذي أقامه "حزب الله" في حسينية بلدة إركي للشهيد على طريق القدس أدهم خنجر حسين ناصر بمشاركة مسؤول منطقة جبل عامل الثانية في الحزب علي ضعون ، شخصيات وفعاليات، علماء دين، عوائل الشهداء والأهالي. ولفت إلى أنّ "الأوهام التي تعيش في رأس قادة الصهاينة قد تمت تجربتها في العقود الماضية ووصل الكيان إلى ما هم يتحدثون عنه من خراب ثالث...
أكد وزير التعليم العالي والبحث العلمي كمال بداري، أن التسجيل النهائي للدخول إلى الجامعة سيكون إلكترونيا وبصفر ورقة. إبتداء من يوم 10 أوت على الساعة منتصف الليل إلى غاية 15 أوت 2024. وأضاف بداري في منشور له عبر صفحته الرسمية على الفايسبوك، أنه يتوجب على الطلبة الدخول الى الأرضية الرقمية عبر مسح رمز الاستجابة السريع ( QrCode) ، أو الولوج عن طريق الحساب الظاهر في شهادة البكالوريا. كما أن التّأكد من التّوجيه، حسب الموعد المخصص لكل طالب، المبين في بطاقة التّوجيه. وأكد الوزير بداري، أن دفع حقوق التسجيل يكون باستعمال البطاقة الذهبية حصرا. ناهيك عن دفع حقوق النّقل للمعنيّين بالاستفادة من النّقل الجامعي باستعمال البطاقة الذهبية حصرا. و تقديم طلب الإيواء للمعنيين بالإقامة عبَرْ نفس الأرضية، وهذا باختيار 3 إقامات...
آخر تحديث: 8 غشت 2024 - 11:58 صعباس منعثر ثمة مقولة ترسخت في الأدبيات المسرحية حد أن عدها الكثيرون مسلمة رياضية: (النص المسرحي ناقص، ولا يكتمل إلا على خشبة المسرح). هذه المسلمة يندر أن توضع على مشرحة الشك، او تتعرّض لأي صيغة عقلانية من التساؤل والتأمل. على النص المسرحي أن يلتزم بالقاعدة، ولا يكتمل حتى لو كان مكتملا إلا عند تحوله إلى فن إخراجي لا علاقة له بالنص اطلاقاً. لكن قبل الخوض في المقولة دعونا نتابع عملية تشكلها عبر أهم المحطات المسرحية في التاريخ.فكرة أن النّص المسرحي لا يكتمل إلا على الخشبة ترتكز على أن المسرح ليس مجرد نص مكتوب. ففي المسرح الإغريقي، كانت النّصوص المسرحية تُكتب لتُعرض في المهرجانات الدّينية، وكان الكاتب المسرحي، مثل اسخيلوس وسوفوكليس ويوربيديس، يكتب النّصوص مع...
المستشار الجليل بهاء المرى، له العديد من المؤلفات القانونية التى ترقى إلى مصاف الأدب القضائى، فهوا أحد رجال مصر العظام من أعضاء السلطة القضائية، الذين يحكمون بين الناس بالعدل لأن إقرار العدل إلزام إلهي، بقوله تعالى: «وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ» الآية ٥٨ من سورة (النساء)، فقد خص الله هذا الفقيه الجليل، بأن يحكم بشريعة الحق والعدل والإنصاف، مستمدًا هذه الأحكام من الشريعة الإسلامية الغراء، وما أوجبه القانون الوضعى فى قواعد نصوصه الآمرة، وعلى أثار تكريس هذه الأحكام والنصوص يسود حكم العدل فى الأرض، وعلى أساسه يطبق القانون على الجميع دون محاباة لأحد، حتى يطمئن الناس على حياتهم وعلى حقوقهم المادية وحرياتهم الشخصية، تلك هى الروح والعقيدة التى يسدى بها أعضاء السلطة القضائية، فى أداء مهام واجباتهم الوظيفية...
لما نزل قول الله تعالى: "إِنََّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ" (آل عمران: 190-19١) قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا) (رواه ابن حبان في صحيحه). فالتفكير فريضة دينية حيث يقول الحق سبحانه: "فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ" (الحشر: 2)، ويقول سبحانه: "أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ" (الحج: 46)، ويقول سبحانه: "قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآَيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ" (يونس:101). إننا في حاجة...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الأصل في المزاح الإباحة، وقد يستحب إذا كان بقصد التلطف وإدخال السرور على الآخرين، وتطييب نفوسهم ومؤانستهم، وما أشبه ذلك، ولا يكون جائزًا إذا اشتمل على نحو كذبٍ، أو ترويع أحد، أو كلامٍ فاحشٍ بذيءٍ، أو أيِّ قولٍ أو فعلٍ محرم؛ كالغيبة والنميمة والاستهزاء والسخرية، أو كان عادةً مفرطة، أو إذا أضر بالآخرين.مفهوم المزاحالمزاح: هو الدُّعابة ونقيض الجد؛ فهو كلامٌ يراد به الانبساط مع الغير على جهة التَّلطُّف والاستعطاف دون أن يُفضي إلى إيذاء أحد؛ ينظر "تاج العروس" للزبيدي.حكم المزاح في الإسلامأوضحت الإفتاء، أن المزاح من وسائل الترويح عن النفس التي يتناولها النَّاس في حياتهم من أجل تناسي الهموم، وتخفيف الضغوطات اليومية، والتسلية، والـتخلص من الملل، وإدخال السعادة والسرور على الآخرين؛ وذلك بنحو ذكر طُرفة أو...
أحيا "حزب الله" الإحتفال التكريمي للشهيد علي نزيه عبد علي (جون)، في النادي الحسينيّ لبلدة عيتيت الجنوبية، في حضور عضو كتلة "الوفاء للمقاومة" النّائب إيهاب حمادة، إلى جانب جمع من العلماء والفاعليات والشخصيات وعائلة الشهيد وعوائل شهداء، وحشد من الأهالي. افتتح الاحتفال بقراءة آيات من الذكر الحكيم، تخلله تلاوة للسيرة الحسينية، وكلمة لأبناء الشهيد ألقتها كريماته. ثم ألقى النّائب حمادة كلمة الحزب، أكّد فيها أن "الرّدّ على العدوان في الضّاحية سيأتي عاجلاً أم آجلاً، وهو الردّ المغلّف بالحكمة والعقل وميزان الذهب على المستوى الإستراتيجي، لأنّ المقاومة ليست في معركة بين الحروب تنقضي وتمضي، بل في معركة استراتيجيّة فتحت أبوابها للوصول إلى خاتمة المطاف في تحرير الأرض". وقال: "إننا في الوقت الذي نرفع فيه قادتنا شهداء، نقول للإسرائيلي لقد اغتيل...
مخطُوطة (الجواهر المفتخَرة من الكنايات المعتبرَة)، لمحمَّد النُّعمان بن محمَّد ابن عِراق عَرَفَت العربُ ضربًا من ضروب البديع والبيان، وهو الكناية عن الشيء بما يُنبئ عنه لزومًا؛ حتى قالوا: الكناية؛ لفظٌ أُطلق، وأريد به لازم معناه الحقيقي، لقرينة لا تمنع من إرَادة المعنى الأَصلي، وهي واسطةٌ -عندهم- بين الحقيقة والمجاز؛ فهي ليست حقيقة؛ لأن اللفظَ لم يُرد به معناه الحقيقي، بل أُريد به لازم هذا المعنى، وليست مجازًا؛ لأنَّ المجاز لا بدَّ له من قرينة مانعةٍ من إرادة المعنى الحقيقي؛ كذا فسَّرها أرباب البلاغة، أمثال: المؤيَّد العلوي، والبهاء السُّبكي، والجلال السُّيوطي. وعلى سبيل المثَل؛ فممَّا جرت به الكنايةُ عند العرب، في شأن موت الرُّؤساء والأعزَّة، وهو بابٌ سطَّره أبو منصور الثعالبي في (سحر البَلاغة، وسر البَراعة)؛ عندما سرد مِن الكنايات...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن وقت أذكار الصباح يبدأ من ثلث الليل أو نصفه إلى الزوال، وأفضله بعد صلاةِ الصُّبح إلى طلوعِ الشمس، ووقتُ أذكار المساء يبدأ مِن زوال الشَّمس إلى الصّباح، وأفضله مِن بعد صلاة العصر حتّى غروب الشمس، وتجوز قراءةُ أذكار الصباح بعد طلوع الشمس، وكذا أذكار المساء بعد غروبها، ويكون للقارئ الأجر والثواب كامِلًا. دار الإفتاء توضح مظاهر تكريم الشريعة للإنسان في ضبط سلوكه وأخلاقه دار الإفتاء توضح حكم حشو الأسنان أثناء الصيام وأضافت دار الإفتاء أن قد حثَّ الشرع الشريف على الإكثار مِن الذكر على الوَجهِ الذي يعُم كلَّ الأوقاتِ وأنواعِ الذكر؛ فقال سبحانه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾ [الأحزاب: 41].وتابعت دار الإفتاء أن ومِن الوظائف الشرعيَّة المطلوبة: أذكارُ طرفي النهار؛ لقوله...
تتميَّز المُدُن الصِّناعيَّة العُمانيَّة بقُربها من موانئ ذات موقعٍ استراتيجيٍّ متفرِّد، تجعل المنتَجات الَّتي تنتجها تلك المُدُن الصِّناعيَّة الواعدة قريبةً من حركة التِّجارة الإقليميَّة والعالَميَّة والأسواق الاستهلاكيَّة النَّشطة، ما يجعلُ مِنْها قِبلةً للاستثمارات المختلفة، الَّتي تُعزِّز موقع سلطنة عُمان كمركزٍ إقليميٍّ رائدٍ للتَّصنيع وتكنولوجيا المعلومات والاتِّصالات، حيث تتقاسم المُدُن الصِّناعيَّة العُمانيَّة ميزات مشتركة، أهمُّها امتلاك روح المبادرة والابتكار والتميُّز، وتوفير الدَّعم للمستثمِر من خلال الاستراتيجيَّات التنافسيَّة الإقليميَّة والعالَميَّة والبنية الأساسيَّة الجيِّدة، وخدمات القِيمة المُضافة، والإجراءات الحكوميَّة السَّهلة، والعديد من الحوافز الَّتي تُقدِّمها الحكومة لتوطينِ الصِّناعات ذاتِ التقنيَّة العالية، الَّتي تفتحُ فرصَ عملٍ للكوادر الوطنيَّة في كافَّة المجالات الصِّناعيَّة على اختلافها.ولعلَّ ما تتمتَّع به مدينة ريسوت الصِّناعيَّة من إقبالٍ كبير على الاستثمار بها يجعلها نموذجًا جليًّا لِمَا تملكه باقي المُدُن الصِّناعيَّة...
سرد الداعية الإسلامي الشيخ أحمد علوان، كيف عالج ابنته من الحسد، وذلك خلال لقاءه في برنامج الدنيا بخير على قناة الحياة مع المذيعة لمياء فهمي. الإفتاء توضح مفهوم الحسد وبيان خطورته دماءه لدرء الحسد.. كيف سكن الخروف ذاكرة الصعيد؟ وقال إنه ابتلى بالحسد بسبب نشر الصور الشخصية على الموقع الإلكتروني الفيسبوك قبل سنة من الأن، حيث نشر صورة لابنتيه على الفيسبوك، ليفاجئ بابنته تصرخ بشكل هستيري في نفس الليلة بدون سبب ظاهري، وكانت في حالة خوف وترتعد أوصالها ولا تهدئ في حضن والدتها، أو حضني، لتطلب منه الأم أن تذهب بفتاة إلى الطوارئ.ويتابع عمران أنه استوعب ما حدث سريعًا وأيقن أن الأمر غير طبي، وأن ما حدث لأبنته بسبب العين والحدث، لذلك طلب الموبيل من والدتها وقام بمسح...
