2024-11-25@23:42:08 GMT
إجمالي نتائج البحث: 20
«الفلسفیة التی»:
تحتفل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو"، باليوم العالمي للفلسفة، الذي يوافق الخميس الثالث من نوفمبر (تشرين الثاني) من كل عام. وقال الدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، إن إقرار اليونسكو هذا اليوم جاء في سياق الاهتمام بالثقافة والتبادل الفكري، والنقاشات المعرفية بين الدول، مشيراً إلى أن المتأمل في اللغة العربية يدرك أهمية الفلسفة فهي بيت الحكمة وتعمل على نقل ثقافات الآخرين وأفكار وتأملات الآخرين.وأكد في تصريح بهذه المناسبة، أن مشروع "كلمة" في مركز أبوظبي للغة العربية منذ إطلاقه يعمل على دعم الحراك الثقافي الفاعل وتأسيس نهضة علمية ثقافية عربية في مختلف فروع المعرفة. أم العلوم وأشار الدكتور علي بن تميم إلى أن مشروع "كلمة" يسعى لدعم الحراك الثقافي في مختلف فروع المعرفة البشرية...
تحتفل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة “اليونسكو”، باليوم العالمي للفلسفة، الذي يوافق الخميس الثالث من شهر نوفمبر من كل عام. وقال سعادة الدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، إن إقرار اليونسكو هذا اليوم جاء في سياق الاهتمام بالثقافة والتبادل الفكري، والنقاشات المعرفية بين الدول، مشيرا إلى أن المتأمل في اللغة العربية يدرك أهمية الفلسفة فهي بيت الحكمة وتعمل على نقل ثقافات الآخرين وأفكار وتأملات الآخرين. وأكد سعادته في تصريح بهذ المناسبة، أن مشروع “كلمة” في مركز أبوظبي للغة العربية منذ إطلاقه يعمل على دعم الحراك الثقافي الفاعل وتأسيس نهضة علمية ثقافية عربية في مختلف فروع المعرفة. وأشار إلى أن مشروع “كلمة” يسعى لدعم الحراك الثقافي في مختلف فروع المعرفة البشرية ومنها الفلسفة التي تسمى “أم العلوم”...
••في المقالة السابقة، تناولت مفهوم الأدب والفلسفة، وبيّنت أن الفلسفة تناقش الموضوعات الوجودية الكبرى وأنها تميل إلى العقل، وبيّنت أيضًا أن الأدب يعتمد على الخيال. هذه الخصوصية للأدب واعتماده على الخيال دفعت الفيلسوف أفلاطون إلى استبعاد الأدب من مدينته الفاضلة، وذهب إلى توصيف العلاقة بين هذين الحقلين المعرفيين بعلاقة العداوة وأن بينهما معركة، فالفيلسوف من وجهة نظره هو وحده القادر على فهم الحقيقة، أما الشاعر والأديب فهو يصنع الوهم.•في هذه المقالة، سوف أبيّن أن المعركة القديمة بين الفلسفة والأدب لم تدم طويلًا، وأن ثمة التقاء ومصاهرة بينهما، فمع تطور الإنسان من الأسطورة إلى العقل، وخاصة في أوروبا، انبلج عصر الإصلاح الديني وأعقبه عصر التنوير الذي ولدت من رحمه الحداثة، وبدأ التقارب بين الحقلين المعرفيين وبدأ ينظر إليهما بنظرة واحدة مضمونها...
