2024-08-08@07:00:46 GMT
إجمالي نتائج البحث: 12

«على المارکسیة»:

    عبد الله علي إبراهيم اعتقد أننا انتهينا بين قوى الحداثة إلى ما حذرت منه الماركسية بأن يكون انشغالنا بالدين معركة مع السماء في صورة "الكيزان" لا مع الأرض التي ينسرب الدين في حياة الناس عليها فلا فكاك. واقترب بعضنا في تيار الحداثة إلى الإلحاد بغير تصريح كيداً في الكيزان. وخلافاً لما يشيع بين الناس من أن الماركسية حالة خاصة من الإلحاد فلا أعرف من لعن الملحد مثل ماركس في رسالة إلى الفيلسوف الألماني أرنولد روج في نوفمبر 1842. وكان ذلك في معرض إعلاء منزلة الفلسفة بتفادي المعابثة ب"الإلحاد". وقال إن الملحد حيال الرب مثل طفل لا يكف عن التأكيد لكل من حوله أنه لا يخاف من ود أم بعلو. بل وصف مصطلح "الإلحاد" نفسه بأنه غير موفق لأنه يقصر عن...
    طاهر عمر كثير من الباحثين السودانيين يجهلون حقيقة أن النيوليبرالية كديناميكية هي ماركسية يمينية و أن فردريك هايك هو ماركس اليميني. نقول مثل هذا القول و هو ليس بمفاجئ لمن له قليل من الإطلاع على أدب الفلسفة السياسية و الفلسفة الإقتصادية. إلا أن معرفة أن النيوليبرالية كديناميكية ما هي إلا ماركسية يمينية تحتاج لفن القراءة لكي تتفحصها و تدرك كنهها و فن القراءة واحد من أدوات إدغار موران في قدرته على التمحيص و بفضله يمكنك أن تكشف حجب كثير من الظواهر و متعة فن القراءة تصل لقمتها عندما ينكشف لك أمر مثل أن النيوليبرالية ما هي إلا ماركسية يمينية و ما فردريك هايك إلا ماركس يميني و بعدها تنفتح أمامك حقول كثير من المفكرين و على إختلاف حقبهم إلا...
    أتيح لي بعد طول انقطاع أن أتحدث إلى الدكتور قمر الدين علي قرنبع في مقامه في القاهرة. ولو سمعت عبد الله الطيب ينطق “قرنبع” هذه لداخلك شك في أن قمر الدين هو المعني. وتذاكرنا في حديث التلفون أياماً بجامعة الخرطوم التي عمل فيها بمعهد الدراسات الإضافية في داره التي وقعت غربي مسجد الجامعة الحالي. وكنا نغشى المعهد لصنوف الفن التي اعتنى بها ولتحية أهل الفضل فيه مثل أحمد عبد الحليم وسعاد إبراهيم أحمد. وكنت سمعت بقرنبع قبل أن اعرفه بداخلية النيل الأبيض بجامعة الخرطوم: كان مشرفها وكنت آوي إلى غرفة فيها خلال سنتي الأخيرة بكلية الآداب بجامعة الخرطوم. وشاركني في السكن رفيق الصبا والسياسة الشيخ (حسب الرسول) رحمة الله من سنار التقاطع ومن جذور في الدامر. وكان حكى لنا...
    على الرغم من أن التيار الذي يطلق على نفسه «الماركسي»، لعب دوراً غير قليل في الحياة السياسية العربية، لاسيّما في عقود الخمسينات والستينات والسبعينات، إلّا أن إنتاجه المعرفي، لا يكاد يذكر قياساً بالنشاط السياسي وباستثناءات محدودة.وقد واجهت «الماركسية العربية»، وماركس بالذات، نوعين من الإساءة والتشويه عن عمد أو دون قصد بسبب الجهل وعدم المعرفة، والجهل قسمان: إما من الأعداء والخصوم، حيث جرى أبلسة ماركس، ونُسبت إليه الكثير من المواقف لتشويهه لدرجة التأثيم والتحريم والتجريم، خصوصاً بتفسير بعض عباراته باعتبارها معادية للدين.أو من المريدين والأنصار، حيث جرى تقديسه، فاقترب من منزلة القديسين، لا يأتيه الباطل من أمامه أو من خلفه، واعتُبرت آراؤه واستنتاجاته صالحةً لكل زمان ومكان، وكأن التاريخ توقّف بعده، وحاولت الأحزاب الشيوعية استثمار اسمه لأغراض سياسية وقومية أحياناً،...
