2024-12-27@08:20:07 GMT
إجمالي نتائج البحث: 38

«حکم الجمع»:

    كشفت دار الإفتاء المصرية عن حكم الجمع بين الصلوات بسبب العمل، موضحو أن الشريعة الإسلامية أجازت الجمع بين الصلوات للضرورة مثل العمل كطبيب وعلاج المرضى، وإجراء العمليات الجراحية، فالشرع  الحكيمُ جعل المحافظةَ على النفس من الضروريات الخمس.وقالت الإفتاء إن الشريعة الإسلامية مبنية على التيسير ورفع الحرج عن المكلفين، وفي ذلك رعاية لحالهم وتحقيق لمصالحهم، وقد دل على ذلك أدلة كثيرة من الكتاب والسنة والقواعد الفقهية، فمن الكتاب: قوله تعالى: ﴿يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: 185]، وقوله عز وجل: ﴿يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ [النساء: 28.ومن السنة المطهرة: عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ»، أخرجه الإمام أحمد، ومن القواعد: قاعدة: "المشقة تجلب التيسير"،...
    أوضح الشيخ أحمد وسام، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الجمع بين الصلوات جائز في حالات معينة إذا كانت هناك ضرورة أو حاجة تدعو لذلك، مثل الانشغال بعمل متواصل يصعب فيه قطع الصلاة، أو عند وجود أمر إذا فات قد يؤدي إلى ضرر أو تفويت لمصلحة شرعية مهمة. وأكد أن الجمع في مثل هذه الحالات جائز، بشرط أن لا يتحول إلى عادة دائمة. جاء ذلك خلال إجابته على أحد أسئلة المتابعين في بث مباشر عبر الصفحة الرسمية لـدار الإفتاء على فيس بوك، حيث ورد سؤال حول حكم جمع الصلوات بشكل دائم.وتابع وسام، مستشهدًا بما رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، دون وجود خوف أو سفر، وفي...
     ورد الى دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية بفيسبوك مضمونة: "هل يجوز جمع النوافل مثل تحية المسجد مع الركعتين اللتين بين الأذان والإقامة ؟".وأجاب د. شوقي علام مفتي الجمهورية السابق ، قائلا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حثنا على تحية المسجد، وقال «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس»، فالمقصود من تحية المسجد ألا يجلس الإنسان قبل ان يصلي، والصلاة هنا على اطلاقها.وأشار الى أنه يجوز للإنسان أن يؤدي تحية المسجد بمعنى ان يجلس قبل ان يصلى إين كانت هذة الصلاة سواء أكانت الصلاة نافلة أم فرض أم غير ذلك .هل يجب استقبال القبلة عند أداء النوافل في السيارةقال الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء المصرية، إنه يجوز للمسلم أن يؤدي سنن صلاة «النافلة»، أثناء...
    ما صحة ودرجة حديث: "من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عددن له بعبادة ثنتي عشرة سنة"؟.. سؤال أجاب عنه الدكتور عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر لصفحة دار الإفتاء عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك.وأجاب العجمي، قائلًا: إن هذا الحديث من مرويات الإمام أبوعيسى الترمذي رحمه الله تعالى وقد رمز له بالحسنى، أي أنه حسن، فهو من فضائل الأعمال. وأكد العجمي أنه يجوز للمسلم أن يصلي بين المغرب والعشاء ست ركعات ما بين المغرب والعشاء، ويسمى عند العلماء إحياء ما بين العشاءين. ومن المستحب للمسلم كل فترة أو كل يوم أو اسبوع حسب ظروفه وأحواله إذا صلى المغرب يصلي بعدها ست ركعات، فهذا له ثواب عظيم عند الله "عز وجل".كيفية...
    أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال مهم يهم الكثير من المسافرين حول حكم الجمع والقصر في السفر في أكثر من ثلاثة أيام، موضحًا أنّ المسافة التي تتغير فيها أحكام الصلاة، تقدر بحوالي 83.5 كيلومتر أو أكثر. ماهي أقصى مدة للقصر والجمع؟ وأكد «وسام» في فيديو لـ«الإفتاء» عبر منصات التواصل الاجتماعي، أنه إذا كانت المسافة بين بلدتين لا تتجاوز 85 كيلو متر، ونوى الشخص إقامة لا تزيد عن 3 أيام فقط (غير يومي الخروج والدخول)، فإنه يجوز له الجمع والقصر، أما إذا نوى الإقامة أكثر من ذلك، فعليه الالتزام بالمواقيت من ساعة الوصول، ولا يجمع ولا يقصر. كيفية الجمع والقصر في الصلاة؟ وإلى ذلك، أوضح الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف عبر مقطع فيديو على منصات...
