2024-11-30@12:32:39 GMT
إجمالي نتائج البحث: 29

«بین الکیزان»:

    د. أحمد التيجاني سيد أحمد **المقدمة** **يوماً بعد يوم، تتبدد سحب التضليل حول طبيعة الحرب الدائرة في السودان. إنها ليست حرباً عادية، بل حرب سلطة تنفذها جماعات مجرمة قسمت البلاد وقتلت أبناءها بلا رحمة. **هذه الحرب، التي تقودها جماعات الكيزان وقوات الدعم السريع، ليست مجرد صراع داخلي بل تمثل انهياراً للنظام السياسي والاجتماعي، وتجسد حالة من التمزق الوطني. **استعرضنا في العنوان الأول كيف تكشفت أسرار الكيزان الداخلية من خلال قصص الخيانة والمجون. أما في العنوان الثاني، فتناولنا وهم الإصلاح الداخلي الذي استخدم كغطاء لاستراتيجيات الخراب. وفي هذا العنوان الثالث، نسلط الضوء على مرحلة أكثر تعقيداً وهي “التصفية الكبرى”. نحلل فيها كيف تحول التحالف بين الكيزان والجنجويد إلى صراع دموي على السلطة، وكيف انعكس هذا الصراع على النسيج...
    د. أحمد التيجاني سيد أحمد **المقدمة** @بعد سقوط نظام الإنقاذ في السودان، خرج العديد من رموز الحركة الإسلامية بما يمكن تسميته “مسرحية الإصلاح”. حاول هؤلاء تقديم أنفسهم كأبطال النقد الذاتي، بل وكمساهمين في بناء مستقبل السودان. لكن الحقيقة تكشف أن هذا النقد المزعوم ليس إلا غطاءً لإعادة تموضعهم في المشهد السياسي. الهدف ليس إصلاحًا حقيقيًا، بل تبييض للصفحات السوداء واستمرار للاستراتيجيات التخريبية التي بدأت منذ عقود، تحت شعارات “الوطنية” و”الدين”. **مسرحية الإصلاح: بين الخداع والتكتيك السياسي** @النقد الذاتي الزائف: بين التوبة الوهمية والمخططات المدمرة: النقد الذاتي الزائف أصبح أداة الكيزان الجديدة. يُظهرون أنفسهم كأبطال التوبة، بينما الحقيقة أنهم مستمرون في استخدام التكتيكات القديمة ذاتها: نشر الخراب، تفريغ السودان من شعبه، وترسيخ فكرة “وطن بلا شعب” ليظلوا الحاكم...
    د. احمد التيجاني سيد احمد المقدمة @ بيننا وبينكم بحور وبحور أيها الكيزان، بيننا وبينكم بحور وبحور… بحور الدماء، الغدر، الخيانة، الكراهية، النهب، الكذب، والاغتصاب! بحور فصلتنا عنكم وعن مشروعكم المشوّه الذي قاد السودان إلى الظلام، تحت غطاء الدين وراية الشريعة. أنتم، أيها الاسلامويون الفجّار، حولتم البلاد إلى ساحة للصراعات والتصفية، ودمرتم مؤسساتها تحت شعار “التمكين”. @لقد كانت الكارثة أعظم من مجرد مشروع سياسي فاسد؛ كانت خطة محكمة للتدمير المنهجي باسم الدين. تلاعبتم بمصير الشعب ونهبتم موارده تحت رايات كاذبة، وأفسدتم البلاد بقوانينكم الزائفة وأخلاقياتكم المدمرة. محاور المقال: فضح رموز التمكين والفساد ١. إسحاق فضل الله: المشعوذ الإعلامي ⁃ الدور: كاتب للنظام، متخصص في نشر الخرافات لتبرير سياسات النظام. ⁃ القصة الشهيرة: زعم أن “غزالة” جاءت...
