«هذا الن»:

النّمط الإستبدادي للتفاوض: منبر جدّة نموذجاً

التفاوض الفعال بالضرورة أن يكون منتجاً لسلام دائم أو على الاقل اتفاق مرضي لأطراف الصراع, لكن هناك في منبر جدة طرفٌ ينتحل شخصية الجيش القومي, و لا يريد أن يصل إلى اتفاق يوقف الحرب, و هذا هو ديدن الاسلاميين مع خصومهم . ولإثبات ذلك هناك عديد من الشواهد في تاريخ التنظيم الإسلامي تؤكد هذه الفرضية. إذا قمنا بتحليل عقلية الاسلاميين و تاريخهم في العمليات التفاوضية المتكررة التي أجريت في السودان مع العديد من الحركات المسلحة , نجد أنّ السلام لم يكن من الاهداف الاستراتيجية لدي الاسلاميين, بالتالي كل عملياتهم التفاوضية و أجندتهم سرعان ما تتحول الى عناصر مساعدة لاشعال الحرب. في هذا المقال وددتُ أن أسرد بعض الأمثلة و النماذج التي تستعرض مفهوم السلام الدائم في تصورات الاسلاميين . كمثال...


نبض المجتمع: الكل يسافر!

لكُلِّ مجال من مجالات الحياة جوانب مختلفة ومتداخلة، نتيجة التطوُّرات والتغيُّرات المتلاحقة والمرتبطة بمجالات أخرى تؤثِّر وتتأثر به، وهذه ظاهرة صحيَّة بامتياز، فلا يُمكِن أن تتقدمَ الحياة إلَّا بوجود تطوُّر، والتطوُّر في الأساس نتيجة لتلك المتغيِّرات الَّتي أشَرنا لها، فالحياة ديناميكيَّة متغيِّرة لا تعرف للثبات سبيلًا. فقَدْ أثَّرت الثَّورة الصناعيَّة الرابعة ـ كما أشَرنا في مقالات سابقة ـ على مجال السَّفر لغرض السِّياحة بصورة لَمْ تؤثرها الثَّورات الصناعيَّة الماضية؛ نتيجة قدرتها على تبسيط إجراءاته وتسهيله للجميع. وإذا كان مَنْ يمارس السَّفر لغرض السِّياحة قديمًا هُمْ فئة معيَّنة ومُحدَّدة، فئة النَّاس الميسورة مادِّيًّا والمهتمَّة بجانب الاكتشاف والمغامرة والعِلم والمعرفة، فإنَّ ما أتاحته ثورة البرمجيَّات ساعد الجميع على أن يسافرَ، ولكن بطريقته ووفق إمكاناته، فحتَّى أولئك الَّذين لا يملكون المال الكافي...


رأي الوطن : الصهيونية ومتلازمة الفاشية والنازية

لَمْ يكُنْ تحريض الوزير الصهيونيُّ الأخير الَّذي أكَّد أنَّ إلقاءَ قنبلة نوويَّة على قِطاع غزَّة أحَدُ خيارات كيان الاحتلال الصهيونيِّ، هو التحريض الأوَّل ولا الأخير. فالسَّاحة الإسرائيليَّة مليئة بمِثل تلك التصريحات العدوانيَّة، ووسائل الإعلام الصهيونيَّة على اختلافها تمتلئ بمِثل تلك التصريحات الَّتي تدعو إلى مَحْوِ سكَّان غزَّة، أو على أقلِّ تقدير تهجيرهم القسريّ نَحْوَ سيناء المصريَّة؛ لِيكُونَ ذلك نموذجًا ـ في هذا العصر الَّذي يدَّعي أهْلُه التحضُّر ـ للفاشيَّة والنَّازيَّة في أبشَعِ صوَرهما. فهؤلاء الَّذين يملؤون العالَم صراخًا وعويلًا على ما ارتكبته النَّازيَّة القديمة ضدَّهم ـ ولا يزالون يبتزُّون العالَم الغربيَّ بتلك الرواية الصهيونيَّة ـ يمارسون الآن تحريضًا عنصريًّا فاقَ ما ادَّعوه على أعدائهم، بالإضافة بالطَّبع لِكَمِّ الجرائم الَّتي ارتُكبت في الأراضي الفلسطينيَّة خلال أكتوبر الماضي وتُرتكَب هذا الشهر...


