«ما بعد الحداثة»:

«القومى»  للترجمة يصدر «شعرية ما بعد الحداثة» ..آخر أعمال المترجم الراحل السيد إمام

صدر حديثًا عن المركز القومى للترجمة برئاسة الدكتورة كرمة سامي،الطبعة العربية من كتاب «شعرية ما بعد الحداثة :التاريخ،النظرية،المتخيل» من تأليف ليندا هاتشون ومن ترجمة السيد إمام.الكتاب هو آخر أعمال المترجم الكبير السيد إمام الصادرة عن المركز القومى للترجمة، حيث يقدم هذا الكتاب دراسة مهمة لظاهرة ثقافية موجودة وراهنة وكانت سببًا فى كثير من النقاشات العامة ومن ثم استحقت الانتباه النقدى الذى دار حولها.ركز المؤلف على نقاط التداخل المهمة للنظرية مع الممارسة الجمالية التى يمكن أن تقود إلى التعبير عما يطلق عليه «شعرية ما بعد الحداثة».يقدم القسم الأول من الكتاب تاريخ ما بعد الحداثة فى علاقتها بالحداثة وحقبة الستينيات وكذلك نموذجها البنيوى المستمد من فن العمارة وعلاقتها بالخطابات الهامشية اللامركزية التى شكلتها وتناول القسم الثانى مفهوم الميتارواية التأريخية، بحيث يشتمل على...


"شعرية ما بعد الحداثة" .. آخر أعمال المترجم الراحل السيد إمام

صدر حديثًا عن المركز القومي للترجمة، تحت رعاية الدكتور أحمد فؤاد هنو، وزير الثقافة، وبرئاسة الدكتورة كرمة سامي، الطبعة العربية من كتاب " شعرية ما بعد الحداثة : التاريخ، النظرية، المتخيل" من تأليف ليندا هاتشون ومن ترجمة السيد إمام.الكتاب هو آخر أعمال المترجم الكبير السيد إمام الصادرة عن المركز القومي للترجمة، حيث يقدم هذا الكتاب دراسة مهمة لظاهرة ثقافية موجودة وراهنة وكانت سببًا في كثير من النقاشات العامة ومن ثم استحقت الانتباه النقدي الذي دار حولها.ركز المؤلف على نقاط التداخل المهمة للنظرية مع الممارسة الجمالية التي يمكن أن تقود إلى التعبير عما يطلق عليه "شعرية ما بعد الحداثة" .يقدم القسم الأول من الكتاب تاريخ ما بعد الحداثة في علاقتها بالحداثة وحقبة الستينات وكذلك نموذجها البنيوي المستمد من فن العمارة وعلاقتها...


“الهوامش في لعبة ما بعد الحداثة”.. كتاب جديد للاكاديمي محمد كريم

يوليو 12, 2024آخر تحديث: يوليو 12, 2024 المستقلة/-علي قاسم الكعبي/.. صدر للأكاديمي الدكتور محمد كريم كتاب جديد تحت عنوان “الهوامش في لعبة مابعد الحداثة” الكتاب الصادر عن دار الفنون والآداب للنشر في البصرة هو الرابع عشر في سلسلة إصدارات المؤلف. وقال الكاتب لـ(المستقلة) “ان الكتاب يقع في (150) صفحة موزعا على اربعة فصول، مشيرا الى ان الكتاب جاء بعنوان فرعي هو (التوظيف والاستغلال في النظام العالمي الجديد ). وبين كريم أن الفصل الأول تناول : الجندر وإحياء الهامش : محاولة محو العلاقة بين (الذكر والأنثى) في تصورات ما بعد الحداثة ، أما الفصل الثاني فيتناول : الهامش في ما بعد الحداثة ودوره في تفتيت مركزية العائلة : تغيير جنس الجنس والهدم المركزي ، أما الفصل الثالث فيتناول : (بيت الدمية...


رئيس حزب الدعوة الحرة التركي: ما يحدث في غزة وحشية ما بعد الحداثة

قال رئيس حزب الدعوة الحرة التركي٬ زكريا يابيجي أوغلو٬ إن "الصهيونية الوحشية" قتلت المسلمين في غزة منذ 9 أشهر وأشار إلى أن أعضاء الحزب يبذلون قصارى جهدهم دائمًا لمواجهة هذا الظلم. "Tam dokuz aydır vahşi siyonizm Filistin’de kardeşlerinizin evlerini başlarına yıkıyor, yaşlıları, kadınları, çocukları, kuvözdeki bebekleri, hasta yatağında dermansız masumları vahşice katlediyor. Şehid sayısı kırk binin üzerinde… Enkaz altında kaç kişi var bilen yok… On… pic.twitter.com/u3mlheq3Eh — HÜDA PAR (@HurDavaPartisi) July 7, 2024    وأضاف يابيجي أوغلو خلال كلمته في المؤتمر الخامس للحزب، أن هناك "وحشية ما بعد الحداثة" في غزة٬ وأكد أن الصهيونية هي أكبر إرهاب في هذا العصر وتابع قائلاً: "ما يحدث في فلسطين، وبالأخص في غزة، هو إرهاب عالمي يحتوي على العديد من المكونات". ...


