هل يجوز الجمع بين صيام الست من شوال والقضاء؟ الأزهر يحسم الجدل
تاريخ النشر: 13th, April 2024 GMT
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن صحة الجمع بين نية القضاء الواجب وصوم النافلة من المسائل التي اختلف فيها العلماء، والأولى ألا يُشغَل يوم الفريضة بصيام غيرها، ثم إذا أتم العبد الفريضة صام ما شاء من النوافل.
أضاف مركز الأزهر، إنما يجوز الجمع بين نيتين لمن نوى صيام سُنَّتَين في يوم واحد، كصيام يوم من ست شوال في يوم الاثنين مثلًا.
وتابع: وعند الشافعية أن من صام القضاء في شوال قد حصَّل ثواب ست شوال إذا صام ستًا منه بأي نية؛ لعموم قول سيدنا رسول الله ﷺ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» أخرجه مسلم.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الأزهر نية القضاء ست شوال
إقرأ أيضاً:
هل يجوز قضاء ما فات من صيام رمضان الماضي بعد دخول النصف الثاني من شعبان؟.. المفتي يجيب
كشف الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية، عن حكم قضاء أيام رمضان بعد دخول النصف الثاني من شهر شعبان.
وأوضح مفتي الجمهورية خلال حديثه مع حمدي رزق، ببرنامج "اسأل المفتي" على قناة "صدى البلد"، أنه من كان عليه قضاء أيام من رمضان، وكان النصف الثاني من شعبان قد دخل؛ فإن قضاء هذه الأيام أمر جائز وواجب عليه.
وأضاف نظير عياد أن السائل قد يكون تساءل بسبب وجود بعض الأحاديث التي نهت عن الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان.
وأشار المفتي إلى أن هذه الأحاديث تتعلق بصيام النوافل أو الصيام التطوعي، وليس قضاء ما فات من رمضان. وبالتالي، لا يوجد مانع شرعي من قضاء أيام رمضان في النصف الثاني من شعبان، حيث إن هذا لا يتعارض مع ما ورد من نهي عن صيام التطوع في هذه الفترة.
مخلفات محطة الهارثة الحرارية تسبب حالات إغماء بين الطلبة والتدريسيين