2025-01-07@13:16:25 GMT
إجمالي نتائج البحث: 40
«علیه دین»:
حكم سب الدين وكفارته وهل يخرج من الملة؟ ذكر الفقهاء في حكم سب الدين أنه أمر مُحرم شرعًا؛ فإن قصد به المتلفِّظُ طريقةَ الشخص وتدينه وأخلاقه فهو آثمٌ شرعًا مُرتكبٌ لمعصيةٍ سمَّاها النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسقًا؛ فقال: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» متفقٌ عليه، أمَّا مَن سبَّ الدين مريدًا به دينَ الإسلام قاصدًا عالِمًا مختارًا فهذا هو الكفر المخرج عن الملة.كفارة سب الدين اتفق الفقهاء على أن سب الدين جريمة عظيمة وأمر محرم شرعاً، وعلى المسلم أن يكون عفيف اللسان، روى الشيخانِ عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقُلْ خيرًا أو ليصمُتْ»، وعن أبي موسى رضى الله عنه قال : قلت : يا رسول...
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- أعلنت وزارة الداخلية السعودية، الثلاثاء، تنفيذ حُكم القتل "حدًا" في أحد الجناة يحمل الجنسية المصرية، في منطقة مكة، بعد إدانته في اتهامه بقتل مصري آخر، بحسب بيان للوزارة نشرته وكالة الأنباء السعودية (واس).وقالت وزارة الداخلية السعودية في بيانها: "أقدم (وليد طاهر محمود بشناق)، مصري الجنسية، على قتل (أحمد الأمين محمد حامد)، مصري الجنسية، وذلك باستدراج المجني عليه إلى منزله وضربه وتركه ينزف حتى وفاته، ورميه في حاوية وإخفائه".وأضافت الوزارة: "تمكّنت الجهات الأمنية من القبض على الجاني المذكور، وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب الجريمة، وبإحالته إلى المحكمة المختصة؛ صدر بحقه حكم يقضي بثبوت ما نُسب إليه، وأن قتله المجني عليه كان على وجه الحيلة والخداع ولشناعة ما أقدم عليه، فقد تم الحكم بقتله...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم سداد دين الغير بالخطأ؟ فقد سئل في رجل دفع لآخر مبلغًا معلومًا من الجنيهات؛ ظنًّا منه أنه دين على ابنه للمدفوع إليه واجب عليه، دفعه عنه لكونه في معيشته، والحال أنه ليس عليه ولا على ابنه شيء للمدفوع إليه بوجه من الوجوه الشرعية، فهل يكون لهذا الدافع الرجوع بما دفعه على المدفوع إليه، أم كيف الحال؟ ما حكم سداد ورثة الكفيل الدين المؤجل على الميت بالكفالة بمجرد وفاته؟ سداد الدين أم أداء العمرة؟.. الإفتاء توضح الأصح شرعا وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال إنه في هذه الحالة المذكورة يرجع الدافع هنا بما دفعه على المدفوع إليه؛ سواء كان المدفوع عن نفسه أو عن ابنه؛ حيث لا حَقَّ للمدفوع...
اجابت دار الإفتاء المصرية سائل يقول: توفي رجل وعليه ديون، وله مال محجوز عليه من دائنين بمقتضى أحكام. فهل المال المحجوز عليه يعتبر من مال المتوفى؟ وإذا كان يعتبر من ماله فهل يقدم فيه مصاريف التجهيز والتكفين والدفن على قضاء الديون؟ وهل يدخل في التجهيز والتكفين إقامة ليلة المأتم يصرف فيها أجرة سرادق وفراشة؟ وما هو الكفن اللازم شرعًا؟لترد دار الإفتاء موضحة، أنَّ الظاهر أن هذا المال المحجوز يبقى على ملك المدين إلى أن يصل إلى الدائنين؛ ولذلك لا يبرأ المدين من الدين إلا بوصول هذا المال إلى الدائن أو وكليه في القبض، ولو اعتبر ملكًا للدائنين بمجرد الحجز، واعتبر مَن في يده المال وكيلًا عن الدائنين قبضه كقبضهم لبرئت ذمة المدين بقبض مَن في يده المال مع أن الظاهر...
أبوظبي- عبد الرحمن سعيد:قضت محكمة العين الابتدائية بإلزام شخص رد مبلغ وقدره 100 ألف درهم، إلى شخص آخر، حيث اقترض منه المبلغ على سبيل الدين، ولدى مطالبته له بالسداد أخذ يماطل، واستطاع أن يثبت ذلك عبر حلف اليمين المتممة أمام عدالة المحكمة.وفي التفاصيل أقام شخص «المدعي» دعوى قضائية في مواجهة شخص آخر «المدعى عليه»، وطلب في ختامها الحكم بإلزامه بأن يؤدي له مبلغ 100 ألف درهم، مع إلزامه بالرسوم والمصاريف.وأقام المدعي دعواه على سند من أن المدعى عليه اقترض منه المبلغ، وعند مطالبته برد المبلغ أخذ يماطل، الأمر الذي حدا بالمدعي إلى إقامة هذه الدعوى، مطالباً بتوجيه اليمين الحاسمة للمدعى عليه، وقررت المحكمة توجيه اليمين الحاسمة للمدعى عليه.
