2024-12-27@20:56:00 GMT
إجمالي نتائج البحث: 25
«هذه الآلات»:
الوحدة نيوز/ دشن محافظ الحديدة عبدالله عطيفي ووكيل أول المحافظة أحمد البشري، اليوم، توزيع فراطات الذرة الشامية على الجمعيات التعاونية الزراعية بالمحافظة، ضمن برنامج الزراعة التعاقدية لخفض فاتورة الاستيراد.تستهدف هذه الآلات المصنعة محليا والبالغ عددها عشرين فراطة، الجمعيات الزراعية بالمحافظة ، بدعم وحدة تمويل المشاريع والمبادرات الزراعية والسمكية و بقروض بيضاء ميسرة، ضمن توجهات النهوض بالثورة الزراعية في سهل تهامة والتوسع في زراعة محاصيل الحبوب. وأشاد المحافظ بالدور الكبير الذي تقوم به حدة تمويل المشاريع والمبادرات الزراعية والسمكية، في دعم المزارعين والجمعيات وتوفير هذه الفراطات بما يساعد مزارعي الحبوب على زيادة الإنتاج الزراعي من محاصيل الذرة الشامية. واعتبر عطيفي، توزيع هذه الآلات المحفزة لدور الجمعيات الزراعية، ترجمة حقيقية لاهتمام قائد الثورة السيد عبدالملك الحوثي، والحكومة بالجانب الزراعي الذي يمثل الجبهة...
في حين ترتبط الموسيقى الشعبية في الشرق الأوسط غالبًا بالآلات التقليدية كالعود والناي، توجد ظاهرة أقل شهرة لكنها مدهشة: الموسيقى الميكانيكية. تشمل هذه الظاهرة الآلات الموسيقية التي تعمل بتقنيات ميكانيكية، مثل أورغنات الفخار وآلات العزف اليدوية (مثل صناديق الموسيقى اليدوية) التي اشتهرت في مناطق متفرقة من الشرق الأوسط، لكنها بقيت على هامش المشهد الموسيقي العام.ويبرز جريدة وموقع الفجر عن مراحل استخدام الموسيقى الميكانيكية التاريخ الغامض للأورغن الميكانيكي في الشرق الأوسطظهرت الآلات الموسيقية الميكانيكية لأول مرة في الشرق الأوسط خلال القرن التاسع عشر، متأثرة بتطورها في أوروبا. انتشرت بشكل رئيسي في المدن الكبرى مثل القاهرة، بيروت، وحلب، حيث كانت تُعتبر رمزا للحداثة والانفتاح الثقافي. كان أصحاب المقاهي والأسواق الشعبية يستخدمون هذه الآلات لإضفاء أجواء احتفالية دون الحاجة إلى توظيف عازفين محترفين.ومع ذلك،...
الحرف اليدوية في زمن الآلات.. بين الحفاظ على التراث واندثار الهوية التقليدية| هل سرقت الآلة وهج التراث؟
تعتبر الحرف اليدوية جزءًا أساسيًا من الهوية المصرية فمنذ العصور الفرعونية، تطور العديد من الحرف اليدوية مثل النسيج، وصناعة الفخار، والنحت على الخشب، وصناعة الزجاج، والمشغولات الفضية، هذه الحرف لا تقتصر على كونها مجرد منتجات، بل كانت تعكس مهارات فنية وثقافية تنقلها الأجيال، ما جعلها تشكل جزءًا من التراث الشعبي.إلا أن العديد من هذه الحرف بدأت تتعرض للاندثار في السنوات الأخيرة بسبب التطور التكنولوجي والاقتصادي. حرف يدوية اندثرتصناعة النسيج اليدوي: كانت مصر مشهورة بصناعة النسيج اليدوي، خاصة في محافظات مثل المنيا وبني سويف، حيث كانت تصنع الأقمشة اليدوية باستخدام الأنوال اليدوية، ومع تقدم الصناعة وإدخال الآلات الحديثة، بدأ هذا المجال يشهد تراجعًا كبيرًا، وعجزت الورش الصغيرة عن المنافسة مع الآلات الحديثة التي تنتج بسرعة وجودة أعلى، فاختفت الكثير من هذه الورش. صناعة...