هذا العمل فرصة ذهبية لدخول الجنة بغير حساب .. علي جمعة يوضحه

قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن بر الوالدين فرصة ذهبية للأبناء لدخول الجنة من غير حساب.وأوضح جمعة خلال فيديو مسجل له، أن الصبر على بر الوالدين وخصوصًا عند مرضهم وعجزهم هو المكافئ العملى للتوحيد. مصير الأطفال بعد موتهم.. على جبل في الجنة يكفله سيدنا إبراهيم ليوم القيامة هذا ما أعده الله للكاظمين الغيظ في الدنيا والآخرة.. فرصة عظيمة اغتنمها الشرك الأصغر لا يعرفه الكثير وحذر منه سيدنا النبي .. ما السبب؟ دعاء تحصين البيت من العين والحسد .. يحمي من المشاكل وفواجع الأقدار أهمية رضا الوالدينلرضا الوالدين على أبنائهما أهميةٌ بالغةٌ، تظهر في العديد من الأمور، وفيما يأتي بيان بعضها:1- نيل البركة في العمر، والسعة في الرزق، وذلك يكون بعدّة صورٍ، منها: البركة في...


هؤلاء يدخلون الجنة دون حساب ولا سابقة عذاب

من هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب؟.. سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية خلال فيديو منشور عبر منصة الفيديوهات "يوتيوب".وأجاب على السؤال الدكتور محمود شلبى، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلَا: "هم الذين أطاعوا الله سبحانه وتعالى وإذا أنعم الله تعالى عليهم بالنعم شكروا وإذا ابتلاهم بالمصائب والأمور التى يكرهها الإنسان صبروا، أي الذين شكروا فى السراء وصبروا فى الضراء وأطاعوا ربهم سبحانه وتعالى".واختتم أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: "يدخل أيضا تحت ذلك الذين على ربهم يتوكلون والشهداء والذين يكثروا من الصدقات إلى آخره، وكل ذلك برحمة الله سبحانه وتعالى".ثلاثة لا يدخلون الجنةعَنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَقَاطِعُ رَحِمٍ وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ وَمَنْ مَاتَ مُدْمِنًا لِلْخَمْرِ سَقَاهُ...


تراجم: سلاسل النّضار لصلاح الدّين الكوراني ديوان الكيمياء المفقود

يقسِّم المترجمون كالخفاجي والطَّبَّاخ شعر صلاح الدِّين الكوراني إلى قسمين: شعر مطبوع ونظم مصنوع، فأمَّا الشِّعر المطبوع، فهو الذي نجده في ديوانه الكبير الذي يحوي قصائد في الغزل والمدائح النبويَّة وغيرها من القصائد التي نظمها في الجواري والغلمان. وأمَّا الشِّعر المصنوع فالمقصود به ما قام بنظمه لغرضٍ علميٍّ.وإذا كان ما يهمُّنا في هذا المقال هو معرفة طبيعة نظم الشَّاعر ومختلف الأغراض التي اهتمَّ بها، فإنَّنا سنضع نُصب أعينِنا ما يعيننا على التَّأكُّد من نسبة ديوان سلاسل النُّضار إليه، وهو ديوانٌ نصنِّفه ضمن الشِّعر المصنوع، ممَّا يجعلنا نميل في تحليلنا إلى كلِّ ما يثيرُ ذلك من تساؤلاتٍ وعلامات استفهام، ونعمد إلى تقديم الحجج والبراهين الدَّاعمة والنَّافية معًا.ولا نعرف بالتَّدقيق ما هي طبيعة المنظومات العلميَّة التي قام بتأليفها وفي أيِّ مجال علميٍّ...


خطاب مفتوح إلى الرئيس أردوغان لنجدة غزة في مواجهة العدوان

سيادة الرئيس رجب طيب أردوغان رئيس الجمهورية التركية المحترم  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد؛ قال تعالى في كتابه العزيز:  ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ يُطِيعُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ (التوبة: 71). هذا خطابٌ موجه إليكم يا سيادة الرئيس، ونحن الذين اِعتدنا على مواقفكم الإنسانية، ومُسارعتكم في نُصرة المظلومين، وإعانة أهل الحق، وردّ الظالمين، وإن الكثيرين من أبناء الأمّة الإسلاميّة، وأحرار العالم، وأنصار القيم الإنسانيّة، ودعاة السّلام، على مختلف ألوانهم واثنياتهم وثقافاتهم ومعتقداتهم، يَنظرون إليكم ـ اليوم ـ نظرة الاحترام والتقدير والإكبار، وهي نتيجة طبيعية، لمواقفك الجريئة والحازمة في الانحياز للمظلومين، والعمل على إحقاق الحق، ودفاعك...


