2024-12-25@14:01:41 GMT
إجمالي نتائج البحث: 25

«من صام»:

    ذكرت دار الإفتاء، وفقاً لما ثبت عن النبيّ صلى الله عليه وسلم فإنه كان يصوم التسع الأوائل من ذي الحجة، فالمقصود بالعشر الأوائل فيما يتعلق بالصيام يكون التسع الأوائل من ذي الحجة نظرًا لأن الصيام في يوم النحر مكروه. بينما في أول تسع أيام من ذي الحجة هو صيام مُستحب استحباب شديد؛ لما فيه من فضل كبير وعد الله به عباده الطائعين، فلا شك أنّ الصيام من أبرّ الأعمال الصالحة المُستحبة في تلك الأيام المباركة، وقد اتفق جماهير أهل العلم على استحباب الصيام في التسع الأوائل من ذي الحجة.  حكم صوم الحاج لأيام العشر من ذي الحجة فضل العشر الأوائل من ذي الحجة.. موضوع خطبة الجمعة بمساجد الإسماعيلية وعيد الأضحى هو أحد العيدين عند المسلمين (والعيد الآخر هو عيد...
    صيام العشر الأوائل من ذي الحجة  عمل مستحب ومحبب في الإسلام، ويعتبر من أفضل الأعمال الصالحة التي يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى، والسؤال الذي يتبادر لذهن كل مسلم، هل صام النبي العشر من ذي الحجة؟، وبالأخص بعد سماع الحديث الشريف المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» (رواه البخاري). هل صام النبي العشر من ذي الحجة؟ وأوضحت دار الإفتاء المصرية، ردا على سؤال هل صام النبي العشر من ذي الحجة؟، أن صيام هذه الأيام يضاعف الأجر والثواب، ويعتبر فرصة لتعزيز الروحانية والتقوى، ويوم عرفة، التاسع من ذي الحجة، هو الأبرز بينها، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة...
    جاء في فضل صيام الست من شوال عن ثوبان مولى سيدنا رسول الله ﷺ قال: قال ﷺ: «جعل اللهُ الحسنةَ بعشر أمثالِها، فشهرٌ -أي رمضان- بعشرةِ أشهرٍ، وصيامُ ستةِ أيامٍ بعد الفِطرِ تمامُ السَّنةِ». [الترغيب والترهيب]فضل صيام الست من شوالويستحب صيام الست من شوال متتابعة في أول شوال بعد يوم العيد، فلا يجوز صوم يوم العيد؛ لما في ذلك من المسارعة إلى الخير، وإن حصلت الفضيلة بغيره، فإن فرَّقها أو أخَّرها جاز، وكان فاعلًا لأصل هذه السنة؛ لعموم الحديث وإطلاقه.ويجوز للمسلم بحسب دار الإفتاء أن يجمع في الصوم بين نية قضاء ما عليه من رمضان ونية صيام الست من شوال. ويقول الدكتور علي جمعة إن مواسم الخير بعد رمضان صيام الست من شوال، فعن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه...
    يمانيون../ أكد السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي، إن الأمة تقع على عاتقها المسؤولية الكبرى في نصرة الشعب الفلسطيني، بكل الاعتبارات. وقال السيد عبدالملك بدرالدين في خطابه اليوم الخميس، عن آخر التطورات والأحداث في الساحة الفلسطينية والعربية، إن الموقف الرسمي لمعظم الدول العربية والإسلامية يتصدر دائرة المتخاذلين عن نصرة فلسطين، موضحاً أن بعض الشعوب متخاذلة والبعض متواطئ في العدوان والبعض مساهم مع العدو في عدة مجالات. وأضاف السيد القائد أن الشعب الفلسطيني صام شهر رمضان وأحياه وهو يجاهد ويصابر ويعاني من الظلم والحصار والتجويع، بينما الفرز في واقع الأمة ليس جديدا بل هو ضمن سنة الله سبحانه وتعالى على مدى التاريخ. كما أكد السيد عبدالملك بدرالدين، أن التيار التكفيري تيار فتنوي كبير، ينتمي إليه عشرات الآلاف لكن تحركه تحت عنوان الجهاد في غير الاتجاه الصحيح،...