د. أحمد جمعة صديق جامعة الزعيم الأزهري قلت له في المحادثة الأخيرة اعربت لك عن خوفي من أن التكنولوجيا الحديثة قد تتجاوز السيطرة البشرية. واراك قد امنّت على ذلك بقولك إن مخاوفي قد تكون صحيحة وتحدثتَ عن الأخلاقيات. سؤالي الآن هو: بينما يمكن للبشر الالتزام بالأخلاقيات، هل الآلات يمكن ان تفعل ذلك؟ هل تمتلك الآلات أخلاقيات؟ كما قلتَ لي ايضاً إن سلوك الآلات يمكن أن يتأثر بالاعتبارات الأخلاقية التي يتم تضمينها في تصميمها وبرمجتها. هل يعني ذلك أن الآلات ستكون خاضعة تمامًا للسيطرة البشرية ولن تُظهر أبدًا أي "تمرد" في تنفيذ التعليمات؟ وكذلك كنت تقول أن الآلات **تتعلم من البيانات**: العديد من الآلات الحديثة، خصوصًا تلك التي تستخدم التعلم الآلي، (تعّدل) سلوكها بناءً على البيانات. هذا يعني أنه حتى...
أثيرت حالة من الجدل على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد حادثة انتحار روبوت في كوريا الجنوبية، والذي قام بإلقاء نفسه من أعلى سلم.وأثيرت بعض التساؤلات حول أسباب انتحار الروبوت، وهل تمتلك الآلات مشاعر مثل البشر؟.انتحار روبوت في كوريا الجنوبيةأسباب انتحار الروبوتفسر الكثير من العلماء أسباب انتحار الروبوت، فعلى الرغم من أنهم لا يمتلكون وعيا أو مشاعر مثلنا، إلا أن هذه الحادثة أوضحت مشكلات كبيرة في برمجة هذه الروبوتات، والتي بدورها أدت إلى حدوث هذا السلوك غير المعتاد.وجاءت أسباب الانتحار كالآتي:1-حدوث عيوب في الخوارزميات:قد يرجع السبب إلى وجود بعض الأخطاء في خوارزمية الملاحة، مما وجه الروبوت نحو السلم، وقد تنشأ هذه العيوب من أخطاء برمجية أو اختبارات غير كافية خلال مرحلة التطوير.2-المستشعرات والملاحة:قد يعود السبب أيضا إلى أن مستشعرات الروبوت، المسؤولة عن...
في البداية كان الإنسان الأول يصنع آلاته الموسيقية من المواد الطبيعية التي لا تتطلب تدخلا كبيرا في تهيئتها لاستخراج الأصوات منها. ومن الطبيعي هنا أن تكون صناعة الأوتار والآلات الوترية عامة جاءت في مرحلة متأخرة وكذلك تحديد طابع النغمات ودرجاتها ونسبها بالقياس إلى ابتكار الآلات الإيقاعية والنفخ.وقد ذكرنا في مقالات سابقة عددا من الآلات الموسيقية القديمة التي لا تزال مستعملة في الموسيقى التقليدية العُمانية. ولكن التوجه نحو استعمال تلك الأدوات مباشرة من الطبيعة في الأداء الفني البسيط يكشف فطنة الإنسان المبكرة وموهبته وحاجته الطبيعية التعبيرية والجمالية، وقد توارث الإنسان ما استقر منها في الممارسة، وظل يلجأ باستمرار إلى الطبيعة والأدوات التي يصنعها لأغراض غير موسيقية، فنجد استعمال بعض أدوات المطبخ كأنواع المداق الخشبية والمعدنية التي تستعمل بالأصل لدق الحبوب أو...
