2024-11-26@14:31:02 GMT
إجمالي نتائج البحث: 20
«الموسیقى الع مانیة»:
- بمشاركة عازفات الأوركسترا السيمفونية السلطانية العمانية و "النور والأمل" وعازفة البيانو "نور عيادي".أقامت دار الأوبرا السُّلطانية مسقط مساء الخميس احتفالًا بمناسبة يوم المرأة العُمانية الذي يصادف 17 أكتوبر من كل عام، وتضمّن الحفل عددًا من الفقرات الموسيقيّة قدمتها أوركسترا النور والأمل بمشاركة عازفات الأوركسترا السيمفونية السُّلطانية العُمانية، وعازفة البيانو "نور عيادي".وضم برنامج الحفل الذي أعدّته الدار بهذه المناسبة في موسمها الجديد 2024م - 2025م فقرات موسيقيّة متنوّعة، استمع فيها الجمهور إلى أنغام عذبة ومعزوفات رائعة قدمتها الأوركسترا السيمفونية السُّلطانية العُمانية، التي تلعب دورًا أساسيًا في الوسط الثقافي بالمنطقة، واضعة بصمتها المميزة في مختلف البرامج الفنية في المحافل الإقليمية والعالمية منذ تأسيسها عام 1985م، وهي مضرب مثل في إبراز موهبة المرأة العُمانية القوية ودورها في الموسيقى.وتضمّن البرنامج معزوفات لفرقة الأوركسترا...
◄ انطلاق العرض الدولي الأول اليوم على مسرح الجمهورية بالأوبرا المصرية ◄ الرحبي: للموسيقى دور محوري في تعزيز التضامن بين الشعوب ◄ الطائي: "الثلاثية" تترجم مشاعر الواقع وتُسلط الضوء على دور الفن في المقاومة ◄ "ثلاثية غزة" تهدف لرسم خارطة طريق جديدة للأغنية العُمانية وصولًا للعالمية الرؤية- مدرين المكتومية يحتضن مسرح الجمهورية التابع للأوبرا المصرية، في القاهرة اليوم الأحد، العرض العالمي الأول "ثلاثية غزة"، للموسيقار العُماني الدكتور ناصر بن حمد الطائي؛ وذلك ضمن فعاليات مهرجان ومؤتمر الموسيقى العربية الثاني والثلاثين. ويعد "ثلاثية غزة" هو أول عمل عُماني مخصص للعزف وفق أسلوب الأوركسترا الغربية التي تمزج بين الموسيقى الشرقية والغربية وتعكس روحانية الشرق وعمقها الوطني، إذ تقدم العرض السوبرانو المصرية أميرة أحمد والفنانة السورية لينا شماميان، فيما يقود...
منذ بداية الكتابة في هذا العمود، تطرقت إلى موضوعات موسيقية عديدة، ناقشت فيها الظاهرة الموسيقية العُمانية كممارسة اجتماعية وثقافية مع محاولات لربط حلقاتها التاريخية بعضها مع بعض كلما كان ذلك ممكنا. من هنا كان معظمها (المقالات) في سياق التأريخ للموسيقى العُمانية، فيما احتوت أخرى على ملاحظات وآراء بشأن أحوال الموسيقى والغناء في بلادنا العزيزة، آملا أن تكون نافعة ومفيدة ومساهمة متواضعة من واقع التجربة والممارسة في الجهود المخلصة الساعية إلى تنمية وتطوير المجال الموسيقي العُماني.ورغم الجهود الكبيرة والمقدرة إلا إنني في الواقع أرى أن المؤسسات الثقافية والإعلامية ودار الأوبرا السلطانية المعول عليها كثيرًا من الوسط الموسيقي لم تبلور بعد رؤية واضحة مشتركة بشأن تنمية وتعزيز القوة الناعمة للموسيقى والغناء تستجيب لواقع الممارسة وتعكس تنوعها واحتياجاتها، وتستثمر ما هو موجود بالفعل...