    كتب الدكتور طلعت الطيب على جدارية " مركز ابحاث الديمقراطية و الدراسات الإستراتيجية" رؤوس موضوعات فلسفية ينشد بها حوارا، يرتقي بالناس من حالة الهتاف و الاصطفاف الذي أفرزته عملية الاستقطاب الحاد الجارية في المجتمع إلي التفكير العقلاني الذي يقدم حلولا منطقية للأزمة السودانية التي وصلت إلي أعلى درجاتها في الحرب. لذلك طالب الناس أن ترجع إلي كانط " كفلسفة" و إعادة قرأتها.. و معلوم أن كانت هو مؤسس الفلسفة الأخلاقية التي ينتجها العقل. و معلوم أن طلعت الطيب تأسست ثقافته السياسية داخل أروقة الحزب الشيوعي السوداني، و بعد إنهيار الاتحاد السوفيتي غادر الحزب مع المجموعة التي كونت " حق" و أيضا تطور الصراع فيها جعلته يغادر الأبنية المحكومة بأسوار الماركسية لكي ينتفح على الفكر الإنساني، و يحاول إعادة قرأته بسبب...
    موقع الحرب في التحليلات الماركسية للتراكم البدائي (2/2) دانيال ايجان (Daniel Egan ) ترجمة عصام على عبد الحليم قلنا – وفقا للوكسمبورج -ترتبط عملية تراكم رأس المال بأشكال الإنتاج غير الرأسمالية ، وان ذلك يحدث على مستوى العالم ، وحددت اختلافها مع ماركس بانه يقول جميع وسائل الإنتاج والاستهلاك المطلوبة يجب أن تستمد فقط من الإنتاج الرأسمالي ، لكن لوكسمبورج تقول بان ذلك لا يتوافق مع الممارسة اليومية وتاريخ رأس المال ، ولا مع الطابع المحدد لنمط الإنتاج الراسمالى . لم تكن هذه ، بالنسبة إلى لوكسمبورغ ، حجة نظرية بحتة. لقد كانت حقيقة يمكن ملاحظتها على مدار أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ؛ في مقدمتها لكتاب الاقتصاد السياسي ، أشارت إلى أن "تصادم المصالح المادية الملموسة"...
    موقع الحرب في التحليلات الماركسية للتراكم البدائي (2/1) دانيال ايجان (Daniel Egan ) ترجمة عصام على عبد الحليم الملخص منذ فترة طويلة فهم الماركسيون - ابتداءً بماركس-، أن التراكم البدائي لم يقتصر على مرحلة التأسيس التاريخي للرأسمالية. بدلا من ذلك ، استمرت العمليات غير الاقتصادية لتراكم رأس المال ذات صلة طوال التطور اللاحق للرأسمالية. يشير فحص التحليلات الكلاسيكية للتراكم البدائي التي أجراها كارل ماركس وروزا لوكسمبورغ إلى أن التفسير المعاصر الأكثر أهمية للمفهوم ، والذى قدمه ديفيد هارفي للتراكم عن طريق نزع الملكية، يفشل في تفسير الدور الذي تلعبه الحرب والقوة العسكرية في تراكم رأس المال اليوم. فهو نتاج تفسير إشكالي لتحليلات ماركس ولوكسمبورغ للتراكم البدائي ، وهو – بنفس القدر- تفسير إشكالي للغزو الأمريكي للعراق عام 2003. أنا...
