2024-07-01@17:53:42 GMT
إجمالي نتائج البحث: 32
«مسعود شومان»:
يقدم قطاع صندوق التنمية الثقافية برئاسة الاستاذ الدكتور وليد قانوش، ليلة من ليالي صلاح جاهين والأبنودي، بعنوان "أمسية شعراء من جيل الثمانينات" وذلك ببيت الشعر العربي "مركز إبداع الست وسيلة" خلف جامع الأزهر، في السابعة مساء، اليوم الأحد ٢٨ إبريل، تحت إشراف الشاعر عمر شهريار.أمسية شعراء من جيل الثمانيناتيشارك في الأمسية مجموعة من كبار الشعراء: إبراهيم عبد الفتاح، محمود الحلواني، مسعود شومان ويسرى حسان.تميز ابراهيم عبد الفتاح بكتابة النصوص الشعرية بالعامية المصرية وبالعربية الفصحى، كما كتب كلمات أغنيات العديد من الأفلام والأعمال الدرامية المصرية إلى جانب كتابة النصوص المسرحية. نبذة عن الكاتب المسرحى محمود الحلواني أما الشاعر والناقد والكاتب المسرحي محمود الحلواني، فقد فاز بجائزة أحمد فؤاد نجم فى مجال الدراسات النقدية عن كتابه "خيال الضرورة ومرجعياته… قراءات في شعر العامية".نبذة عن...
تحدث الشاعر مسعود شومان، عن تناقض الأمثال الشعبية مع بعضها البعض، قائلًا: «نقوم بالتحليل اللغوي للنصوص والأمثال دون الوعي بسياقها، فمثلًا نقول: «اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب»، وهذا المثل يناقض تمامًا «القرش الأبيض ينفع في اليوم الأسود»». وأضاف شومان، خلال استضافته ببرنامج «الشاهد»، المذاع عبر فضائية «إكسترا نيوز»، ويقدمه الإعلامي محمد الباز: «يتعلق الموضوع بكيفية قراءة المثل في سياقه، ومتى يمكن أن يضرب، فنحن نحاول أن نعقد هذه المقارنات على المستوى اللغوي لا على مستوى السياقات الاجتماعية والثقافية الموجود في كل مثل». وتابع: «وبالعودة إلى مثل «اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب»، فإن البعض قد يقول إنه يدعو إلى التبذير، ولكن هذا التفسير الحقيقي لهذا المثل أنه يقال في لحظة ما إذا توقف الإنسان عن صرف...
قال الشاعر والناقد مسعود شومان، إنّ دول العالم بدأت تستعيد التعليم غير الرسمي أو التعليم عبر الأغاني الشعبية، إذ انتهى التعليم التلقيني وبدأ التعليم من خلال الأغنيات. وأضاف «شومان»، خلال حواره مع الإعلامي محمد الباز، مقدم برنامج «الشاهد»، عبر قناة «إكسترا نيوز»، أنّ الأغنيات التي يتم الاستعانة بها فيها توجهات حول الوظيفة والعملة واللون وغيرها من القضايا. وتابع الشاعر والناقد: «وداننا باظت لما أغاني الموروث الشعبي قلت، ولو عاوزين نستعيد جزءً من الشخصية المصرية التي فقدناها، فإننا يجب أن نستعيد الأغاني الشعبية، ليس عبر تحفيظها لأبنائنا فقط، ولكن من خلال تدريسها في المدارس». وواصل: «البعض قد ينتقد هذا المسلك ويقول إن هذه الأغاني في مرتبة أقل، وسأرد عليهم بقول صفي الدين الحلي في القرن الرابع الهجري حيث كتب كتاب العاطل...
قال الشاعر والناقد مسعود شومان، إنّ المجتمع يجب أن يتعامل مع الماضي بحذر شديد جدا والمستقبل بأمل، موضحًا: "علينا تفكيك هذا الماضي وأن ننظر إلى الجواهر الموجودة فيه، وما أكثر الجواهر في تراثنا الشعبي".وأضاف "شومان"، خلال حواره مع الإعلامي محمد الباز، مقدم برنامج "الشاهد"، عبر قناة "إكسترا نيوز": "في أحيان كثيرة، وأثناء جمع مادتي أتعلم من الرواة، وأشعر بأني لم أتعلم من التعليم النظامي والمدرسي والجامعي بقدر ما تعلمته من بعض الرواة".وتابع : "كنت أجمع التراث من النخيلة في أسيوط، والتقي براوٍ عظيم رحمه الله اسمه عم عبد العاطي نايل، سألته وقلت له مم تعلمت وكيف ورثت كل ما تعلمه من تراث؟ فقال لي ما لا يخطر على قصيدة شاعر أو قلب روائي أو سمعه، وهو كنت قاعد ساعة عصرية...