صلالة- العُمانية ضمن فعاليات مهرجان الأغنية العُمانية، نظمّت أمس وزارة الثقافة والرياضة والشباب، ندوة ثقافية بعنوان "الموسيقى والذكاء الاصطناعي والتقنيات الحديثة"؛ وذلك في مجمع السُّلطان قابوس الشبابي للثقافة والترفيه بصلالة. ورعى افتتاح الندوة سعادة الدكتور أحمد بن محسن الغساني رئيس بلدية ظفار بحضور عددٍ من المسؤولين والمهتمين بالمجالات الأدبية والثقافية والفنية. واشتملت أعمال الندوة على تقديم 3 أوراق عمل؛ تناولت الأولى "الموسيقى والغناء في عصر الذكاء الاصطناعي: استقراء واستشراف" قدّمها الدكتور سليم دادة الذي تناول فيها تأثيرات الذكاء الاصطناعي على مستقبل الموسيقى والغناء، من خلال التحديات المتعلقة بالكلمات والتلحين والصوت والفنون الشعبية. وتطرقت الورقة الثانية إلى تأثيرات استخدام الذكاء الاصطناعي في الموسيقى العربية والتقليدية من خلال الخصائص والمميزات وطرق الإنتاج والنشر والحفظ قدّمها الدكتور وائل حداد. واستعرضت الدكتورة...
على الرغم من عدم تجاوز هذه القراءة في معجم موسيقى عُمان التقليدية الحرفين الأولين ( أ. ب) إلا أن قائمة المنقرضات وشبه المنقرضات من فنون الغناء والآلات التقليدية يبدو أنها طويلة وأثرها قد تعمق. وكما ذكرت وأكرر حان الوقت لدراسة هذا الواقع وتقييم المتغيرات فيه والمستجدات عليه، واتخاذ الإجراءات المناسبة، ذلك إن في كل باب من أبواب هذا المعجم هناك منقرضات، ومتابعتها وحصرها في هذه المقالات المتواضعة يجعل هذه المقالات تطول ويتسلل إليها التكرار، لهذا سأختمها بهذا المقال.والأسباب التي تؤثر سلبًا في اعتقادي على استدامة توارث أنماط الموسيقى التقليدية متنوعة، وقد ذكرت بعضها بشكل مباشر في المقالين السابقين، ولكن المهم هو العمل على وقف أسباب انقطاع عملية التوارث والانقراض. من هنا يبدو أن تنويع خارطة الفعاليات والأنشطة الموسيقية التي تلبّي...
كتبت سابقا في هذا العمود عن معجم موسيقى عُمان التقليدية ومؤلفه الأستاذ الدكتور يوسف شوقي مصطفى، وأعود للكتابة عنه هذه المرة وقراءة بعض مما جاء بداخل صفحاته من أسماء ومعان، التي كان قد جمعها الدكتور شوقي وفريق عمله من أفواه الرواة والممارسين للغناء التقليدي وأنماطه وصنّاع آلاته وحفّاظ ألحانه ونصوصه المتواترة والمعاصرة في الثمانينيات من القرن العشرين الماضي.وهذا المعجم الذي طبعته ونشرته وزارة الإعلام ممثلة في مركز عُمان للموسيقى التقليدية في عام 1989 يضم إلى جانب مصطلحات الموسيقى العُمانية مصطلحات أخرى من البيئة العُمانية ذات صلة بالممارسة الموسيقية، لهذا هو مهم من الناحية التوثيقية والتاريخية للأشخاص الذين يعملون في مجال الموسيقى العُمانية المحلية من الباحثين والمعلمين والممارسين وحتى الإعلاميين المعنيين بالموسيقى العُمانية، فهذا الكتاب كان من بين أهم مصادر...