أصدر مركز أبوظبي للُّغة العربيَّة ضمن مشروع كلمة للترجمة كتاب: "دوستويفسكي ونيتشه: فلسفة المأساة"، تأليف ليف شستوف، ونقلَه إلى العربيَّة إبراهيم إستنبولي. صدرت أول طبعة لكتاب: "دوستويفسكي ونيتشه: فلسفة المأساة"، في عام 1903، وكانت سبباً في ذيوع شهرة المؤلِّف، ومعرفته كمفكر له مكانة مرموقة في المشهد الثقافي الروسي، وقد ناقش "شِستوف" في هذا الكتاب فكرةَ فلسفة المأساة بوصفها مفهوماً فريداً، وعالجها على نحوٍ يكشف عن توجُّهاته الفلسفية الوجودية، ويُظهِر خلفياته الباطنية القروسطية التي أعلنت عن ولادتها الجديدة في أوروبا مطلعَ القرن العشرين، وطرحَ فكرة المعرفة القائمة على الوحي الإلهي ذي الطبيعة الغامضة وغير العقلانية، في مواجهة الفلسفة الوضعية والمعرفة الفلسفية العقلية، معلناً بذلك عن موقفٍ مناهض لسلطة العقل، ورافض للمعرفة القائمة على قمع العنصر الشخصي المتعلِّق بهوية الإنسان....
الفجيرة: «الخليج»توج صاحب السموّ الشيخ حمد بن محمد الشرقي، عضو المجلس الأعلى حاكم الفجيرة، مساره التنموي، ومشروعه الرائد في البناء والتعمير، بالاستثمار في العقول، والعمل على نشر الأفكار والرؤى الفلسفية، لترسيخ قيم الجمال والحق والأخلاق والعدل، عندما أمر بإنشاء «بيت الفلسفة» بالفجيرة، منصةً مهمة ورائدة تؤكد مكانة الفلسفة في حياة الإنسان، وعلاقتها المباشرة بقضاياه اليومية وأفكاره، وضرورتها المتزايدة في واقع العالم اليوم.جاء إطلاق «بيت الفلسفة»، على خلفية تنظيم الفجيرة مؤتمر الفلسفة الأول، لتأكيد مدى الاهتمام الكبير الذي يوليه صاحب السموّ حاكم الفجيرة، وسموّ الشيخ محمد بن حمد بن محمد الشرقي، ولي العهد، للعلوم الإنسانية وقطاع الثقافة والفكر، لترسيخ القيم الإنسانية وبحث القضايا الاجتماعية نحو عالم أكثر سلاماً واستقراراً. الصورة شكل «بيت الفلسفة»، بأنشطته الفكرية والفلسفية اللافتة منارة فكرية شامخة تهدف...
تحدثنا في الأسبوع المنصرم عن بروز ما سمي بالفلسفة الليبرالية الكلاسيكية -التقليدية- التي صاحبت عصر الأنوار في الغرب بعد تحجيم دور الكنيسة ومحاربة العلم والاختراع، وظهور عصر النهضة الصناعية والعلمية بعد القرن السابع عشر، وإن هذه الليبرالية رفعت شعار الحرية، والعدالة، وحقوق الإنسان، وكانت بدايتها إيجابية نظريًا بعد أن بدأت أوروبا الخروج من الصراعات والحروب الداخلية التي عصفت بها لعقود طويلة، ثم طرح بعض الفلاسفة والمصلحين «فلسفة العقد الاجتماعي» والتداول السلمي للسلطة من خلال التصويت والاقتراع كحل سياسي للأزمات القائمة التي أخرت أوروبا طويلا، ونجحت فيه أوروبا فيما بعد القرن الثامن عشر من هذه الأزمات الداخلية، لكن هذه الليبرالية الكلاسيكية لم تسلم من انحرافات الليبراليين من أصحاب رؤوس الأموال والبرجوازيين، خاصة استغلالهم لمقولة «آدم سميث» (دعه يعمل، دعه يمر)، فلذلك...
يوم 22 يوليو/تموز الماضي، حطت رحال الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمن على أرض إسطنبول، برفقة زوجته السيدة نعيمة أستاذة علم التاريخ، وذلك تلبية لدعوة معهد التفكر الإسلامي (İDE) برئاسة البرفسور محمد غورماز (رئيس الشؤون الدينية السابق) الذي استقبله هناك. لتبدأ جولته العلمية التي استمرت لأسبوع في الجمهورية التركية. طه عبد الرحمن أستاذ فلسفة اللغة والمنطق، الملقب بـ"فيلسوف الأخلاق" أو "فقيه الفلسفة" أو "الفيلسوف المتصوف"، قد عُرف بمنهجه الفلسفي الخاص الذي صاغه وبناه وطوره بمفاهيم أصيلة، فغدت فلسفته اليوم فلسفة جديدة تُنسب إليه. في مشروعه الفكري الذي شرع به قبل أكثر من نصف قرن، تنبه طه عبد الرحمن إلى آفتين قد اعترتا الخطاب الفلسفي الإسلامي قديما وحديثا، ألا وهما آفة البيان وآفة الإيمان. أما الآفة البيانية، فيقصد بها طه تعطيل لسان...