    د. احمد التيجاني سيد احمد مقدمة @أتناول باختصار الدور المدمر الذي لعبته الحركة الإسلامية في السودان منذ استقلاله، حيث استغلت الدين كأداة لتحقيق مكاسب سياسية وأجهضت محاولات التحول الديمقراطي، مع تفكيك مؤسسات الدولة ونهب مواردها. الحرب الحالية بين الجيش المودلج وقوات الدعم السريع تكشف عن تصدعات داخلية عميقة في منظومة الحركة، مما يفتح الطريق أمام فرصة تاريخية لإعادة بناء السودان على أسس  مدنية ديمقراطية. مدخل: إرث الحركة الإسلامية في السودان @منذ استقلال السودان عام ١٩٥٦، استغلت الحركة الإسلامية الدين لتحقيق أهدافها السياسية، متسببة في تقويض الديمقراطية وإضعاف مؤسسات الدولة. من دعم الانقلابات العسكرية إلى سياسات التمكين، سيطرت الحركة على كل مفاصل الدولة، ومع تصاعد الحرب الحالية بين الجيش المودلج وقوات الدعم السريع، تبدو نهاية هذا النظام...
    مأساة الهلالية نموذجاً (2-5) ياسيدي .. هذا زمان .. فيه تفرق شملنا في محفلٍ .. من محفل بئس حادينا .. أرعنٌ ومغفلِ بطانتهُ .. (شذاذ آفاقٍ) يتوزعون على ...وجع تجسد في .. وطن (1) بمثابة مقدمة: قبل أن تدع عيناك، تقرأ الحلقة الثانية من مقالي المتسلسل، اسمح لي صديقي القارئ - المحتج على (زعمي بوجود علاقة بين تنظيم الاخوان المسلمين بالسودان ( الكيزان ) والحملات الإنتقامية لمليشيات الجنجويد – الدعم السريع حالياً – على أهالي قرى ومدن بعينها بولاية الجزيرة بصورة عامة وعلى مدينة الهلالية بصورة خاصة)(2)– اسمح لي قبل أن أحدثك بحديث ختام مشاهد الحلقة السابقة – الحلقة الأولى من هذه المقالات المتسلسلة- بأن ( ألقي مزيداً من الضوء مزيداً من الضوء على العلاقة التي تربط بعض...
    د. عبدالناصر علي الفكي* اللغط والفوضى العارمة التي تزامنت مع المحاضرة التي نظمتها تنسيقية القوى الديمقراطية (تقدم) في ٣١ أكتوبر ٢٠٢٤ في العاصمة البريطانية لندن في المعهد الملكي للشؤون الدولية بعنوان (أولويات المدنيين من أجل وقف الحرب في السودان) أثارت لدي تساؤلات عن كيف وصل هؤلاء الغوغاء إلى هناك، وإن حق اللجوء أصبح يمنح لمن لا يستحق؟. من المعلوم أن الطلب الخاص بحق اللجوء في بريطانيا وأروبا وأمريكا وغيره من العالم يتمرحل من النظر والفحص إلى الموافقة، وبالتالي يعطي المنح للضحية بناء تعرضها لانتهاك واضح وعنيف في مجال الحقوق العامة والخاصة. ومنع التعبير الرأي والتنظيم والحركة. وتهديد حق الحياة. بكتابة تفاصيل الانتهاكات والاستهداف في الزمان والمكان وبالشواهد والأدلة بغرض التمتع بالحماية والحياة الآمنة اقتصاديا واجتماعيا في الدول المستضيفة في أروبا...
    من المتفق عليه ان العلوم الطبيعية والهندسية تطورت بوتائر اسرع من العلوم الاجتماعية. توجد عدة اسباب لهذا التفاوت في المنجز الانساني منه ان الانسانيات والعلوم الاجتماعية بطبيعتها اكثر تعقيدا وتركيبا من العلوم الطبيعية من ناحية ومن ناحية اخري لا تملك الظاهرة الاجتماعية ترف التجارب المعملية لتمحيص الفرضيات للاثبات او الضحد او القبول المشروط استنادا علي الإختبار والتطبيق العملي واعادة التجربة للتحقق. سيولة الوضع في العلوم الاجتماعية يسهل لهيمنة الدعاية والتلاعب السياسي وكثرة الركانة والمسفسطين والمدعين وناس الغلاط والحنجرة والفهلوة.لكن احيانا يوفر الحظ تجربة تتيح اختبار فرضية اجتماعية في ظرف شبه معملي كما خدث في الحرب السودانية. هذه الحظوظ نادرة ولكن عندما تتوفر تجربة طبيعية يتلقفها العلماء لفحص قضايا هامة ورفد النقاش السياسي بدليل علمى في قضايا هامة.وعلي سبيل المثال، استنادا...