في البداية كان الإنسان الأول يصنع آلاته الموسيقية من المواد الطبيعية التي لا تتطلب تدخلا كبيرا في تهيئتها لاستخراج الأصوات منها. ومن الطبيعي هنا أن تكون صناعة الأوتار والآلات الوترية عامة جاءت في مرحلة متأخرة وكذلك تحديد طابع النغمات ودرجاتها ونسبها بالقياس إلى ابتكار الآلات الإيقاعية والنفخ.وقد ذكرنا في مقالات سابقة عددا من الآلات الموسيقية القديمة التي لا تزال مستعملة في الموسيقى التقليدية العُمانية. ولكن التوجه نحو استعمال تلك الأدوات مباشرة من الطبيعة في الأداء الفني البسيط يكشف فطنة الإنسان المبكرة وموهبته وحاجته الطبيعية التعبيرية والجمالية، وقد توارث الإنسان ما استقر منها في الممارسة، وظل يلجأ باستمرار إلى الطبيعة والأدوات التي يصنعها لأغراض غير موسيقية، فنجد استعمال بعض أدوات المطبخ كأنواع المداق الخشبية والمعدنية التي تستعمل بالأصل لدق الحبوب أو...
الحديث عن الإنجازات العُمانية في الفنون الموسيقية، يدفعنا لتسليط الضوء على الفنانين الذين نالوا جوائز مختلفة، ومن بينهم الفنان الموسيقي العُماني مسلم بن أحمد الكثيري، الذي حاز على التكريم بجائزة الآغا خان للموسيقى. والكثيري أحد رواد الموسيقى العُمانية الحديثة، ويرى أن "الموسيقى لا تعرّف على أنها لحن وغناء فقط، ولكنها تجربة علمية عميقة وصناعة تحتاج إلى الكثير من الاحترافية". ولذلك يسعى الكثيري في مسيرته الفنية لأن تكون الموسيقى "جزء من مكونات المجتمع وثقافته"، وأن "تعكس تجربة حياته"، وفي هذا الجانب يؤكد: "نحن في سلطنة عُمان نرصد تجربتنا الموسيقية بشكل واقعي، والمعرفة لا تأتي إلا بممارستها، والعلم يزكى بالموهبة التي هي أساسية في التقاط تلك المعرفة". ومسلّم الكثيري هو باحث موسيقي ومدير الفنون وفنان وملحن عُماني قدّم مساهمات مهمة في...
◄ أمير عوض لـ"الرؤية": الموسيقى العُمانية والعربية تشهد تطورات كبيرة.. و"تقصير كبير" في إبراز الآلات التقليدية ◄ الموسيقى العُمانية تتميز بطابع خاص يُضفي تفرُّدًا في الأداء ◄ مؤسسات الدولة حريصة على الحفاظ على الموروث الفني العُماني الرؤية- مدرين المكتومية مَرَّتْ الفنونُ الموسيقية العُمانية بمراحل تطور، شهدت فترات ازدهار حينًا، وفترت ركود حينًا آخر، لكن السمة التي غلبت على هذه المراحل تمثلت في ديناميكية المسار الفني، أي إنه لم يتوقف يومًا مهما تبدلت الظروف والأحوال.. وعلى مدى عقود النهضة العُمانية الحديثة، أخذت الفنون الموسيقية منحنى تصاعديًا في مسيرة التطوير والتحديث، تزامنت مع رعاية كبيرة من السلطان الراحل قابوس بن سعيد، والتي تجسدت في تأسيس أول فرقة أوركسترا عُمانية فلهارمونية، ثم توالت المُنجزات الموسيقية منذ ذلك الوقت وحتى...