قال مسعود شومان، الباحث في مجال التراث الشعبي، إن استعادة جزء من الشخصية المصرية التي فقدناها يكون من خلال استعادة الأغاني الشعبية.وأكد مسعود شومان، خلال لقائه ببرنامج “الشاهد” مع الإعلامي الدكتور محمد الباز المذاع عبر فضائية “إكسترا نيوز”، المرأة هي الكنز الأكبر في التراث الشعبي المصري، وأن المرأة المصرية هي أول من غنت لطفلها وهو جنين في بطنها.وأضاف: "لو عايزين نستعيد جزء من الشخصية المصرية التي فقدنها لابد أن نستعيد الأغاني الشعبية، والاستعادة هنا حفاظًا على أولادنا والحرص على تدريسها في المدراس، وهناك ناس هتقول إن دي أغاني أدنى وفي مرتبة أقل، ولكن أنا أرد عليهم وأقول لهم قول صفي الدين الحجي، في القرن الرابع الهجري، وهنا إشارة للحلو والغلو، فيقول حلال الإعراب بها حرام، وصحة اللفظ بها سقام، ويزداد حسنها...
كشف مسعود شومان، الباحث في مجال التراث الشعبي، عن ضرورة إنشاء مركز قومي لثقافة الحدود، يضم مجموعة من الباحثين بصفات وتخصصات مختلفة في الجغرافيا والجيولوجيا والانثوبلوجيا والفلكلور، وأيضًا علم الاجتماع وغيرها من التخصصات، وتتكاتف هذه التخصصات ليكون لها عمل ميداني يقومون من خلاله برحلات استطلاعية كي تدون المناطق التي يجب على الدولة تنميتها على المستوى المعماري وكيفية ربط الثقافة بالعملية التنمية. مسعود شومان: دول العالم بدأت تستعيد التعليم غير الرسمي عبر الأغاني مسعود شومان: التراث المصري غني بالجواهر وتعلمت من الرواة وأكد مسعود شومان، خلال لقائه ببرنامج “الشاهد” مع الإعلامي الدكتور محمد الباز المذاع عبر فضائية “إكسترا نيوز” أنه، من المهم ربط الثقافة بالتنمية، وأن تدخل الثقافة في كل مراحل العمارة، وأن يتم استثمارها في فكرة العادات والتقاليد،...
قال مسعود شومان، الباحث في مجال التراث الشعبي، إن بعض النصوص في التراث الشعبي التي تبدو إباحية بعد تحليلها نجدها تقف تمامًا مع الدين، حيث يكون ظاهرها اللغوي إباحيًا، ولكن الغرض منها توصيل الانفعال للجمهور للإقناع. مسعود شومان: التنوع الثقافي جعل الشخصيات المصرية غير مُستهلكة مسعود شومان: دول العالم بدأت تستعيد التعليم غير الرسمي عبر الأغاني وأكد “شومان” خلال لقائه ببرنامج “الشاهد” مع الإعلامي الدكتور محمد الباز، المذاع عبر فضائية “إكسترا نيوز”، أن الشعب المصري طوال الوقت في إنتاج ثقافي مستمر، ويخترع أشكالا جديدة للإبداع الشعبي، ويوجد في العالم ما يسمى بفلكلور المدينة.وتابع:"يوجد الآن ظاهرة النكتة اللغزية، وذلك لضيق الوقت التي لا يستوعب النكت أو الألغاز، والشباب الآن يتداولون هذه النكت اللغزية بكثرة، وأصبحت هذه النكت من التراث...