زنقة 20. الدارالبيضاء علم موقع Rue20، أنه تم يوم أمس الإثنين تنفيذ أمر قضائي يقضي بالحجز على أجرة القيادي بحزب الأصالة والمعاصرة صلاح الدين أبوالغالي من يتلقاها من مجلس النواب (حوالي 35000 ألف درهم) لتهربه من أداء دين لفائدة مؤسسة بنكية. الواقعة، تأتي في الوقت الذي تم تجميد عضوية “أبو الغالي” على خلفية القضية التي تتعلق بشكايات ذات طابع تجاري توصل بها الحزب ضد “أبو الغالي” من طرف منتسبين للحزب، تحمل ص “أفعال جنائية” وشبهة ”النصب والاحتيال وخيانة الأمانة”. وحسب قرار المحكمة الابتدائية بالرباط، والذي إطلع موقع Rue20 على نسخة منه، فإن الأمر يتعلق بدين لم يتم سداده، من قبل “أبو الغالي” وهو ما إضطر دفاع بنك مغربي من التوجه نحو القضاء للحجز على راتبه بالبرلمان، بمجموع 271.719,12 درهما، الذي هو...
الحكمة من الابتلاء في السرّاء والضرّاء #ماجد_دودين فَإِنْ تَـسْأَلَـنِّـي كَـيْـفَ أَنْتَ فَإِنَّنِي صَبُورٌ عَلَى رَيْبِ الزَّمَانِ صَعِيبُ حَرِيصٌ عَلَى أَنْ لَا يُرَى بِي كَآبَةٌ فَـيَـشْـمَـتَ عَـادٍ أَوْ يُسَاءَ حَبِيبُ مقالات ذات صلة أخلاقيات الذكاء الاصطناعي في الإعلام: موازنة الابتكار والمسؤولية 2024/09/19 قال سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رضِيَ اللهُ عَنه: قلتُ: (يا رسولَ اللَّهِ، أيُّ النَّاسِ أشدُّ بلاءً؟ قال: الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثَلُ، فيُبتلى الرَّجلُ على حسْبِ دينِه، فإن كانَ في دينهِ صلبًا اشتدَّ بلاؤُهُ، وإن كانَ في دينِهِ رقَّةٌ ابتليَ على حسْبِ دينِه، فما يبرحُ البلاءُ بالعبدِ حتَّى يترُكَهُ يمشي على الأرضِ ما عليْهِ خطيئةٌ). الراوي: سعد بن أبي وقاص | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي – الصفحة أو الرقم: 2398 | خلاصة حكم المحدث:...
أصدرت محكمة جنايات مصراتة حكماً يقضي بإدانة مرتكبي الهجمات المسلحة التي استهدفت العاملين في مجمع محاكم مدينة مصراتة؛ ونقاط تمركز عناصر الجهات النظامية في قرية تمنهنت وبلدة واحة الفقهاء. وبحسب ما أفاد مكتب النائب العام، فقد نظرت محكمة جنايات مصراتة واقعة انضمام 7 متهمين إلى جماعة تنظيم الدولة؛ وما صاحب هذه الواقعة من نشاط ضار بكيان الدولة؛ باعتماد المتهمين للعنف والعمل المسلح، طريقاً يمكنهم من إدراك غرض استبدال شكل الحُكم والنظم الأساسية في البلاد. وتممت المحكمة تحقيق الظروف الملابسة لواقعة قتل 4 أشخاص من العاملين في مجمع محاكم مدينة مصراتة؛ والشروع في قتل 38 مجنياً عليه؛ وتصدَّت المحكمة لواقعة قتل 13 مجنيا عليه؛ والشروع في قتل عدد من عناصر الهيئات النظامية العاملين في منطقتي تمنهنت؛ وواحة الفقهاء. وقضت المحكمة في...
محمود عثمان رزق 7 أغسطس 2024 لقد سمعت مقطع للشيخ مزمل فقيري يهاجم فيه الإنصرافي ويتهمه بسب الدين وبالتالي يحكم عليه بالكفر إفتراضاً منه أن الإنصرافي أو الذين يسبون الدين عموماً هم يسبون الدين الإسلامي في عضمه. وقد يصدر هذا النوع من السب من شخص يصلي ويصوم ويزكي ويحج ويتصدق ولكنه إذا انفعل صدر منه ذلك النوع من السب. فإذن كيف نفهم ذلك التعارض؟ كيف يجتمع الإيمان ومقتضياته مع الكفر في نفس اللحظة؟ والحقيقة التي لا جدال فيها أن المسلمين كلهم محبين للدين الإسلامي، ولا يرون فيه إلا مظاهر الكمال والجمال والحق والعدل. وبالتالي لا يُتوقع من أحد سب الدين في عضمه إلا إذا كان ذلك الشخص كافر به كفراً صريحاً كالملحدين العرب أو أصحاب الآيدلوجيات المعادية للدين...