الدور السياسي في بروز خطاب ما بعد الحداثة

ترجمة: عبد المنعم عجب الفَيا مقدمة الترجمة: هذه ترجمة لمبحث ورد بكتاب عنوانه: (اللغو الجديد: مفكرو ما بعد الحداثة واساءة استخدام النظريات العلمية)*. وضع الكتاب اثنان من أساتذة الجامعات، ينتميان إلى اليسار السياسي، هما: ألن سوكال، أستاذ الفيزياء بجامعة نيويورك، والثاني، جان بركمنت، أستاذ الفيزياء النظرية بجامعة دي لوفين ببلجيكا. صدر الكتاب في نسخته الإنجليزية سنة 1998م وأحدث ضجة كبرى، وأثار سجالات ساخنة وممتدة وسط الدوائر الأكاديمية والثقافية والإعلامية، واثنى عليه الكثير من العلماء واساتذة الجامعات والنقاد، ومن أشهر الذين اثوا على الكتاب، عالِم اللغويات والناشط السياسي نعوم تشومسكي. ويعرِّف المؤلفان ما بعد الحداثة، بأنها ذلك الاتجاه الفكري الذي يناهض مبادئ التنوير الأوربي، ويجافي أسس المنطق العقلاني، ويمتاز بخطاباته التنظيرية التي تقطع الصلة بالاختبار التجريبي، واعتماده مبدأ النسبوية relativism الذهنية...


الجفري: العالم اليوم في مفترق طرق لمرحلة ما بعد الحداثة

قال الحبيب علي الجفري، الداعية الإسلامي ورئيس مجلس إدارة مؤسسة طابة للأبحاث والاستشارات: إن ما بعد الحداثة الآن تنهار والعالم اليوم في مفترق طرق للمرحلة التي بعدها.وأضاف "الجفري" خلال الصالون الثقافي الذي تعقده مؤسسة طابة تحت عنوان: "التحديث والتراث" بحضور عدد من كبار العلماء والشخصيات العامة: أن المشكلة هي أن ما بعد الحداثة الآن تنهار لكن لا يوجد ما يزحزحها، مشيرًا إلى أنها تنهار بعدميتها.ونوه بأن الحداثة ضد العقل كما أنها أحادية إقصائية جردت من النقد والعقل واكتفت بالحس، متابعا: العالم كلما تطور تقنيا كلما دمر أكثر وأكثر.ولفت إلى أن الدولة التي تدعي أستاذية العالم والعلم والقانون بكل غطرسة تهدد أعلى محكمة، مضيفًا: يجب أن نشارك العالم في صنع الفلسفة الخاصة به، حيث لم نكن موجودين في عصر النهضة والحداثة...


بول أوستر .. لماذا لا تزال رواياته البوليسية ما بعد الحداثة مهمة ؟

ترجمة: أحمد شافعي -لم أرَ بول أوستر شخصيًا إلا مرة واحدة. كان منحنيًا يلتقط قصاصة جريدة من رصيف في برودواي قرب جامعة كولومبيا. اعتدل وتفحص الورقة عن كثب، ودسها في جيبه، ومضى في طريقه. ما زلت لا أعرف هل كانت تلك القصاصة قد وقعت منه أم أنه صادفها في طريقه. فلم أكن منتبها إليه، لأنني لم أتبين أن الشخص الذي كنت أنظر إليه إنما هو بول أوستر، الروائي والشاعر الأمريكي المشهور الذي يحظى باحتفاء كبير لأعماله ذات المزيج الفريد من السريالية الأوروبية وما بعد الحداثة الأمريكية. وما كدت أتبينه، حتى أدركت أنه تصرف على النحو الذي يليق بشخصية في رواية من رواياته، أي بغرابة غامضة في لحظة، ثم بغموض غريب في اللحظة التالية. فما الذي كان في تلك القصاصة الصحفية؟...


