2025-04-15@08:48:44 GMT
إجمالي نتائج البحث: 32

«هذا الفیلسوف»:

    تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق كتاب "فن العيش الحكيم" للفيلسوف الألماني "آرثر شوبنهاور" يشبه صديقًا كبيرًا يجلس بجانبك وأنت في لحظة تعب، يربت على كتفك ويقول لك: "اهدأ... لا تأخذ الحياة بجدية زائدة، خذ منها ما يكفيك، وامضِ في طريقك بسلام."هذه هي خلاصة كتاب هذا الفيلسوف الرائع وهى يجب أن نعيش ببساطة، وأن نحب ذواتنا كما نحن، وأن نتجنب الصراع الفارغ، وأن نصنع عالمنا الداخلي بكل ما فيه من هدوء وسكينة.ويعجبني جدا أن هذا الفيلسوف لم يكن يحب تزيين الحقيقة، ولم يكن يبيع الوهم للناس، بل واجه الحياة بجرأة، وكان معلمًا حكيمًا، يعرف أن الإنسان يمكنه أن يجد راحته الداخلية وسلامه النفسي إذا تعلم كيف يعيش بذكاء وهدوء بعيدًا عن ضجيج الرغبات..أن أول فكرة يهمس بها في آذاننا من خلال...
    فيلسوف قال : (ملكت العالم عندما لم أشتهي شيئا ولم اخاف أحدا ... وزميل له خرج في وضح النهار وفي يده مصباح مضيء قال أنه يبحث عن انسان ؟! هل هذه الشهوة العارمة من الدول الكبري لحيازة خيرات العالم الثالث هي ترجمة لظاهرة الاستعمار وهل هذه الاستكانة التي بانت علي وجوه القوم الذين تم غزوهم في عقر دارهم مصدرها الخوف بل الرعب الذي تسربل في تلافيف امخاخهم فجعل الحركة عندهم بطيئة والتفكير أبطأ بسبب نوم النواطير عن الثعالب التي شبعت الي حد التخمة والعناقيد مازالت متدلية من الأغصان ومن قال إنها فنيت ؟! خرج الاستعمار وقد اطمأن بأن هنالك من أبناء الوطن الذي غادروه سيكونون له نعم الخلفاء والوكلاء يرسلون له المطلوب ونيابة عنه إذا حصل احتجاج يطبقون اللوائح...
    في مثل هذا اليوم من عام 43 ق.م، رحل ماركوس توليوس سيسرو، المعروف بـ”شيشرون”، أحد أعظم الفلاسفة والخطباء في التاريخ الروماني. ارتبط اسمه بالفكر السياسي والخطابة الفصيحة، وكان شخصية مثيرة للجدل، حيث تباينت صورته بين المثقف البارز، والسياسي الانتهازي، وأداة في يد السلطة الملكية، وفقًا لآراء المؤرخين ثيودور مومسن وجيروم كاركوبينو.نشأة شيشرون ومسيرته المهنيةولد شيشرون عام 106 ق.م، وكان طالبًا مميزًا منذ صغره، وفقًا لما ذكره المؤرخ بلوتارخ. درس القانون الروماني وبدأ مسيرته المهنية كقسطور (مسؤول عن الإدارة المالية) عام 75 ق.م، ثم شغل منصب البريتور، وهو منصب قضائي ذو امتيازات كبيرة. وفي عام 66 ق.م، ألقى أول خطاب سياسي له، عارض فيه كوينتوس لوتاتيوس كاتولوس، مما لفت الأنظار إلى قدراته الخطابية الفذة. إسهاماته الفكرية تُعد أبرز إسهامات شيشرون في الفكر السياسي...
    يوم 22 يوليو/تموز الماضي، حطت رحال الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمن على أرض إسطنبول، برفقة زوجته السيدة نعيمة أستاذة علم التاريخ، وذلك تلبية لدعوة معهد التفكر الإسلامي (İDE) برئاسة البرفسور محمد غورماز (رئيس الشؤون الدينية السابق) الذي استقبله هناك. لتبدأ جولته العلمية التي استمرت لأسبوع في الجمهورية التركية. طه عبد الرحمن أستاذ فلسفة اللغة والمنطق، الملقب بـ"فيلسوف الأخلاق" أو "فقيه الفلسفة" أو "الفيلسوف المتصوف"، قد عُرف بمنهجه الفلسفي الخاص الذي صاغه وبناه وطوره بمفاهيم أصيلة، فغدت فلسفته اليوم فلسفة جديدة تُنسب إليه. في مشروعه الفكري الذي شرع به قبل أكثر من نصف قرن، تنبه طه عبد الرحمن إلى آفتين قد اعترتا الخطاب الفلسفي الإسلامي قديما وحديثا، ألا وهما آفة البيان وآفة الإيمان. أما الآفة البيانية، فيقصد بها طه تعطيل لسان...