أكدت الدكتورة إيمان محمد، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن الزكاة تعتبر فرضًا من فرائض الشريعة الإسلامية وفرض عين على كل مسلم، موضحة أن الزكاة تظل دَيْنًا في ذمة المسلم ما دام قد وجبت في ماله، ولا تبرأ ذمته من هذا الدين إلا بالأداء، حتى وإن مرت سنوات دون أداء الزكاة. الزكاة لا تسقط بالتقادم وأكدت الدكتورة إيمان محمد خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج «حواء»، المذاع على فضائية «الناس»، اليوم الاثنين، الزكاة لا تسقط بالتقادم أو التأخير، حيث يجب على المسلم إخراج الزكاة المتأخرة عن السنوات الماضية. حكم تقسيط الزكاة وقالت إنه حتى لو كان التأخير ناتجًا عن تفريط أو جهل، فإن المسلم لا يمكنه تبرئة ذمته من الدين إلا بالأداء، لافتة أنه إذا كان المسلم...
كتب- محمود مصطفى أبو طالب:أدان الأزهر الشَّريف مشاهد الإساءة للمسيح عليه السلام التي تَصَدَّرتْ افتتاح دورة الألعاب الأوليمبيَّة بباريس، وأثارت غضبًا عالميًّا واسعًا، مضيفا أنها تُصَوِّرُ السَّيِّدَ المسيح عليه السَّلام في صورة مُسيئة لشخصِه الكريم، ولمقام النُّبوَّةِ الرَّفيع، وبأسلوبٍ همجيٍّ طائشٍ، لا يحترم مشاعرَ المؤمنينَ بالأديان، وبالأخلاق والقِيَمِ الإنسانيَّة الرفيعة. وأكِّدُ الأزهر - في بيان اليوم الأحد - رفضه الدَّائم لكُلِّ محاولات المساس بأيِّ نبيٍّ من أنبياءِ الله، فالأنبياء والرُّسُل هُم صفوة خلق الله، اجتباهم وفضَّلَهم على سائرِ خلقِه ليحملوا رسالة الخير للعالمين، ويُؤمن الأزهر ومِن خلفِه ما يَقرُب من ملياري مُسلم بأنَّ عيسى عليه السلام هو رسول الله ﴿وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ﴾ [النِّساء: 171]، وسَمَّاه الله في القرآن الكريم: ﴿وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾ [آل عمران:...
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، عن حكم الأضحية لمن عليه دين، تزامنا مع قرب حلول عيد الأضحى المبارك 2024 علينا.حكم الأضحية لمن عليه دين؟أجاب الدكتور أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية، وأمين الفتوى بدار الإفتاء، عن هذا السؤال قائلا: «إنه يجوز للمدين أن يضحي في حالتين، الأولى: إذا لم يأت موعد سداد الدين، والثانية: إذا طلب ممن أدانه أن يؤجل السداد إلى أن يضحى ثم يعطي له دينه بعد ذلك».وأضاف أمين الفتوى، أن هذه الحالة كمن كان عليه دين 1000 جنيه مثلًا، ومعه 3000 أو أقل للأضحية، فيضحي ثم يسدد الدين على التراخي حسب الاتفاق مع المدين طبقًا للحالتين السابقتين.هل تجوز الأضحية لمن عليه دينوعلى صعيد آخر، رد الشيخ أحمد وسام، عبر قناة وزارة الأوقاف الرسمية على «يوتيوب»، على...
أجابت دار الإفتاء المصرية على تساؤل، حول هل تجوز الأضحية لمن عليه دين؟، إذ قد يرغب البعض ممن عليهم ديون في تقديم الأضحية أو الاشتراك في واحدة، دون معرفة حكم ذلك الأمر، وهو ما توضحه دار الإفتاء تيسيرا على المسلمين الراغبين في معرفة أحكام دينهم. هل تجوز الأضحية لمن عليه دين قال الدكتور أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية، أمين الفتوى بدار الإفتاء، في إجابته على تساؤل هل تجوز الأضحية لمن عليه دين، إن هناك حالتين يجوز للمدين فيهما أن يقدم الأضحية، الأولى إذا كان موعد سداد الدين لم يحن، بينما الثانية إذا كان طلب المدين له بأن يؤجل سداد الدين بعد أن يضحي، وبعدها يسد له دينه. حكم الأضحية لمن عليه دين وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء، في خدمة البث...