تقف المجتمعات في العالم الإسلامي عند مفترق طرق، تنشط فيه عمليات الاستقطاب ونشر الكراهية، وأسوأ مراحل التاريخ من حيث تآكل القيم الإنسانية وضياع المبادئ التي راكمتها البشرية طوال قرونها الماضية.. فينتشر الانحلال الأخلاقي وتنشط الصراعات الأيديولوجية. وفي هذا المشهد المضطرب تبدو الحاجة ملحة جدا إلى الاعتدال والبحث عن المشتركات الإنسانية التي يمكن أن تجتمع حولها البشرية بحثا عن الخلاص من كل العبث والضياع الذي يعيشه العالم.كانت هذه الأفكار حاضرة بقوة، وتشغل جميع من حضر المؤتمر التاسع لوزراء الأوقاف والشؤون الإسلامية الذي تستضيفه المملكة العربية السعودية.وطرحت سلطنة عمان في كلمتها أمام المؤتمر الكثير من القضايا الملحة في المشهد الإسلامي والعالمي وبشكل خاص تلك المتعلقة بالقيم الإنسانية المشتركة، والتي يدور حولها مشروع سلطنة عمان الذي أطلقته في عام 2019 وهو مشروع «المؤتلف...
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق تردد على دروس الإمام محمد عبده فأصبح من خواص تلاميذه.. وتأثر به وبمنهجه وأفكاره الإصلاحية من وقت لآخر نحتاج من ينير لنا الطريق، بعدما كسته الظلمة، ونعيد قراءة ما تركه الرواد لنا نناقشه ونتحاور معه نختلف ونتفق نأخذ منهم ونرد عليهم، لا نبخس حقوقهم ونعترف بمكانتهم، ومن الذين أناروا لنا الطريق الشيخ مصطفى عبدالرازق، شيخ الجامع الأزهر الشريف، ومجدِّد الفلسفة الإسلامية في العصر الحديث، وصاحب أول تأريخ لها بالعربية، ومؤسس المدرسة الفلسفية العربية التي أقامها على أسس إسلامية خالصة.في الآونة الأخيرة وخصوصا بعد أحداث ما يطلق عليه ثورة يناير ٢٠١١، ووصول تيار الإسلام السياسي للحكم ومحاولاتهم إقصاء الجميع وفرض تعريفاتهم الخاصة عن الإسلام، واحتدام النقاش حتى الآن حول مفهوم الإسلام، ذلك المفهوم الذى قتل بحثا...
المناطق_واسانطلاقًا من عمل دارة الملك عبدالعزيز على حفظ التاريخ، ودراسته، والعناية به كرسالة رئيسية لها، فقد أصدرت مؤخرًا ترجمة لكتاب بعنوان “دفاعًا عن التاريخ”، يتناول موضوعات متصلة بعلم التاريخ؛ بما في ذلك كيفية دراسة التاريخ، والبحث فيه، والكتابة عنه، والقراءة منه.وقام بتأليف الكتاب أستاذ التاريخ في إحدى الجامعات البريطانية ريتشارد جي إيفانز، ويقدم نظرة عامة على المناهج المتعددة لدراسة التاريخ، محاولًا الدفاع عن هذا العلم في وجه الهجمات التي يتعرض لها، مؤكدًا على أهميته كحقل من حقول المعرفة الإنسانية.أخبار قد تهمك الفيحاء يعلن انتهاء علاقته بالحارس الصربي فلاديمير ستويكوفيتش 31 مايو 2024 - 12:17 صباحًا المطيري يشيد بالاتحاد العربي للإعلام السياحي .. ويهنىء المجلس الجديد برئاسة الدكتور صباح علال 31 مايو 2024 - 12:10 صباحًاويناقش الكتاب، الذي ترجمه وعلق عليه...