    قال الفيلسوف المغربي، طه عبد الرحمن، إن "أرض فلسطين تجمعت وتجذّرت فيها أسباب القداسة؛ والغزّاوي يتحرك اليوم في مجال الكمالات الإلهية، لا النقصانات الإنسانية؛ وإن زمن المرابط الفلسطيني غير زمان غيره، إذ ذاكرة فلسطين قد اتصلت وتداخلت فيها الآثار الروحية". وأوضح عبد الرحمن، خلال محاضرة في معهد التفكّر الإسلامي في أنقرة، بأنه   "مهما أصيب وابتلي وما وقع له من الشرّ المطلق، فإن الإنسان الكامل اليوم هو الإنسان الغزاوي، وقدرته على التأثير تجعله ينسى ذاته، ولو ذكر بحقها عليه، وهذا سر كونه في خدمة أخيه الإنسان، لتذكره الميثاق الأول: ألست بربكم، ميثاق الربوبية والوحدانية". وتابع الفيلسوف المغربي، مدافعا عن كون المقاومة الغزاوية خاصة، والفلسطينية عامة، تجدّد القيم الإنسانية وتحرّر الإنسان في مختلف أنحاء العالم من القيود التي بسطها...
    يقال إن الموت بسبب الضحك هو شكل نادر للغاية من أشكال الوفاة، وعادة ما يكون نتيجة سكتة قلبية أو اختناق ناجم عن نوبة ضحك شديدة. وقد سُجلت العديد من حالات الوفاة بالضحك من العصور القديمة إلى العصر الحديث. غالبًا ما تُستخدم عبارة “الموت من الضحك” للمبالغة، لكن هذا ما حدث لشخصية شهيرة، وهو الفيلسوف اليوناني خريسيبوس سوليوس، الذي عاش بين 279 و206 قبل الميلاد.خريسيبوس كان فيلسوفًا رواقيًا من قيليقية، لكنه انتقل إلى أثينا في شبابه، حيث أصبح تلميذًا لكليانثس في المدرسة الرواقية. بعد وفاة كليانثس حوالي عام 230 قبل الميلاد، أصبح خريسيبوس ثالث رئيس للمدرسة، وعُرف بكتاباته الغزيرة وتوسيع المذاهب الأساسية التي وضعها زينون الرواقي، مما أكسبه لقب المؤسس الثاني للرواقية.برع خريسيبوس في المنطق، نظرية المعرفة، الأخلاقيات، والفيزياء. وابتكر نظامًا...
    قال المفكر المغربي طه عبد الرحمن، أمس الخميس، إنه تناول السيرة النبوية من منظور فلسفي في كتابه الجديد الذي حمل عنوان "فلسفة السيرة: الأساس الأخلاقي". جاء ذلك خلال برنامج حواري أقيم في مكتبة الأمة بالعاصمة التركية أنقرة، تحدث فيه المفكر المغربي عن كتابه الجديد. وقال في معرض تقييمه لكتابه الذي اكتملت طباعته الأربعاء، ولم يصل إلى رفوف المكتبات بعد، إن الطبيعة البشرية محدودة وبسبب هذا القيد لا يمكن فهم السيرة إلا بطرق معينة. وأشار عبد الرحمن إلى أن السيرة النبوية تتم مناقشتها بالطريقة نفسها التي يتناولها المحدثون والفقهاء والمؤرخون. وتساءل "لماذا لا تكون هناك طريقة أخرى للاستفادة من السيرة النبوية؟"، مبينا أنه سلك طريقا غير منهج المحدثين والمؤرخين. وأضاف "السيرة هي في الأساس أخلاق، مجموعة من القيم، ولهذا السبب أخذت...