أوضحت دار الإفتاء المصرية، أنه على المسلم ن يتحلى بها بشاشة الوجه وانبساطه وطلاقته عند لقاء الناس، وأن يكون لينًا مع خلق الله أجمعين، وهذا من المعروف الذي ذكره سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ فعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» رواه مسلم. دار الإفتاء توضح حكم شراء مصادرات الجمارك وكيل الأزهر: الناس في حاجة ماسة إلى فتوى بصيرة واعية تحمل قدرا من التفاؤل والأمل وجاء ذلك خلال حديث دار الإفتاء على موقعها الرسمي على الفيسبوك، أن قول رسول الله لهُ عليه وسلَّمَ: "كلُّ مَعروفٍ صَدقةٌ" والمعروفُ هو ما تقبَلُه الأنفُسُ، ولا تجِدُ منه نكيرًا من كلِّ عمَلٍ صالحٍ، فهو...
في غزوة مؤتة كان عدد الجيش الإسلاميّ ثلاثة آلاف مقاتل، وقد عيّن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمراء، فقال: "أمير النّاس زيد بن حارثة، فإن قُتل فجعفر بن أبي طالب، فإن قُتل فعبد الله بن رواحة، فإن قُتل فليرتضِ المسلمون منهم رجلا فليجعلوه عليهم". وهنا نلحظ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قدّم في قيادة المعركة -التي يتوقّع أن تكون حامية الوطيس- ثلاثة من أحبّ النّاس إلى قلبه، أحدهم كان قد تبنّاه من قبل لشدّة حبّه له والآخر ابن عمّه، وفي هذا رسالةٌ إلى الذين يتقدّمون مواقع القيادة أنّ القائد الحقّ هو الذي يقدّم أحبابه وأقرباءه إلى ساحات المغارم والفداء؛ لا إلى مواقع المغانم والنفع المريح. وإنّ قول النبيّ صلى الله عليه وسلّم: "فإن قُتل فليرتضِ...
الشعر البدوي كجنس أدبي يُعتقد أنه جاء للسودان مع هجرة القبائل العربية التي بدأت باكراً قبل الإسلام؛ واستمرت إلى القرن الخامس عشر الميلادي..(هكذا يحكي عادل بابكر) ومن خلال الهجرات العربية المتتابعة من شبه جزيرة العرب إلي حيث المراعي والماء..! تلك الهجرات التي نقلت معها تقاليد عميقة الجذور من الشعر الشفاهي..الذي كان يلعب دوراً لا غنىً عنه في حياتهم اليومية..ففي هذه المجتمعات تسود الأمية بصورة مهيمنة..فالشعر يُلقى ويُنشد ويُترنم به..ولكن لم يحفظ أي شيء منه مكتوباً..وبهذا لم يكن له إرث يذكر..! لا دليل على أن المسدار كان معروفاً في السودان قبل الحكم التركي (1820-1885)..فالمسدار مثل غيره من أشكال الشعر الشعبي يتم تناقلها شفاهة..وهي الحالة التي نتج عنها أن المسادير التي تمّ نظمها مبكراً ضاعت مع الزمن ..ّ! ويرجّح (سيد حامد حريز)...
كتب وزير الثقافة القاضي محمد وسام مرتضى عبر حسابه في "اكس"، تعليقاً على العدوان الإسرائيلي على حارة حريك مساء اليوم: "قاتل أطفال مجدل شمس، تحت زعم الثأر لهم، يغتال أطفال حارة حريك". وتابع: "أمام هذا العدوان الخطير بكل المقاييس، يجب على الاسرائيليين أن يدركوا أن الردّ عليهم قادم لا محالة بحسب المعادلة التي أرساها الله تعالى في كتابه العزيز: (وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ).. فلينتظروا". واكمل: "أما نحن اللبنانيين فعلينا أن نتحد أكثر ليفهم العدو أنه عاجز مهما فعل عن رمي الشقاق بيننا. ولعل التعبير السياسي الأفصح عن هذه الوحدة اشتراك جميع الوزراء في اجتماع مجلس الوزراء غدًا".
قال الدكتور مصطفى إبراهيم سيرتش، المفتي الأسبق لدولة البوسنة"إن مصر فتحت بابها وقلبها لندخلها إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ لكي نقول: يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ قرونٍ من العزة والكرامة يَأْكُلُهُنَّ سَبْعُ قرونٍ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ لعَلَّنا نرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ، قال تزرعون دَأَبًا بذور التعاون على البر والتقوى ولا تزرعون أبدًا بذور التعاون على الإثم والعدوان وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا أينما كنتم في دار الإسلام أو في دار الميثاق. مفتي الديار الهندية: المنهجية المنظمة في الفتوى ضرورة لضمان دقة الأحكام والتوجيهات مفتي البوسنة السابق: المفتي وارث النبي ودوره يأتي قبل القاضي وأضاف خلال كلمة ألقاها حول الميثاق العالمي للأقليات المسلمة ضمن فعاليات الجلسة الختامية للمؤتمر العالمي التاسع للإفتاء:...
أكد الشيخ صالح حجي مجييف، مستشار رئيس جمهورية الشيشان للشؤون الدينية، خلال كلمته بالمؤتمر العالمي التاسع للأمانة لعامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم المنعقد تحت مظلة دار الإفتاء المصرية، أنَّ اجتماعَنا اليومَ لِـمُناقَشَةِ مَوضوعِ الأخلاقِ وطُرُقِ الـمُحافَظَةِ عَليها في عصرِنا الرَّاهن، هو اجتماعٌ في غايةِ الأهميَّة، ذلك لأن وجود الأُمَمِ وبقاءها مُرتَبِطٌ بالـمُحافَظَةِ على الأخلاق، وإنَّنا مَعاشِرَ الـمُسلمينَ نَفْتَخِرُ بالنِّظامِ الأخلاقي في دِينِنا الإسلاميِّ الحَنِيف، ابتِداءً مِنْ مَصْدَرِهِ وأساسِه، فهو رَبَّانِيُّ الـمَصْدَر، وقد بَيَّنَهُ المولَى الجليلُ تباركَ وتعالَى في كتابِهِ العزيزِ، وهذا النِّظامُ الأخلاقي الذي جَسَّدَهُ حبيبُنا المصطفَى محمدٌ صلى الله عليه وسلم في حياتِهِ بأقوالِهِ وأفعالِه، فكان قَبْلَ البِعْثَةِ الصَّادِقَ الأمِين، ونالَ أعلَى وِسامٍ، وَأَرْفَعَ رُتْبَةٍ منَ اللهِ تعالَى عِندما امْتَدَحَه المولَى فقالَ تعالى: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾.وأضاف خلال...
استقبل مركز جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي خلال النصف الأول من العام الحالي 4 ملايين و379 ألفا و258 مرتاداً، بنسبة زيادة بلغت 31% مقارنة مع نفس الفترة من العام الماضي، من بينهم مليون و765 ألفا و698 مصلياً ومفطراً، ومليونان و584 ألفا و425 زائراً، في حين بلغ عدد مستخدمي الممشى الرياضي 29 ألفا و135 مستخدمًا. وتفصيلاً .. فقد بلغ عدد الذين أدوا صلاة الجمعة في الجامع خلال النصف الأول من العام الجاري 149 ألفا و666 مصلياً، بينما بلغ عدد المصلين الذين أدوا الصلوات اليومية في الجامع 348 ألفا و573 مصلياً، في حين أدى 617 ألفا و458 مصلياً للصلوات في الجامع خلال شهر رمضان المبارك والعيدين. وشهد يوم 27 رمضان 1445هـ، الموافق 5 أبريل أعلى عدد من...
(1)حلمت البارحة، بين الضَّغث والوسن والكابوس والجاثوم، بكل الذين أحبهم.آه، كم أنا حزين ونادم لذلك؛ إذ من الواضح للغاية أن نومهم كان سيئاً أيضاً.(2)اخترعَ الغرقى البحر، والشُّعراء ابتدعوا الحكاية.(3)لم يعُد الميلاد قادراً على مَضْغِك مثل قيثارة على بطن الأم، ولا الصَّلوات على غفرانك كما في دروس الخوف. كان كل شيء يُراوِح بين السِّر والمقبرة (ومن الأفضل أن يبقى كذلك).(4)جاء الحُبُّ اعتذاراً متأخراً جداً بعد سنوات طويلة من وقوع القلب بين كَلِمَةٍ ووجه.ليت لو كان لاعتذار الحُبِّ حَرْفٌ وقَسَمَة.(5)أتوسَّد ذراعك في البرزخ، فقط (أقطن في برزخٍ آخر).(6)تبقَّت لنا موجة أخرى (ينبغي عدم الذهاب إليها).(7)شقائي هو اللغة. واللغة أسوأ من مجرَّد امتيازٍ طفيف أمام أناس لا يزالون يموتون قصفاً، وجوعاً، وخيانة.(8)الموت لا يُسعِف أحداً (مهمَّته الكفالة، أحياناً فقط).(9)ليت خلف هذه النَّافذة نافذة...
أبوظبي- وام استقبل مركز جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي خلال النصف الأول من العام الحالي 4 ملايين و379 ألفاً و258 مرتاداً، بنسبة زيادة بلغت 31% مقارنة مع نفس الفترة من العام الماضي، من بينهم مليون و765 ألفاً و698 مصلياً ومفطراً، ومليونان و584 ألفاً و425 زائراً، في حين بلغ عدد مستخدمي الممشى الرياضي 29 ألفاً و135 مستخدماً. وتفصيلاً.. فقد بلغ عدد الذين أدوا صلاة الجمعة في الجامع خلال النصف الأول من العام الجاري 149 ألفاً و666 مصلياً، بينما بلغ عدد المصلين الذين أدوا الصلوات اليومية في الجامع 348 ألفاً و573 مصلياً، في حين أدى 617 ألفاً و458 مصلياً للصلوات في الجامع خلال شهر رمضان المبارك والعيدين. وشهد يوم 27 رمضان 1445هـ، الموافق 5 إبريل أعلى عدد من المصلين في الجامع،...
استقبل مركز جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي خلال النصف الأول من العام الحالي 4 ملايين و379 ألفا و258 مرتاداً، بنسبة زيادة بلغت 31% مقارنة مع نفس الفترة من العام الماضي، من بينهم مليون و765 ألفا و698 مصلياً ومفطراً، ومليونان و584 ألفا و425 زائراً، في حين بلغ عدد مستخدمي الممشى الرياضي 29 ألفا و135 مستخدمًا. وتفصيلاً .. فقد بلغ عدد الذين أدوا صلاة الجمعة في الجامع خلال النصف الأول من العام الجاري 149 ألفا و666 مصلياً، بينما بلغ عدد المصلين الذين أدوا الصلوات اليومية في الجامع 348 ألفا و573 مصلياً، في حين أدى 617 ألفا و458 مصلياً للصلوات في الجامع خلال شهر رمضان المبارك والعيدين. وشهد يوم 27 رمضان 1445هـ، الموافق 5 أبريل أعلى عدد من المصلين في الجامع، حيث...
متابعة بتجــرد: انطلقت التّحضيرات لوضع اللمسات النّهائيّة على الموسم الثّالث من مسلسل “الطّائر الرّفراف” وذلك استعدادًا لانطلاق التّصوير في المرحلة القادمة. في هذا الإطار، ومع انفصال الكاتب محمّد باريش جونجر عن كتابة الموسم الثّالث من العمل، تعاقدت شركة الإنتاج رسميًّا مع الكاتبة زينب بونتشي من أعمالها إبنة السّفير، طيور النّار لكتابة هذا الموسم من “الطّائر الرّفراف” الذي حقّق نجاحًا كبيرًا بجزئَيه الأوّل والثّاني. المسلسل سيشهد على انضمامات جديدة وانسحابات أيضًا منها شخصيّة “بيلين” التي انفصلت عن العمل في نهاية الموسم الثّاني بشكل نهائيّ. وأيضًا تردّدت معلومات عن انفصال شخصيّة “أورهان كورهان” عن العمل. من جهة أخرى، انضمت الممثّلة سو دميرال الى العمل بموسمه الثّالث بشخصيّة “سربيل”، إبنة شقيقة “إيفكات” وهي طموحة جدًّا مثل “إيفكات”. main 2024-07-28 Bitajarod
أذكار الصباح .. ذكر الله سبحانه وتعالى من أعظم العبادات والتقرب إلي الله، وجعله الله تحصين للمسلم من كل الشرور، لذا على المسلم المواظبة على الأذكار يوميًا. وبعد آذان الفجر يبدأ المسلم في اذكار المساء في كل ليلة، لذا نستعرض أذكار الصباح اليوم الأحد 28 يوليو 2024. الأذكار المستحبة في أذكار الصباح اليوم الأحد 28 يوليو 2024 (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ)،[١] ثلاث مرات. (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ)،[٢] ثلاث مرات. (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَٰهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)،[٣] ثلاث مرات.أذكار الصباح أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ...