مع بيوتها المصنوعة من الطين أو الخشب وشوارعها الترابية، تبدو "أوروبيتشا" كأي قرية تقطنها مجموعات من السكان الأصليين.لكنّ القرية، التي ينتمي غالبية سكانها إلى مجموعة "غوارايوس"، باتت، بفضل صانعي الآلات الوترية، أهم منطقة لتصنيع الكمان في بوليفيا. يقول والدو بابو، عميد معهد أوروبيتشا للتدريب الفني والكورالي والأوركسترا "لم أر قط مكاناً يُصنّع فيه هذا العدد الكبير من آلات الكمان كما في هذه القرية".تقع "أوروبيتشا" في منطقة الأمازون وتضم 8 آلاف نسمة تتحدث غالبيتهم لغة "غوارايو"، وهي إحدى اللهجات الـ37 المعتمدة رسميا في بوليفيا. يشير بابو إلى أنّ القرية تضم ما بين 40 إلى 50 مصنّعاً شهيراً للآلات الوترية. ورغم غياب أي أرقام رسمية، يقدّر وجود مصنّع واحد لكل 200 مقيم تقريباً.والمدرسة، التي يديرها بابو، هي إحدى أشهر المدارس...
استكمل ما بدأته في المقالات السابقة بشأن الآلات الموسيقية المحلية حسب التعريف الذي اعتمده في هذه السلسلة من المقالات، ثم أعرج في مقال تالٍ -إن شاء الله- إلى تلك الآلات التي أعتقد أن لها جذورًا غير محلية وجاءت إلى الموسيقى العُمانية عبر طرق الاتصال المختلفة التي طورها العُمانيون والشعوب المجاورة في آسيا وإفريقيا عبر قرون طويلة للتواصل فيما بينهم لأغراض متنوعة.وفي الواقع يمكن التعرف على هذه الآلات بأنواعها إما من خلال أسمائها أو شكلها المميز وكذلك وظيفتها وهي جميعها عبر الاستعمال الطويل أصبحت من الآلات الموسيقية التقليدية العُمانية.وفي هذا المقال سأقدم بعض المحاور التي من شأنها توضيح بعض هذه الخصوصيات مع مقارنة عاجلة بين بعض الآلات الإيقاعية المحلية الشرقية والجنوبية للجزيرة العربية وشمالها.وكما وقعت الإشارة سابقا فإنني من الناحية النظرية...
بعد توقف حوالي شهر، نعود مرة أخرى نستكمل هذه السلسلة من المقالات تحت العنوان أعلاه، في محاولة متواضعة للنظر في تاريخ آلات الموسيقى العُمانية وهُويتها الثقافية. ومن المعلوم أن نشأة وتطور الآلات الموسيقية أمر مرتبط بالممارسة الداخلية من جهة والعلاقات الاجتماعية والثقافية مع الشعوب المجاورة من جهة أخرى.إن تطور أنواع المواصلات عبر العصور زاد من تنقل الناس مع ثقافاتهم وآلاتهم الموسيقية من مكان لآخر. ومن الواضح أن العُمانيين كتبوا جزءا كبيرا من تاريخ منطقة المحيط الهندي والجزيرة العربية وذلك حتى في أدنى أوقات ضعف الكيان السياسي العُماني، غير أن هذا الحضور السياسي المستمر ربما يكون في هذه المرحلة الإصلاحية يخوض نظامه الثقافي التقليدي تجربة جديدة تجاه مسألة الفنون بأنواعها التي كانت قد تعرضت للكثير من الإهمال في القرون الماضية. وفي...