    دعا المفكر المغربي طه عبد الرحمن، إلى "العمل من أجل العودة بالفلسفة إلى أصلها وهي الحكمة". جاء ذلك في محاضرة ألقاها الفيلسوف المغربي في ندوة أقامها مركز الأبحاث الإسلامية "إسام" (Hls) في إسطنبول الثلاثاء، بعنوان: "كيف نؤسس لفلسفة إسلامية أصيلة؟". عبد الرحمن، وهو أستاذ في المنطق وفلسفة اللغة والأخلاق، تطرق في محاضرته للإشكالات المتعلقة بالفيلسوف المسلم المعاصر وقدم أفكارا تمكنه من الأخذ بها في هذا العصر. وقال عبد الرحمن: "أي فلسفة إسلامية معاصرة لا تحظى بالأصالة حتى تكون من إبداع الفيلسوف المسلم". وأوضح أنّ "هذا الإبداع لا يتأتّى له في الإشكال الفلسفي إلا إذا تفاعل مع التصورات الفلسفية الراهنة وتفاعل مع التحديات العالمية القائمة وصاغ نتائج هذا التفاعل المزدوج على مقتضى خصوص التداول الإسلامي، وبقدر ما يكون هذا الإشكال، مضمونا...
    هذا عصر مزدحم بالأحداث، والمتغيرات والتحولات تحت ضغط وتأثير الثورة التكنولوجية التي وظف جزء منها لمسارات ضارة وأفكار ضالة. ومن بين أهم الأخطار التي تواجه البشرية في الوقت الحالي خطر الفكر المتطرف الذي يقود أصحابه إلى هاويات فردية وجماعية تمس عموم المجتمع وعلاقاته ونسيجه المتماسك.تجد الأيديولوجيات المتطرفة، التي كثيرًا ما تتخفى تحت ستار الحقيقة المطلقة والحلول التبسيطية لمشاكل معقدة، أرضًا خصبة في عقول المحبطين وخائبي الأمل والجهلة في أحيانا كثيرة، ومن الضروري أن ندرك، كمجتمع، قوة الثقافة والفلسفة في بناء عقول مستنيرة وفي ملء الكثير من الفراغات المتشكلة لدى بعض الشباب والتي تقودهم إلى مسارات التطرف والتشدد.تبدأ جذور التطرف عند عتبات الجهل، وحول الخوف وفي عمق الشعور بالعزلة وفق ما يذهب إليه الفيلسوف ابن رشد الذي يقول: «الجهل يقود إلى...
    ( .. ما قاله #بيدبا #الفيلسوف لدبشليم الملك)عزيزي ( انما الثأر يؤكل باردا ) د. #بسام_الهلول ومما فرغ منه ابن المقفع في كتابه( كليلة ودمنه) وما عرضه على لسان الطير والحيوان كان المعادل الموضوعي فيما كتبه ( اخلاق الاسد) مما تمتع به رغم مارزقه الله من بسطة في الجسم وحدة في المخلب وكسروية في الناب إلا انه لم يصدر عنه في سلوكه ان طغى وتجبر لان من سجايا ( الكسروية) طائفها من ( العفو) مايؤهله ان يكون ملك الغاب ومن ايامه كان يعقد بين الفينة والأخرى مجلسا لندمائه فيحكون له شأن من ولي عليهم ويضربون له الامثال من سير الظالمين ومن ضجت بهم الأرضين جورا وظلما ومن سير الصالحين وما تركوه للآخرين من عظة وعبرة وفيما قصه بيدبا الفيلسوف لدبشليم...
    يعد أندريا زوك (1967)، واحدا من بين أبرز فلاسفة إيطاليا المعاصرين. درس بين إيطاليا، والنمسا واليونان، وبريطانيا، ويعمل حاليا أستاذ فلسفة الأخلاق في جامعة ميلانو. صدر له العديد من المؤلفات، من بينها "الواجب واللذة – مقدمة في نقد فلسفة الأخلاق المعاصرة" (2021)، "الهوية والإحساس بالوجود" (2018)، "روح المال وتصفية العالم" (2006)، و "نقد العقل الليبرالي – فلسفة التاريخ المعاصر" (2022) المترجم حديثا إلى الإنجليزية عن منشورات (Mimesis international, 2023). التقينا زوك بعد شهور طويلة من العدوان الإسرائيلي على غزة، وهو من وقف ضد الحرب الإسرائيلية على غزة منذ أيامها الأولى، وذلك لمناقشة كتابه الأخير على ضوء اللحظة الفلسطينية والتأمل في تداعيات الفكر الليبرالي على ما تعيشه غزة اليوم: قُلت إن الحرب على غزة هي دليل إفلاس أخلاقي يعيشه الغرب. هل...