الظواهر الاجتماعية المستجدة وموقف الإعلام الوطني منها

تاسعًا «دمج الأندية الرياضيَّة في السَّلطنة». تستطيع الأندية أن تحدثَ نهضة رياضيَّة ـ ثقافيَّة، فإلَيْها تنضمُّ المواهب وفي رعايتها تنشأ وتنمو. ومن المجحف أن ننظرَ إلى الأندية من زاوية ضيِّقة لا ترى هدفًا من وجودها أبعد من اللعب واللهو وسدِّ الفراغ، وممارسة هوايات كرة القدم والسلَّة والسهر وخلافه… فعِندما أتذكَّر الدَّوْر الريادي الذي كان يضطلع به «نادي المضيرب»، ومَن في حُكمه من الأندية الأخرى في مناطق وولايات سلطنة عُمان، في تعميق الوعي، في نهاية السبعينيَّات وبدايات الثمانينيَّات، وأنا في مقتبل مرحلة الشَّباب، أتحسَّر اليوم على هذا التراجع الكبير والانكماش المتواصل والضعف الذي وصلت إليه الأندية، درجة أنَّ أدوارها المُجتمعيَّة وتأثيرها المتنوِّع اضمحلَّ ولَمْ يَعُد محسوسًا كما هو عَلَيْه الحال في الماضي. لقَدْ كان نادي «المضيرب»، كما أتذكَّره، يُشكِّل حاضنة...


الدستور الجديد في تونس وسجالات الدّين والدّولة والهويّة.. كتاب جديد

الكتاب: الدّين والدّولة: التدافع الإيديولوجي والتنازع التّأويلي المؤلّف: صابر النّفزاوي النّاشر: دار المازري- تونس الطّبعة الأولى: 2023 عدد الصفحات: 130 ساهم إبقاء دستور السابع والعشرين من كانون الثاني / يناير2014 على الفصل الأول من دستور الأوّل من يونيو/ حزيران 1959، والذي نصّ على أنّ "تونس دولة حرّة، مستقلّة، ذات سيادة، الإسلام دينها، والعربية لغتها، والجمهورية نظامها"، في خفت السجال الهووي والصراع الإيديولوجي اللذين وسما النخبتين الجامعية والثقافية في تونس منذ مطلع ثمانينيات القرن الماضي. وقد ساهم هذا الانزياح الجديد في الدفع بدفّة النقاش في الفضاء العام نحو محاسبة الحكومات السياسية وتقييمها بناء على منجزاتها الاقتصادية والاجتماعية، لا على خلفيّة انتماءاتها الإيديولوجيّة. بل إنّ هذا المناخ الجديد هو الذي قاد إلى تشكيل أوّل حكومة تشاركيّة جمعت الإسلاميين واليساريين...


بين تمسّك الحقوقيات ورفض الفقهاء.. مشروع قانون النّوع يثير سجالات حادة في موريتانيا

عاد مشروع القانون المتعلق بمحاربة العنف ضد النساء والفتيات ليثير سجالات ونقاشات واسعة بموريتانيا، بين مؤيدين يدافعون عن بنود جديدة يرون فيها فرصة للنهوض بالحقوق، ومعارضة شديدة من رجال دين يرفضون "مخالفة" عددا من مضامينه لتعاليم الدين الإسلامي. وفي ثالث محاولة لإقراره عبر البرلمان خلال السنوات الأخيرة، أحالت الحكومة الموريتانية مشروع القانون المعروف باسم "قانون النوع" أو "الكرامة" على السلطة التشريعية في البلاد، بعد أن سبق لوزارة العدل أن سحبت نسختين سابقتين في عامي 2017 و2018، لمراجعتهما بعد أن قوبلتا برفض واسع. معارضة قوية وفي أعقاب الإحالة الجديدة، دان عشرات الفقهاء والأئمة الموريتانيين في بيان مشترك، الجمعة، مشروع القانون الجديد، معتبرين أنه "مخالف للشريعة الإسلامية"، مضيفين "ألا عذر لمسؤول تنفيذي ولا تشريعي في العمل على فرضه على المسلمين". وجاء في...