    تغيرت لهجة جماعة تقدم في خطابها عن الجيش وتحدث عنه بإيجابية وإحترام غير مسبوق المتحدث الرسمي بإسمها، السيد بكري الجاك، ياتي الآن ياسر عرمان ويؤكد علي التراجع التكتيكي رغم أن السيد ياسر كعادته يخفي تراجعه بدخان كثيف من الإنشاء والمعلبات الردحية المعروفة. يقول السيد ياسر “ليس كل من يناصرون الجيش في هذه الحرب ضد ثورة ديسمبر بل ان الناس العاديين يربطون بين الجيش وبقاء الدولة والحاجة لتوفير الامن وكطريق قصير لانهاء الحرب وهذا يحتاج لنقاش عميق وهادئ دون تخوين مع بنات وابناء شعبنا والتزود بدروس مهمة من تجارب الصومال واليمن وليبيا والعراق دون الوقوع في مصيدة الاسلاميين مع الإمساك بقوة بكتاب ثورة ديسمبر وإدراك ان الجيش والإسلاميين مؤسستان وليس مؤسسة واحدة.رغم ذلك نحتاج لحوار موضوعي حول القوات المسلحة فهي...
    فيصل بسمة بسم الله الرحمن الرحيم و أفضل الصلاة و أتم التسليم على سيدنا محمد. مواقف بعض/كثير من السياسيين و الناشطين تجاه الحرب الدآئرة الآن في بلاد السودان تصيب المرء بالمَنَخُوليَا و الإِستَنقَلِينَا المصحوبتين بإحساس/شعور عجيب هو خليط من: الإندهاش و الإرتباك و الإستغراب... و عموماً تتراوح هذه المواقف ما بين إيقاف الحرب و الإستمرار فيها ، و لكن الأمر ليس بهذه البساطة ، فالأرآء و الأفكار و المقترحات المطروحة كثيرة و بالغة التعقيد و التركيب إختلط فيها كثيراً الحابل بالنابل و حدث فيها تداخل و خلط عظيمين للمعطيات بدرجة كبيرة و مربكة تجاوزت في لامعقوليتها كل حدود الفهم/الإدراك/الإستيعاب... و مما يزيد من مَخوَلَة الأدمغة هو إستشهاد و إستدلال الفرقآء بذات المعطيات لتقوية وجهات النظر و تبرير المواقف...
    أجرت (التغيير) حواراً مع الفنان عمر جعفر تحدث فيه عن تجربته الفنية وظروف هجرته إلى كندا، تطرق خلاله إلى موقفه من غناء الحقيبة، وعرج على ثورة ديسمبر ورأيه في الساحة السياسية بالبلاد، كما رد على انتقاد الفنان كمال ترباس له حول مشاركته في برنامج (أغاني وأغاني)، وأجاب بصراحة عن هواجسه حول فقدان جمهوره وغيرها من المواضيع التي تقرأونها عبر هذه المساحة: حوار: عبد الله برير * كفنان، ما هو موقفك من الحرب الدائرة في البلاد حالياً؟ أعتقد أن الثورة السودانية لم تنضج لعوامل داخلية وإقليمية وعالمية، لو أعلنت الحكومة المدنية من أرض الاعتصام كما طلب الأستاذ الراحل علي محمود حسنين قبل الاتفاق السخيف بين المدنيين والعسكر لكان لنا شأن آخر، الحرب الدائرة حالياً هي لعبة مصالح بين اللجنة الأمنية للبشير...
    فيصل بسمة بسم الله الرحمن الرحيم و أفضل الصلاة و أتم التسليم على سيدنا محمد. لقد كثر تداول و إستخدام المفردات (عَرَّد) و (التَّعرِيد) من قبل النشطآء و المشاركين في منتديات السودانيين في الوسآئط الإجتماعية بما يفيد هروب الضالعين في الشأن السوداني من: جماعات الأخوان المتأسلمين (الكيزان) و قوى الحرية و التغيير (قَحت) أو (قحط) كما يحلو للبعض و مشتقاتهما: (قَحَاتَة) و (قَحَاطَة) على التوالي و الجيش (الدَّيَّاشَة) و الأجهزة الأمنية المختلفة و مليشيات الجَنجَوِيد (الدعم السريع) ، و تعيب الناس على جميع الضالعين ، و بدرجات متفاوتة ، فرارهم من ساحات النزاع السياسي و العسكري و نكوصهم عن الوفآء بالإلتزامات تجاه جماهير الشعوب السودانية المتطلعة إلى دولة القانون و العدالة و المؤسسات... و الشاهد هو أن الهدف...