الفكرة الأولى التي صُنعت واستُعملت آلات الموسيقى العُمانية التقليدية على أساسها، فكرة قديمة ومتوارثة.وقد لاحظنا في المقال السابق (رقم2) أن عددًا من الآلات المصوتة بذاتها والنفخ والوترية تعود إلى عصور زمنية قديمة، بعضها وحسب المكتشفات الأثرية التي ذكرتها في المقال المشار إليه، يعتقد المكتشفون أنها تعود إلى العصور الحجرية التي كان من سماتها استعمال الإنسان الحجر في صناعة أنواع عديدة من الأدوات.ومن المثير للاهتمام أن واحدة على الأقل من هذه الآلات «الموسيقية» المكتشفة من قبل علماء الآثار والمهتمين ظلت منذ تلك العصور القديمة وحتى وقتنا هذا تؤخذ من الطبيعة وتستعمل بالطريقة نفسها دون تغيير يذكر في صناعتها ونظامها الصوتي والنغمي.وهنا يبرز السؤال: لماذا لم يطرأ عليها أي تغيير صناعي يطور فكرتها من حيث المادة التي تصنع منها أو إمكانياتها النغمية...
في البداية لا بد من تقديم الشكر والتقدير للبروفيسورة أسمهان بنت سعيد الجرو أخصائية الدراسات التاريخية بمتحف عُمان عبر الزمان على المعلومات القيمة التي قدمتها لي والمقتبسة من كتابها قيد النشر بعنوان: "عصور ما قبل التاريخ في عُمان (6000-3000ق.م) الأسلاف يغرسون بذور التحضر" بشأن آلتين موسيقيتين مكتشفتين في مقبرتين من العصر الحجري، الأولى: مكتشفة في موقع رأس الحمراء (5) وهي صدفة بحرية لا تزال تستعمل في الموسيقى التقليدية العُمانية وتعرف باسم الجم أو اليم، وهذه الآلة الصدَفَة تُثقب من أحد جانبيها لإحداث فتحة للنفخ في تجويفها الذي يستغل كصندوق مصوت، ولهذه الصدفة فتحة واسعة يخرج من خلالها الصوت مضخما كبوق بما يشبه آلة الهورن النحاسية مع فارق الحجم والإمكانيات التقنية، أما الآلة الثانية، فكانت من موقع رأس الخبة (1) بولاية...
أود في البداية أن أعتذر عن الخطأ الذي حصل بشأن تسلسل هذه الحلقات، فقد وقع سهوا الأسبوع الماضي ونشرت في هذا الزاوية المتواضعة المقال رقم (7) في الوقت الذي كان يفترض نشر هذا المقال الذي يحمل رقم (6)، باعتباره حلقة الوصل الأساسية بين هذه المقالات التي تحمل العنوان الفرعي التالي:الآلات الوترية العودية:في المقالين السابقين أوضحت أن الآلة العودية الأقدم استعمالا -ولم تصنع في عُمان- هي عود القمبوس أو القنبوس الذي كان يعرف قبل شيوع هذه التسمية بالمزهر في الجزيرة العربية. وأعني بالآلات العودية -كما ذكرت سابقا- هي تلك الآلات التي يتم استخراج الدرجات النغمية منها عبر قسمة الوتر، وهي آلات كثيرة الأنواع والأحجام وتطورت صناعتها تطورا كبيرا منذ أكثر من خمسة آلاف عام، كان آخر هذه الآلات ما يعرف بالعود...