د. ناصر الطائي منذ انطلاقة النهضة العُمانية الحديثة، منذ أكثر من نصف قرن من الزمن، أولت عُمان اهتمامًا متميزًا وخاصًا بالفنون، وأشرف السلطان الراحل قابوس بن سعيد- طيب الله ثراه- على تأسيس مركز عُمان للفنون التقليدية لحفظ وصون الموسيقى العُمانية، وتأسيس الفرق الشرقية الأولى والثانية والأوركسترا السيمفونية السلطانية العُمانية والجمعية العُمانية لهواة العود؛ لترسم خرائط واضحة للنهوض بالفنون العُمانية والعربية والعالمية، ويتواصل هذا الاهتمام السامي بالفنون تحت رعاية حضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم- حفظه الله ورعاه- حيث تكتسب الفنون أهمية خاصة في رؤية "عُمان 2040"، والتي تنص على أهمية الحفاظ على الهوية العُمانية من أجل تأسيس شخصيات عُمانية تعتز بماضيها وتاريخها التليد وفي نفس الوقت منفتحة على ثقافات العالم. وجاء افتتاح دار الأوبرا السلطانية مسقط...
استكمل ما بدأته في المقالات السابقة بشأن الآلات الموسيقية المحلية حسب التعريف الذي اعتمده في هذه السلسلة من المقالات، ثم أعرج في مقال تالٍ -إن شاء الله- إلى تلك الآلات التي أعتقد أن لها جذورًا غير محلية وجاءت إلى الموسيقى العُمانية عبر طرق الاتصال المختلفة التي طورها العُمانيون والشعوب المجاورة في آسيا وإفريقيا عبر قرون طويلة للتواصل فيما بينهم لأغراض متنوعة.وفي الواقع يمكن التعرف على هذه الآلات بأنواعها إما من خلال أسمائها أو شكلها المميز وكذلك وظيفتها وهي جميعها عبر الاستعمال الطويل أصبحت من الآلات الموسيقية التقليدية العُمانية.وفي هذا المقال سأقدم بعض المحاور التي من شأنها توضيح بعض هذه الخصوصيات مع مقارنة عاجلة بين بعض الآلات الإيقاعية المحلية الشرقية والجنوبية للجزيرة العربية وشمالها.وكما وقعت الإشارة سابقا فإنني من الناحية النظرية...
مسقط- العُمانية صدر عن مركز عُمان للموسيقى التقليدية التابع لمركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم بديوان البلاط السلطاني، العدد الثاني عشر من مجلة "الموسيقى العُمانية" الإلكترونية، والتي تُعنى بالموسيقى العُمانية بصفة خاصة والموسيقى العربية عامة. وتنوعت أبواب العدد الثاني عشر من المجلة بين الفكر والأدب والتراث والتاريخ الموسيقي والشخصيات والمؤلفات الموسيقية والعديد من الجوانب الأخرى، وتصدرت العدد كلمة محرر المجلة والتي تناول خلالها الحديث عن بداية إصدار المجلة ومواكبتها الحياة العصرية وما يتماشى مع التوجه نحو العالم الرقمي بديلًا عن الورقي وعلى أعتاب السنة الخامسة لإصدارها، حيث أصبحت تتبوأ صدارة المجلات الموسيقية الثقافية، كونها مرجعًا ثقافيًّا وعلميًّا لكل باحث وموسيقي ومهتم حيث جاءت المجلة تتمّة وتحقيقًا لجهود مركز عُمان للموسيقى التقليدية لحفظ الموروث الموسيقي العُماني، وأسهم فيها الكثير من...
بعد توقف حوالي شهر، نعود مرة أخرى نستكمل هذه السلسلة من المقالات تحت العنوان أعلاه، في محاولة متواضعة للنظر في تاريخ آلات الموسيقى العُمانية وهُويتها الثقافية. ومن المعلوم أن نشأة وتطور الآلات الموسيقية أمر مرتبط بالممارسة الداخلية من جهة والعلاقات الاجتماعية والثقافية مع الشعوب المجاورة من جهة أخرى.إن تطور أنواع المواصلات عبر العصور زاد من تنقل الناس مع ثقافاتهم وآلاتهم الموسيقية من مكان لآخر. ومن الواضح أن العُمانيين كتبوا جزءا كبيرا من تاريخ منطقة المحيط الهندي والجزيرة العربية وذلك حتى في أدنى أوقات ضعف الكيان السياسي العُماني، غير أن هذا الحضور السياسي المستمر ربما يكون في هذه المرحلة الإصلاحية يخوض نظامه الثقافي التقليدي تجربة جديدة تجاه مسألة الفنون بأنواعها التي كانت قد تعرضت للكثير من الإهمال في القرون الماضية. وفي...
