2024-10-03@09:30:48 GMT
إجمالي نتائج البحث: 18

«أهل الس»:

      يظل السؤال الكبير المطروح على الأوساط الأمنية “الإسرائيلية”، والذي يحسم مصير الحرب الدائرة على أهل غزة: أين يخفي رجال المقاومة الفلسطينيين هذا العدد الكبير من الضباط والجنود “الإسرائيليين” الأسرى لدى غزة؟ هل يتم إخفاؤهم في أنفاق تحت الأرض؟ والجرافات “الإسرائيلية” العملاقة غاصت عميقاً تحت أرض غزة، وراحت تفتش عنهم في كل حارة وزقاق، بعد أن فجرت العديد من الأنفاق، وقطعت التواصل والاتصالات الداخلية بين رجال المقاومة، وبعد أن حرثت الأرض من شمال غزة حتى جنوبها، ولم تترك حجراً إلا حركته، ولا شجرة إلا انتقمت من جذورها، في عملية بحث شاركت فيها كل أجهزة التجسس البريطانية، والتصنت الالكتروني الأمريكي، وكل أجهزة المخابرات الفرنسية والألمانية، إضافة إلى بعض العملاء المحليين، وبعض المدسوسين من الأنظمة العربية. وهل يتواجد الأسرى “الإسرائيليون” بين عائلات...
    في رحاب الجنة نجد الكمال والنعيم الأبدي من أشهى المأكولات، ويأتي على رأسها كبد الحوت كأول طعام يتناوله أهل الجنة، كما ورد في الأحاديث النبوية، هذا الاختيار الإلهي الذي يحمل في طياته دلالات عميقة، تدعونا إلى التأمل في معاني نعيم الآخرة الخاصة بهذا الطعام بالتحديد، وخلال السطور المقبلة نرد على سؤال لماذا نأكل كبد الحوت في الجنة؟ لماذا نأكل كبد الحوت في الجنة؟ وللإجابة عن سؤال لماذا نأكل كبد الحوت في الجنة، أشارت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني،  إلى أنه ورد في السنة النبوية الشريفة حديث الصحابي الجليل أنس بن مالك، رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ سَلامٍ بَلَغَه مَقْدَمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، فأتاه يَسألُه عَن أشياءَ، فقال: إنِّي سائِلُكَ عَن ثَلاثٍ لا يَعْلَمُهنَّ إلَّا نَبيٌّ، ما...
    لا تنتهي قضية بصق د. علاء نقد علي وجه ودماء وأموال واعراض أهل الجزيرة بتنصل جماعة “تقدم” عن تصريحاته. السؤال الأكثر إلحاحا هو ماذا يعني وجود شخصيات بكل هذا الشذوذ الأخلاقي في أعلي مكاتب “تقدم” القيادية؟ ولا ينحصر السؤال علي أعضاء مكاتب “تقدم” إذ ينسحب علي كل الكتاب والناشطين المناصرين لجماعة “تقدم”: كيف تسيرون في ركب كل هذا الشذوذ الأخلاقي؟قضية علاء ليست قضية فرد. فهو إنسان واحد علي كل حال. السؤال الأهم يتعلق بطبيعة الأحزاب والجماعات المكونة لتحالف تقدم والابواق الداعمة لهذا التحالف.معتصم اقرعإنضم لقناة النيلين على واتساب
    تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق  يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرم في التقويم الهجري، وهو اليوم الذي نجى الله فيه موسى من فرعون.  ويعد يوم عاشوراء عطلة رسمية في بعض الدول ومنها لبنان ، باكستان،، البحرين، الهند، العراق، والجزائر، ويحرص المسلمون علي  صيام يوم عاشوراء هو سنة عند أهل السنة والجماعة، وصيامه يكفّر ذنوب عام  ماضي.أصل التسميةهو اسم إسلامي، ، كلمة عاشوراء تعني العاشر في اللغة العربية، ومن هنا تأتي التسمية،  فترجمة الكلمة حرفيا ،  تعني «في اليوم العاشر» ، بمعني  اليوم الموافق فالعاشر من هذا الشهر «محرم». ،وعلى الرغم من أن بعض علماء المسلمين  وقد  اختلف بعض العلماء  حول اطلاق هذا الاسم علي هذا اليوم بعاشوراء.عاشوراء عند أهل السنة وصيام يوم عاشوراء  مستحب عند أهل السنة والجماعة، فقد روى...
