2024-11-22@04:59:34 GMT
إجمالي نتائج البحث: 62
«م جتمع»:
بقلم/ حمد الناصري قال كبير غُرباء ذو الوجوه الحُمر المُكتنزة لثلّة من رجاله خلال لقائه معهم: ـ علينا أنْ نتوصّل لطريقة نُطفي بها غضبهم ونُغيّر من قناعتهم بأننا غُرباء ذو وجوه حُمر لا خير فينا وأنّ وجودنا في الوادي الصغير لزرع الفتنة وتفتيت وِحْدتهم وتقسيم الوادي الصغير، و إيْقاد الصّراعات بين كبارهم على السُلطة . ونحن وأولئك الشرقيون خُصوم في التوجهات والمنافع والمصالح منذ نشأة التأريخ، وحين علموا بأنّ الأعراب يَظنون بنا الظُنونا ، انتهجوا سياسة اللّين والمُسايرة ، إنّها حركة ماكرة لإغْراء الأعراب بِحُسن أهدافهم ونواياهم على أساس يَضمن لهم التغلغل إلى كيان أمة الوادي الصغير .. والحقيقة أشعر بالحرج، أننا رغم السّنين الطويلة التي قضيناها هنا ورغم تعاقداتنا وتجارتنا المُستمرين والطويلين إلاّ أننا لم نتوصّل لتلك...
يُتابع المُهتمون بالشأن القضائي تفاصيل مُحاكمة كريم.م المشهور إعلامياً بـ"سفاح التجمع" خاصة بعد مُرافعة النيابة العامة القوية التي كشفت أهوال جرائمه. اقرأ أيضاً: بالصور.. النيابة تكشف سلسلة جرائم سفاح التجمع بعد ثبوت سلامة قواه العقلية.. ماذا ينتظر مُنهي حياة الطفلة جانيت؟ بالصور.. النيابة تكشف سلسلة جرائم سفاح التجمع وشرحت النيابة في مرافعتها يوم الخميس الماضي خطة الجاني قائلةً إنه كان يُعطي ضحاياه عقاراً يُثبط من مقاومتهن، واتخذ من الخنق وسيلةً لإزهاق أرواحهن. وأضاف ممثل النيابة: "لم يشغل باله بكيفية التخلص من الجثث، والحقائب موجودة، وسيارته مُعدة سلفاً، والمناطق الصحراوية تُحيط به".وذكر ممثل النيابة أن المُتهم كريم. م اختار يوم مولده 14 نوفمبر المُنصرم لتنفيذ مُخططه، ويا له من يومٍ مشئوم. وأكد ممثل النيابة العامة أن المُتهم تعرف على حنان منسي ...
أكد المجلس الوطني الفلسطيني، إن فشل المجتمع الدولي في توفير الحماية الدولية للفلسطينيين، يشجع الاحتلال على الإمعان في ارتكاب المزيد من جرائمه . الاحتلال الاسرائيلي يعتدي على المزارعين جنوب بيت لحم الاحتلال يعتقل شابًا شرق رام الله وأدان المجلس، في بيان صحفي صادر عن رئاسته اليوم الخميس جرائم الاحتلال بحق أبناء الشعب الفلسطيني، والتي كان آخرها إعدام ثلاثة شبان في مدينة طولكرم. وحمّل المجلس، الحكومة الإسرائيلية المسؤولية المباشرة عن هذه الجرائم ومخاطرها، مشددا على أن حكومة اليمين ترتكب المجازر والتطهير العرقي لإطالة أمد بقائها ولإرضاء المتطرفين . ودعا المجلس، الجنائية الدولية إلى إصدار مذكرات جلب وتوقيف بحق مجرمي الحرب الإسرائيليين بعيدا عن التهديدات والضغوطات الأمريكية.استشهاد شاب فلسطيني برصاص الاحتلال الإسرائيلي في القدسأفاد شهود عيان في مدينة القدس ، اليوم الخميس ، باستشهاد...
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق قال المجلس الوطني الفلسطيني، إن فشل المجتمع الدولي في توفير الحماية الدولية للفلسطينيين، يشجع الاحتلال على الإمعان في ارتكاب المزيد من جرائمه. وأدان المجلس، في بيان صحفي صادر عن رئاسته اليوم الخميس، جرائم الاحتلال بحق أبناء الشعب الفلسطيني، والتي كان آخرها إعدام ثلاثة شبان في مدينة طولكرم. وحمّل المجلس، الحكومة الإسرائيلية المسؤولية المباشرة عن هذه الجرائم ومخاطرها، مشددا على أن حكومة اليمين ترتكب المجازر والتطهير العرقي لإطالة أمد بقائها ولإرضاء المتطرفين. ودعا المجلس، الجنائية الدولية إلى إصدار مذكرات جلب وتوقيف بحق مجرمي الحرب الإسرائيليين بعيدا عن التهديدات والضغوطات الأمريكية.
دا تهريج| رد عنيف للفنانة دينا على تصريحات سلاف فواخرجي عن وجود الجنة والناردينا: انتصرت على الرجالة.. وفيفي عبده محترمة جداًدينا: لم استطع تغيير نظرة المُجتمع في الراقصةدينا: المجتمع لدية صراع كبير مع الراقصة.. ونبيلة عبيد قدمت جزء من الحقيقةالفنانة دينا: انا بدور على راجل بيحب الرقص استضافت الفنانة منى عبدالوهاب، الراقصة الاستعراضية دينا، في برنامج ع المسرح، المذاع عبر قناة الحياة، مساء اليوم الجمعة، والتي أطلقت عدة تصريحات نارية خلالها.وخلال أحداث الحلقة، اليوم الجمعة، قالت دينا، إن :"انتصرت على الرجالة.. وفيفي عبده محترمة جداً". وأضافت دينا، ان : "مش من حق حد يتطفل على حياتي الشخصية وخصوصياتي، ولو فتحت الباب للناس هتدخل". وأشارت دينا إلى أن الرقص يفرغ الطاقة داخل الإنسان، بالإضافة إلى أنها تعتبر أن الحزن ليس له علاقة بالعمل، موضحة...
قالت الراقصة دينا إن المجتمع يعاني من حالة وصفتها بالغريبة جدًا، بينه وبين الراقصة، حيث يدعونها لإحياء الأفراح والحفلات، لكنهم لا يتزوجون منها.وأضافت دينا خلال لقائها مع الإعلامية منى عبد الوهاب في برنامج ع المسرح، أن ما قدمته الفنانة نبيلة عبيد في فيلمها الراقصة والسياسي في شخصية سونيا سليم، جزء كبير من الصراع التي تعيشه الراقصة في المجتمع المصري.وقالت: “ما لا يعرفه المُجتمع عنها أنها شخصية عادية كما باقي الشخصيات، أم وربة منزل، أطبخ بنفسي وأقوم بأمور المنزل بنفسي، وهذه حالة من أيام تحية كاريوكا، وأضافت أن في بداية حياتها العملية، كان لديها صراع في تغيير نظرة المُجتمع للراقصات، لكنها خسرت في هذا الصراع ولم تستطع تغيير نظرة المُجتمع، لكنها اكتفت بتغيير وجهة نظرها هي عن المهنة وعن المُجتمع.”وقالت دينا...
ردت الراقصة دينا على الساخرين من تصريحها بقراءة آية التحصين قبل الرقص، قائلة: “فوجئت بهجوم شديد، لكن في النهاية لا أضع هذه الآراء في اهتماماتي”.ونوهت إلى أن المجتمع يعاني من حالة غريبة بينه وبين الراقصة، حيث يدعونها لإحياء الأفراح والحفلات، لكنهم لا يتزوجون منها، مشيرة إلى أن ما قدمته الفنانة نبيلة عبيد في فيلمها "الراقصة والسياسي في دور سونيا سليم هو جزء مهم من النضال الذي يعيش فيه الراقصون في المجتمع المصري. دينا: المجتمع لدية صراع كبير مع الراقصة.. ونبيلة عبيد قدمت جزء من الحقيقة دينا: أنا مش بخاف من ربنا وأضافت دينا خلال لقائها مع الإعلامية منى عبد الوهاب في برنامج ع المسرح، أن ما لا يعرفه المُجتمع عنها أنها شخصية عادية كما باقي الشخصيات، أم وربة منزل، أطبخ...
قالت الراقصة دينا أن المجتمع يعاني من حالة وصفتها بالغريبة جدًا، بينه وبين الراقصة، حيث يدعونها لإحياء الأفراح والحفلات، لكنهم لا يتزوجون منها.وأضافت دينا خلال لقائها مع الإعلامية منى عبد الوهاب في برنامج ع المسرح، أن ما قدمته الفنانة نبيلة عبيد في فيلمها الراقصة والسياسي في شخصية سونيا سليم، جزء كبير من الصراع التي تعيشه الراقصة في المجتمع المصري.وقالت دينا أن ما لا يعرفه المُجتمع عنها أنها شخصية عادية كما باقي الشخصيات، أم وربة منزل، أطبخ بنفسي وأقوم بأمور المنزل بنفسي، وهذه حالة من أيام تحية كاريوكا، وأضافت أن في بداية حياتها العملية، كان لديها صراع في تغيير نظرة المُجتمع للراقصات، لكنها خسرت في هذا الصراع ولم تستطع تغيير نظرة المُجتمع، لكنها اكتفت بتغيير وجهة نظرها هي عن المهنة وعن...
قالت الراقصة دينا أن المجتمع يعاني من حالة وصفتها بالغريبة جدًا، بينه وبين الراقصة، حيث يدعونها لإحياء الأفراح والحفلات، لكنهم لا يتزوجون منها.وأضافت دينا خلال لقائها مع الإعلامية منى عبد الوهاب في برنامج "ع المسرح"، أن ما قدمته الفنانة نبيلة عبيد في فيلمها الراقصة والسياسي في شخصية سونيا سليم، جزء كبير من الصراع التي تعيشه الراقصة في المجتمع المصري.وقالت أن ما لا يعرفه المُجتمع عنها أنها شخصية عادية كما باقي الشخصيات، أم وربة منزل، أطبخ بنفسي وأقوم بأمور المنزل بنفسي، وهذه حالة من أيام تحية كاريوكا، وأضافت أن في بداية حياتها العملية، كان لديها صراع في تغيير نظرة المُجتمع للراقصات، لكنها خسرت في هذا الصراع ولم تستطع تغيير نظرة المُجتمع، لكنها اكتفت بتغيير وجهة نظرها هي عن المهنة وعن المُجتمع.أنا...