    لم تفعل أي دولة أخرى أكثر من روسيا لتخليد ذكرى الفيلسوف إيمانويل كانط، وكونه بقي من أتباعها الأوفياء حتى نهاية حياته يدل على الموقف الذي اتخذه لنفسه. أعلن ذلك دميتري ليسكوف السكرتير الصحفي لحاكم مقاطعة كالينينغراد، معلقا على محاولة المستشار الألماني أولاف شولتس في حفل أقيم بمناسبة الذكرى الـ 300 لميلاد إيمانويل كانط، التشكيك في حق الرئيس فلاديمير بوتين بالاقتباس من هذا الفيلسوف العظيم. إقرأ المزيد Welt: شولتس حاول "منع" بوتين الاقتباس من كانط وكانت صحيفة صحيفة Welt قد أفادت في وقت سابق، بأن شولتس زعم بأن الرئيس الروسي "لا يملك أدنى أساس" للاقتباس من الفيلسوف الألماني.وقال ليسكوف: "لم يفعل أحد أكثر من دولتنا ومنطقتنا (كالينيغراد) لتخليد ذكرى هذا الفيلسوف العظيم وتعاليمه، أود أن أذكركم بأن إيمانويل كانط مات...
    أفادت صحيفة Welt بأن المستشار الألماني أولاف شولتس حاول في حفل أقيم بمناسبة الذكرى الـ 300 لميلاد إيمانويل كانط، أن يشكك في حق الرئيس فلاديمير بوتين بالاقتباس من هذا الفيلسوف.  وزعم المستشار شولتس بأن الرئيس الروسي "لا يملك أدنى أساس" للاقتباس من الفيلسوف الألماني. إقرأ المزيد كالينينغراد الروسية تقيم معرضا بمناسبة الذكرى الـ300 لميلاد الفيلسوف إيمانويل كانط وقال شولتس خلال كلمته في افتتاح حفلة في أكاديمية برلين براندنبورغ للعلوم: "ليس لدى بوتين أدنى سبب للاستناد إلى كانط".ووفقا لمزاعم المستشار الألماني، تحاول السلطات الروسية "الاستيلاء على كانط وأعماله بأي ثمن".ويرى شولتس أن أفكار ورؤية هذا الفيلسوف الألماني حول العالم تتعارض مع موقف روسيا الاتحادية بشأن أوكرانيا.في 22 أبريل، رحب الرئيس الروسي بالمشاركين والضيوف في مؤتمر كانط الدولي تحت عنوان "المفهوم...
    فى كتاب قام الدكتور طه حسين بتعريبه تأليف الفيلسوف اليونانى «أرسطو طاليس» باسم «نظام الأثينيين» يشرح فيه هذا الفيلسوف الذى يُعد من كبار الفلاسفة الذين كان لهم كبير الأثر على الفلاسفة العرب مثل الفارابى وابن رشد وابن سينا، نظام الحكم فى العصور الوسطى فى أوروبا، هذا الكتاب الذى رشحه الدكتور طه حسين لطلابه فى الجامعة لما فيه من تعريف جديد لمعنى الفلسفة التى تنصب على ما فيه الخير للفرد فى إطار اجتماعى، فهذا الفيلسوف اختلف عن أفلاطون حيث اعتبر الفلسفة تنصب على الفرد ما يُقيده فى الحياة من قيود اجتماعية مختلفة مثل علاقته بأسرته أو علاقته بمجتمعه، على خلاف أفلاطون الذى اعتبر كثير من الفلاسفة أن جمهوريته خالية، وأن تلك الجمهورية ذات حكومة حربية يرأسها الفلاسفة، فكل شىء ملك للجميع...
    إذا كنتُ، وما أزال، أتحرَّج من التحدث عن سيرة حياتي، خشيةَ الوقوع في تزكية النفس، فلعلي لا أجد نفس الحرَج إن أنا تحدثت، في هذا المحفل المبارك، عن مسيرتي الفلسفية، تعريفًا بمسؤوليات الفيلسوف؛ وأقول، بمعونة الله، كان حالي ولا يزال، في كل طور من أطوار هذه المسيرة، أن تَـملك عليَّ "أحداث الساعة الفاصلة في حياة الأمة" مداركي ومشاعري، فأبادر إلى البحث عن الجواب عن الأسئلة الكيانية والمصيرية التي تطرحها؛ وأجتهد، ما وسعني ذلك، في أن أستخرج، من جزئيات الحدث الفاصل، جملةً من المعاني الكلية، فأُنشئ منها قضايا وأدلة، وأحيانًا، نظريات من شأنها أن تنتج إمكانات فكرية تفيد في استجلاء وحلّ الإشكالات التي يثيرها هذا الحدث الفاصل. حتى إن هذا الحدث لَينزل مني منزلة الثغر، وأَنزِل منه منزلة المرابط؛ ولم أزدد،...