أجراس فكريَّة: فِي ذِكْرَى المَوْلِدِ النَّبَوِّيِّ الشَّرِيْف .. التُّرابِي وتأْصِيلُ الإبْرَاهِيمِيَّةِ السِّيَاسِيَّة! .. بقلم/ كمال الجزولي

بينما كانت تسعينات القرن المنصرم تنزلق نحو أواسطها، راح القلق يستبدُّ بالحركة الاسلامويَّة في السُّودان، بسبب أزمة نظامها الذي أسَّسته على انقلاب يونيو 1989م، والمتمثِّلة في تفاقم عزلته الخارجيَّة عن العالم "الغرب بالذَّات"، دع تزايد الضُّغوط عليه من قِبَل "تجمُّع" المعارضة الدَّاخليَّة، بقيادة الميرغني آنذاك، وحصوله على منصَّةٍ لوجستيَّةٍ لدى مصر مبارك التي غيَّرت موقفها الأوَّل من ذلك النِّظام الاسلاموي. وإزاء ذلك الوضع شديد التَّعقيد كان لا بُدَّ للجَّماعـة من اختراع مخـرج من مأزق تلك العزلة! لم تكن لتغيب عن تقديرات التُّرابي صنوف المعيقات التي قد تعترض مسار أيَِّة خطة بذلك الاتِّجاه. فشرع يفكِّر في إبتداع آليَّة تحقِّق، أوَّلاً، التَّقارب المفقود مع الغرب، وتحصر، ثانياً، مبلغ همِّ مصر في ضرورة إبعاد نار التَّجمُّع الذي كان ناشطاً من القاهرة عن جلباب...


أصداف : اقتصاد بنصف «رئة»

هذا النَّوع من الاقتصاد منتشر في العديد من الدوَل والمُجتمعات، وتكمن خطورته في العوامل التي يقوم عليها والتي تكُونُ في غاية الضعف والهشاشة، لهذا أدركت بعض الحكومات والشركات والمؤسَّسات التي تعتمد هذا النَّوع من الاقتصاد خطورة ذلك، ما دفعها لوضع المعالجات التي تتكفَّل بتجنُّب تلف النِّصف المتبقِّي من «الرئة». لنقترب من الموضوع أكثر، في حال اعتمدت عائلة في جميع مشترياتها ومصروفاتها على تحويلات لأفراد من العائلة يعملون في الخارج، وتصل هذه التحويلات بصورة دائمة ومنتظمة ما أسهم في تشكيل نمط حياتي معيَّن، نوع الملابس وحجم الفواتير ووسائط النقل وكميَّات وأنواع المأكولات والمصروفات الأخرى، التي تأخذ ـ بطبيعة الحال ـ نمطا معيَّنًا، ثمَّ فجأة توقَّفت تلك التحويلات لأيِّ سببٍ كان، عِنْدها كيف يصبح حال هذه العائلة، وينطبق ذلك أيضًا على مؤسَّسات...


الإسلام يعدّل الموازين والمعايير والمقاييس

#الإسلام يعدّل #الموازين والمعايير والمقاييس #ماجد_دودين أرسل الله جل وعلا وتقدّس خاتم الرسل صلوات الله وسلامه عليه إمام الأنبياء والمرسلين …الحبيب المحبوب والصادق الأمين رحمة للعالمين … جاء إلى العرب وهم غارقون في الأحقاد والخصومات فأحال الفوضى نظاماً والأحقاد محبة والخصومات مودة … وارتفع بأخلاقهم وأفكارهم وتصوراتهم إلى درجة أصبحوا بها معلمي البشرية وأساتذة الأجيال… جاء ليصحح فهم الإنسان عن خالقه وعن الإنسان والكون … جاء ليخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة.علَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الناسَ لا تَتفاضَلُ بحُسْنِ المظاهِرِ أو كَثرةِ الأموالِ، وإنما تتفاضلُ بطَهارةِ القلوبِ، والخَشيةِ من اللهِ، والسَّعيِ في الأعمالِ الصالحةِ وبيّن لنا صلى الله عليه...