عاقبت محكمة جنايات الزقازيق، برئاسة المستشار أحمد سليمان الجمل، وعضوية المستشارين هيثم محمود، وباسم يسري جاويش، وطارق أحمد الحلواني، وسكرتارية محمد عفت، عامل بالسجن المشدد 6 سنوات، وغرامة 100 ألف جنيه، ومصادرة المضبوطات وألزمته المصاريف، لاتهامه،بحيازة جوهر الهيروين المخدر بقصد الإتجار، وسلاح أبيض دون ترخيص.تعود أحداث القضية لشهر فبراير من العام الجاري، بتلقي الأجهزة الأمنية بالشرقية، إخطارا يفيد بورود معلومات لضباط الإدارة العامة لمكافحة المخدرات، بقيام «عادل.أ .م» 32 عاما، عامل، ومقيم نطاق مركز ومدينة بلبيس، بالاتجار في المواد المخدرة وترويجها بنطاق المركز.وبتقنين الإجراءات، ونفاذا لإذن النيابة العامة، تمكنت الأجهزة الأمنية من ضبط المتهم وبحوزته كمية لجوهر الهيروين المخدر، وسلاح أبيض «مطواة»، ومبلغ مالي، وبمواجهته أقر بحيازته للمضبوطات بقصد الإتجار، والمبلغ المالي من حصيلة تجارته الغير مشروعة.تم التحفظ على المتهم...
الفطرة تعنى فى اللغة الابتداء، والاختراع، والخلق، والحالة الأولى للأشياء قبل أن يلحقها التغيير أو التبديل: (الحمدلله فاطر السماوات والأرض)، (وما لى لا أعبد الذى فطرنى وإليه ترجعون).وتأتى بمعنى الاستقامة والسلامة: (فأقم وجهك للدين حنيفاً فطرت الله التى فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم).وقد تعددت التفسيرات فى بيان ماهية الفطرة على نحو يجعل من الفطرة:١ - تهيؤ واستعداد فى أصل الجِبلّة لقبول الدين.٢ - دين الإسلام.٣ - الميول الطبيعية والنزعات الوجدانية والغرائز الفسيولوجية والمعنوية، مثل المحبة والكراهية، وغريزة حب الذات، وحب البقاء والتناسل...إلخ.٤ - ما خُلق عليه الإنسان ظاهراً.وباطنا متهيِّئا به لأداء مهمته فى الأرض من خلال تلك الخِلْقة.لكن القراءة المتأنية لمجمل النصوص القرآنية والحديثية فى هذا الشأن تنتهى إلى أمرين:الأول: أنه من البعيد تفسير الفطرة...
جعل الله من أسمائه الرحمن الرحيم وصفة من صفاته العلى سبحانه تجلى على عباده وتفضل عليهم وقد ذهب جمهور العلماء إلى أن الرحمن مشتق من الرحمة مبنى على المبالغة، فهو ذو الرحمة التى لا نظير له فيها. إنه الرحمن لجميع خلقه فى الأمطار ونعم الحواس والنعم العامة، والرحيم بالمؤمنين فى الهداية لهم واللطف بهم وكما قال ابن المبارك: الرحمن إذا سئل أعطى، والرحيم إذا لم يسأل غضب وقد أخذه ابن المبارك من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى رواه ابن ماجة فى سننه والترمذى فى جامعه عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يغضب الله عليه.والله جعل الرحمة تسعة وتسعين جزءًا فوضع فى خلقه جزءًا وادخر الباقى فبهذا الجزء الذى...
في عالم القمار والمقامرين تتم المراهنات المعروفة عادة وبخاصة في سباق الخيل بترجيح فوز فرس على بقية الخيول، والقوانين الضابطة لهذا الموضوع لا تقوم على حسابات دقيقة، وإنما تقوم على استعراض سيرة الحصان في السباقات الماضية، ومن ثم فالحدس والتخمين والاحتمالات هي المرجح الأول لفوز الحصان المختار في هذا النوع من المقامرة. ومن سوء الطالع أن يتجه الحدس والتخمين في كل مرة إلى المراهنة على الحصان الخاسر، ويترتب على ذلك خسارة المال بيقين، لكن الأكثر سوءا وغرابة وجنونا هو أن يراهن مقامر لا على فرس في السباق، ولا حتى على بغل خارج السباق، وإنما يختار حمارا هزيلا ليراهن عليه في غير سباق. بعض الناس بالفعل يسلك هذا المسلك مدفوعا بغلّ وكراهية لفكرة ما، فيدفع بماله وجهده في عكس...
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، ان التيسير من أصل الدين، وهو يشتمل على الرفق في المعاملة يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه»، ويشتمل التيسير على الرحمة يقول صلى الله عليه وسلم: «الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء»، ويشتمل على رفع الضرر، حيث يقول صلى الله عليه وسلم : «لا ضرر ولا ضرار»، ويشتمل على الاستمرار في العمل وفي الحديث: كان عمله صلى الله عليه وسلم ديمة.كل هذه النصوص تبين أن التيسير ورفع الحرج من أهم مزايا الشريعة الإسلامية، ومن أهم مكونات عقلية المسلم، ولقد أكد ذلك المعنى ما ذكره العلماء والأئمة، قال ابن كثير عند...