قام الفيلسوف آرثر شوبنهاور في عام 1851 بنشر كتيّبٍ بعنوان «ضد الفلسفة الجامعيّة»، عارض فيه تدريس الفلسفة كما كان يُمارس في الجامعات بسبب اختزالها في الجوانب النظرية والتجريدية. ولم تكن تلك المرة الأولى التي ينتقد فيها الفيلسوف الألماني ما صارت إليه الفلسفة إذ سبق له أن قال: «لم تعد الفلسفة كما كانت عند اليونان، تُمارس كَفنٍّ خاص، بل أصبح لها وجود رسمي، وصارت أساسًا أو على نحوٍ حصريّ في خدمة الدولة».يمكننا أن نتساءل ما إذا كانت الشركات قد حلّت مكان الدولة في فضائنا المعاصر، وما إذا كان ينبغي علينا بدورنا أن نكون «ضد فلسفة الشركات». لقد استمرّ حضور «الفلسفة» داخل المنظمات في التزايد خلال السنوات العشر الماضية. وليس من غير المألوف أن نرى فلاسفة يتحدثون في ندوات خاصة بالشركات، أو...
قال الدكتور محمد عثمان الخشت رئيس جامعة القاهرة، إننا في عصر عجزت فيه المشاريع الفلسفية العربية عن إحداث تأثير حقيقي؛ واستنفدت جهودها في البحث عن فلسفة نظرية ترى شروقا من الغرب أحيانا أو ظلاما من الغرب أحيانا أخرى أو توفيقا بين غرب وشرق أحيانا ثالثة، واحتارت بين التراث والمعاصرة، فلم تستعد التراث، ولم تعش المعاصرة، وأصبحت الحاجة ماسة إلى فلسفة للفعل، فلسفة للأخلاق، ومن ثم فلسفة للتقدم، لكنها ليست أخلاق النظريات الفلسفية المجردة، وإنما أخلاقيات قابلة للتنفيذ بين الناس. وتابع الدكتور الخشت، خلال كلمته الافتتاحية بالمؤتمر الدولي "الفلسفة ورهان التقدم النظري والاجتماعي" بجامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية بالإمارات، وبمشاركة الشيخ عبدالله بن بيه رئيس مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، والدكتور خليفة مبارك الظاهري مدير جامعة محمد بن زايد، إننا بحاجة إلى...
ترسم أطروحة علم السياسة خيوطها عبر متاهات القوة والسلطة، مستكشفة الديناميات التي تحكم علاقات الإنسان في المجتمع.وفي هذا الموضوع، تنشر بوابة الفجر الإلكترونية لمتابعيها تفاصيل كاملة حول هذا العلم الذي يرصد تفاعلات الأفراد والمؤسسات، مسلطين الضوء على كيفية تشكيل القرارات وتأثيرها على الحياة الاجتماعية، حيث يتيح علم السياسة لنا فهمًا لا يقدر بثمن للمفاهيم الأساسية في بناء الأنظمة السياسية والمساهمة في تحقيق التوازن والتقدم في المجتمعات. فهم علم السياسة.. من الأسس الفلسفية إلى تطبيقاته الحديثةعلم السياسةعلم السياسة هو فرع من فروع العلوم الاجتماعية يدرس التنظيم وتوجيه السلطة واتخاذ القرارات في المجتمعات. يشمل فحص الهياكل الحكومية، والأنظمة السياسية، وعملية صنع السياسات، بالإضافة إلى دراسة الديمقراطية، والديكتاتورية، وأشكال أخرى من التنظيم الاجتماعي والحكم.ويعكس علم السياسة تفاعلات القوة والنفوذ، ويساهم في فهم كيفية...