قالت الفنانة دينا إن المجتمع يعاني من حالة وصفتها بالغريبة جدًا، بينه وبين الراقصة، حيث يدعونها لإحياء الأفراح والحفلات، لكنهم يرفضون الزواج من الراقصة. وأضافت خلال لقائها مع الإعلامية منى عبد الوهاب في برنامج «ع المسرح»، أن ما قدمته الفنانة نبيلة عبيد في فيلمها الراقصة والسياسي في شخصية سونيا سليم، جزءا كبيرا من الصراع التي تعيشه الراقصة في المجتمع المصري. ترفض الصور النمطية عن الرقص الشرقي وقالت إن ما لا يعرفه المُجتمع عنها أنها شخصية عادية كما باقي الشخصيات، أم وربة منزل، أطبخ بنفسي وأقوم بأمور المنزل بنفسي، وهذه حالة من أيام تحية كاريوكا، وأضافت أن في بداية حياتها العملية، كان لديها صراع في تغيير نظرة المُجتمع للراقصات، لكنها خسرت في هذا الصراع ولم تستطع تغيير نظرة المُجتمع، لكنها اكتفت...
قالت الراقصة دينا، إن المجتمع يعاني من حالة وصفتها بالغريبة جدًا، بينه وبين الراقصة، حيث يدعونها لإحياء الأفراح والحفلات، لكنهم لا يتزوجون منها.وأضافت دينا، خلال لقائها مع الإعلامية منى عبد الوهاب في برنامج ع المسرح، أن ما قدمته الفنانة نبيلة عبيد في فيلمها الراقصة والسياسي في شخصية سونيا سليم، جزء كبير من الصراع التي تعيشه الراقصة في المجتمع المصري.وتابعت دينا أن ما لا يعرفه المُجتمع عنها أنها شخصية عادية كما باقي الشخصيات، أم وربة منزل، أطبخ بنفسي وأقوم بأمور المنزل بنفسي، وهذه حالة من أيام تحية كاريوكا، وأضافت أن في بداية حياتها العملية، كان لديها صراع في تغيير نظرة المُجتمع للراقصات، لكنها خسرت في هذا الصراع ولم تستطع تغيير نظرة المُجتمع، لكنها اكتفت بتغيير وجهة نظرها هي عن المهنة وعن...
مارس 16, 2024آخر تحديث: مارس 16, 2024 إبراهيم أبو عوادكاتب من الأردن إنَّ النقد الثقافي لا يَعْني تحليلَ الأنساقِ الثقافيةِ الكامنةِ في النُّصُوصِ الأدبية فَحَسْب، بَلْ يَعْني أيضًا تَفكيكَ الأفكارِ الفلسفية الراسخة في الصُّوَرِ الإبداعية الفَنِّية ، وإعادتها إلى أشكالها الأوَّلِيَّة في الواقعِ اليَوْمِي ، وإرجاعها إلى جُذورها الاجتماعية في الأحداث الحياتية . والثقافةُ لَيْسَتْ تَجميعًا للكَلِمَاتِ وتَنميقًا للعِبَاراتِ وتَزويقًا للدَّلالاتِ ، وإنَّما هي تَجسيدٌ للوَعْي الاجتماعي بَين مَا هُوَ كائن وَمَا يَنبغي أن يَكُون.وكُلُّ حالةٍ إبداعيةٍ تُمَثِّل اندماجًا بَين رُوحِ النَّصِّ ورُوحِ المُجتمعِ، مِمَّا يُسَاهِم في كَشْفِ جَوهرِ التاريخ شخصيًّا وجَمَاعِيًّا ، وإظهارِ تَحَوُّلاتِ الفِعْل الاجتماعي تاريخيًّا وحَضاريًّا ، وإبرازِ امتداداتِ سُلطةِ العملِ الأدبي أُفقيًّا وعَمُوديًّا .والنقدُ الثقافي لَيْسَ مُوضةً عابرةً ، ولَمْ يَجِئْ مِن العَدَمِ ، ولا يَتَحَرَّك...
ذكرت وسائل إعلام إسرائيلية، اليوم الأحد، أن جهاز الأمن العام الإسرائيلي «الشاباك» حذر رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو من تقليص ميزانية المجتمع العربي، بينما يناقش وزراء حكومته في وقت لاحق اليوم ميزانية مُعدلة تتضمن إنفاقًا كبيرًا لتمويل الحرب على قطاع غزة، قبل التصويت عليها صباح غد الاثنين.وذكرت هيئة البث الرسمية الإسرائيلية «مكان» أن الشاباك بعث برسالة عاجلة إلى نتنياهو حذره فيها من تقليص ميزانيات المجتمع العربي، مشددا على أن هذا التقليص سيكون له تداعيات أمنية خطيرة، وخصوصًا بسبب تقليص خطة مكافحة الجريمة في البلدات العربية.وقالت الرسالة إن هذا الخفض في الخطة الخمسية للمجتمع العربي بمعدل 1.1 مليار شيكل سنويًا سيسبب ضررًا استراتيجيًا للأمن واللُحمة الوطنية لجميع المواطنين الإسرائيليين، وبالتالي نوصي بعدم إضرار الموازنة الخمسية بالمجتمع العربي.نتنياهو يمنع حضور رئيسي الموساد والشاباك...
مأمون التلب (1) توفّي قبل أيام جارُ أصدقائنا بود مدني متأثّراً بحادثٍ جماعيٍّ مأساوي وقع بالمدينة، على إثره توفّي –حتّى كتابة المقال- 45 مواطناً من أهل المدينة (أحياء دردق ناصر جزيرة الفيل وحبيب الله)، وقد أشارت تقارير لتسمّم الحاويات التي استُخدمت لحفظه. لقد تُوفّيت السيّدة التي باعته، ووبعض أفراد أسرتها كذلك، كانوا جميعاً من ضمن الضحايا. لكنّ أمراً مُخيفاً ومُرعباً حدث بعد ذلك، تجاوز عندي مأساة الموت الجماعي، ورأيتُ فيه موتاً شاملاً للضمير الإنساني، فلم يترُك نَفَرٌ -من مسجّلات الواتساب- أهل الضحايا يتألمون ويودّعون أحبَّاءهم في سلام، بل انهالوا عليهم بشائعة منحطّة جعلت الكثير مِن مَن جنّنتهم هذه الحرب يفرحون ويهلّلون لكلّ هذا الموت. سأختصر الشائعة: قيلَ إن السيّدة بائعة العرقي قَتَلت –مع سبق الإصرار والترصّد- 18 جنديّاً من...
قالت وزارة الخارجية والمغتربين الفلسطينية، اليوم الثلاثاء، إن المجتمع الدولي فشل في وقف الإبادة الجماعية بقطاع غزة، وضمان حرية حركة المواطنين الفلسطينيين في الضفة الغربية، ما يشكك في مصداقية مواقفه المعلنة تجاه كل القضايا الخاصة بالصراع وفي مقدمتها حماية المدنيين الفلسطينيين، وضمان حقوقهم التي كفلتها القوانين الدولية.وطالبت الوزارة، في بيان صحفي، المجتمع الدولي والإدارة الأمريكية بالتدخل العاجل لإجبار الحكومة الإسرائيلية على وقف جميع إجراءاتها أحادية الجانب غير القانونية وفي مقدمتها وقف العقوبات الجماعية، وفتح الشوارع والطرقات أمام حرية حركة المواطنين الفلسطينيين، ولجم التغول الاستعماري في الضفة الغربية المحتلة.وأدانت انتهاكات قوات الاحتلال ومستوطنيه وجرائمهم في الضفة الغربية المحتلة التي أخذت طابعاً أكثر وحشية وبطشاً بالمواطنين الفلسطينيين في ظل حرب الإبادة الجماعية على قطاع غزة، واعتبرتها امتدادًا لعقلية استيطانية عنصرية متربصة بشكل...
ندوة المجالس البلدية 2023م، الَّتي نظَّمتها وزارة الداخليَّة مؤخرًا تحت رعاية صاحب السُّمو السَّيد ذي يزن بن هيثم آل سعيد وزير الثقافة والرياضة والشَّباب، تبرهن على حرص حكومتنا الرشيدة على تطبيق اللامركزيَّة في الإدارة المحليَّة للمحافظات والولايات.. فهذه الندوة المُهمَّة لها أكثر من مردود وهدف.. فمن ناحية أوضحت الصورة لأعضاء المجلس البلدي بما يتاح لَهُمْ من اختصاصات ومميّزات وأدوار يجِبُ استغلالها فيما يعُودُ على المواطنين في الولاية بالخير والرفاهية والازدهار.. ومن ناحية ثانية التوعية بكيفيَّة التعاون مع المحافظين للوصول لدرجة التكامل لتحقيق التنمية المنشودة والتطوير داخل المحافظة.. ومن ناحية ثالثة مواكبة التكنولوجيا الحديثة وتوظيف التقنيَّات الرقميَّة عن طريق تطبيق «تنمية» الَّذي أنشأته وزارة الداخليَّة وأطلقه صاحب السُّمو السَّيد ذي يزن بن هيثم آل سعيد وزير الثقافة والرياضة والشَّباب ليكُونَ...
على مدى عقود، واصل الشَّعب الفلسطيني نضالًا طويلًا ومؤلمًا لتحرير أرضه وتقرير مصيره عَلَيْها، وعلى الرغم من محنته وتخاذل المُجتمع الدولي، فهو لا يزال صامدًا في تصميمه على ضمان تحقيق أهدافه الوطنيَّة والحفاظ على حقوقه وأمْنِه. إنَّ النفاق الدولي، خصوصًا دوَل الغرب، بَيْنَ احتضان أوكرانيا وتجريم المقاومة الفلسطينيَّة تُثير تساؤلات حرجة حَوْلَ مدى اتِّساق وعدالة الروايات الدوليَّة، وتطرح العديد من الأسئلة حَوْلَ السَّبب في وصف أحدهما بالبطولة في حين يصف الآخر بالإرهاب. فالحقُّ في تقرير المصير هو مبدأ أساسي من مبادئ القانون الدولي، وحقٌّ أساسي من حقوق الإنسان يجِبُ أن يتمتعَ به كُلُّ شَعب كما هو منصوص عَلَيْه في العديد من قرارات الأُمم المُتَّحدة والاتفاقيَّات الدوليَّة، وهو يرتكز على مبادئ العدالة والمساواة واحترام كرامة وحقوق جميع الأفراد والمُجتمعات. إنَّ معاناة...
