2024-11-25@21:33:43 GMT
إجمالي نتائج البحث: 50
«یقع الطلاق»:
من طلق زوجته ناسيًا لا يقع طلاقه.. .أوضح الدكتور محمد علي، أحد علماء الأزهر، أن الطلاق لا ينعقد إذا كان الزوج ناسيًا عند تلفظه به. أما إذا علق الطلاق على شرط معين وقصد إيقاعه عند حصول هذا الشرط، فإن الطلاق يقع بالفعل عند تحقق الشرط، ما لم يكن الزوج مكرهًا أو ناسيًا عند حصول الشرط يستعرض «الأسبوع» لزواره ومتابعيه كل ما يخص «حكم طلاق الناسي»، وذلك من خلال خدمة إخبارية شاملة يقدمها الموقع على مدار اليوم من هنـــــــا. حكم طلاق الناسي استنادًا إلى فتوى ابن حجر الهيتمي، وضح الدكتور محمد علي أن الطلاق الذي يعلق على فعل معين لا يقع إذا فعله الزوج ناسيًا أو مكرهًا. وذلك لأن الشرط لوقوع الطلاق هو القصد والإرادة، والناسي والمكره لا يكونان قاصدين لفعله....
قال عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المنيع، إن الطلاق هو أبغض الحلال إلى الله سبحانه وتعالى. وأضاف خلال حديثه في برنامج فتاوى عبر قناة السعودية، أن بعضا من أهل العلم قالوا بأن الرجل إذا قال لزوجته أنت طالق طالق طالق، فلا يقع إلا مرة واحدة.أخبار قد تهمك أقرضت والدي ولم يستطع السداد أثناء حياته.. هل يلزم الورثة سداد المبلغ؟.. الشيخ “عبدالله المنيع” يوضح 22 يوليو 2024 - 3:40 مساءً ما فضل صيام يوم عاشوراء؟.. الشيخ “عبدالله المطلق” يجيب 15 يوليو 2024 - 9:33 صباحًا وأوضح أن البعض الآخر ذهب إلى وقوع الطلاق ثلاث طلقات بهذه الصيغة. ونصح بالعودة في مسائل الطلاق لفضيلة مفتي المملكة، لأنه المعني بالنظر في هذه المسائل.
شيخ سعودي يفاجئ سيدة وقعت بها 3 طلقات.. هل يقع الطلاق أو يعتبر طلقة واحدة؟؟ (فيديو)
أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال أحد المتابعين جاء نصه «هل يقع الطلاق باللفظ دون نية؟»، موضحة عبر موقعها الرسمي أنه إذا طلق الرجل زوجته دون نية فإنه في تلك الحالة لا يقع، ولا تحسب تلك الطلقة. حكم الطلاق على السوشيال ميديا وأشارت الدار إلى أن طلاق الوسائل الحديثة مثل «فيس بوك ـ واتساب»، يدخل ضمن أحكام طلاق الغائب، وله صورتان، الأولى أن يكون بالتواصل المباشر سواء بالصوت فقط أو بالصوت والصورة «فيديو»، وهذه الصورة حكمها حكم التواصل الطبيعي، وتأخذ نفس أحكامه، لأن وجود شخصين على نفس الوسيلة في نفس الوقت يأخذ حكم الوجود الفعلي، ويتيح إمكانية مشاهدة المتعاقدين خلال الموافقة أو غيرها. الطلاق عبر الوسائل الحديثة وأكملت دار الإفتاء «الصورة الثانية هي أن يكون الطلاق عن طريق رسالة عبر هذه الوسائل واتس آب وفيس بوك...
لطالما شغل موضوع الطلاق مساحة واسعة في الفقه الإسلامي، لما له من آثار دينية واجتماعية عميقة، ونظرًا لتطوّر وسائل التواصل، برز سؤال حائر حول صحة وقوع الطلاق عبر الهاتف، الأمر الذي دفع الكثيرين إلى البحث عن إجابة مُفصلة من مصادر موثوقة. هل يجوز الطلاق عبر الهاتف وأجابت دار الإفتاء عن سؤال هل يجوز الطلاق عبر الهاتف، عبر فيديو قصير على موقعها الرسمي، مبينة أنّ الطلاق الأصل فيه أنَّه لا يقع إلا إذا كان مشافهة من بين الرجل والمرأة. وتابعت: مع استحداث وسائل عديدة مثل وسائل الاتصال ومن بينها الهاتف، وواتس آب وماسنجر، اختلف الفقهاء على اعتبار أن هذه من الوسائل الحديثة، لافتة إلى أنّ أرجح الأقوال هو أنه إذا اعترف الرجل بأنه طلق بالفعل وكان في وعيه ويقصد الطلاق...
سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية يقول صاحبه "حصلت مشكلة بيني وبين مراتي على شغلها وفي لحظة غضبت وقلت عليا الطلاق بالثلاثة مانتى رايحة الشغل تاني.. هل هذا يمين طلاق أم لا؟ ..وهل لو ذهبت الى الشغل يقع به طلاقا؟ .وقال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن التلفظ بالطلاق أصبح كثيرًا عند الناس، ولكن كيف ذلك وأن الطلاق هو إنهاء للعلاقة الزوجية التى لا ينبغي أن تقوم على مثل هذا العبث، فلذلك جعل الطلاق بيد الزوج لأنه من المفروض أنه صمام الأمان لهذه الأسرة وأنه يستطيع أن يتمالك نفسه عند الغضب.وأضاف "عبد السميع" خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء في إجابته عن سؤال سيدة قائلا: إن الحلف بالطلاق عند الفقهاء لا يقع طلاقا لأن المقصود...
هناك الكثير من يقع في خطأ كبير ويلقي بلفظ الطالق من بين شفتيه أو الحلف بها، وفي هذا أثم كبير، وهناك حالات حددها القانون لا يقع فيها الطلاق بالرغم من قوله شفاهة من الزوج، في هذا التقرير نوضح تلك الحالات.اقرأ أيضًا : الناشز والعاملة والمحبوسة والمخطوفة.. متى تسقط نفقة الزوجة؟ النيابة الإدارية تهنئ البابا تواضروس الثاني والأقباط بعيد القيامة 3 أحكام مهمة للمحكمة الدستورية العليا اليوم .. شاهد التفاصيل المحكمة العليا: استقطاع نسبة من الخدمة المقررة للعاملين في المنشآت السياحية يخالف الدستور 1- طلاق السكران لا يقع طلاق المغيب عن الوعي سواءً كان مخموراً أو تعاطى أى نوع من أنواع مذهبات العقل. 2- طلاق المكره لا يعتد بالطلاق الذى يصدره المكره، فلا يجوز إكراه الزوج على تطليق زوجته. 3- طلاق...