    الأحداث التاريخية الكبرى تطرح أسئلة فلسفية كبرى تعجز السياسة أمامها عن طرح أجوبة مقنعة؛ كانت هزيمة عام 1967 أحد هذه الأحداث التي استنفرت العقل والوجدان العربي لاستيعاب الصدمة ومن ثم التعامل معها على مستويات مختلفة. وكان الفيلسوف المغربي الدكتور طه عبد الرحمن واحدا من هؤلاء الذين شكلت هذه الهزيمة نقطة تحول في حياتهم وانطلق في رحلة فلسفية بحثية ناهزت أكثر من نصف قرن ليجيب على سؤال توصيف هذا العقل الذي هزم العرب في تلك الحرب، فمهد الفيلسوف المغربي وأفسح الطريق أمام تأسيس عقل منطقي عربي جديد. ويبزغ السؤال هنا: إلى أي مدى يتحاج العرب إلى الفلسفة في هذا الظرف شديد الخطورة؟ والجواب أن هذا الظرف هو الأنسب لتأطير هذه المفاهيم؛ لأن الأحداث المتلاحقة التي تعيد ترتيب المشاهد والمواقف والمبادئ...
    يرى الكاتب والباحث المغربي الطيب بو عزة أن إسرائيل أظهرت للجميع أنها "دولة حديثة في أدوات القتل فقط، أما على مستوى القيم السياسية فحتى ديمقراطيتها المزعومة هي نظام تمييز عنصري سافر"، مشيرا إلى أن العرب في أمس الحاجة إلى خلق مساحات التشارك والتعاون مع الشعوب الغربية، وكذا شعوب بقية دول العالم. وقال -الأكاديمي المغربي بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان، جامعة عبد الملك السعدي- في حواره مع الجزيرة نت إن "التاريخ لا يعيه حتى فاعلوه، إنما يعيه الذين تفصلهم عنه مسافة زمنية تسمح لهم بقراءة الواقعة التاريخية من حيث مآلاتها". ويرى أستاذ التعليم العالي بمركز تكوين الأساتذة في طنجة من عام 2011 أن طوفان الأقصى أحدث "تعطيلا لعملية التطبيع واستعادة لروح الرفض الشعبي لإسرائيل وإيقاظا للضمير الأخلاقي من سباته". ويعتبر بوعزة...
    الكتاب: العنف، تأملات في وجوهه الستة الكاتب: سلافوي جيجيك، ترجمة فاضل حتكر الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السيايات، قطر 2017. عدد الصفحات: 250 صفحة. ـ1 ـ يستهل سلافوي جيجيك كتابه "العنف، تأملات في وجوهه الستة" بهذه الحكاية، يقول: "ثمة قصة قديمة عن عامل اشتبه في أنه سارق؛ إذ كانت عربته التي كان يدفعها أمامه تُفتش كل مساء عند خروجه من المصنع تفتيشا دقيقا، لكن الحراس أخفقوا في العثور على أي شيء. ففي كل مرة كانت العربة فارغة تماما. وأخيرا كُشف اللغز. كانت العربات نفسها هي ما يسرقه العامل". ولأنه يجعل من العنف موضوعا للدّراسة ولأنه يعلمنا في ثنايا الأثر أنّ الرعب الهائل الناجم عن أعماله والتعاطف العميق مع ضحاياه يشكلان حتما نوعا من الإبهار الذي يمنعنا من...
    مرّ زمن طويل على هذا المشهد الذي حدث في منطقة نائية من مناطق اليونان القديمة. يومها، كانت السماء تمطر بغزارة. ومع ذلك، وجد عدد كبير من الغرباء، الجرأة لقطع مسافة طويلة، سيرًا على الأقدام؛ كلّ ذلك لكي يحظوا بمقابلة «الفيلسوف». كانوا يأملون في لقاء عظيم، كما في مواجهة مخيفة؛ وكيف لا؟ فالسمعة التي كان يتمتع بها هيراقليطس، على أنه الرجل «الحكيم» ولا أحد سواه، تغطي جميع أنحاء العالم اليوناني. بيد أن خيبة أملهم، كانت كبيرة ولا توصف، حين رأوا الفيلسوف متحصنا بمطبخه، حيث تلفه نيران الموقد من أجل التدفئة. هذا ما رواه أرسطو عنه، ومن ثم ديكارت من بعده. جاءت خيبة الأمل، بالطبع، من المكان الذي استقبلوا فيه، إذ كان غاية في التواضع، وهو يتناقض كليّا، مع صورة الفيلسوف، بكون...