    حسمت دار الإفتاء المصرية الجدل حول حكم الجمع بين الصلوات لعذر، ردًا على سؤال ورد إليها، قائلة إن الأصل أداء الصلوات المفروضة في وقتها، وهو من أحب الأعمال إلى الله تعالى. رخصة الجمع بين الصلوات أمر جائز شرعا وأضافت الدار أن الرخصة بالجمع بين الصلاتين سواء الظهر والعصر أو المغرب والعشاء، لمرض أو سفر أمر جائز شرعًا، لافتة إلى أن الجمع بينهما لعذر غير ذلك كقضاء حاجة أو انشغال بعمل ونحو ذلك، أمر جائز شرعًا بشرط ألَّا يصير ذلك عادة. الجمع بين الصلاتين وتابعت الإفتاء، أنه لابد من مراعاة عقد النية للجمع بين الصلاتين في وقت الأولى منهما إذا أراد جمع التأخير، وعند الإحرام بالأولى أو في أثنائها إذا أراد جمع التقديم، وألَّا يكون هناك فاصل كبير بين الصلاتين.
    قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، ردا على سؤال «ما حكم الجمع بين الصلوات بسبب ظروف العمل»، إن الأصل في الصلاة الفريضة، وهي ركن من أركان الإسلام، ومنزلتها من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، وقد عُنِي الإسلام في كتابه وسنته بأمرها، وشدَّد كل التشديد في طلبها وتقييد إيقاعها بأوقات مخصوصة؛ قال تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى المُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا. الإسلام حذَّر من ترك الصلاة وأضاف أمين الفتوى عبر صفحة دار الإفتاء على موقع «يوتيوب»، أن الإسلام حذَّر أعظم التحذير من ترك الصلاة؛ ففي الصحيحين - واللفظ لمسلم - عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِقَامِ...
    أكدت دار الإفتاء المصرية من خلال تصريحات الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن جمع الصلوات وقصرها يكونان في الأصل عند سفر الإنسان لمسافة تزيد عن 83 كيلومترًا، بشرط أن تكون مدة الإقامة في المكان المسافر إليه أقل من أربعة أيام، بخلاف يومي السفر والرجوع، مؤكدًا أن جمع الصلوات لا يقتصر فقط على حالة السفر، بل هناك حالات استثنائية أخرى يُسمح فيها بالجمع دون قصر الصلاة.الحالات التي يجوز فيها جمع الصلواتوأوضح الدكتور شلبي، عبر البث المباشر على الصفحة الرسمية لدار الإفتاء بموقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، أنه يمكن جمع الصلوات في حالات استثنائية وضرورية مثل:الانشغال بعمل أو محاضرة أو اجتماع: إذا كان هناك ما يمنع أداء الصلاة في وقتها المحدد، مثل وجود الشخص في عيادة أو أثناء محاضرة أو في...
    قالت دار الإفتاء المصرية، إن الجمع بين نِيَّةِ صومِ التمتع وصوم عاشوراء في يومٍ واحدٍ جائز شرعًا في حالة ما إذا تم تأخير صوم التمتع حتى دخولِ شهر المحرم، ويحصُلُ بذلكَ الأَجرَان، وإن كان الأكثرُ ثوابًا أن يتم صيام كل يومٍ على حِدَةٍ. حدود التعامل بين الرجل والمرأة وضوابطه.. الإفتاء توضح حكم قراءة القرآن بصورة جماعية.. الإفتاء توضح المقصود بالتمتع وبيان فضل صوم يوم عاشوراءالتَّمَتُّعُ: هو الإحرامُ بالعمرةِ من الميقاتِ في أشهُرِ الحجِّ، ثمَّ بعد الفراغِ مِن أدائِها يتحَلَّلُ الحاجُّ مِن إحرَامِهِ، ثم يُهِلُّ مُحرِمًا بالحجِّ في نفس العامِ دونَ الرجوعِ إلى الميقاتِ، ويجبُ عليه بذلك ذبح هديٍ، فمن لم يستطِع فعليهِ صيامُ عشرة أيامٍ، ثلاثةٍ منهم في الحجِّ، وسَبعَةٍ إذا رجعَ إلى بلده، وهو ما أشار إليه سبحانه...
    قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، إن أهل العلم اختلفوا في جواز الاشتراك أو الجمع بين الأضحية والعقيقة فى ذبيحة واحدة. شروط وأحكام الأضحية الواجبة على المضحي أوضحت اللجنة، أن المفتى به: أنه متى استطاع السائل أن يشتري عقيقة وأضحية معًا لم يجز له أن يجمع بين هاتين النيتين فى ذبيحة واحدة؛ ترجيحًا لقول المالكية والشافعية ورواية عند الحنابلة، قال ابن حجر المكي فى الفتاوى: الذى دل عليه كلام الأصحاب وجرينا عليه منذ سنين؛ أنه لا تداخل في ذلك، لأن كلًّا من الأضحية والعقيقة سنَّةٌ مقصودةٌ لذاتها، ولها سبب يخالف سبب الأخرى، والمقصود منها غير المقصود من الأخرى؛ إذ الأضحيةُ فداءٌ عن النفس، والعقيقةُ فداءٌ عن الولد، إذ بها نُمُّوهُ وصلاحهُ، ورجاءُ بِرِّهِ وشفاعته، وبالقول بالتداخل يبطل المقصود من كلٍ...
    هل يجوز صيام الأيام البيض متقطعة؟، سؤال ورد للشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.وقال أمين الفتوى، خلال البث المباشر عبر الصفحة الرسمية للدار: حث النبي- صلى الله عليه وسلم- على صيامها وهذه الأيام وسط الشهر وإذا حب الإنسان أن يصومها متقطعة لا مانع ولكن الأولى أن يصومها في موعدها في منتصف الشهر . آيتان من هذه السورة سبب لقبول الدعاء وتكفيانك كل شيء.. داوم عليهما 4 كلمات أوصانا النبي بقولهم في الصباح والمساء وعند النوم صيام الأيام البيض وأكدت دار الإفتاء، أنه فيما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أنه يُستحب صيام الأيام البيض، وهي ثلاثة من كل شهرٍ هجري؛ منوهة بأن الأمر ليس بواجب، فيثاب فاعله ولا يعاقب تاركه.وأوضحت الإفتاء، أن الأيام البيض هي...
    هل يجوز صيام قضاء أيام رمضان وأول ستة أيام من شوال بنية واحدة.. سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية. فضل صيام ست من شوال بعد رمضان ..إليك ما ورد في الحديث الشريف قالت الدار عبر  الفيسبوك، أنه  يجوز الجمع بين نية القضاء والست من شوال عند كثير من الفقهاء، ولا يجوز أن تندرج نية الفرض تحت نية النفل.وأضافت الدار أنه يجوز للمرأة المسلمة أن تقضي ما فاتها من صوم رمضان في شهر شوال، وبذلك تكتفي بصيام قضاء ما فاتها من رمضان عن صيام الأيام الستة، ويحصل لها ثوابها؛ لكون هذا الصيام قد وقع في شهر شوال، والمراد بحصول الثواب عن الأيام الستة إنما هو ثواب أصل السُّنَّة فيها دون الثواب الكامل، وهو إتباع رمضان بستة من شوال.
    حكم الجمع في الصيام بين نية القضاء وصيام ست من شوال
    بينت دار الإفتاء المصرية من خلال صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”، حكم الجمع في الصيام بين نية القضاء وصيام ست من شوال.حكم الجمع في الصيام بين نية القضاء وصيام ست من شوالوقالت الإفتاء: يجوز للمسلم أن يجمع في الصوم بين نية قضاء ما عليه من رمضان ونية صيام الست من شوال، فيقضي ما فاته من رمضان في شهر شوال، ويكتفي بكل يوم يقضيه فيه عن صيام يوم من الست من شوال، ويكون صومُه هذا مجزئًا له عن قضاء الصومِ الواجب عليه وصومِ التطوُّع معًا، والأكمل والأفضل أن يصوم كلًّا على حدة. فتاوى تشغل الأذهان |حكم جمع الصلاة بدون عذر؟.. الوسواس أو الشك هل يتطلب سجود السهو؟.. وحكم تكرار سورة الإخلاص في كل الركعات ؟ صيام الست...
    هل يجوز الجمع بين صيام الست من شوال و صيام القضاء كرمضان؟  صيام الست من شوال يجوز في صيامه أن نصوم الست من شوال من ثاني أيام عيد الفطر في أيام متتالية ويجوز أيضا في صيام الست من شوال أن صومها في أيام متفرقة، ويجوز للمرأة المسلمة أن تقضي ما فاتها من صوم رمضان في شهر شوال، وتكتفي به عن صيام الست من شوال، ويحصل لها ثوابها؛ لكون هذا الصيام قد وقع في شهر شوال.  الأكمل والأفضل أن يصوم المسلم أو المسلمة القضاء أولًا ثم الست من شوال، أو الست من شوال أولًا، ثم القضاء؛ لأن حصول الثواب بالجمع لا يعني حصول كامل الثواب، وإنما يعني حصول أصل ثواب السنة بالإضافة إلى ثواب الفريضة، وهو ما عبر عنه الرملي في قوله:...