أكد الشيخ عبد الحميد الأطرش رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا، أن الزوج إذا قال لزوجته كلمة " طالق"، فهذا لفظ صريح وواضح، لا يحتاج إلى نية، وتقع به طلقة إن كانت أولى فأولى، وإن كانت ثانية فـ ثانية، وإن كانت ثالثة فثالثة، ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.وأضاف لـ"صدى البلد": إذا كان الزوج يقولها مازحا يقع الطلاق أيضا لقوله صلى الله عليه وسلم " ثلاث هزلهن جد وجدهن جد من بينهم الطلاق".وأوضح رئيس الفتوى بالأزهر سابقا أنه إذا كان غضبانا غضبا لا يدري ما يقول ففي هذه الحالة الطلاق لا يقع لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا طلاق في إغلاق" والإغلاق معناه الرجل المغلق عليه لا يدرك ما حوله أو غضبانا غضبا شديدا. حكم قول الزوج لزوجته أنت...
الرياض أجاب الشيخ عبدالله المنيع عضو هيئة كبار العلماء ، على سؤال ” قلت لزوجتي أنتِ طلق إذا ذهبتي لهذا البلد مرة أخرى ، والآن أريد الرجوع عن هذا الحلف لأسباب العمل ؟ ” . وقال المنيع : ” إذا كان الحلف مراداً فيقع بالإجماع ، وإذا كان الحلف غير مراد فهو محل خلاف بين أهل العلم ” . وأضاف : جمهور أهل العلم يرون أن الحلف بالطلاق يقع سواء كان مراداً أو غير مراد به ، لحديث الرسول ﷺ «ثلاث جدهن جد ، وهزلهن جد ، النكاح ، الطلاق ، الرجعة» ، مشيراً إلى أن بعض أهل العلم يقولون إن الطلاق المبني على المنع لا يقع . #فتاوى | قلت لزوجتي أنت طالق إذا ذهبتي لهذا البلد مرة أخرى،...
أكد طارق نصر من علماء الأزهر الشريف، أنه يتفق مع تصريحات الدكتورة سعاد صالح، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، بشأن "الطلاق الشفهي بين الزوج وزوجته لا يقع، ولكن يجب الإشهاد على الطلاق". يوفنتوس يودع كأس إيطاليا بعد الهزيمة من لاتسيو بهدفين اللجنة التنفيذية لمبادرة "التشخيص عن بعد" تتفقد 6 مستشفيات بالدقهلية وتشيد بأداء المنظومة وأضاف عالم الأزهر، خلال حواره ببرنامج أصعب سؤال، تقديم الإعلامي مصعب العباسي، أن هناك شروط لوقع الطلاق، وهي موجودة في بداية سورة الطلاق. ولفت إلى أن هناك سورة لـ الطلاق، وذلك لقوة هذا الاسم، وأن الله قال:" يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ...
نشبت مشادة كلامية بين الدكتور محمد علي الداعية الإسلامي، وطارق نصر من علماء الأزهر الشريف، بسبب حكم الطلاق الشفهي دون شهود في الإسلام. اللجنة التنفيذية لمبادرة "التشخيص عن بعد" تتفقد 6 مستشفيات بالدقهلية وتشيد بأداء المنظومة جاري الآن: شاهد بالبث المباشر أرسنال اليوم.. مشاهدة تشيلسي × أرسنال Twitter بث مباشر دون "تشفير أو فلوس" | الدوري الإنجليزي 2024 وقال الدكتور محمد علي الداعية الإسلامي، إن الطلاق الشفهي يقع، وطارق نصر من علماء الأزهر الشريف، قال إن الطلاق الشفهي لا يقع.وقال طارق نصر، خلال حواره ببرنامج “علامة استفهام”، تقديم الإعلامي مصعب العباسي، المذاع على قناة “الشمس”، إن من يستند على أن الطلاق الشفهي يقع يكون بأدلة ضعيفة ولذلك علينا أن نحصل على المعلومات الصحية من الكتاب والسنة.ولكن الدكتور محمد علي الداعية...
#سواليف كشف مفتي عام المملكة أحمد الحسنات عن انخفاض نسب #الطلاق في #الأردن منذ بدء العام الحالي مقارنة بالاشهر الاولى من العام الماضي. وأوضح الحسنات أن انخفاض نسب الطلاق يعود إلى الظروف التي تشهدها الأمة الاسلامية خصوصا بما يتعلق بالاحداث في غزة التي أثرت على المجتمع الأردني وأشغلته بمتابعتها ومتابعة الأخبار والشؤون السياسية في المنطقة. ورجح الحسنات ان الازواج تعلموا كيفية الصبر حينما شاهدوا اهالي غزة رجالا ونساء وشيوخا واطفالا يصبرون على القتل والدمار، مبينا ان معظم حالات الطلاق في شهر #رمضان تعود إلى خلافات أسرية متعلقة بالطعام والشراب، كنوعية الطعام الموجود أو درجة ملوحته، ودعوات الافطار بين عائلة الزوجين. مقالات ذات صلة والدة جندي قتل بغزة: “ابني كان خائفا وغير مؤهل للقتال والجيش خدعني” 2024/04/07 وبما يتعلق...
كتب- محمد أبو بكر: قال الدكتور محمد سالم أبوعاصي، أستاذ التفسير، عميد كلية الدراسات العليا السابق بجامعة الأزهر، إن الفتوى التي نأخذها من القرآن في قضية الإشهاد في الطلاق، قال بها طارق بن عاشور الذي يرى وجوب الإشهاد على الطلاق، وأيده في ذلك الشيخ محمد الغزالي، متسائلًا: "لماذا لا نأخذ به؟". وأضاف "أبو عاصي"، خلال حديثه لبرنامج "أبواب القرآن"، تقديم الإعلامي الدكتور محمد الباز، على قناة "إكسترا نيوز": الأخذ برأي الجمهور أن الإشهاد ليس واجبًا، وإنما مندوب، نعم مندوب وليس واجب عند الجمهور. وأوضح أستاذ التفسير، أنه إذا كانت المصلحة الآن للحفاظ على الأسرة تقتضي وجوب الإشهاد، وله مستند لماذا لا نلجأ إليه؟ الطلاق الثلاث في عهد النبي عليه الصلاة والسلام كان يقع طلقة واحدة، عندما يقول واحد لمراته أنت...