فنيّات سرد ما بعد الحداثة ضمن فعاليات الشارقة للإبداع الأدبى

فنيّات سرد ما بعد الحداثة  جلسة استضافها المجلس الأعلى للثقافة، تحت رعاية وزيرة الثقافة الدكتورة نيفين الكيلانى وبحضور الدكتور هشام عزمى الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة، ضمن فعاليات جائزة الشارقة للإبداع العربى، فى دورتها السابعة والعشرين، وبرعاية الشيخ سلطان القاسمى؛ حاكم الشارقة، والتى انطلقت صباح اليوم فى مسرح الهناجر بدار الأوبرا المصرية؛ وتتختتم الجلسات مساء غد الموافق 24 أبريل الجارى، وعقب مراسم الافتتاح وتكريم الفائزين، انطلقت الجلسة الأولى التى جاءت تحت عنوان: (فنيّات سرد ما بعد الحداثة فى الرواية الجديدة)، وأدارها الدكتور حسين حمودة المشرف العلمى على الورشة، الذى تم تكريمه قبيل انطلاق الجلسة تقديرًا لجهده وإضافاته العلمية المتواصلة التى أسهمت بصورة مباشرة فى إثراء هذه التظاهرة الثقافية العربية المهمة، وشارك فى هذه الجلسة من الفائزون: إبراهيم أحمد أردش، وشهيرة...


“فنيات سرد ما بعد الحداثة” ضمن فعاليات الشارقة للإبداع الأدبى

تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق استضاف المجلس الأعلى للثقافة، تحت رعاية وزيرة الثقافة الدكتورة نيفين الكيلانى وبحضور الدكتور هشام عزمى الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة، فعاليات جائزة الشارقة للإبداع العربى، فى دورتها السابعة والعشرين، وبرعاية الشيخ سلطان القاسمى؛ حاكم الشارقة، والتى انطلقت صباح اليوم فى مسرح الهناجر بدار الأوبرا المصرية.وتختتم الجلسات مساء غد الموافق 24 أبريل الجارى، وعقب مراسم الافتتاح وتكريم الفائزين، انطلقت الجلسة الأولى التى جاءت تحت عنوان: (فنيّات سرد ما بعد الحداثة فى الرواية الجديدة)، وأدارها الدكتور حسين حمودة المشرف العلمى على الورشة، الذى تم تكريمه قبيل انطلاق الجلسة تقديرًا لجهده وإضافاته العلمية المتواصلة التى أسهمت بصورة مباشرة فى إثراء هذه التظاهرة الثقافية العربية المهمة، وشارك فى هذه الجلسة من الفائزون: إبراهيم أحمد أردش، وشهيرة صلاح كمال.تحدث الدكتور...


الحقيقة مقابل السردية.. تشوه الحق في حقبة ما بعد الحداثة

"عكس الحقيقة ليس الكذب وإنما السردية".. هكذا افتتح الشاعر والأكاديمي الإيطالي باولو فاليزيو مقاله الأخير على صحيفة "إل سوسيدياريو" الإيطالية بتاريخ 14 ديسمبر/كانون الأول الماضي والذي خصصه للحرب الدائرة في فلسطين. وفيه يقول فاليزيو إننا بحاجة للتفكير في معنى الحقيقة بمعناها المطلق وهو ما يضعنا أمام تشكُّل دارج حوّلها إلى سردية، "فالحق مفهوم صلب، موجز، مباشر، وتصعب مراوغته". يقول أستاذ الأدب الإيطالي في جامعة كولومبيا الأميركية إن كل سردية هي عمل مصطنع، مليء بالمزالق، يتنقل بين "ما يقال" و"ما لايقال"، وهكذا "غدت السردية أسطورة طفولية شبه علاجية، أو خدعة سياسية أيديولوجية أخرى". ويتساءل الكاتب الإيطالي "ما السبيل إذن لتجنب العدمية في هذا الطرح"؟، ثم يجيبنا قائلا: "لنُعِد  كلمة "حقيقة" إلى حجمها الأصغر من "الحق"، وذلك حتى نعترف بجانبها الذاتي والاستكشافي...