    شمسان بوست / متابعات: علق هاني بن بريك، القيادي في المجلس الانتقالي ، على رحيل الزنداني مساء أمس الاثنين .وقال بن بريك في تدوينة له على موقع “إكس”: “كلمة (تشفى) ماذا تعني، عندما يقال لا تتشفى بموت فلان !!! هل كان علماء الأمة الإسلامية قديماً وحديثاً عندما يقولون عند موت أحد رؤوس الضلال والإضلال: الحمد لله على هلاكه. هل هذا يعد تشفياً ؟!”. وأضاف بن بريك: “كل من لديه معرفة ولو يسيرة بتاريخ السِّيَر والتراجم، يرى العلماء الذين أحاطوا بالشريعة علماً قد حمدوا الله على هلاك أهل الباطل. فالمزايدة على أهل العلم والفتوى والاختصاص أمر ممجوج، إما مورده عدم معرفة بالعلوم الشرعية، أو الهوى والزيغ.” وتابع بن بريك: “فكل دجال وكل مفتون أضل الناس الفرح بموته...
    العربي الجديد السفير /جمال محمد إبراهيم (1) إذا كانت الكتبُ السماوية تأمر البشر بالاستقرار فيكون الإطعام، وبالسلام فيكون الأمان، فإنَّ ذلـك ما ارتضته الأمـم وتوافقـت عليه في مواثيـق رتبتْ أحوالها وأوضــاعها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. سنرى أنّ تلك المواثيق والاتفاقيات التي ابتدعها البشر لا تبـتعـد عن تلك الأوامر الرّبانيـة إلا بقـدرٍ طـفـيـف، وهي بلغة الزّمن الماثل صيغٌ للـتعاون الدولي والتعايش السلمي بين البشر، وذلك ما يندرج بلغة العصر تحت مظلة ما يعرف بالدبلوماسية المتعدّدة الأطراف. تلك هي الدبلوماسية التي قنّنتها الأطرافُ التي تُشكّل ما يُعـرف بالمجتمع الـدّولي، وهي التي تستهدف توفير الاستقرار بمعناهُ السياسي والاقتصادي، بما يشمل الأمن وحمـاية البشـر والمنافع. لذلك، تجد عبارة "حفظ السلم والأمن الدوليين" في لُبّ كلّ المواثيق والمعاهـدات الدولية التي تحكم المجتمع الدولي...
    رأينا فى إيجاز وتركيز أن حياة العرب قُبيل الإسلام وفى عصره الأول لم تكن حياة بداوة محضة وإنما أدركوا قدراً من العلم والتحضر. وقد يستشكل البعض الجمع بين هذا وبين وصف الفترة التى سبقت الإسلام بـ«الجاهلية»، ووصف أمة العرب بـ«الأميين»! والحق أنه لا يوجد أى تعارض، فـ«الجاهلية» مَصدرٌ كالإنسانية، فكما تدلُّ «الإنسانية» على مجمل الحقائق التى الأصل فيها أن تتحقق فى «الإنسان»، كذلك تدل «الجاهلية» على تحقُّقِ مجمل الحقائق التى الأصل فيها أن تتحقق فى الجاهل من المعتقدات الباطلة والأخلاق المذمومة، وليس معنى أن (الأصل فيها أن تتحقق فى الجاهل) أنه يلزم من هذا أن يكون المتصف بها جاهلاً فعلاً، بل قد يوصف بالجهل مَن لديه علمٌ لكنَّه لا يعمل بمقتضاه، ومن هذا قول سيدنا يوسف عليه السلام: (وَإِلَّا تَصْرِفْ...
    يقدم جناح الأزهر الشريف بمعرض القاهرة الدولي للكتاب، في دورته الـ 55 لزوَّاره كتاب «النَّقْض على أبي القاسِم الكَعْبي.. دراسة حديثية نقدية لكتابه «قبول الأخبار ومعرفة الرجال»، بقلم د. صلاح الدين الشامي، عضو مكتب إحياء التراث بمشيخة الأزهر، من إصدارات مجمع البحوث الإسلاميَّة.دراسة حديثية في جناح الأزهر تفند شبهات بعض المعتزلة حول السنة النبويةجاءت هذه الدِّراسَة لنَقْدِ أثرٍ مِن آثارِ المُعتزِلة الأوائل؛ إذ صنَّف أبو القاسِم البَلْخي الكَعْبي (ت. 319هـ) -وهو من كبار أئمة مدرسة بغداد الاعتزالية- كتابًا جَمَعَ فيه المطاعن على أهل الحديث، ناسبًا فيه هذه الطعون إلى المُحدِّثين أنفسهم، فصار كتابه هذا أصلًا جامعًا للشبهات الواردة على السُّنَّة النبوية؛ نصوصِها، ورواتِها، ومصادرِها، فأتت هذه الدراسة لتتناول هذا الخلاف القديم بين أهل السُّنَّة والمُعْتزِلة بالتَّحليل والنَّقْد.ويُعرَف هذا الكتاب: «قَبول...