الذي كان مارتن هايدقر وراءه في مُؤَلَّفِهِ المُسمَّى الكينونة والزَّمان ليس هو أقلَّ من تعميقِ فهمنا لما يعنيهِ لشيٍ ما أو آخرٍ (من الأشياء، النَّاس، التَّجريدات، اللُّغة، إلخ) أن يكُون. إنَّهُ يبتغي، في كِتابِهِ ذاك، التَّفرقة فيما بين طُرقٍ عديدةٍ لتَبَدِّي الكينونة، ثُمَّ، من بعدِ ذلكَ، إبداء الكيفيَّة التي بها تُكن كُلُّ تلك الطُّرق على صِلَةٍ بالكينونةِ الإنسانيَّة ومن ثَمَّ، في غايةِ الأمرِ، على صِلَةٍ بالزَّمانيَّة temporality. يزعمُ هايدقر أنَّ التَّقليدَ الفلسفيَّ العريق قد أساءَ وصفَ وتأويل (تفسير) ماهيَّة الكينونة الإنسانيَّة. عليه كأوَّلِ خطوةٍ في مشروعهِ المعنيِّ يحاول هايدقر الاشتغال على تحليلٍ بِكْرٍ لما يعنيه أن يكُن أيٌّ مِنَّا إنسانا. من الواضح هنا أن نتائج مثل ذلك التَّحليل، إن تَكُن هي مقبُولَةً، مُهِمَّةً لأيِّ شخصٍ يبتغي أن يفهمَ أيَّ...
ألقى الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس خطبة الجمعة اليوم بالمسجد الحرام، وافتتحها بتوصية المسلمين بتقوى الله وعبادته، والتقرب إليه بطاعته بما يرضيه، وتجنب مساخطه ومناهيه. وقال: إن في تتابع الفصول والمواسم لَمُدَّكَرَا، وتعاقب الأيام والليالي الحواسم لَمُعْتَبَرَا، وفي هذه الآونة يَتَبَدَّى لنا حَرُور من الصَّيْف النَّافِحْ، وتهب علينا رياحه اللَّوَافِحْ، إذ الآمال إلى استِثماره مُشْرَئِبَّة رَانِيَة، والآماق إلى اهتِبَالِه متطلعة حانية، كيف وقد نشر علينا مطارفَه، ونَسَخَ للظل وارفَهْ، ونَثَر في الدُّنا السَّمُوم، وبسط بشمسه قيْظه الهَجُوم، مما يحمل على الادكار، ويبعث على الاعتبار، ويُذَكِّر بِحَرِّ النار؛ إذ جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي -صلّى الله عليه وسلم- قال: “اشتكتِ النار إلى ربها، فقالت: يا رَبِّ أكل بعضي بعضًا، فأذِنَ لها بِنَفَسَيْنِ، نَفَس في الشتاء، ونَفَس في الصيف،...
مكة المكرمة أوصى فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام معالي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس، المسلمين بتقوى الله وعبادته، والتقرب إليه بطاعته بما يرضيه، وتجنب مساخطه ومناهيه. وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم في المسجد الحرام :”إن في تتابع الفصول والمواسم لَمُدَّكَرَا، وتعاقب الأيام والليالي الحواسم لَمُعْتَبَرَا، وفي هذه الآونة يَتَبَدَّى لنا حَرُور من الصَّيْف النَّافِحْ، وتهب علينا رياحه اللَّوَافِحْ، إذ الآمال إلى استِثماره مُشْرَئِبَّةٌ رَانِيَة، والآماق إلى اهتِبَالِه متطلعة حانية، كيف وقد نشر علينا مطارفَه، ونَسَخَ للظل وارفَهْ، ونَثَر في الدُّنا السَّمُومُ، وبسط بشمسه قيْظه الهَجُوم، مما يحمل على الادكار، ويبعث على الاعتبار، ويُذَكِّر بِحَرِّ النار، حيث جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي صلّى الله عليه وسلم قال:”اشتكتِ النار إلى ربها، فقالت: يا رَبِّ أكَلَ بعضي...
صــدر عــــن المديريّـة العـامّـة لقــوى الأمــن الـدّاخلي ـ شعبة العـلاقـات العـامّـة البــــــلاغ التّالــــــي: تعمّم المديريّة العامّة لقوى الأمن الداخلي بناء على إشارة القضاء المختصّ، صورة الموقوفة: ف. ع. (من مواليد عام 1975، لبنانيّة) لإقدامها على الاحتيال على المواطنين عبر انتحالها صفة قاضية دوليّة لحلّ النّزاعات. حيث كانت تتواجد في مكتب عائد لها في الحدت- شارع دبّاس، تستقبل فيه المواطنين الرّاغبين في الهجرة. وتخبرهم أنّها قاضية دوليّة لحلّ النّزاعات، وتستطيع تأمين تأشيرات سفر لهم بما أنّها تمتلك شبكة علاقات قويّة لدى سفارات عدّة، لقاء مبالغ ماليّة. لذلك، تطلب هذه المديريّة العامّة ممّن وقع ضحيّة أعمالها الحضور إلى مفرزة صيدا القضائية في وحدة الشّرطة القضائيّة، أو الاتّصال على الرقم 754308 -07 تمهيداً لاتّخاذ الإجراءات القانونيّة اللّازمة. ...
دعت البعثة الأممية لدعم اتفاق الحديدة جميع الأطراف إلى تجنّب الهجمات، التي تستهدف المدنيين والبنية التحتية المدنية، والتحلي بأقصى درجات ضبط النّفس، بعد الغارات الإسرائيلية على الحديدة. وقال اللواء مايكل بيري رئيس بعثة أونمها، في جلسة لمجلس الأمن، إن الغارات الإسرائيلية كانت على بُعد اثنين كم من مقر البعثة، مؤكدا أن النيران ما زالت مشتعلة في خزانات الوقود، ورافعات التحميل. وأوضح أن الأضرار شملت الرصيف وأربع سفن راسية في الميناء. وأشار إلى أن البعثة مقيدة، وتعمل في ظروف بالغة الصعاب، وكل تحرّكاتها مراقبة من قِبل جماعة الحوثي.
دعت البعثة الأممية لدعم اتفاق الحديدة جميع الأطراف إلى تجنّب الهجمات، التي تستهدف المدنيين والبنية التحتية المدنية، والتحلي بأقصى درجات ضبط النّفس، بعد الغارات الإسرائيلية على الحديدة. وقال رئيس البعثة، اللواء مايكل بيري - في جلسة لمجلس الأمن- إن الغارات الإسرائيلية كانت على بُعد اثنين كم من مقر البعثة، مؤكدا أن النيران ما زالت مشتعلة في خزانات الوقود، ورافعات التحميل. وبيّن أن الأضرار شملت الرصيف وأربع سفن راسية في الميناء، مشيرا إلى أن البعثة مقيدة، وتعمل في ظروف بالغة الصعاب، وكل تحرّكاتها مراقبة من قِبل الحوثيين.
لا أريد الحديث عن داعش ومصدرها، وعن فكرها ولباسها، ففي كتابي «فقه التّطرف» قراءة أوسع لذلك، ولكن من خلال حادثة القتل في مسجد الإمام عليّ بن أبي طالب، في الوادي الكبير بمحافظة مسقط، في ليلة عاشوراء من شهر الله الحرام، وسمي بذلك لأنّه أول أشهر الله الحرم، حيث تحرم فيه الدّماء عند العرب؛ الّذي أريد الحديث عنه هنا، بما أنّ داعش تدّعي انتسابها إلى الإسلام، وأنّها تريد إقامة خلافة إسلاميّة على منهاج النّبوة، إلّا أنّها تنقض حرمات عديدة من حرمات جميع الأديان، ومنها الإسلام، وأشير هنا إلى حرمتين نقضتهما داعش في حادثتها الأخيرة كما تدّعي قيامها بها، وهي حرمة النّفس البشريّة، وحرمة مكان العبادة. وأمّا حرمة النّفس البشريّة فنجد في القرآن }مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ...
ذكر الله سبحانه وتعالى من أعظم العبادات والتقرب إلي الله، وجعله الله تحصين للمسلم من كل الشرور، لذا على المسلم المواظبة على الأذكار يوميًا، ومع انتهاء صلاة العصر يبدأ المسلم في اذكار المساء في كل ليلة، لذا نستعرض أذكار المساء اليوم الأثنين 22 يوليو 2024. الأذكار المستحبة في أذكار المساء اليوم الأثنين 22 يوليو 2024 (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ)،[١] ثلاث مرات. (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ)،[٢] ثلاث مرات. (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَٰهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)،[٣] ثلاث مرات. (أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ...
صدرت لي مؤخرا مجموعة شعرية بعنوان «وجهٌ صغيرٌ يتكدَّس في كل ظهيرة» عن دار الانتشار العربي، بيروت. هذه مختارات من تلك المجموعة.القصيدةٌ التُرْكِيَّةالأرضُ قطارٌ يقوده سِكيِّر عجوزذاكرة ثكلىالأرض قريبة مثل النَّهارالعالمُ مستطيلٌ أبيضأرصفةٌ ترتعش كأسماك الانتحارنزرع ذكريات في البحر ونُلوِّنهاالليل نَسْحبُه مقطورا على عجلاتالعُمْرُ غفوةٌ مخمورةٌ على شعر رأسك الأسود الطويلوإذ تمطر بغزارةأتعكَّز بمظلَّتي.القصيدة النيوزيلنديَّةأخذني بركانٌ يبحث عن ضريرأُسرِفُ على نفسي في الليلوتُسرِفُ عيناك على النَّارتتذكَّرين القطار بين الجبالوأتذكر الليمونعيونا ترعشوأفارقكِ كما الزَّبدأو مثل شظايا تلتئم في الصَّمتفي سحابة بعيدةفي المَخْدَعفي نيوزيلندا.قيامةقطةٌ تموء في مخزن بيت العائلةكسرة خبز تتحشرجحَدَقَةٌ فارغةٌ من المِلح والحليبالمشهد الافتتاحي من «القربان» لا يستطيع الشِّعر أن يبدأ.عُمْر (1)لم تكن العشرينيَّات موعد الحبوليست الخمسينيَّات ميقات الموتغدا لن يحدث شيءغير منديل في الرِّيحودوران الكاميرا أمام جرحٍ طفيففي حُلمٍ...
#سواليف أقرَّ #مجلس_الوزراء في جلسته التي عقدها اليوم الأحد، برئاسة رئيس الوزراء الدكتور بشر #الخصاونة، نظام التَّأمين الإلزامي للمركبات لسنة 2024م. ويأتي النِّظام لغايات تغطية جميع الأضرار النَّاجمة عن #حوادث_المركبات، بما في ذلك الأضرار التي تُصيب سائق المركبة المتسبِّبة بالحادث ومالكها، ولوضع حدود لمسؤوليَّة شركة التَّأمين في التَّعويض عن هذه الأضرار. كما يسهم النِّظام في حسم أيِّ خلاف بين شركات التَّأمين والمستفيدين من عقد التَّأمين الإلزامي، وذلك بتحديد الحالات التي يغطِّيها عقد التَّأمين، والحالات المستثناة من التَّغطية التَّأمينيَّة، والحالات التي يجوز لشركة التَّأمين الرُّجوع فيها إلى المؤمَّن له أو سائق المركبة المتسبِّبة بالحادث. مقالات ذات صلة نضال منصور .. كنا وما زلنا مع الحراك التضامني مع الكاتب أحمد حسن الزعبي 2024/07/21 ويهدف النِّظام كذلك إلى حماية حقوق الأفراد...