    أجاب مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عن تساؤل حول هل يجوز الجمع بين صيام السِّت من شوال وبين صيام القضاء الواجب.وقال المركز: الْحَمْدُ لِلهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ سَيِّدِنَا وَمولَانَا رَسُولِ اللهِ، وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهُ.وبعد؛ فصحة الجمع بين نية القضاء الواجب وصوم النافلة من المسائل التي اختلف فيها العلماء، والأولى ألا يُشغَل يوم الفريضة بصيام غيرها، ثم إذا أتم العبد الفريضة صام ما شاء من النوافل.وإنما يجوز الجمع بين نيتين لمن نوى صيام سُنَّتَين في يوم واحد، كصيام يوم من ست شوال في يوم الاثنين مثلًا.وعند الشافعية أن من صام القضاء في شوال قد حصَّل ثواب ست شوال إذا صام ستًا منه بأي نية؛ لعموم قول سيدنا رسول الله ﷺ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ...
    قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن صحة الجمع بين نية القضاء الواجب وصوم النافلة من المسائل التي اختلف فيها العلماء، والأولى ألا يُشغَل يوم الفريضة بصيام غيرها، ثم إذا أتم العبد الفريضة صام ما شاء من النوافل.أضاف مركز الأزهر، إنما يجوز الجمع بين نيتين لمن نوى صيام سُنَّتَين في يوم واحد، كصيام يوم من ست شوال في يوم الاثنين مثلًا.وتابع: وعند الشافعية أن من صام القضاء في شوال قد حصَّل ثواب ست شوال إذا صام ستًا منه بأي نية؛ لعموم قول سيدنا رسول الله ﷺ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» أخرجه مسلم.
    أكد الدكتور محمد طنطاوي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أهمية صيام الست من شوال، والتي يجب على الإنسان اغتنامها، مستشهدا بالحديث النبوي الشريف «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر»، موضحا الحديث: «المعروف أن الحسنة بعشرة أمثالها، وشهر رمضان 30 يوم إضافة إلى الست من شوال، يصل الإجمالي إلى 36 يوم، وعندما نضرب أيام الصيام في 10 يصبح الإجمالي 360 يوما، أي العام بأكمله، وهذا هو تفسير كلمة صام الدهر كله».وأضاف «طنطاوي»، خلال حواره لبرنامج «صباح الخير يا مصر»، تقديم الإعلاميين بسنت الحسيني ومحمد عبده عبر القناة الأولى والفضائية المصرية، أن هناك حديث نبوي يدلل على صحة الحديث سالف الذكر، وهو: « صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيّام بشهرين فذلك صيام السنة».وأكد أمين الفتوى...
    أكد الدكتور محمد طنطاوي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أهمية صيام الست من شهر شوال، حيث يجب على الإنسان اغتنامها، مستشهدا بالحديث النبوي الشريف «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر». وأوضح «طنطاوي» الحديث، قائلا «المعروف أن الحسنة بعشر أمثالها، وشهر رمضان 30 يوما، إضافة إلى الست من شوال، وبالتالي يصل الإجمالي إلى 36 يوما، وعندما نضرب أيام الصيام في 10 يصبح الإجمالي 360 يوما، أي العام بأكمله، وهذا هو تفسير كلمة صام الدهر كله». صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وأضاف «طنطاوي»، خلال حواره لبرنامج «صباح الخير يا مصر»، تقديم الإعلاميين بسنت الحسيني ومحمد عبده عبر القناتين الأولى والفضائية المصرية، أن هناك حديثا نبويا يدلل على صحة الحديث سالف الذكر، وهو: «صيام شهر رمضان بعشرة أشهر...
    تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أكد الدكتور محمد طنطاوي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه لا بد من اغتنام فضل صيام الستة أيام من شوال، مستشهدا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن صام رمضان ثم أتبعه بستة من شوال فكأنما صام الدهر كله"، قائلا: "ثوابها عظيم".وقال "طنطاوي" في حواره لبرنامج "صباح الخير يا مصر" على فضائية "مصر الأولى" اليوم السبت، إن قول النبي صلى الله عليه وسلم "صام الدهر كله" يعني أن الحسنة بعشرة أمثالها، واستشهد ببعض أقوال ونصوص الرسول صلى الله عليه وسلم "صيام شهرا بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين".وأوضح، أنه تم تسميه صيام الستة أيام من شوال باسم "الستة البيض" يرجع إلى أن العلماء قد أخذوها من الغرة فإن غرة الشيء هو البياض الموجود في الوجه، وأيضا...
    سن النبي صلى الله عليه وسلم صيام الست من شوال، وقالت دار الإفتاء المصرية في بيانها عن حكم صيام الست من شوال، إن النبي سن صيام ستة أيام من شهر شوال، فقال في الحديث الشريف: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال، كان كصيام الدهر».وأوضحت، أن العلماء لاحظوا أنها تكون بالنسبة لرمضان مثل صلاة السنة البعدية مع الفريضة في الصلاة، كما أن صيام شعبان، مثل صلاة السنة القبلية مع الفريضة، وهذا يسد الخلل الذي يقع في الفريضة، ويدل على قبول صيام رمضان إن شاء الله- تعالى-؛ لأن من علامة قبول الطاعة الطاعة بعدها، ويدل أيضا على أن العبد لم يمل من الطاعة فبادر للصيام مرة أخرى بمجرد فطره يوم العيد، يوم الجائزة. حقيقة كراهة الزواج في شوال.. الإفتاء...
    أكد الدكتور محمد طنطاوي آمين الفتوي بدار الإفتاء المصرية على اهمية صيام الستة من شوال،  ناصحا بوجوب اغتنام ال الستة من شوال مستشهدا بقول النبي صلى الله عليه وسلم :" من صام رمضان ثم اتبعه بستة من شوال فكأنما صام الدهر كله"، قائلا:"ثوابها عظيم".وأوضح طنطاوي خلال لقائه في برنامج صباح الخير يا مصر، المذاع على فضائية الأولى، معني قول النبي صلي الله عليه وسلم "صام الظهر كله" فإن الحسنة بعشرة أمثالها ، واستشهد ببعض أقوالو نصوص الرسول صلى الله عليه وسلم " صيام شهرا بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين".الستة البيضوكشف امين الفتوي عن سبب تسميه السته من شوال " الستة البيض" فإن العلماء قد اخذوها من الغرة فإن غرة الشيئ هو البياض الموجود في الوجه، وأيضا كمثل غرة شهر...
    الست أيام من شوال.. يهتم الكثير من الأشخاص بمعرفة حكم صيام الست أيام من شوال بحكم القضاء إذ يعرب العديد في تعويض ما فاته من أيام رمضان وأفطره جبرًا لعذر شرعي.فضل صيام الست أيام من شوالوقالت دار الإفتاء إن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستة من شوال فكأنما صام الدهر كله».وأوضحت أن صيام الستة من شوال يعتبر سنة عند كثير من العلماء، حيث يحتسب للمسلم مع صيام شهر رمضان كأنه صام العام كله. وبذلك يكون المسلم قد صام 36 يومًا، وتحتسب له الحسنة بعشر أمثالها مما يعادل 360 يومًا، وهو عدد أيام السنة.حكم صيام 6 أيام من شوال قبل القضاءهذا ويُسمح شرعًا بصيام 6 أيام من شوال مع النية المشتركة، ولكن الأفضل أن يكون الشخص...