شهدت منطقة المرج جريمة قتل بشعة ، عندما تخلص كهربائي من صديقه بقتله رمياً بالرصاص باستخدام فرد خرطوش ، بسبب اقتراض المجني عليه مبلغ مالي منه وعجزه عن سداده .تلقي قسم شرطة المرج بلاغاً بمقتل شخص بالرصاص بدائرة القسم ، علي الفور أنتقلت أجهزة الأمن ، وتبين من الفحص والتحري ان وراء ارتكاب الجريمة كهربائي تم ضبطه والسلاح المستخدم في الحادث .وأقر أمام رجال الأمن ارتكابه الجريمة وقتله صديقه بفرد خرطوش ، بسبب إقراضه المجني عليه مبلغا ماليا وعجزه عن سداده فقرر التخلص منه ، تم تحرير محضر ، وتولت النيابة العامة التحقيق .
تستمر الاعتداءات من قبل المستوطنين الإسرائيليين على الفلسطينيين داخل القدس المحتلة والضفة الغربية، إذ تعرض رجل دين مسيحي لاعتداء لفظي وجسدي من المستوطنين في منطقة جبل صهيون داخل الشطر الشرقي من مدينة القدس. وأظهر مقطع فيديو متداول على منصة "إكس" هجوم مستوطن من تيار اليهودية الأورثوذوكسية (الحريدم) على الرئيسَ العام للرهبان البندكتان في الأرض المقدسة، الأب نيقوديموس شنابل، وبصق عليه. مستوطنون يعتدون على رجل دين مسيحي بالبلدة القديمة في القدس المحتلةhttps://t.co/OW1GTaXSXw#عاجل pic.twitter.com/4vzVMabI6V — Roya News (@RoyaNews) February 3, 2024 وفيما كان الأب شنابل يصوّر الاعتداء عليه، انضم شاب يهودي آخر للاعتداء بالشتائم ضد المسيحية والسيد المسيح. كما حاول مستوطنون آخرون ملاحقة رجل الدين خلال سيره ومنعه من تصوير الاعتداء عليه، وسط المزيد من الشتائم والتهديدات. مستوطنان...
.يسعى أعداء الإسلام منذ أزلهم إلى اتهامه ودمغه بأنه ليس دينا محبا للحياة، إنما يمجد الموت ويدعو إليه، وللأسف ينساق البعض منا إلى ذلك إما بجهل منهم به أو ارتهان بمناهج وأفكار تضاد هذا الدين القويم، ويقول العلمانيون أن طاعة الله – في كل الأديان- يغلب عليها التعسير لا التيسير، وأنها مرهونة برهق أداء الشعائر، ويكتنفها تعب البحث عن الحِلْ والحرمة وفي ذلك تقييد وحجر على الحرية، بالطبع قد يصح ذلك في أديان ومناهج تضررت نتاج تغول البشر على فحواها، لكنهم إن درسوا الإسلام وتبينوه لوجدوه بغير ذلك تماما. لقد كان ذلك مثار نقاش بيني وبين أحد رؤساء الأقسام في شركة ألمانية اسمها Western Research، مقرها في مدينة صغيرة لا تبعد كثيرا عن فرانكفورت إسمها إدًر سايم، وقد اعتدت...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم الشرع فيما يعرف بين الناس بـ"النقوط" الذي يُقدَّم عند حدوث مناسبة عند إنسان آخر، هل هو دَيْنٌ واجب الرد أو هدية لا يجب رَدُّها؟ ما حكم الصيام والصدقة بنية الشكر؟.. الإفتاء تجيب ما حكم الشرع في عمل صدقة جارية لشخص حي؟ دار الإفتاء ترد وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن الأصل في النقوط أنه عادةٌ مستحبةٌ، مبناها على تحقيق مبدأ التكافل بين الناس عند نزول المُلِمَّاتِ أو حدوث المَسَرَّات، بأن يبذل إنسانٌ لآخَر مالًا -نقدًا أو عَيْنًا- عند الزواج أو الولادة أو غيرهما مِن المناسبات، وذلك على سبيل المسانَدَة وتخفيف العبء أو المجامَلة، ويُرجَع عند النزاع بين أطرافه في كونه دَيْنًا واجب الأداء مَتَى طُولِب به، أو...
أجاب الشيخ علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال متصلة حول قيام زوجها بأخذ شبكتها لعمل عملية حقن مجهري، وسيقوم بردها لها حينما يتسير الحال، والآن تيسر الحال لكنه لا يريد رد الشبكة إليها؟. وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على فضائية «الناس»، اليوم الأحد: «لازم نعرف إن لكل من الزوج والزوجة ذمة مالية مستقلة، لا يجوز لأحد أن يتدخل فى ذمة الآخر، رغم وجود معيشة مشتركة وحقوق مشتركة». الشبكة من حق الزوج أم الزوجة؟ وتابع: «الشبكة من حق الزوجة، ولا يجوز للزوج أن يأخذ منها دون إذنها، فإذا أخذ وجب عليه أن يسدد سواء طلبت الزوجة أم لم تطلب، فهذا دين معلق، فإذا لم يرده سيحاسب عليه يوم القيامة أمام رب...