قال مسعود شومان، الباحث في مجال التراث الشعبي، إن نهر الثقافة المصرية له روافد، وهذه الروافد لها أهمية كبيرة في تكوين الشخصية المصرية، ولكن وراء هذه النصوص التراثية سنجدها واحدة وتجمع المصريين جميعهم حول بعض القيم، وهذه الروافد هي من جعلت الشعب المصري متماسك عبر التاريخ في ظل الأزمات التاريخية. مسعود شومان: دول العالم بدأت تستعيد التعليم غير الرسمي عبر الأغاني مسعود شومان: التراث المصري غني بالجواهر وتعلمت من الرواة وأكد مسعود شومان، خلال لقائه ببرنامج “الشاهد” مع الإعلامي الدكتور محمد الباز، مع الإعلامي محمد الباز، المذاع عبر فضائية “إكستراا نيوز”،:" لدينا أعمدة للشخصية المصرية، وهذه الأعمدة متواجدة على الأطراف وفي القلب، وفي بعض الفترات يحدث إهمال للأطراف، في ظل فترات الدولة المركزية، ولكن الآن في ظل وجود...
قال الشاعر والناقد مسعود شومان، إنّ المجتمع يجب أن يتعامل مع الماضي بحذر شديد والمستقبل بأمل، مشيرًا إلى أنه يجب تفكيك الماضي والنظر إلى جوهره، وما أكثر الجواهر في التراث. وأضاف «شومان»، خلال حواره مع الإعلامي محمد الباز، في برنامج «الشاهد»، المذاع خلال قناة «إكسترا نيوز»، أنه في أحيان كثيرة وأثناء جمع مادته يتعلم من الروائيين والكتاب، ويشعر كأنه لم يتعلم من التعليم النظامي والجامعي بقدر ما تعلم منهم. واستكمل: «كنت أجمع التراث من النخيلة في أسيوط، والتقي بروائي عظيم يدعى «عبدالعاطي نايل»، قال له «إن الشعر مدينة خربانة وكل واحد بيعمرها على هواه»، ونستنتج من هذا المعنى الجميل، أن مدينة الشعر ستظل خربة على الدوام لأنها مرتبطة بآلية الهدم، فعلى الشاعر البناء أن يهدم البناء الجاهز والسابق ليبني أبنيته،...
قال الشاعر والناقد مسعود شومان، إنّ العادات والتقاليد قد تجعلنا نُصاب ببعض الأمراض، موضحًا: "نحتاج إلى إعادة النظر في معارفنا، لأن جُل مشكلاتنا ثقافية، مثلا، تنتشر بعض أمراض الغدة الدرقية الغدة الدرقية في الوادي الجديد مثلا، لأن عادات وتقاليد الطعام لا تجعل الأهالي يأكلون ما يتعلق باليود مثل السمك وملح البحر".وأضاف "شومان"، خلال حواره مع الإعلامي محمد الباز، مقدم برنامج "الشاهد"، عبر قناة "إكسترا نيوز": "تحدثنا من قبل عما يتعلق بجمع النصوص في سياقها، مثل كيف نقرأ النص ونحن لا نمتلك سياقها، للأسف الشديد، فنحن نقوم بالتحليل اللغوي للنصوص والأمثال دون الوعي بسياقها، مثلا نقول اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب، وهذا المثل يناقض تماما القرش الأبيض ينفع في اليوم الأسود".وتابع الشاعر والناقد: "الأمر متعلق بكيفية قراءة المثل...
قال الشاعر والناقد مسعود شومان، إنّ دول العالم بدأت تستعيد التعليم غير الرسمي أو التعليم عبر الأغاني الشعبية، فقد انتهى التعليم التلقيني وبدأ التعليم من خلال الأغنيات. مسعود شومان: التراث المصري غني بالجواهر وتعلمت من الرواة شومان: قيم الحق والعدل والحرية والجمال رسختها أغاني الإنشاد قبل الفلاسفة وأضاف "شومان"، خلال حواره مع الإعلامي محمد الباز، مقدم برنامج "الشاهد"، عبر قناة "إكسترا نيوز"، أنّ الأغنيات التي يتم الاستعانة بها فيها توجهات حول الوظيفة والعملة واللون وغيرها من القضايا.وتابع الشاعر والناقد: "وداننا باظت لما أغاني الموروث الشعبي قلت، ولو عاوزين نستعيد جزءً من الشخصية المصرية التي فقدناها، فإننا يجب أن نستعيد الأغاني الشعبية، ليس عبر تحفيظها لأبنائنا فقط، ولكن من خلال تدريسها في المدارس".وواصل: "البعض قد ينتقد هذا المسلك ويقول...