الذكاء الاصطناعي.. أصبح الذكاء الاصطناعي من مستحدثات العصر وأحد أركانه الأساسية، وأصبح يتوغل في كافة المجالات على اختلافها، إلا أن الذكاء الاصطناعي له أشكال وأنواع عديدة نستعرضها في السطور التالية.تعريف الذكاء الاصطناعييعد الذكاء الاصطناعي أو الـ AI اختصارًا، مصطلحا يشكّل مظلّة للعديد من التقنيات التي تتيح للآلات أن تحاكي الذكاء البشري، فعندما يفكّر البشر ففي هذه الحالة هم يشعرون ويحسّون بما يحدث من حولهم، إنّهم يدركون ما تعنيه هذه الظروف المحيطة بهم ويتخذون قرارًا بناءً على ذلك ومن ثمّ يتصرّفون بناءً عليه.كذلك الحال بالنسبة للأجهزة الذكية أو المزوّدة بتقنيات الذكاء الاصطناعي، فهي إن صحّ القول في المراحل الأولى لتطبيق هذه السلوكيات البشرية ذاتها.الذكاء الاصطناعي والتعلم الذاتيمن ناحية أخرى وببساطة يمكننا التمييز بين الذكاء الاصطناعي والتعليم الذاتي، حيث يشكل التعلّم الآلي...
آلة العود بنوعيها هي الآلة الوترية الوحيدة المعروفة لنا في تاريخ الموسيقى العُمانية التي تستنبط درجاتها النغمية بواسطة قسمة الوتر، وهي في الوقت نفسه الآلة الأقدم والأندر، وبشكل خاص العود الكامل كان من الصعب قبل سبعينيات القرن العشرين الحصول عليه واقتنائه لأسباب عديدة منها عدم وجود صناع له ولأوتاره في عُمان وصعوبة صيانته.من هنا واستكمالا لبحثين سابقين، سوف أحاول في هذه المداخلة متابعة جمع المعلومات التاريخية عن استعمال هذه الآلة في الغناء العودي العُماني والتعريف بأهمية قوالبها الفنية اللحنية والإيقاعية المشتركة مع أشقائنا في اليمن والخليج وأعلامها الذين أسسوا أهم قوالب الغناء العودي وهُويتها الثقافية والفنية وأساليب أدائها في هذه المنطقة منذ القرن السابع عشر.ومن أبرز فنون الغناء العودي، ما عرف فيما بعد بالصوت الخليجي، ولا توجد فروقات جوهرية بين...
إن هذه المقالات المتواضعة التي هي تحت عنوان كبير أعلاه تعالج معلومات أساسية من تاريخ استعمال آلة العود في الموسيقى العُمانية، ولكنها معلومات لا تزال بحاجة إلى توسُّع بقدر اتّساع الفترة الزمنية المبدئية التي أتحدث عنها هنا التي تمتد من وقتنا هذا إلى القرن السادس الميلادي. إن جبر الفراغات الزمنية الواسعة في تسلسل المعلومات عبر هذه القرون الطويلة تأخذ وقتا طويلا من البحث في المصادر المختلفة، وهذا عمل شاق في ظل غياب التأريخ للفنون والموسيقى في بلادنا عبر القرون، ولكن المهم للإشارة إليه في هذا الاستعراض التاريخي المتواضع هو تنوُّع أسماء الآلات العودية المستعملة في سلطنة عُمان وصلة ذلك بباقي أجزاء الجزيرة العربية وخاصة بلاد حضرموت. وقد جاء ذكر أنواع هذه الآلات في نصوص الشعر العربي قبل الإسلام، وإن تطور...
حلب-ساناما زالت حرفة الغزل والنسيج على النول الخشبي في سورية عريقة متألقة تحتفظ بجاذبيتها رغم تناقص الطلب عليها نتيجة الاعتماد المتزايد على إنتاج الآلات والماكينات الحديثة.ففي ورشة صغيرة لا تتجاوز بضعة أمتار في حي أغيور بحلب القديمة يواصل الحرفي محمد أحمد أزرق “أبو أحمد” الوقوف أمام نوله الخشبي، يحوك أجود أنواع القماش بعشق وخبرة تزيد على 70 عاماً.وتحدث الحرفي أبو أحمد لمراسلة سانا عن مرحلة سابقة حيث كان النساجون يصنعون أقمشة مختلفة من ربطات العنق إلى أغطية الحمام “المئزر” وأغطية السرير، ما جعل هذه المهنة أساساً للعديد من الحرف الأخرى.وحول ماهية الخيوط المختلفة التي يستخدمها يقول أبو أحمد: إنه يعتمد على كل أنواع الخيوط بدءاً من الحرير وغزل القطن إلى الساتان والحرير البلدي.ويبقى العم أبو أحمد مصراً على مزاولة عمله...