قال الدكتور محمد سالم أبوعاصي، أستاذ التفسير، عميد كلية الدراسات العليا السابق بجامعة الأزهر، إن الفتوى التي نأخذها من القرآن في قضية الإشهاد في الطلاق، قال بها طارق بن عاشور الذي يرى وجوب الإشهاد على الطلاق، وأيده في ذلك الشيخ محمد الغزالي، متسائلًا: "لماذا لا نأخذ به؟". محمد سالم أبو عاصي: بعض المتشددين يتهمون المرأة بالزنا إذا كشفت وجهها محمد سالم أبو عاصي يوضح ضرورة ربط السنة بدلالات القرآن وجوب الإشهاد في الطلاقوأضاف "أبوعاصي" خلال حديثه لبرنامج "أبواب القرآن" على قناة "إكسترا نيوز": "الأخذ برأي الجمهور أن الإشهاد ليس واجبًا، وإنما مندوب، نعم مندوب وليس واجب عند الجمهور، لكن إذا كانت المصلحة الآن للحفاظ على الأسرة تقتضي وجوب الإشهاد، وله مستند لماذا لا نلجأ إليه؟ الطلاق الثلاث في عهد النبي...
قال الدكتور محمد سالم أبوعاصي، أستاذ التفسير، عميد كلية الدراسات العليا السابق بجامعة الأزهر، إن الفتوى التي نأخذها من القرآن في قضية الإشهاد في الطلاق، قال بها طارق بن عاشور الذي يرى وجوب الإشهاد على الطلاق، وأيده في ذلك الشيخ محمد الغزالي، متسائلًا: «لماذا لا نأخذ به؟». وأضاف «أبوعاصي» خلال حديثه لبرنامج «أبواب القرآن» تقديم الإعلامي الدكتور محمد الباز، على قناتي «الحياة» و«إكسترا نيوز»: «الأخذ برأي الجمهور أن الإشهاد ليس واجبًا، وإنما مندوب، نعم مندوب وليس واجب عند الجمهور، لكن إذا كانت المصلحة الآن للحفاظ على الأسرة تقتضي وجوب الإشهاد، وله مستند لماذا لا نلجأ إليه؟ الطلاق الثلاث في عهد النبي عليه الصلاة والسلام كان يقع طلقة واحدة، عندما يقول شخص لزوجته أنتِ طالق ثلاثا، كانت تحسب واحدة، وجاء عمر...
أجاب الدكتور إبراهيم الجمل، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الشريف بالإسكندرية، على تساؤل جاء فيه هل الطلاق خلال شهر رمضان يقع؟. علي جمعة: الإسلام ساوى بين الرجل والمرأة مساواة مطلقة (فيديو) هل حديث "ناقصات عقل ودين" إنقاص من المرأة؟..علي جمعة يوضح (فيديو) وقال "الجمل"، خلال مداخلة هاتفية مع فضائية "الحدث اليوم"، اليوم الثلاثاء،: "هو في حد بيطلق في رمضان، دا راجل صعب أو ي اللي يطلق في رمضان".وأكد رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الشريف بالإسكندرية، أن الطلاق يقع في رمضان، حال كان الزوج هادئ وينوي الطلاق، وكان يقصد وعازم النية على الطلاق، ولكن هذا ليس محل طلاق، وإنما محل صلاح وإصلاح لكون رمضان شهر تتصالح فيه النفوس.
مسلسل صيد العقارب الحلقة 8 تهم العديد من متابعي العمل، وذلك لما قدمته أحداث الحلقة 7 من تطورات مشوقة بوقوع خلافات بين الدكتورة عايدة التي تلعب دورها الفنانة غادة عبد الرازق، وزوجها ياسين الذي يجسد شخصيته الفنان محمد علاء، بسبب محاولة قتل والد الأخير لوالدها من خلال تدبير حادث سيارة له. مسلسل صيد العقارب الحلقة 8 ومن المتوقع أن تحمل أحداث مسلسل صيد العقارب الحلقة 8 تطور الخلافات بين الدكتورة عايدة وزوجها ياسين خاصة بعد غضبها الشديد منه لما جرى لوالدها الذي جرى نقله للمستشفى في حالة حرجة بعدما انقلبت سيارته بسبب ما دبره والد زوجها له، وبناء على ما وقع طلبت الطلاق. تساؤلات عديدة جاءت في أذهان المتابعين حول هل سيقع الطلاق بين غادة عبد الرازق ومحمد علاء...
أكدت الدكتورة سعاد صالح، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، أن الطلاق يقصد به رفع قيد النكاح، وأن الأصل في الطلاق هو الحظر وليس الإباحة، وهذا يعني أن هناك خطوات سلمية يجب أن نلتزم بها قبل الوقوع في الطلاق.هل من يقول لزوجته طلقت بالعامية، لا يقع؟ وقالت أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، إن الطلاق هو الخطوة الأخيرة، أو ما يشبه بتر العضو الفاسد الذي لا علاج له، فهناك ما يسمى الصلح بين الزوجين، وعلاج النشوز، وغيرها، ففي حالة عدم الوصول لحل يكون الطلاق هو الأمر النهائي.وأضافت أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، خلال لقاء تليفزيونيّ، أن هناك أنواع من الطلاق أولها الطلاق الصريح، وغير صريح، وأن الطلاق الصريح يكون من حروف "طلق" وأن الكثير من العلماء قصر الطلاق على لفظ...