أحمد بلبولة: الدولة تقوم بدور المثقف والعاصمة الإدارية حالة ما بعد الحداثية

قال الدكتور أحمد بلبولة عميد كلية دار العلوم بجامعة القاهرة،  إن الدولة الآن في هذا العصر سابقة للثقافة، رغم رطانة النقاد الذين تحدثوا عن الحداثة، لم يستطيعوا أن يهيئوا المجتمع إلى تقبل الحداثة وما بعد الحداثة، وإنما انتقلنا للحداثة صدفة كمزاج عام  للعالم والذي نقل الدولة الآن إلى ما بعد الحداثة هو ما نشهده من بناء وتطور مذهل في مصر.وأضاف خلال حديثه مع الإعلامي الدكتور محمد الباز، ببرنامج "الشاهد" على شاشة "إكسترا نيوز"، أن العاصمة الإدارية على سبيل المثال حالة ما بعد حداثية، مؤكدا أن الدولة سابقة المثقفين، وانتبهت الدولة لملف الدراما، وتراجع نصوص الدراما، ونفاجأ أننا نستمع مرة أخرى إلى أننا نستمع إلى رأفت الهجان وليالي الحلمية وأرابيسك.وأردف: "الدولة الآن تقوم بدور المثقف، وأريد أن تقوم دار العلوم على...


قصور الثقافة تناقش "فنون ما بعد الحداثة" بمنتدى "الإبداع البصري"

تواصل الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة عمرو البسيوني، فعاليات المحور السابع "الإبداع البصري" من محاور منتدى نقل الخبرة، الذي تقدمه الإدارة المركزية لإعداد القادة الثقافيين برئاسة د. منال علام، ‏"أونلاين" بهدف تطوير مهارات العاملين الحاصلين بالأقاليم والفروع الثقافية وديوان عام الهيئة.وفي السياق قدّمت الفنانة د. رحاب عادل، محاضرة بعنوان "فنون ما بعد الحداثة"، تحدثت خلالها عن تعريف مصطلح ما بعد الحداثة في الفن التشكيلي، موضحة أهم المتغيرات التي حدثت في تلك الفترة وأسهمت في تغيير المعايير الجمالية المتوارثة.وأضافت أن تلك المعايير تعددت ولم تعد تسير وفق معيار ثابت ومعد من قبل النقاد كمقياس وحيد للفنون، بل أصبحت تستمد مبادئها من الفن ذاته، فظهرت المعايير الاجتماعية، التاريخية، والفنية وغيرها.واختتمت حديثها بذكر السمات العامة للفنون في مرحلة ما بعد الحداثة، موضحة التحولات...


فضيحة الإبهام في ما بعد الحداثيَّة

آخر تحديث: 19 أكتوبر 2023 - 1:02 معبد الغفار العطوي  ما هو الحداثيَّة في الأساس؟ هو إمكانية  تصنيف موضوع أو حدث في أكثر من فئة، وهو بذلك حال اللغة، وقصور في وظيفة التسمية (وظيفة الفصل) في اللغة، ولكي نفهم علاقته بمفهوم الحداثة، وما بعد الحداثة سنقرأ ما كتبه زيجمونت باومان (1925 – 2017) عالم اجتماع بريطاني من أصول بولندية، وارتبطت تحليلاته في علم اجتماع الاندماج، بالعلاقة بين الحداثة والهولوكست، ودور اللغة والثقافة، من حيث ما توصلت كتابات فلاسفة اللغة في هذا المجال، من توسع علم الاجتماع والنظرية السيسيولوجية ما بعد الحداثية من إيجاد رؤى متباينة. لكن بلباس واحد (مسمى) بدءًا من ليوتار(1924 – 1998) في نمط البحث الفلسفي ما بعد الحداثي في السيسيولوجيا (من خلال كتابه المهم ظرف ما بعد الحداثة)،...


البُعدُ الأخلاقي في زمن ما بعد الحداثة

عبدالرحمن مراد لا يظن ظانٌّ أن المسلمين بمنأىً عن حركة التفاعلات التي تحدث في العالم المحيط حولنا، فالغرب يمثل اليوم الثقافة الغالبة بما وصل إليه من مستوى حضاري وتقني ومن سيطرة على الشركات الكبرى التي تعمل على التحكم بالموجهات العامة للمجتمع الإنساني؛ فالعالم من حولنا أضحى قرية صغيرة تتحكم بموجهاته الأجهزة الاستخبارية العالمية وبما يخدم مصالحها في الكرة الأرضية، على اعتبار أن النظام العالمي الرأسمالي الذي تفرد بحكم العالم بعد انهيار المنظومة الشرقية عام 1990م هو من يرسم الخطوط العريضة للموجهات العامة، وهو اليوم يعيد صوغ نظم جديدة تتسق مع زمن ما بعد الحداثة. وزمن ما بعد الحداثة في المفهوم الغربي “هو حركة فكرية واسعة نشأت في النصف الثاني من القرن العشرين كردة فعل على ادِّعاءات المعرفة القديمة المنتهية والمرتبطة...