    أكد الدكتور محمد طنطاوي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أهمية صيام الست من شوال، والتي يجب على الإنسان اغتنامها، مستشهدا بالحديث النبوي الشريف «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر»، موضحا الحديث: «المعروف أن الحسنة بعشرة أمثالها، وشهر رمضان 30 يوم إضافة إلى الست من شوال، يصل الإجمالي إلى 36 يوم، وعندما نضرب أيام الصيام في 10 يصبح الإجمالي 360 يوما، أي العام بأكمله، وهذا هو تفسير كلمة صام الدهر كله».وأضاف «طنطاوي»، خلال حواره لبرنامج «صباح الخير يا مصر»، تقديم الإعلاميين بسنت الحسيني ومحمد عبده عبر القناة الأولى والفضائية المصرية، أن هناك حديث نبوي يدلل على صحة الحديث سالف الذكر، وهو: « صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيّام بشهرين فذلك صيام السنة».وأكد أمين الفتوى...
    كشف الدكتور محمد طنطاوي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أهمية صيام الست من شهر شوال، مستشهدا بالحديث النبوي: “من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر".فضل صيام الست من شوالوقال طنطاوي، خلال حواره لبرنامج “صباح الخير يا مصر" عبر القناة الأولى والفضائية المصرية، أن صيام ست أيام من شوال له أهمية كبيرة، ويجب على كل مسلم أن يغتنمهم، موضحا أن المعروف أن الحسنة بعشرة أمثالها، وشهر رمضان 30 يوم إضافة إلى الست من شوال، يصل الإجمالي إلى 36 يوم، وعندما نضرب أيام الصيام في 10 يصبح الإجمالي 360 يوما، أي العام بأكمله، وهذا هو تفسير كلمة صام الدهر كله. أستاذ أوبئة: السرنجات ذاتية التلف تحمي الأطباء والممرضين من الإصابة بالأمراض بعد انتشارها.. طبيب يكشف أسباب الإصابة بأورام...
    نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية، عددا من الأخبار الدينية المهمة التي تشغل الأذهان، وتهم المسلم في حياته اليومية، نرصد أبرزها في النشرة الدينية.  هل قضاء المرأة ما عليها في شوال تنال معه ثواب الأيام الست؟ دعاء التوبة مفاتيح الجنان.. ادركه في أول جمعة من شوال حكم الجمع بين نية القضاء والست من شوال.. 4 مراتب يغفل عنها لن تدخل الجنة إلا منتقبة.. الرد على منشورات مزيفة في فيس بوك خطيب المسجد النبوي: إذا خرج الصائمون من صلاة عيدهم وفوا أجورهم خطيب المسجد الحرام: صيام ست من شوال فضل ومنة للعباد روح الإنسان وزنها 1 جرام.. حقيقة تصريح مثير للجدل على السوشيال ميديا خطيب الأزهر: الله يستجيب دعاء الخير للمسلم ولا يحقق ما فيه شر سنن صلاة الجمعة.. الذهاب إلى المسجد مشيًا ولبس أفضل الثياب أبرزها ينير ظلمة القبر.....
    حكم الجمع بين نية القضاء والست من شوال، جاء عن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» رواه مسلم في "صحيحه" فيسن للمسلم صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان، تحصيلًا لهذا الأجر العظيم.حكم الجمع بين نية القضاء والست من شوال يقول الشيخ سالم عبد الجليل، من علماء الأزهر الشريف، أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل، ومن صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر .ويضيف: لكن هل يصوم الإنسان ما عليه أولًا ثم يصوم الست من شوال؟، هناك أربع مراتب :الأولى وهي الأعلى: أن يقضي المسلم ما عليه، ثم يصوم الست وكل ذلك في شوال .الثانية :...
    نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية، عددا من الأخبار الدينية المهمة والفتاوى التي تشغل الأذهان، وتهم المسلم في حياته اليومية، نرصد أبرزها في النشرة الدينية. دعاء عيد الفطر المبارك 2024.. اللهم تقبل منا صيامنا وقيامنا وصالح أعمالنا حكم الجمع بين نية قضاء رمضان والستة أيام من شوال.. الإفتاء تجيب أدعية شهر شوال.. إليك الأعمال المستحبة  عيد فطر مبارك .. أرقى 110 رسائل تهنئة بالعيد للأصدقاء والأهل والأحبةج حكم صيام الست البيض قبل القضاء.. هل اختلف العلماء؟ أيهما أولى صيام الستة من شوال أم أيام رمضان الفائتة؟.. الإفتاء تجيب    
    هل يجوز صيام قضاء أيام رمضان  وأول ستة أيام من شوال بنية واحدة.. سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية.قالت الدار عبر  الفيسبوك، أنه  يجوز الجمع بين نية القضاء والست من شوال عند كثير من الفقهاء، ولا يجوز أن تندرج نية الفرض تحت نية النفل.وأضافت الدار أنه يجوز للمرأة المسلمة أن تقضي ما فاتها من صوم رمضان في شهر شوال، وبذلك تكتفي بصيام قضاء ما فاتها من رمضان عن صيام الأيام الستة، ويحصل لها ثوابها؛ لكون هذا الصيام قد وقع في شهر شوال، والمراد بحصول الثواب عن الأيام الستة إنما هو ثواب أصل السُّنَّة فيها دون الثواب الكامل، وهو اتباع رمضان بستة من شوال. هل يجوز صيام الأيام البيض متقطعة؟،  سؤال ورد للشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.وقال أمين الفتوى، خلال...
    يقترب شهر شوال، ويتساءل الكثيرون عن فضل صيام الست من شوال، وثوابها، وهل يكون على الترتيب أم يجوز أن تكون متفرقة، وهل يجوز جمع نيتها بالقضاء من أيام رمضان؟فضل صيام الست من شوالورد في السنة المشرفة الحثّ على صيام ستة أيام من شوال عقب إتمام صوم رمضان، وأنَّ ذلك يعدل في الثواب صيام سنة كاملة؛ فروى الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْر».وتفسير أنَّ ذلك يعدلُ هذا القدر من الثواب، هو أنَّ الحسنة بعشر أمثالها؛ روى البخاري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ الحَسَنَةَ...
    قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، إنه يجوز الجمع بين الصلاة لظروف العمل الضروري، ولضرورة علاج المريض كما في حالة الأطباء الذين يجرون عمليات جراحية لساعات طويلة. المفتي يشيد بقرار العدل الدولية بالنظر في ارتكاب إسرائيل جريمة الإبادة الجماعية بغزة مفتي الجمهورية يلتقي بالجانب السنغافوري لبحث تعزيز التعاون الديني (تفاصيل) دعاء المسلم لنفسه وللغيروأضاف "علام" في حواره مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج "نظرة" المذاع على فضائية "صدى البلد" مساء اليوم الجمعة، أنه لا مانع من دعاء المسلم لنفسه وللغير بل لولاة الأمور، مشيرًا إلى أن من مظاهر الإحسان لغير المسلمين والرحمة بهم.وتابع "الدعاء لهم بما يصلح دنياهم ويقيم معاشهم؛ من الصحة والشفاء من الأمراض وتكثير المال والولد؛ لِما فيه من معاني الرحمة والشفقة على الخَلْق، والإسلام دين السلام والرحمة والأمان...
    قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، إنه لا مانع من دعاء المسلم لنفسه وللغير، بل لولاة الأمور، مشيرًا إلى أن من مظاهر الإحسان لغير المسلمين والرحمة بهم: الدعاء لهم بما يصلح دنياهم ويقيم معاشهم، من الصحة والشفاء من الأمراض وتكثير المال والولد، لِما فيه من معاني الرحمة والشفقة على الخَلْق، والإسلام دين السلام والرحمة والأمان للبشرية جميعًا.وأجاب مفتي الجمهورية خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق، ببرنامج «نظرة»، والمذاع على قناة صدى البلد، عن حكم المداومة على صلاة الضحى، موضحًا إنها مستحبةٌ شرعًا على ما ذهب إليه جمهور الفقهاء، وذلك لعموم الأدلة الواردة في فضلها وحث النبي صلى الله عليه وسلم على المحافظة عليها، وهي من الفضائل والمستحبات ما لم تعطل الإنسان عن عمله أو عن أدائه للواجب.وردًّا على سؤال عن...
    أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها عبر موقعها الرسمي مضمونة: ما حكم أداء النافلة بين الصلاتين عند جمع التقديم؟ فقد سافرتُ في مهمة للعمل خارج البلاد، وقمتُ بجمع الصلاة في أيام سفري جمعَ تقديمٍ، مع المحافظة على صلاة النوافل بترتيبها مع كلِّ صلاة، فعند الجمع بين الظهر والعصر كنتُ أصلي نافلة الظهر القَبلية، ثم الظهر، ثم نافلتَه البَعدية، ثم نافلة العصر، ثم أصلي العصر، وعند جمع المغرب مع العشاء صليتُ المغرب، ثم نافلتَها، ثم نافلة العشاء القَبلية، ثم العشاءَ ونافلتَها البَعدية.لترد دار الإفتاء موضحة: أن الفقهاء اختلفوا في اشتراط الموالاة والتتابع بين الصلاتين عند الجمع بينهما جمع تقديمٍ؛ فذهب بعض الشافعية والإمام أحمد في روايةٍ اختارها الشيخ ابن تيمية إلى أن اشتراط الموالاة بين الصلاتين حال جمع التقديم...
    فتاوى وأحكامالأزهر: صيام الأيام البيض كصيام الدهر كلهفضل تخصيص شهر رجب بمزيد من العبادةنوع من الظلم احذره في شهر رجب.. علي جمعة يوضحكيف يصبح المال الحرام حلالا؟.. اعرف رد الإفتاءحكم الجمع بين نية قضاء رمضان والأيام البيض نشر موقع “صدى البلد”، خلال الساعات الماضية، عددا من الفتاوى الدينية المهمة التي تشغل الأذهان وتهم المسلم في حياته اليومية، نرصد أبرزها في تقرير عن فتاوى تشغل الأذهان لدى كثير من الناس.فى البداية، قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن رسول الله ﷺ رغّب أمته في صيام الأيام البيض، وهي يوم 13 - 14 - 15 من كل شهر هجري، والتي توافق في شهر رجب أيام الخميس، والجمعة، والسبت.وأضاف مركز الأزهر: “فمن واظب على صيام هذه الأيام، كانت له كصيام الدهر؛ فعن ابن ملحان...
    أكدت دار الإفتاء، أنه فيما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أنه يُستحب صيام الأيام البيض، وهي ثلاثة من كل شهرٍ هجري؛ منوهة بأن الأمر ليس بواجب، فيثاب فاعله ولا يعاقب تاركه. حكم الجمع بين نية قضاء رمضان والأيام البيض وأوضحت الإفتاء، أن الأيام البيض هي أيام الليالي التي يكتمل فيها جِرْم القمر ويكون بدرًا، وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من وسط كل شهر عربي، وسُمِّيَت بذلك لأن القمر يكون فيها في كامل استدارته وبياضه.واستشهدت بما روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ: صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ» (رواه البخاري ومسلم).كما نوهت بأنه ثبتت أحاديث في الصحيح بصوم ثلاثة أيامٍ من كل...
    يحرص الكثير من المسلمين على أداء الصلوات بالمساجد لنيل ثواب صلاة الجماعة، الذي أخص الله عز وجل عباده به، ولكن وقت سقوط الأمطار بكثافة يعجز الكثيرون من المصلين، لاسيما كبار السن من الذهاب للمساجد، ويلجأوا إلى جمع الصلوات، الأمر الذي دفع البعض للتساؤل عن حكم جمع الصلوات بسبب الأمطار. جمع الصلوات بسبب الأمطار وتستعرض «الوطن» خلال السطور الآتية حكم جمع الصلوات بسبب الأمطار، وفقا لما نشرته دار الإفتاء عبر موقعها الإلكتروني، حيث قالت: «يجوز الجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء في وقت الأُوْلَى منهما بسبب المطر الشديد؛ دفعًا للمشقة والحرج، مع مراعاة شروط الجمع في هذه الحالة». شروط الجمع بين الصلوات وكانت شروط الجمع بين الصلوات كالآتي: «وجود الأمطار في أول الصلاتين مع استمراره إلى وقت الثانية، وأن حالة...
    يلجأ بعض الموظفين أو طلاب الجامعات إلى الجمع بين الصلوات دون أدائها في موعدها، إلا أنَّ الشرع الحنيف حدد رخصة للمسلمين للجمع بين الصوات في بعض من الحالات ومن بينهما المرض والخوف والعذر والمطر.  حكم جمع الدكتور للجمع بين الصوات  وكان مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية تلقى سؤالًا عبر صفحته الرسمية ونصه:«هل يجوز جمع الصلوات بسبب طبيعة العمل»، وهو ما أجاب عليه  الشيخ أمير عبدالعال من علماء الأزهر الشريف. هل يحق للطالب الجمع بين الصوات؟ وقال «عبدالعال» إنَّه يجوز شرعًا جمع الصلوات بسبب طبيعة العمل، كالطبيب الذي يشرع في عملية جراحية للمريض وتمتد العملية لساعات وقد تصل إلى وقت المغرب، وفي ذلك الحالة يحق له الجمع بين صلاة الظهر والعصر جمع تقديم. وأوضح أنًه أيضًا يجوز للطالب الجمع بين الصلوات إذا كانت المحاضرة تستغرق...