ترجمة ـ حافظ إدوخراز -هل سيتم استبدالنا بالآلات مع الاتّساع المتزايد لرقعة استعمال شات جي بي تي (ChatGPT) وأنظمة الذكاء الاصطناعي التوليدي الأخرى؟ لقد كانت الإعلانات الأولى عن تسريح أعداد كبيرة من العمال، والتي تم تبريرها «رسميّا» بانخفاض تكلفة البرمجيات الخوارزمية، مثيرة للقلق بحق. فهل يجعلنا التقدم التكنولوجي بعد مائة عام نعيش ما يشبه تجربة الهجرة الجماعية من الأرياف، بحيث يحصل لموظّفي اليوم ما حصل لفلاّحي الأمس؟إن جزءا من الإجابة يبدو مع الأسف متواريا في السؤال. نعم، تؤدي التحولات التكنولوجية إلى تغيير بِنية العمل، وقد يكون للانتقال المُدار بشكل سيّئ آثار دراماتيكية بالنسبة للأجيال (والأنظمة البيئية) التي تتكبّدها.غير أنه من الممكن أن يكون هذا التحوّل مصحوبا بتقدّمٍ اجتماعي قوي للغاية، وتراجعٍ على مستوى الفقر وعدم المساواة، وينعكس إيجابيا على مستوى...
عمان: هل طلبت من هاتف والديك أو جهازك اللوحي يومًا أن يضبط لك ساعة المنبه أو أن يساعدك في حل مسألة رياضية، أو حتى أن يلقي عليك طرفة ويجيبك على أسألتك الفضولية؟ هذا ما نسميه بذكاء الآلات أو الذكاء الاصطناعي، وهو نوع من التكنولوجيا التي تجعل الأشياء تفهم وتتعلم بمساعدة الحاسوب. ببساطة، يمكننا أن نعدّه كمساعد ذكي، يمكنه فهم ما نقوله أو ما نكتبه والقيام بأشياء رائعة لصالحنا.كيف يعمل الذكاء الاصطناعي؟البيانات: الذكاء الاصطناعي يحتاج إلى البيانات ليتعلم. هذه البيانات تأتي من الأشياء التي نفعلها وننشرها على الإنترنت، مثل مواقع التواصل الاجتماعي والبحث على الويب.التحليل: بعد أن يحصل على البيانات، يحلل الذكاء الاصطناعي هذه البيانات لفهم الأنماط والمعلومات من خلالها.التعلم: يستخدم البيانات الذكاء الاصطناعي والأنماط التي اكتشفها لفهم المزيد وزيادة معرفته.اتخاذ...
يبدو أن حلم التواصل المباشر مع الآلات بواسطة الفكر أصبح في متناول البشر، وهو ما أثبتته مختلف التجارب، لكنّ «نقطة التحوّل» تكمن في وضعه موضع التنفيذ وإتاحته على نطاق واسع، وهو ما لا يزال بعيد المنال.وأثبتت مختبرات وشركات عدة أن التحكم ببرامج الكمبيوتر ممكن بواسطة التفكير بفضل غرسات في الدماغ، وأن العكس صحيح أيضا، إذ يمكن تحفيز الدماغ مما يُحدث استجابة جسدية.وأحدث الإنجازات في هذا المجال سجّل في لوزان في نهاية مايو الفائت، عندما تمكُّن شخص مُصاب بشلل نصفي في فقرات من رقبته، للمرة الأولى من استعادة السيطرة طبيعيًا على المشي من خلال التفكير، وذلك بفضل دمج تقنيتين تعيدان الاتصال بين الدماغ والحبل الشوكي.وفي مايو أيضًا، طوّر علماء أمريكيون وحدة فك ترميز تتيح، من خلال تصوير الدماغ والذكاء الاصطناعي، ترجمة...