    توفي المفكر والمترجم الدكتور شوقي جلال، اليوم الأحد، عن عمر ناهز 92 عامًا، بعد أزمة صحية كبيرة.ولُقب الدكتور شوقي جلال بـ "شيخ المترجمين"، ويُعتبر أحد أهم رموز الثقافة في مصر والعالم العربي.شوقي جلال  مفكر وكاتب ومترجم مصري، يعد من أبرز رواد الترجمة والفكر في مصر والعالم العربي. ترك جلال تراثًا فكريًا وثقافيًا ضخمًا، شمل العديد من المؤلفات والترجمات. شوقي جلال كمفكراهتم جلال بالفكر التنويري، وسعى إلى نشر الوعي الثقافي والفكري لدى المجتمع المصري. وقد عكست أعماله الفكرية هذه اهتماماته، ومنها:"الترجمة في العالم العربي: الواقع والتحدي""نهاية الماركسية""الحضارة المصرية: صراع الحضارة والتاريخ""الفكر العربي وسيسيولوجية الفشل""التفكير العلمي والتنشئة الاجتماعية""ثقافتنا وروح العصر"تناولت هذه المؤلفات موضوعات متنوعة، منها الترجمة، والفكر السياسي، والفكر العربي، والتنمية الاجتماعية والثقافية. اليونسكو تدرج مواقع تراثية فى كييف ضمن قائمة التراث المعرض...
    اشتكي د. حيدر إبراهيم مرة من مقاطعة المثقفين لمحاضرة قدمها. وقلة عناية صفوتنا بطلب المعرفة في مظانها قديمة. فقد حكي لي د. قمرالدين قرنبع أنهم استضافوا في معهد الدراسات الأضافية بجامعة الخرطوم فيلسوف التاريخ الانجليزي آرنولد توينبي في النصف الثاني من الستينات. ولم يحضر لمحاضرته أحد وهو الرجل صاحب النظرة النافذة في منزلة السودان في فريقيا. والنصيحة: كنت هناك ولم أحضر أنا ايضاً. وحضر د. يوسف عايدابي وخرج مغتماً من المحاضرة وكتب مقالات في الصحف بعنوان "آرنولد توينبي: آسف جداً". واستفدت من العنوان لاحقاً وكتبت كلمتين عن الأزهري والمحجوب عنوانهما "أزهري او المحجوب: آسف جداً" في جريدة الميدان، يارب! ولم يقيض لي الله بعد مراجعة أسفي حيال مأثرة الرجلين كما يفعل بعض جيلي ومن تبعهم بإحسان او بغيره. فأنا ملحد...
    شاهد المقال التالي من صحافة اليمن عن رد سعودي ناري للانتقالي نحذركم يا بقايا الماركسية، YNP _ الرياض وجهت السعودية تحذيرا للمجلس الانتقالي المدعوم إماراتيا ، ردا على حملة يشنها على سفيرها محمد آل جابر .وقال الكاتب .،بحسب ما نشر البوابة الإخبارية اليمنية، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات رد سعودي ناري للانتقالي: نحذركم يا بقايا الماركسية، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا. رد سعودي ناري للانتقالي: نحذركم يا بقايا الماركسية YNP _ #الرياض : وجهت السعودية تحذيرا للمجلس الانتقالي المدعوم إماراتيا ، ردا على حملة يشنها على سفيرها محمد آل جابر . وقال الكاتب السياسي السعودي علي العريشي ، المقرب من آل جابر في تدوينة على (تويتر ) موجهاً حديثه إلى أحد إعلاميي...
      تحت العنوان أعلاه، كتب فلاديمير سكوسيريف، في “نيزافيسيمايا غازيتا”، حول استفادة بكين من درس محاولة التمرد العسكري في روسيا. وجاء في المقال: عقد المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني جلسة دراسة حول مهمة تكييف الماركسية مع تحديات الثقافة الصينية الحالية والتقليدية. وألقى نائب مدير مدرسة الحزب المركزية تقريرا حول هذا الموضوع. ناقش المكتب السياسي التقرير، وألقى الأمين العام شي جين بينغ كلمة ختامية، أكد فيها أن الماركسية هي التي أتاحت للحزب الشيوعي الصيني إخراج الناس من الفقر، الأمر الذي لم تتمكن القوى الأخرى من تحقيقه. وسبق الاجتماع ترقية اثنين من المفوضين السياسيين إلى رتبة جنرال، وأشارت صحيفة “جيفانغ جون باو” التابعة لجيش التحرير الشعبي، بعد فشل تمرد فاغنر، إلى أن نظام المفوضيات لا بديل عنه، فهو يضمن سيطرة...
۱