2025-02-03@00:22:19 GMT
إجمالي نتائج البحث: 23

«الجنة والنار»:

    ليلة الإسراء والمعراج واحدة من أعظم المعجزات التي اختص الله بها نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم، فقد كانت رحلة روحانية عظيمة شهدت انتقال النبي من مكة إلى المسجد الأقصى، ثم إلى السماوات العُلا، حيث أراه الله من آياته الكبرى واطلعه على مشاهد من الجنة والنار، كانت هذه الرحلة بمثابة تذكير للبشرية بعظمة الله وكرمه وعدله، سنستعرض في السطور التالية أبرز ما رآه النبي من مشاهد في الجنة والنار. مشاهد من الجنة: نعيم أعدّه الله لعباده الصالحينرأى النبي صلى الله عليه وسلم أثناء رحلته السماوية مشاهد مبهرة من الجنة التي أعدها الله للمؤمنين، ومن أعظم ما رآه، نهر الكوثر، وهو نهر عظيم خصّه الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم تكريمًا له، جاء في الحديث الشريف عن أنس بن مالك رضي...
    عمر شبرين / من ديواني السادس الجنـة والنـار لك آلله يا سودان من طول عذابك !! مااتعسك يا حبنا الأبدي كل سعى بالظفر أو بالناب سعيا في خرابك!! يااغنى من قارون ذي الاموال !! جُمَّعت كل الكنوز على ترابك لكن فقرك لم يزل ابدا يَطَّوَّفُ حول بابك!!! يا جنة الأكوان انت دهتك ويلات السياسة سامتك الوان العذاب و لم تزل تسقي شعوبك حنظلا و تذيقهم مر الهوان وكل الوان التعاسة !! فتستحيل حقولك الزهرى يبابا و جنانك الخضرا يباسا كم من بنيك جزاك غدرا فاجرا!! فلا ضمير ولا ولاء و لا إستحاء و لا كياسة !! الجنة الفيحاء انت و انت مبتدأ الغرام و منتهاه !! لكن رهق العيش فيك كله آه و آه !...
    هذا المطعم الذي يحمل ٥ نجوم زواهر علي صدره بهن يزهو ويفاخر يجعلك مثلا أن تجلس علي كف الراحة لأكبر مدة ممكنة مثلا اذا طلبت وجبة غداء تتذوق ذاك اليوم حديقة وارفة بباقات وورد من الأطباق الشهية الافرنجية والبلدية وتصاب بالذهول وانت تري امامك ( طبق فتة ام رقيقة ) وتعني عندهم ( كسرة بي ويكة ) وهذا الطبق رغم بساطته دائما يأت في مقدمة الطلبات لأن المسألة معه ليس مسألة تناول طعام فحسب بل المسألة هي وطنية يستمتع فيها رواد المطعم بوجبة عناصرها كلها من تربة الوطن ويكاد ابن البلد وهو ينعم بالطبق قربه يحس بالعلم يرفرف فوق رأسه وبالسلام الجمهوري يعزف له فيزداد تعلقا بأرضه الطيبة وبكل مافيها من سحر وجمال !!.. وتظل الجلسة مستمرة لتناول الحلويات وهذا...
    وخرجنا من الحديقة الغناء وبطوننا مترعة بالشعير الممزوج بالحليب الصافي هذا الخلطة الساحرة الشرقية المزاج تجعل من يتناولها لأول مرة يحسب أنها غذاء ودواء في ( بروجرام واحد ) وان صناعتها بهذه الدقة كأن لهيئة الغذاء والدواء الأمريكية لها يد فيها !!.. ولفحنا هواء معتدل وقد بدأ الليل يرخي سدوله ورأينا أن نجرب حظنا مع المواصلات العامة لنري موقعها ومكانتها من ناحية النظام والمواعيد وحسن الهندام والتعامل من القائمين عليها ( السائق والكمساري ) والجمهور !!.. في تصورنا نالت مواصلات بورتسودان العامة في ذاك الزمان من العام ١٩٦٩ العلامة الكاملة إذ أن النوع المستخدم هو ( مايكرو بص ) كلها جديدة وشكلها داخليا و خارجيا يسر العين ويبهج الفؤاد يخالها الناظر إليها للوهلة الأولى بصات سياحية مصممة الأثرياء أصحاب المليارات...