    إميل أمينمن بين أفضل العقول التي يمكننا التوقف معها في هذه الساعات التي تستبق العام الجديد، «برتراد راسل»، الفيلسوف البريطاني الشهير، عالم المنطق والمؤرخ والناقد الاجتماعي، وأشياء كثيرة أخرى.تكاد البشرية تجد لها مهرباً من عتم الحاضر عبر كلمات قلائل من نور، فاه بها راسل في إحدى أواخر مقابلاته، وكان وقتها قد بلغ التسعين من عمره، وقد جاءت بمثابة نصائح للأجيال القادمة، حتى تدرك طريق الحياة عبر المعرفة العميقة الفاعلة والناجزة، لا السطحية والهامشية. يدعو راسل قراءه وأحباءه للدخول إلى العمق وإلقاء الشباك، ويقدم في هذا السياق نصيحتين، فكرية وأخلاقية.الشيء الفكري الذي يطرحه راسل أمام معاصريه، ومن يليهم، يتعلق بالجوهر لا بالمظهر، لاسيما أن الأخير يخدع، ولهذا يطالب عندما ندرس أي مسألة، أو نتأمل في أي فلسفة، أن نسأل أنفسنا، ما...
    تحل اليوم الأربعاء الذكرى الـ102 على ميلاد واحدًا من أشهر المفكرين في مصر والوطن العربي كتابةً، والذي كان له رحلة طويلة مع العلم والإيمان وترك إرثًا أدبيًا وإجتماعيًا ودينيًا وفلسفيًا على مدار التاريخ ألا وهو الدكتور الراحل مصطفى محمود. منى الشاذلي تستضيف ابنة العالم الكبير مصطفى محمود انطلاق الأسبوع الثقافي من مسجد مصطفى محمود بالمهندسين وترصد"بوابة الوفد"، خلال التقرير التالي أهم المعلومات عن الراحل مصطفى محمود: وُلد مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ المعروف يوم 25 ديسمبر 1921م في شبين الكوم بالمنوفية في مصر لأسرة متوسطة الحال، والده موظف وقد كان كثيرًا ما يمرض في طفولته مما أدى لرسوبه ثلاث سنوات في الابتدائية، وعدم قدرته على اللعب كباقي الأطفال.كان الراحل منذ صغره مولعًا للعلوم فكان يمتلك معملًا صغيرًا في المنزل، وبدأ...
    قال الفيلسوف والمفكر المغربي طه عبد الرحمن إن أبعاد "طوفان الأقصى" تتخطى الحدود الجغرافية والثقافية للأمة إلى العالم كله، لأن الفعل المقاوِم بات يتطلب في زمن ما بعد الطوفان الانتماء إلى العالم. وأضاف أستاذ المنطق وفلسفة اللغة والأخلاق، ومؤلف كتاب "روح الحداثة.. المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية"، أنه لما ظهر أن الطوفان، من حيث كونه تجريفا للشر المطلق، هو السبيل الذي يوصّل إلى التحرر الأمثل، فقد لزم أن تكون "المقاومة الطوفانية" حركة تحررٍ للإنسان عامة أو حركة تحرير للعالم كله، حتى ولو بدت في الظاهر حركة تحرر لشعب مخصوص أو حركة تحرير لأرض مخصوصة، وفق تعبيره. وألف عبد الرحمن (79 عاما) كتبا عديدة تنوعت موضوعاتها بين المنطق والفلسفة وتجديد العقل ونقد الحداثة، ويتلخص مشروعه الفلسفي في العمل على فك الارتباط...
    قال الفيلسوف والمفكر المغربي طه عبد الرحمن إن عملية "طوفان الأقصى" أظهرت أن المقاومة الفلسطينية انتصرت على عقل الاحتلال الإسرائيلي كما انتصرت على أخلاقه، وأن "هزيمة العدو السياسية مجرد تابع لهزيمته العقلية وهزيمته الأخلاقية"، وذلك على خلاف ما ترسخ في الأذهان من أن المقاومة توجب أولا وقبل كل شيء إيقاع الهزيمة السياسية بالعدو. وأوضح -أستاذ المنطق وفلسفة اللغة والأخلاق ومؤلف كتاب "روح الحداثة.. المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية"- في حوار سينشر كاملا غدا السبت، أنه "لما كان العقل والخُلُق هما الصفتان المحددتان لكلية الإنسان، كانت هزيمة العدو فيهما هزيمة لذاته بأسرها، ومثلُ هذه الهزيمة لذات العدو لا يمكن أن تُمحى من ذاكرته، فلا يستقيم له بعدها أمر، فيأخذ في دوام الانهزام، حتى الانقراض الكلي". وفي المقابل، فإن "انتصار المقاومة الفلسطينية...