الفلسفة والحضارة.. رؤية جديدة العلاقة معقدة بين ثلاثة أنماط من التشكلات الثقافية الكبرى عرفتها كل الحضارات الأساسية وهي الدين والفلسفة والعلم. كل الحضارات طرحت ثلاثة أسئلة جوهرية: من ماذا يتشكل العالم؟ وما هو الخير والشر؟ وما هو المسلك الذي يجب على الإنسان اتباعه في طريق العيش؟ ثمة تأرجح بين مقاربة داخلية نصية تحصر الفلسفة في الموروث اليوناني وتأويلاته وامتداداته، ومقاربة خارجية تربط الفلسفة بسياقات حضارية واجتماعية كرصيد مشترك بين الثقافات الإنسانية الكبرى. هل تَشكّل تفكير فلسفي خارج المسار اليوناني- العربي - الأوروبي عبر نصوص الحكمة والتفكير الأخلاقي التي لا تخلو منها ثقافة إنسانية كبرى، أم أن الفلسفة تتحدث بلغة الوجود وتعتمد المفهوم والبرهان أداةً مميزة؟ تخلت مناهج كتابة تاريخ الفلسفة الغربية عن الفصل الصارم بين الدين والفلسفة والعلم باعتبار...
قامت الفلسفة بدور كبير في تأصيل أفكار العقل وعبقريته؛ فنجدها بارزة في حياة الإنسان ومذاهبه الفكرية المتعددة؛ حيث وجد الإنسان الفلسفة وسيلة لاستدراج أفكاره ومشاعره الدفينة والتعبير عنها وفق منهج عقلي متجانس مع المنطق البديهي -قدر المستطاع. ونجده يلجأ إلى الفلسفة ليواجه تحديات الحياة، ويجيب عن أسئلتها الكبرى، وأحد أشهر الكتب وأقدمها التي تناولت دور الفلسفة في الحياة هو كتاب «عزاء الفلسفة» للفيلسوف الروماني «بوئثيوس» الذي جاء كتابه بمنزلة عمل فلسفي عميق بقالب أدبي رفيع تناول الحياة الإنسانية بمحطاتها الكثيرة والمتقلبة بين السعادة والتعاسة، وبين الخير والشر؛ ليكون كتاب «عزاء الفلسفة» أحد أروع ما سطرته يد البشرية عبر التاريخ، وكان سلوانا وبلسمًا شافيا لفيلسوفنا «بوئثيوس» وهو قابع في سجنه ينتظر تنفيذ حكم الإعدام.تذهب الفلسفة كذلك إلى مناح أخرى في الحياة؛...
المسألة الفلسفية كلامي فيها ليس جديدا. إنه عودة إلى شرح قولي بمنطق القيم الخمس الذي عممته فطبقته على كل شيء موجود فعليا أو تخيليا بدأ بالفرد الإنساني وتثنية بزمانه التاريخي وختما بجعل التخميس نظام البنية المنطقية الدنيا التي تناسب قيام أي موجود منطلقه الزوجية. وكما سأبين في الفصول الموالية التي تعالج المسألة الدينية فقد مثل ذلك سر المعادلة الوجودية التي حددتها الآية 23 من فصلت: نوعا الآيات المضاعفة آيات الآفاق (طبيعة وتاريخ) وآيات الأنفس (بدن وروح) وكونها جمعيا ما يراه الإنسان ويرى فيه ما وراءها فتكون دالة على كل مضمون القرآن الكريم. وبين أني أعد بنية المنطق مخمسة القيم بديلا من بنية المنطق الهيغلي مثلثها. والمعلوم أن هذه هي بدورها بديل من بنية المنطق الأرسطي مزدوج القيم...