    shurkiano@yahoo.co.uk إزاء المواجهة الشديدة للسياسة البريطانيَّة في جنوب السًّودان من قبل قبائل الشمال، وبخاصة بعد ظهور ما سُمِّي بالقيادات الوطنيَّة في الشمال المناهضة للسياسة البريطانيَّة، عدَّلت الحكومة البريطانيَّة في السُّودان سياستها تلك، وعملت تدريجيَّاً على إتاحة أوسع الفرص للجنوبيين للاتصال بالشماليين، لكن لم يكن هناك متسع من الزمن، والاستعمار في عجلة من أمره في الجلاء، ليؤهِّلوا الجنوبيين لتحمُّل المسؤوليَّة السياسيَّة في إدارة دولاب الدولة في الجنوب، لذلك ظهرت أطروحات مثل الحكم الذاتي أو الفيديرالي مع تشكيل مجالس خاصة بالجنوب، والتف حول هذه الأطروحات وعضَّ عليها بالنواجذ أهل الجنوب بشدّة، وتبنَّتها الأحزاب الجنوبيَّة الناشئة حينئذٍ. في ذلك الحين من الزمان عقد السكرتير الإداري للسُّودان جيمس روبرتسون مؤتمر جوبا في الفترة ما بين 12-13 حزيران (يونيو) 1947م، وحضره ممثلو أهل الجنوب...
    التدبر فى كتاب الله من صفات المتقين وقال اهل العلم فهذه الآية على ظاهرها، يخبر سبحانه أنه عرض الأمانة على السماوات والأرض والجبال يعني لحملها والأخذ بها، فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً.وهذه الأمانة هي التكاليف التي كلف الله بها العباد من الأوامر والنواهي المتعلقة بحق الله والمتعلقة بحق العباد، فشأنها عظيم وخطرها كبير، وحملها الإنسان؛ لأنه كان ظلوماً جهولاً، هذا هو الغالب على بني آدم الظلم والجهل إلا من تعلم واستقام على أمر الله فخرج من حيز الجهل إلى العلم، ومن حيز الظلم إلى العدل والإنصاف والاستقامة، فالتكاليف كلها أمانات، الصلاة والزكاة والصيام، والحج، والجهاد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والطهارة الصغرى والطهارة الكبرى، وغير ذلك مما أمر الله به ورسوله كلها أمانات، وهكذا...
    shurkiano@yahoo.co.uk كان الحجَّاج السُّودانيُّون قبيل الاستقلال يُطلقون عليهم اسم التكارنة في مكَّة المكرَّمة، والتكارنة هم شعوب غرب إفريقيا الذين كانوا يسافرون لأداء مناسك الحج عن طريق السُّودان، ثمَّ يُحسبون عليه، بل ضاع اسم السُّودان، وطغى اسمهم، وكان الاستعمار البريطاني في السُّودان يمنحهم جوازات حج سُّودانيَّة. يذكر خضر حمد (1908-1970م)، الذي اختير أميراً للحج العام 1954م، أنَّه بذل جهداً ليوضِّح الفرق بين السُّودانيين والتكارنة، ويشرح عروبة السُّودانيين. ولا نحسب أنَّ هناك ثمة فرقاً كبيراً أو قليلاً بين السُّودانيين من جهة، والتكارنة من جهة أخرى؛ وإذا كان هناك من ثمة فرق في شيء لما وجد السعوديُّون المشقة الشاقة في العثور عليه، والوقوف عنده. أما العروبة المزعومة التي حاول السيِّد خضر حمد الخوض فيها مع الخائضين أيَّامئذٍ ففي هذا الأمر يقبع أس...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (نرى بعض المتدينين يقولون: إِنَّ علينا التَّأَسِّي باللِّبَاس الَّذِي ثَبَتَ أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يلبسه، وأَنَّ هذا مِنَ السُّنة، وأنَّ من لم يفعل فقد خالف السنة، فهل هذا الكلام صحيح؟ حداد المرأة على زوجها .. مدته وأحكامه والممنوع عليها بخصوص الثياب دعاء لبس الثوب وخلعه.. ماذا كان يقول النبي؟ وأجابت دار الإفتاء، على السؤال، بأن اللِّبَاسُ هو: ما يَسْتُرُ الْبَدَنَ ويَدْفَعُ الْحَرَّ والْبَرْدَ، والجمع أَلْبِسَةٌ، واستعمال اللِّبَاسِ تعتريه الأَحْكَامُ الخمسة: فالفَرْضُ منه: ما يَسْتُرُ العَوْرَةَ ويدفع الحرَّ والبرد؛ قال تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف: 31]، أي: ما يَسْتُرُ عورتكم عند الصَّلاة، والْمَنْدُوب إليه أو الْمُسْتَحَبُّ: هو ما يَحْصُل به أصل الزِّينة وإظهار...