قال مسعود شومان، الباحث في مجال التراث الشعبي، إن المرأة المصرية هي أول من غنت لطفلها وهو جنين. شومان: قيم الحق والعدل والحرية والجمال رسختها أغاني الإنشاد قبل الفلاسفة وأكد مسعود شومان، خلال حواره مع الإعلامي الدكتور محمد الباز، ببرنامج “الشاهد” عبر “إكسترا نيوز”، أن المرأة هي الكنز الأكبر في التراث الشعبي المصري. وأضاف:" لا يجوز الاستهانة بالموروث الشعبي وهناك دول كبيرة في العالم تستعيد التعليم الغير رسمي أو التعليم عبر الأغاني الشعبية أو عبر التلقين". وتابع: “الأغنية ممكن يكون فيها توجهات حسب الوظيفة أو العملة أو اللون، كثير جدًا نلاقي أغاني مثل هنا مقص وهنا مقص”. وأكمل: "لو عايزين نستعيد جزء من الشخصية المصرية التي فقدناها لابد أن نستعيد الأغاني الشعبية، والاستعادة هنا حفاظًا علي أولادنا".ويعد برنامج "الشاهد" الذى يقدمه محمد الباز،...
قال الشاعر والناقد مسعود شومان، إنّ المجتمع يجب أن يتعامل مع الماضي بحذر شديد جدا والمستقبل بأمل، موضحًا: "علينا تفكيك هذا الماضي وأن ننظر إلى الجواهر الموجودة فيه، وما أكثر الجواهر في تراثنا الشعبي". شومان: قيم الحق والعدل والحرية والجمال رسختها أغاني الإنشاد قبل الفلاسفة مسعود شومان : المصري لا يعبد الولي.. ويتعامل معه وسيطًا لتصل شكواه لله وأضاف "شومان"، خلال حواره مع الإعلامي محمد الباز، مقدم برنامج "الشاهد"، عبر قناة "إكسترا نيوز": "في أحيان كثيرة، وأثناء جمع مادتي أتعلم من الرواة، وأشعر باني لم أتعلم من التعليم النظامي والمدرسي والجامعي بقدر ما تعلمته من بعض الرواة".وتابع الشاعر والناقد: "كنت أجمع التراث من النخيلة في أسيوط، والتقي براوٍ عظيم رحمه الله اسمه عم عبدالعاطي نايل، سألته وقلت له...
قال مسعود شومان، الباحث في مجال التراث الشعبي، إنه مع الأسف الشديد تم فقد جزء كبير من التراث الشعبي المصري لعدم التعاون والاعتناء مع من يقوموا بغناء وطرح هذا اللون الشعبي الجذاب، وذلك على الرغم من أن هذا التراث يمثل الشخصية المصرية بكل جوانبها وأشكالها. شومان: قيم الحق والعدل والحرية والجمال رسختها أغاني الإنشاد قبل الفلاسفة مسعود شومان : المصري لا يعبد الولي.. ويتعامل معه وسيطًا لتصل شكواه لله وأضاف مسعود شومان، خلال لقائه ببرنامج “الشاهد” مع الإعلامي الدكتور محمد الباز المذاع عبر فضائية “إكسترا نيوز”، أن المرأة هي الكنز الأكبر في التراث الشعبي المصري. وأضاف: "في المجتمع الشعبي المصري، مرجعه الثقافة منذ بواكير الطفولة من أول الغناء للمولود وهي في مرحلة الحمل، وهناك غناء للطفل في بطن الأم،...
قال الشاعر والناقد مسعود شومان، إنّ المرأة هي الكنز الأكبر في التراث الشعبي المصري والمجتمع. وأضاف شومان، خلال حواره مع الإعلامي محمد الباز، مقدم برنامج «الشاهد»، عبر قناة «إكسترا نيوز»، أنّ المرأة هي مرجعية الثقافة منذ بوادر الطفولة، منذ بداية الغناء لابنها أو ابنتها أثناء الحمل، فهناك غناء للطفل في بطن الأم. وتابع: «من فقدوا هذه الأغنيات أصبحت آذان أولادهم فاسدة ليس بها موسيقى، فالأم تغني بداية من الشهر الأول، حيث تغني الأم حتى الشهر التاسع، وبعد ذلك هناك أغاني السبوع». واستكمل: «هناك أغاني للولد، وأغاني للفتاة، وأغاني للمناسبات في رمضان والأعياد، وأغاني خلع الأسنان مثل يا شمس يا شموسة، وكل ذلك نصوص تُنقل للأطفال عبر الأمهات، وبالتالي، فإن الأم حاملة التراث والمأثور الشعبي».
