أجاب الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم، العميد السابق لكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط، عن سؤال مضمونه: "هل سب الدين له علاقة وتأثير على المتزوج بأن تطلق زوجته بمجرد سب الدين؟". 

إن سب الدين يعد كبيرة من أعظم الكبائر التي ترد على ألسنة بعض المستهترين بتلك الكبيرة وذلك الجرم العظيم، لكن الحكم بكفر صاحب هذه الكلمة يحتاج إلى شيء من الحكمة والتفكير الصحيح حتى لا تكفر من ليس كافرا.

وأشار إلى أن سبُّ ملة الإسلام أو دين المسلمين كفر، ولكن لا يحكم بذلك الأشخاص، وإنما مرد ذلك إلى القضاء، فالحكم بالخروج عن الملة يحتاج إلى إقامة دعوى قضائية تقام أمام القضاء، وللقضاء وحده الحكم فى هذا الشأن، ولا يجوز للأشخاص أن يحكم بعضهم على بعض بالكفر.

وأما شَتْمُ دين مسلم، فإن أمكن التأويل بأن المراد أخلاقه الرديئة ومعاملته القبيحة، لا حقيقة دين الإسلام فلا يكون كفراً حينئذ.

وعليه فإن سب الدين إن قُصد به الشريعة المطهرة، والأحكام التى شرعها الله تعالى لعباده على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - فهو كفر قطعا، وإن قُصد غير ذلك فينظر فى قصده الآخر، ولا يحكم عليه بالكفر، ولا تحرم عليه زوجته، ولكنه مع كونه ليس كفرا فإنه فسق يأثم به الإنسان، وينبغى للمسلم أن ينزه نفسه عن هذه الألفاظ القبيحة، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ)) أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وعَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِاللَّهِ -رضى الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ((لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِئ.)) 

وعلى هذا فلا تطلق منه زوجته إلا بعد حكم القضاء بخروجه عن ملة الإسلام، وعلى من وقع في ذلك أن ينطق بالشهادتين فورا وأن يستغفر الله تعالى ، لأنه ربما يكون سب الدين هو آخر ما ينطق به ويموت بعده فجأة وبهذا يكون قد ختم له بخاتمة السوء والعياذ بالله. 

المصدر: صدى البلد

إقرأ أيضاً:

حسام حبيب يكشف المستور: علاقتي بشيرين دمّرتني!

متابعة بتجــرد: خرج المغنّي حسام حبيب عن صمته وقرر أن يوضح كل الاتّهامات التي وجّهت إليه خلال فترة زواجه من النجمة شيرين عبدالوهاب، كاشفاً أسباب خلافاته ومشكلاته معها، والتي أوصلتهما الى تبادل الاتّهامات والطلاق.

وأكد حبيب خلال استضافته في برنامج “العرّافة” الذي تقدّمه بسمة وهبة أنه اختار الحديث هذه المرة لحماية نفسه وأفراد عائلته من الانتقادات، حيث قال:”هي مرحلة وعدّت، لكن الناس مستكترين أنها تعدّي عليا، أنا مكنتش بتكلّم مش عشان ضعيف أو قليل الحيلة أو معنديش رد، لكن حفاظاً على العِشرة والأيام اللي عشناها مع بعض، دي عندي بالدنيا، وكنت مصمّم لآخر نفس أحافظ عليها، لكن الناس مش عايزاني أعدّي. أنا مكسِبتش حاجة من القصة دي غير الأذى وعلاقتي بشيرين دمّرتني ودمرت أهلي وكل اللي حواليا”.

وتحدّث حسام حبيب عن علاقتهما قائلاً: “أنا وشيرين كنا أصدقاء قبل زواجنا لمدة طويلة، وعمرنا ما حصلت بينا أي مشاكل، في بداية زواجنا، كان الزواج جميل، والناس كانت واخدة عنه صورة حلوة، زواجنا استمر 7 سنوات، وكنت أتمنى أنه يفضل كدة”.

وردّ خلال اللقاء على اتهامه بحلق شعر شيرين، قائلاً: “الدكتور اللي كان بينظّم علاقتنا قال لي لما تلاقيها متعصّبة ومتنرفزة قوم روح مكان تاني، وفي مرة طلبت مني أسمّعها الأغاني بتاعتي، ولما سمعتها، عيّطت وقالت لي: أنت بتعمل أغاني لنفسك أحلى من اللي بتعملها لي، فقلت لها: أنت اللي قلتي لي ملكش دعوة بشغلي، وعلى العموم لو عجبوكي خديهم، ومن هنا بدأت تتعصّب، فسبتها ودخلت أوضة تانية وفوجئت تاني يوم أنها مش موجودة في البيت، ولمدة 3 أيام أنا مش عارف هي فين، لحد ما كلّمتني وقالت لي تعال، روحت أنا وصديقتنا وصديق لينا على الأوتيل اللي كانت فيه، وتعاملنا عادي، مفيش حاجة… شيرين جت وقطعت الكلام، وقالت لي: أنت جاي تنكّد علينا؟ طلّقني لو كنت راجل، وشتمتني قدّام صحابنا، والموضوع كبر، فقلت لها: هطلّقك، وسبتني ودخلت الحمّام، قولت هي بتلبس، لكن فوجئت إنها حلقت شعرها”.

كما تحدّث حسام حبيب عن معاناته النفسية بسبب علاقتهما فقال:”شيرين جابتلي المرض لما بقرأ عن أعراض اضطراب الشخصية الحدّية (Borderline Personality Disorder) بحس إني بقرأ عن نفسي، لما بروح للدكتورة وتقول لي عندك إيه من دول؟ بقولها كل الأعراض وعليهم 2 زيادة”.

أما عن إمكانية عودته الى شيرين، فقد حسم حسام حبيب الأمر بالقول:”المرحلة دي خلاص عدّت، ورحلتي مع شيرين انتهت ولا يمكن أرجع لها تاني. أنا مكسِبتش حاجة من القصة دي غير الأذى”.

main 2025-03-12Bitajarod

مقالات مشابهة

  • مؤسس الحضرة : تأثرت بالنقشبندي .. ونقلت الإنشاد من المسجد إلى المسرح.. فيديو
  • «عالم أزهري» يقلب الموازين: فلوس لعيبة الكرة حرام
  • خطيب المسجد الحرام: في بعض الأحيان يكون إبداء الصدقة وإعلانها أفضل
  • من مقامات نبي الله إبراهيم عليه السلام، وهو يسعى لهداية قومه.. الموقف الحاسم
  • «عالم أزهري»: النبي كان يحب الفأل الحسن وينهى عن التشاؤم
  • الجامع الأزهر يكثف نشاطه التوعوي ويواصل رحلته نحو عالم التلاوة والقراءات
  • خير وأحب إلى الله.. عالم أزهري يكشف الصفات المقصودة بـ المؤمن القوي
  • شيخ الأزهر: نصيب العبد من اسم الله "الحسيب" يكون بالبذل والعطاء ومساعدة الآخرين
  • شيخ الأزهر: نصيب العبد من اسم الله الحسيب يكون بالبذل والعطاء والمساعدة
  • حسام حبيب يكشف المستور: علاقتي بشيرين دمّرتني!