    حكم صيام الست أيام من شوال متفرقة.. عقب انتهاء شهر رمضان المبارك، يتساءل العديد من المسلمين عن حكم صيام الست أيام من شهر شوال في أيام عيد الفطر.صيام الست من شوالردت دار الإفتاء المصرية، على التساؤلات الواردة بشأن حكم صيام الست أيام من شوال متفرقة، موضحة أنه يجوز صيام الست أيام من شهر شوال بداية من ثاني أيام عيد الفطر المبارك.صيام الست أيام من شهر شوالحكم صيام الست أيام من شوال متفرقةوأضافت الإفتاء، أنه يمكن صيام الست من شوال عقب انتهاء أيام عيد الفطر المبارك، مشيرة إلى أنه يجوز صيام الست أيام من شهر شوال متفرقة أو متتابعة، لكنه لا يجوز صيام أول يوم العيد.فضل صيام الست من شوال متتابعةوفي سياق متصل، أشارت دار الإفتاء المصرية، أنه من المستحب صيام...
    يسأل المسلمون حول العالم هل يجوز صيام الست من شوال في آخر أيّام الشهر؟ هذا السؤال الذي رد عليه مركز الأزهر العالمي للفتوى قائلًا: «يجوزُ صيام السِّت من شوال بداية من ثاني أيام عيد الفطر أو يوم الثاني من شوال، وحتى نهاية الشهر، ويجوز صيامها بعد انقضاء أيام العيد التي يتزاور فيها الناس. ويجوز صيامها متتابعة، أو متفرقة خلال الشهر». هل يجوز صيام الست من شوال في آخر الشهر؟ وفي ذات السياق، أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني فيما يخص حكم صيام الستة البيض في آخر الشهر، أنه يستحب صيام الست من شوال متتابعة في أول شوال بعد يوم العيد، فلا يجوز صوم يوم العيد؛ لما في ذلك من المسارعة إلى الخير، وإن حصلت الفضيلة بغيره، فإن فرَّقها أو أخَّرها جاز، وكان...
    صيام الستة البيض أو صيام الست من شوال تعد من الموضوعات التي تشغل المسلمين في مختلف دول العالم خلال الفترة الحالية بالتزامن مع انتهاء شهر رمضان المبارك وحلول عيد الفطر.صيام الستة البيض ما هي أحكام صيام الستة البيض وما أبرز الفتاوى الخاصة بصيام الست أيام البيض؟.. عدة تساؤلات طرحت على الساحة المصرية خلال الساعات الماضية وذلك لرغبة البعض في صوم تلك الأيام لما فيها من فضائل على الأمة الإسلامية.موعد صيام الست من شوالوحسب علماء الإسلام فيستحب صيام الستة البيض  بعد أول ايام عيد الفطر 2024 ؛ للدلالة على أن الصائم لم يمل من الطاعة، ويستحب تتابعها أيضًا ؛ لما في ذلك من المعونة على صومها.وهذا رأي فريق من العلماء منهم الإمام الشافعي وعبد الله بن المبارك، واستأنسوا بحديث أبي هريرة رضي...
    أبوظبي- عبدالرحمن سعيد: يجيب عن هذا التساؤل مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي: من أدركَه رمضانُ في دولة فإنَّه يصومُ بصيامها، ثم إن انتقل إلى دولة أخرى فإنَّه يُفطر بفطر الدولةِ الثانية، لأنَّ الصائم ينطبق عليه حكمُ البلد الذي هو فيه وقتَ الصوم والفطر، فإن كان مجموعُ ما صامَهُ أقلَّ من تسع وعشرين يوماً، قضَى ما يُكمّلُ صيامَ 29 يوماً، لأنَّ رمضان كغيره من الشهور القمرية لا ينقُصُ عن 29 يوماً. وذكر المجلس أن ليلةُ القدر ليلةٌ عظيمة مباركة، والعمل الصالحُ فيها خيرٌ من العمل في ألفِ شهر فيما سواها، قال الله تعالى: ﴿إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ ﴿١﴾ وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ ﴿٢﴾ لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ ﴿٤﴾...
    أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي مضمونه:"ما معنى الإيمان والاحتساب في الحديث الشريف الوارد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»؟".لترد دار الإفتاء موضحة: أن معنى الإيمان في الحديث الشريف -محل السؤال-: هو التصديق بأن الصيام فرضٌ والامتثال طواعية واختيارًا لأمر الله تعالى من غير جبر أو استحياء، واليقين بفضله وأن له أجرًا كبيرًا، مع الخوف من محاسبة الله له عند تركه من غير عذرٍ شرعي.أما الاحتساب فمعناه: إرادة وجه الله تعالى بالصيام، والطمع في فضله، ورجاء ثواب الصيام والأجر منه وحده، والتبرؤ من الرياء والسمعة في العمل؛ ليكون الصيام خالصًا لوجهه الكريم سبحانه وتعالى. أكلة في رمضان تجعل الله والملائكة...
    بدأ أشخاص صيامهم اليوم الاثنين تزامنا مع صيام دول عربية  أعلنت عدد من الدول العربية والإسلامية عن بداية شهر رمضان اليوم الاثنين، فيما أعلنت دول اخرى عن بداية الشهر الفضيل يوم غد الثلاثاء. وأثارت هذه الاختلافات السنوية الكثير من التساؤلات حول حقيقة رصد هلال رمضان من عدمه، ما جعل البعض يبدأون صيامهم مع دول عربية أخرى اليوم، فما هو حكم هذا العمل بالشريعة الإسلامية؟ اقرأ أيضاً : رسميا.. السعودية تعلن رسميا الاثنين هو غرة شهر رمضان المبارك ووفقا لعدد من المواقع المختصة بإصدار الفتاوى الدينية لدى المسلمين التي رصدتها "رؤيا" فإن هنالك من يخالف من بلاده في الصيام ويتبع بلاد أخرى. وقال موقع إسلام ويب إن حكم هذا الفعل هو التالي: "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى...
    كتب الله سبحانه وتعالي الصيام على المسلمين ومن قبلهم عدد من الأمم، كما ورد في قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)، بهدف دفع الناس للالتزام بالطاعات وتطهير النفس البشرية من كل الذنوب، ما يدعنا للتساؤل عن أول من صام من الأنبياء؟ وكيف تدرج الأمر حتى فرض الله صيام شهر رمضان المبارك؟. من هو أول الصائمين من الأنبياء؟  سيدنا آدم عليه السلام هو أول من صام من الأنبياء إذ صام الأيام البيض، التي يظهر القمر في لياليها من أول اللَيل إِلى آخره، وتقع في الـ13 والـ14 والـ15 من كل شهر هجري، كما ذكرابن عساكر عن ابن مسعود ، رضي الله عنه، حتى جاء أمر الله لسيدنا محمد خاتم الأنبياء بتشريع...
    نشر موقع “صدى البلد”، خلال الساعات الماضية، عددًا من الأخبار الدينية المهمة والفتاوى المهمة، التي تشغل الأذهان وتهم المسلم في حياته اليومية، نرصد أبرزها في النشرة الدينية.10 أعمال تعادل قيام الليل .. لا تغفل عنها ونحن في شعبان 5 أيام حافلة بالصيام في شعبان .. اغتنم الفرصة ولا تضيع الثواب 3 أدعية لا تتركها يوميا في حياتك .. واظب عليها علي جمعة: النصف من شعبان وجهنا الله فيها من المسجد الأقصى للبيت الحرام تبدأ غدًا.. صيام الأيام البيض من شعبان فرصة عظيمة لاغتنامها رمضان عبد الرازق: من صام الأيام البيض في شعبان كأنه صام الدهر كله مفتي الجمهورية يهنِّئ خادم الحرمين وولي العهد والشعب السعودي بيوم تأسيس المملكة أسامة الأزهري ناعيا هاني الناظر: تفانى في خدمة الخلق وسخر مهنته لخدمة الناس مفتي الجمهورية ينعى هاني الناظر: فقدنا قيمة...