يصدر «بيت الفلسفة» بإمارة الفجيرة، في دولة الإمارات العربية المتحدة، مجلة تحمل اسم هذه المؤسسة الثقافية التي افتتح مقرها الرسمي في مايو الماضي، متيحًا للقارئ العربي إمكانية الوصول لشتى الموضوعات الفلسفية التي يتناولها كل عدد من أعداد المجلة المتاحة مجانًا، عبر موقعه الإلكتروني. وضم العدد الأخير، الذي حمل عنوان «الاعتراف»، عددًا من المقالات عن الذات والاعتراف، والاعتراف والاعتقاد، وثقافة الاعتراف بوصفها شرط لأنسنة الحضارات، بالإضافة لموضوعات حول «الديمقراطية وشروط إمكاناتها في الفضاء العربي»، و«الفلسفة كممارسة اجتماعية»، و«مفهوم الإنسان عند أبي حيان التوحيدي»، وغيرها من الموضوعات ذات الأبعاد الفلسفية التي تتناول المجلة مثيلاتها في كل عدد من أعدادها. وإلى جانب هذه المجلة، والكتب التي يصدرها، يتصدر «بيت الفلسفة» المشهد الثقافي الفلسفي، عبر تنظيم الدورات، والفعاليات، والمؤتمرات، بالإضافة لعمله في الفضاء...
من خلال الأفكار والقضايا الفلسفية التي أثارها العديد من الفلاسفة والمفكرين يُعيد الكاتب والأديب نزار بدران هذه الأفكار سردا عن طريق شخوص وأحداث متباينة في الحالة والزمن، قد تكون العودة إلى حدث تاريخي، أو حكاية تاريخية أو شعبية تحتمل أن تصاغ الفكرة الفلسفية من خلالها، أو تصبح حكاية من الزمن الراهن توحي بدورها إلى المقولة التي اختار الكاتب أن تدور حولها، ذلك عبر نصوصه في المجموعة القصصية “طريق الواحات” الصادرة مؤخرا عن دار طباق للنشر والتوزيع في رام الله. ويوضح بدران بنية هذه القصص في المقدمة قائلا.. «لكل قصة مرجعية فلسفية مرتبطة بها.. في بداية كل قصة وصفت مختصرا للمفهوم الذي بنيت عليه، قد يُعبر عن فكرة صغيرة أو محدودة، ولا تعني كل ما قدمه الفيلسوف في مشاركته في...
يمتد بحثي في مسألة الزمان إلى سنوات طويلة ماضية، ووجدت في الفيزياء - وتحديدا فيزياء «أينشتاين» - سلوة في تفسير بعض إشكاليات مفهوم الزمان، واتجهت إلى البحث في السردية الفلسفية -التي عملت جنبا بجنب مع الفيزياء- في محاولة إلى تأسيس فهم أعمق للزمان؛ فكانت محاولتي الأولى الكتابة عن الزمان في عام 2019 في كتابي الأول «بين العلم والإيمان» بشكل مقتضب وغير مباشر عبر تطرقي لقضايا مثل التخاطر والرؤى المنامية التي يخرجها بعض العلماء من دائرة البحث العلمي، ويركنها البعض في خانة القضايا الميتافيزيقية؛ حيث -في كتابي- أقحمت التأويل الفيزيائي الفلسفي للزمان الذي يراه البعض غير مؤهل لبلوغ القطعية العلمية في تأويل هذا الشق المشكل من العلم.تنطلق أبجديات فهمنا للزمان عبر عدة مفردات مثل الثابت والمتغير والحركة والمطلق والنسبي والمكان والزمكان،...
الثقافة والفن، الباحث أحمد جمبي واقع البحث الفلسفي المحلي يصعب تصوره في ظل غياب مؤسسات،لا أميل للتحدث عن الفلسفة بلغة وظيفية، رغم أن العديد من المهتمين بالفلسفة .،عبر صحافة السعودية، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر الباحث أحمد جمبي: واقع البحث الفلسفي المحلي يصعب تصوره في ظل غياب مؤسسات، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل. الباحث أحمد جمبي: واقع البحث الفلسفي المحلي يصعب... "لا أميل للتحدث عن الفلسفة بلغة وظيفية، رغم أن العديد من المهتمين بالفلسفة يوظفونها بشكل جميل في سياقات عمومية مختلفة، أحب ما تعطيني إياه الفلسفة في حياتي الخاصة".. بهذه العبارة لخص الباحث في الفلسفة، أحمد جمبي، رؤيته وإلى التفاصيل في الحوار التالي: -هل...
السوداني:العراق منفتح على العالم لزيادة حجم الاستيرادات