    أثار البيان الذي وقعه الفيلسوف وعالم الاجتماع والسياسة الألماني (يورغن هابرماس)، بمعية آخرين، تعقيبًا على مجريات الحرب، جدلاً واسعًا في العالم العربي والغربي، إذ صدرت العديد من التعليقات والمقالات التي تلته في الفضاءات الرقمية والإعلامية؛ نظرًا لمكانة (هابرماس) الثقافية والعلمية في عالمنا المعاصر، إذ رآه كثيرون بيانًا متحيزًا بشكل صرف للجانب الإسرائيلي، متجاهلاً الفلسطينيين. كما وُصف البيان بـ«الإخفاق الأخلاقي»، فيما عقب عليه جمع من المفكّرين والفلاسفة الغربيين ببيان ينتقده بحدّة. تضامن لأبعد حد! جاء بيان (هابرماس)، الذي ترجمه المترجم السعودي حمزة المزيني، بعنوان «مبادئ التضامن» بعد البيانات والاحتجاجات الأخلاقية والسياسية إزاء «الفظائع المتطرفة التي ارتكبتها حماس ورد فعل إسرائيل»، حسب تعبير البيان، مبينًا أن موقفه والموقعين نابع من مبادئ «لا خلاف عليها»، تتمثل في «التضامن مع إسرائيل واليهود في...
    يُحكى أن فلاحًا زار أحد فلاسفة الرومان فى بيته، وصادف وقت مجيئه وقت غذاء الفيلسوف، فأصرَّ الفيلسوف أن يجلس الفلاح لتناول الغداء معه.لبَّى الفلاحُ دعوة الفيلسوف، وعندما تناول طبق الحساء بين يديه رأى فيه أفعى صغيرة، ولكنه رغم هذا أكل ما فى الطبق لأنه كَرِه أن يُحرج الفيلسوف!عاد الفلاح إلى بيته، ولم ينم ليلته تلك من وجع بطنه، وقال لنفسه: «من المؤكد أن هذا أثر السُّم».. وفى الصباح الباكر خرج قاصدًا بيت الفيلسوف علَّه يجد دواءً لما ألمَّ به، وكم كانت دهشته عظيمة عندما أخبره الفيلسوف أنه لم يكن فى الطبق أية أفعى، وإنما هذا كان مجرد إنعكاس صورة الأفعى التى تزين سقف غرفة الطعام؛ وقد انعكست تلك الصورة فى قاع الطبق الذى كان أمام الفلاح.أحضر الفيلسوف طبقًا فارغًا، وقدمه...
    الترجمة عن الفرنسية : حافظ إدوخراز -يقتصر تدريس مادة الفلسفة في فرنسا على المدارس الثانوية، وتُدرّس هذه المادة في المدارس الثانوية العامة والتقنية فقط، وليس في المدارس الثانوية المهنية. يمكننا أن نعدّ غياب تدريس هذه المادة في هذه المدارس بمثابة عنفٍ مؤسّسيٍّ موجّهٍ ضد الطبقات الشعبية (الممثَّلة بشكل زائد في هذه المدارس حيث ينحدر الجزء الأكبر من تلاميذها من هذه الطبقة الاجتماعية). وهذا على الرغم من كون الفلسفة هي التخصص الذي لا غنى عنه من أجل بناء تفكير مستقل ونقدي ومركّب، تستحيل ممارسة المواطَنة المستنيرة من دونه. يختبر الأطفال الصغار الفلسفة في وقت مبكّر جدًا من حياتهم من خلال «الدهشة أمام العالم». وبالنسبة إلى الفيلسوف اليوناني أرسطو، فإن ما يميز البشر عن الحيوانات الأخرى هو تحديدا هذه القدرة على الاندهاش...