حكم من سب الدين ثم صلى سؤال بينه الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف والمفتي السابق من خلال الموقع الرسمي لدار الإفتاء. حكم سب الدينوقال جمعة في جواب سؤال يقول: ما حكم سب الدين؟ وما جزاء مَن يفعل ذلك؟، إن سب الدين أمر مُحرم شرعًا؛ فإن قصد به المتلفِّظُ طريقةَ الشخص وتدينه وأخلاقه فهو آثمٌ شرعًا مُرتكبٌ لمعصيةٍ سمَّاها النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسقًا؛ فقال: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» متفقٌ عليه، أمَّا مَن سبَّ الدين مريدًا به دينَ الإسلام قاصدًا عالِمًا مختارًا فهذا هو الكفر المخرج عن الملة.آراء الفقهاء فيمن سب الدين وتابع: اتفق الفقهاء على أن مَن سَبَّ ملة الإسلام أو دين المسلمين فإنه يكون كافرًا، أما مَن شتم دينَ مسلم فإنه لا تجوز المسارعة...
دبي: محمد ياسين وردنا سؤال من أحد قراء الخليج عن الاعتماد على المستند العرفي في تبرئة ذمة مدين، قال إنه مدين ولديه مستند محرر بخط يد الدائن يبرئ فيه ذمته من المدين وقد سدده بالفعل ومن دون أن يكون هناك توقيع من الدائن. فهل يبرئ هذا المستند ذمة المدين المنشغلة بالدين؟ أجاب عن هذا السؤال المحامي بدر عبدالله خميس، وقال: بداية يجب أن نعرف إن المحرر العرفي هو ما يكون صادراً ممن وقعه وحجة عليه، ما لم ينكر صراحة ما هو منسوب إليه من خط أو إمضاء أو ختم أو بصمة، أو ينكر ذلك خلفه أو ينفي علمه بأن الخط أو الإمضاء أو الختم أو البصمة هي لمن تلقى عنه الحق. وتابع: أما بالنسبة للإجابة عن سؤال السائل، فإن تأشيرة...
قال خطيب الجامع الأزهر الدكتور محمود الهواري الأمين العام المساعد للدعوة والإعلام الديني بمجمع البحوث الإسلامية ما زالت الأحداث تثبت أن الإسلام بما فيه من أنوار الوحي وإشراقات الفهم السديد والممارسة الصحيحة، ما زالت تثبت أن الإسلام دين الرحمة والإنسانية والإحسانأضاف هلال خطبة الجمعة بالجامع الأزهر أن من عقد مقارنة بين آداب الحرب في الإسلام وسلوك المعتدين أدرك الفرق، ومن عقد مقارنة بين معاملة أسرانا عندهم وأسراهم عندنا أدرك الفرق، حقا إن الإسلام دين الإحسان، ودين الرحمة، ودين السماحة.أشار خطيب الجامع الأزهر إلى أن البشرية لا تعرف محاربا وفاتحا أرحم بمحاربيه ومن يقع في يديه من الأسرى من رسول الله صلى الله عليه وسلم.تابع في الوقت الذي كانت فيه الجاهلية لا تعرف أخلاقيات للحروب ولا حقوقا للأسرى، جاء النبي صلى...
قال الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان، إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف، إن الإسلام دين العزة والنصر والتمكين دين الرحمة والرأفة والرفق واللين دين الحق والصدق والعدل واليقين دين السعادة والفلاح والفوز في الدارين .دين السعادة والفلاحوأوضح " البعيجان" خلال خطبة الجمعة اليوم من المسجد النبوي بالمدينة المنورة، أنه ختم الله به الرسالات ونسخ به الملل والديانات وجعله طريق العزة والنجاة ومفتاح الجنات ووسيلة الأمن والاستقرار والاستخلاف والتمكين في هذه الحياة ، فقال تعالى ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ).وأكد أن الله سبحانه وتعالى هو القاهر المدبر له الأمر من قبل ومن بعد وإليه...
أجاب الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم، العميد السابق لكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط، عن سؤال مضمونه: "هل سب الدين له علاقة وتأثير على المتزوج بأن تطلق زوجته بمجرد سب الدين؟". إن سب الدين يعد كبيرة من أعظم الكبائر التي ترد على ألسنة بعض المستهترين بتلك الكبيرة وذلك الجرم العظيم، لكن الحكم بكفر صاحب هذه الكلمة يحتاج إلى شيء من الحكمة والتفكير الصحيح حتى لا تكفر من ليس كافرا.وأشار إلى أن سبُّ ملة الإسلام أو دين المسلمين كفر، ولكن لا يحكم بذلك الأشخاص، وإنما مرد ذلك إلى القضاء، فالحكم بالخروج عن الملة يحتاج إلى إقامة دعوى قضائية تقام أمام القضاء، وللقضاء وحده الحكم فى هذا الشأن، ولا يجوز للأشخاص أن يحكم بعضهم على بعض بالكفر.وأما شَتْمُ دين مسلم، فإن أمكن التأويل...