ترأس متروبوليت بيروت وتوابعها للروم الارثوذكس المطران الياس عودة الذبيحة الالهية في كاتدرائية مار جاورجيوس في بيروت، في حضور حشد من المؤمنين. وبعد القداس ألقى المطران عودة عظة قال فيها: "لَـقـد رَتَّبَتْ كَنِيسَتُنا المُقَدَّسَةُ أَنْ تُقْرَأَ النُّصـوصُ الإِنْجِيلِيَّةُ فـي تَسَلْسُـلٍ يَوْمِيٍّ غايَتُهُ السَّيْرُ بِنـا نَـحْوَ اسْتِيـعابِ البِشـارَةِ الإِلَهِيَّة. عَزْلُ أَيِّ مَقْطَعٍ إِنْجِيلِيٍّ عَنْ سِياقِهِ النَّصِّيِّ، يُنْتِجُ فَهْمًا ناقِصًـا أَوْ مَغْلُوطًـا لِلكَلِمَةِ الإِلَهِيَّةِ". وقال: "عَيَّدْنا البارِحَةَ لِلنَّبِيِّ إيلياس الغَيور، الَّذي نُصَلِّي أَنْ يَكونَ مِثالًا لِرِجالِ هَذا البَلَدِ بِغَيْرَتِهِ العَظيمَةِ وهـو القائِلُ: "غُـرْتُ غَـيْرَةً لِلْرَبِّ، إلهِ الجُنود" فَيَقولوا: "غَيْرَةً غِرْنا لِلُبنانَ"، بَدَلًا مِنْ غَيْرَتِهِم على مَصالِحِهِم ومَصالِحِ دُوَلٍ أُخْرى لا يَهُمُّها أَمرُ بَلَدِنا، بَلْ تَـعْمَلُ لِمَصْلَحَتِها، وهذا أمْرٌ طَبيعيٌّ لأنَّ واجِبَ كُلِّ بَلَدٍ، بما فيه مِنْ سُلُطاتٍ وأحزابٍ وزُعَمـاء وأفراد،...
اعتبر النّائب عبد الرّحمن البزري، أن "السّجال حول قرار الدّخول في الحرب من عدمه أصبح وراءنا، وعندما تبدأ المواجهة لا يمكن إلّا مساندة من يواجه العدو، واي انتقاد هو اضعاف للموقف الداخلي". ودعا البزري الى "الحد الأدنى من التضامن الداخلي"، آملاً في ان "يترجم ذلك في السّياسة ايضاً". وخلال حديث عبر إذاعة صوت كل لبنان 93.3، قال البزري "ألا اتفاق جاهزاً في جعبة المبعوث الأميركي آموس هوكشتاين الذي وضع مجرّد مجموعة أفكار قابلة للنقاش على الطاولة تنطلق اولاً من وقف إطلاق النّار للذهاب باتجاه المفاوضات". وفي السياسة، لفت البزري الى "غياب الجدّية في الاستحقاق الرئاسي رغم خطورة الوضع نظراً لتمسك كل فريق بمواقفه وقراراته"، مؤكداً أنّه "مع انتخاب رئيس للجمهورية بأسرع وقت ممكن سواء بحوار او...
انطلقت قافلة دعوية بأوقاف الفيوم إلى إدارة أوقاف سنورس ثان اليوم الجمعة، وذلك بتوجيهات من وزير الأوقاف الدكتور أسامة السيد الأزهري، وبحضور الدكتور محمود الشيمي، وكيل وزارة الأوقاف بالفيوم، والشيخ يحى محمد مدير الدعوة، والشيخ علاء محمود مدير شؤون الإدارات،والشيخ طه علي مسؤول المساجد الحكومية بالمديرية، والشيخ فتحي عبدالفتاح مسؤول الإرشاد بالمديرية، والشيخ أحمد سيد عبد الله مدير الإدارة، وعدد من الأئمة؛ ليتحدثوا جميعا بصوت واحد تحت عنوان "جبر الخواطر وأثره على الفرد والمجتمع". وخلال خطبة الجمعة أكد العلماء أن ديننا الحنيف أعطى الجانب الإنساني عناية خاصة، فكرم الإنسان على إطلاق إنسانيته بغض النظر عن دينه أو لونه أو جنسه أو لغته، فقال سبحانه" وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ"، وكان نبينا(صلى الله عليه وسلم) يقول" يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ ربَّكم واحِدٌ، ألَا...
انطلقت اليوم الجمعة، قافلة دعوية من مديرية أوقاف الفيوم، إلى إدارة أوقاف سنورس ثان، وذلك في إطار الدور التثقيفي ونشر الفكر الوسطي المستنير.يأتي هذا فى إطار الدور الذي تقوم به وزارة الأوقاف المصرية، ومديرية أوقاف الفيوم، من خلال تنفيذ القوافل الدعوية ومقاريء القرآن الكريم بكافة المساجد.جاء ذلك تنفيذا لتوجيهات الدكتور أسامة السيد الأزهري وزير الأوقاف، وبحضور الدكتور محمود الشيمي وكيل وزارة الأوقاف بالفيوم، وفضيلة الشيخ يحيى محمد مدير الدعوة، وفضيلة الشيخ علاء محمود مدير شؤون الإدارات، وفضيلة الشيخ طه علي مسئول المساجد الحكومية بالمديرية، وفضيلة الشيخ فتحي عبد الفتاح مسئول الإرشاد بالمديرية، وفضيلة الشيخ أحمد سيد عبد الله مدير إدارة أوقاف سنورس ثان، وعدد من الأئمة؛ ليتحدثوا جميعاً بصوت واحد تحت عنوان "جبر الخواطر وأثره على الفرد والمجتمع".والعلماء: دين الإسلام...
ناصر أبوعون - قال الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: [(ولمَّا اِنْقَضَتْ السَّاعَةُ الْعَاشِرَةُ نَزَلَ السُّلْطَانُ مِنَ الْبَارِجَةِ فِيْ (مَاشَوَّةٍ إِنْكِلِيْزِيَّةٍ)، وَلَمّا وَصَلَ السَّاحِلَ تَلَقَّتْهُ جَمَاهِيْرُ النَّاسِ، وَأَطْلَقَتِ الْبَارِجَةُ (وَاحِدَةً وَعِشْرِيْنَ ضَرْبَةَ مِدْفَعِ) (تَسْلِيْمِ الْوَدَاعِ). وَفِي الْيَوْمِ الثَّانِي نَزَلَ قُنْصُلُ دَوْلَةِ بِرِيْطَانْيَا مِسْتَر (وينكت) فَجَاسَ خِلَالَ الْبِلَادِ، والشَّمْسُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ، وَلْمْ يَمْنَعُهُ حَرُّ الشَّمْسِ، وَلَا الغُبَارُ الَّذِي (تَسَفُّهُ الرِّيَاحُ) عَنِ الوُقُوفِ وَالاطِّلاعِ عَلَى مَآثِرِ هِذِهِ المَدَيْنَةِ الْقَدِيْمَةِ العَهْدِ فَلِسَانُ حَالِهِ يَنْشُدُ: [وأَسْرِي وَلَوْ أَنَّ الظَّلَامَ جَحَافِلُ// وَأَغْدُو وَلَوْ أَنَّ النَّهَارَ مَنَاصِلُ].. وَلَقَدْ كُنَّا -نَحْنُ مَعَاشِرَ المُسْلِمِيْنَ- أَيَّامَ يَقْظَتِنَا وَاسْتِقْبَالِ أَمْرِنَا وَالدَّهْرُ دُولٌ- أَشَدُّ صَبْرًا مِنْ هَؤُلَاءِ الْأُوربيين وَأَحْمَلُ لِلْخُطُوبِ، وَأَكْثَرُ تَجَلُّدًا، وَأَعْظَمُ رَغْبَةً فِي الاطِّلَاعِ وَالْوقُوفِ عَلَى مَآثِرِ الْأَوَائِلِ وَالْكَشْفِ عَنْ حَالِهِمْ؛ وَلَكِنِ الْيَوْمَ...
أكدت محامية الدفاع، إسلام حمزة، تحفّظ الأمن على أمين عام حركة النهضة التونسية، العجمي الوريمي. وقالت حمزة في تصريح لـ"عربي21": "تمّ أيضا الإبقاء على عضو مجلس الشورى، محمد الغنودي، والشاب، مصعب الغربي، بحالة احتفاظ". من جهته، أوضح محامي الدفاع فوزي جاب الله لـ"عربي21": "أن محمد الغنودي محل تفتيش في ملف التسريب الصوتي الخاص بملف الدكتور منذر الونيسي، والصحفية شهرزاد عكاشة". كذلك، قال عضوي الدفاع إنه "سوف يتم الأربعاء، الاستماع للعجمي الوريمي، على أن يتم الاستماع للغنودي يوم غد الخميس"، مشيرا إلى أن "الاحتفاظ قانونيا يكون 15 يوما ويتم التمديد كل خمسة أيام". وكانت قوات أمنية، قد قامت السبت الماضي، بإيقاف العجمي الوريمي، دون إذن قضائي أو سبق اتهام مع مرافقيه قرب منطقة برج العامري. وفور...
ما يقرب من ثمانين شهيدٍ في خان يونس، والجرحى إلى ثلاثمائة. في لحظة، في مجزرة، في يومٍ واحدٍ من مئات أيّام العدوان على غزة، إذ يفرّ كيان القاذورات من مواجهة الرجال، ويصب القنابل أطنانًا على أهلك هناك، أيها العربي؛ وأيّها المسلم!. في غزة مجزرة، وفي الرياض بطولة بلايستيشن، ومهرجان رقص، وحفلات ميوعة، وفيها أيضًا يُرفع علم الشواذ، إخوان لوط! وفي مكة يُمنع رفع علم فلسطين! وفي غزة مجزرة؛ وعلى مسافة فرسخين منها يقام مؤتمرٌ صهيوني، يحضره صحفيًّ سعوديّّ مقرّب من ولي عهد الرياض، ويتحدّث عن ضرورة التطبيع مع كيان القاذورات، وأهمية القضاء على حماس لتنفيذ رؤية بن سلمان ٢٠٣٠! وفي غزة مجزرة؛ وفي المغرب جوع؛ وملك المغرب يستدين مليارًا كاملًا من صندوق النقد الدولي، لشراء...
دبي: «الخليج» كرّمت إقامة دبي، الكوادر الإدارية والوظيفية التي أسهمت في وصول الإدارة العامة إلى مستوى النّخبة، بحضور الفريق ضاحي خلفان تميم، نائب رئيس الشرطة والأمن العام في دبي، والفريق محمد أحمد المري مدير عام الإدارة العامة للإقامة وشؤون الأجانب، وهالة بدري، المدير العام لهيئة دبي للثقافة والفنون «دبي للثقافة»، والدكتور هزاع خلفان النعيمي المنسق العام لبرنامج دبي للتميز الحكومي. شهد الحفل الذي انطلق تحت عنوان «حفل النّخبة» ويقام للمرة الأولى، حضور ما يزيد على 2000 شخص، منهم مساعدو المدير العام بإقامة دبي، وعدد من الضباط والموظفين، كما تخلله استعراض لمسيرة الإدارة على مدى 18 عاماً، حيث سلط الضوء على الكفاءات التي أسهمت في تحقيق الإنجازات، المحلية والإقليمية. وتضمن الحفل تكريماً خاصاً للفريق ضاحي خلفان، والفريق محمد أحمد المري، إلى...
صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ يُكَفِّر السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَه – #ماجد_دودين هل أرهقتكَ ذنوبُ عـامٍ غـابر وتـريدُ عفـواً من كريمٍ قـادر أبشـر فإن المُصطفى قد دلَّنا أن الخَطا يُمحى بصومِ العاشر الحمد لله القاهر فوق عباده عزاً وسلطاناً، القادر على كل شيء؛ فما اتخذ في خلق السموات والأرض أعواناً، الناصر لمن نصر دينه، فحاشاه أن يرهقه خذلانا، المعاقب لمن أعرض عن دينه ولو تزخرفت له الدنيا وكان كثير من الناس له أعوانا، خضعت لعزته رقاب الجبابرة والأكاسرة ذلاً وإذعانا، ودلت على وحدانيته شواهد الاعتبار عيانا، قسم الخليقة كما شاء وكيف يشاء شمائل وأيمانا، فمغتنم إيْمانا، ومنتحل كفرانا، قِسْمةُ كُتبت فكتمت، غير أن للسعادة والشقاوة عنوانا، فطوبى للذين (إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً) (الأنفال: 2) مقالات...