    عصب الشارع - صفاء الفحل عندما يقول مندوب السودان في الأمم المتحدة الكوز (الحارث إدريس الحارث) بأن (أمن إسرائيل خط أحمر) ضاربا بالتقارب الإيراني الأخير عرض الحائط فإنه يحاول ضرب عصفورين بحجر واحد بضمان تعاطف المجتمع الدولي الذي يقف خلف إسرائيل مع الحكومة الكيزانية ببورتسودان بالإضافة لتخوفهم من الذراع الطويل لها وإمكانياتها ضرب الموقع الذي تريد بكل سهولة كما فعلت بضرب سيارة الوسيط السوداني الذي كان يسهل عمليات وصول السلاح إلى حماس عبر البحر الأحمر وهي حكاية يعرفها كل الشعب السوداني. ورغم العلاقة التي تجمع البرهان بالمخابرات الإسرائيلية والتعهدات التي قطعها لنتنياهو خلال لقائه معه بعنتبي الأوغندية إلا أن إسرائيل ليس بهذه السذاجة التي يمكن بها أن تصدق هذا (الاستجداء) المفضوح باسمها في هذا التوقيت وهي تدرك (الدائرة) المتكاملة (للحركة...
    أحمد الملك المُسيّرة التي ضربت إفطار كتائب الظل التي اكتسبت مؤخرا اسم كتائب البراء، هي آخر حلقات مسلسل الأكاذيب الذي فُرض على أهل السودان مشاهدته طوال أكثر من ثلاثة عقود. منذ الحلقة الأولى: اذهب إلى القصر رئيسا واذهب إلى السجن حبيسا! أنظر إلى تداعيات الحادث: مزيد من التحشيد العرقي ودق طبول الحرب، ومزيد من تلفيق الاتهامات بحق المدنيين وقوى الحرية والتغيير! ثم اصدار أوامر قبض بحق رموز تقدم! ففي بلادنا ومنذ أكثر من ثلاثة عقود يسير كل شيء بالمقلوب: القاتل اللص هو من يصدر أوامر القبض، هو من يفصّل القوانين على مقاسه، هو الحاكم المطلق صاحب التفويض الإلهي! أما الشرفاء أصحاب المبادئ القابضين على جمر قضية شعبهم ووطنهم، فهم العملاء وهم الخونة والطابور الخامس! أنظر الى دعاة الحرب، ستجد السارق...
    النسخة الجديدة نشرت صحف غربية نص الاتفاق المبرم بأثيوبيا بين تقزم الحمدوكية والبعاتي حميدتي.وأبرز نقاطه: أن تكون الفترة الإنتقالية عشر سنين. ويتم دمج الدعم في الجيش في نهاية الفترة. تكوين حكومة مدنية. في تقديرنا إنه الإطاري في نسخته الجديدة.عليه نرى أن الله كفى الشعب القتال. ها هما شيطانا تقزم (سلك وعرمان) يقولا في الدعم ما لم يقله مالك في الخمر. إضافة لتنامي ظاهرة تسونامي داخل حزب مريومة.وعما قريب سوف تكسر مريم برمتها. لأنها ما عادت صالحة للحمل. وهي برغماتية لأبعد الحدود. فغالبا ما تفتح (نفاج) مع الكيزان عن طريق عبد الرحمن الصادق. وهذا الأمر في نهايته يدفع بحزب مريومة لمغادرة مجموعة تقزم. أما المناوؤن له بلا شك يعتبرون ذلك الاتفاق (ذبابة في أضان فيل). فما عاد لتقزم حضور في...