هناك مشهد يُعتبر من أيقونات السينما المصرية بين العملاقين زكى رستم وفريد شوقى فى فيلم «رصيف نمرة 5» الذى يقول فيه الشاويش خميس للمعلم «أومال سبحتك فين يا معلم؟... أصلى لميتها لك» فالدين بدون أخلاق لا يكون دينًا حتى لو كنت تصلى وتصوم وتتصدق أو استطعت أن تحج. فى ذلك يقول أبى العلا المعرى فى كتابه رسالة الغفران « فتشت عن أصحاب دين.. لهم نُسك وليس لهم رياء.. فألفيتُ البهائم لا عقول» ويقول أيضًا «اثنان أهل الأرض ذو عقل بلا دين.. وآخر دين لا عقل له» لذلك كان حرص رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على أن يقول لنا «الأخلاق وعاء الدين» ولماذا وعاء؟ لأن الوعاء هو الشىء الذى يُصنع من الخزف أو المعدن أو الزجاج ليجمع فيه الشىء ويحافظ عليه،...
عين على الحدث على غرار المسلمين ف يبقاع الأرض قاطبة، يحتفي الجزائريون بكثير من التميز بذكرى المولد النبوي الشريف. حيث أن لصلة الرحم واللمات والإلتفاف حول مأدبة عشاء أو سينية من الشاي. تزينها بعض الحلويات طعم خاص له أبعاد غير مرئية. فعلى عكس من يقول أن في الإحتفال مبالغة ونوع من التبذير والإسراف. يرى الجزائريون أن التمجع مع بعضهم بعض بهذه المناسبة العظيمة دليل على بث روحها في كل مرة. وطريقة جميلة لغرس قيم الإحتفاء بشفيع الأمة يوم القيامة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم. صلوا عليه وسلموا تسليما…. هي اللمة التي يؤكّد فيها الكبار على عظمة هذا النبي، وعظمة القرأن الذي جاء به هذى للناس أجمعين. إبتهالات وتذكير بأهم مناقبه وغرس في قلوب الصغار مأثره ، فصلوا عليه...
“الحمد لله على نعمة الإسلام”. نعمة الإسلام نعمة من أجلّ النّعم وأوفاها وأعلاها ، ويجب على المسلم أن يحمد الله تعالى ليل نهار على المنة العظمى. إذ جعله المولى جلّ وعلا من أهل التوحيد الخالص والدين الحق ، فعلينا كبشر أن نكون دائمي الشكر على نعمة الإسلام. لما لهذا الدين من خصائص جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسالة القرآن. وسنته الحميدة التي نتبعها، ومن بين أهم هذه الفضائل نذكر: *أن الإسلام هو الدين هو الدين الذي رضيه الله تعالى لعباده: فالله تعالى قد رضي لعباده هذا الدين. الأغر الخاتم وهو سبحانه لا يرضى لعباده إلا لما فيه الخير الكامل والصلاح الأتمّ لهم. *أن الإسلام هو دين الفطرة: فوجه الكذاب تعرفه، ووجه الخمار تعرفه، ووجه تارك الصلاة...
عُرف الحوثيون بنكث العهود والمواثيق والاتفاقيات، والغدر بمن أعطوهم الأمان، والتجارب والأحداث التي تثبت هذا اللؤم والقبح لا تعد ولا تحصى. السلوك ذاته، كان جدهم أحمد حميد الدين يتعامل به مع كل من يعارضه، فقد غدر بالشيخ حسين الأحمر وابنه حميد، وقتلهم بعد أن أعطاهم الأمان وسلموا أنفسهم له. في حقيقة الأمر، شرعنت السلالة الإمامية هذا المنهج منذ وقت مبكر، وجعلته جزءًا من دينها، وبه عرفت، فقد سئل عبدالله بن حمزة في مجموع رسائله عن الأصل الشرعي لقيامه بقتل يمنيين آمنين معاشرين كالأبرهي والنقيب، وكذلك قتل يحيى بن أحمد. فأجاب ابن حمزة بقوله: من أظهر فساده، واتضح لصاحب الأمر عناده، جاز قتله، وتنكيله، وتذليله، وقد قال الله تعالى: (لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ...
قال أ.د أحمد الطيب، شيخ الأزهر، خلال كلمته في احتفال المولد النبوي الشريف، الذي أقامته وزارة الأوقاف، إنه من المجمع عليه عند المسلمين جميعا أن الرسالة التي نحتفل اليوم بذكرى مولد صاحبها -عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم- تنفرد عن باقي الرسالات السابقة عليها بأمرين، الأمر الأول: أنها رسالة عامة للناس جميعا، تتخطى حدود الزمان والمكان إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، موضحا أن هذا العموم لم يزعمه المسلمون من عند أنفسهم لترويج الإسلام في العالم، كما يذهب إلى هذه الأكذوبة طائفة من الغربيين القلقين لانتشار الإسلام، ومن تلامذتهم من أبناء المسلمين، ممن يعيشون بأجسامهم في الشرق، ويرهنون عقولهم وعقائدهم وأقلامهم لفلسفات وثقافات ومذاهب تكره الإسلام وتتربص به الدوائر، وهؤلاء يقولون: إن الإسلام دين محلي خاص بجزيرة العرب، وأن أتباع...