#سواليف قال مدير العمليات الانتخابية في الهيئة المستقلة للانتخاب، ناصر الحباشنة، إنّ دائرة الأحوال المدنية والجوازات ستسلم الهيئة جداول الناخبين النهائية في 21 تموز/يوليو 2024. وأضاف الحباشنة، أنه سيتم عرض الجداول النهائية على مجلس الهيئة المستقلة للانتخاب في 24 تموز/يوليو 2024 للمصادقة عليها لعرضها على الموقع الإلكتروني للهيئة. وأشار إلى أن النظام المعدل لنظام الدوائر الانتخابية لسنة 2024 الذي أقره مجلس الوزراء لن يؤثر على الإجراءات الانتخابية، وفق “المملكة”. مقالات ذات صلة ماذا يحدث بمحور نتساريم؟ 9 ضربات للمقاومة و4 “عمليات صعبة” للاحتلال 2024/07/11 ويأتي النِّظام نظراً لصدور النِّظام المعدِّل لنظام التَّقسيمات الإداريَّة رقم (29) لسنة 2024م، الذي تمَّ بموجبه استحداث ألوية جديدة في بعض المحافظات؛ مما يتطلَّب عكس هذه التَّقسيمات ضمن النِّظام. وأستقبلت الهيئة المستقلة للانتخاب قرابة 750...
#سواليف أقرَّ #مجلس_الوزراء في جلسته التي عقدها اليوم الخميس، برئاسة رئيس الوزراء الدكتور بشر #الخصاونة، نظاماً معدِّلاً لنظام الدَّوائر الانتخابيَّة لسنة 2024م. ويأتي النِّظام نظراً لصدور النِّظام المعدِّل لنظام التَّقسيمات الإداريَّة رقم (29) لسنة 2024م، الذي تمَّ بموجبه استحداث ألوية جديدة في بعض #المحافظات؛ ما يتطلَّب عكس هذه التَّقسيمات ضمن النِّظام.كما أقرَّ مجلس الوزراء نظاماً معدِّلاً لنظام رسوم الطَّيران المدني لسنة 2024م؛ وذلك لمعالجة بعض القضايا التي يحكمها النِّظام.وقرَّر المجلس كذلك الموافقة على الأسباب الموجبة لمشروع نظام معدِّل لنظام التَّنظيم الإداري للمجلس الأعلى لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة لسنة 2024م، وأحاله إلى ديوان التَّشريع والرَّأي للسَّير في إجراءات إصداره حسب الأصولويأتي مشروع النِّظام لغايات استحداث وحدات إداريَّة جديدة، وإعادة تسمية وحدات أخرى؛ بما يتوافق مع المهام التي يؤدِّيها المجلس،...
بقلم: إبراهيم جعفر ترجمه عن اللُّغة الإنجليزية: إبراهيم جعفر يعبُّر ألبير كامو، بحسب قابرييل مارسل Gabriel Marcel، في كتابه المُسمَّى "أُسطُورة سيزيف"، عن موقفٍ رفضٍ نظَرِيْ. ويتساءلُ مارسل، في هذا المُتَّصَل، عمَّا إن يجب علينا القول هنا إن موقف الرَّفض النَّظري ذاك الذي أوصله هو- قابرييل مارسل- بفكر ألبير كامو "يشتغلُ فقط عِندَ مجالِ النَّظريَّة الخالصة". وفي مِعرَضِ ردِّه على ذاك التَّساؤل المُقتَرح من قِبَلِهِ يتفكَّرُ قابرييل مارسل على النَّحوِ التَّالي: "بالنَّسبةِ لضميرٍ حسَّاسٍ كضميرِ ألبير كامو ينبغي لوجود أيِّ معاناةٍ غير مُستحقَّة في هذا العالم (كمعاناة الأطفال، على سبيلِ المثال، وأيِّ معاناةٍ أخرى قد تنجُمُ عن حادثاتٍ طارئةٍ قد تُعَدُّ، عُمُومَاً، جاريَةً على نحوٍ مَجَّانِيٍّ أو عبثِيْ) أن يمنعَ أيَّ مُفَكِّرٍ مُحتَرِمٍ لذاتِهِ من السَّماح لنفسِهِ...
تحقيق - ناصر أبوعون قال الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: "ولمَّا رَسَتِ البَاِرَجُةُ الإنكليزيَّةُ بِمَرْسَى هَذِهِ الْبَلْدةِ أَطْلَقتِ الْمَدَافِعُ مِنْ حِصْنِهَا وَجَاءَ أَعْيَانُ الْبَلْدَةِ لِمُوَاجَهَةِ السُلْطانِ، وَلَمَّا جَنَّ الليلُ أَسْرَجُوا فِي جَمِيعِ بُيوتِهم حِفْنَاتٍ مِنَ اللُّبَانِ فَيَرَاهَا النَّاظِرُ مِنْ بُعْدٍ كَأَنَّهَا (السُّرُجُ الكَهْرُبَائِيِّةِ)؛ وَكَيْفِيَّةِ ذَلِكَ أَنَّهُمْ يَأْخُذُونَ حِفْنَاتِ اللُّبَانِ وَيُنَضُّدُونَها تَنْضِيدًا حَسَنًا، وَيُشْعْلُونَهَا بِالنَّارِ فَتَبْقَى كَذَلِكَ مُضِيْئَةً. وَلَمَّا أَصْبَحْنَا وَانْقَضَتْ سَاعَةٌ وَنِصْفٌ مِنَ النَّهَارِ أَقْلَعَتِ الْبَارِجَةُ مِنْ (مِرْبَاطَ) تَؤُمُّ (ظَفَارَ)، وَبِـ(مِرْبَاطَ) وَجَدْنَا السَّفِيْنَةَ الشِّرَاعِيَّةَ الْتِي خَرَجَتْ مِنْ مَسْقَطَ قَبْلَ خُرْوجِنَا بِشَهْرٍ تَقْرِيْبًا تَحْمِلُ خَيْلًا، وَمَؤُنَةً، وَذَخَائِرَ لِلسُّلْطَانِ، وَبَعْضَ رِجَالِهِ. فَمَدَّتِ إِلْيَهَا الْبَارِجَةُ حَبْلًا فَجَرَّتْهَا بِهِ إِلى (ظَفَار). وَلَمَّا انْقَضَتِ السَّاعَةُ الرَّابِعَةُ مِنَ النَّهَارِ حَاذَيْنَا بَلْدَةَ (طَاقَةَ) وَهِيَ بَلْدَةٌ صَغِيْرَةٌ وَاقِعَةٌ بَيْنَ (ظَفَارَ) وَ(مِرْبَاطَ).وَلَمَّا (شَاهَدَ...
الدكتور محمد بن قاسم بوحجام يحلُّ علينا العام الهجري الجديد (1446هـ) أعاده الله علينا وعلى الأمّة الإسلاميّة باليمن والبركة والخير العميم، وعلى أهلنا في غزّة وفلسطين بالنّصر المؤزّر على الأعداء الأقربين والأبعدين، وبالفتح المبين؛ باسترجاع الحقوق المغصوبة والأراضي المسلوبة، وتحرير المسجد الأقصى والقدس وفلسطين من الصّهاينة الأنجاس الأنذال، وبالمكر الممحق الشّديد والنّكال الكبير السّاحق للكيان ومن يناصره ويؤازره ويسنُده، وبالانتقام من الخونة والمطبّعين والمنبطحين والمتخاذلين، وهداية مَنْ تقاعس عن أداء واجبه الدّيني والإنساني والحضاري في نصرة المقاومة الفلسطينيّة، في القضيّة المحوريّة المصيريّة في حياة المسلمين في كلّ أنحاء العالم. إذ نستقبل العام الهجري الجديد ونحتفي به، ونتبادل التّهاني والدّعوات بالحفظ والصّون والهداية والسّداد والرّشاد... نسأل أنفسنا: هل وعينا حقيقة الحدث المفصلي في حياة المسلمين والدّعوة الإسلاميّة؟ هل أدركنا...
صدر حديثاً عن دار الرّياحين كتاب "نقوش الخواتم في الحضارة الإسلاميّة" للدكتور محمّد محمود الدّروبيّ، في 876 صفحة. وهو كتاب "نادرٌ في موضوعه، لطيفٌ في معناه ومبناه، وافرٌ في مادّته، معمّقٌ في تحليلاته، دقيقٌ في توثيقه، غنيٌّ بمصادره المتنوعة، يجمع بين الأدب والتاريخ والفنّ والعلم".سعت الدّراسة التي صدرت بالشراكة مع مكتبة نظام يعقوبي الخاصّة بالبحرين، إلى تناول ملامح الكتابات المنقوشة على الخواتم في الحضارة العربيّة الإسلاميّة، في عصورها الزّاهية، إلى نهاية العصر العبّاسيّ.وقام الباحث بجمع مدوّنة ما بقي من نقوش الخواتم العائدة إلى تلك القرون، مع الاعتناء بها درساً وتحليلاً، وسبراً لأعماق مصادرها في التّراث ودراسات المعاصرين حولـها، وتَبَيُّن اتّجاهاتها الموضوعيّة وخصائصها الأسلوبيّة، ومحاولة تفسير شيءٍ من دلالاتها الدّينيّة والسّياسيّة والأدبيّة.وعن أهميّة البحث في هذا الموضوع، قال الدّروبيّ: "تمثّل العناية...
(1)لستُ محارِبًا أصيلاً، ولا جُنديًّا مهزومًا، ولا شاعرًا وَسَطًا، ولا قائدًا منتصرًا، ولا موجةً بُنِّيَّةً، ولا عبدًا آبقًا، كي ألجأ.(2)يستبسلون في الدِّفاع ضدَّ الهجوم (الذي لم يحدث).(3)الموتُ فراق أو التئام. لكن الموت ممنوعٌ بعد هذا.(4)النَّصر بالونة.(5)كم ينحسرون في المآدب.(6)كلُّ نسيانٍ مكيدةٌ؛ كلُّ بحرٍ أبيض.(7)عيناكِ الوجع، نهداكِ الخشوع.(8)هذا الشِّعر شجرةٌ لا تعرفها الغابة.(9)يتكلمون كثيرًا عن الموت، ولم يستمع أحدٌ إلى الأموات.(10)كم يكرِّسون الهيكل للهالِك.(11)لا يستطيعُ العصافير من هُوَ في الغفوة.(12)اصطخاب الكهرباء والمِلح (أعني: جثَّة عارية).(13)أحرسُ القمر، وأنتظر الشَّظايا (أيضًا).(14)أنا ثلاث كلمات فقط لا يعلمها أحد، حتى أنتِ. أنا زعنفةٌ بعد أقل من دقيقة من الآن. (15)ليت تلك البلاد تصير مزرعةً إقطاعيَّةً صريحة (مرَّة أخرى) كي لا يتنفَّسوا (مرَّة أخرى، أيضًا).(16)يستودعكِ الشَّمس، والقمر، والقافلة، والقبيلة، والشِّعر، والنَّثر، يا بنت خُوَيلد.(17)ينكسر الشُّعاع على...