قال مسعود شومان، الباحث في مجال التراث الشعبي، إن التراث الشعبي المصري فقد جزء كبير منه مع الأسف الشديد لعدم التعاون والاعتناء مع من يغنون ويطرحون هذا اللون الشعبي الجذاب، على الرغم من أن هذا التراث يمثل الشخصية المصرية بكل جوانبها وأشكالها. دور الفن في مكافحة العنف والتطرف على مائدة المناقشات بالمنيا المخرج المغربي حسن بنجلون: السينما المصرية تعتبر مدرستنا الأولى والأم لعالم الفن السابع وأضاف خلال لقائه مع برنامج “الشاهد” الذي يعرض عبر فضائية “إكسترا نيوز”، اليوم الخميس، أن المرأة هي الكنز الأكبر في التراث الشعبي المصري.وأوضح أن المرأة في المجتمع الشعبي المصري، هي مرجع الثقافة منذ بواكير الطفولة من أول الغناء للمولود وهي في مرحلة الحمل، وغناؤها لطفلها.الأم تغني للأطفال منذ الحملوتابع: “عشان كده الناس الذي فقدت...
قال مسعود شومان، الباحث والشاعر في مجال التراث الشعبي، إن المصريين يتعاملون مع الله ليس بمنطق الخوف، وإنما بمنطق المحبة والتصوف، مشددًا على أن المصري القديم كان يشير دائمًا إلى التسامح في الدين. الدين كان مصدرًا للسعادة عند المصري القديم وأضاف «شومان»، خلال حواره ببرنامج «الشاهد»، مع الإعلامي محمد الباز، على قناة «إكسترا نيوز»، أن الدين كان مصدرًا للسعادة عند المصري القديم، موضحًا أن المصريين كانوا يرمزون للإله «حتحور» بالبقرة وهي تعتبر إلهة السماء والحب والسعادة عند المصريين. وأشار إلى أن المصري طوال الوقت يربط تاريخه العميق جدًا وجذوره الحضارية في أمثاله وعاداته وتقاليده ومنظومة قيمه. وأوضح أن علاقة المصريين بـ «الأولياء» مبنية على وسيط حضاري قديم، متابعًا: «لا يعبدون الأولياء.. المواطن المصري يتعامل معه ويحكي له بعض آلامه...
قال مسعود شومان، الباحث والشاعر في مجال التراث الشعبي، إن مصر تمتلك عظماء في الإنشاد، موضحًا أن قيم الحق والعدل والحرية والجمال رسختها أغاني الإنشاد قبل الفلاسفة. المنشدون أعلم من الفلاسفة أضاف «شومان»، خلال حواره ببرنامج «الشاهد»، مع الإعلامي محمد الباز، على قناة «إكسترا نيوز»، أن المنشدين أعلم من الفلاسفة بقيم الحق والعدل والحرية والجمال، كل هذا سنجده في قصص النصوص الشعبية، والحديث عن الندل والخسيس والعدل والظلم. وتابع :«وسنجد ايضًا في قصص النصوص الشعبية كل القيم ونماذج الإنسانية وتصدير قيم الجماعة الشعبية»، مشددًا على أن المصريين دائمي الحديث مع الله ويتعاملون مع الله بمنطق مختلف عن مطنق الرهبة والخوف وإنما يطلبون منه بمحبة طوال الوقت، معقبًا: «المصريون كان يتعاملون مع الله بنفس الطريقة في كل الأديان التي مرت عليهم».