    عدنا من الريف البورتسوداني الجميل الاصيل وتمتعنا بكرم واريحية اهلنا الهدندوة وشبعنا حد التخمة من ( السلات ) هذا اللحم الذي ينام علي حجارة ملساء من ( الصوان ) ساخنة كأنها فرن كهربائي وسرعان ما يتصبب الدهن من تحت اللحم مشكلا له وسائد حريرية ناعمة من فوق قطع ( الساسوي ) التي من فرط نظافتها تبدو مثل المرآة المجلوة !!.. عاد بنا اللوريان المحترمان الي مقر اقامتنا في الفندق بعد نهارية ما شهدنا بمثلها في تاريخنا القريب وقد غمرنا القوم ليس بالطعام المتفرد الذي ينفردون به بين الأمم ويضعون عليه بصمتهم وخاتمهم وطابعهم الخاص بحيث يستعصي عليه التقليد والتزوير !!.. تعرفنا علي بعضنا البعض وبدانا للمراقبين أسرة واحدة تفرقت بها السبل وعادت للقاء من غير ترتيبات أو بروتوكولات بل يكفي...
    واطل علينا اول فجر في منطقة البحر الأحمر وهذا الفندق الجميل الذي يحمل اسم المنطقة ويضعه في عيونه الزرقاء مثل الماء الزلال والسماء الصافية . بعد أداء صلاة الفجر وتناول الشاي باللقيمات ( صحن اللقيمات الطائر هذا هبط الينا من غرفة مجاورة ) ولا ندري هل هي أي ( اللقيمات ) صناعة فندقية ام أن مرسلها قد طلبها من مكان متخصص فجاءته مهرولة مع صبي توصيل طلبات يمتطي موتر ( فسبا ) جديد ( لنج ) مازالت بعض أجزائه عليها تغليف المصنع ، وحتي جارنا في الغرفة مرسل الهدية الصباحية الشهية لم يسفر عن وجهه مثلما أسفرت شمس بورتسودان عن وجهها وهي تعلو رويدا رويدا من وراء الجبال وكان المنظر خلابا رغم أن شمس يونيو لاترحم وإن بدت صفراء فاقع...
    تركنا الاحزان وراءنا ونحن نغادر مقابر ( اوبو ) عفوا ( محطة اوبو ) حتي القطار كانت عيونه مكحلة بالحزن والركاب كاد الالم يعتصرهم لآخر قطرة وقد تلفعوا بالسواد المعنوي وفي عيونهم نظرات بدأت وكأنها خارجة من نظارات أكثر سوادا مع أن الركاب ليس فيهم احد له ادني صلة قرابة مع الراحلين أو قابلهم من قبل ولكن الذي جعل الفقد واحدا ومشتركا مأساوية الحدث والموت بعيدا عن الأسرة والدفن من غير إقامة ليال للعزاء والماتم ولكن العزاء أن أرض السودان كلها أهل وان هؤلاء الضحايا قد وجدوا من التكريم في الدفن والتراحم وكأنهم وسط ذويهم في مدن وبوادي البلاد المختلفة علي اتساع أراضيها وامتداداتها !!.. ولاحت لنا اضواء منارة الميناء والانارات المنظومة هنا وهنالك مثل مسبحة ( الكهرمان ) وبدانا...
