"أبوظبي للغة العربية" يُصدر"دوستويفسكي ونيتشه: فلسفة المأساة"
تاريخ النشر: 18th, September 2024 GMT
أصدر مركز أبوظبي للُّغة العربيَّة ضمن مشروع كلمة للترجمة كتاب: "دوستويفسكي ونيتشه: فلسفة المأساة"، تأليف ليف شستوف، ونقلَه إلى العربيَّة إبراهيم إستنبولي.
صدرت أول طبعة لكتاب: "دوستويفسكي ونيتشه: فلسفة المأساة"، في عام 1903، وكانت سبباً في ذيوع شهرة المؤلِّف، ومعرفته كمفكر له مكانة مرموقة في المشهد الثقافي الروسي، وقد ناقش "شِستوف" في هذا الكتاب فكرةَ فلسفة المأساة بوصفها مفهوماً فريداً، وعالجها على نحوٍ يكشف عن توجُّهاته الفلسفية الوجودية، ويُظهِر خلفياته الباطنية القروسطية التي أعلنت عن ولادتها الجديدة في أوروبا مطلعَ القرن العشرين، وطرحَ فكرة المعرفة القائمة على الوحي الإلهي ذي الطبيعة الغامضة وغير العقلانية، في مواجهة الفلسفة الوضعية والمعرفة الفلسفية العقلية، معلناً بذلك عن موقفٍ مناهض لسلطة العقل، ورافض للمعرفة القائمة على قمع العنصر الشخصي المتعلِّق بهوية الإنسان.وقد عالج هذه الإشكاليةَ الفلسفية من خلال التحليل المقارن بين إبداع كلٍّ من الأديب الروسي "دوستويفسكي" والفيلسوف الألماني "نيتشه"، وتوصَّل إلى نتائجَ وخلاصاتٍ مهمَّة تساعد أيضاً على صياغة وجهة نظر جديدة ومغايرة حول إبداع "دوستويفسكي" وشخصيته، وتساعد في فهمِ التقلُّبات الفكرية في أعمال "نيتشه" الناجمة عن انكسارات في طبيعته السيكولوجية العميقة.
ويتناول الكتاب الصادر عن مركز أبوظبي للغة العربية، عملاقين في الثقافة العالمية: عملاق الأدب الروسي فيودور دوستويفسكي، وعملاق الفلسفة الألماني فريدريك نيتشه، وكلاهما كان، وما زال، يُعدُّ معياراً لثقافة الإنسان ونوعية قراءاته، كما يكشف الناقد والفيلسوف شِستوف لنا بعينه النقدية الثاقبة والخبيرة ما لا تراه عينُ القارئ العادي، سواء في روايات دوستويفسكي التي تغوص في أعماق النفس البشرية، أو في أبحاثِ نيتشه الفلسفية حول الجَمال والإلحاد والعدمية، فهو يلقي الضوءَ على كثيرٍ من الجوانب التي نجهلها في الإبداع الروائي عند دوستويفسكي، وكثيرٍ من اختراقات نيتشه في فلسفة الوجود والعدم والجَمال.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: تفجيرات البيجر في لبنان رفح أحداث السودان الانتخابات الأمريكية غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية مركز أبوظبي للغة العربية
إقرأ أيضاً:
المستشار الألماني يكشف جوانب من حياته الخاصة
كشف المستشار الألماني أولاف شولتس، في مقابلة صحفية، عن جوانب من حياته وعاداته الخاصة في المنزل.
وقال إنه لا ينام إلا قليلا رغم أن ذلك يتعارض مع طبيعته.
في البودكاست، الذي يحمل اسم "وماذا تفعل أنت في العطلة الأسبوعية" التابع لصحيفة "دي تسايت"، قال السياسي المنتمي إلى الحزب الاشتراكي الديمقراطي "أنا بطبيعتي من الذين يحبون النوم لفترة طويلة، ولكن حياتي سارت بشكل مختلف".
وأكد شولتس أنه ينام لفترة أطول خلال الإجازات وعندما لا يكون لديه التزامات. ومع ذلك، قال شولتس إنه لا يستخدم أبدا زر الغفوة في المنبه الخاص به.
وعن عاداته في المنزل، قال شولتس إنه يفضل أن يكون حافي القدمين في شقته. وأضاف: "عندما أعود إلى المنزل، أغير ملابسي فورا، هذا أول شيء أفعله، وأرتدي أي نوع من ملابس الجينز".
وعند سؤاله عما إذا كان يرتدي سروالا رياضيا في منزله في مدينة بوتسدام شرقي ألمانيا، أجاب شولتس: "لا أرتدي سروالا رياضيا"، موضحا أنه يتبع مقولة مصمم الأزياء الشهير كارل لاجرفلد، حيث قال المصمم المنحدر من مدينة هامبورج، شمالي ألمانيا: "من يلبس سروالا رياضيا، يفقد السيطرة على حياته".
وعن عاداته الغذائية، كشف شولتس أنه لا يتناول الفطور يوميا، لكنه يفضل تناول طبق الشوفان في عطلة نهاية الأسبوع. وقال إن تحضير هذا الطبق يتضمن الماء والقليل من الملح، كما أنه يحب إضافة التوت الأزرق على وجه الطبق.
وصرح شولتس بأن الرياضة جزء من روتين العطلة الأسبوعية حيث يفضل الركض صباحا.
وأضاف "زوجتي قالت لي في بداية الأربعينيات من عمري إنه لا يمكن أن يستمر الوضع هكذا. ومنذ ذلك الوقت، بدأت أمارس الركض".
يذكر أن شولتس متزوج من بريتا إرنست منذ عام 1998، وهي سياسية تنتمي إلى حزب شولتس الاشتراكي.
وأشار المستشار الألماني إلى أنه لم يكن رياضيا في شبابه، حيث قال "كنت أحصل دائما على درجة ضعيفة (-4) في التربية الرياضية، وكان المعلمون يعطونني هذه الدرجة فقط كنوع من المجاملة لتتناسب مع بقية درجاتي الجيدة، وكانوا يقولون لن نعطيك (-5)".
وحاليا، يحافظ شولتس على لياقته من خلال رياضة التزلج الريفي واستخدام قوارب التجديف أو أجهزة التمارين الرياضية المائية.
إيطاليا تعتمد اتفاقية مع ليبيا لتبادل السجناء