قال مسعود شومان، الباحث والشاعر في مجال التراث الشعبي، إن المصريين دائمي الحديث مع الله، مؤكدًا أن المصريين يتعاملون مع الله بمنطق مختلف عن مطنق الرهبة والخوف وإنما يطلبون منه بمحبة طوال الوقت.وأضاف شومان خلال حواره لبرنامج "الشاهد" مع الإعلامي الدكتور محمد الباز على قناة "إكسترا نيوز": "المصريون كان يتعاملون مع الله بنفس الطريقة في كل الأديان التي مرت عليهم" مشيرًا إلى أن هناك جماعات أرادت احتكار الدين وحاولوا أن يكونوا الوسيط بين المصريين والله عز وجل من أجل "لقمة العيش".وتابع: "المصريون لم يكونوا بحاجة لهذا الوسيط، حتى المصريين في دينهم وقرائتهم للقرآن ومعرفتهم بربنا كانت معرفة مختلفة بعيدة عن المعرفة اللاهوتية التي صُدرت إلينا من خلال الجماعات الإرهابية".ويعد برنامج "الشاهد" الذى يقدمه محمد الباز، على شاشة "إكسترا نيوز"، أول...
قال مسعود شومان، الباحث والشاعر في مجال التراث الشعبي، إن المصريين دائمي الحديث مع الله، مؤكدًا أن المصريين يتعاملون مع الله بمنطق مختلف عن مطنق الرهبة والخوف وإنما يطلبون منه بمحبة طوال الوقت.وأضاف شومان خلال حواره لبرنامج "الشاهد" مع الإعلامي الدكتور محمد الباز على قناة "إكسترا نيوز": "المصريون كان يتعاملون مع الله بنفس الطريقة في كل الأديان التي مرت عليهم" مشيرًا إلى أن هناك جماعات أرادت احتكار الدين وحاولوا أن يكونوا الوسيط بين المصريين والله عز وجل من أجل "لقمة العيش".وتابع: "المصريون لم يكونوا بحاجة لهذا الوسيط، حتى المصريين في دينهم وقرائتهم للقرآن ومعرفتهم بربنا كانت معرفة مختلفة بعيدة عن المعرفة اللاهوتية التي صُدرت إلينا من خلال الجماعات الإرهابية".
قال مسعود شومان، الباحث والشاعر في مجال التراث الشعبي، إن السلفيين تسببوا في إحداث نوع من الردة والمواجهات العنيفة في بعض القرى المصرية، والتي حدثت بعد 25 يناير بهدم الأضرحة وتحريم الموالد. الموالد تساهم في حل العديد من المشكلات وأضاف «شومان»، خلال حواره لبرنامج «الشاهد»، مع الإعلامي محمد الباز، على قناة «إكسترا نيوز»، أن «الموالد» هي أفراح الفقراء، والموالد تساهم في حل العديد من المشكلات وتشهد جلسات عرفية ولقاءات مع فنانين كبار. وتابع: «تقريبًا كل الفنانين المصريين الكبار خرجوا من المولد وتأسسوا في الموالد، سواء الفنان التشكيلي الذي استلهم شكل المولد، والمغني الذي عرف عرب المنشدين والمداحين من الموالد وغيرهم».
أكد مسعود شومان، الشاعر والباحث في مجال التراث الشعبي، أن المصريين دائمي الحديث مع الله، مشددًا على أنهم يتعاملون مع الله بمنطق مختلف عن منطق الرهبة والخوف، وإنما يطلبون منه بمحبة طوال الوقت. جماعات أرادت احتكار الدين وأضاف «شومان»، خلال حواره لبرنامج «الشاهد»، مع الإعلامي محمد الباز، المُذاع عبر شاشة «إكسترا نيوز»، :«المصريون كانوا يتعاملون مع الله بنفس الطريقة في كل الأديان التي مرت عليهم، هناك جماعات أرادت احتكار الدين وحاولوا أن يكونوا الوسيط بين المصريين والله عز وجل من أجل لقمة العيش». وأوضح أن الشعب المصري لم يكن بحاجة لهذا الوسيط حتى المصريين في دينهم وقراءتهم للقرآن ومعرفتهم بالله كانت معرفة مختلفة، حيث أنها كانت بعيدة عن المعرفة اللاهوتية التي صُدرت إلينا من خلال الجماعات الإرهابية.