أكدت الدكتورة سعاد صالح، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، أن الزوجة التي لم تسمع لفظ طلاقها من زوجها، لا يكون في هذه الحالة الطلاق صحيح، موضحة "الطلاق الغيابي لا يقع وأن الأصل في الطلاق الإشهاد". وأضافت أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، خلال حواره ببرنامج أصعب سؤال، تقديم الإعلامي مصعب العباسي، أن الزوج الذي يقول لزوجته في البيت انت طالق بدون شهود لا يقع الطلاق، فالأصل في الطلاق وجود شهود.ولفتت إلى أن الإمام أبو زهر، قال إن الشهود في الطلاق فيه مصلحة للزوجة والزوج، وأن الرجل من الممكن أن يرجع في كلامه حالة البحث عن شهود، ولذلك نؤكد أن تعاليم الدين يجب أن تأخذ من المتخصصين.وأشارت إلى أن البيع والشراء يجب أن يكون به الشهود، فالطلاق أيضًا يوجب أن يكون...
قال الدكتور محمد سالم أبو عاصي، أستاذ التفسير وعميد كلية الدراسات العليا السابق بجامعة الأزهر، إن الطلاق يجب أن تصحبه النية. هل تجوز قراءة القرآن الكريم بدون فهم... أستاذ تفسير يجيب سالم أبو عاصي يكشف أخطر قضية في تقديم تفسير جديد للقرآن.. فيديو وأضاف "أبو عاصي" خلال لقائه مع الإعلامي الدكتور محمد الباز، في برنامج "أبواب القرآن" المُذاع على قناة "إكسترا نيوز": "البعض قال إن لفظ يخرج من الرجل مراته تطلق، ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق فلو واحد قاعد بيهزر مع مراته تبقى طالق، أما أرجع للقرآن الكريم أقول له يقول لي "وإن عزموا الطلاق" العزم هنا النية، إذا ليس هناك عقد". وتابع: "الطلاق عقد من العقود، وفقهاء الشريعة في القاعدة العامة يقولون الامور بمقاصدها، أي أمر بالمقصد...
يتساءل كثير من الناس عن كفارة يمين الطلاق، لأن عديد منهم يقع في خطأ «الحلفان بالطلاق» دون قصد وقوع الطلاق بعينه، لذلك التكفير عن يمين الطلاق مهم، حتى لا يقع بين الأزواج، كما أن الشرع الشريف اعتنى بالحياة الزوجية بشكل خاص، إذ قال الله تعالى: «هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ»، وجعل الزوجة سكنًا للزوج، وحفَّها بالمودة والرحمة فيما بينهما: «وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ». كفارة يمين الطلاق قالت دار الإفتاء المصرية، فيما يخص كفارة يمين الطلاق، إن كفارة يمين الطلاق، كفارة يمين إذا وقع الشرط الذي حلف عليه الزوج، كمن يقول «لزوجته عليا الطلاق لو فعلتِ كذا تكون طالق»، موضحة أنه في هذه الحالة لا يقع طلاق،...
قال الدكتور محمد عبدالسميع، مدير إدارة الفروع الفقهية بدار الإفتاء، أن الحلف بالطلاق بقصد التهديد غير جائز ، مؤكدا أن الحلف بالطلاق في الأصل؛ هو خلاف للشرع الذي دل على أن النبي صلى الله عليه وسل، قال: «إن أبغض الحلال عند الله الطلاق».وأوضح«عبدالسميع»عبر فيديو بثته دار الإفتاء على يوتيوب، ردا على سؤال: ما حكم الحلف بالطلاق بقصد التهديد ؟ أن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر» أو قال: «غيره» (رواه مسلم).وأضاف أن الذي يكثر من الحلف بالطلاق؛ كراع يرعى حول الحمى، يوشك أن يقع فيه، مشيرا إلى أن الذي يحلف بالطلاق لو كان لا يرتكب محرما؛ فإنه يكون قريبا من الوقوع فيه،...
قال الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية قائلا:"الله سبحانه وتعالى أمر المرأة بألا تلجأ إلى طلب الطلاق إلا حين وقوع الضرر أو تيقنها بوقوع الضرر، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة".وتابع عبد السميع:"إذا لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها دون سبب حقيقى، ولكن إذا كان هناك سبب حقيقى فالشرع أباح الطلاق، فربما تكون هناك مشاكل تستحيل معها العشرة فتطلب الطلاق من زوجها وإذا رفض لها أن تلجأ إلى القاضى، أما إذا حدث صلح وتراجعت فى قضيتها فلا شيء عليها". زوجتي تريد إمامتي في الصلاة جماعة بالمنزل فهل يجوز.. أمين الفتوى يجيب تطرد العين والحسد.. 16 آية قرآنية نصح بها العلماء...
ما حكم الطلاق أثناء الحيض ؟ السنة في الطلاق أن يطلق الرجل امرأته في طهر لم يجامعها فيها، والفقهاء عدوا طلاق المرأة في الحيض من أقسام الطلاق البدعي الذي يأثم به الزوج، حيث اتفق الفقهاء على حرمة الطلاق البدعي، وهو الطلاق الذي يطلق الزوج فيه زوجته وهي حائض أو في طهر عاشرها فيه، لكنهم اختلفوا حول وقوع الطلاق هل يقع أم لا؟ وعند الجمهور يقع الطلاق في فترة الحيض مع الإثم، وعند غير الجمهور لا يقع الطلاق البدعي المحرم، لأنه غير مشروع، وبالتالي هو هدر ولغو. الطلاق البدعي قسّم العلماء هذا النوع من الطلاق البدعي الذي يُعَدّ مُخالفاً للشرع إلى نوعَين، هما: الطلاق البدعي من حيث الوقت: بمعنى أنّ الوقت الذي طلّقها فيه كان في وقت حيضتها، أو نفاسها، أو في وقت طُهرٍ...
ما هي الحالات التي يحرم فيها الطلاق؟ يستاءل كثير متى يكون الطلاق حراما، و الطلاق من غير عذر من أبغض الحلال؛ فقال صلى الله عليه وآله وسلم: «أَبْغَضُ الْحَلَالِ إلى اللهِ الطَّلَاقُ» رواه ابن ماجة، ولهذا اشترط في المطلق أن يكون متزنًا في وقت الطلاق ، وحدد الفقهاء ثلاث حالات يحرم فيها الطلاق. ذكر الفقهاء ثلاث حالات يحرم فيها الطلاق، وهي: الأول أن تكون المرأة حائضا، والثاني: أن تكون نفساء، الثالث:كونها في طهر قد جامعها فيه -قد مسها فيه- وليست حاملًا ولا آيسة. يحرم الطلاق في الحيض، وفي النفاس، وفي طهر جامع الزوج امرأته فيه، وهي ليست حاملة ولا آيسة، في هذه الأحوال الثلاث يحرم الطلاق، والدليل على ذلك ما روي عن عن ابنِ عمرَ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ وهيَ حائضٌ فسأل عمرُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ...
