2025-01-03@09:30:28 GMT
إجمالي نتائج البحث: 32
«فى الشعر»:
كشف الدكتور أحمد قدح، أستاذ الأمراض الجلدية والتناسلية بكلية طب الأزهر، عن أسباب زيادة القشرة في الشعر خلال فصل الشتاء، مشيرًا إلى أن هذه المشكلة تتعلق بشكل أساسي بانخفاض الرطوبة في الجو. وأوضح أستاذ الأمراض الجلدية والتناسلية بكلية طب الأزهر، خلال حوار مع الإعلامية مروة شتلة، ببرنامج "البيت"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس: “القشرة في الشعر قد تزداد بشكل ملحوظ في فصل الشتاء، وذلك نتيجة لعدة عوامل أهمها زيادة نشاط الغدد الدهنية في فروة الرأس”. قشرة الشعر.. الأسباب وطرق العلاج الفعالة علاجات منزلية طبيعية تساعد على تقليل تساقط الشعر وتحفز نموه وأوضح أن الغدد الدهنية تفرز زيوتًا أكثر في الشتاء تعويضًا عن نقص الرطوبة في الجو، مما يؤدي إلى تراكم الزيوت على فروة الرأس ويزيد من ظهور القشرة،...
تسعي الدولة إلي تقديم كافة سبل الدعم للشباب وذلك عبر هيئاتها ووزارتها المختلفة والتي من بينها وزارة الشباب والرياضة، التي أعلن عن شروط الاشتراك في مسابقة مجال الشعر «الفصحى - العامية» ضمن مهرجان إبداع في الموسم الثالث عشر 2024 - 2025. وزير الشباب والرياضة يشهد حفل تخرج 500 متدرب لدورات فن إدارة الحياة القومي للأمومة والطفولة يوضح تفاصيل مسابقة مصر في عيون أطفالها شروط الاشتراك فى مسابقة الشعر وهناك مجموعة من الشروط الواجب توافرها في الراغبين التقديم فى مسابقة مجال الشعر بالفصحى والعامية ضمن مهرجان إبداع.- تتضمن شروط الاشتراك في مسابقة مجال الشعر موضوع المسابقة (مفتوح).- قصيدة الشعر (مُشكلة) لا تزيد عن 40 بيتاً (الشعر العمودي) أو50 سطراً (حر) بخلاف غلاف مكتوب عليه (اسم الطالب – الجامعة - الكلية...
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق تقيم دار الأوبرا المصرية مساء اليوم الثلاثاء، “ليلة فى حب الشاعر القدير شوقى حجاب” على المسرح الصغير، وذلك ضمن فعاليات وزارة الثقافة المصرية فى الاحتفاء بالمبدعين الحفل تقديم نهلة ياسين ويتضمن باقة متنوعة من أجمل أعمال الشاعر الكبير شوقى حجاب يلقيها نخبة من الفنانين والشعراء من ضيوف الشرف وهم الدكتور محمد البغدادى، الفنانة أنوشكا، الشاعر محمد بهجت، وابنة الراحل سما حجاب، كما تتضمن الليلة التى فى حب شوقى حجاب العديد من الفقرات الغنائيةتجدر الاشارة الى أن شوقى حجاب شاعر ومخرج مصري، ولد عام 1946، تربى في كنف أب أزهري كان يكتب الشعر ويقتني الكتب ويعشق الثقافة، وأم متعلمة تقرأ وتمتلك خيالاً خصباً وتراثاً من الأمثلة الشعبية والحواديت والحكايات تعلم حجاب على يد أبيه عروض الشعر وتعرف على...
ضمن فعاليات وزارة الثقافة المصرية المميزة احتفاءً بالمبدعين تقيم دار الأوبرا المصرية برئاسة الدكتورة لمياء زايد فى إطار نشاطها الثقافى والفكري ليلة فى حب الشاعر الكبير الراحل شوقى حجاب وذلك في السابعة مساء الثلاثاء ٨ أكتوبر علي المسرح الصغير تقديم نهله ياسين وتتضمن باقة مختارة من أجمل أعمال الشاعر الكبير شوقي حجاب يلقيها نخبة من الفنانين والشعراء من ضيوف الشرف هم الدكتور محمد البغدادي ،الفنانة أنوشكا ، الشاعر محمد بهجت و ابنة الراحل سما حجاب كما تتضمن الأمسية عدة فقرات غنائية لفرقة ونس بقياده الدكتور طارق عباس،إلى جانب مشاركة فرقة تنمية المواهب بقيادة الدكتور محمد عبد الستار . عرض أكتوبر الذهبي يضيء سماء سيناء بمسرح المواجهة والتجوال الفائز بجائزة أحمد فؤاد نجم: شعر العامية وسيلة للتعبير دون قيود...
الإسكندرية فى 21 أغسطس- تنظم مكتبة الإسكندرية من خلال قسم الخدمات المرجعية العامة بقطاع المكتبات ندوة بعنوان «الشعر العربى فى الأندلس بين التقليد والتجديد» للشاعر محمد البلشي، ضمن سلسلة ندوات تفاعلية بعنوان «تاريخ الشعر العربى عبر العصور»، وذلك فى تمام الساعة السادسة مساء يوم الاثنين 26 أغسطس، بقاعة الوفود بمركز مؤتمرات مكتبة الإسكندرية.تتناول الندوة ظروف نشأة هذا الفن العربى الأصيل وملامحه المميزة وظروف تطوره وأهم أعلامه وأغراضه المتنوعة التى أثرت بالحركة الشعرية العربية. بالإضافة إلى تسليط الضوء على أهمية الشعر فى الأدب العربي، ومدى تأثيره على الحضارات الإنسانية عبر الأزمنة فى معظم أركان الحياة سواء الاجتماعية والسياسية والعاطفية.الجدير بالذكر أن الشاعر محمد البلشى نشأ فى الإسكندرية وتخرج فى كلية الهندسة بقسم هندسة الاتصالات والإلكترونيات فى جامعة الإسكندرية، وهو شاعرٌ شاب متخصص...
فى المؤتمرات السنوية لجمعية دراسات الشرق الأوسط (MESA) التى كنت أشارك فيها بانتظام، سنحت لى الفرصة لحضور ندوات لكل من عالم اللغويات نعوم تشومسكى والدكتور لويس عوض. لفتنى فى كل منهما الجراءة فى مواجهة القضايا المعاصرة والنقد لسرديات الهموم الانسانية والتطلع إلى الحرية فى عالم تهيمن عليه القوى العظمى.ولد نعوم تشومسكى فى عام 1928، وحقّق شهرة عالمية كلغوى وفيلسوف وباحث وناشط سياسى. غيّرت إنجازاته البارزة حقل اللسانيات وخاصة بنظرية النحو التوليدى (Generative Grammar)، التى تقول ان اكتساب اللغة أمر فطرى لدى البشر.أمّا نشاطه السياسى فيشتمل على انتقادات للإمبريالية والرأسمالية والسيطرة على وسائل الإعلام، مما يضعه فى صفّ أصحاب الأيديولوجيات اليسارية والأناركية. وهو مشهور بمناهضته للسياسة الأمريكية والإسرائيلية ودعمه المتواصل لحقوق الإنسان فى فلسطين وأمريكا اللاتينية.من أقواله: «من مسئولية المثقفين أن...