البلاد ــ الرياض تواصل هيئة الموسيقى، برامجها الممنهجة ، من أجل «الدعم والتوعية والترويج»، بهدف رفع مستوى الوعي بالموسيقى وبأهميتها الفنية والاجتماعية، ودورها في التواصل الثقافي مع العالم، وذلك من خلال مبادرات رئيسة من بينها: حملات البحث والتوعية الإستراتيجية «الموسيقى كمهنة»، وتحديد المحفزات الرئيسية التي يجب مراعاتها، والعقبات التي قد تمنع المواهب الشابة من احتراف العمل الموسيقي، والالتزام بتطوير تعليم الأطفال، ومن ذلك تطوير شخصية النمر العربي الشهير «دادان» واستثمارها كأداة تعليمية للأطفال، تجمع بين الموسيقى وأفضل ما في سرد القصص، مع الصور السمعية والبصرية. وفي سياق هذا الإهتمام ،أطلقت هيئة الموسيقى، معهد “بيت العود.. الرياض” معلنةً عن فتح الباب أمام جميع المهتمين بتعلّم العزف على العود، أو تعلم صِناعة العود للتسجيل في المعهد، والبدء في تلقّي الدروس...
يقترب العلماء والمهندسين بشكل كبير من تحقيق حلم التواصل المباشر بين الإنسان والآلات باستخدام العقل. ومن خلال غرسات دماغية وتقنيات تواصل متقدمة مع الآلات، تُمكن البشر من التحكم في الأجهزة والأنظمة بفضل قوة الفكر، ليفتح هذا التقدم أبوابًا جديدة للتفكير بما يمكن تحقيقه في مجال التواصل بين الإنسان والتكنولوجيا. فكيف يمكن للبشر أن يصبحوا “سايبورغ”، أي كائنًا نصف بشري ونصف آلي.محتوياتالتواصل بين الدماغ والآلاتترجمة الأفكار للغة من دون التحدثالتحديات المستقبليةشركات رائدةالتواصل بين الدماغ والآلاتلقد أثبتت مختلف التجارب أن التحكم بالأجهزة والكمبيوترات باستخدام الفكر أصبح واقعًا ممكنًا، كما يمكن لغرسات في الدماغ تمكين الأشخاص من التحكم في الأشياء من حولهم ببساطة باستخدام تفكيرهم.وتركز أبحاث التواصل بين الدماغ والآلات على الأشخاص المصابين بشلل نصفي، وتمكينهم من المشي، من خلال دمج تقنيتين لإعادة...
المناطق_واسأطلقت هيئة الموسيقى اليوم معهد “بيت العود.. الرياض” معلنةً عن فتح الباب أمام جميع المهتمين بتعلّم العزف على العود، أو تعلم صِناعة العود للتسجيل في المعهد، والبدء في تلقّي الدروس التعليمية في العزف على العود أو صناعته، وذلك خلال الفترة من 22 أغسطس إلى 21 سبتمبر على الرابط الإلكتروني: https://engage.moc.gov.sa/reg_form/tracks/2853/new ويُعد المعهد واحداً من سلسلة معاهد “بيت العود” المنتشرة في أكثر من دولةٍ عربية، وقد أنشأته هيئة الموسيقى بالتعاون مع بيت العود العربي بقيادة فنان اليونسكو للسلام نصير شمة، وذلك لتقديم فرصٍ تعليمية للطلاب الموهوبين، والإسهام في بناء مجتمعٍ عالمي لعازفي العود، وقد أدخل المعهد المزيد من الآلات الموسيقية في هذا المشروع العربي إلى جانب تركيزه على آلة العود، لِيمنح الطالب حرية الاختيار لأحد الآلات التقليدية مثل العود، والقانون، والبزق...