عمان – أوصى المُشاركون في المؤتمر العلمي الأول “الاستجابة الوطنية لفيروس الإيدز بين التحديات والتطلعات”، بضرورة العمل على تعزيز وتوسيع دائرة الفحص الوقائي القبلي لمرضى فيروس نقص المناعة المُكتسب (الإيدز)، داعين في الوقت نفسه وزارة الصحة والمؤسسات الصحية والمعنية ومُنظمات المُجتمع المدني، إلى جعله أولوية بالنسبة لبرامجهم وأجنداتهم. وكان مركز سواعد التغيير قد نظم مؤخرًا، المؤتمر العلمي الأول، تحت عنوان “الاستجابة الوطنية لفيروس الإيدز بين التحديات والتطلعات”، والذي رعاه مُدير إدارة الرعاية الصحية الأولية في وزارة الصحة، الدكتور رياض الشياب، وذلك مندوبًا عن وزير الصحة، فراس الهواري. كما أوصى المُنتدون، الذين يُمثلون خُبراء ومُتخصصين وأساتذة جامعيين، ومُمثليين عن مُنظمات مُجتمع مدني، ضرورة استدامة برنامج توعوي إعلامي، في مُختلف وسائل الإعلام، أكانت مرئية أم مقروءة أم مسموعة، وكذلك وسائل التواصل الاجتماعي،...
دعت "مُنظمة التحرير الفلسطينية"، اليوم السبت، المُجتمع الدولي لممارسة الضغط اللازم والحقيقى على الاحتلال الإسرائيلي من أجل وقف إطلاق النار الدائم والشامل، وتأمين عودة عمل وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "الأونروا" إلى شمال قطاع غزة، وفقا لتفويض عملها وللحماية التى من المفترض أن تحظى بها وكل منشاتها ومراكزها والعاملين فيها.وشددت دائرة شؤون اللاجئين بالمنظمة فى بيان صحفى اليوم السبت على أن عودة الأونروا إلى شمال قطاع غزة، وتكثيف تدخلاتها فى كل أرجاء القطاع تمثل أولوية قصوى، خصوصا وأن الشعب الفلسطينى الصامد والصابر والمظلوم فى شمال قطاع غزة يعانى الويلات فى ظل ظروف مرعبة وقاتلة، خصوصًا الأوضاع المأساوية داخل مراكز الإيواء فى المدارس والمستشفيات التى تركت بدون أى امدادات فى المياه أو الكهرباء أو الغذاء أو الدواء.وأشارت إلى أن مسؤولية المجتمع...
أشار حضرة صاحب الجلالة السُّلطان هيثم بن طارق المُعظَّم ـ حفظه الله ـ في أكثر من خِطاب له إلى التحدِّيات والاتِّجاهات والظواهر الفكريَّة السلبيَّة الَّتي تواجه مُجتمع سلطنة عُمان عامَّة قِيَمه ومبادئه وثوابته وأخلاقه وهُوِيَّته، وتواجه النشء خصوصًا، في ظلِّ اتِّساع المتغيِّرات العالَميَّة وتسارعها، وزيادة حدَّة المؤثِّرات الداخليَّة والخارجيَّة الفكريَّة على المنظومات المُجتمعيَّة الأخلاقيَّة والثقافيَّة، وقَدْ تناول جلالة السُّلطان في خِطابه السَّامي بالعيد الوطني الثالث والخمسين المَجيد في افتتاح دَوْر الانعقاد الأوَّل من الدَّوْرة الثامنة لمجلس عُمان في الرابع عشر من نوفمبر 2023، هذا الموضوع بشكلٍ صريح حيث جاء في عاطر النطق السَّامي «إنَّنا إذ نرصد التحدِّيات الَّتي يتعرض لها المُجتمع ومدى تأثيراتها غير المقبولة في منظومته الأخلاقيَّة والثقافيَّة؛ لنؤكِّد على ضرورة التصدِّي لها، ودراستها ومتابعتها، لتعزيز قدرة المُجتمع على...
عرَّف البنك الدولي الفساد بأنَّه شكلٌ من أشكال خيانة الأمانة أو الجريمة يرتكبها شخص أو منظَّمة يُعهد إليها بمركز سُلطة؛ وذلك من أجْل الحصول على مزايا غير مشروعة أو إساءة استخدام تلك السُّلطة لصالح الفرد. يحدث الفساد السِّياسي عِندما يتصرف صاحب المنصب أو أيُّ موظف حكومي آخر بصفة رسميَّة لتحقيق مكاسب شخصيَّة. بهذا التوصيف الدَّقيق يعرف المُجتمع الدولي مخاطر الفساد وسُبل درء مخاطره على الإنسان والمُجتمع معًا إلى حدِّ القول بأنَّ الفساد والجريمة هما حدثان اجتماعيَّان متوطنان يظهران بشكلٍ منتظم في جميع البلدان تقريبًا على نطاق عالَمي بدرجاتٍ ونِسَبٍ متفاوتة. وفي العراق أصبح الفساد ظاهرة في المُجتمع وتحوَّلت إلى معضلة وآفة أتَتْ على أموال العراقيِّين وموازنات الدَّولة، ونقلت العراق من بلدٍ غنيٍّ إلى بلدٍ يمدُّ يدَه للعالَم بعد امتداد يَدِ...
لكَيْ نعرفَ أين يتَّجه الكتاب الرَّقمي الَّذي يزداد الإقبال على اقتنائه وقراءته في مختلف أرجاء العالَم ومن بَيْنِها منطقتنا وقرَّاؤنا، لا بُدَّ من وجود إحصاءات علميَّة ترصد هذا السُّوق وتدقِّق في مساراته، وحسب معلوماتي المتواضعة، أنَّه لا تتوافر مِثل تلك الأرقام عن الكتاب الرَّقمي العربي (تأليفًا وترجمةً) ولا عن نسبة القراءة فيه، على خلاف الإحصاءات الخاصَّة بالكتاب الورقي والَّتي توصَّلت ومن خلال دراسات واستبانات علميَّة إلى أنَّ حصَّة القارئ العربي من الكتب الورقيَّة المطبوعة لا تتجاوز الرُّبع صفحة في العام في أفضل أحوالها، وتتأتى أهمِّية مِثل هكذا إحصائيَّات من رصد حركة المُجتمع المعرفيَّة الَّتي تساعد في دفع وتحفيز الجهات المعنيَّة في إيجاد معالجات لمِثل هكذا ثغرات (نسبة القراءة في الولايات المُتَّحدة الأعلى في العالَم وتصل إلى ما يزيد عن عشرة...
جاء الحديث عن مصطلح «السَّمت العُماني» في خِطاب حضرة صاحب الجلالة السُّلطان هيثم بن طارق المُعظَّم ـ حفظه الله ورعاه ـ في دَوْر الانعقاد الأوَّل للدَّوْرة الثامنة لمجلس عُمان في الرابع عشر من نوفمبر من عام 2023 واحتفالات سلطنة عُمان بيوم الثامن عشر من نوفمبر وعيدها الوطني الثالث والخمسين المَجيد، حيث جاء في عاطر النطق السَّامي: «إنَّنا إذ نرصد التحدِّيات الَّتي يتعرض لها المُجتمع ومدى تأثيراتها غير المقبولة في منظومته الأخلاقيَّة والثقافية؛ لنؤكِّد على ضرورة التصدِّي لها، ودراستها ومتابعتها، لتعزيز قدرة المُجتمع على مواجهتها وترسيخ الهُوِيَّة الوطنيَّة، والقِيَم والمبادئ الأصيلة، إلى جانب الاهتمام بالأُسرة؛ لكونها الحصن الواقي لأبنائنا وبناتنا من الاتِّجاهات الفكريَّة السلبيَّة، الَّتي تخالف مبادئ دِيننا الحنيف وقِيَمنا الأصيلة، وتتعارض مع السَّمت العُماني الَّذي ينهل من تاريخنا وثقافتنا...
ألقى حضرة صاحب الجلالة السُّلطان هيثم بن طارق ـ حفظه الله ورعاه ـ خطابًا ساميًا في افتتاح دَوْر الانعقاد السنوي الأوَّل للدَّوْرة الثَّامنة لمجلس عُمان، تضمَّن الخِطاب العديد من التوجُّهات والمرئيَّات والقضايا الَّتي تُشكِّل خريطة طريق لحاضر ومستقبل وطننا العزيز. سأحاول أن أتناولَ مِنْها باختصار بعض المواضيع الَّتي وجدتُ أنَّها أشْبَه باللاصق الثقافي والفكري في الرؤية السُّلطانيَّة بَيْنَ الحاضر والماضي والحاضر والمستقبل، بَيْنَ الإنسان العُماني المعاصر وإنسان المستقبل، بَيْنَ الفاصل بَيْنَ الروح والأخلاق والجسَد والمادَّة، بما يُشْبه محاولة الربط بَيْنَ كُلِّ تلك القِيَم الَّتي تُمثِّل الحاضر الَّذي يعيشه وطنُنا العزيز وأبناؤه الكرام وبَيْنَ المأمول ـ بعون الله تعالى ـ لذلك الحاضر أن يكُونَ في مقبل الوقت. أبرز تلك القضايا الَّتي سأحاول المرور عَلَيْها في سياق الحديث السَّابق والَّتي وردت...
العزم والحرص والتقييم والتوجيه ■ المزيد من الجهود لتنويع مصادر الدخل ■ التصدي للتأثيرات غير المقبولة على الأخلاق والثقافة ■ توطين تقنيات الذكاء الاصطناعي والطاقة المتجددة ■ ثبات المبادئ لإقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشرقية مسقط ـ العُمانية: تفضَّل حضرةُ صاحبِ الجلالةِ السُّلطان هيثم بن طارق المُعظَّم ـ حفظه اللهُ ورعاه ـ فشمل برعايته السَّامية الكريمة صباح أمس افتتاح دَوْر الانعقاد السَّنوي الأوَّل للدَّوْرة الثَّامنة لمجلس عُمان بمبنى المجلس بمحافظة مسقط، حيث أكَّد جلالته العَزْمَ على الاستمرارِ في بذلِ المزيدِ من الجُهُودِ لتنويعِ مصادرِ الدَّخْلِ الوطنيِّ وبذلِ كُلِّ ما هو متاحٌ لتحقيقِ أهدافِ وتطلُّعاتِ رُؤيةِ عُمانَ 2040. وأكَّد جلالته الحرصَ على متابعةِ ما تمَّ إقرارُه من أُسسٍ لتبسيطِ الإجراءاتِ وانسيابِها لِتصبحَ سِمَةً بارزةً في الأداءِ الحكوميِّ وتقييمِ تجربةِ اللامركزيَّةِ في...