تدركين بالتأكيد أهمية الاهتمام بشعرك، حيث يحتاج بشكل مشابه إلى العناية كبشرتك، ففى شهر رمضان قد يتعرض شعرك للجفاف والتلف بسبب قلة شرب السوائل، لذا من الضروري اعتماد جدول زمني لتناول السوائل بين الإفطار والسحور، بالإضافة إلى تطبيق روتين لترطيب الشعر باستخدام منتجات فعّالة وغنية.مستحضرات العناية بالشعر قد يكون اختيار منتجات العناية بالشعر محيرًا نظرًا لتوافر الكثير من الخيارات، ولكن فهم خصائص شعرك واحتياجاته سيسهل هذه العملية، من خلال تقديم مستحضرات أساسية للعناية بالشعر في رمضان، سنوضح لك فوائدها وكيفية استخدامها بكفاءة في روتينك اليومي للعناية بالشعر. عند اختيار مستحضرات العناية بالشعر، مثل الشامبو والبلسم والأقنعة المرممة، يجب أن تأخذي في اعتبارك نوعية شعرك بدقة. يمكن تصنيف الشعر إلى أربع فئات رئيسية: الشعر الجاف، والشعر الدهني، والشعر العادي، والشعر المختلط. لكل نوع...
تنظم مكتبة الإسكندرية من خلال قطاع المكتبات ندوة بعنوان "الحب في الشعر العربي عبر العصور" ، وذلك يوم الخميس 15 فبراير 2024، بقصر الأميرة خديجة.ويحل ضيف هذا اللقاء الشاعر محمد البلشي، وتتضمن الندوة قراءة شعرية ومناقشة لبعض القصائد من ديوانيه «هوامش» و«زخات الأرق».وكانت قد شهدت مكتبة الإسكندرية حوارها السابع بعنوان «العدل والإحسان في الزواج» ضمن سلسلة «حوارات الإسكندرية»، والذي دار حول الأخلاق والقوانين المتعلقة بالزواج من منظور القرآن والسنة والتراث القانوني الإسلامي والممارسات التاريخية، والقانون المعاصر، وكيفية دعم العلاقات الزوجية القائمة على المساواة من داخل التراث الإسلامي.«حوارات الإسكندرية» هي سلسلة من الحلقات النقاشية دشنتها مكتبة الإسكندرية بمبادرة من الأستاذ الدكتور أحمد زايد؛ مدير مكتبة الإسكندرية، وهو لقاء دوري يتم من خلاله فتح حوار مفتوح بين المنصة؛ والتي تضم عددًا من الخبراء...
تحت رعاية وزارة السياحة والآثار وإشراف قطاع المتاحف بالمجلس الأعلى للآثار وفى إطار برنامج الصحة من وحى الطبيعة والتراث بمشاركة الأقسام التعليمية بمتحف رشيد الوطنى ومتحف المجوهرات الملكية بالتعاون مع إدارة رشيد التعليمية تعقد ندوة بالحديقة المتحفية لمتحف رشيد صباح الخميس المقبل 8 فبراير تحاضر بها الدكتورة عبير صادق مفتش آثار أول مسئول الشئون الأثرية بمنطقة آثار الإسكندرية تحت عنوان "التجميل عند المصرى القديم" الآثار تحسم جدل “تبليط” الهرم الأصغر.. فيديو معرض القاهرة للكتاب .. زاهى حواس يستعرض حكايات استرداد الآثار وأشار خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان عضو المجلس الأعلى للثقافة لجنة التاريخ والآثار، رئيس حملة الدفاع عن الحضارة المصرية إلى أن المحاضرة تأتى عرضًا لرسالة الماجستير الخاصة بالباحثة الدكتورة عبير صادق وتتضمن أهمية التجميل عند المصري القديم ومواد...
لما قالولى ده ولد انشد ضهرى واتسندلما قالولى ده غلام انشد ضهرى واستقاموكلونى البيض مقشّر وعليه السمن عامولما قالولى بنية الحيطان مالت عليه وكلونى البيض بقشره وبدال السمن َميّة هكذا يصور التمييز بين الولد والبنت فى الفولكلور المصرى. ولكننا نجده فى مجتمعات أخرى لبلاد ذات تاريخ عريق مثل الصين.كنت أتصفح مختارات من الشعر الصينى الكلاسيكى عندما استرعى انتباهى قصيدة للشاعر فو هسوان ( Fu Hsuanت. 278) المعنونة «أن تكونى أنثى» وفيها يسلّط الضوء على صورة الأنوثة المظلومة وتوقعات المجتمع والصراعات التى واجهتها النساء فى الصين القديمة.فو هسوان، المعروف أيضًا باسم فو شوان، كان شاعرًا وعالِمًا بارزًا فى الصين القديمة. لا يُعْرَف عن حياته إلا النذر القليل، ولكن شعره ترك بصمة دائمة على الأدب الصينى. كان فو هسوان مرتبطًا بتقاليد الديانة التاوية والكونفوشيوسية، وكتاباته...
لا زال الكثير يرى ما يجرى فى السعودية من فعاليات وأنشطة ثقافية وفنية بنظرة سلبية تعتمد على الأفكار المحافظة المسبقة للمملكة، فيرفضون ما يحدث بالجملة.. وآخرون يرفضون كذلك ما يحدث ويرونها نوعًا من البهرجة ولا يمكن مقارنتها بمهرجانات فنية دولية أقدم وأكبر.. وحقيقة الأمر لا هذا ولا ذاك! وهى نظرة قاصرة تكشف عن عدم الوعى بحقيقة وعمق ما يجرى فى المملكة العربية السعودية.. فالموضوع أكبر من مهرجان، وأهم من شراء لاعب أو استضافة نجوم كبار للفشخرة والتباهى، فلا تحتاج الدولة إلى ذلك ولكنها تحتاج إلى المستقبل، ويوم وضع الأمير محمد بن سلمان ولى العهد رؤية المملكة 2030 كان يؤسس استراتيجية جديدة للدولة لا تنفصل عن تاريخها وتراثها وثقافتها! إن أبرز ما كانت تشتهر به الجزيرة العربية قديمًا لم يكن البترول ولا البتروكيماويات...