حكم طلاق الزوجة في مرض الموت سؤال يسأل فيه الكثير من الناس اجابت دار الافتاء المصرية عبر الصفحات الالكترونية وقالت من الضوابط المقررة في تحديد مرض الموت أن يكون مرض الموت مما يغلب فيه الهلاك، ويشعر معه المريض بدنو أجله، وأن ينتهي بوفاته، فإذا استطال المرض لأكثر من سنة فلا يعتبر مرض موت مهما تكن خطورة هذا المرض واحتمال عدم برء صاحبه منه.وتكون تصرفات المريض في هذه الفترة صحيحة، ولا تعتبر من حالات مرض الموت إلا في فترة تزايدها واشتداد وطأتها، إذ العبرة بفترة الشدة التي تعقبها الوفاة. وقيام مرض الموت أو عدم قيامه هو من مسائل الواقع التي تستقل بتقديره محكمة الموضوع. هل اليمين وقت الغضب وانهيار الأعصاب واليمين في غيبة الزوجة واقعة؟ حكم طلاق الغضبان إذا...
يسأل الكثير من الناس هل اليمين وقت الغضب وانهيار الأعصاب واليمين في غيبة الزوجة واقعة؟ اجابت دار الافتاء المصرية وقالت يقع طلاق الغضبان متى كان يدرك ما يقول ويحفظ ما جرى على لسانه بعد زوال الغضب عنه ولم يصل في غضبه إلى حالة الهذيان وغلبة الخلل في أقواله وأفعاله.والطريقة الصحيحة لإيقاع الطلاق أن يطلق الرجل زوجته المدخول بها طلقة واحدة رجعية في طهر لا وطء فيه ويتركها حتى تنقضي عدتها بدون إيقاع طلاق آخر، وللزوج مراجعة زوجته بالقول أو الفعل إذا أراد ما دامت في العدة، وإذا كانت الزوجة غير مدخول بها فيطلقها واحدة وتقع في هذه الحالة طلقة بائنة بينونة صغرى. والطلاق في حضور الزوجة أو غيابها جائز وصحيح. طلاق الغضبان لا يقع إذا بلغ الغضب بالزوج نهايته وكان لا...
يسأل الكثير من الناس عن حكم طلاق الغضبان إذا تم توثيقه وطلاق المكره اجابت دار الافتاء المصرية وقالت ان طلاق الغضبان لا يقع إذا بلغ الغضب بالزوج نهايته وكان لا يدري ما يقول ولا ما يقصده، أو كان الغضب أخف من ذلك لكنه يسبب له خللًا واضطرابًا في أقواله وأفعاله، أما إذا كان الغضب لا يحول دون إدراك ما يصدر منه وكان يعي ما يقول فإن الطلاق في هذه الحالة يقع، ومع ذلك لا يجوز إسقاط هذا الطلاق إلا بحكم المحكمة المختصة ما دام قد وثقه لدى المأذون. حكم الطلاق أثناء الحيض حكم الفتح على الإمام في الصلاة وضوابطه تعرف على مدى صحة اسم "ياسين" من أسماء النبي عليه الصلاة والسلام ما حكم الإحداد وارتداء السواد لأكثر من عام وإقامة...
تلقى الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم، أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين جامعة الأزهر سؤالا، يقول فيه السائلة: "حدث شجار بيني وبين زوجتي، فأغضبته لما قالت له: لو كنت راجل طلقني، فقال لي: أنت طالق طالق طالق ، وبعد أن هدأت الأمور؛ بدأت أبحث عن المخرج، فما الحكم، وهل يقع طلاق الغضبان؟".وأجاب مرزوق قائلا: خلاصة الجواب تتمثل في أمرين، أولا: الغضبان الذي لا يقع طلاقه هو:1- من زال عقله بالغضب.2- من غلب عليه الخلل في أقواله وأفعاله واختلط جده بهزله.وعلى هذا فمن لم يبلغ هاتين الحالتين فطلاقه واقع، ومرجع ذلك إلى الزوج، فهو أعلم بحاله.ثانيا:الطلاق في المرتين السابقتين يقع واحدة رجعية في كل مرة، إذا نطق به في كل مرة في نفس واحد دون فواصل، وكان واعيا لما يدور حوله.ودعا...
ورد سؤال لدار الإفتاء لسائلة تسأل (ما حكم زواج المطلقة بعد ولادتها بشهرين؟وأجابت دار الإفتاء خلال بث مباشر علي صفحة التواصل الاجتماعي "فيسبوك" إذا كان هذا الزواج موثق ورسمي وانتهت العدة بالولادة فلها أن تتزوج حيث قوله تعالي "وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن". هل الرجوع في يمين الطلاق يقع به الإنفصال أم له كفارة.. الإفتاء تجيب «الطلاق للعيب».. حقيقة هذا النوع ومعناه وشروطه كفارة يمين الطلاق عند الغضبوأوضحت دار الإفتاء، أن الطلاق يقع فى حالة الغضب الذى يمكن أن يسيطر فيه الإنسان على نفسه، أما إذا كان الغضب شديدا يكون الزوج كالمجنون فلا يقع الطلاق، لما رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: «لا طلاق ولا عتاق...
قال الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية،أن الطلاق عبر الوتساب من الكنايات وهو من الطلاق المكتوب وهو يحتاج الى تحقيق فى نيته كما يحتاج الطلاق الملفوظ لتحقيق ماذا قال وماذا قصد . جاء ذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة الإفتاء، عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. أجاب الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة دار الإفتاء عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، على سؤال: هل يقع الطلاق عبر الهاتف؟.وردّ ممدوح، قائلًا: عبر الهاتف عبر الواتساب عبر أى وسيلة من وسائل التواصل يقع بشروطه، فليس مجرد استعمال الوسيلة مانع من موانع الطلاق، فالمانع هو فقد الادراك فقد الاملاك تخلف النية كل هذه موانع لوقوع الطلاق. وأشار الى أنه اذا كانت...