    يسأل الكثير من الناس عن حكم الجمع بين الوفاء بنذر ذبيحة لله تعالى ووليمة الزواج اجابت دار الافتاء المصرية وقالت أنَّ المفهوم ‏من السؤال أنَّ السائل نذر لله تعالى ذبح ‏عجل بقر يعمل به ليلة لله تعالى إن شفى ‏الله ولده من مرضه، وهو ظاهر في أنَّ ‏المنذور ذَبْحُ العجل؛ لعمل ليلة لله تعالى ‏به، أي: إقامة حفل يطعم فيه الفقراء ‏بلحمه بعد شفاء ولده من مرضه؛ لأنَّ ‏الليلة لا تكون لله تعالى إلا إذا كان فيها ‏تصدّق على الفقراء بلحمه، وهذا جائز ‏شرعًاوقد نص فقهاء الحنفية على أن ‏الناذر لو قال: إن برئت من مرضي هذا ‏فلله عليَّ أن أذبح شاة، لزمه النذر، ‏ووجب الوفاء به، وكذلك لو قال: أذبحها ‏وأتصدق بلحمها، والسائل قد جمع بين ما ‏يدلّ على النذر وهو قوله: نذر...
    أجاب الشيخ أبو اليزيد سلامة، من علماء الأزهر الشريف، عن سؤال حول إمكانية أن يقوم الرجل المتزوج من أربع زوجات بالزواج من خامسة حال تطليق إحداهن، وهل على الرجل عدة مثل المرأة؟. إمكانية أن يقوم الرجل المتزوج من أربع زوجات وقال العالم الأزهري، خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، بحلقة برنامج "البيت"، المذاع علي فضائية "الناس"، اليوم الاثنين: إن الرجل ليس عليه عدة نهائيا مثل السيدة، لكن هناك حالتين تمنع زواجه، لكنه ينتظر حتى تنتهي عدة زوجته، فإذا أراد الزواج بعمة أو خالة أو أخت زوجته، فعليه انتظار عدتها، حتى لا يحدث عداوة بين الأخوة والأقارب، والحالة الثانية إذا كان الرجل متزوجًا أربعة من النساء فليس له أن يتزوج خامسة حتى يطلق إحداهن وتنتهي عدتها، فلا يجمع بين خمسة أو...
    أجاب الشيخ أبو اليزيد سلامة العالم بالأزهر الشريف، عن تساؤل حول إمكانية أن يقوم الرجل المتزوج من أربع زوجات بالزواج من خامسة حال تطليق إحداهن، وهل على الرجل عدة مثل المرأة؟. هل على الرجل عدة مثل المرأة؟ وقال «أبو اليزيد»، خلال حواره في برنامج «البيت» المذاع على فضائية «الناس»، إن كان الرجل متزوجًا أربعة من النساء فليس له أن يتزوج خامسة حتى يطلق إحداهن وتنتهي عدتها، فلا يجمع بين خمسة أو أكثر في النكاح؛ لأن الإسلام لم يبح الجمع، والجمع في العدة كالجمع في النكاح؛ لأن العدة توجب قيام حكم الفراش، فالنكاح قائم حكمًا. وتابع: أنه إذا تزوج الخامسة وواحدة من الأربع في العدة فقد جمع في عصمته خمسًا حكمًا، وذلك لا يجوز شرعًا.
    يسأل الكثير من الناس عن يجوز الجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء في وقت الأُوْلَى منهما بسبب المطر الشديد؛ دفعًا للمشقة والحرج، مع مراعاة شروط الجمع في هذه الحالة، وهي: وجود المطر في أول الصلاتين مع استمراره إلى وقت الثانية، وأن يكون المطر بما يبلّ الثياب، بمعنى أنَّه يشق الذهاب إلى المسجد مع وجوده، وأن يكون الجمعُ في وقت الأُوْلَى منهما جمع تقديم لا تأخير، واستحضار نية الجمع خلال الصلاة الأولى، وعند بداية الصلاة الثانية، وأن تكون صلاة الجماعة في المسجد، مع الموالاة؛ بحيث لا يطول الفصل بينهما. يأمر الله تعالى بكثرة الذكر عقيب صلاة الخوف ، وإن كان مشروعا مرغبا فيه أيضا بعد غيرها ، ولكن هاهنا آكد لما وقع فيها من التخفيف في أركانها ، ومن الرخصة في الذهاب فيها والإياب وغير...