الغرب فقد منظومة القيم.. والحفاظ على عادات المجتمع مسئولية النقادالثقافة هى خندق الدفاع عن الوطن.. وشبابنا فى حاجة للمحاورة لا المحاضرةنحتاج إلى التجديد فى القصيدة العربية بعد تحولها لنسخ كربونيةاللغة ليست أحجارًا صماء.. والشعر لصيق المشاعر الإنسانيةلدينا نقاد وليس نقد..والصراع بين القدامة والحداثة أزلي الدكتور محمد أبوالفضل بدران الأمين العام الأسبق للمجلس الأعلى للثقافة رمز من رموز الساحة الأدبية والثقافة المصرية، وهو واحد من شعراء مصر البارزين، وناقد من النقاد المخضرمين.ولد «بدران» بقرية العويضات مركز قفط بمحافظة قنا فى صعيد مصر، وأتم تعليمه حتى المرحلة الثانوية بها، ثم التحق بكلية الآداب جامعة أسيوط وحصل على الليسانس 1981 ثم عين معيدًا بقسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب فرع قنا جامعة أسيوط، وحصل على الماجستير 1985 وكانت أطروحته بعنوان «دور الشعراء فى تطور النقد الأدبي»، وعمل مدرسًا مساعدًا حتى نال درجة الدكتوراه حول موضوع «قضايا النقد والبلاغة فى تراث أبى علاء المعرى»، وسافر إلى ألمانيا فى بعثة علمية للحصول على درجة الدكتوراه من جامعة بون بالاشتراك مع جامعة أسيوط، حيث حصل على الدكتوراه 1990 ثم عمل بجامعة جنوب الوادى.شغل رئاسة قسم اللغة العربية بكلية الآداب جامعة جنوب الوادى، ثم وكيلا للكلية ذاتها، حتى أعير للعمل بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة الإمارات العربية حتى 2006 ثم عين عميدًا لكلية الآداب بقنا جامعة جنوب الوادى حتى شغل منصب نائب رئيس جامعة الوادى لسنوات طوال.حاز «بدراوى» العديد من العضويات والجوائز، فقد حصل على جائزة الدولة التقديرية فى الآداب 2022، كما حصل على منحة مؤسسة Humboldt هيمولت العالمية الألمانية، وهو عضو اللجنة العلمية بمركز أبوظبى للغة العربية وعضو الهيئة العالمية لجائزة الشيخ زايد للكتاب وهو عضو المجمع العلمى المصري.أشرف على العديد من الرسائل العلمية، وأصدر الكثير من المؤلفات، بالإضافة إلى الأبحاث النقدية والأدبية حول الشعر والرواية والاستشراق والعروض والفكر باللغتين العربية والألمانية، وله العديد من الكتب أهمها «قضايا النقد والبلاغة فى تراث أبى العلاء المعرى» و«رؤى عروضية نحو تبسيط العروض» و«أدبيات الكرامة الصوفية» و«الخضر فى التراث العالمى» وغيرها من الكتب المهمة، إضافة إلى أربعة دواوين شعرية أهمها «النوارس تحكى غربتها» و«ديوان بدران».«الوفد» التقت الدكتور محمد أبوالفضل بدران الأمين العام الأسبق للمجلس الأعلى للثقافة نائب رئيس جامعة الوادى السابق، وهذا نص الحوار،،،● بداية كيف ترصد الصراع العربى - الإسرائيلى وما رؤيتك لأحداث غزة مؤخرا وكيف تصف هذه الحرب ضد الشعب الفلسطينى؟●● هذه الحرب بكل مأساويتها جعلت طلاب كبريات الجامعات الأوروبية والأمريكية يقفون مع القضية الفلسطينية ورؤساء جامعات دولية يستقيلون عندما يُطلب منهم قمع احتجاجات طلابهم ضد السياسة الأمريكية المؤيدة إسرائيل، ورأينا العالم يقف مشدوها وهو يتابع ممثلى دولة جنوب إفريقيا (العربية!) أمام المحكمة الدولية عارضين للعالم أجمع جرائم إسرائيل ومن يقف وراءها؛ رأينا كيف تنتفض بلدان العالم فى مظاهرات لم نشهدها من قبل مؤيدة حق الفلسطينيين فى دولة أصبحت وشيكة الإعلان والإشهاد، لقد رأيت حكايات الصمود خارج كتب التراث وهى تتجلى على أرض غزة.● الغرب يتعامل منذ بدء الصراع بمنطق حق إسرائيل فى الوجود... فكيف ترد على ذلك؟●● الغرب يخاف من عودة الإسرائيليين إليهم إذا انتصر الفلسطينيون، لقد تخلصوا منهم عبر وعد بلفور لأوروبا وأمريكا وأرادوا أن يتخلصوا من الصهاينة بترحيلهم الطوعى إلى أرض فلسطين، فكيف يقبلون الآن بعودتهم واستخراج جوازات سفر بلدانهم الأوروبية الأصلية؟!● كيف ترد على المطالبين بالتطبيع الثقافى مع إسرائيل فى ظل هذه الأحداث الجارية؟●● لقد أثبتت الشعوب العربية أنها لا تنسى مجازر الصهاينة حتى لو طبعت الحكومات، سيظل الضمير العربى حيا وهو يشاهد أطفال غزة ونساءها وأطلالها وخيامها؛ لقد صار التطبيع ورقة دبلوماسية لم تقرأها الشعوب.● الدين..الجنس..السياسة الثالوث المحرم فى الإبداع.. هل أصبح هذا الثالوث ثنائيًا بعد استبعاد الجنس لانتشارالقنوات الفضائية المتحررة وما مسئولية النقاد؟●● مسئولية النقاد تجاه هذا الثالوث المحرم هى الحفاظ على قيم المجتمع وعاداته التى يقبلها العقل والنقل، لا توجد حرية مطلقة فى كل بلدان العالم، فهل تدنيس الأنبياء حرية؟ وهل حرق الكتب المقدسة حرية؟ إذا كانت هذه هى الحرية لديهم فلماذا التشكيك فى الهولوكوست باعتباره جريمة ولماذا التشكيك فى أعداد ضحايا الهولوكوست واعتباره جريمة يعاقب عليها القانون؟ رغم أننى ضد الهولوكوست وضد تعذيب أى إنسان كائنًا من كان.. لكن لماذا يضعون القوانين لنا؟ ولماذا نسى السيد ماكرون عاصمة النور والحرية عندما رسمه رسامو الكاريكاتير بصورة ساخرة وطالب بحذف هذه الرسوم ومقاضاة رسّاميها؟ أنا لست ممن ينادون الغرب ألا يكيل بمكيالين، لأن الشعوب تسعى لمصالحها، وقد فقد الغرب منظومة القيم، وللأسف يشجع الشرق على أن يسلك مسلكه، الغرب الآن يتجه إلى الفناء، لقد رأيت بعيني قرية ألمانية كاملة تنتفض وتتظاهر ضد بناء بيت كبير للعجائز، بحجة أنهم لا يريدون أن يروا العجائز فى شوارع القرية، الغرب يتجه إلى التناقص العددى الشبابى، ظهر مفهوم الأنا/ الفردى مقابل الأسرة، وصارت الأسرة عبئًا على الفرد يود التخلص منه، وللأسف هذا ما يسوّق له فى مجتمعاتنا الشرقية وآمن بهذا بعض شبابنا من منطق كل غربى جميل، تفككت الأسرة وصار الزواج عبئًا ماليًا ثقيلًا فتأجل الزواج وزادت العنوسة للأسف. فهناك مرتكزات رئيسية فى البلاد والأوطان ليست قابلة للمساومة ولا للتجريح، ولا للهدم فكيف أقبل تخريب متاحف بلدى وتاريخها وحرق المجمع العلمى تحت مسمى الحرية، إنها ليست حرية وإنما هو التخريب والهدم، وهذا لا أرتضيه ولا يرتضيه عاقل، ومنع هذا ليس دور النقاد فحسب، بل دور الدولة، فالنقاد ليسوا رقباء على المجتمع.● ما أسباب ضمور النقد الأدبى والعلاقة بينه وبين حركة الثقافة بوجه عام؟