قال الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية،أن الطلاق عبر الوتساب من الكنايات وهو من الطلاق المكتوب وهو يحتاج الى تحقيق فى نيته كما يحتاج الطلاق الملفوظ لتحقيق ماذا قال وماذا قصد . جاء ذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة الإفتاء، عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك.شروط الطلاق الإلكتروني أجاب الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة دار الإفتاء عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، على سؤال: هل يقع الطلاق عبر الهاتف؟.وردّ ممدوح، قائلًا: عبر الهاتف عبر الواتساب عبر أى وسيلة من وسائل التواصل يقع بشروطه، فليس مجرد استعمال الوسيلة مانع من موانع الطلاق، فالمانع هو فقد الادراك فقد الاملاك تخلف النية كل هذه موانع لوقوع الطلاق. يزيد الرزق ويفتح المغاليق.. علي جمعة ينصح بالمواظبة...
أقام زوج دعوي استئناف على حكم الطلاق الصادر لزوجته، أمام محكمة القاهرة الجديدة، واتهم زوجته بالتحايل وتزوير الحقائق لتثبت أن الإساءة من جانبه، ليؤكد:" مكثت برفقتها 14 عام لم أرفض لها طلب، ومنحتها أموالي تتحكم فيها كيفما تشاء والنهاية كانت بتطليقها لي بالتحايل والغش والتدليس". وتابع الزوج:" حاولت عقد الصلح معها طوال عام ونصف لأعلم بعدها صدفة قيامها بملاحقتي بدعوي طلاق للضرر، وإعلامي على عنوان خاطئ، وانهالت على بالاتهامات الكيدية من- عدم الانفاق وضربها وحرمانها أطفالي من النفقات". وأضاف:"هددتني وطردتني من منزل الزوجية، وادعت باطلا أنها لا تتقاضي نفقات رغم إثباتي إرسالي شهريا ما يزيد عن 25 ألف لها، كما أنها ادعت -قيامي بالتعدي على والداتها- رغم أنهم من قاموا بضربي وإلقاء منقولاتي للشارع". وتابع:"حرضت شهود...
قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن لفظ "علي الطلاق" لا يقع به طلاق، فهو بمثابة حلف يمين ولكن بقوة، مثله مثل قول الشخص "والله العظيم"، وكفارته كفارة يمين.وأجاب أمين الفتوى، خلال رده على سؤال شخص ورد إلى صفحة دار الإفتاء يقول فيه: "أقسمت بقول علي الطلاق ولكن تراجعت، فهل زوجتي طالق؟" قائلا: "لا ليس طالقا، وزوجتك مازالت في عصمتك ولم تقع بها طلقة".وأضاف: "ولكن إذا حنثت في هذا اليمين أو تراجعت فعليك كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين بقيمة 100 جنيه، وكل شخص حسب مقدرته المادية، ولكن أنصحك بعدم الحلف بالطلاق مرة أخرى فهو يمين الفساق لأن من يحلف فلا يحلف إلا بالله". كيف تحصن نفسك من الفتن والوقوع في المعاصي.. علي جمعة يوضح ...
يسأل الكثير من الناس عن الطلاق أثناء الحيض اجابت دار الافتاء المصرية وقالت أما مسألة الطلاق في الحيض: فالذي عليه العمل في الفتوى والقضاء أنه واقع مع الحرمة والإثم، وهذا هو الذي عليه الأئمة الأربعة المتبوعون وعلماء المسلمين سلفًا وخلفًا مِنْ أنَّ بِدْعِية الطلاق في الحيض لا تستلزم عدم وقوعه، وإنما هو واقع وصاحبه آثم شرعًا؛ لمخالفته لأمر الشرع، وقد وردت آيات الطلاق مطلقة غير مقيدة ولا يوجد من النصوص ما يقيدها؛ فوجب القول بوقوعه، وأما ما ورد من النهي عن الطلاق في وقت الحيض فقد كان الأمر خارجًا عن حقيقته وهو الإضرار بالزوجة بتطويل العدة عليها، غير أن الزوج يكون عاصيًا؛ لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لَمَّا أنكر على ابن عمر رضي الله عنهما الطلاقَ في زمن...
قال الشيخ “عبد السلام السليمان” عضو هيئة كبار العلماء، إن الطلاق هو أبغض الحلال إلى الله سبحانه وتعالى.وأضاف خلال حديثه في برنامج “فتاوى” عبر قناة “السعودية”، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال “اثنان هزلهن جد وجدهن جد، الرجعة والطلاق”. وأوضح أن الطلاق يقع في جميع الأحوال ما عدا المكره على الطلاق فإنه لا يقع في هذه الحالة.أخبار قد تهمك إذا تطلقت المرأة طلقة واحدة وخرجت من منزل زوجها.. هل تجب لها النفقة؟.. الشيخ “عبدالسلام السليمان” يوضح 8 نوفمبر 2023 - 3:32 مساءً استشاري الطب النفسي: للطلاق آثار سلبية وأضرار نفسية خطيرة على الأبناء 1 أغسطس 2023 - 2:59 مساءً#فتاوى | هل يقع الطلاق على سبيل الدعابة والمزاح؟الشيخ عبدالسلام السليمان يجيب— قناة السعودية (@saudiatv) November 28, 2023
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما مدى وقوع طلاق مريض الوسواس القهري؟ وهل يشترط لوقوعه التوثيق؟.وأجابت دار الإفتاء، على السؤال، بأن مريض الوسواس مغلوب على عقله، ولا يقع له طلاق إذا طلَّق والحالة هذه على ما ذكره جمهور الفقهاء.وظاهر عبارات الفقهاء من إطلاق كلمة "الموسوس" أنها تشمل جميع أحواله التي تُغلب فيها على عقله بإطلاق، بينما عَنَى المالكية بـ"الموسوس" المُسْتَنْكَح، وهو الذي لازمه الشَّك أغلب أحواله وأيامه بحيث لا ينقطع عنه، أو ينقطع لكن زمن إتيانه يزيد على عدم إتيانه، كما في "مواهب الجليل" للعلامة الحطَّاب (1/ 301، ط. دار الفكر).وأوضحت دار الإفتاء، أن حالة الوسواس القهرية ينعدم معها إملاك الزوج لأنه يغلب عليه الاضطراب والخلل في أقواله وأفعاله، فيسبق اللـفظُ منه بلا قصد لـه إليه، أو من...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الطلاق هو رفع قيد النكاح، وركنه اللفظ الدال عليه، أو ما يقوم مقامه من الكتابة، حيث اعتبر الفقهاء الكتابة بالطلاق وسيلةً من الوسائل المعتبرة التي تقوم مقام اللفظ، وهي ليست مقصورةً على الكتابة على الأوراق فقط، بل تمتدُّ أيضًا لتشملَ كلَّ كتابة، ومنها: الكتابات الإلكترونية عبْر برامج الاتصال والتواصل الحديثة، كالرسائل النصية (Sms)، ومراسلات الواتساب (WhatsApp)، ومراسلات البريد الإلكتروني (Email) ونحوها، وحكمها حكم التواصل الطبيعي إذا تحققت شروط حجيتها الشرعية والقانونية. حكم الطواف بإحرام متسخ.. الإفتاء توضح الإفتاء توضح حكم كسر عظام العقيقة أضافت الإفتاء، أن قيام الزوج بكتابة رسالة موجهة إلى زوجته بلفظ طلاقٍ صريحٍ عبر وسيلة من وسائل الاتصال والتواصل الحديثة -كالرسائل النصية (Sms)، ومراسلات الواتساب (WhatsApp)، ومراسلات البريد الإلكتروني (Email) ونحوها- يُرجع فيه إلى نيته...