    في ما يشبه وصايا الحكماء المعمرين، يواصل عالم الاجتماع والفيلسوف الفرنسي إدغار موران (1921) دق جرس إنذار "الأزمة التي تتخبط فيها حضارتنا"، منبها بشكل خاص على مخاطر تفاقم العنف والجهل على مصير البشرية. قبل أيام، دعا المفكر الفرنسي -صاحب كتاب "هل نسير إلى الهاوية؟"- لاتخاذ موقف و"عدم نسيان القضايا العادلة"، مشيرا إلى أنه يتخذ موقفا يتمثل في القلق الإنساني تجاه أولئك الذين يعانون "وفي الوقت الحالي هم في غزة". وأضاف الفيلسوف -مؤلف كتاب "ثقافة أوروبا وبربريتها"- أن الأمر ربما لا يكون سهلا، "ففي الواقع ليس الجميع ضد الحرب، وهناك أوقات يجرفنا فيها التيار، ويطلب منا أن نختار جانبا ونتخذ موقفا، أنا أتخذ موقفا من قلق الإنسان". جاء ذلك في حوار "المكتبة الكبرى" الذي يقدمه الصحفي والناقد الأدبي الفرنسي الشهير أوغسطين...
    رأى الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمن أن عملية "طوفان الأقصى"، التي نفذتها الفصائل الفلسطينية، تعد "استئنافا جديدا للحضارة، وانبعاثا جديد للأمة". ووصف أستاذ المنطق وفلسفة اللغة والأخلاق -في حوار نشره "مركز الحضارة للدراسات والبحوث" على موقعه الإلكتروني- الحدث بأنه "ميلاد جديد للإنسان، من خلال قيم جديدة يكتشف فيها المرء ذاته، ومفاهيم جديدة يتلمس فيها حريته في ظل شيوع قيم التعبيد للإرادة الإسرائيلية، وشروط جديدة يستعيد فيها فطرته في واقع شاعت فيه قيم الضلال". وأوضح الفيلسوف المغربي -في حديثه مع محاوره الأكاديمي محمود النفار- أن "المقاومة الفلسطينية تكتب اليوم تاريخ الأمة، وتقود الإنسانية نحو النور بما ينفتح بصنيعها من عقول، وما يقع وسيقع جراء فعلها المبهر من مراجعات ذاتية: فردية وجماعية"، معتبرا أنها "استئناف راشد للعطاء المتواصل، وتوريث إبداعي للطاقة المتجددة...
    حال التخبط الذي تطبع المواقف الفرنسية الرسمية إزاء الحرب الإسرائيلية على قطاع غزّة لا تحتاج إلى إمعان في التفصيل والتحليل: تكفي المقارنة بين 1) ارتجال الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون تلك الفكرة الركيكة حول انخراط التحالف الدولي ضد «داعش» (الأمريكي/ البريطاني أساساً، ومشاركة فرنسا فيه لا تختلف كثيراً عن حضور دولة مثل الفلبين أو البوسنة والهرسك!) في القتال ضدّ «حماس»؛ و2) خطبة وزيرة الخارجية الفرنسية أمام مجلس الأمن الدولي (التي دعت إلى هدنة إنسانية تمهد لوقف إطلاق النار)؛ و3) بيان رئيسة الحكومة الفرنسية إليزابيث بورن أمام الجمعية الوطنية/ البرلمان (هدنة إنسانية أيضاً). وللمرء أن يضيف وجهة رابعة إلى هذا التخبط، في مساعي قصر الإليزيه للتخفيف من سخف فكرة ماكرون، ثمّ تصريحات الرئيس نفسه خلال لقاءات تالية مع الرئيس الفلسطيني...
    الترجمة عن الفرنسية: حافظ إدوخراز -نشر الفيلسوف وعالم الاجتماع الفرنسي إدغار موران (Edgar Morin)، مدير الأبحاث الفخري في المركز الوطني للبحث العلمي والحاصل على الدكتوراة الفخرية من العديد من الجامعات حول العالم، مؤخّرا كتابا بعنوان «لنستيقظ» (صدر عن دار نشر دونويل، 80 صفحة). يستدعي مُنظِّر التعقيد في هذا الحوار ذكريات قرن من الحياة، عرف فيه الحرب والمقاومة، والشيوعية، والأخوة والحب، والبحث والكتابة، ولكن أيضا الموت، الذي عاشه طفلا، لأم أحبّها حبّا بلا حدود.ما كنت لأصل إلى حيث أنا الآن لو أن......أمي، التي كنت أعشقها، لم تمت عندما كنت في العاشرة من عمري. لقد توقّف قلبها عن الخفقان وهي على متن قطار وصل إلى محطة سان لازار، ولم يخبرني أحد بشيء. جاء عمي جوزيف لاصطحابي من المدرسة وأخبرني أن والديّ قد...
۱