علامات الحسد والعين.. 18 علامة إذا وجدت إحداها فاعلم أنك محسود واتبع هذا العلاج

حدد علماء علامات الحسد والعين ، التي إن وجدت في شخص يعلم أنه محسود وعليه أن يرقي نفسه بالقرآن الكريم الرقية الشرعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث إن الحسد مذكور في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، ولم يذكر القرآن علامات الحسد بل ذكرها علماء من خلال الأعراض التي تظهر على المحسود، وعلينا أن نحصن أنفسنا بالأذكار والأدعية وقراءة القرآن الكريم، وخاصة سورة البقرة التي تبطل أي سحر أو حسد.  أعراض الإصابة بالحسدذكر بعض الرقاة الشرعيين بعض أعراض التي يشعر بها المحسود ومنهاأولًا: اعتزال الأهل والأصحاب بشكل مبالغ فيه.ثالثًا: البكاء والاختناق بدو ن أسباب.رابعًا: عدم اهتمام الشخص المصاب بالحسد بمظهره أمام أقرانه.خامسًا: الشخص المحسود يعاني دائما من عدم الاستقرار في أحواله إذ أنه دائم القلق بسبب اضطراب ظروفه...


وزير الأوقاف يكشف أسباب التطرف والانحراف الفكري وخطورته على المجتمع

كشف الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، عن أسباب التطرف ودوافع المتطرفين التي تدفعهم إلى هذا الجرم.وقال وزير الأوقاف، في مقال، إنه لا شك أن معرفة أسباب التطرف والغلو والانحراف الفكري والعمل على علاجها وتفنيد شبهات المتطرفين من أهم الأولويات في معركة التصدي للفكر المتطرف وتصحيح المفاهيم الخاطئة.وأضاف، أن الانحراف الفكري من أخطر أنواع الانحراف، ولا سيما إذا كان مرتكبه على قناعة به مُغيَّبًا أو مُضلَّلًا، فلا يفكر في الرجوع عنه أو التوبة منه، بل إنه قد يتبناه ويدعو إليه بقوة وحماس، فيَضِل ويُضِل، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم) : " إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ، حتَّى إذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فأفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ،...


ومخازن للأوقاف الخيرية

يُعدُّ الوقف الخيري منظومة متكاملة لخدمة المُجتمع، وتحقيق التكافل الاجتماعي بَيْنَ النَّاس، وتتَّسم هذه المنظومة بالمرونة، وتعطي فرصة كبيرة للإبداع في تنويع مجالات الوقف الخيري لسدِّ احتياجات المُجتمع. ويُقصد بمجالات الوقف الخيري، المجال الذي يخدم النَّاس، أو بمعنى آخر فئة الموقوف عليهم، كالوقف على تعليم الشَّباب، والوقف على علاج المرض، والوقف على تأهيل المعوّقين، والوقف على رعاية المُسنِّين، وغيرها من مجالات خدمة المُجتمع. ويُعدُّ الوقف الخيري أحد أساليب التأمين الاجتماعي، حيث يتمُّ سدُّ حاجة الفرد من أموال الأوقاف الخيريَّة عِند عجزه أو عِند الحاجة، وسواء كانت هذه الحاجة نتيجة فقر، أو هي الحاجة للدعم والمساندة للتنمية والتطوير كالدَّعم والمساندة للتعليم، أو لتطوير حِرفة معيَّنة بشراء أدوات وأجهزة الحِرفة. وعِندما تتصفح تاريخ الوقف الخيري في العصور الإسلاميَّة، ترى أنَّ المُسلِمين...


عربة تنسي وليامز في السينما المصرية (1)