عمَّان "العُمانية": يُعدّ "ديوان الصبابة" لشهاب الدّين أحمد بن أبي حَجَلة التّلمسانيّ المغربيّ، من أهمّ مصادر الأدب العربيّ في موضوع العِشق، وهو تتويج لكتب سبقَتْه منذ أن خصّص ابن قتيبة الدّينوريّ (276هـ) الجزء الرّابع من "عيون الأخبار" للنّساء، وحشدَ فيه أشعارًا طريفةً في العشق والغرام، وأخبارًا تتعلّق بهذا الباب.يجمع الكتابُ بين دفتيه أشعارًا في العشق، وقصصًا للعشّاق، مستشهدًا بفيضٍ من الأشعار، ومواقف من حياة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) والصحابة والتابعين، ومشاهير الشعراء عبر العصور، ويحشد من الأمثال والحكم ومواقف الفلاسفة والمفكرين والحكماء عبر العصور قبله كمًّا هائلًا. هذا إضافة إلى مقدّمة في العشق وأسمائه وأحواله وأطواره، ومنافعه ومضارِّه، وما قِيل في نشأته ونَمائه واستحكامه، ووسائل الخُلوص منه، ونهاياته الماتعة أو المُحزنة.ويأتي الكتاب الصّادر حديثًا عن "الآن ناشرون وموزعون"...
أكد الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف الدكتور أحمد الطيب أن جرأةُ البعض على التَّكفيرِ، وما تُسوِّغُه من استباحةٍ للنُّفوسِ والأعراضِ والأموالِ، ظاهرةٍ كفيلةٍ بهدمِ المجتمعِ الإسلاميِّ والإتيانِ عليه مِن قواعدِه، لو تُرِكَت ولم تُواجَه بالفقهِ الصَّحيحِ والعلمِ الخالصِ الصَّريحِ.ورأى الطيب - خلال كلمته في الاحتفالية التي نظمتها جامعة العلوم الإسلامية الماليزية USIM، بمناسبة منح فضيلته الدكتوراه الفخرية في دراسات القرآن والسنة بحسب بيان الأزهر اليوم - أنّ الحل الأنجع لانحسار تلك الظاهرة هو التمسك بخاصية الأمة الإسلامية الكبرى وهي الوسطية، وهي وسطيَّة فكريَّة، بين المحكِّمين للعقل حتى وإن خالف النُّصُوص القطعيَّة والصَّريحة، وبين الباخسين لدورِه المحوري والشرعي في تأمل النُّصُوص وإدراك دلالاتها، كما أنها وسطية في أصل التشريع والغاية منه، إذ الإسلام وسط في تشريعِه ونظامِه القانونيِّ والاجتماعيِّ، وأبرز ما...

خطبتا الجمعة بالحرمين: العاقل اللبيب مَن جعل على لسانه رقيبًا يكفه عن البهتان والغيبة والكذب والسخرية والاستهزاء
ألقى فضيلة الشيخ الدكتور ماهر المعيقلي خطبة الجمعة اليوم بالمسجد الحرام، وافتتحها توصية المسلمين بتقوى الله وتدبر كتابه، واتباع هدي نبيه صلى الله عليه وسلم. وقال فضيلته: إن كلام الإنسان من عمله الذي يحاسب عليه، إن كان خيراً فخير، وإن كان شراً فشر، فللكلمة أهمية عظيمة، يدخل بها المرء الإسلام، ويفرَّق بها بين الحلال والحرام، وبها يُرفع المرء لأعلى الدرجات، أو يهوي بها لأسفل الدركات، ففي صحيح البخاري أن النَّبِي صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَة مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ، لاَ يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَرْفَعُه اللَّه بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَة مِنْ سَخَطِ اللَّهِ، لاَ يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ)). وبين سبحانه فضل الكلمة الطيبة فقال: ﴿إِلَيْه يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾، ولا يصعد إلى الله تعالى...
أكد الإمام الأكبر ا.د أحمد الطيب شيخ الأزهر، أن السَّبيلَ العِلميَّ الذي يَضمَنُ تأسيسَ رُوحِ الوَحدةِ بين المسلمين واستمرارَها، هو النَّهجُ التَّعليميُّ الوَسَطيُّ المُنفَتِحُ، الَّذي لا يَعرِفُ الإقصاءَ ولا شَيْطنةَ المُخالِفين، ولا الإدانةَ الجاهِزَةَ لمَذاهِبَ إسلاميَّةٍ تَلَقَّتْها جماهيرُ الأُمَّةِ بالقَبولِ ولا تَزالُ تَسْتَمسِكُ بها إلى يومِ النَّاسِ هذا. وأضاف شيخ الأزهر خلال كلمته في الاحتفالية التي نظمتها جامعة العلوم الإسلامية الماليزية USIM, بمناسبة منح فضيلته الدكتوراة الفخرية في دراسات القرآن والسنة، أنه كُتب علينا نحن المسلمين في الآونة الأخيرة أن نُوضَع جميعًا -بإسلامنا ونَبيِّنا الكريم عليه أفضلُ الصَّلاة والسَّلام- في قفَص الاتِّهام، من قِبَل مؤسَّسات غربيَّة سياسيَّة ودينيَّة، واتُّهم الإسلامُ زورًا وبُهتانًا -أو جَهْلًا- بأنَّه دينُ العُنف والتَّطرف والسَّيف والحرب، وهي تُهَمٌ قديمةٌ بالِيَة، كنَّا نظنُّ أنَّ العقل الغربيَّ المعاصر قد...
أكد الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر أن السَّبيلَ العِلميَّ الذي يَضمَنُ تأسيسَ رُوحِ الوَحدةِ بين المسلمين واستمرارَها، هو النَّهجُ التَّعليميُّ الوَسَطيُّ المُنفَتِحُ، الَّذي لا يَعرِفُ الإقصاءَ ولا شَيْطنةَ المُخالِفين، ولا الإدانةَ الجاهِزَةَ لمَذاهِبَ إسلاميَّةٍ تَلَقَّتْها جماهيرُ الأُمَّةِ بالقَبولِ ولا تَزالُ تَسْتَمسِكُ بها إلى يومِ النَّاسِ هذا. شيخ الأزهر: الجرأةُ على التَّكفيرِ والتَّفسيقِ والتبديع كفيلة بهدم المجتمع الإسلامي وأضاف شيخ الأزهر خلال كلمته في الاحتفالية التي نظمتها جامعة العلوم الإسلامية الماليزية USIM، بمناسبة منح فضيلته الدكتوراة الفخرية في دراسات القرآن والسنة، أنه كُتب علينا نحن المسلمين في الآونة الأخيرة أن نُوضَع جميعًا -بإسلامنا ونَبيِّنا الكريم عليه أفضلُ الصَّلاة والسَّلام- في قفَص الاتِّهام، من قِبَل مؤسَّسات غربيَّة سياسيَّة ودينيَّة، واتُّهم الإسلامُ زورًا وبُهتانًا -أو جَهْلًا- بأنَّه دينُ العُنف والتَّطرف والسَّيف والحرب، وهي...
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أكد شيخ الأزهر أن السَّبيلَ العِلميَّ الذي يَضمَنُ تأسيسَ رُوحِ الوَحدةِ بين المسلمين واستمرارَها، هو النَّهجُ التَّعليميُّ الوَسَطيُّ المُنفَتِحُ، الَّذي لا يَعرِفُ الإقصاءَ ولا شَيْطنةَ المُخالِفين، ولا الإدانةَ الجاهِزَةَ لمَذاهِبَ إسلاميَّةٍ تَلَقَّتْها جماهيرُ الأُمَّةِ بالقَبولِ ولا تَزالُ تَسْتَمسِكُ بها إلى يومِ النَّاسِ هذا.وأضاف شيخ الأزهر خلال كلمته في الاحتفالية التي نظمتها جامعة العلوم الإسلامية الماليزية USIM, بمناسبة منح فضيلته الدكتوراة الفخرية في دراسات القرآن والسنة، أنه كُتب علينا نحن المسلمين في الآونة الأخيرة أن نُوضَع جميعًا -بإسلامنا ونَبيِّنا الكريم عليه أفضلُ الصَّلاة والسَّلام- في قفَص الاتِّهام، من قِبَل مؤسَّسات غربيَّة سياسيَّة ودينيَّة، واتُّهم الإسلامُ زورًا وبُهتانًا -أو جَهْلًا- بأنَّه دينُ العُنف والتَّطرف والسَّيف والحرب، وهي تُهَمٌ قديمةٌ بالِيَة، كنَّا نظنُّ أنَّ العقل الغربيَّ المعاصر قد...
أكد الإمام الأكبر على أن ظاهرة جرأةُ البعض على التَّكفيرِ والتَّفسيقِ والتَّبديعِ، وما تُسوِّغُه من استباحةٍ للنُّفوسِ والأعراضِ والأموالِ، هي ظاهرةٍ كفيلةٍ بهدمِ المجتمعِ الإسلاميِّ والإتيانِ عليه مِن قواعدِه، لو تُرِكَت ولم تُواجَه بالفقهِ الصَّحيحِ والعلمِ الخالصِ الصَّريحِ، وأنّ الحل الأنجع لانحسار تلك الظاهرة هو التمسك بخاصية الأمة الإسلامية الكبرى وهي الوسطية، وهي وسطيَّة فكريَّة، بين المحكِّمين للعقل حتى وإن خالف النُّصُوص القطعيَّة والصَّريحة، وبين الباخسين لدورِه المحوري والشرعي في تأمل النُّصُوص وإدراك دلالاتها، كما أنها وسطية في أصل التشريع والغاية منه، إذ الإسلام وسط في تشريعِه ونظامِه القانونيِّ والاجتماعيِّ، وأبرز ما تتجلَّى فيه الوسطيَّة هنا هو: التوازن بين الفرديَّة والجماعيَّة.وأشار شيخ الأزهر خلال كلمته في الاحتفالية التي نظمتها جامعة العلوم الإسلامية الماليزية USIM، بمناسبة منح فضيلته الدكتوراة الفخرية في...
كتب - محمود مصطفى أبوطالب: أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، أن ظاهرة جرأةُ البعض على التَّكفيرِ والتَّفسيقِ والتَّبديعِ، وما تُسوِّغُه من استباحةٍ للنُّفوسِ والأعراضِ والأموالِ، هي ظاهرةٍ كفيلةٍ بهدمِ المجتمعِ الإسلاميِّ والإتيانِ عليه مِن قواعدِه، لو تُرِكَت ولم تُواجَه بالفقهِ الصَّحيحِ والعلمِ الخالصِ الصَّريحِ، وأنّ الحل الأنجع لانحسار تلك الظاهرة هو التمسك بخاصية الأمة الإسلامية الكبرى وهي الوسطية، وهي وسطيَّة فكريَّة، بين المحكِّمين للعقل حتى وإن خالف النُّصُوص القطعيَّة والصَّريحة، وبين الباخسين لدورِه المحوري والشرعي في تأمل النُّصُوص وإدراك دلالاتها، كما أنها وسطية في أصل التشريع والغاية منه، إذ الإسلام وسط في تشريعِه ونظامِه القانونيِّ والاجتماعيِّ، وأبرز ما تتجلَّى فيه الوسطيَّة هنا هو: التوازن بين الفرديَّة والجماعيَّة. وأشار شيخ الأزهر خلال كلمته في الاحتفالية التي نظمتها جامعة العلوم...
أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، أن ظاهرة جرأةُ البعض على التَّكفيرِ والتَّفسيقِ والتَّبديعِ، وما تُسوِّغُه من استباحةٍ للنُّفوسِ والأعراضِ والأموالِ، هي ظاهرةٍ كفيلةٍ بهدمِ المجتمعِ الإسلاميِّ والإتيانِ عليه مِن قواعدِه، لو تُرِكَت ولم تُواجَه بالفقهِ الصَّحيحِ والعلمِ الخالصِ الصَّريحِ، وأنّ الحل الأنجع لانحسار تلك الظاهرة هو التمسك بخاصية الأمة الإسلامية الكبرى وهي الوسطية، وهي وسطيَّة فكريَّة، بين المحكِّمين للعقل حتى وإن خالف النُّصُوص القطعيَّة والصَّريحة، وبين الباخسين لدورِه المحوري والشرعي في تأمل النُّصُوص وإدراك دلالاتها، كما أنها وسطية في أصل التشريع والغاية منه، إذ الإسلام وسط في تشريعِه ونظامِه القانونيِّ والاجتماعيِّ، وأبرز ما تتجلَّى فيه الوسطيَّة هنا هو: التوازن بين الفرديَّة والجماعيَّة. الوجه الحقيقي للإسلام وأشار شيخ الأزهر خلال كلمته في الاحتفالية التي نظمتها جامعة...
أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف أن ظاهرة جرأةُ البعض على التَّكفيرِ والتَّفسيقِ والتَّبديعِ، وما تُسوِّغُه من استباحةٍ للنُّفوسِ والأعراضِ والأموالِ، هي ظاهرةٍ كفيلةٍ بهدمِ المجتمعِ الإسلاميِّ والإتيانِ عليه مِن قواعدِه، لو تُرِكَت ولم تُواجَه بالفقهِ الصَّحيحِ والعلمِ الخالصِ الصَّريحِ، وأنّ الحل الأنجع لانحسار تلك الظاهرة هو التمسك بخاصية الأمة الإسلامية الكبرى وهي الوسطية، وهي وسطيَّة فكريَّة، بين المحكِّمين للعقل حتى وإن خالف النُّصُوص القطعيَّة والصَّريحة، وبين الباخسين لدورِه المحوري والشرعي في تأمل النُّصُوص وإدراك دلالاتها، كما أنها وسطية في أصل التشريع والغاية منه، إذ الإسلام وسط في تشريعِه ونظامِه القانونيِّ والاجتماعيِّ، وأبرز ما تتجلَّى فيه الوسطيَّة هنا هو: التوازن بين الفرديَّة والجماعيَّة.شيخ الأزهر من ماليزياوأشار شيخ الأزهر خلال كلمته في الاحتفالية التي نظمتها جامعة العلوم...
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، أن ظاهرة جرأةُ البعض على التَّكفيرِ والتَّفسيقِ والتَّبديعِ، وما تُسوِّغُه من استباحةٍ للنُّفوسِ والأعراضِ والأموالِ، هي ظاهرةٍ كفيلةٍ بهدمِ المجتمعِ الإسلاميِّ والإتيانِ عليه مِن قواعدِه، لو تُرِكَت ولم تُواجَه بالفقهِ الصَّحيحِ والعلمِ الخالصِ الصَّريحِ، وأنّ الحل الأنجع لانحسار تلك الظاهرة هو التمسك بخاصية الأمة الإسلامية الكبرى وهي الوسطية، وهي وسطيَّة فكريَّة، بين المحكِّمين للعقل حتى وإن خالف النُّصُوص القطعيَّة والصَّريحة، وبين الباخسين لدورِه المحوري والشرعي في تأمل النُّصُوص وإدراك دلالاتها، كما أنها وسطية في أصل التشريع والغاية منه، إذ الإسلام وسط في تشريعِه ونظامِه القانونيِّ والاجتماعيِّ، وأبرز ما تتجلَّى فيه الوسطيَّة هنا هو: التوازن بين الفرديَّة والجماعيَّة.وأشار شيخ الأزهر خلال كلمته في الاحتفالية التي نظمتها جامعة...
كتب ميشال نصر في" الديار": أجواء حاضرة الفاتيكان مختلفة كلياً، بعد التقرير الذي قدمه امين سرها الكاردينال بييترو بارولين ، والذي على ضوئه قررت الحاضرة تعليق جميع المواعيد التي كانت ستعطى لمسؤولين سياسيين مسيحيين، اعتراضا على ادائها وتحميلا لها لوزر ما وصلت إليه الأوضاع المسيحية. فبحسب المصادر، إن أبناء الطائفة لم يجيدوا ترجمة الإرشاد الرسولي، ولا توجيهات الكنيسة الأم، والتي خرج بعض أبنائها للتغريد خارج سربها. وفي معرض عتبها، تشير المصادر البابوية إلى أن الأطراف المسيحية نجحت في اختراق الكنيسة والرهبانيات، ناقلةً انقساماتها إليها، وهو ما دفع بالبطريرك الماروني إلى تحمل عبء المواجهة وحيداً، بعدما تعذّر تأمين إجماع داخل الكنيسة اللبنانية نتيجة تلك الإختراقات. من هنا، فإن أهمية اللقاء في روما، والكلام للمصادر ،انه يأتي للتاكيد على ثوابت "بي...
لم تكن مهمّة أجهزة الأمن في الأنظمة الاستبداديّة قاصرة يوما على إفقاد الأمن وإرعاب النّاس وقمعهم واعتقالهم وتعذيبهم وتغييبهم في أقبية الزّنازين، بل كانت لديها مهمّة أخطر بكثير، تمارسُها بمنهجيّةٍ عاليةٍ وحرفيّةٍ فائقةٍ. تقوم هذه المهمّة على بناء نوعٍ جديدٍ من الوعي المشوّه، قائمٍ على التّشكيك بكلّ أحد، واتّهام كلّ النّاس، والاعتقاد بأنّ كلّ واحدٍ من أفراد هذا الشّعب المسحوق هو مخبرٌ سريّ لجهازٍ من أجهزةِ المخابرات. وإذا أردنا أن نعدّد إنجازات أيّ نظامٍ مستبدّ؛ فإنَّ من أهمّ إنجازاته أنّه يجعل كلّ مواطن في الدولة ينظر إلى جميع النّاس البعيدين والمقرّبين منه على أنّهم مخبرون وعملاء للأمن. استطاعت الأنظمة الاستبداديّة عبر أجهزتها الأمنيّة أن تقنع الجميع بأنّهم مستهدفون من الجميع، فلا ثقةَ بأحدٍ ولا طمأنينة لكلمةٍ تقال أمام...
#سواليف قررت النِّيابة العامة، #إغلاق 3 #شركات في #قضية_الحجاج_الأردنيين الذين غادروا من خلال المكاتب الخاصة وخارج البعثة الرَّسمية الأردنية. كما قررت النِّيابة العامة الحجز على الأموال والمتحصِّلات الجُرمية التي كانت ثمرة الأعمال الجرمية في قضية الحجاج الأردنيين. و ارتفاع عدد المشتكى عليهم في قضية الحجاج الأردنيين إلى 54 شخصًا، كما ارتفع عدد #الموقوفين على ذمة القضية إلى 27 شخصًا مشتكى عليهم. مقالات ذات صلة الثقافة لعسكرية تعلن مواعيد تسجيل الطلبة 2024/07/02
النِّيابة العامة تقرِّر إغلاق 3 شركات في قضية الحجاج الأردنيين الذين غادروا من خلال المكاتب الخاصة وخارج البعثة الرَّسمية الأردنية النِّيابة العامة تقرِّر الحجز على الأموال والمتحصِّلات الجُرمية التي كانت ثمرة الأعمال الجرمية في قضية الحجاج الأردنيين النِّيابة العامة: ارتفاع عدد المشتكى عليهم في قضية الحجاج الأردنيين إلى 54 شخصًا النِّيابة العامة: ارتفاع عدد الموقوفين على ذمة قضية الحجاج الأردنيين إلى 27 شخصًا مشتكى عليهم النِّيابة العامة تستمع ل 35 شاهدًا في قضية الحجاج الأردنيين والتي بلغ عدد الوفيات فيها 99 حاجًا أردنيًا أخبار ذات صلة الحكومة: انتخابات مجلس النواب العشرين تختلف عن سابقاتها الحكومة: انتخابات مجلس النواب .... الحكومة: انتخابات مجلس النواب .... الحكومة: انتخابات مجلس النواب العشرين .... منذ 31 دقيقة إعلان مواعيد التسجيل والامتحانات...

هيئة البيئة – أبوظبي و«توتال للطاقات» تتعاونان للحفاظ على النظم البيئية الساحلية في الإمارة وإعادة تأهيلها
وقَّعت هيئة البيئة – أبوظبي اتفاقيةً مع شركة «توتال للطاقات» بهدف تعزيز التعاون في تنفيذ برنامج للحفاظ على النُّظم البيئية الساحلية وإعادة تأهيلها، للتخفيف من آثار التغيُّر المناخي، في إطار استراتيجية التغيُّر المناخي لإمارة أبوظبي، وانسجاماً مع عام الاستدامة. وقَّع الاتفاقية سعادة الدكتورة شيخة سالم الظاهري، الأمين العام لهيئة البيئة – أبوظبي، وسمير عمر، رئيس شركة توتال للطاقات في الاستكشاف والإنتاج في دولة الإمارات العربية المتحدة. وفي إطار هذا التعاون، ستجري هيئة البيئة – أبوظبي و«توتال للطاقات» أبحاثاً عن النُّظم البيئية الساحلية في أبوظبي وتراقبها وتقيِّمها، ثمَّ تضع المبادئ التوجيهية والمنهجية وخيارات التكلفة لاستعادة هذه الموائل. ويتضمَّن المشروع استخدام تكنولوجيا مبتكَرة وحلول حديثة لإعادة تأهيل الموائل، منها تقنية «روت»، وهي مجسَّمات ثلاثية الأبعاد تحاكي حيوياً نظام جذور أشجار القرم، وتهدف إلى أداء دور مماثل لجذور أشجار...
محمَّد خلف تعرِفُ الفلسفةُ، رغم تأفُّفِها الظَّاهريِّ، كيف تُروِّجُ لمفاهيمِها المُغرِقَةِ في التَّجريد؛ ولكن حينما تعُمُّ وَفَرَتُها وتُصابُ أسواقُ تداوُلِها بالتُّخمةِ المعرفيَّة، تنتصِبُ الحاجَةُ إلى التَّجريدِ بالمعنى النًّحوي، حيثُ تتعرَّى الكَلِمُ من أيِّ تزيُّدٍ حرفي؛ وعندها، تشتدُّ الحاجةُ أيضاً إلى شاعرٍ يفتحُ مساراً مفارِقاً للمألوف، لِيضعَنا وجهاً لوجهٍ أمام الأشياءِ الملموسةِ ذاتِها، فيما يفتحُ لنا كُوَّةً جديدةً نُطِلُّ منها على عالمٍ مغاير؛ وهو تحديداً ما فعله الشَّاعرُ المُرهَفُ سيدأحمد علي بلال، الَّذي نقلنا بحِرفةٍ حاذِقةٍ من الطَّبقةِ العاملة إلى كَلَّةِ العمَّال؛ ومن المدينةِ الواسعةِ الأرجاء إلى الحيِّ السَّكنيِّ المحدود؛ ومن دفءِ الغرفةِ المنزليَّةِ إلى رطوبةِ العنبر؛ ومن وسائل الاتِّصالاتِ العامَّة إلى صندوقِها البريديِّ المرقَّم؛ وذلك في كتابٍ سيتمُّ تدشينُه اليومَ (السَّبت 29 يونيو 2024) في لندن تحت عنوان: "ص...
لبّى عضو تكتّل "الاعتدال الوطنيّ" النّائب وليد البعريني، في فنيدق، دعوة غداء أقيمت على شرفه بدعوة من أبناء المرحوم الشّيخ علي إسماعيل زكريا "أبو طلال"، بحضور لفيف من الأهل والأحبّة. ورحب الشيخ عبدالقادر عبد الفتاح في كلمة باسم العائلة بالحاضرين، وعلى رأسهم النّائب وليد البعريني، مؤكدًا أنه "في بيته وداره وأنه حاضر في كل بيت عكّاري من خلال بصماته على امتداد المنطقة التي ما قصّر يومًا في حقّها، بل يعمل جاهدًا من خلال مكانته على تحسين صورتها وتحصيل حقوقها وحقوق أهلها". وأكد البعريني أن "فنيدق هي ركن أساسيّ من أركان الوطن، وآل زكريا هم مدماك هذه المنطقة الذين تربّينا وإيّاهم على الفطرة السليمة لا طمعًا بمنصب أو جاه، وأنا أعتبرهم عائلتي وأهلي، كما العائلات الباقية، التي تجمعنا...
عبارة يَنصح بها بعض الذين عاشوا واقتربوا من الموت، هم لا موقف لهم فى أى شيء، ويؤكدون ذلك أنهم يقفون فى المكان الصحيح، ويستكملون النُصح لهؤلاء المُترددين، بأن اللاموقف يمنحك العديد من الفُرص، فأنت تستطيع أن تعيش فى مختلف الظروف مع مختلف أنواع البشر، ويعتبرون أن اللاموقف هذا «ذكاء اجتماعى» يمنحك الفرصة فى التراجع فى رأى لك تجاه أحد الأشخاص أو موضوع مُعين. ويقولون لك «كُل عيش» وقد قال لى شخص من هؤلاء الذين يأكلون عيش عندما سألته عن رضاه عما يحدث معه رغم أنه حاصل على دكتوراه ودورات أعلى بكثير من الذين يصدرون له الأوامر، ويقوم هو بتنفيذها وهو يعلم أنها غير صحيحة علميًا، وذكرت له بيت شعر للمتنبى يقول فيه «يقضى على المرء فى أيّام محنته حتى يرى حسنًا...