    مر القطار بمدافن كانت محطة اسمها ( اوبو ) حدثت فيها كارثة تصادم قطارين أحدهما ( ناقل للبشر ) وصل للتو الي المحطة وبدأ الركاب يطلعون وينزلون وبعضهم يبحث عن طعام وآخرون يمارسون رياضة المشي في زمن التوقف هذا ليريحوا عضلاتهم من التوتر الذي أصابها بسبب ( القعدة ) الطويلة التي تكاد تجمد الدم في العروق وتجعل الاقدام متورمة متل الكرة أو ( الجراب ) عندما ينفخ فيه الهواء ... والقطار نفسه بدأ يلتقط أنفاسه من كثرة اللهاث الذي ظل يعانيه وهو يزحف صعودا الي مبتغاه في اعلي الجبل مدينة الثغر الباسم التي دائما ما تتلقاه بالشوق والحنين والاحضان الدافئة ... ومن غير سابق اعلان أو أنذار فاجأ الناس جميعا قطار ( ناقل للبضائع ) دخل المحطة بكل مايحمل من...
    الأمر الواقع وطبيعة الاشياء بعد أن حرمنا حتي من إلقاء نظرة علي ( قمرتنا بالدرجة الثانية ( السكندو ) كما يحلو لنظار المحطات تسميتها وهي درجة واسطة العقد مثل المرحلة الوسطي المدرسية والطبقة الوسطي في المجتمع وهذه كلها صمام أمان من الشحن الزائد والبغضاء إذا تحكمت في المجتمع الطبقات العليا وتلاشت الطبقة الوسطى وصارت المواجهة مثل قتال الوعول في الجبال بين أناس نالوا كل شيء لدرجة التخمة الطويلة الممتازة وآخرين تعطلت ابارهم بسبب قصر مشيد !!.. توجد تعليمات واضحة منحوتة علي لوحة مثبتة علي الباب تقرأ : ( ممنوع منعا باتاً الجلوس علي السلم والوقوف أمام الباب ومن يخالف هذه التعليمات يخضع للعقاب المنصوص عنه قانونا في هذه الحالات ولا عذر لمن أنذر ) !!.. رغم المنع الواضح والقانون الباتع...
    بورتسودان لا توجد بها منطقة وسطي مابين الجنة والنار فشتاؤها حافل بالمطر والأجواء الساحرة أما صيفها فيكفي فيه ضربات الشمس ونقص ماء الشرب وتفشي بعض الأمراض المستوطنة وصعوبة العيش وتوقف النشاط التعليمي والرياضي ويخيل للقادم لمدينة الثغر أن السكان قيد الإقامة في العام ١٩٦٩ شددت الرحال مع ثلة من المعلمين لمدينة بورتسودان وكنت حديث عهد بالتدريس في المرحلة الوسطي وقلت انتهز فرصة العطلة الصيفية واستفيد من التصاريح المجانية لامتطاء قطار الغرب من الأبيض إلي الخرطوم ( صرة ) السودان في ذلك الزمان وقطار الشرق ذلك ( الاكسبريس ) المحترم من العاصمة الي ميناء البلاد الذي سارت بسمعته الركبان. كان يخيل لي و ( إنا بالرصيف مستني ) لحظة الدخول ل ( قمرة ) الدرجة الثانية ) المخصصة للمعلمين الصغار...
    مسألة الحديث مع الأطفال عن الجنة والنار من الموضوعات الحساسة والدقيقة التي تتطلب حكمة ووعيًا كبيرين من الأهل والمربين، فمن جهة، يُعد هذا الحديث جزءًا أصيلاً من التربية الدينية للأطفال، ومن جهة أخرى، يجب أن يتم بطريقة مناسبة لعمر الطفل وفهمه، وأن يتجنب إثارة الخوف والقلق غير المبرر، ولهذا أطلقت «الوطن» 3 حملات توعوية لتعزيز الهوية الوطنية والدينية والاجتماعية تحت شعار «مجتمع صحي آمن.. أوله وعي وأوسطه بناء وآخره تنمية»، بهدف الحفاظ على تماسك المجتمع وتقوية الروابط الأسرية. التنشئة الدينية للأطفال الدكتور عبدالعزيز النجار عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف يقول في حديثه لـ«الوطن» إنّ الأسرة ودور العبادة مسؤولة عن تنشئة الطفل الدينية، إذ ينبغي أن نحدثهم في ها الوقت عن أنّ هناك بعد الحياة يوجد الجنة والنار، ويوم القيامة يوجد فائزين وخاسرين، وخلال...