عام 1947 ظهرت مسرحيةُ تِنِسِّي وليامز (عربةٌ اسمها الرغبة A Streetcar Named Desire). تدور أحداثها حول الأرستقراطية الجميلة (بلانش دوبوا) التي تنتقل للعيش مع أختها وزوج أختها المنتمي إلى الطبقة العاملة في شقّةٍ متواضعةٍ في نيو أورليانز. وتخبر بلانش أختَها (ستِلّا) وزوجَها (ستانلي) بسلسلةٍ من الأكاذيب عن سبب انتقالِها للعيش معهما، وتشهَدُ نمطَ حياتهما الفظّ المختلِف عن الصورة التي تتخيّلُها للحياة السعيدة. وتدريجيًّا نكتشفُ أنّ (بلانش) قد طُرِدَت من عملِها كمعلِّمةٍ للُّغة الإنـﮕـليزية إثرَ فضيحةٍ حيثُ ضُبِطَت تغازلُ طالبًا بالفصل الدراسيّ وهي منفردةٌ به، وأنّها قد فقدَت البيت والمزرعة المملوكَين لأسرتها لصالحِ الدّائِنين. تتكرر مشادّاتُها مع زوج أختها، ويحدثُ تقارُبٌ بينها وبين (مِتشِل) صديقِه ورفيقِه في جلسات القِمار، حتى إنهما يقرران أن يتزوّجا. نعرفُ أنها أرملةٌ...


ماذا تفعل حتى لا تكون من المفلسين؟.. علي جمعة: تجنب 5 ذنوب

لاشك أن الإفلاس ليس بالأمر الذي يمكن تحمله، بل يمكن القول أنه أحرى للفزع منه، سواء في الحياة الدنيا أو بالآخرة ، وأيًا كانت صوره سيظل مرفوضًا ومكروهًا ، ولعل هذا ما يبين أهمية الاستفهام عن ماذا تفعل حتى لا تكون من المفلسين ؟ والذي يُعد مبحثًا لكل من يسأل الله تعالى العافية ، حيث إن الإفلاس بلاء وهلاك، من هنا ينبغي معرفة ماذا تفعل حتى لا تكون من المفلسين ؟. ماذا تفعل حتى لا تكون من المفلسين قال  الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - حذرنا  ونهانًا عن الإفلاس، وذلك من خلال تجنب أسبابه المتمثلة في خمسة أفعال شائعة، وهي : ( الشتم- والقذف- وأكل أموال الناس...


أشغال صيانة تشمل خط قطار الضاحية الشمالية

ترأس وزير النّقل ربيع المجيدي، صباح اليوم الأربعاء 30 أوت 2023 ،جلسة عمل خصّصت لتدارس المقترحات بخصوص ضمان استمرارية استغلال الخط تونس – حلق الوادي – المرسى TGM في ظل أشغال الصيانة التي سيتم إدخالها على السكة على مستوى عدد من الجسور المركّزة على هذا الخط. وأوصى الوزير بتكوين لجنة متابعة فنية تتولى وضع دليل إجراءات لتوفير كل الظروف الملائمة والوسائل البشرية واللوجستية اللازمة لانجاز أشغال الصيانة والتنسيق مع مختلف الأطراف المتدخّلة، بما يدفع إلى إنجاح بهذا المشروع واستكماله في أفضل الآجال، وذلك بالتزامن مع استكمال الإجراءات المتعلّقة باقتناء 18 عربة جديدة. وأبرز المجيدي المكانة الخاصة التي يحظى بها الخط ت - ج - م من حيث بعده التاريخي والحضاري والإجتماعي والإقتصادي، بما يؤكّد اعتماد خيار استمرارية نشاطه في ظل...


كيف نتعامل مع الوقف المندثر؟

عِندما تتجوَّل في بعض المُدُن العربيَّة والإسلاميَّة، لا سِيَّما القديمة مِنْها، قَدْ تمرُّ بمبانٍ تكُونُ مهجورة وآيلة للسقوط، ويُمكِننا أن نصفَها بأنَّها خربة مندثرة، لِتكُونَ مرتعًا للفئران والهوام، ومكانًا يستغلُّه المجرمون بصوَرٍ مختلفة. وعِندما تتساءل عن هذه المباني المهملة تُفاجأ بأن تُعرف بأنَّها وقف خيري أو ذري لكنَّه اندثر، حيث أوقفه أحد المُسلِمين منذ عشرات السنين، ولَمْ يَعُدْ أحدٌ يعْلَم في هذا الزمان شيئًا عن هذا الوقف: مَن الواقف؟ وعلى من أوقف؟ وما شروطه؟ وبالتَّالي لا يستطيع أحدٌ أن يتصرفَ في هذه المباني الخيريَّة، فتبقى على شكل عقارات معطَّلة الفائدة، سواء أرض الوقف أو المبنى الذي شُيِّد على الأرض الموقوفة. ويقصد بالوقف الخيري هو أن يحبسَ أحدهم شيئًا من ماله كأنْ يكُونَ مسكنًا أو مزرعة أو بئر ماء ونَحْوَه، ليستفيدَ...