استقبلَ وَزير الدَّاخلية بالحكومة الليبية اللواء “عصام أبوزريبة”، مسـاء الأربعاء فِي مكتبه بِمقرِّ الوَزارة، عددًا مِنْ مشائَخ وَأعيانْ قبِيلة الْحاسَّة . وقالت وزارة الداخلية في بيان إن الاجتماع جاء لِبحْث الْقضَايا الأمنيِّة المُتعلِّقة بِالمنطقَة، وفِي إِطار التَّواصلُ المُستمر بيِّن وَزارة الدَّاخلية وَالمُجتمع المحليِّ، بِهدف تَعزِيز التعَاون وَتحقيق الاِستقرار وَالأمن فِي البـلاد. ووفق البيان، تمحور الاجتماع حول سيْر العَمِل داخل مدِيرِيَّة أمْن شحات وَتحدِّياتِهَا، حيثُ تمَّ تبادلُ وجْهَات النَّظر وَالآراء بِشأنْ تعْزيز الْجهُود الأمنيِّة وَتعْزيز العمل المُشترك بيْن الوَزارة وَالمُجتمع المحليِّ. وقدم الأعيان تكريما لوَزير الدَّاخلية بِدرعِ الْوفاء، تقديرًا لِجهُوده الْكبيرةِ فِي خِدْمة الْمنطقة وَالبلادِ بِشكلٍ عامِّ، وخاصةً الدَعم خِلال حَادث الإِعصار الذي ضرب منطقة الجبل الأخضر. وَأشادَ مشائخُ وَأعيانُ قَبيلة الْحاسَّة بِالإجراءاتِ الأمنيِّة الَّتي يتَّخذُها الْوَزير وَجهُوده فِي الْحفاظِ على...
بناء على الأوامر السَّامية لحضرة صاحب الجلالة السُّلطان هيثم بن طارق المُعظَّم ـ حفظه الله ورعاه ـ وعملًا بأحكام المادَّة (17) من قانون مجلس عُمان الصادر بالمرسوم السُّلطاني (7/2021) يعقد مجلس الشورى بعد غد الخميس الجلسة الاستثنائيَّة لانتخاب رئيس ونائبَيْنَ للرئيس لمجلس الشورى للفترة العاشرة (2023- 2027)، وتتَّجه الأنظار إلى مرحلة جديدة في عمل المجلس، خصوصًا أنَّ هذه الفترة حظيت بإضافة أعضاء جُدد للمجلس بما يزيد عن 70% ممثلين لولاياتهم، مرحلة حاسمة يبدو أنَّ ملامح التغيير فيها قادمة بقوَّة نَحْوَ رئاسة جديدة للمجلس، تأخذ بطموحات أعضائه نَحْوَ تحقيق التحوُّل الشامل، واضعة طموح التمكين لعضو المجلس، وتوجيه بوصلة التغيير في الأداء الشوروي القادم، وتحقيق الكفاءة والجودة في الممارسة الشورويَّة الأصيلة المُحقِّقة للغايات الوطنيَّة والمتجاوبة مع طموحات المُجتمع والشَّباب والرَّأي العامِّ...
عقدت لجنة التنسيق البرلماني والعلاقات الخارجية للمجالس التشريعية بدول مجلس التعاون الخليجي، اجتماعها السادس عشر تحضيراً للاجتماع الدوري السابع عشر لأصحاب المعالي ورؤساء مجالس الشورى والنواب والوطني والأمة بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، وذلك في العاصمة القطرية الدوحة. وشارك في الاجتماع معالي الأمين العام لمجلس الشورى عضو لجنة التنسيق البرلماني والعلاقات الخارجية الأستاذ محمد بن داخل المطيري، وعضو المجلس عضو لجنة التنسيق البرلماني والعلاقات الخارجية الدكتور إبراهيم بن محمود النحاس، وعضو المجلس عضو لجنة التنسيق البرلماني والعلاقات الخارجية الدكتور طارق بن سعيد الشمري. وناقش الاجتماع عددًا من الموضوعات المدرجة على جدول أعماله، كما وافق المجتمعون على اختيار ثلاثة موضوعات وإحالتها إلى الاجتماع الدوري السابع عشر لأصحاب المعالي والسعادة رؤساء مجالس الشورى والنواب والوطني والأمة بدول مجلس التعاون لدول الخليج...
تتجلَّى لنَا مفارقة هي مدعاة للتندُّر في العديد من دوَل الشرق العربي والإسلامي، وهي: تضاعف وتكاثر أعداد الجامعات والمعاهد العلميَّة العالية مقابل تضاعف، بل وتوسُّع آفة الأُمِّيَّة في ذات الدوَل المنهمكة بافتتاح الكُلِّيَّات والمؤسَّسات الأكاديميَّة: فيا لَه من تناقض! هذه ظاهرة خطيرة لا يُمكِن إلَّا أن تؤدِّيَ إلى شرخ اجتماعي موجع يتجلَّى في فجوة واسعة ومتَّسعة بَيْنَ «طبقة المتعلِّمين» وطبقة الأُمِّيِّين. علمًا أنَّ استخدامي للفظِ «طبقة» في هذا السِّياق هو استخدام مقصود وبعيد النظر؛ لأنَّ الفجوة بَيْنَ المُتعلِّمين والأُمِّيِّينَ لا بُدَّ أن تَقُودَ إلى «تباين طبقي» من نَوْع ما، الأمْرُ الَّذي يخلق «صراعًا طبقيًّا» على المدى البعيد، لذا توجب رصد وتجنُّب ذلك وملاحظته، بل والمباشرة بحملة وطنيَّة شاملة لمَحْوِ الأُمِّيَّة في كافَّة أقطار عالَمنا العربي. إذ كيف يتسنَّى للمرء التكلُّم...
الثاني عشر «التضخُّم وارتفاع الأسعار». يُطلق مصطلح «التضخُّم» على ظواهر ومؤشِّرات وتقلُّبات عديدة ذات علاقة وثيقة بالاقتصاد، ترتبط بالأجور والأرباح وارتفاع التكاليف… وما يعنينا في هذا المقال هو، التضخُّم الَّذي يُعرف بأنَّه الزيادة الَّتي «تظهر بشكلٍ مُستمرٍّ على الأسعار الخاصَّة بالخدمات والمنتجات، ولَمْ تتمكَّن السُّلطات الحكوميَّة من فرض السيطرة عَلَيْها»، والَّتي تُرهق كواهل المواطنين، وتجعل الأجور عاجزة عن تحقيق أبسط متطلَّبات وتكاليف المعيشة. ومؤشِّرات القلق البالغ الَّتي تتسرب إلى صانعي السِّياسة، في بلداننا العربيَّة، هذه الأيَّام، مبعثها الضغوطات النَّامية بسبب ارتفاع نسب التضخُّم وزيادة أسعار السِّلع الغذائيَّة في الأسواق المحلِّيَّة بنسب عالية جدًّا، بدافع من تأثيرات جائحة «كوفيد١٩» وما صحبها من إجراءات وإغلاقات مشدَّدة، والمواجهة الروسيَّة الأوكرانيَّة، والأحداث المأساويَّة في فلسطين أخيرًا، والفساد الَّذي ينخر في شرايين اللوبيَّات النَّافذة والمتحكِّمة،...
على المرء أن يعترفَ أنَّ عددًا ضئيلًا من الجامعات في العالَم العربي حاولت، بشيء من الجديَّة، تجسير البون بَيْنَ المُجتمع والمؤسَّسة الأكاديميَّة عَبْرَ جهد لا بأس به من أجْل قطع نصف المسافة بَيْنَ الجامعة والمُجتمع. واحدة من التجارب الَّتي تستحقُّ الاستذكار برزت في جامعة بغداد، حيث اشترطت القيادات الجامعيَّة وقتذاك أن تصممَ مشاريع الأبحاث وأطروحات الدراسات العُليا (الماجستير والدكتوراه والدبلوم العالي) على أساس الجدوى الاجتماعيَّة أو التنمويَّة للبلد، في محاولة لتقديم الدراسات التطبيقيَّة ذات الجدوى المطلوبة على الدراسات النظريَّة العامَّة الَّتي لا تجد لنَفْسِها طريقًا إلى التطبيق والفائدة. لقَدِ اصطدمت هذه التعليمات أو الشروط المسبقة بعددٍ لا بأس به من أصوات الاعتراض وتعابير التبرُّم، خصوصًا من قِبل الأساتذة الَّذين يرومون أن تبقى المؤسَّسة الأكاديميَّة وأنشطتها بعيدة عن (التوجيه) المركزي، مؤكِّدين...
(1) ثمّة سؤالٌ مُعلق في سماء المجتمع الدولي : أين منظومة مبادئه وقيَمه وسلوكياته. . ؟ شـهدتْ البشــرية على مـدى ســنوات بل قـرون طـويلة، مســيرة عبرت خـلالـهـا محطات تداخلتْ فيها عقائد وأخلاق وفلسفات ، بوقائع في التاريخ زماناً، وبالجغرافيا مكانا، لتصل في نهاية أمـورها إلى منظومة من القيَـم والمباديء التي ظلت تحكم المجتمعات البشرية ، لعـقــود طويلة. لم يكن ميثاق الأمم المتحدة في عام 1945م، ولا الإعلان العالمي لحقـوق الإنســان في عام 1948م ، ولا ما توافقت عليه الأمم بعد سنوات الحرب العالمية الثانية بعد ذلك من مواثيق واتفاقيات ، إلا بناءاً قام على قيم ومباديء إرتضها شعوب العالم . لقد عرفت البشــرية ويلات الحروب وجولات الدّمار منذ فجر التاريخ ، فأدركت جلال قيمة الحياة على كـوكب الأرض وموجبات التعاون...