    فتاوى وأحكامهل يجوز صيام يوم واحد من الأيام البيض؟ أمين الإفتاء يوضحرمضان عبد الرازق: من صام الأيام البيض في شعبان كأنه صام الدهر كلهحكم الصوم للمرأة التي يأتيها الحيض مرتين في الشهر نشر موقع “صدى البلد”، خلال الساعات الماضية، عددًا من الأخبار الدينية المهمة والفتاوى المهمة، التي تشغل الأذهان وتهم المسلم في حياته اليومية، نرصد أبرزها في هذا التقرير.فى البداية.. قال الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بـ دار الإفتاء، إن من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، صيام 3 أيام من كل شهر هجري؛ وهي:  13 و14 و15 من كل شهر هجري.واستشهد «عويضة»، عبر الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية بموقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، في إجابته عن سؤال: “هل صيام يوم واحد من الأيام البيض يكفي؟”، بما روي عن أبي...
    قال الدكتور رمضان عبد الرازق، الداعية الإسلامي، إنه بداية من غدا الجمعة تبدأ الأيام البيض من شهر شعبان، اتسمت بذلك لبياضها، فهذه الأيام فرصة عظيم لاغتنامها، علينا الا نتركها ونذكر بها غيرنا.صيام الأيام البيض لشهر شعبانوأضاف “ عبد الرازق”، فى فيديو منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، أن من صام الأيام البيض من كل شهر هجري 13 و 14 و 15 كأنه صام الدهر كله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله)، اى صوم يوم واحد فى الأيام البيض بـ10 أيام، سيدنا ابو هريرة رضى الله عنه، قال (أوصاني خليلي بثلاث صوم ثلاثة ايام من كل شهر نوما على وتر وصلاة الضحى). ليلة النصف من شعبان.....
    «من صام فليصم سمعه»، مقولة يتساءل الكثيرون عن قائلها ومدى صحتها، وهل هناك علاقة بين ارتكاب المعاصي وقبول الصوم.من صام فليصم سمعهوقالت الإفتاء في بيانها مقولة «من صام فليصم سمعه»، جاء في الأثر المسؤول عنه ورد في كتب السُّنَّة النبوية المشرفة، ونصه أن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَبَصَرُكَ وَلِسَانُكَ عَنِ الْكَذِبِ وَالْمَآثِمِ، وَدَعْ أَذَى الْخَادِمِ، وَلْيَكُنْ عَلَيْكَ وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ يَوْمَ صِيَامِكَ، وَلَا تَجْعَلْ يَوْمَ فِطْرِكَ وَيَوْمَ صِيَامِكَ سَوَاءً" أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف"، والحاكم في "معرفة علوم الحديث"، والبيهقي في "شعب الإيمان"، وابن المبارك في "الزهد والرقائق".وتابعت في بيانها مدى صحة مقولة سيدنا جابر رضي الله عنه: "إذا صمت فليصم سمعك وبصرك": له شواهد من عدة طرق تؤيده وتقويه...
    اختلفت الروايات حول أول من صام من الأنبياء إلا أنَّ أشهرها تقول إنه سيدنا آدم عليه السلام، إذ روى الإمام السيوطي في كتابه «الوسائل إلى معرفة الأوائل» أن أول من صام هو آدم عليه السلام، وذلك بعد نزوله إلى الأرض، إذ صام ثلاثة أيام في كل شهر شكرًا لله على توبته وقبوله دعاءه. القرآن والسنة عن أول من صام من الأنبياء ولم يرد نص قطعي في القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة يُحدد أول من صام من الأنبياء، إذ اتفق جميع الأنبياء على شرعية الصوم وفضله، وجعلوه عبادة تقرّبهم من الله تعالى، ولكن للصيام فوائد عدة منها تقوية الإيمان والتقوى، تهذيب النفس وتزكيتها، التخلّص من الذنوب والمعاصي، شكر الله تعالى على نعمه، الشعور بآلام الفقراء والمحتاجين، تحسين الصحة الجسدية...
۱