●● لدينا نقاد وليس لدينا نقد، النقاد فى كل جامعات مصر ولكن لا يجدون برنامجًا ثقافيًا واحدًا يُعنى بالنقد فى جميع قنواتنا التليفزيونية، كما لا توجد مجلات نقدية باستثناء «ألف وفصول» وتحولتا إلى مجلات شبه سرية لا تصدر منتظمة، وإذا صدرت فهى أعداد قليلة لا تجد تسويقًا ولا إعلانًا مثل مجلات الكليات الأدبية والعلوم الإنسانية تصدر بعدد كُتّابها الذين يأخذون «المستلات» لتقديمها للجان الترقية، لدرجة أستاذ ودرجة أستاذ مساعد، ومعظم هذه المجلات لم يعد ورقيًا بل صار إلكترونيًا والوصول إليه أصبح صعبًا، تتبقى الصفحات الثقافية بالصحف السيّارة والملاحق، وهى جهود فردية لا تلبى حاجة النقاد والقراء، كما انصرف الشباب عن متابعة النقد لأنه يقدم- إن قُدّم- بصورة جافة لا يقبلها الشباب لغة ولا طرائق تقديم، فتوقف النقاد الجادون عن النقد وأبرزت لنا وسائل التواصل الاجتماعى نقادًا شبابًا نضع عليهم الآمال مستقبلا.● مصادرة الكتب.. يراها البعض عملية اغتيال معنوى.. هل تؤيد هذا الرأى أم أنت مع الرقابة على الإبداع؟●● من خلال التجارب أصبحت الرقابة على الكتب بمثابة إعلان ترويجى له، ولو أننا أهملنا هذا النتاج الغث لما التفت إليه الناس ولما التف حوله الشباب، فالممنوع مرغوب ويتحول إلى «ترند» رائج، وليس معنى هذا أن أترك «اللا أدب» الذى يدعو إلى ازدراء الأديان أو إلى العنصرية أو إلى العصبية الدينية أو القبلية، أتركه تحت مسمى حرية التعبير، فهنا تصبح الرقابة واجبة، لقد عشت مذبحة راح ضحيتها 19 إنسانًا بسبب صورة لأحد أفراد قبيلة ما وهو مقتول نائم على عربية كارو فانتقمت القبيلة الأخرى بعد النشر بقتل مسلسل دم وردت القبيلة الأخرى، ولولا النشر لكان من الممكن أن نتوقف أمام قتيل أو قتيلين.● الصراع بين التجديد والتقليد حظيت به الساحة الأدبية.. إلى أى مدى يمكن التجديد فى اللغة والقوالب الأدبية؟●● منذ الأزل كان هذا الصراع الأزلى بين القدامة والحداثة، والسائد والجديد والشاعر الفرد هو الذى استطاع أن يخرج عن السائد التقليدى إلى الفرادة، فالشاعر الفرد هو من يقود عصره أدبيًا ويترك النقاد يجرون خلفه، وهؤلاء قلة فى تاريخ الشعر العالمى ولاسيما العربى، ولذلك رأينا امرؤ القيس والكميت بن زيد الأسدى والمتنبى وأبا العلاء المعرى والحلاج والجواهرى وأحمد شوقى وعبدالرحمن الأبنودى ومظفر النواب ومحمد إبراهيم أبوسنة وأحمد الشهاوى ومحمد الشهاوى وعزت الطيرى وغيرهم، هؤلاء يجددون نهر الشعر العربى، يضخون فيه روحًا جديدة تسرى فى أمواجه وقوافيه. ما أحوجنا إلى التجديد فى القصيدة العربية بعد أن تحولت القصائد إلى نسخ كربونية من بعضها البعض، وأصبحت لا تفرق بين قصيدة فلان أخرى، نحن فى انتظار الشاعر الفرد الذى يغير القصيدة إلى وجهة جديدة شكلا ومضمونا وهذا أمر ليس سهلا، لقد شُغلنا نصف قرن بشعر التفعيلة وربما نحتاج قرنًا من الزمان لتقبل القصيدة الومضة والهايكو وقصيدة النثر وإرهاصات تحول بنية القصيدة العربية المستقبلية. واللغة كائن تنمو مفرداتها وتشيخ وتختفى وتبعث من جديد، فاللغة ليست أحجارًا صماء بل تتغير. دلالاتها ومعانيها عبر العصور، ولذلك لن نجد لغة جامدة، واللغة الجامدة تموت، لكن نحن فى حاجة إلى تسهيل النحو لطلابنا، فقد لمست مدى نفورهم منه، وصار النحو بغيضًا إلى نفوسهم، هذا يحتاج إلى مجامعنا اللغوية وأساتذة التربية وعلماء اللغة والأدب أن يجتمعوا كل عام لدراسة حال اللغة وينشروا «تقرير حال اللغة العربية» بعد الاستئناس بَآراء الطلاب فى مختلف الفصول الدراسية والجامعية وبعد استقراء مشكلات الترجمة والتعريب، هنا يصبح هذا التقرير مفيدًا وحبذا لو عُرض على مجامع اللغة العربية ووزراء التربية والثقافة والإعلام العرب حتى يتحول إلى تقرير مفيد نبنى عليه كل عام.● لك أربعة دواوين شعرية أهمها «النوارس تحكى غربتها» و«ديوان بدران» فما موقفك من الشعر المنثور أو ما يسمى شعر الحداثة؟●● لى أربعة دواوين وما أزال أبحث عن القصيدة التى لا تجيء، ولا أهتم بشكل القصيدة، إنما ما تتركه من أثر فى المتلقى، القصيدة مشروع تغيير العالم فإذا حققت الهدف، فهذا هو الشعر وإلا فهى شبيهة بالشعر.● ما ردكم على من يقولون إن الشعر لم يعد مستساغًا فى ظل الحضارة المعاصرة التى نحياها اليوم، وأن الرواية أنسب الفنون الأدبية الآن؟●● سيظل الشعر ما وُجد الإنسان، لأن الشعر لصيق بالحب والفرح والحزن. والإنسان ربيب هذه المشاعر وعندما استغلق على الإنسان الشعر لجأ إلى الرواية التى أفادت من الشعر فوجد فيها ضالته، حينما أصاب الغموضُ الشعرَ انفضّ الجمهور عنه، وصار الشعراء يكتبون لبعضهم البعض، لم يكن العيب فى الشعر بل فى غموض الشعراء وتعاليهم على الجمهور. والحضارة المعاصرة أحوج ما تكون إلى الشعر غذاء الروح فى ظل ضغوط الحياة وإيقاعها السريع.● البعض يردد خفوت صوت الشعر الفصيح مع طغيان العامية فى العالم العربى فى رأيك ما مسببات هذه الأزمة؟●● العامية ليست خطرًا على الفصحى، لأن معظم العاميات العربية بنات العربية الفصحى، ومن تمعَّن فى ألفاظ العامية فإنه يستطيع ردها إلى الفصيح بيسر.● هناك مقولات أدبية ونظريات تردد عبارة «موت المؤلف»، وأن الثقافة تترفع عن كل شىء، وأن المثقفين يعيشون فى برج عاجى، فإلى أين وصلت هذه المقولات من وجهة نظرك؟●● «موت النص» هذا هو عنوان أحد كتبى قبل أكثر من عشرة أعوام، لأن النص البشرى ملك قارئه، فعندما أكتب قصيدة ما فإن مستوى التلقى يختلف من شخصٍ لآخر، إذن لا نص، لأن النص الأصلى مات ليبعث فى عيون قارئيه وثقافتهم، وقد لقيت هذه الفكرة موافقات ومعارضات كثيرة وللناس الحق فى هذا وذاك، القارئ أكثر ثقافة من المبدع، وآفة التعالى على القراء يجب أن تنتهى، لأننا أمام قارئ ذكى يعى ما يقرأ ويقرر إما أن يتبع المبدع أو أن ينفض عنه غير آسف على ذلك.● هل يمكن أن يساهم ما يسمى اليوم بـ«الأدب الرقمي» فى تنمية الإبداع وتنامى روح النقد الأدبى الموضوعى؟●● الأدب الرقمى «موضة» أفادت الأدب فى إدخال المتلقى فى الإبداع، صار شريكا وهو نتاج الثقافة ومن المبكر الحكم له أو عليه الآن، دعونا ننتظر قليلا.● ما سبب ضعف تداخل الحضور بين الشرق والغرب فى عالمنا العربى على المستوى الثقافى أو الفكرى أو الأدبى أو الإبداعى؟