    يسأل الكثير من الناس عن حكم الجمع والتفريق والترتيب في أذكار ما بعد الصلاة  اجابت دارالافتاء وقالت الأذكار التي جاءت بها السنة مما يقال بعد الصلاة المكتوبة من التسبيح والتحميد والتكبير يمكن أن تقال جمعًا أو إفرادًا، ولا يشترط فيها الترتيب، وإن كان الإفراد فيها والإتيان بها على الترتيب المعروف أفضل. و قال تعالى : ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) أي : من عمل بما أمره الله ورسوله ، وترك ما نهاه الله عنه ورسوله ، فإن الله عز وجل يسكنه دار كرامته ، ويجعله مرافقا للأنبياء ثم لمن بعدهم في الرتبة ، وهم الصديقون ، ثم الشهداء ، ثم عموم المؤمنين وهم الصالحون الذين صلحت...
    قالت دار الإفتاء المصرية، إنه عن أَبِي أَيُّوب الأَنْصَارِي رضي الله عَنْهُ أَنَّ رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وآله وسلم قَال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» أخرجه مسلم في "صحيحه"، فيسن للمسلم صيام ست أيام من شوال بعد رمضان تحصيلًا لهذا الأجر العظيم. الإفتاء ترد على دعوى أن المديح النبوي من بدع الصوفية الإفتاء توضح حكم الصلاة والسلام على والدي النبي الكريمين أضافت "الإفتاء": أما عن الجمع بين نية صوم هذه الأيام الستة أو بعضها مع أيام القضاء في شهر شوال، فيجوز للمسلم أن ينوي نية صوم النافلة مع نية صوم الفرض، فيحصل المسلم بذلك على الأجرين.وقال الحافظ السيوطي رحمه الله تعالى عند حديثه عن التشريك في النية: [صَامَ فِي يَوْمِ عَرَفَة...
      قال الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن من محارم الرجل اللائي يحرمن عليه ولا يجوز الزواج بهن، أم الزوجة، مستشهدًا بقول الله تعالى: « حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ...(23)» النساء. وأوضح «عاشور» عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك، ردًا على سؤال: هل يجوز الجمع بين المرأة وزوجة أبيها ؟ أن زوجة الرجل لو كان لها زوجة أب متوفى، وأراد الرجل الزواج بزوجة أب زوجته، جاز له ذلك.حكم الزواج من ابنة اخت الزوجة بعد وفاتهاأوضحت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، أن من شروط الزواج ألا تكون المرأة مُحَرَّمة على الرجل الذي يريد الزواج...
    يعمد البعض من المسلمين الجمع بين الصلوات في وقت واحد بسبب ظروف العمل أو ظروف الحياة التي تعيقهم عن أداء الفروض في موعدها، وتساءل البعض خلال الفترة الماضية عن حكم الجمع بين الصلوات في وقت واحد؟. ما حكم الجمع بين الصلوات؟ وتوضح «الوطن» خلال التقرير الآتي حكم الجمع بين الصلوات وفقا لما أعلنته دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني، حيث قالت إن الناظر في الشريعة الإسلامية يجد أنَّ مبناها على التيسير ورفع الحرج عن المكلفين؛ وفي ذلك رعاية لحالهم وتحقيق لمصالحهم؛ قال تعالى: ﴿يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: 185]، وهناك أمثلة كثيرة في الشريعة الإسلامية للتيسير ورفع الحرج عن المكلفين: الإسراء والمعراج أضافت دار الإفتاء، منها على سبيل المثال: تخفيف عدد الصلاة من خمسين إلى خمس...
    الرياض أجاب الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل على أسئلة بعض المتابعين حول ماذا نفعل إذا كان هناك أمطار وقال المؤذن الصلاة في رحالكم؟، وما حكم الجمع لأجل المطر؟. وقال الشبل بأن عند نداء المؤذن الصلاة في رحالكم وقت تساقط الأمطار يمكن ترديد الكلام خلف المؤذن أو لا حسب رغبة كل مواطن، فهو أمر مخير. وأوضح الشبل حكم الجمع والقصر لأجل المطر بأنه يجوز القصر للمسافرين، كما يجوز الجمع لمن يبتل ثيابه بالمطر. إذا كان هناك أمطار وقال المؤذن الصلاة في رحالكم.. ماذا نفعل؟ وما أحكام الجمع لأجل المطر؟ – الشيخ د. علي بن عبدالعزيز الشبل#يستفتونك#الرسالة pic.twitter.com/vgJBTt7qKg — قناة الرسالة (@alresalahnet) September 11, 2023
۱