هل الأفضل صلاة النافلة خفيةً عن الناس؟

التمسك بالسنة من اسباب قبول العمل ويقول النبيُّ ﷺ: مَن يُرد الله به خيرًا يُفقهه في الدين، فمَن رزقه الله الفقهَ في الدين فقد أراد به خيرًا، وهذا يحتاج إلى طلبٍ وجدٍّ ونشاطٍ، وسؤال الله التَّوفيق سبحانه وتعالى، وإلى العمل بالعلم.أما الصلاة في الغرفة: فإن كانت نافلةً؛ فالحمد لله أمرها واسع، تُصلي في غرفتك، وإذا كان وحدك ما عندك أحدٌ يكون أحسن وأكمل في الإخلاص، فإذا جاء عندك أحدٌ فليكن الحديثُ معه والمُذاكرة، فإذا ذهب الناسُ فاحمد ربَّك واجتهد في العبادة: من القراءة، والصلاة، وغير ذلك.أما الفريضة: فالواجب عليك أن تحضرها مع المسلمين، وليس لك أن تُصلي وحدك، لا في الغرفة، ولا في غيرها، بل يجب عليك أن تُصلي مع جماعة المسلمين، وأن تُجيب: حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح،...


الجزائر و"ورْطة" انقلاب النّيجر... مَصالح مُهددة وتوازنات دبلوماسّية على المحَك

أربك انقلاب النيجر الذي وقع في 26 يوليوز سلطات الجزائر التي تتقاسم مع البلد ما يناهز ألف كيلمترا من الحدود. القوات العسكرية بقيادة عبد الرحمان التياني سيطرت على القصر الرئاسي واحتجزت الرئيس محمد بازوم. فكيف كان موقف الجزائر من هذا التطور على حدودها الجنوبية؟. أصدرت الجزائر بلاغا مباشرة بعد الانقلاب نددت فيه بالانقلاب العسكري، لكنها رفضت أي تدخل عسكري. وصرح عبد المجيد تبون، الرئيس الجزائري في لقاء تلفزي، برفضه لأي تدخل عسكري بالنيجر، معتبرا الأزمة “تهديداً مباشراً للجزائر”، وأن أي تدخل “سيشعل منطقة الساحل”. “ورطة” الانقلاب جعلت الجزائر في وضع صعب فحليفتها روسيا تدعم الانقلابيين، فيما هي تعارض الانقلاب، كما أن المعسكر الغربي بقيادة أمريكا وفرنسا يدعم منظمة “إكواس” التي تخطط لتدخل عسكري. والجميع ينظرون إلى مصالحهم في المنطقة....


«هذا زمن الشاحنات»

(1)ثمَّة شيء غريب في السِّباحة بالبحر (صرت أفعل ذلك بصورة يومية تقريبا في هذا الصيف): يختفي البحر بعد حوالي نصف ساعة من العوم، وتغيم السماء، ولا يعود الشاطئ موجودا، وتحطُّ على رأس المرء ذكريات، ونوارس، وطيور أبابيل.كل شيء يصير أزرق على غير ما كنت أعرف الزُّرقة.ثمَّة شيء غريب في السِّباحة بالبحر.(2)تقديس الكتابة من أفعال الأصنام (أنا لست صنما في معشر الأوثان).(3)أحثُّكِ على الغيمة (أنا لستُ هناك).(4)لا أخاطر بحياتي حين يدعوني الغفران.(5)سأحبك إلى أن تكوني آخر امرأة.(6)يصنع النَّاس الدُّمى (ثم يكونونها).(7)أمضي نحو الخشوع (ولا أصمت).(8)عيناكِ لا تتكلمان (أناملك تُصيخ).(9)لا أتأتئ في الَّلدغة، لا أستقيل من الموهبة.(10)تراودني كل جدران هذا العالم إلى نافذة في الطَّابق العاشر.(11)الكتابة إيمان (ألم أقل لكَ إن الأمر لا يصلح لك على المدى البعيد)؟(12)ما زالوا يتقاتلون (والقتلى أصابهم...