●● قام المستشرقون بدورٍ كبيرٍ فى تقريب الهوة بين الشرق والغرب، والأعجب أننا نود منهم أن يكتبوا كما نكتب وهذا لن يكون، ونود منهم تمجيدنا، وهذا صعب، كل ما نود منهم أن يكونوا موضوعيين والحياة كما تعرف مستحيل. لكن الشرق يظل شرقًا والغرب يظل غربًا، ومن يتابع المراكب المهاجرة من إفريقيا وآسيا إلى أوروبا يدرك الهوة الواسعة بيننا وبينهم لكن الثقافة والعقلانية هما سبيل التقارب بين الشرق والغرب، الأدب يجمع البشرية وإذا أعجبتك رواية أو قصيدة أو قصة أو مسرحية فإنك لا تسأل عن دين كاتبها أو جنسيته أو بلده وإنما ستستمتع بالإبداع دون أى اعتبار آخر. قد تتفق مع النص الأدبى أو لا تتفق معه لكن يظل النص هو المهيمن والفيصل.● تعيش لغتنا اليوم عيشة الغريب فى وطنه وللأسف اتهمها البعض بالعقم والعجز عن اللحاق بمقتضيات العصر، فمن المسئول عن التدهور الملحوظ وبعد الشباب عن استخدام الفصحى؟●● أختلف معك فى حال اللغة العربية اليوم، اللغة الفصحى فى وسائل الإعلام العربية يسمعها الجميع من المغرب العربى للمشرق دون أن يسأل عن مفردة واحدة، وقديمًا لم يكن هذا متاحًا فى ظل لهجات القبائل، فقد أسهمت وسائل الإعلام والاتصال فى تسويق الفصحى وتفهيم دلالاتها للجمهور العربى، ربما تصادف مفردات محلية غربية فى اللهجات، لكن هذا لا يمنع الفهم والتواصل، أما بُعد شبابنا عن استخدام الفصحى، فنحن مسئولون عنه، تخيل أن طالبا يدخل الجامعة ويتخرج دون أن يكتب جملة واحدة فى امتحانات كليته وإنما امتحانات بنظام MCQ أى صح وخطأ، واختر من متعدد.. كيف ذلك؟ كيف تطلب منه أن يعبّر بأسلوب أدبى أو علمى وهو لا يكتب جملة واحدة؟ولابد من العودة للتعليم التقليدى مع توظيف طرائق التدريس الحديثة، والكف عن التجريب، نريد تعليما أنتج لنا أحمد زويل وتوفيق الحكيم ومجدى يعقوب وابراهيم السيد وصلاح عبدالصبور وبهاء طاهر وغيرهم من كبار العلماء والأدباء دعونا نعد للتعليم جوهرًا لا مظهرًا.● هل ترى أن للثقافة دورًا فى يوم من الأيام فى مواجهة الأفكار المتطرفة ومواجهة العنف الطائفي؟●● الثقافة هى الخندق الأول للدفاع عن عقل الوطن وشبابنا فى حاجة للتثقيف، فهم الدرع الأولى للدفاع عن هوية هذا الوطن، وشبابنا بخير ولكنه يحتاج إلى محاورة لا إلى محاضرة من أجل تنمية الوعى القومى.● كتابك «الخضر فى التراث العالمى» ماذا عن أهم دوافع تأليفه وما أهم الخطوط العريضة به؟●● كتابى «الخضر» الصادر عن دار المعارف من الكتب التى استهوتنى موضوعاتها، لأننى بألمانيا اكتشفت أن الخضر ليس عربيًا فقط ولكنه فى الأدب الألمانى والتركى والهندى والفارسى والكردى و.... إنه موجود فى الآداب كافة، وصفاته تكون واحدة، ولذلك من الممكن أن يجمّع الآداب العالمية حتى يتحول الأدب إلى رابط إنسانى يقرب البشر من بعضهم البعض؛ والعجيب أن الخضر حاضر لدى الأزمنة والأمكنة، من هنا وجدت أن هذا الحضور فى الأدب الرسمى والشعبى جدير أن يدرس، فكان هذا الكتاب وكان أبي–رحمه الله تعالى- إذا ذُكر الخضر اعتدل فى جلسته وقال «وعليك السلام ورحمة الله يا أبا العباس» فسألتَه على من تلقى السلام؟ فقال على الخضر، لأنه ما ذُكر فى مجلس إلا كان مارا به» وكل السَّير الشعبية نجد فيها الخضر رمزًا للعدل وإحقاق الحق ونصرة المظلوم، وأعكف الآن على دراسة الخضر فى الأدب المقارن.● كيف بدأ وِرْد عالم التصوف لديك؟●● كان أبى رحمه الله تعالى متصوفا وعالما بعلمي الشريعة والحقيقةـ كان يصوم ثلاثة أشهر متتالية (رجب وشعبان ورمضان) وكنا نشفق عليه فى الصيف ونرجوه أن يصوم رمضان فقط مع بضعة أيام فى الشهور الباقية، لكنه كان يجد لذة فى القرب من الله ويبتسم قائلا: «هل اشتكيتُ لكم؟ دعونى وربي» وحينما كنت فى الابتدائية، كنت أذهب مع أبى رحمه الله إلى مجلس الخلوتية الصوفى، وكان المنشِدون ينشدون أشعارا أعجبتنى لجمالها وحلاوة أصواتهم. انضممتُ إليهم واحدا من الجوقة أولا ثم غدوت منشدا. كان الناس يهيمون على صوت المنشدين وكنت أرقبُ هذا الوجد الذى يتخللهم وكأن بهم مَسًّا من سحر جميل، عرفت أن هذه الحالة «جَذْبة» فازوا بها، وعندما ينشد المنشد:«سلَبتْ ليلى منى العقلاقلت: يا ليلى ارْحمى القَتْلىإننى هائمْ، ولكِ خادمْ/ أيها اللائمْ، خلّنى مهلاطفتُ بالأعتابْ، ولزمتُ البابْ، قلتُ للبوّابْ: أرنى ليلىقال لي: يا صاحْ، مهرُها الأرواحْ، كم مُتيّمْ راحْ، فى هوى ليلى»كان الناس يتحولون إلى طيور بيضاء تهيم فى الفضاء. وكنت أتخيلهم كائنات تحلق فى فضاء الله. حفظت صغيرا من المنشدين الكبار ديوان ابن الفارض، وديوان عبدالرحيم البرعى، وبعض أشعار ابن عربى والحلاج والشيرازى دون أن أرى دواوينهم. ولأنه على المنشد أن يغدو ملحنا لهذه القصائد على إيقاع الذكر، لم يكن الأمر سهلا، لكن ألفيتُ نفسى أحفظ وإن نسيت أكمل من عندى حتى لا يختل الإيقاع. فأنا مدين لأبى وكان شاعرا عموديا، ولأخى محمود وكان شاعرا أيضا ولهذه الأجواء الصوفية التى جعلتنى أكتب شعرا فى ليلى المحبوبة وعن الكأس والخمر التى شرب منها ابن الفارض قبل الخلق فسكر بها على حد قوله:«شربنا على ذكر الحبيب مُدامةً/ سكرْنا بها من قبل أن يُخلق الكرْمُ»● أخيرًا..ماذا عن كتابك «أدبيات الكرامة الصوفية، دراسة فى الشكل والمضمون»؟●● عشتُ فى أجواء صوفية منذ ميلادى وقد سمعت عن الكرامات الصوفية منذ نشأتى الأولى واستهوتنى هذه العجائبية. ولذا حصلت على منحة ألكسندر فون هومبولتHumboldt على مشروع (أدبيات الكرامة الصوفية، دراسة فى الشكل والمضمون)، صدر فى طبعاته بألمانيا والإمارات العربية ومصر. ونقلت هذه الحكايا التى كنت أسمعها عن الأولياء الذين يمشون على الماء ويطيرون فى الهواء إلى عالم الإبداع فرأيت أنها جنس أدبى مستقل ربما يكون نواة الحكى والسرد القصصى والروائى. فالكرامة التى تحكى عن ولى يعيش فى قرية مجاورة لنا شرق النيل وصاحبه الولى الذى يقطن غرب النيل. وأن الولى الشرقى يشعل حطبا فى الشتاء ويمسك بيده الجمر فيكوره كرات ويرميها بيديه إلى الولى الغربى فيتناولها بيديه ويتدفأ بها دون أن تضرهما والمسافة بين دفتى النهر تصل إلى قرابة الكيلومتر. هذا النص بعجائبيته وغرائبيته لا يقبل التشكيك لدى معتنقيه. شفوى متناول بين الناس ولا يجرؤ أحد على تكذيب سارده؛ لكن هذا لم يفصلنى عن العقل فقد درست أبا العلاء المعرى فى رسالتى للدكتوراه وانشطر البحث العلمى لدي فى عقلنة المعرى وعرفانية التصوف.