    سعدتُ كثيرا بمشاهدة فيلم «سمّيعة الست» للمخرج بيمن سمير الذى طاف بالكاميرا مستمعا لعشاق أم كلثوم على اختلاف أجيالهم وهم يتحدثون عن ذكرياتهم معها لحنا وأداءً وكلمات، تحدثوا عن طقوس سماعها وكيف كان سكان القرى والمدن يتحلقون حول الراديو بينما كانت أم كلثوم تقف على المسرح أمام جمهورها ليصل صوتها إلى جميع أنحاء الوطن العربى، يجلسون بإنصات بجوار سماعات الراديو، بأدوات بسيطة يحكى لنا الفيلم قصص هؤلاء السميعة الذين لم يروا المسرح وإنما تابعوها عبر الراديو. أتذكرُ أن أحد أصدقائى السوريين من حمص حكى لى أن أباه سافر لدمشق كى يشترى راديو مشترطا على البائع أن يُسمعه هذا الراديو حفلات أم كلثوم وإلا سيُرجعه إليه؛ ومازلتُ عند رأيى أن أم كلثوم والشيخ يس أسهما فى نشر اللغة العربية بين الناس...
    التمسك بالسنة من صفات المتقين وقال الشيخ عطية صقر رحمه الله لما سئل عن حكم من ركع مع الإمام ولم يكمل قراءة الفاتحة فقال حكم قراءة المأموم للفاتحة محل خلاف بين أهل العلم، والذي نفتي به هو أنه يجب على المأموم قراءتها، ويجب عليه إكمالها إذا ركع الإمام قبل أن يتمها هو، وبالتالي فإن كنت ركعت قبل أن تكمل الفاتحة من أجل اللحاق بالإمام راكعا، فنقول: إنه كان عليك أن تتمها، ولكن ، نرجو أن لا إعادة عليك، مراعاة لقول كثير من أهل العلم بعدم وجوب قراءة الفاتحة على المأموم.  وقال تعالي الٓمٓ (1) تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (2) أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۚ بَلۡ هُوَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٖ مِّن قَبۡلِكَ لَعَلَّهُمۡ يَهۡتَدُونَ...
    كشف الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، عن واحدة من علامات أهل السنة والجماعة، تتمثل في الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وذلك بالتزامن مع اقتراب المولد النبوي 2023.من علامات أهل السنةوقال علي جمعة من خلال بيان فضل الإكثار من الصلاة على النبي، إنها من أقرب القربات وأعظم الطاعات، وهو أمر مشروع بنص الكتاب والسنة وإجماع الأمة، فأما الكتاب: فقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: 56]. وأما السنة: فالأحاديث في ذلك كثيرة؛ منها: حديث أُبي بن كعب رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللهَ اذْكُرُوا اللهَ،...
    لا شك أن السؤال الذي يدور في أذهان منظري هذه الحرب والناس أجمعين من أهل السودان، كيف سيكون سيناريو نهاية هذه الحرب، فلا توجد حرب تستمر للأبد، بداية فالكل يتمني أن تكون النهاية بانهيار قوات المليشيا المتمردة وخروجها من العاصمة القومية أفراداً وجماعات هاربة، ولكن هذا السيناريو الدرامي ليس من السهولة تحققه، صحيح أن القوة الصلبة للمليشيا قد ضربت، ولكن الواقع يقول أنها لا تزال تمثل مهدداً أمنياً بشكل كبير ومهدداً عسكرياً يتضاءل كل يوم، ومن تجاربنا في الحروب التي مرت بالسودان وهذه واحدة منها وإن اختلفت في بعض وقائعها وحيثياتها، فإن السيناريو الغالب أن تحسم المعركة العسكرية بالتفاوض بين الجيش والمليشيا المتمردة، قد يكون من الصعوبة هضم هذا السيناريو فالحرب كارثة وفاجعة لا يمكن أن...
    شاهد المقال التالي من صحافة اليمن عن ضاحي خلفان إجبار جنوب اليمن على الوحدة مع الشمال تفريط لحقوق أهل السُنّة فيه، عدن عدن الغد خاص جدّد نائب قائد شرطة دبي، ضاحي خلفان، دعوته إلى قيام دولتين شمالية وجنوبية في اليمن، قائلا إن إجبار جنوب اليمن على الوحدة مع .،بحسب ما نشر عدن الغد، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات ضاحي خلفان: إجبار جنوب اليمن على الوحدة مع الشمال تفريط لحقوق أهل السُنّة فيه، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا. ضاحي خلفان: إجبار جنوب اليمن على الوحدة مع الشمال... عدن (عدن الغد) خاص:جدّد نائب قائد شرطة دبي، ضاحي خلفان، دعوته إلى قيام دولتين شمالية وجنوبية في اليمن، قائلا إن "إجبار جنوب اليمن على الوحدة مع...
۱