2024-09-18@02:08:32 GMT
إجمالي نتائج البحث: 7
«عرب الشتات»:
لفهم مواطن الضعف في "فرية عرب الشتات" من وجهة نظر قانونية محضة، والتي أطلقها القانوني الإسلاموي الدرديري محمد أحمد، يجب تحليل المسألة من عدة جوانب قانونية: 1. **الإطار القانوني للدولة والمواطنة**: - **مفهوم المواطنة في القانون**: تعتمد الأنظمة القانونية على مبدأ المساواة بين المواطنين دون تمييز على أساس العرق، الدين، أو الأصل. فرية "عرب الشتات" تشير إلى تقسيم عنصري أو عرقي يعارض المبادئ الدستورية للدولة التي تضمن المساواة أمام القانون. - **القوانين الدولية المتعلقة بالتمييز العنصري**: الفرية يمكن اعتبارها تمييزاً عنصرياً محظوراً بموجب الاتفاقيات الدولية مثل "الاتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري"، ما يضع تصريحات مثل هذه تحت طائلة المساءلة القانونية. 2. **الأدلة والبراهين**: - من منظور قانوني، أي ادعاء أو "فرية" يجب أن يكون مدعومًا...
الفيديو المنتشر لتحرش لاجيئ الجنينة في تشاد بقافلة للرحل مؤسف والأكثر أسفا الترويج له باعتباره دليلا على مغادرة عرب الشتات للسودان لفشل مؤامرة إستيطانهم فيه.واضح جدا انهم من مجموعات الرحل عابري الحدود الأفريقية المعاصرة التي سبقوها بقرون وغالبهم لا يعلم عنها شيئا.كما أن عبارة عرب شتات نفسها صفة شيطنة والأصح أن يقال رحل بدون حقوق مواطنة (بدون Stateless) لأن الدولة الأفريقية الحديثة عجزت أو تعمدت لاعتبارات قومية عن التعامل مع مطلوباتهم. إن عبارة عرب الشتات تبرر استهداف البدو حيثما ذهبواكما أن ليس كل البدو الرحل عرب ففيهم زغاوة رحل ومجموعات مؤثرة عدديا مثل الأمبررو. وللأسف فمجموعات البدو الأمبررو اليوم في غرب أفريقيا تعلمت حمل السلاح وبدأت في تكوين حركات مسلحة مؤثرة في تشاد وأفريقيا الوسطى وبدأت قريبا في نقل نشاطها...
زهير عثمان تعيش النخب السودانية اليوم بين واقع مؤثر من التقاليد الصوفية والهيمنة الطائفية، وبين طموحات الانعتاق من قيود الماضي لبناء مستقبل أفضل للوطن. يمكن لهذه النخب أن تستفيد من تجارب عرب الشتات الذين نجحوا في التكيف والاندماج مع مجتمعات جديدة مع الحفاظ على هويتهم الأصلية. سنستعرض في هذا المقال كيفية تحقيق التوازن بين التأثير الصوفي، الهيمنة الطائفية، واستلهام تجارب عرب الشتات للانعتاق من هموم الوطن. إتكاءة الصوفية , الدور الروحي والتأثير الأخلاقي نري للصوفية جذور عميقة في المجتمع السوداني، وهي تمثل جانبًا روحيًا وثقافيًا هامًا. تأثرت العديد من النخب السودانية بالتعاليم الصوفية التي تركز على الزهد، التقوى، والتسامح. وقد أدت الصوفية دورًا بارزًا في بناء القيم الأخلاقية ونشر السلام في المجتمع. العزلة عن السياسة , مع...
زهير السراج manazzeer@yahoo.com * قد يكون مفهوما ومقبولا أن يُصرِّح الطرف المنتصر في الحرب، أى حرب، انه لا تفاوض ولا سلام إلا بعد هزيمة الطرف الآخر، رغم المعاناة الضخمة التي يتكبدها ملايين المدنيين الابرياء والدمار الهائل للبنية التحتية وتوقف الحياة، ولكن أن يخرج علينا المهزوم كل يوم بتصريحات عنترية بأنه "لا سلام ولا تفاوض" مع الطرف الآخر الذي يتوسع في انتصاراته يوم لآخر فهو أمر مُحيِّر، ولا اريد أن اقول "مضحكا" لأنه ليس مجال ضحك وسخرية وانما مجال بكاء ودموع حرى وقلوب نازفة بسبب نزاع خنازير وحشية للسيطرة على النفوذ والاستمرار في ممارسة النهب والسرقة، التي درج عليها (تُجار الدين) منذ استيلائهم على الحكم بانقلاب عسكري في السودان قبل اكثر من ثلاثة عقود باسم الدين الحنيف المفترى عليه، وصنيعتهم...
بعد استدراج عرب الصحراء للحرب و 60 الف قتيل من غرب افريقيا ؛ هكذا تتخلص تشاد والنيجر وفرنسا ومالي من معارضيها عرب الشتات ، وتكسب دولارات وسلاحاتداول الاخبار عن مقتل قائد عمليات الاذاعة عميد خلا سعيد هجرو عضو المعارضة التشادية وقفة الشعب والجيش تبخر الاحلام لتاسيس دولة العطاوة وستقوم تشاد بسحق من تبقى من خاسري الشتات اللهم اهدهم يا الله للتوبةمحمد هاشم الحكيم
▪️الحديث عن حواضن الدعم السريع يجب ألَّا يستثنى مناطق شرق النيل والوسط، فمثلاً {كيكل و البيشي} وقواتهما ليسوا من عرب الشتات أو دارفور وكردفان، أما الحديث عن “عرب الشتات وحواضن التمرد” فلا ينطبق على {سكان الكنابي} حواضن الحركات المسلحة، إلا إذا كان هنالك اتفاق “خفي” يدعم هذا “التمرد”. ▪️يجب ألّا يُنظر لهذه المؤامرة بالبُعد الاجتماعي وتخوين الجميع، فالقوات الملسحة أغلب جنودها تنتمي لذات القبائل التي اتهمت بأنها حواضن للتمرد، لذا يجب التصنيف إلى شقين، شق داعم للجيش وما دونه تمرد ولا حياد في هذه المعركة. جنداوي
ما تفعله المليشيا في دارفور ليس له علاقة بأجندة الحرب الدائرة في الخرطوم، وليس ضمن خطاب محاربة ٥٦ كما يزعمون، حرب المليشيا في دارفور بهدف توسيع الرقعة الإستيطانية لعرب الشتات الذين وعدهم حميدتي بحواكير الزرقة في دارفور، وفرض أمر واقع بالإستيطان في مواقع لم تكن ضمن الموجة الأولى من بداية ٢٠٠٣، المليشيا تسعى لإستيطان إستعماري على النمط الي&هودي وتمارس في سبيل ذالك مستوى مفرط من العنف وهمجية وبربرية لم تكن في عصور مظلمة عاشها الإنسان، بالنسبة لي حرب المليشيا في دارفور بإهداف وأجندات خطيرة تهدف إلي تطبيق مشروع يهدد وجود المجموعات الأفريقية في دارفور، والحرب مع هذه المليشيا يجب ان تصل لمستويات تتساوى فيه مع مخططاتها! Mouniem Bouyabri
“الهوية والجنسية”: مهلة تصحيح أوضاع المخالفين تشمل المتواجدين داخل الدولة فقط