حددت دار الإفتاء المصرية 4 حالات لا يقع فيها الطلاق، إذ أنه قد تتسب بعض الأمور في التلفظ بصيغة الطلاق بين الزوجين، ما يدفع الكثير من المواطنين عن الاستفسار والبحث عن الحالات التي لا يقع فيها الطلاق بالرغم من قوله شفاهةً من الزوج. 4 حالات لا يقع فيها الطلاق وأشارت دار الإفتاء المصرية، إلى أن هناك 4 حالات لا يقع فيها الطلاق، وهي: - طلاق الغضبان، لا يقع إذا بلغ الغضب بالزوج نهايته وكان لا يدري ما يقول ولا ما يقصده، أو كان الغضب أخف من ذلك لكنه يسبب له خللًا واضطرابًا في أقواله وأفعاله. - طلاق المكره، لا يقع بشروط أن يقع التهديد بالإيذاء من شخص قادر على تنفيذ ما هدد به عاجلًا، وأن يعجز المكره عن دفع التهديد...
قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن لفظ " عليا الطلاق " لا يقع به طلاق، فهو بمثابة حلف يمين ولكن بقوة، مثله مثل قول الشخص "والله العظيم"، وكفارته كفارة يمين.وأجاب أمين الفتوى، خلال رده على سؤال شخص ورد إلى صفحة دار الإفتاء يقول فيه: "أقسمت بقول علي الطلاق ولكن تراجعت، فهل زوجتي طالق؟" قائلا: "لا ليس طالقا، وزوجتك مازالت في عصمتك ولم تقع بها طلقة".وأضاف: "ولكن إذا حنثت في هذا اليمين أو تراجعت فعليك كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين بقيمة 100 جنيه، وكل شخص حسب مقدرته المادية، ولكن أنصحك بعدم الحلف بالطلاق مرة أخرى فهو يمين الفساق لأن من يحلف فلا يحلف إلا بالله".اقرأ المزيد:هل ترك التسبيح او نسيانه في الركوع او السجود ييطل الصلاةكفارة...
أقام زوج دعوى استئناف حكم تطليق زوجته منه للضرر، أمام محكمة الأسرة بالقاهرة الجديدة، واتهمها بالتحايل للحصول على الطلاق منه رغم كيدية الاتهامات من- عدم الانفاق وضربها وملاحقته لها بالتهديد وطردها من مسكن الزوجية- ليؤكد: "زوجتي تتقاضي مني شهريا نفقات تصل لـ 40 ألف جنيه وفقا للتحويلات البنكية وبالرغم من ذلك ادعت عدم انفاقي عليها، وهربت من مسكن الزوجية اعتراضا على رفضي تصرفاتها الجنونية، وسفرها الدائم، بخلاف إهمالها في رعاية طفليها التوأم وتركهما برفقة والدتي". وتابع الزوج بدعواه أمام محكمة الأسرة: "حرضت شهود زور للوقوف بجوارها مستغلة سفري وعجزي عن معرفة إجراءات سير القضية وجلساتها، لأعلم مؤخرا ملاحقتها لي بعشرات الدعاوي بمحكمة الأسرة، وحرمتني من كل شيئ وخططت للاستيلاء على ممتلكاتي، وحصلت على نفقات غير مستحقة وألحقت بي...
جابر حسين العماني jaber.alomani14@gmail.com ظاهرة الطلاق هي ظاهرة اجتماعية لها الكثير من الآثار المُدمرة والضارة نفسيًا وأخلاقيًا وتربويًا على سلامة وصحة الأسرة والمجتمع، وبحسب الإحصائيات، فقد سجلت سلطنة عمان في عام 2022 أكثر من 4 آلاف حالة طلاق، بنسبة 8% وبمعدل 11 حالة في اليوم الواحد فقط، وذلك بحسب ما أشارت إليه نشرة "الزواج والطلاق لعام 2022" الصادرة عن المركز الوطني للإحصاء والمعلومات. وأكثر المتضررين اليوم من ظاهرة الطلاق، هم النساء والأطفال، فهم يعانون من الحرمان من الحب، والتأخر الدراسي، والقلق والاكتئاب، واضطراب النوم، والضياع والتشرد، والشعور بالنقص، وضعف البناء النفسي، وغيرها من الأضرار الكثيرة، ومن المؤسف جدا أن الطلاق في كثير من مجتمعاتنا العربية والإسلامية أصبح من الأمور الاعتيادية والروتينية، والتي هي في متناول يد الجميع، وهذا...