    مرتضى الغالي عندما قلنا إن الكيزان (خبراء في صناعة العاهات) لم نتجاوز الحقيقة ولم نبهتهم ونفتئت عليهم ونرميهم بما ليس فيهم..! ودونك فأنظر بالله عليك على سبيل المثال و(كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا) للذين وضعوهم في سلسلة التراتبية العليا بجيش الوطن وأحكم عليهم و(كفى بالله شهيدا)..! أنظر إلى نموذج كباشي والبرهان وياسر العطا وإبراهيم جابر..ولا تذكر “خامسهم” (تلك إذاً كرةٌ خاسرة)..! أنظر إلى ما يقولون وما يفعلون واستعذ بالله من هذه الشخوص التي لا تخجل من الخروج على الناس بهذا اللغو والكذب والهذيان والتضليل و(الرجفة) التي لا تليق بمن يرتدون بذة الجيش الوطني..وهم يطأطئون الرءوس حتى لصبيان الكيزان الذين لم يخرجوا بعد من شرنقة الجهل والمراهقة..! إنهم لا يستحون بتلقي (الزجر والنطر) من جماعة الكيزان..ثم هم يتنافسون بينهم لنيل رضا...
    د. مرتضى الغالي احد الكتاب الكبار من النخبة المثقفة كان من مؤيدي الثورة في وهج اندلاعها.. عاد الآن (رءوفاً رحيماً) بالفلول من بني كوز وسهماً على خصومها..حتى أنه أهدى الفلول ما لا يجرءون على قوله وكتب بالخط العريض (إن آلهة “تقدم” تعاقب الناس بحمل صخرة الكيزان صعوداً وهبوطاً إلى قيام الساعة)..! يقول ذلك سخرية بتنسيقية القوى الديمقراطية والمدنية وقوى الحرية والتغيير التي تحمل الآن صخرة تحقيق السلام ووقف الحرب..! لعنة الله على الكيزان الآن..وحتى (ما بعد قيام الساعة)..! الكاتب المثقف يترك كل ما يجري الآن في الوطن من أهوال تسيل دماً بفعل الكيزان ومليشياتهم (التابعة والمناوئة) ويستخدم أساليب السخرية والتهكم و(الهقنبة) والتلاعب بالكلمات لإدانة وتجريم “تقدم” (باعتبار أنها تتحامل على الكيزان) حسب ما يرى..! وكأن الحديث عن جرائم الكيزان من...
    يحكى أنّ الراحل محمد أحمد محجوب كان في زيارة الى مصر وهو وزير لخارجية السودان، بعد انتهاء زيارته كان يود زيارة صديق كاتب وصحفي مصري، لكنه عرف انه معتقل ضمن اعتقالات شملت عددا من المثقفين والناشطين، التقى المحجوب الرئيس عبد الناصر لوداعه، سأله عبد الناصر: متى ستعود للسودان؟ قال المحجوب : الأمر يتوقف عليك يا سيادة الرئيس! سأله عبد الناصر باهتمام: كيف ذلك؟ قال المحجوب: لدي صديق أود رؤيته بشدة قبل سفري، لكنني علمت أنه معتقل! فرد عبد الناصر مبتسما: اذن لن نطلق سراحه حتى نسعد ببقائك بيننا لأطول وقت! وفي لحظة خروج المحجوب من مكتب عبد الناصر، صدر الأمر بإطلاق سراح صديقه الكاتب، فالتقاه المحجوب قبل أن يغادر عائدا لبلاده. لم يكن جيل المحجوب مُبَرَّءًا من الأخطاء، بل أن...
    بسم الله الرحمن الرحيم و أفضل الصلاة و أتم التسليم على سيدنا محمد. ساقت الأقدار و الحظ العاثر صاحبنا إلى مشاهدة مقابلة أجرتها قناة إسكاي نيوز عربية تُسَوِّقُ فيها الجهة الممولة للقناة قآئد مليشيات الجَنجَوِيد (الدعم السريع) محمد حمدان دَقَلُو (حِمِيدِتِي) كرجل الدولة السودانية القادمة التي يجري تكوين أجنتها في مختبرات تقع فيما ورآء بحر المالح!!! ، و قد أحدثت تلك المقابلة ، التي جرى تمثيلها و إخراجها مسبقاً و بصورة رديئة ، في صاحبنا الكثير من القلق و الإكتئاب ، و سببت له حالة غثيان و تقيؤ إستمرت لفترة من الوقت ، و ذلك بسبب ما إحتوت عليه الحلقة من نفاق و أكاذيب و تضليل للرأي العام... و لقد إِبتُلِيت بلاد السودان بالعديد من الطغاة و القادة أصحاب...