الفكرة الأولى التي صُنعت واستُعملت آلات الموسيقى العُمانية التقليدية على أساسها، فكرة قديمة ومتوارثة.وقد لاحظنا في المقال السابق (رقم2) أن عددًا من الآلات المصوتة بذاتها والنفخ والوترية تعود إلى عصور زمنية قديمة، بعضها وحسب المكتشفات الأثرية التي ذكرتها في المقال المشار إليه، يعتقد المكتشفون أنها تعود إلى العصور الحجرية التي كان من سماتها استعمال الإنسان الحجر في صناعة أنواع عديدة من الأدوات.ومن المثير للاهتمام أن واحدة على الأقل من هذه الآلات «الموسيقية» المكتشفة من قبل علماء الآثار والمهتمين ظلت منذ تلك العصور القديمة وحتى وقتنا هذا تؤخذ من الطبيعة وتستعمل بالطريقة نفسها دون تغيير يذكر في صناعتها ونظامها الصوتي والنغمي.وهنا يبرز السؤال: لماذا لم يطرأ عليها أي تغيير صناعي يطور فكرتها من حيث المادة التي تصنع منها أو إمكانياتها النغمية...
في البداية لا بد من تقديم الشكر والتقدير للبروفيسورة أسمهان بنت سعيد الجرو أخصائية الدراسات التاريخية بمتحف عُمان عبر الزمان على المعلومات القيمة التي قدمتها لي والمقتبسة من كتابها قيد النشر بعنوان: "عصور ما قبل التاريخ في عُمان (6000-3000ق.م) الأسلاف يغرسون بذور التحضر" بشأن آلتين موسيقيتين مكتشفتين في مقبرتين من العصر الحجري، الأولى: مكتشفة في موقع رأس الحمراء (5) وهي صدفة بحرية لا تزال تستعمل في الموسيقى التقليدية العُمانية وتعرف باسم الجم أو اليم، وهذه الآلة الصدَفَة تُثقب من أحد جانبيها لإحداث فتحة للنفخ في تجويفها الذي يستغل كصندوق مصوت، ولهذه الصدفة فتحة واسعة يخرج من خلالها الصوت مضخما كبوق بما يشبه آلة الهورن النحاسية مع فارق الحجم والإمكانيات التقنية، أما الآلة الثانية، فكانت من موقع رأس الخبة (1) بولاية...
الآلات الموسيقية وتنوعها صناعة واستعمالا، مظهر مهم من المظاهر الأساسية لتطور اللغة الموسيقية وهي بمثابة السجل الذي يعكس الفكر والممارسة الموسيقيّين. فنحن معشر البشر لا نستطيع التعبير عن كل شيء باللغة الكلامية، لهذا نستعين باللغات الفنية من موسيقى وتشكيل وغيرها من أنواع الفنون. من هنا يتوسع مفهوم اللغة ليشمل كل أدوات التعبير التي تتعاضد كقوى إدراكية لا يجب أن يختل أي منها أو يتخلف عن أداء دوره في سياق المنظومة الإدراكية للجميل والقبيح. ومن المعلوم أنه إذا فقَد الإنسان القدرة على الكلام فقَد القدرة على السمع، وهذا ينطبق تماما على العلاقة بين الموسيقى واللغة الكلامية، بمعنى أن اللغة الكلامية تستقوي على نفسها، إن جاز التعبير باللغات التعبيرية الفنية، تسد ثغرات بعضها بعضا، من هنا، لا أتفق تماما مع قول القدماء:...