تتنوَّع مجالات خدمة المُجتمع وخدمة النَّاس التي تنشط فيها المنظَّمات الأهليَّة، فهناك جمعيَّات تُقدِّم خدمات اجتماعيَّة وإنسانيَّة للفقراء والمحتاجين، وهناك جمعيَّات تخدم الأيتام، وأخرى الأرامل، وأخرى للمعوقين، وجمعيَّات لرعاية الحيوانات، ولحماية البيئة وغيرها من مجالات خدمة المُجتمع. والواقع أنَّ هذه المجالات تتنوَّع، وتختلف أهمِّيتها وأولويَّة احتياجات المُجتمع، بحسب المتغيِّرات الاجتماعيَّة، وبحسب تغيُّرات الظروف والبيئة، ومن هذه الجمعيَّات التي تخدم إحدى فئات المُجتمع التي تحتاج لدعم ورعاية هي: جمعيَّات دعم ورعاية المعوقين. ونقصد بالمعوقين هم الأشخاص الذين لدَيْهم عجز في إحدى الحواس، أو القدرات الحركيَّة، أو القدرات العقليَّة بحيث يعيقهم هذا العجز من الاعتماد على النَّفْس وممارسة أنشطة الحياة الطبيعيَّة كالاعتماد على النَّفْس في تلبية حاجاته، والقدرة على الحركة والتنقل، والقدرة على العمل والإنتاج، وبالتَّالي فإنَّ هذه الفئة من تحتاج لمساندة...
المدينة الرياضيَّة المتكاملة الجديدة المزمع إنشاؤها بتوجيهات كريمة من لدُن حضرة صاحب الجلالة السُّلطان هيثم بن طارق المُعظَّم ـ حفظه الله ورعاه ـ تُعدُّ صرحًا نهضويًّا حضاريًّا يجسِّد التقدُّم الذي تشهده مَسيرة التنمية الشاملة وإنجازًا جديدًا يضاف بأحرُف من نور في سجلِّ الإنجازات الحافل، ودليلًا دامغًا على الاهتمام السَّامي بالقِطاع الشَّبابي والرياضي. لَمْ يَعُدْ يخفى على أحَد أنَّ الرياضة أصبحت جزءًا مُهمًّا من اقتصاد أيِّ دَولة، وأنَّ الاستثمار فيها صناعة لا بُدَّ من إتقانها حتَّى للحصول على مردود مالي كبير.. فعلى سبيل المثال، لو نظرنا للدوَل التي استضافت كأس العالَم لكرة القدم وآخرها الشقيقة قطر نجد أنَّها جنت مليارات الدولارات من جرَّاء هذه الاستضافة.. لذلك فإنَّ توجيه الاستثمارات لهذا المجال سيكُونُ له مردود كبير لو أُحسن استغلاله وتوظيفه بما...
تُمثِّل معاهد السَّلامة المروريَّة أحد نواتج الجهود الوطنيَّة لتعزيز السَّلامة على الطريق، وقَدْ جاءت تنفيذًا عمليًّا لتوصيات ندوة السَّلامة المروريَّة، والخطَّة الإجرائيَّة للاستراتيجيَّة الوطنيَّة للسَّلامة على الطريق، ومنذ تأسيسها المتدرِّج الذي بدأ بمعهد السَّلامة المروريَّة في محافظة مسقط؛ عملت على جعل سلطنة عُمان بيت خبرة وطنيَّة وإقليميًّا في الأداء المروري الناضج، والممارسة الهادفة، والتي أسْهمَتْ في حصول هذه المعاهد على العديد من الجوائز في المشاركات الدوليَّة والإقليميَّة والمحلِّيَّة في مجالات السَّلامة المروريَّة والقيادة الوقائيَّة الآمنة والوعي المروري وترسيخ العادات المروريَّة الذكيَّة في المُجتمع. لقَدْ أدركت القيادة العامَّة لشُرطة عُمان السُّلطانيَّة بأنَّ الهاجس المروري باتَ يُشكِّل تحدِّيًا كبيرًا في منظومة العمل الوطني، فإنَّ التحوُّلات الحاصلة في المُجتمع والتوجُّهات المرتبطة بها، خصوصًا في استخدام الطريق، والتغييرات الحاصلة في فكر الشَّباب وقناعاته،...
بادئ ذي بدء يجِبُ أن نعترفَ بأنَّ تحدِّيات المُجتمعات اليوم ليس كما هي بالأمس، ففي ظلِّ استمرار عجلة التطوير والتحديث في حياة المُجتمعات، تظهر بفعل المَدنيَّة والتقنيَّة وغيرها، الكثير من الظواهر المُجتمعيَّة التي باتت تفرض نَفْسَها بقوَّة على منظومات المُجتمع وحياة أفراده، ويبقى أمام مؤسَّسات المُجتمع وقِطاعاته ومنظوماته خياران أساسيان، فإمَّا أن يعترفَ بوجودها ويؤمنَ بأهمِّية أن يمتلكَ الجاهزيَّة والاستعداد والتهيُّؤ لمعالجتها والحدِّ أو الوقاية مِنْها أو قطع الأسباب المؤدِّية إليها، أو أن يقفَ مِنْها موقف التجاهل وعدم الاعتراف بها ـ مع حتميَّة وجودها وقوَّة انتشارها ـ وتجنيب الحديث عَنْها أو تناولها أو الإشارة إليها أو ذِكرها في الإعلام التقليدي أو الصفحات الإلكترونيَّة للمؤسَّسات الإعلاميَّة الوطنيَّة في فضاءاتها المختلفة (المقروءة والمسموعة والمرئيَّة)، وترك الأمْرِ فيها للإعلام الفردي والمنصَّات الاجتماعيَّة....
عمليَّة «طوفان الأقصى» التي أطلقتها المقاومة الفلسطينيَّة ضدَّ الاحتلال الإسرائيلي الغاشم جاءت كرَدِّ فعل طبيعي بعد أن فاضَ الكيل بالشَّعب الفلسطيني ممَّا يتعرض له من جرائم وحشيَّة وانتهاكات وقمع واعتقال وسلب للممتلكات والأراضي وقيد للحُريَّات، وكُلِّ ما يتصوَّره الإنسان من استفزاز وظلم وقهر، ناهيك عن الاقتحامات المتكررة للمسجد الأقصى.. ورغم أنَّ النظريَّة الرياضيَّة تقول «لكُلِّ فعل ردُّ فعل مساوٍ له في المقدار» إلَّا أنَّ قصف طوفان الأقصى أقلّ بكثير من العدوان الظالم والغارات الجوِّيَّة والقصف الشامل الذي تشنُّه قوَّات الاحتلال. إنَّ «إسرائيل» تواصل اعتداءاتها على الشَّعب الفلسطيني الأعزل وتحصد القتلى والجرحى من الأبرياء والأطفال، وتحطِّم البنى التحتيَّة، وبالرغم من ذلك فإنَّها تشتكي أنَّ الفلسطينيِّين مَن يقومون بمهاجمة دَولة الاحتلال، وهو ما اضطرَّها للردِّ وشَنِّ العمليَّات العسكريَّة لِتضلِّلَ بذلك العالَم...
انعقد لقاء موسَّع للجنة الدوَل المانحة لوكالة الأونروا في الحادي والعشرين من شهر أيلول/سبتمبر 2023 في نيويورك على هامش اجتماعات الدَّوْرة الـ78 للجمعيَّة العامَّة للأُمم المُتَّحدة. وسبَقَه تحرُّكات فلسطينيَّة من خلال لقاءات مع رؤساء الدوَل المشاركة في اجتماعات الجمعيَّة العامَّة لحشد الموارد للأونروا وإنجاح مؤتمر التعهُّدات لدعم الميزانيَّة العامَّة للوكالة. وتقديم دفعات إسعافيَّة سريعة لأعمال ومهام الوكالة حتَّى العام الجاري، بقيمة 190 مليون دولار أميركي لِتمكينِها من المُضي قُدُمًا في تقديم خدماتها لمُجتمع اللاجئين الفلسطينيِّين الذين يزيد عددهم عن ستة ملايين لاجئ فلسطيني في مناطق عمليَّاتها الخمس. اللاجئون الفلسطينيون في المخيَّمات في القِطاع وسوريا ولبنان على صفيحٍ ساخن، في ظلِّ الانهيار المعيشي وتفشِّي البطالة والفقر في أوساطهم، وعدم قدرتهم على تلبية احتياجاتهم الأساسيَّة ومتطلبات أبنائهم، وذلك نتيجة المِحن والأزمات...
يتوقَّع الكثيرون بأنَّ فنَّ الإتيكيت هو عبارة عن طريقة مسك السكِّين والشوكة أثناء الأكل، كما ويتساءل البعض من مختلف المستويات والمناصب: هل فنُّ الإتيكيت يُعدُّ من كاريزما الموظَّف والذي سوف يتبوَّأ منصبًا أعلى أم وظيفة مهمَّة؟ وهل فنُّ الإتيكيت أهمِّيته كأهمِّية الطِّب والهندسة والعلوم الأخرى؟ وأنا شخصيًّا أُجزِّئ فنَّ الإتيكيت إلى جزءيْنِ رئيسَيْنِ:(أوَّلهما: فنُّ الإتيكيت الحكومي، وثانيًا: الإتيكيت الاجتماعي). تطرَّقنا بالمقال السَّابق حَوْلَ تاريخ مفهوم ومعنى الإتيكيت، واليوم سوف نتكلم عن أنواع الإتيكيت وأهمِّيتها بالمُجتمع، وعن أهمِّ فنون الإتيكيت الاجتماعي الذي يُعدُّ هو الجوهر الرئيس بالحياة اليوميَّة والدَّاعم الجوهري للإتيكيت الحكومي. يُعرف الإتيكيت الاجتماعي بأنَّه الأُسُس الراسخة لتنمية الموارد البَشَريَّة والمُجتمع (إيجابيًّا أو سلبيًّا) وأوَّلها نواة المُجتمع وهي العائلة (الأب، الأُم، الأولاد والبنات). وبدأت أوروبا على وجْهِ الخصوص بعد...