    بقلم : وسن الوائلي .. ⛔️ مسلسل تبدأ مقدمة كل حلقة بصوت الشيخ أحمدالوائلي تقدست روحه الجميلة مقطع من محاضرته القيمة والخاتمة ايضا لكل حلقة .⛔️عكس أضخم الاعمال الدرامية العراقية التي تعودنا ان تبدأ مقدمتها ب صوت أصيل هميم او رحمة رياض احمد بأغاني طربية .⛔️ من ناحية الصوت كأنك تسمع شخص بقربك او كأن ذاكرتك تستعيد مشهد قد عشته سابقاً وهذا عرضهم للنقد بالصوتيات عكس ما أشعر به انا .⛔️ عكس الصوتيات وتغيير حتى صوت الممثل احيانا في باقي الاعمال .⛔️ من ناحية اللبس والدزاين جسد المخرج والممثلين اللبس العراقي الجنوبي الحقيقي الطبيعي ثياب أهلنا الاعتيادية.⛔️ عكس المسلسلات العراقية التي تظهر الرجل العراقي بالبجامة الستن المخططة والمرأة العراقية بلبس فاضح وغالباً تكون الشخصية العراقية ( المرأة ) غير...
    الجنة والنار التجريب والارتجال.. مسلسل عراقي يخرج عن المألوف ويكسر السائد
    قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن إبليس كان يسجد ويركع ويذكر الله ويؤدي كل العبادات التي تفعلها الملائكة. علي جمعة: الحوار بين أهل الجنة والنار ممكن يكون عبر الشاشات علي جمعة: كل المسلمين صوفية ولله 243 اسمًا والشائع 99 وأضاف خلال برنامجه الرمضاني "نور الدين"، الذي يعرض على القناة الأولى اليوم الجمعة: "لما طرد إبليس من رحمة الله معرفش يعمل كده، ووجد نفسه خارج النطاق ومنشغل بعرض الضلالة على الناس".   وأوضح: "إبليس حاليا منشغل بابن آدم وأنه يخليه يخرج من العبادة والجنة ويسقطه في المصيبة ويريد أن يضله وهذا نوع من أنواع الغباوة والكبر".  كيف وسوس إبليس لسيدنا آدم؟ كما رد على سؤال طفلة حول كيفية دخول إبليس الجنة لكى يوسوس لسيدنا آدم وزوجته ليأكلا من الشجرة التي حرمها الله...
    رد الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، على سؤال طفلة حول كيفية دخول إبيلس الجنة لكى يوسوس لسيدنا آدم وزوجته ليأكلا من الشجرة التي حرمها الله عليهما؟.  علي جمعة: كل المسلمين صوفية ولله 243 اسمًا والشائع 99 علي جمعة: لو لم يحبك الله ما خلقك (فيديو) وقال خلال حلقة برنامجه الرمضاني "نور الدين"، الذي يعرض على القناة الأولى، اليوم الجمعة: "هو مدخلش الجنة، دلوقتى في وسائل التواصل الاجتماعي، واحد موجود في أمريكا وأنت هنا ينفع تعملوا شات؟ ينفع، حاجات زي كده لكن الوسوسة ممكن تكون عن طريق الاتصال". وأضاف: "ربنا سبحانه وتعالى، هو خالق الكون عالم الغيب وعنده أشياء كثيرة جدا من هذا القبل، وقدرنا نفهما حتى موجودة في القرآن الكريم، والحوار بين أهل الجنة والنار هيكون إزاى؟، ممكن يكون عن...