ربما سأعود في مقالات لاحقة للحديث عن مرحلة عُمان القديمة التي كانت محور المقال السابق، وذلك بعد أن أحصل على معلومات إضافية ومهمة جار البحث عنها.المرحلة التاريخية الثانية؛ وهي المرحلة التي اقترحتُ بداية لها مع أول ظهور للدولة الإمامية الإسلامية في عُمان، وتطوير مفهوم فقيهي أثر بمستويات مختلفة على تقدير النظام الثقافي الرسمي للمهارات الإبداعية كالموسيقى وفنون الرسم والنحت والتشكيل وقدرته على استيعابها وتنميتها بالمقارنة مع المرحلة الحديثة الإصلاحية منذ تولي المغفور له السلطان قابوس بن سعيد -طيّب الله ثراه-. وفي جميع الأحوال هذه المرحلة التاريخية لم تُدْرَس ثقافيا وفنيا وموسيقيا دراسة كافية بعد، والكثير من المعلومات التاريخية ذات الصلة بنظامها الثقافي الموسيقي مجهولة، وفي هذا الشأن أتطلع إلى تضافر جهود الباحثين في التاريخ الموسيقي مع المختصين في علم الآثار...
"العُمانية": صدر عن مركز عُمان للموسيقى التقليدية التابع لمركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم بديوان البلاط السلطاني العدد العاشر من مجلة "الموسيقى العُمانية" الإلكترونية المعنيّة بشؤون الموسيقى العُمانية بصفة خاصة والعربية بصفة عامة. وجاءت كلمة المحرر موضحة مدى ارتباط الفنون التقليدية بحياة الإنسان منذ الصغر وحتى المشيب في الفرح والحزن تلامس أفكاره ومشاعر أمسه وحاضره تجسدت فيها عاداته وتقاليده وكل تفاصيل حياته. ويأخذنا باب "رواشن فنية" في لقاء مثري مع سيف المياحي قائد الأوركسترا السلطانية العُمانية تحدث فيها عن بدايات توجهه لعالم الموسيقى من العام 1996م إلى عام 2016م، من طالب وعازف إلى قائد للأوركسترا. كما قدم أ. ماهر عباس الهلالي من الجمهورية التونسية، دراسة تحليلية وصفية مبسطة أوسمها بـ (فن صوت سِيلام في سلطنة عُمان.. بين خصوبة الأداء وعمق...
تواصل موسيقى الجيش السلطاني العُماني حصد نتائج متقدمة في المسابقة العالمية للموسيقى المقامة حاليًّا في أسكتلندا، حيث استطاعت تحقيق نتائج متقدمة بالمرحلة الثانية من المسابقة المؤهلة للمسابقة الختامية، والتي ستختتم فعالياتها بمدينة جلاسكو الأسكتلندية.واشتملت المرحلة الثانية من المسابقة على مسابقتين: الثالثة والرابعة، ففي المسابقة الثالثة والمقامة فعالياتها بمدينة (نورث بيرويك) تمكنت موسيقى الجيش السلطاني العُماني من الحصول على المركز الثاني في مسابقة العزف من بين (37) فرقة موسيقية من مختلف دول العالم، كما حصل الرقيب أول محمد بن خميس العامري على المركز الثاني في مسابقة (حاملي العصا).وفي المسابقة الرابعة من المرحلة الثانية والمقامة بمدينة (بيرث) أحرزت موسيقى الجيش السلطاني العُماني المركز الثاني في مسابقة العزف من بين (50) فرقة موسيقية من مختلف دول العالم، كما حقق الرقيب أول محمد بن...
فرق طوارئ للمتابعة وسرعة التدخل.. تفاصيل استعدادات الكهرباء لبدء الشتاء