أكد الشيخ “عبدالله المنيع” عضو هيئة كبار العلماء، أن الإسلام حذر من التهاون في أمر الحلف بالطلاق.وأوضح خلال حديثه في برنامج “فتاوى”، عبر قناة “السعودية”، أنه رود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حديث فيما معناه “ثلاثة هزلهن جد وجدهن جد: الطلاق والرجعة والنكاح، وقال في رواية العتق.وبين أن كثير من أهل العلم ذهبوا إلى وقوع الطلاق بالحلف، ناصحا المسلمين بعدم الحلف به تجنبا للوقوع في دائرة الاختلاف.أخبار قد تهمك حصل خلاف مع زوجتي وقلت لوالدها سأرسل ورقة الطلاق ولم أتلفظ به فهل وقع الطلاق؟.. عضو هيئة كبار العلماء يُجيب (فيديو) 7 نوفمبر 2022 - 7:34 مساءً عضو “كبار العلماء”: الحلف بالحرام في كل لحظة حرام شرعًا 8 أكتوبر 2021 - 12:28 مساءً#فتاوى | زوجي كثير الحلف...
قال الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء ومفتي الجمهورية السابق أن كلمة« عليا الطلاق» معناها “والله لأطلقك ”.وأضاف خلال لقائه ببرنامج “من مصر ” المذاع على قناة سي بي سي أنه إذا قالها الرجل لزوجته وفعلت المرأة الأمر الذي حلف الزوج عليه فلا يقع الطلاق ولكن يكون على الرجل كفارة يمين والتي تكون في هذه الحالة إطعام عشرة مساكين. وأشار الى أنه إذا لم يخرج كفارة على كل يمين وقع سيحاسب عليه أو يطلق زوجته بإثبات عند المأذون.وعلق الدكتور على جمعة، على لفظ “ تبقي طالق لو ”، قائلا: إن هذه الصيغة لا يقع بها الطلاق وذلك عند ابن حزم.وأضاف "جمعة"، خلال لقائه ببرنامج "من مصر"، مع الإعلامي عمرو خليل، المذاع عبر فضائية سي بي سي، أن جملة "تبقي...
يسأل الكثير من الناس هل يقع الطلاق المكتوب بعد العقد وقبل الدخول؟ وهل على المرأة عِدّة؟ فأجاب الشيخ الالبانى رحمه الله وقال إن المرأة المطلّقة قبل الدخول، لا عِدّة عليها؛ فيجوز لها الزواج من آخر، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا {الأحزاب:49}. ولكن يبقى النظر فيما إذا كان قد خلا بها خلوة صحيحة، وهي التي يمكن فيها الوطء عادة؛ فيرى كثير من أهل العلم وجوب العِدّة في هذه الحالة، قال ابن قدامة في المغني: وجملة ذلك: أن الرجل إذا خلا بامرأته بعد العقد الصحيح؛ استقرّ عليه مهرها، ووجبت عليها العِدّة، وإن لم يطأ، روي ذلك عن الخلفاء الراشدين، وزيد، وابن عمر، وبه قال علي بن الحسين، وعروة، وعطاء، والزهريّ، والأوزاعيّ،...
أجاب الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال متصل حول حكم وقوع الطلاق لمصاب بالوسواس القهري؟. وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع علي فضائية "الناس"، اليوم الثلاثاء: "الوسواس القهرى له علاجين الأول يكون بالذهاب إلى الطبيب وهذا يوفر علينا نسبة 80%، وهو أمر طبي، وهناك علاج آخر توجيه الشيخ، وهذا موجود فى دار الإفتاء، ولدينا خبرة فى هذا الأمر".واستكمل: "لما يجى لنا موسوس وفى حالة الطلاق نقول له لا يقع لك طلاق، وعليك أن توثق الطلاق إن كان قصدك الطلاق وهذا لتخفيف عليه وعلى حالته".
قالت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، إنه من المقرر فقهًا أن الرجل إذا طلق امرأته قبل الدخول طلقة أولى بانت منه امرأته بينونة صغرى.أوضحت «البحوث الإسلامية» في إجابتها عن سؤال: «رجل عَقَدَ على امرأة عقد زواج ولم يدخل بها وقال لها باللفظ الصريح ( أنتِ طالق ) ويريد أن يتزوجها فما الحل ؟»، أنه في هذه الحالة لا تحل له إلا بعقد ومهر جديدين وبإذنها ورضاها.وتابعت: وفي واقعة السؤال أن السائل قد طلق زوجته طلقة أولى قبل الدخول بها ؛ فإذا أراد الزواج منها فلابد من عقد ومهر جديدين وبإذنها ورضاها. حقوق المطلقة قبل الدخول بها قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن للمطلقة قبل الدخول ينتصف لها مهرها: مقدمه ومؤخره، ومن المقدم الواجب تنصيفه الشبكة؛ لأنها جزء من...
قال الدكتور أحمد عمر هاشم، رئيس جامعة الأزهر الأسبق، وعضو هيئة كبار العلماء، إن الصوفية لها أصل في القرآن الكريم والسنة النبوية. أخبار متعلقة هل مشاهدة برامج تفسير الأحلام حرام؟ أمين الفتوى يرد هل يجوز للزوجة المبيت خارج المنزل؟.. أمين الفتوى يرد زوجي طلقني على الورق عند المأذون دون نطق لفظ الطلاق.. أمين الفتوى: تعالوا فورًا وأضاف «هاشم» برنامج «بالخط العريض»، على قناة الحياة، اليوم الجمعة، أن الصوفية هي تطبيق عملي للإسلام، وزيادة في العبادة والتقرب إلى الله. وأوضح أن الصوفية تقوم على 3 أركان؛ أولها هي الإسلام بأركانه الخمسة، وثانيها الإيمان وهو الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء خيره وشره، وثالثها هو الإحسان وهو أن تعبدالله كأنك تراه. الطلاق الشفهي...
كشف الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن حكم طلاق الزوجة في فترة الحيض أو ما يطلق عليه «الطلاق البدعي». أخبار متعلقة تامر أمين: مبادئ النادي الأهلي تقتضي التعاقد مع إمام عاشور (فيديو) قبل أم بعد لقاء القمة؟.. تامر أمين يكشف موعد إعلان الأهلي عن صفقة إمام عاشور تامر أمين يكشف تفاصيل ظهور صالح سليم في برومو تقديم الأهلي لـ«إمام عاشور» وأشار أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المعروض على فضائية «الناس»، الثلاثاء، إلى الحديث النبوي «عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ،...