    رصد- تاق برس- قال مدني عباس وزير التجارة السابق، إنه بين طرفي الحرب اتفاق غير مكتوب ، فبقاء أحدهم يعتمد على وجود الآخر.   وأكد أن انتهاكات الدعم السريع وما يقوم به من جرائم هو المداد الذي تكتب به أقلام الجيش و(الكيزان) خطابات تحشيدهم ، وبذات المستوى فإن قادة الجيش والحركة الإسلامية بخطابهم وسلوكهم المفرط في العداء للثورة والعنصرية والحالم باستعادة حكم (الكيزان) يقدم الخطاب السياسي المطلوب للدعم السريع فيتحدث عن الديمقراطية ومحاربة الفلول والانتصار للمهمشين.   وتابع “خطاب قادة الحرب هو خطاب كذب لا يعبر عن حقيقة الحرب ، ولا طبيعة قادتها كمجرمي حرب قلوبهم ممتلئة بالعنصرية وعقولهم لا تؤمن بغير الاستبداد”.   وأضاف “اي اقتراب من الحل لهذه الحرب مشترط بتجريم طرفيها لا النظر لهم كأدوات للحل ،...
    مثلما نغّصت عليهم لجنة تفكيك التمكين الفترة الانتقالية، وفضحت(جزءا يسيرا) من فسادهم الذي لم يشهد له التاريخ مثيلا! فانّ الكيزان يخشون اليوم الثاني بعد نهاية الحرب، حين تُفتح كل الملفات، ويتم تحديد من سعى لإشعالها والحرص على استمرارها، رغم الثمن الفادح الذي يدفعه الموطن البريء. مثلهم مثل رئيس وزراء إسرائيل الذي يحرص على استمرار حربه على قطاع غزة، خوفا من نهاية مستقبله السياسي بمجرد نهاية الحرب وبدء المحاسبة، يصر على الحرب (مثله مثل الكيزان) رغم انه لا يحقق اية انتصار، الا إن كان قتل الأطفال والابرياء وتدمير المنازل والمستشفيات يعتبر نصرا، فالرجل قتل الجميع عدا من دبّروا ونفذوا أحداث 7 أكتوبر. السفاح البرهان يريد طرح نفسه كمنقذ يتحدث عن عدم الصلح حتى استعادة الحقوق، وهو من أضاع الثورة والحقوق، هو...
    البعض يريد توريط اهلنا فى الشماليه فى صراع مع الدعم السريع و لكن ينبغى توعية اهلنا فى الشماليه انهم ليس طرفاً فى هذا الصراع وان يبعدوا بانفسهم من ان يتورطوا فى هذا الصراع ولنحافظ جميعاً على امن الولايه الشماليه وولاية النيل واتركوا الدعم السريع يصفى حساباته مع فلول الانقاذ وماذا قدمت لكم الانقاذ يااهلى فى الشمال حتى تدافعوا عنهم اتركوا الكيزان ياكلوا نارهم لوحدهم وابعدوا انفسكم من الصراع بين الانقاذ والدعم السريع وياحميدتى اهلنا ليس طرف فى الصراع بينك وبين الانقاذ صفى حساباتك مع الانقاذ بعيداً عن مواطنين الشماليه فهم ليس طرف فى هذا الصراع وافعل فى الكيزان ماتشاء وليظل اهلنا وقرانا سالمين. محمد الحسن محمد عثمان قاضى سابق omdurman13@msn.com  
    جوبا - 5 أكتوبر 2023م أكثر من صديق عبروا لي عن فائق رضائهم عن مقابلاتي وتسجيلاتي، بل منهم من يزعم بتفوقها على كتاباتي المطولة والملتزمة لقواعد الكتابة الرصينة ... إلخ. وقد اعتمدوا في حكمهم هذا على واقع الحال من حيث سهولة إيصال المفاهيم لعامة الناس عبر الوسائل السمعية والبصرية للسوشيال ميديا مقابل الكلمة المكتوبة. *** مع شكري وتقديري لأصدقائي، تثور العديد من التساؤلات حول مدلول كلامهم الذي يتجاوز حد إبداء الإعجاب إلى حد التوصية بما يجب أن تكون عليه آليات تبادل المعرفة في هذا العصر. هذه التساؤلات من قبيل: هل الذين صنعوا تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والسوشيال ميديا استغنوا عن الكتابة؟ ثم هلا دلنا هؤلاء الأصدقاء على الكيفية التي يمكن أن يقوموا عبرها، بخلاف الكتابة، بتوثيق ما نقوله؟ وهكذا دواليك! ***...