قال المجلس الوطني الفلسطيني، اليوم الاثنين، إن اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي للمسجد الأقصى، والاعتداء على النساء وإصابتهن بجروح متفاوتة، واعتقال عدد من المُرابطات، عمل همجي وجريمة وحشية، ووصمة عار في جبين المجتمع الدولي. اشتية: الاحتلال الإسرائيلي يسعى لضم المناطق "ج" وهي جزء لا يتجزأ من أراضي فلسطين فلسطين: اقتحامات المستوطنين للأقصى جزء من حرب دينية تشنها إسرائيل وقال المجلس - في بيان صحفي - إن إسرائيل تسعى من وراء ذلك إلى إشعال الأوضاع من أجل فرض أمر واقع لن يُسلّم به الفلسطينيون مهما كان الثمن، وستبقى القدس هي العاصمة الأبدية للدولة الفلسطينية.وأضاف أن فرض حصار على القدس المحتلة، ومنع وصول المصلين إلى الأقصى، دليل على نية مبيتة من الاحتلال لاقتحام الأقصى وحماية المستوطنين، والاعتداء على المصلين، وتمرير مخططات التهويد والمتطرفين.وأشار...
توفير الخدمات الأساسيَّة وتوزيعها التوزيع الشامل والعادل في مختلف محافظات سلطنة عُمان هو أحد أهم الأعمال والمهام الواجبة على الدَّولة والتي كفلها النِّظام الأساسي رقم 6 لسنة 2021 كما هو مؤكَّد في الفصل الثالث، المبادئ الاجتماعيَّة نص (المادَّة 15)، حيث أكَّدت أنَّ «العدل والمساواة وتكافؤ الفرص بَيْنَ المواطنين دعامات للمُجتمع، تكفلها الدَّولة» كما جاء في نصِّ (المادَّة 21) أنَّ «المواطنون جميعهم سواسية أمام القانون، وهم متساوون في الحقوق والواجبات العامَّة، ولا تمييز بَيْنَهم في ذلك بسبب الجنس أو الأصل أو اللون أو اللغة أو الدِّين أو المذهب أو الموطن أو المركز الاجتماعي». كما أكَّدت رؤية سلطنة عُمان 2040 على مبادئ العدالة في توزيع الخدمات والمنافع بَيْنَ مختلف المحافظات والمواطنين كما هو حال الواجبات، حيث أكَّد النُّطق السَّامي لحضرة صاحب الجلالة...
منذ فجر التاريخ تقدم أي أمة أو تأخرها ثقافيًا ومُجتمعيًا لا يُقاس إلا من خلال المرأة. فالمرأة هي أساس المُجتمع وليس كما هو مُتعارف عليه بأنها نصفه. ومنذ تمكين المرأة ضمن تطبيق خطة عراب التغيير سيدي ولي العهد محمد بن سلمان وضح أثرها حتى نهضت مملكتنا، وقفزت قفزات لم يشهد لها تاريخ أي أمة عربية من قبل. علم الأعداء والمتربصين بذلك حتى استخدموا الخطة البديلة ألا وهي شيطنة المرأة السعودية العصرية، وشن حرب إلكترونية ضدها بمواقع التواصل الإجتماعي تُشكك فيها وفي إمكانياتها من خلال أبناء الظلام والجهل لشرذمة المُجتمع، وإشغاله في الحرب بين الجنسين لعرقلة عجلة التطور. وهذا ما شهدناه الأسبوع الماضي بـ “برنامج X ” حيث شنت حرب الذباب الإلكتروني بحسابات خارجية وهمية بأسماء أشخاص بهوية ولقبائل سعودية ضد...
سعيًا لإيجاد استراتيجيَّة وطنيَّة لرعاية الموهوبين، جاء تركيز مؤتمر عُمان للطفولة على تربية وتنشئة الأطفال الموهوبين والمُجيدين مع الأخذ بالتوجُّهات المعاصرة في التربية، وتعزيز دَوْر الأُسرة والمؤسَّسات التعليميَّة والمُجتمع في رعايتهم. ومن خلال (49) ورقةَ عملٍ و(17) حلقةً، مِنْها جلسات رئيسة ومتوازية، يحرص المؤتمر الذي يُعدُّ الأوَّل من نَوْعه في سلطنة عُمان على الأخذ بكافَّة العناصر بدءًا من البيت والأُسرة والمدرسة والبيئة والإعلام مع استغلال ما تتميَّز به مرحلة الطفولة من توافر لعنصر الخيال والإبداع، والخروج عن النتائج النمطيَّة المتوقَّعة لاستشراف مستقبل الطفل الموهوب شريطة أن يتمَّ الأخذ بيَدِه ورعايته، وهو أمْرٌ يتطلب وعيًا في داخل المُجتمع المدرسي والأُسرة. ولا شكَّ أنَّ النقاشات التي ستغطِّي محاور المؤتمر المختلفة والمتعلِّقة بنظريَّات الموهبة والتفوُّق والإبداع، وأساليب الكشف عن الطلبة الموهوبين، وبرامج الرعاية،...
ينطق طرحنا للموضوع من فرضيَّة وجود علاقة بَيْنَ المتغيِّرات الاقتصاديَّة والسلوك الإجرامي للفرد، وأنَّ البُعد الاقتصادي يُشكِّل خيوطًا ممتدَّة لممارسة الإجرام بمختلف أنواعه. ففي دراسة أجرتها الباحثة بجامعة السُّلطان قابوس، ابتسام بنت ناصر الخروصيَّة (2019) بعنوان «جرائم المرأة في المُجتمع العُماني: دراسة حالة نزيلات السِّجن المركزي بولاية سمائل»، وهدفت إلى التعرُّف على جرائم المرأة في المُجتمع العُماني من خلال الكشف عن أهمِّ السِّمات الاجتماعيَّة للمرأة المرتكبة للجريمة، وأهم العوامل التي دفعتها لارتكاب الجريمة، فضلًا عن أنواع الجرائم المرتكبة من قِبل المرأة للتوصُّل إلى آليَّات يُمكِن أن تحدَّ من أشكال ومظاهر الجرائم المرتكبة من قِبل المرأة العُمانيَّة، باستخدام أداة الاستبانة لجمع البيانات من مُجتمع البحث البالغ عدده (20) نزيلة عُمانيَّة محكومة في السِّجن المركزي بولاية سمائل، حيث توصَّلت إلى أنَّ...
شهدت القاهرة خلال الفترة من ١٧-١٩ سبتمبر ٢٠٢٣ ندوة فكرية هامة بدعوة من المجلس الأعلى للثقافة بمِصر ومؤسسة الفِكر العربى بلُبنان، وذلك لمُناقشة الموضوعات التى أثارها التقرير الثانى عشر للتنمية الثقافية الذى أصدرته المؤسسة. شارك فى المُناقشات باحثون من المغرب وموريتانيا وتونس وليبيا والإمارات ومِصر ولُبنان.وشغلت قضية الهُوية حيزًا من مُناقشات الندوة وذلك بحُكم التأثير الذى تُمارسه قضايا وسياسات الهُوية فى العالم والمنطقة العربية. توافق المُشاركون على ازدياد الاهتمام السياسى والبحثى بقضايا الهُوية فى مختلف الدول والمجتمعات، واستحضر أحد المُتحدثين عبارة فرانسيس فوكوياما من أنه إذا كان القرن العشرين هو قرن الصراع بين اليسار واليمين، فإن القرن الحادى والعشرين هو قرن الصراع حول الهُوية، وأنها ماثلة فى كثير من السياقات كالصراع السياسى الراهن فى الولايات المُتحدة وصعود الأحزاب الشعبوية فى...
الكهرباء وزيادة الاستهلاك، والشكوى من ارتفاع الفواتير أصبحت من الملفات الوطنيَّة. ونقول وطنيَّة؛ لأنَّها تلامس بشكلٍ مباشر حياة ومعيشة كُلِّ إنسان على هذه الأرض الطيِّبة، وطنيَّة لأنَّها تؤثِّر في الصحَّة والسَّلامة العامَّة. وطنيَّة؛ لأنَّ الكهرباء أصبحت من متطلَّبات الحياة الآمنة والملزمة، والتي لا يُمكِن الاستغناء عَنْها أبدًا. وطنيَّة؛ لأنَّ الحديث حَوْلَها قضيَّة تؤثِّر على الرأي العامِّ الوطني. لذا هي من المواضيع التي تحتاج إلى إعادة نظر ووقفة جادَّة من قِبل الجهات ذات الاختصاص والتداخل، ولا أقصد هنا الجهات المعنيَّة بالكهرباء فقط، بل وحتَّى من قِبل الجهات التي ستتحمل ما ستُخلِّفه تبعات هذه القضيَّة على الأفراد والمُجتمع من الناحية الاجتماعيَّة والنَّفْسيَّة، بالإضافة إلى الجوانب السِّياسيَّة والأمنيَّة وغير ذلك من الانعكاسات الخطيرة، خصوصًا أنَّها ـ وللأسف الشديد ـ تركت خلْفَها أُسرًا تراكمت...
في القراءة السريعة للتحوُّلات الجارية داخل «المُجتمع اليهودي» على أرض فلسطين، بعد عقود من إقامة الكيان الصهيوني على الجزء الأكبر من أرض فلسطين التاريخيَّة وبالأخصِّ بعد العام 1990 وحتَّى العام 1995 حين قدِم إلى فلسطين نَحْوَ مليون ونصف من جمهوريَّات الاتِّحاد السوفييتي السَّابق، أنَّ «إسرائيل» ليست سوى كيان «هجين مُركَّب»، وقَدْ وضعت الأزمات الأخيرة هذا المُجتمع أمام حقيقته باعتباره مُجتمعًا قام كـ»كيان طافر» جاء في سياقات نتائج ما قبل وبعد الحرب العالَميَّة الثانية. فــ»المُجتمع الإسرائيلي» هو عدَّة مُجتمعات هجينة ومُرَكَّبة على بعضها البعض، وهذا نتيجة طبيعيَّة لتجميع أعداد من اليهود وغير اليهود من شتَّى أنحاء الأرض. وكان الاعتقاد السَّائد هو أنَّ تعليم اللغة العِبْريَّة والثقافة اليهوديَّة سيكُونانِ أداة فعَّالة في تحقيق الاندماج وصولًا إلى تكوين «قوميَّة» و»شَعب واحد». وهي المراهنة...