(1)يُقتَل الفلسطينيُّون في كل يوم دفاعا عن الحق (أقصد: حقّنا نحن في أن نكون أمواتا).(2)وا أسفاه: حتَّى التراجيديا صارت من أمشاج الضَّجر (بمعنى «الضَّجر» في الفلسفة الوجوديَّة: ennui).(3)لا أنام، ولا أصحو (ولا أقصد بالضبط أن هذه مشكلة الجسد، ولا أعني أن هذا من تباريح اللغة).(4)الحب برهانٌ جريح مؤسَّس على ما قبله، وعلى انتظارٍ طويل.(5)في البحر سقطت النُّجوم على حصير مهترئ تقاسمنا فوقه حشرات أليفة، وطفا القمر، كما يفعل رغيفٌ هاربٌ، على شرشفٍ متآكل تحت ندى ليالي الصَّيف الرَّطبة.أسلافي هناك لا يزالون يسيرون في الليل ماء وبردا، صيفا، نهارا في الجوع، شتاء، كرماء في الشَّظف، أسخياء في السَّمك المُجَفِّف والرُّز الأبيض والليمون والسَّمن، وبرزخا في المسجد بين النَّدم والصلاة، لكن بشرط ألا أظهر في القصيدة.تقريبا، أنا لست آسفا جدَّا.(6)الجندي الوحيد الذي...
khalaph@hotmail.com algassas@hotmail.com osmanhamed@hotmail.com استجابةٌ أولى تستبطِنُ نداءَ الكتابة، فلِلبَيَانِ صهيلُه ونجواه محمَّد خلف أوَّل مارس 1989 لم نقرأ شعرَه، لكنَّنا رغم ذلك ممتلئونَ بشِعرِيَّتِه. هكذا تُبرِزُ الإلفةُ فتنتَها أو هكذا تُعِلِنُ الكتابةُ فَرقَها. لم تذهب مكتباتُنا مذهبَ عِشقٍ في اتِّجاهِ صوتِها العموديِّ أو هكذا كلَّمني الشَّرقُ، بيد أنَّ للصُّدفةِ منطِقَها الحضاريَّ الغلَّاب، فكان للمكانِ هيئتُه الَّتي استضافت ظاهرةُ الشِّعرِ العربيِّ المعاصرِ في المغرب وحداثةُ السُّؤال. هيأ الشَّرقُ للشِّعرِ خياماً وبيوتاً ومعتقلات، فكان للبيتِ هيئةُ الأسرِ والقبرِ معاً. أيُّ شعرٍ يُقاسِمُه العقلُ كسرةَ الخبزِ ودفءَ الفراش؛ فللأسرِ اتِّساعُه اللَّامرئيُّ، ولحياةِ الأسرِ عُمقُها النَّوعيُّ كذلك. ولكن أليسَ للأسيرِ أن يخرُجَ يوماً على سلطةِ الأسر. إنَّنا نشهدُ الوعيَ العربيَّ يتقدَّمُ عبر مسارِه التَّحرُّريِّ، حَيِيَّاً، من خليجِ الكلامِ...
يوم "مُحَرَّم" والذكرى العظيمة يصادف رأس السنة الهجرية لهذا العام 2024 / 1446هجري يوم 7 يوليو/تموز ، معلنًا بداية السنة الهجرية الجديدة 1446 هجريًا. اقرأ أيضاً : الموعد المتوقع لإعلان نتائج التوجيهي 2024 في الأردن ويُعد هذا اليوم مناسبة دينية مهمة يحتفل بها المسلمون في جميع أنحاء العالم لإحياء ذكرى هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة. ويتميز هذا اليوم بالقيام بالأنشطة الدينية المختلفة مثل قراءة القرآن، وحضور المحاضرات والدروس الدينية التي تركز على أهمية الهجرة والمعاني الروحية المرتبطة بها. تسميات رأس السنة الهجرية والمعروفة أيضًا بيوم "مُحَرَّم" أو "مَعَال هجري" يُعتبر بداية السنة الهجرية الجديدة 1446 هجريًا ويحتفل به المسلمون في جميع أنحاء العالم بمناسبة هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من...
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—أثار إمام وخطيب الحرم المكي في السعودي، ياسر الدوسري، تفاعلا واسعا بين نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي ممن تداولوا تدوينة سابقة له عن الأرض "تتهيأ لأمر عظيم". التدوينة المتداولة نشرها الدوسري على صفحته المعرّفة بمنصة فيسبوك، تعود لتاريخ الـ22 من يونيو الجاري وتداولها نشطاء بصورة واسعة مؤخرا، قال فيها: "يبدو أن الأرض تتهيأ لأمر عظيم لا يعلمه إلا الله استعدوا للقاء الله تعالي". وسبق للدوسري أن أثار تفاعلا بخطبة عن المرأة وحقوق الإنسان في خطبة عيد الأضحى بالحرم المكي العام 2023، حيث قال حينها: "مِن دَلالاتِ الحجِّ ومقاصدِهِ: تحقيقُ الوحدةِ والمساواةِ بينَ المسلمينِ؛ فهذا الاجتماع المهيبُ للقادمينَ منْ كلِّ فجٍّ عميقٍ، على اختلافِ الألسنةِ والألوانِ والأوصافِ، وتباينِ العاداتِ والتقاليدِ والأعرافِ، يُعدُّ منْ أعظمِ معالمِ الوحدةِ والاتفاقِ،...
لقد أبت سُنة الله تبارك وتعالى فى خلقه أن يتاجر أحدٌ بالله ورسوله، ويتخذ من الدين مطيّة للوصول إلى مآربه الدنيوية؛ ولذلك لا نعجب حين نجد كتب السنة الصحاح تصدّر أحاديث النبى -صلوات الله عليه وآله- بالحديث الشريف الذى رواه سيدنا عمر بن الخطاب -رضى الله عنه- والذى قيل عنه إنه نصف الدين: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِىِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ». وقوله -صلوات الله...
- على الكاتب ألا يتعاطف مع نفسه إن كان يسعى للتقدم- تلاشت كل الضغوط بعد فوزي بجائزة شاعرة الرسول- العمل الأدبي إن لم يكن مغايرًا لما يكتبه الآخرون فنحن نلوث البيئة به !- الجائزة هي الوسيلة التي يظهر بها العمل الأدبي للآخرألتقي قبيلَ الضحى بشاعرةِ الرسول فيمتزجُ ضوء الشمسِ بعذوبة صوتها فتخرجُ كلماتها مفعمة بالدهشة، مليئة بالصدقِ، بعدَ تبادلِ التحايا ارتفعت أعمدة الجسارة والألفة، تحدثني عن الفوزِ والإخفاقِ، وعنِ الذبولِ والإشراق، فأنصتُ بكل ما أوتيت من سمع لصوتها الذي يسيلُ لأذني عبر الأثير، بدرية البدرية شاعرة وروائية وكاتبة في أدب الطفل، وهي قبل هذا وذاك أم ومعلمة، صدرت لها أربع روايات للكبار، هي: "ما وراء الفقد" (2015) الحاصلة على المركز الأول في جائزة المنتدى الأدبي عام 2013؛ و"العبور الأخير" (2017)...
ليبيا – اِلتقى النّائب العام المُستشار الصديق الصور،الثلاثاء،وكيل الوزارة لِشؤون المراقبات مُحسن الكبيّر،ومُدير المركز الوطني للامتحانات الأستاذ أحمد مسعود. وتمّ خلال اللقاء بحسب المكتب الإعلامي لوزارة الداخلية التّأكِيد على إيقاف المُخالِفين، والمُساهمين في الغِش خلال اٍمتحانات الشهادات العامّة، واِتّخاذ الإجراءات الرّادعة الكفيلة بِالحدِّ من هذه الظّاهرة، إذ تم إحاطة النّائب العام بما تمّ اِتّخاذه من إجراءات حَول المُخالفات المرتكبة في اِمتحانات شهادة إتمام مرحلة التّعليم الأساسي، وكذلك الإجراءات الجاري اِتّخاذها في شهادة إتمام مرحلة التّعليم الثانوي. بِدوره، أكّد النّائب العام دعمه لِلجهود المَبذولة من أَجْلِ القضاء على ظاهرة الغِش، ووجّه بعدم التّهاون مع كل من يقوم، أو يُساعد على الغِش، بجميع أشكاله من الطّلبة المُمتحنين، أو من المُكلّفين بالإشراف على الاِمتحانات. كما وجّه خلال اللقاء بالتّبليغ عن أيّ أعمال او...
أجل هي علاقة مقدسة خصها القرآن الكريم بالذكر بآية صريحة، ربط أواصرها وخص قيامها بالمودة والرحمة، لقوله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً}، واصفا المرأة بأنها سكن للرجل، ليكلف بذلك الرجل بمهمة حسن اختيار المرأة حسب ما أوصى به النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: “تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لِمالِها ولِحَسَبِها وجَمالِها ولِدِينِها، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَداكَ”، ولأن الدين الإسلامي دين رحمة، أعطى للمرأة حقها في اختيار من ترضاه ومن ترتاح لعشرته، لحديث النبي عليه الصلاة والسلام: “إذَا جَاءَكُمْ مَنْ ترضَوْنَ دِينَهُ وخُلُقَهُ فزوِّجُوه”. ومن خلال ذلك نستنبط أن الأساس الأول لاستمرار الرابطة الزوجية يقوم على حسن الدين والأخلاق، لأن ذلك يسمح لكل طرف أن يعرف حدوده من خلال تأدية واجباته، ونيل...
فى إطار اهتمام وزارة الأوقاف بنشر الفكر الوسطى المستنير ،وتفعيلاً لبرنامج البناء الثقافى للأئمة والواعظات ، انطلقت فعاليات برنامج البناء الثقافى لأئمة أوقاف سوهاج اليوم الإثنين الموافق ٢٠٢٤/٦/٢٤ م حيث عُقد بمسجد الحاج يوسف الحويج بإدارة أوقاف جهينة ،بمحافظة سوهاج بحضور الدكتور محمد حسنى عبدالرحيم، وكيل وزارة الأوقاف بسوهاج وبحضور يحيى محمود، نائب رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة جهينة وعلاء حسن جابر، أستاذ العقيدة بكلية الدراسات الإسلامية بسوهاج، وإلهام خلف الله يوسف ، مدرس الحديث بكلية الدراسات الإسلامية بسوهاجوفى بداية كلمته رحب الدكتور محمد حسنى عبدالرحيم، وكيل وزارة الأوقاف بالحضور ، مؤكداً أن في تعاقب الليل والنهار ودوران الزمن نعمة وعبرة فأما النعمة فجاء ذكرها في قوله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ...
فَرَضَ اللهُ عَلَينا الْحَجَّ مَعَ الْاِسْتِطَاعَةِ، وَجَعَلَهُ نَافِلَةً بَعْدَ الْفَرِيضَةِ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ، فَقَالَ سُبْحَانَهُ: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا). وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ: أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ، فَحُجُّوا». وَالْحَجُّ إِلى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ، إِحْيَاءٌ لمِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ حِينَ نَادَى بِالْحَجِّ لِيَأْتُوا إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ: (وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ • وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ). وَفِي الْحَجِّ مَنَافِعُ شَتَّى، قَالَ تَعَالَى: (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ)، وَأَجْمَلَهَا رَبُّنَا – جَلَّ وَعَلَا – وَلَمْ يُحَدِّدْهَا ، لِيَدْخُلَ فِيْهَا ما لَا يُعَدُّ وَلَا يُحْصَى. وَأَعْظَمُ مَنَافِعِ الْحَجِّ، وَأُسُّ أَسَاسِهَا، هُوَ :...