    قال الدكتور محمد سالم أبو عاصي، أستاذ التفسير وعميد كلية الدراسات العليا السابق بجامعة الأزهر، إن الله عز وجل هو الذي يفصل بين الناس يوم القيامة ولا أحد غيره.وأضاف "أبو عاصي" خلال حواره لبرنامج "أبواب القرآن" المُذاع على قناة "الحياة": "من يفعل عكس ذلك فهو جعل نفسه في مقام الله جعل نفسه هو الحكم والحكم لله فهو هنا أقام نفسه مقام ربنا سبحانه وتعالى". سالم أبو عاصي: مرتكب الكبائر قد يدخل الجنة حتى بدون توبة سالم أبو عاصي: يمكن فقهيًا دخول غير المسلم المسجد الحرام وتابع: "من ييقول إن هذا عاصي وهذا كذا وهذا كذا يأثم لأن هذا تعدي على حق الله، هذا حق لله انت بتشاركه فيه، تقول له انت تحكم بين الناس وأنا احكم بين الناس انت تفصل...
    تساؤلات كثيرة متعلقة بأمور دينية تشغل بال البعض، منها المثير للجدل، ومنها الذي يحتاج إلى توضيح وفتوى دينية ترشد الناس، وهو الدور الذي قدمه الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، في برنامج «نور الدين»، الذي يُعرض على قناة الناس، حيث يفتح من خلاله حوارا مع الأطفال والكبار بشأن تساؤلاتهم حول الدين والله عز وجل، فضلا عن المشكلات الحياتية التي تواجه عباد الله وكيفية التغلب عليها. دخول الجنة لغير المسلمين من بين الأسئلة التي أجاب عليها الدكتور علي جمعة، «هل المسلمون فقط هم من سيدخلون الجنة أم لا»، حيث قال «مين قال إن المسلمين بس اللي هيدخلوا الجنة؟ هذه معلومة مغلوطة لأن ربنا قال عكس ذلك»، واستشهد بالآية الكريمة: «إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من...
    استضافت الإعلامية منى عبد الوهاب، الراقصة الاستعراضية دينا، في برنامج ع المسرح، المذاع عبر قناة الحياة، اليوم الجمعة، والتي أطلقت عدة تصريحات نارية خلالها.وخلال أحداث الحلقة، انتقدت الراقصة الاستعراضية دينا، تصريحات سلاف فواخرجي، عن الجنه والنار، قائلة :"تصريحاتها تهريج، وماينفعش اللي بتقوله ده، والجنه والنار مذكورين في القرآن، والقرآن الكريم لا يتغير".وأشارت دينا إلى أن الرقص يفرغ الطاقة داخل الإنسان، بالإضافة إلى أنها تعتبر أن الحزن ليس له علاقة بالعمل، موضحة أن أفضل أيام تعمل فيها وهي حزينة.برنامج ع المسرح تقدمة الإعلامية منى عبد الوهاب، ويُعرض على ثلاث قنوات الحياة والفضائية المصري وcbc، وتعود به منى عبد الوهاب بعد نجاح برنامجها العام الماضي وهو برنامج أنا والقناع.
    قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن العرش مثل السقف فوقنا، موضحا أن تحت هذا العرش توجد الجنة التي يعطيها الله للمؤمنين الطيبين الذين يفعلوا الخير، وتحته  أيضا النار التي يهدد بها الله العصاة والمفسدين والظالمين، الذين قتلوا الناس والذين أخجروهم من ديارهم، واعتدوا على الأموال والأعراض. علي جمعة يكشف موقع الجنة والنار أضاف علي جمعة، خلال برنامجه «نور الدين» المعروض على القناة الأولى المصرية: «سبحان الله الجنة باتساعها تحت العرش، والنار بما فيها تحت العرش أيضا، إذا العرش هذا شيء رهيب، كبير جدا».  
    لا حلم لأي مسلم أغلى من دخول الجنة، فالكل يأمل في ذلك، وهو ما يدفع للإكثار من الطاعات والعبادات والصلوات والدعاء، إلا أن البعض قد لا يعلم كم عدد أبواب الجنة. كم عدد أبواب الجنة الشيخ رمضان عبد الرازق، عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف، أجاب على تساؤل كم عدد أبواب الجنة، قائلا: إن أبواب الجنة 8، والنار 7، موضحًا أن أبواب الجنة فضل، والنار عدل، والفضل يغلب العدل. واستكمل الشيخ رمضان عبدالرازق، حديثه عن إجابة كم عدد أبواب الجنة، خلال لقاءه مع برنامج «الدنيا بخير» عبر شاشة قناة الحياة، أن أبواب الجنة رحمة، والنار غضب، والرحمة تسبق الغضب. اعرف عدد أبواب الجنة  وأشار في حديثه عن عدد أبواب الجنة، أن أبواب النار 7، معنا السبع المثاني، لعل تلاوتها والعمل بها كل آية،...