يأتي الحديث اليوم عن إعلام المحافظات وسلطنة عُمان تدخل مرحلة جديدة في الإدارة المحلِّيَّة وتعزيز فرص المشاركة الواسعة عَبْرَ تعزيز اللامركزيَّة في عمل المحافظات، وكان في اكتمال البنية التشريعيَّة والمؤسَّسيَّة ـ نظام المحافظات الصادر بالمرسوم السُّلطاني 36/2022 ـ محطَّة جديدة للتفكير خارج الصندوق في تعزيز الكفاءة الداخليَّة لعمل المحافظات، وبما يتناغم مع معطيات التحَوُّل المأمول تحقيقه من تطبيق النظام، ويجيب عن التساؤلات التي يطرحها المواطن حَوْلَ إعلام رؤية «عُمان 2040» وواقعيَّة التشخيص الإعلامي للأحداث المستجدَّة في المحافظات، ثم موقع صوت المواطن في هذه المسألة، في ظلِّ بروز دَوْر محوري نشط للإعلام البديل، سواء كان الإعلام الخاصُّ أو كذلك الإعلام الفردي وإعلام المُجتمع، وما يُمثِّله من دَوْر الحسابات الشخصيَّة ومنصَّات التواصل الاجتماعي في تشخيص الحالة المُجتمعيَّة، وبالتَّالي أن يُشكِّلَ إعلام...
تواجه مفاهيم التسويق والترويج والدعاية للإعلانات التجاريَّة حالة من التشويه، في ظلِّ ما بات يرافقها من نظرة مادِّيَّة بحتة، الأمْرُ الذي وجد فيه ناشطو المنصَّات والمُرَوِّجون فرصة لَهُم في تحقيق المكاسب الشخصيَّة والوصول لهاجس الشهرة، وفي ظلِّ فراغ الضوابط وغياب المعايير، وضعف الرقابة وهشاشة الضمير، ونُمو مشاعر الأنانيَّة والفردانيَّة والفوقيَّة والسلطويَّة والطمع والجشع، والكسب السريع كان لذلك انعكاسه على اتِّجاه الإعلانات نَحْوَ السطحيَّة وغياب الأُطر والمعايير التي تستند إليها، والفوضى السلبيَّة التي باتت ترافقها بدُونِ أيَّة حساب للقِيَم والأعراف والأخلاق والهُوِيَّة، أو لمعايير الجودة والكفاءة، أو سلامة المنتج، سواء من حيث المحتوى الإعلاني الذي باتَ يفتقر لمرتكزات النجاح وأساسيَّات القَبول، أو الأسلوب الإعلاني ذاته الذي باتَ يفتقد للمهنيَّة والاحترافيَّة في ظلِّ دخول غير المختصِّين وبدافع الشهرة والمكسب في عالَم...
ظهر في الأوان الأخير علاقات بَيْنَ شباب وشابَّات في مقتبل العمر وبَيْنَ ما يُسمَّى بالذِّئاب البَشَريَّة والتي تخطف مِثل هؤلاء الأشخاص المراهقين، حيث يتمُّ استدراجهم عَبْرَ أشخاص خارج البلاد، فيتمُّ التغرير بهم وإقناعهم بالتخلِّي عن وطنيَّتهم ودِينهم بأساليب محترِفة تدرَّبوا عليها عَبْرَ طُرق مختلفة، حيث يتمُّ إقناعهم بالهجرة إلى الخارج، وبدء حياة أكثر تحرُّرًا ومتعة من حياتهم الحاليَّة بَيْنَ أهليهم وأوطانهم، وبيئة أكثرا إشراقًا وانفتاحًا من التي تربَّوا فيها، فينساقون نَحْوَ الهاوية والعياذ بالله. وقَدْ تداول بعض نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي في الفترة الماضية الكثير من هذه الحالات التي باتت ـ وللأسف ـ مؤرقة لكثير من الأُسر المحافظة والتي تخاف أن ترى النور في اليوم التَّالي بِدُونِ أبنائها أو بناتها في محيط بَيْتها. ومن هنا يجِبُ أن يأتيَ دَوْر الأُسرة...
اعتدنا أن تكُونَ الشهور الأربعة (9-12) من الفترة الزمنيَّة التي يتمُّ فيها تشكيل مجلس عُمان مليئة بالإشاعات ووجهات نظر الرأي العامِّ حَوْلَ تغيُّرات وطنيَّة قادمة، خصوصًا تلك التي تعيد تشكيل مجلس الوزراء وغيره من مؤسَّسات وأجهزة الدوَلة، تحديدًا ما يقَدِّم مِنْها خدمات عامَّة للمواطنين أو حتى يتداخل في أنشطته ومسؤوليَّاته الرسميَّة مع تلك الخدمات والمصالح الشَّعبيَّة والوطنيَّة. الرأي العامُّ، وفي هذه الفترة الزمنيَّة، يبدأ بإعادة تقييم ذهني للعديد من القيادات السِّياسيَّة (الوزراء) والقيادات التنفيذيَّة (الوكلاء والرؤساء التنفيذيِّين) وفق اعتبارات ومعايير معيَّنة لسْنَا في صدد التطرُّق إليها في هذا الطرح، ولكن ما يهمُّ هو أنَّ للمُجتمع رأيًا ووجهة نظر تتناقل عَبْرَ الشارع ووسائل الإعلام والاتِّصال، خصوصًا وسائل التواصل الاجتماعي، وهو أمْرٌ إيجابي وصحِّي، خصوصًا في جانب تمكين وعي المُجتمع والمشاركة السِّياسيَّة...
رابعًا: «تطوير وتنمية المُجتمعات المحليَّة». إدارة المُجتمع لمرافقه العامَّة، وتنمية مهارات الأفراد للعمل، وتحفيزهم على طرح الأفكار والمبادرات التي من شأنها تحقيق المصالح العامَّة للجماعة، وإحداث التغيير والتطوير في بيئاتهم المحليَّة، وتعزيز قِيَم الخير والتكافل والإسهام في تطبيق النظام والتعود على مبادئه، وتشييد وصيانة المرافق العامَّة، وحماية الوطن والحارة والمكان والسُّوق والمسجد والفلج والمدرسة والمنشآت من أي عبث وإهمال، وإلقاء للمخلَّفات والقمامة وضرر وفساد وغش واستغلال سيء والحفاظ على نظافتها… مُثل ومبادئ وأعراف تُشكِّل محورًا أساسيًّا ومحتوى سائدًا في ثقافة المُجتمع العُماني، واعتاد عليها النَّاس جيلًا بعد جيل عَبْرَ المراحل والعصور التاريخيَّة المختلفة، وفي السنوات ـ التي تكررت كثيرًا في الماضي ـ التي تضعف فيها الدولة أو يغيب وجودها كلِّيَّة عن مناطق ومُدن وقُرى في عُمان، يتولَّى المُجتمع بنَفْسِه إدارة...
مع بدء العدِّ التنازلي لانتخابات أعضاء مجلس الشورى للفترة العاشرة، واستمرار حملات الدعاية الانتخابيَّة للمترشِّحين بالولايات بالدعوة لحضور لقاء الناخبين والتي تستهدف تعرُّف مُجتمع الولايات على المترشِّحين عن قرب حيث يتمُّ فيها استعراض تفاصيل البرنامج الانتخابي ومحدِّداته ومجالاته ورؤية المترشِّح في التعامل مع الموضوعات ذات الصِّلة في برنامجه، وفتح باب النقاش والتحاور والإجابة عن التساؤلات والنقاشات المطروحة من قِبل الجمهور، لتُشكِّلَ محطَّة مُهمَّة في سبيل بناء الثقة، وتعزيز لغة تواصليَّة أكبر مع المترشِّح والمدركات الفكريَّة لدَيْه، والممكنات والقَدْرات والمهارات التي يُتقنها، والاستعدادات النَّفْسيَّة والقناعات التي يحملها في ظلِّ معطيات الموقف التنفيذي واستراتيجيَّة التعامل مع التعدُّديَّة في الآراء، لضمان كفاءة تقديم الرؤى والمبادرات التي يُمكِن خلالها إبقاء خيوط الترابط وجسور التواصل مع المواطن ممتدَّة حتَّى بعد ترشُّحه لعضويَّة المجلس ـ...
سبتمبر 2, 2023آخر تحديث: سبتمبر 2, 2023 إبراهيم أبو عواد كاتب من الأردن 1 تَتَجَلَّى أهميةُ الترابطِ بَين الفِكْرِ التاريخي والرَّمزيةِ اللغوية في قُدرته على تَحويلِ العلاقات الاجتماعية إلى حُقول معرفية ، وتَحويلِ الظواهر الثقافية إلى مَناهج نَقْدِيَّة ، مِمَّا يُؤَدِّي إلى تَكريسِ العَقْل الجَمْعِي كَسُلطة وُجودية ذات أبعاد فِكرية ، وتَجذيرِ بُنية المُجتمع كَهُوِيَّة إنسانية ذات دَلالات أخلاقية . واتِّحادُ العقلِ الجَمْعِي مَعَ بُنية المُجتمع يُعَزِّز الروابطَ بَين أثَرِ الفِعْلِ الاجتماعي في الواقع المُعَاش ، وبَين تأثيرِ الحياة الواعية في الشُّعُورِ والإدراك . واندماجُ السُّلطةِ الوُجودية معَ الهُوِيَّة الإنسانية يُسَاهِم في تَحريرِ التجارب الشَّخصية الحياتية مِن الأحلام المَكبوتة، وتَخليصِ مُكَوِّنات التُّرَاث الجَمَاعي مِن الطُّمُوحات المَقموعة . وإذا كانَ الفِكْرُ التاريخي يُجَسِّد شُروطَ الوَعْيِ بزمن تَوليد المعرفة مَعْنًى وَمَبْنًى...
تُواجِه مُجتمعاتنا العربيَّة حربًا شعواء على شبابها للإطاحة بأخلاقيَّاتهم والنَّأي بهم عن جادَّة الصواب والطريق المستقيم.. نرى ذلك جليًّا في أساليب الغزو الفكري لطمس الهُوِيَّة الأصيلة التي تتَّبعها وسائل الإعلام والاتِّصالات المختلفة عَبْرَ مُسمَّى العولمة والتشجيع على التطوُّر والتحضُّر والتي تهدف في النهاية لإلهاء أفراد المُجتمع، وإبعاد الشَّباب عن قِيَمهم النبيلة وأخلاقيَّاتهم الكريمة ولغُتهم الجميلة. ومؤخرًا ناقشت جامعة السُّلطان قابوس ـ ممثَّلةً بقِسم عِلم الاجتماع في كُلِّيَّة الآداب والعلوم الاجتماعيَّة ـ رسالة ماجستير للطالبة وطفة بنت مسعود بن راشد الفارسيَّة، بعنوان «القِيَم الاجتماعيَّة المؤثِّرة في الشخصيَّة العُمانيَّة: دراسة سوسيولوجيَّة مطبّقة على سكَّان محافظة مسقط».. هدفت من خلالها الباحثة لمعرفة القِيَم الاجتماعيَّة المؤثرة في الشخصيَّة العُمانيَّة وتحديد مصادرها وفق منهج وصفي تحليلي عِلمي.. وتوصَّلت الدراسة لعدَّة نتائج أهمُّها أنَّ «أكثر القِيَم...