أطلقت هيئة الموسيقى اليوم معهد "بيت العود.. الرياض" معلنةً عن فتح الباب أمام جميع المهتمين بتعلّم العزف على العود، أو تعلم صِناعة العود للتسجيل في المعهد، والبدء في تلقّي الدروس التعليمية في العزف على العود أو صناعته. وذلك خلال الفترة من 22 أغسطس إلى 21 سبتمبر على الرابط الإلكتروني: https://engage.moc.gov.sa/reg_form/tracks/2853/newويُعد المعهد واحداً من سلسلة معاهد "بيت العود" المنتشرة في أكثر من دولةٍ عربية، وقد أنشأته هيئة الموسيقى بالتعاون مع بيت العود العربي بقيادة فنان اليونسكو للسلام نصير شمة، وذلك لتقديم فرصٍ تعليمية للطلاب الموهوبين، والإسهام في بناء مجتمعٍ عالمي لعازفي العود، وقد أدخل المعهد المزيد من الآلات الموسيقية في هذا المشروع العربي إلى جانب تركيزه على آلة العود، لِيمنح الطالب حرية الاختيار لأحد الآلات التقليدية مثل العود، والقانون، والبزق والساز،...
يبدو أن حلم التواصل المباشر مع الآلات بواسطة الفكر أصبح في متناول البشر، وهو ما أثبتته مختلف التجارب، لكنّ "نقطة التحوّل" تكمن في وضعه موضع التنفيذ وإتاحته على نطاق واسع، وهو ما لا يزال بعيد المنال. أثبتت مختبرات وشركات عدة أن التحكم ببرامج الكمبيوتر ممكن بواسطة التفكير بفضل غرسات في الدماغ، وأن العكس صحيح أيضاً، إذ يمكن تحفيز الدماغ مما يُحدث استجابة جسدية.اعلانوأحدث الإنجازات في هذا المجال سجّل في لوزان في نهاية أيار/مايو الفائت، عندما تمكُّن شخص مُصاب بشلل نصفي في فقرات من رقبته، للمرة الأولى من استعادة السيطرة طبيعياً على المشي من خلال التفكير، وذلك بفضل دمج تقنيتين تعيدان الاتصال بين الدماغ والحبل الشوكي.وفي أيار/مايو أيضاً، طوّر علماء أميركيون وحدة فك ترميز تتيح، من خلال تصوير الدماغ والذكاء الاصطناعي،...
الخوارزميات القاتلة.. الالات المستقلة التي تحمل رخصة بالقتل – المقاومة الفلسطينية تعيد تعريف الذكاء الصناعي والمقاومة العراقية هزمت طالون وجنوده!
خالد شحام ذات سنة من تلك السنوات الغارقة في الصدمة و التي أعقبت غزو بغداد ببضع سنين رمادا، صدف أنني التقيت بكهل عراقي في أحد المعارض التقنية، مهندس تقني محترف يمكنك اكتشافه من خلال بضعة عبارات، وببعض التأمل في عمق عينيه وحفر الألم التي صنعها الحدث في وجهه الأسمر يمكنك أن تدرك أنك أمام عربي وطني أصيل من الفئة النظيفة، دعوته لفنجان قهوة في زاوية من المعرض، تحدث الرجل دون حواجز بقلب تطفح منه الحرقة والألم حول المأساة، وفي سياق حديثه الطويل عَلِقت في ذاكرتي الرقمية الواهية نقطتان إثنتان . ذكر الرجل بأنه أثناء خدمته تحت الاحتلال الأمريكي كانت ثمة ملاحظة غريبة ترد بين الحين والآخر تتعلق بسرعة العثور والوصول إلى الجنود الأمريكيين الذين كانوا يضلون طريقهم في بعض المناطق...