    لم يكن يون فوسه -الذي راكم الأوسمة والتشريفات والنجاحات لأكثر من عقدين من الزمن، (وآخرها جائزة نوبل للآداب، الأسبوع الماضي)- كاتبا مسرحيا فقط (سبب شهرته العالمية). فلو نظرنا إلى مساراته المتعددة، لوجدنا أنه، في وقت مبكر، كتب الأغاني، والشعر وكتب الأطفال، مثلما كان عازفا موسيقيا، قبل أن يتبنى حمل القلم نهائيا. ثمة فسحة حقيقية للقصة والرواية في حياة فوسه، بدأت في فترة ثمانينيات القرن الماضي (نشر العديد منها)، قبل أن تجبره ظروف مادية (مثلما كرر مرارا في حواراته الصحفية) على التوجه إلى المسرح أكثر، في منتصف التسعينيات، (من دون أن ينسى الرواية)، ليكتب لغاية اليوم نحو أربعين مسرحية، لدرجة أنه يشكل مع العظيم ابسن، أكثر مسرحيين نرويجيين تقدم أعمالهما على خشبات العالم.في أي حال، ليس فوسه غريبا عن المكتبة العربية،...
    انتشرت في الآونة الأخيرة صورا عبر تقنية الذكاء الاصطناعي تجسد الجنة والنار والأنبياء والملائكة، مما تسبب في حالة من الجدل حول الحكم الشرعي لتلك الأمور. تخيل الجنة والنار بتقنية الذكاء الاصطناعي وتعليقًا على ذلك، قال الشيخ خالد الجمل، الداعية الإسلامي والخطيب بالأوقاف، إنّ هناك محرمات فيما يتعلق يتخيل الصور والملامح بتقنية الذكاء الاصطناعي، متابعًا «تخيل الجنة والنار بتقنية الذكاء الاصطناعي هو أمر لا حرج فيه بشرط أن يتمّ مراعاة عدم مضاهاة خلق الله، أما فيما يتعلق بالأنبياء وعلى رأسهم النبي محمد هو أمر محرم شرعاً بشكل قاطع». حكم محاولة استنساخ صورة من الجنة وأضاف الداعية لـ«الوطن»: «هناك من يتخيل شكل الجنة والنار من أجل تبسيط الشرح للأطفال والتوضيح لهم فهذا أمر مباح، ولكن ما يحرم هو محاولة استنساخ صورة حقيقية من...
    قال الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، إن ما يتم الآن من وجود الواعظات والراهبات، يؤكد أن مصر دولة عظيمة تمارس سياسة شريفة، فنحن دولة لا يوجد فيها تأمر على أحد أو خيانة لأحد، مؤكدا أن ما يحدث من تقنين وضع الكنائس ووجود المسجد بجوار الكنيسة، وحرص الرئيس على الحضور فى كل المناسبات الدينية، يؤكد مبادىء الجمهورية الجديدة. وأضاف وزير الأوقاف خلال كلمته بمؤتمر نحو سلام مجتمعي الدين ورسالة السلام، الذي تنظمه الهيئة القبطية الإنجيلية، أنه يجب أن نفرق بين التسامح الحقيقي والتسامح الزائف، فالحقيقة له درع يحميه والسلام الذى نؤمن به لا تأمر فيه فالمسلم مصطلح يطلق على كل من يسلم لله عز وجل فالإسلام تسليم الأمر لله عز وجل. وأوضح أن التسامح الدينى، لا يجيز على الإطلاق...
۱