قال الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب، شيخ الأزهر، خلال كلمته في احتفال المولد النبوي الشريف، الذي أقامته وزارة الأوقاف، إنه من المجمع عليه عند المسلمين جميعا أن الرسالة التي نحتفل اليوم بذكرى مولد صاحبها -عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم- تنفرد عن باقي الرسالات السابقة عليها بأمرين، الأمر الأول: أنها رسالة عامة للناس جميعا، تتخطى حدود الزمان والمكان إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، موضحا أن هذا العموم لم يزعمه المسلمون من عند أنفسهم لترويج الإسلام في العالم. كما يذهب إلى هذه الأكذوبة طائفة من الغربيين القلقين لانتشار الإسلام، ومن تلامذتهم من أبناء المسلمين، ممن يعيشون بأجسامهم في الشرق، ويرهنون عقولهم وعقائدهم وأقلامهم لفلسفات وثقافات ومذاهب تكره الإسلام وتتربص به الدوائر، وهؤلاء يقولون: إن الإسلام دين محلي خاص بجزيرة العرب، وأن...
أكد أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن المجمع عليه عند المسلمين هو أن الرسالة التي نحتفل بذكرى المولد النبوي اليوم فيها، تنفرد عن كل الرسائل الأخرى أنها تتخطى حدود الزمان والمكان.وأضاف أحمد الطيب، في كلمته خلال احتفالية وزارة الأوقاف بمناسبة المولد النبوي الشريف، اليوم الأربعاء، ونقلتها فضائية “TEN”، أن هناك طائفة في الغرب تقول إن الإسلام دين محلي يخص الجزيرة العربية.وتابع أحمد الطيب، أن الرسول أرسل للناس جميعا ورحمة للعالمين، النبي بعث لقومه خاصة وللناس كافة، وهذا كله يعني ان الإسلام دين العالمين، متابعا أن الرسالة الإسلامية خاتمة، ومحمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء.
الإسلام دين الجمال والكمال، ودين الفطرة، وما ترك الله شيئا يزين المسلم إلا وأمر به أو استحبه له، وما ترك من شيء يشين أتباعه إلا ونهى عنه أو كرهه.. ولقد اهتم الإسلام بنظافة المسلمين في ظاهرهم وفي باطنهم، فطهر بواطنهم بالإيمان والتقوى وكل خلق طيب وحال جميل، وطهر ظواهرهم بالأمر بطهارة الظاهر، ولزوم النظافة، والبعد عن القذر والخبث والنجس. فجمع بين طهارتي الظاهر والباطن.. واهتم بذلك حتى جعل الطهور شطر الإيمان: الطُهور شَطْرُ الإيمان أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن – أو تملأ – ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء،...
أكد الشيخ أبو اليزيد سلامة، أحد علماء الأزهر الشريف، على أهمية إدخال السرور على قلوب الآخرين، كونه أفضل شيء يفعله الإنسان في حياته، لافتا إلى أن التنازل عن الدين عند أحد الأشخاص يقع تحت مظلة الإحسان ويؤجر عليه العبد أجرا عظيما. سلامة: من حق صاحب الدين المطالبة بماله ولا حرج وأضاف «سلامة» خلال حواره مع الإعلامية سالي سالم ببرنامج «البيت»، والمُذاع على شاشة «قناة الناس»، أنَّه لا خلاف على أن من حق الإنسان المطالبة باسترداد حقه، والمطالبة في حد ذاتها ليست ظلما، ولكن إذا تنازل العبد عن بعض الحقوق قُربى لله – عز وجل- يعد من مرتبة الإحسان. وصية رسول الله لمن لهم حق العفو في أمور الدين وتابع عالم الأزهر الشريف، قائلا: «في حياة النبي محمد – صلى...
قال الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، إن من آيات الرحمة في القرآن الكريم ورحمة نبينا يجب أن نقتبس وأن نهتدي، فمن لا يرحم لا يُرحم، ويقول صلى الله عليه وسلم: الراحمون يرحمهم الرحمن، ويقول أيضا: إن الرحمة لا تنزع إلا من شقي. آيات الرحمة في القرآن الكريموتابع وزير الأوقاف خلال خطبة الجمعة من مسجد الإمام الحسين تحت عنوان “اسم الله الرحيم .. دعوة للتراحم”: إذا وجدت إنسان بلا رحمة فلا دين ولا إنسانية له، لأنها من الصفات الفطرية التي فطر الله الناس عليها، فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله، إذا رأيت إنساناً فظاً لا يرحم أحد تعلوه الأنانية والاستعلاء، فليس له من الأديان شيء، جلس النبي يوما بين أصحابه فجاء الإمام الحسين رضي الله عليه وسلم فقبله النبي صلى الله...
عاجل.. السيد القائد: الإمام زيد عليه السلام تحرك بأهداف عظيمة ذات علاقةٍ بالأمة في كل زمان ومكان، فهو انطلق من منطلق غيرته على دين الله وأمة جده رسول الله
تحذيرات من كارثة تعصف بالمرافق الصحية المتبقية في غزة