أكد الشاعر مسعود شومان، أن علاقة المصريين بالدين علاقة مختلفة تماما، والديوان الذي كتبه باسم «صاحب المقام»، كان يتحدث عن علاقة المصريين، وعلاقته هو شخصيا بالأولياء والقديسين. جماعات الفاشية الدينية حولوا الدين لمصدر للتعاسة أضاف «شومان»، خلال لقائه ببرنامج «الشاهد»، مع الإعلامي محمد الباز، المذاع عبر فضائية «إكسترا نيوز»، نرى طوال الوقت أن الدين والسعادة يسيران يدا بيد، والدين ليس مصدرا للتعاسة، متابعًا: «جماعات الفاشية الدينية والذين احتكروا الدين لأنفسهم، حولوا الدين لمصدر للتعاسة، ومصدر دموي وحالة من الاقتتال». المصريون فكرة الدين لديهم متعلقة بالسعادة وتابع: «المصريون طوال الوقت، فكرة الدين لديهم فكرة متعلقة بالسعادة، ولها علاقة بالجذر ورقاته الحضارية، التي تشير إلى مقولة التسامح في الدين بتعامله مع الأولياء، بوصفهم الآلهة المحليون عند المصريين القدماء».
قال الشاعر مسعود شومان، إن علاقة المصريين بالدين علاقة مختلفة تماما، إن الديوان الذي كتبه باسم "صاحب المقام" كان يتحدث عن علاقة المصريين وعلاقته هو شخصيا بالأولياء والقديسين.وأضاف الشاعر مسعود شومان، خلال لقائه ببرنامج "الشاهد" مع الإعلامي الدكتور محمد الباز، المذاع عبر فضائية "إكسترا نيوز"، "نرى طوال الوقت لهذه المسألة باعتبار أن الدين والسعادة يسيران يدا بيد، فكرة أن الدين ليس مصدرا للتعاسة، وللأسف جماعات الفاشية الدينية والذين احتقروا الدين لأنفسهم حولوا الدين لمصدر للتعاسة ومصدر دموي وحالة من الاقتتال".وتابع: "المصريين طوال الوقت فكرة الدين لديهم فكرة متعلقة بالسعادة ولها علاقة بالجذر ورقاته الحضارية، التي تشير إلى مقولة التسامح في الدين بتعامله مع الأولياء، بوصفهم الآلهة المحليون عند المصريين القدماء".وواصل: "هناك ربط طوال الوقت فهناك ولي من الأولياء مشهور للغاية...
قال الشاعر مسعود شومان إن ديوانه «الموت سبوبة للعايشين»، الصادر مؤخرا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، يضم مجموع من القصائد، وينقسم إلى قسمين الأول مشغول بفكرة الذات، وعلاقتها بالجماعة، والجزء الثاني يغطى عليه الروح الساخرة من بعض أوضاع المثقفين.وأضاف في تصريحات خاصة لـ«موقع صدى البلد»، أن الديوان استكمال لفكرة القصيدة الواحدة، فكل قصائد الديوان بعناوين مختلفة، لكنها تبدو كأنها قصيدة واحدة ممتدة من أول الديوان إلى أخره، ويتناول الديوان احساس الموت، حيث إن الموت بشكل عام هو المهمين على الديوان، لكن ليس الموت بمعناه الفيزيقي، لكن بمعنى الإنتفاء والغياب. وأكد أن هذا الديوان ليس تجربته الأولى في الموت، متصورًا أن كل قصائد الديوان محبة لكل الأصدقاء الراحلين، لافتا إلى أن كل قصاد الديوان بها أرواح أشخاص، لكنهم ليسوا مذكورين، وفكرة الديوان ليست...
البوابة - صدر حديثا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، ضمن إصدارات سلسلة شعر العامية ديوان "الموت سبوبة للعايشين" للشاعر مسعود شومان.صدور ديوان "الموت سبوبة للعايشين" للشاعر مسعود شومانوقال الشاعر محمود الحلواني رئيس تحرير السلسلة على غلاف الديوان: هذا واحد من الدواوين التي نحرص على تقديمها من حين إلى آخر، من أجل أن نضرب عصفورين بحجر، أن نضيف إلى إصداراتنا عملا مميزا، ثم- وهذا هو الأهم- أن نصل شعر العامية المصرية بعضه ببعض، فنستعيد جسوره وركائزه الغارقة بفعل عدد من النؤات العنيفة التي طالما عصفت به، فتركت الكثير منه منبتا لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقى!وأضاف: ولأننا نعرف أن هذا الدور لا يستطيع إنجازه غير أكابر أهل الصنعة، العارفين بمداخلها ومخارجها، فقد اخترنا أن نقدم في...