أغسطس 19, 2023آخر تحديث: أغسطس 19, 2023 إبراهيم أبو عواد كاتب من الأردن 1 تُمثِّل رَمزيةُ اللغةِ تَصَوُّرًا وُجوديًّا عَن كِيَانِ الفردِ وكَينونةِ المُجتمع ، وتُشكِّل مَنهجًا مَعرفيًّا لِتَحليلِ العلاقات الاجتماعية في صَيرورة التاريخ المُتوالِد باستمرار ، وتَفسيرِ مَصادر الوَعْي الثقافي في أشكالِ التفكير الإبداعي ، مِمَّا يُؤَدِّي إلى جَعْلِ الواقعِ المُعَاشِ كائنًا حَيًّا مُتَفَرِّدًا بذاته ، وَفِعْلًا اجتماعيًّا مَنظورًا إلَيه مِن خِلال إرادةِ المَعرفة المُتَحَرِّرَة لا سُلطةِ المصالح الشخصية الضَّيقة . والوَعْيُ الثقافي لا يَتَكَرَّس كَنَسَقٍ إنساني لِخَلاصِ الفَرد مِن الأحلام المَكبوتة ، وتَخليصِ المُجتمع مِن الضغط الاستهلاكي ، إلا إذا تَمَّ النظرُ إلى رمزية اللغة مِن الداخل لا الخارج ، وهذا يَستلزم تحويلَ البناء الاجتماعي الحاضن لتفاصيل الحياة اليومية إلى بُنية لُغَوية حاضنة لإفرازاتِ العقل الجَمْعِي وتأثيراتِ...
لمحة عامَّة. أعتقد وبكُلِّ ثقة، بأنَّ مؤسَّسة الشورى في نسختَيْها «المجلس الاستشاري للدولة 1981 – 1991م»، و»مجلس الشورى» لاحقًا، من 1991، وعلى ضوء مساهمَتِي واطِّلاعي الواسع وخبرتي بالعمل في أمانتها العامَّة لثلاثة عقود، موظفًا في أقسامها وإداراتها المختلفة، بأنَّها قَدْ تناولت وبحثت مختلف القضايا والملفات المحليَّة، بأمانة ومسؤوليَّة وطنيَّة وقدرات عالية وجرأة يتطلبها «البرلمان» لكونه سُلطة رقابيَّة ضِمْن مؤسَّسات الدولة ـ كما يفترض ـ وخصوصًا عَبْرَ عقودها الثلاثة الأولى، «المجلس الاستشاري، وعقدي الشورى»، لتميُّز أعضائها في تلك المرحلة المهمَّة من عصر نهضة عُمان الحديثة، التي بجهدهم تشكَّلت لبنات المؤسَّسة البرلمانيَّة، ولكونهم ـ أي الأعضاء ـ يُمثِّلون القِطاعات «الأهليَّة والحكومة والقِطاع الخاصَّ»، ولأنَّ الملفات والقضايا الوطنيَّة وقتها لَمْ تُطرق وتتناول بعُمق وبحثٍ وتحليل ورؤية من زواياها المختلفة، ولَمْ تخضع للتقييم والرقابة...
يعكس اتِّجاه مُجتمعات العالَم الثالث إلى المعرفة الاستهلاكيَّة البحتة التي لا يؤدِّي فيها الفرد أيَّ دَوْر عضوي أو حضور فكري، فهو لا يرغب بتعلُّم أدوات اصطياد السَّمكة من البحر أو طريقة استخدامها فيتجشَّم في ذلك عناء العمل والجهد، بل ينتظر أن توفَّرَ له السَّمكة جاهزة لِتصلَ إلى فَمِه دُونَ أن يبذلَ أقلَّ القليل في تحقيق ذلك، تعكس حالة العجز الفكري الذي تعيشه بعض المُجتمعات وترتضيه الكثير من الناس أسلوب حياة وطريقتهم في العيش، فلا يكلفون أنفسهم جهد البحث والاستقصاء والاستنتاج أو إعمال الفكر في كيفيَّة صناعة الأشياء أو الحصول عليها بطريقة تلامس ذاته، سواء في انتقاله إليها أو في استخدام أدوات الحصول عليها أو تجريب بعضها، الأمْرُ الذي شكَّل انعكاسًا خطيرًا على إنتاجيَّة هذه المُجتمعات في هذا العالَم المتقاطع في...
لا شكَّ أنَّ أيَّ تنمية وطنيَّة شاملة، ومن ضِمْنها تنمية المُجتمع المَدَني، لا يُمكِن أن تتحققَ ما لَمْ يسبقها تحقيق مستوى معيَّن من التطوُّر الاقتصادي، في وقت ما زلتُ أُصرُّ فيه على استحالة تحقيق أيِّ تطوُّر اقتصادي ما لَمْ يسبقه تطوُّر وإصلاح سياسي يبدأ بتمكين وتطوير الثقافة السياسيَّة للمُجتمع. بمعنى آخر، أن يكُونَ المُجتمع جزءًا لا يتجزَّأ من التدابير السياسيَّة التي تهدف إلى تعزيز الاقتصاد الوطني. إنَّ أيَّ نظام سياسي يعيش في ظلِّ ثقافة سياسيَّة معيَّنة، هي مجموعة الاتِّجاهات والمعتقدات والمشاعر التي تُعطي نظامًا ومعنى للعمليَّة السياسيَّة والاجتماعيَّة، وتعكس نوعيَّة المناخ السَّائد وطبيعته داخل النَّسق السياسي، وعلى ذلك لا يُمكِن أن ينشطَ المُجتمع المَدَني لمجرَّد توافُر هياكل تنظيميَّة مستقلَّة من الناحية النظريَّة؛ أي وجود قوانين ومؤسَّسات عامَّة يبدو ظاهرها الاستقلاليَّة...
في مُجتمع سلطنة عُمان الفتي الذي يُشكِّل الشَّباب فيه رقمًا صعبًا في التركيبة السكَّانيَّة للسَّلطنة، حيث يُمثِّل الشَّباب والأطفال (الأقل من 29 سنة) الشريحة الأكبر، بحوالي ثلثَي السكَّان العُمانيين وما نسبته (65%)، كما تُمثِّل فئة الأطفال (الأقلّ من 5 سنوات) وحدها أكبر الفئات حيث بلغت (15%)؛ يصبح الحديث عن الظواهر السلبيَّة في مُجتمعنا العُماني وتداعياتها الأمنيَّة أحد أهم أجندة الحكومة في الحفاظ على درجة التوازن الاقتصادي والاجتماعي وخفض القلق الناتج من الظواهر السلبيَّة، خصوصًا في ظلِّ اتِّساع هذه الظواهر لمختلف الممارسات والسلوكيَّات الاجتماعيَّة والاقتصاديَّة والتقنيَّة والإداريَّة أو ما يرتبط مِنها بالسلوك الاجتماعي والذَّوق العامِّ، أو الظواهر المرتبطة بتقنيَّة المعلومات والمنصَّات الاجتماعيَّة والألعاب الإلكترونيَّة والإشاعة، أو تلك المرتبطة بالعمل والوظيفة العامَّة، أو المرتبطة بالمخدِّرات والمؤثِّرات العقليِّة، أو غيرها من الظواهر السلبيَّة...
يحتلُّ القِطاع الخيري والتطوُّعي حيِّزًا مُهمًّا من الثروة الوطنيَّة في العالَّم، فهو يُقدِّم خدمات اجتماعيَّة نوعيَّة كثيرة في مجالات حيويَّة عديدة كالصحَّة والتعليم ورعاية الفئات الضعيفة، والتدريب المهني، ورعاية الجاليَّات، ودعم المرأة، وسدِّ احتياجات الأُسرة وغيرها, ويتمُّ ذلك من خلال شريحة واسعة من المنظَّمات الأهليَّة غير الحكوميَّة وغير الربحيَّة مِثل: المؤسَّسات والهيئات والأندية، والجمعيَّات، والاتِّحادات وغيرها والتي تُشكِّل في مجموعها البناء المؤسَّسي للمُجتمع المَدَني. وتُصنَّف منظَّمات المُجتمع المَدَني إلى تصنيفات مختلفة: فمِنها مناطقي جغرافي حيث تُوزَّع على أرجاء الوطن توزيعًا جغرافيًّا مِثل: منظَّمات محليَّة، منظَّمات أجنبيَّة ودوليَّة، منظَّمات عربيَّة، ومنظَّمات إقليميَّة، ومنظَّمات وطنيَّة. والمنظَّمات الوطنيَّة بِدَوْرها تُقسَّم حسب مناطق الوطن الواحد، فتُوزَّع بحسب المحافظات، أو الولايات، أو المُدُن والقرى. فهناك طبيعة خاصَّة لأنشطة المنظَّمات التي تدعم المناطق القرويَّة أو حتى...
أكدت وزارة الخارجية والمغتربين الفلسطينية، اليوم الأربعاء، أن استمرار المجتمع الدولي في اجترار ردود فعل ومواقف شكلية لا تترجم إلى خطوات عملية فاعلة تعكس عجزه في حماية الشعب الفلسطيني، وإنصافه وفقا للقانون الدولي، ومئات القرارات الأممية التي تطالب بإنهاء الاحتلال، وتمكين الشعب الفلسطيني، من ممارسة حقه في تقرير المصير، ونيل حقوقه الوطنية العادلة والمشروعة. أخبار متعلقة مندوب فلسطين بالجامعة العربية: إسرائيل فشلت بامتياز في تحقيق أهدافها من اجتياح مخيم جنين العكلوك يطلع مندوب مصر بالجامعة العربية على تطورات الأوضاع في فلسطين فلسطين تشكر الجزائر والإمارات للإسهام فى إعادة إعمار جنين وأعربت الوزارة، في بيان صحفي، عن استيائها من ردود الفعل الدولية والأممية «الباهتة» تجاه جرائم التطهير العرقي المتواصلة التي ترتكبها سلطات الاحتلال بحق المقدسيين، بهدف...
نص خطبة الجمعة اليوم 22 نوفمبر 2024