يقام السبت المقبل لقاء مع مجموعة الكتاب والكاتبات تحت عنوان "كاتب وكتاب" للحديث عن (تجاربهم الجديدة.. سير وشهادات).يتحدث في اللقاء الكتاب: مى مختار - تيسير النجار - منى خليل - هاني منسي - انجى مطاوع - يوسف الشريف - أمل زيادة - هانية خانكان - هبة البدهلى - نورهان الزناتى. يشرف على اللقاء الكاتبة والأديبة منى ماهر، وضيف اللقاء الكاتب الصحفي خيري حسن، مدير تحرير جريدة الوفد.الكاتب الصحفي خيري حسنتقام الندوة بالتعاون بين “بيت الشعر” التابع لصندوق التنمية الثقافية، ونادي القصة. ويبدأ اللقاء فى الساعة السادسة مساءَ يوم السبت القادم الموافق 13 يناير -2024، في بيت الست وسيلة (بيت الشعر) خلف الجامع الأزهر.
قام الفريق الطبى بإجراء أول عملية الأولى من نوعها فى المستشفى عندما ، حضرت إلى المستشفى فتاه تبلغ من العمر ١٦ عام محوله من مستشفى العريش العام التابع لمديريه الشئون الصحيه بشمال سيناء تعانى من ٱلام بالبطن وإمساك شديد وقيء متكرر وهبوط حاد بالوزن وتم التعامل مع الحاله وعمل الفحوصات الطبية اللازمه وإجراء منظار تشخيصى علوى واتضح أن الفتاه تعانى من حاله مرضية نادرة تسمى البازهر الشعرى وهى حالة مرضية نادرة تسمى هوس أكل الشعر أو متلازمة رابنزل وذلك بسبب حالة نفسية من التوتر الشديد والتى أدت الى إغلاق كلى المجرى الهضمى واستدعى هذا التدهور فى صحة الفتاه تدخلا جراحيا فوريا بواسطة الفريق الجراحى بالمستشفى بقيادة :الاستاذ الدكتور هانى يوسف العسكرى استاذ الجراحة بكلية طب الأزهر بنين حيث قام دكتور...
ينظم مركز الطفل للحضارة والإبداع "متحف الطفل"، فى الواحدة من ظهر غد الجمعة احتفالية بعنوان " لغة الضاد لغة الشعر والفنون "، وذلك بمناسبة الذكرى الخمسين لإعلان اللغة العربية لغة رسمية في الأمم المتحدة واحتفالا باليوم العالمي للغة العربية .قال الدكتور نبيل حلمى رئيس مجلس ادارة جمعية مصر الجديدة ، ان اللغة العربية تعد ركناً من أركان التنوع الثقافي للبشرية، وهي إحدى اللغات الأكثر انتشاراً واستخداماً في العالم، إذ يتكلمها يومياً ما يزيد على 400 مليون نسمة من سكان المعمورة.وأكد حلمي، ان اللغة العربية اشتهرت منذ زمن بعيد بمساهمتها في الشعر والفنون فهي لغة ذات قوّة راسخة وأبدَعت آيات جمالية رائعة تأسر القلوب وتخلب الألباب، ولذا تقرر أن يكون شعار الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية لعام 2023 هو العربية: لغة...
قشرة الشعر هي حالة جلدية شائعة غير مؤذية، تؤثر على فروة الرأس، وتسبب ظهور قشور جلدية جافة على فروة الرأس، كما يعاني معظم الأشخاص من قشرة الشعر في إحدى مراحل حياتهم، إلا أنها غالبًا ما تتطور في مرحلة المراهقة إلى منتصف العمر.قشرة الشعر أسباب قشرة الشعر في الشتاء هناك العديد من أسباب قشرة الشعر في الشتاء بكثرة، وعادةً ما تشمل أسباب كما جاءت أسباب تواجد قشرة الشعر بكثرة فيما يلى:-1- جفاف فروة الرأسعادةً ما تصاب فروة الرأس بالجفاف في موسم الشتاء، وهو ما يؤدي لظهور قشرة الشعر ويحدث جفاف فروة الرأس نتيجة الهواء البارد في الشتاء.2- ارتداء أغطية الرأسيلجأ كثير من الأشخاص لارتداء أغطية الرأس في موسم الشتاء حتى تساعد في الشعور بالدفء وكذلك للوقاية من الأمطار وتساهم هذه الأغطية في تفاقم...
احذر.. غسل الشعر فى صالون التجميل قد يسبب سكتة دماغية
استضاف مسرح مركز الأقصر للمؤتمرات حفل افتتاح فعاليات مهرجان الأقصر للشعر العربى فى دورته الثامنة والتى جاءت فى الفترة من 15 إلى 18 من نوفمبر الجارى، برعاية كريمة من صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمى عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وبالتنسيق مع وزارة الثقافة المصرية والجهات المعنية.بدأ الحفل بالسلام الوطنى لجمهورية مصر العربية والسلام الوطنى لدولة الإمارات العربية المتحدة..تلاه كلمة الشاعر حسين القباحى، مدير بيت الشعر والذى طالب الجميع بالوقوف دقيقة حداداً على أرواح شهداء فلسطين داعيًا الله لهم بالرحمة ومتمنيا الصبر لذويهم.وتابع: فى مثل هذا الوقت منذ ٨ سنوات انطلقت شعلة الإبداع ومسيرة الحياة لفن الشعر وهو أهم فن عربى على الإطلاق، وذلك بمبادرة كريمة من صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان القاسمى عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة،...