صدر حديثا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، ضمن إصدارات سلسلة شعر العامية ديوان «الموت سبوبة للعايشين» للشاعر مسعود شومان.وقال الشاعر محمود الحلواني رئيس تحرير السلسلة على غلاف الديوان: «هذا واحد من الدواوين التي نحرص على تقديمها من حين إلى آخر، من أجل أن نضرب عصفورين بحجر، أن نضيف إلى إصداراتنا عملا مميزا ، ثم - وهذا هو الأهم- أن نصل شعر العامية المصرية بعضه ببعض، فنستعيد جسوره وركائزه الغارقة بفعل عدد من النؤات العنيفة التي طالما عصفت به، فتركت الكثير منه منبتا لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقى!ولأننا نعرف أن هذا الدور لا يستطيع إنجازه غير أكابر أهل الصنعة، العارفين بمداخلها ومخارجها، فقد اخترنا أن نقدم في هذا العدد شاعرًا كبيرا، جمع فنون العامية من...
كتب- محمد شاكر صدر حديثا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، ضمن إصدارات سلسلة شعر العامية ديوان «الموت سبوبه للعايشين» للشاعر مسعود شومان. وقال الشاعر محمود الحلواني رئيس تحرير السلسلة على غلاف الديوان: «هذا واحد من الدواوين التي نحرص على تقديمها من حين إلى آخر، من أجل أن نضرب عصفورين بحجر، أن نضيف إلى إصداراتنا عملا مميزا ، ثم - وهذا هو الأهم- أن نصل شعر العامية المصرية بعضه ببعض، فنستعيد جسوره وركائزه الغارقة بفعل عدد من النوات العنيفة التي طالما عصفت به، فتركت الكثير منه منبتا لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقى! ولأننا نعرف أن هذا الدور لا يستطيع إنجازه غير أكابر أهل الصنعة، العارفين بمداخلها ومخارجها، فقد اخترنا أن نقدم في هذا العدد شاعرًا...
«الموت سبوبه للعايشين».. ديوان صدر حديثًا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، ضمن إصدارات سلسلة شعر العامية للشاعر مسعود شومان. وقال الشاعر محمود الحلواني رئيس تحرير السلسلة على غلاف الديوان: «هذا واحد من الدواوين التي نحرص على تقديمها من حين إلى آخر، من أجل أن نضرب عصفورين بحجر، أن نضيف إلى إصداراتنا عملا مميزا ، ثم - وهذا هو الأهم- أن نصل شعر العامية المصرية بعضه ببعض، فنستعيد جسوره وركائزه الغارقة بفعل عدد من النؤات العنيفة التي طالما عصفت به، فتركت الكثير منه منبتا لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقى!ولأننا نعرف أن هذا الدور لا يستطيع إنجازه غير أكابر أهل الصنعة، العارفين بمداخلها ومخارجها، فقد اخترنا أن نقدم في هذا العدد شاعرًا كبيرا، جمع فنون العامية من...
حوار صبري الموجي: في حضن الريف، تفتحتْ عيناه علي سطور “الكتاب الشفاهي” لأمِّه بمضامينه الكثيفة والمُركزة، فاكتسبَ معارف وخبرات، وقيما وآدابا، ساعدته ملازمتُه لجده – أحد أقطاب الصوفية – في ترجمتها عمليا، فنشأ شفيفا رقيقا يحمل قيم الذوق والجمال، وهمَّ التراث الشعبي . شغفَ بشعر العامية إبداعا ونقدا، وكتب للمسرح والتليفزيون، فصار لإسهاماته العديدة والمُتميزة أحد طليعة المجددين في جيله. زَاوجَ بين رئاسة العديد من المراكز الثقافية المرموقة، والإبداع الرصين شعرا ونقدا، فكان بحق ظاهرة فارقة في محيط إبداعه وتنوع مساراته . هو شاعرٌ وناقد وباحث، صاحب شخصية متماهية في الوجدان الشعبي، يري أن شعر العامية مازال مُهمشا، ويحلم بوجود عاصمة قارئة . ( مجروح كأني أوضة علي الشارع”، ورجلي أتقل من سنة 67، وما تُقفشي عند بداية الحواديت ،...
بالعلامة الكاملة.. فنزويلا تحجز مقعدها في ربع نهائي كوبا أمريكا