    الحقيقة التي لا يمكن إنكارها هي أن الدعم السريع ورغم ما ظللنا نسمعه من بعض "مثقفاتيته" و"لايفانجيته" الذين ما فتئوا يستميتون في محاولة تحسين صورته وتبرير أفعاله لإقناعنا بأن فرعون الأمس قد أصبح اليوم موسى، إلا أن واقع ما يجري على الأرض يؤكد فشل تلك المليشيا المسلحة من التحرر عن مفاهميها وعقيدتها وأدبياتها الجنجويدية التي عُرفت بها في دارفور منذ نشأتها وحتى اليوم. وهو السبب الرئيسي وراء استعداء وإحجام المواطنين السودانيين عن دعم الدعم السريع، رغم علمهم ببشاعة أعمال الجيش (المكوزن) وجرائمه التي لا تخفى إلا على أعمى. فليس ثورياً من يمارس نفس الجرائم التي يدعي هو الثورة عليها. لأن الثوار لا ينهبون، لا يغتصبون، لا يحرقون، لا يهجّرون، لا المواطن يقتلون ولا بسقف منزله يحتمون. فلا تحدثوني عن ثورة...
    المثقف حسب رؤي ادوارد سعيد وتشومسكي وبندا وفوكو والكرار على وغيرهم كائن يجهر بالحقيقة ويكشف الأكاذيب ببساطة لان الحقيقة دائما في مصلحة المظلومين والتعتيم والتدليس يحمي اللصوص والقتلة. بهذا المعني فان المثقف الحقيقي يبحث عن الحقيقة ويبني مواقفه واستنتاجاته عليها وعلى ما يترتب عنها. من الناحية الأخرى فان كاتب الدعاية انسان بوق ينتمي لشلة أو حزب أو جماعة يتشكل انتاجه الثقافي بضرورة حماية جماعته وبث دعايتها والتنكيل بخصومها. الحقيقة قضية ثانوية لمثل هذا الكاتب اذ ان الأولوية هي الدفاع عن مشروع جماعته اذ ما هو إلا شاعر يمدح خليفة ويهجو خصومه منحه الخليفة مائة دينار أو وهبه ميزات اخري. الكائن البوق الدعائي يتمتع بعلاقة انتقائية مع الحقيقة فهو يصرخ بها ان كانت تخدم جماعته ويدسها دسا أو...
    مالك عقار تحدث عن ما يسمى بإنهاء الحرب او خريطة طريق تبدأ بوقف الحرب. واربط كلامه مع عبارة البرهان بإنهاء التمرد قريبا جدا. أي اتفاق سري جرى بين البرهان وحميدتي، بموجبه يسحب حميدتي قواته من الخرطوم، مقابل أن يبل البرهان الكيزان. وهذا كان واضحا بعبارة مالك عقار بان ينتقد المؤتمر الوطني تجربته، وبوصف أفكاره بعبارة “بالبضاعة المنتهية الصلاحية” وبل الثقة التي ذكر فيها مالك عقار أن هذه الحرب ستنتهي بالمفاوضات. مالك عقار كمتمرد قديم يمكن أن يكون واسطة خير بين البرهان وحميدتي. وغضب البعض من البرهان ربما هو بسبب هذه الصفقة التي تعقد بين البرهان والدعم السريع وراء الكواليس. طلال الطيب
    شاهد المقال التالي من صحافة السودان عن هناك فرق وفرق كبير بين الكوز والقحاتي، عبارة لا فرق بين القحاتة الكيزان والتي يستخدمها البعض في سياق ذم القحاتة هي عبارة مسيئة ليس لقحت ولكن للكيزان. في الحقيقة هناك فرق وفرق كبير .،بحسب ما نشر النيلين، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات هناك فرق وفرق كبير بين الكوز والقحاتي، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا. هناك فرق وفرق كبير بين الكوز والقحاتي عبارة لا فرق بين القحاتة الكيزان والتي يستخدمها البعض في سياق ذم القحاتة هي عبارة مسيئة ليس لقحت ولكن للكيزان. في الحقيقة هناك فرق وفرق كبير بين الكوز والقحاتي؛ فالكوز وطني والقحاتي عميل وخائن. ما ممكن تساوي لي بين تيار وطني واقف مع...
۱