تستقبل مدينة توزر فى تونس فعاليات الدورة الـ43 من المهرجان الدولي للشعر، من 23 إلى 25 نوفمبر 2023، بمشاركة عدد من الشعراء والنقاد والباحثين من تونس ومصر والعراق والمملكة العربية السعودية وسويسرا والمغرب والجزائر، للالتقاء والتحاور فى موضوع "الشعر والتواصل" والقراءات الشعرية والمقاربات النقدية والرحلات السياحية تعريفا بجهة الجريد والجنوب التونسي، ومن مصر يشارك الشاعران أحمد قنديل ومختار عيسى نائب رئيس النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر.وتطرح دورة هذا العام موضوعا غاية فى الأهمية وهو علاقة الشعر بالتواصل، وذلك من خلال عدد من المحاور، اختصرها المنظمون في علاقة الشعر بالاتصال بين التكامل والقطيعة، وحضور الشعر العربي في وسائل الاتصال الحديثة، ومدى استفادة الشعر من وسائل الاتصال الحديثة، فضلا عن آثار وسائل الاتصال الحديثة في الشعر إيجابا وسلبا. حسين الشافعي .....
فى زمن الاستلاب يبقى الشعر، وهو من قبس الرحمن مقتبس، ويظل الشاعر الفذ بين الناس رحمانَ. ولم يكن الشاعر الفذ قبساً من أنفاس الرحمن إلا لأنه شاعر متحقق كالصوفى المتبتل المتحقق، كلاهما يتوخى الصدق ويستوفى آفاق الجمال على التحقيق؛ فلا بدّ فى الصوفى الحق والشاعر الصادق من تجربة ذاتية، فرديّة، معاناة يستقى منها مشاعل النور فيما ينشد أو يسترسل مع بواطنه الخفيّة. الشاعرة المُبدعة الدكتورة إسراء سالم، قسم اللغة الفرنسية بكلية الآداب جامعة العريش، شاعرة متميزة موهوبة صدر لها من الدواوين: «بياع سودانى»، «ضحكة ولكن»، «أول أعراض المبالاة»، ثم ديوان «الشعر ندّاهة»، وهو الديوان الفائز بالنشر الإقليمى عام 2023م. وقد كتب النقاد عن هذه الدواوين دراسات جديرة بالوقوف عندها؛ الأمر الذى يؤكد شاعرية الشاعرة وبلوغها بمستوى الذوق الفنى مرتقاه السامى. فى الديوان...
عندما قلت للشاعر المبدع نزار قبانى هل تسمح لى أن أعود إلى أحلام طفولتك وأسألك مما كانت تتشكل...؟ملأت الفرحة ملامحه وهو يتذكر طفولته فقال بلهجته الشامية الجميله هل تعرف مما كانت تتشكل ؟ ستدهش...كانت فى أن أكسر الأشياء وأعيد تركيبها من جديد على نسق جديد...كنت أشعر بالملل من ان أرى الاشياء أمامي بصورها المعروفه...كوب أمامى لابد أن أرميه حتى أعرف كيف ينكسر...أذكر حادثا في طفولتي...كانت عندنا سلحفاة صغيرة في منزلنا، احضرت" مسمار وشاكوش" ورحت اثقبها من ظهرها لأنها كانت دائما تدخل رأسها داخل هذا القفص العظمى...كان ذلك يمثل مجهولا لى... رحت اضربها حتى اعرف ماذا تحت هذه الغطاء...فماتت...وأعترف انني لم اقتل السلحفاة رغبة في القتل ولكن رغبه في قتل المجهول...!ملحوظة: عندما قرأت ما قاله الشاعر نزار قباني في حواره بجريدة...
وفى الشعر اللبنانى اتخذ الشعراء من المواقف الوطنية مدخلا لشعرهم الفكاهى الناقد فى شعر أمثال الشاعر القروى رشيد سليم الخورى، وشاع مثل ذلك لدى كل من: أحمد فارس الشدياق، وسعيد تقى الدين، وأمين الريحانى، وميخائيل نعيمة، ورئيف خورى، وإيميل أبو سمرا، مما نجد تفصيله فى كتاب الروض الزاهى فى الأدب الفكاهى للشيخ محمد نجيب مروة، وروائع الأدب الفكاهى للشيخ على مروة، ومجلة العرفان الصادرة عن صيدت لمؤسسها أحمد عارف الزين، وكان من فرسان الأدب الفكاهى فى اليمن أحمد بن شرف الدين القارة فى القرن التاسع عشر فى ديوانه بالعامية، وكانت للشاعر البردونى فكاهاته، وتجلت فى الأدب التونسى فكاهات حسين الجزيرى، وغنى عن البيان دور بيرم التونسى. وهكذا وجدنا من بين أصوات شعر العامية ما عرف بالأدب الساخر التهكمى الناقد، وإنْ أطلق...
عرّف أهل المنطق القدامى الإنسان بأنه حيوان ضاحك مثلما عرفوه بأنه حيوان ناطق، وقد شاعت الفكاهة فى الأدب القديم؛ فألف الشاعر الفكاهى «كشاجم» طباخ سيف الدولة الحمدانى كتابه أدب النديم، وذكر أنه «أودعه ما لا يستغنى عنه شريف، ولا يجوز أن يخلّ به ظريف»، وألف الخطيب البغدادى كتابه التطفيل، والحصرى القيروانى جمع الجواهر فى الملح والنوادر، وزهر الآداب وثمر الألباب، وعبدالملك الثعالبى، صاحب يتيمة الدهر، غرر النوادر ومن غاب عنه المطرب، وأبو سعيد السلامى نتف الظرف، والمرزبانى المستطرف فى كل فن مستظرف، والحافظ ابن الجوزى أخبار الظراف والمتماجنين، وحدثنا الجاحظ عن أمثلة عديدة فى هذا المجال، وبخاصة فى كتابيه البخلاء، والحيوان: ناقدا ومبرزا للتناقضات يقول:«ولك فى هذا الكتاب ثلاثة أشياء: تبين حجة طريفة، أو تعريف حيلة لطيفة، أو استفادة نادرة عجيبة،...
أثارت كنزى عمرو دياب جدلاً واسعًا بمجموعة من الصور الجديدة التي نشرتها عبر حسابها بتطبيق إنستجرام.وظهرت كنزى عمرو دياب بملابس جريئة وهى تحتضن صديقها، ونالت الصور العديد من الانتقادات من قبل متابعيها عبر إنستجرام.يحيى المطرب عمرو دياب حفلا غنائيا فى بورتو مارينا يوم الجمعة 11 أغسطس المقبل.وقررت الشركة المنظمة للحفل وضع شرط لحضور الحفل حيث يتم منع حضور الأطفال الأقل من 12 عاما. ويشدو عمرو دياب بعدد من الاغانى التى تنال اعجاب جمهوره ولعل من أبرزها “يوم التلات” و"مغرور" و"برج الحوت" وغيرها من الأغانى المبهجة التى تتناسب مع أجواء الصيف. عمرو دياب تصدر النجم الكبير عمرو دياب تريند موقع التواصل الاجتماعي تويتر عقب ساعة واحدة فقط من طرح أغنيته الجديدة والله ابدا .وتعد الأغنية تجربة موسيقية وغنائية جريئة يخوضها الفنان الكبير عمرو...
الفن واهله، مواهب الشعر والغناء فى أولى ليالى الفرافرة بالوادى الجديد، أطلقت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة عمرو البسيوني، أمس السبت ٢٩ يوليو .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر مواهب الشعر والغناء فى أولى ليالى الفرافرة بالوادى الجديد، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل. مواهب الشعر والغناء فى أولى ليالى الفرافرة بالوادى... أطلقت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة عمرو البسيوني، أمس السبت ٢٩ يوليو احتفالية بالوادي الجديد، بعنوان "ليالي الفرافرة الثقافية والفنية"،، وتقام برعاية د. نيفين الكيلاني وزير الثقافة، واللواء محمد الزملوط محافظ الوادي الجديد. الاحتفالات بالتزامن مع 23 يوليو الاحتفالية تأتي تزامنا مع احتفالات الهيئة بذكرى ثورة 23 يوليو، وإطلاق فعاليات...
صحة وطب، للتحكم فى تساقط الشعر أضف 8 عناصر غذائية لنظامك الغذائى،كشفت أخصائية التغذية بوجا مالهوترا، عن الأسباب الكامنة وراء تساقط الشعر، وتشمل العلاجات .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر للتحكم فى تساقط الشعر.. أضف 8 عناصر غذائية لنظامك الغذائى، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل. للتحكم فى تساقط الشعر.. أضف 8 عناصر غذائية لنظامك... كشفت أخصائية التغذية بوجا مالهوترا، عن الأسباب الكامنة وراء تساقط الشعر، وتشمل العلاجات الكيميائية والحرارية، والتغيرات الهرمونية أثناء الحمل، والاختلالات الهرمونية مثل متلازمة تكيس المبايض وقصور الغدة الدرقية، والحالات الطبية مثل اضطرابات المناعة الذاتية، ونقص المغذيات، موضحة أن النظام الغذائي الصحي يلعب دورًا مهمًا، وإليك الأطعمة المغذية، وفقًا...
يتلف شعر الأطفال فى فصل الصيف بسبب ارتفاع درجات الحرارة والرطوبة، ويتأثر أيضا من حمامات السباحة أثناء التمارين الصيفية والمصيف. وللحفاظ على شعر طفلك يمكنك اتباع بعض النصائح البسيطة للعناية بالشعر والبشرة خلال فصل الصيف: أخبار متعلقة «المصري كيدز».. «حدوته».. الأبطال الخارقون «المصرى كيدز».. تعرفى على أفضل الأطعمة للأطفال فى فصل الصيف «المصرى كيدز».. «حمو النيل» عند الأطفال وطرق العلاج منه 1- الحفاظ على الترطيب: يجب ترطيب الشعر والبشرة بشكل جيد فى فصل الصيف، وذلك باستخدام مستحضرات ترطيب مثل الكريمات واللوسيونات والزيوت المرطبة. 2- تجنب التعرض لأشعة الشمس: يجب تجنب التعرض لأشعة الشمس المباشرة واستخدام واقيات الشمس لحماية البشرة من الأشعة فوق البنفسجية الضارة. 3- الحفاظ على نظافة الشعر: يجب غسل الشعر بانتظام فى فصل الصيف...
المرأة والمنوعات، فى 4 خطوات اعرفى إزاى تحافظى على شعرك من أضرار الشمس،يبذل الكثيرون في الصيف مجهودًا كبيرًا لحماية البشرة من أشعة الشمس الحارقة، ولكن ينسى .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر فى 4 خطوات.. اعرفى إزاى تحافظى على شعرك من أضرار الشمس، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل. فى 4 خطوات.. اعرفى إزاى تحافظى على شعرك من أضرار الشمس يبذل الكثيرون في الصيف مجهودًا كبيرًا لحماية البشرة من أشعة الشمس الحارقة، ولكن ينسى الغالبية أن الشعر أيضًا يتضرر منها، خاصة في فصل الصيف والتي تكون قاسية على خصلات الشعر، مثل الأدوات الساخنة التي قد تلحق الضرر للشعر والتي قد تسبب تلاشى لونه...
شاهد المقال التالي من صحافة مصر عن بيت الشعر بالأقصر يكرم 4 شعراء فائزين فى مسابقة المواهب الأدبية، نظم بيت الشعر بمحافظة الأقصر، فعاليات أمسية شعرية للاحتفاء بأربعة شعراء من الفائزين في مسابقة المواهب الأدبية بالمجلس الأعلى للثقافة في مصر، وهم .،بحسب ما نشر اليوم السابع، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات بيت الشعر بالأقصر يكرم 4 شعراء فائزين فى مسابقة المواهب الأدبية، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا. بيت الشعر بالأقصر يكرم 4 شعراء فائزين فى مسابقة... نظم بيت الشعر بمحافظة الأقصر، فعاليات أمسية شعرية للاحتفاء بأربعة شعراء من الفائزين في مسابقة المواهب الأدبية بالمجلس الأعلى للثقافة في مصر، وهم: "الشاعرة شيرين مجدي، والشاعر طارق صقر، والشاعر نور الدين نادر والشاعر محمد غازي...
مجددا، تكشف مسابقة «أحسن قصيدة» لدار الشعر بمراكش، عن الكثير من الأصوات الشعرية المغربية الجديدة، ومرة أخرى يبدو أفق القصيدة المغربية الحديثة منفتحا على التعدد والغنى. شباب إشراقات شعرية ينتمون إلى المغرب، إلى محيطه وأطلسه وصحرائه، وليس المجال هنا استعارة لحقول جغرافية، بل غنى التعدد الثقافى المغربى حين يتلبس شعرا، ويزهر إبداعا، ويقدم فسيفساء متعددة لبنى القصيدة وأسئلتها ونسقها ورؤاها. أخبار متعلقة سبعون عامًا على انطلاق إذاعة «صوت العرب».. منصة العرب الثورية «متنبى الرواية نجيب محفوظ».. أحدث الدراسات النقدية لـ «حلمى القاعود» من طه حسين إلى المازنى.. رحلات أدباء ومفكرين إلى الأراضى المقدسة صدر عن منشورات دار الشعر بمراكش، فى طبعة أولى الشهر الماضى، العدد الرابع من الديوان الجماعى «إشراقات شعرية» فى 144 صفحة من القطع...
أعلنت الأمانة العامة لجائزة خليفة الدولية لنخيل التمر والابتكار الزراعى، فتح باب المشاركة فى المسابقة الدولية لتصوير شجرة نخيل التمر بعنوان (النخلة فى عيون العالم) فى دورتها الخامسة عشرة 2024، حيث دعت الفنانين محبى التصوير الضوئى، هواة ومحترفين، من كافة أنحاء العالم، للمساهمة فى هذه المسابقة الدولية تقديرًا منا للنخلة وتعزيزًا لدور عدسة المصور فى إغناء ذاكرة الوطن وإحياء تراثه البيئى. أخبار متعلقة إعلان أسماء الفائزين بمسابقة «النخلة بألسنة بالشعراء» عن رواية ماشادو دياسيس..عرض «عيش السرايا» بقصر ثقافة أسيوط (صور) صدور رواية «زهرة» للكاتبة العراقية ميسلون فاخر بالإضافة إلى فتح باب المشاركة فى المسابقة الدولية (النخلة بألسنة الشعراء) فى دورتها الثامنة 2024، كما دعت كافة الأدباء والشعراء والشاعرات من كافة الدول العربية، للمساهمة فى هذه...
لبلبة تكشف الحالة الصحية لـ الزعيم عادل إمام