2024-12-17@09:43:26 GMT
إجمالي نتائج البحث: 17
«حیاة الأنبیاء»:
الاعتذار ليس مجرد كلمات تخرج من اللسان، بل هو فعل يعكس طهارة النفس ونضج القلب، إذ إنه ينبع من التواضع والإقرار بخطأ ارتكبته. فحينما يعترف الإنسان بخطأه، يعكس بذلك شجاعة نادرة تعني القدرة على تحمل المسؤولية وتعديل المسار، وهو ما يجعل الاعتذار قيمة عظيمة في التعامل بين الأفراد.الاعتذار في الإسلام:في الإسلام، يُعتبر الاعتذار جزءًا من الرحمة والتواضع، وهو فعل يتطلب الإيمان والتقوى. الله سبحانه وتعالى يحب من عباده أن يتوبوا ويستغفروا عندما يخطئون. وقد ورد في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تشير إلى أهمية التوبة والاعتراف بالذنب. يقول الله تعالى في كتابه الكريم: "وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا" [الفرقان: 70].لكن الاعتذار لا يقتصر فقط على البشر، بل يتجلى في حياة الأنبياء بشكل واضح. فقد...
قالت دار الإفتاء المصرية إن الأنبياء أحياء في قبورهم حياة برزخية لا تشبه الحياة في الدنيا، ورؤية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في اليقظة أمر جائز عقلًا وشرعًا؛ لأنها من جملة الممكنات التي لا تستحيل على القدرة الإلهية وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعة، ولورود النصوص الصحيحة في رؤيته صلى الله عليه وآله وسلم.روي أن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «منْ رَآنِي فِي المَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي اليَقَظَةِ، وَلاَ يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي» وزاد مسلم: «فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ».ولا يتعارض ذلك مع أن بعض معجزات الأنبياء لا يجوز أن تكون كرامة للأولياء، كما هو الحال بمعجزة القرآن فلا يمكن تكريم الولي بأن يأتي بقرآن آخر مثلًا، ومعجزة ليلة الإسراء والمعراج؛...
أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال ورد لها من أخد المتابعين عبر صفحتها الرسمية بمواقع التواصل الاجتماعي جاء مضمونه كالتالي: هل ورد في نصوص الشرع ما يدل على أن الأنبياء أحياء في قبورهم؟.حياة الأنبياء في قبورهموقالت دار الإفتاء إنَّ الأنبياءَ أحياءٌ في قبورهم؛ وهم أولى بذلك من الشهداء الذين ورد فيهم النص القرآني في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ [آل عمران: 169].وأضافت الإفتاء أن العلماء أجمعوا على أنَّ الأنبياء أرفعُ درجة من الشهداء، وقد رأى النبيّ محمد صلى الله عليه وآله وسلم نبيّ الله موسى عليه الصلاة والسلام ليلة المعراج يصلي في قبره، كما رآه في السماء السادسة، وقد راجعه مرارًا في أمر الصلاة.وأوضحت الإفتاء أنه ورد في السنة النبوية...
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الله عز وجل قال تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا﴾ [النساء :64]. وقد انتقل النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الحياة الدنيا، ولكن بانتقاله هذا لم ينقطع عنا صلى الله عليه وسلم وله حياة أخرى هي حياة الأنبياء، وهي التي تسمى الحياة بعد الموت، أو الممات كما سماها صلى الله عليه وسلم حيث قال: «حياتي خير لكم تُحدثون ويَحْدُث لكم. ومماتي خير لكم، تُعرض علي أعمالكم فما رأيتُ من خير حمدت الله، وما رأيتُ من شر استغفرت الله لكم».وقال صلى الله عليه وسلم: «ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي؛ حتى أرد عليه السلام»، وهذا...
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، في حلقة من برنامج "لعلهم يفقهون" على فضائية "dmc"، أن حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في قبره هي حياة حقيقية تشمل الجسد والروح، وليست مجرد حياة روحية فقط.جاء ذلك في سياق مناقشة عميقة لمفهوم الحياة بعد الموت وحياة الأنبياء في البرزخ.مفهوم الحياة في القبروأوضح الجندي أن بعض الأشخاص قد يجدون صعوبة في فهم كيفية وجود حياة في القبر، لكنه أشار إلى أن هذا الفهم لا ينفي الحقيقة الغيبية لهذه الحياة. وأضاف أن الإيمان بما جاء في القرآن والسنة هو الأساس لفهم هذه المسائل الغيبية.مفهوم البرزختناول الجندي أيضًا مفهوم "البرزخ"، الذي يعني الحاجز أو الفاصل بين الدنيا والآخرة. وأوضح أنه المكان الذي يحدث فيه العذاب أو النعيم بعد الموت، مشيرًا إلى أن...
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن البعض اعترض على قوله إن «النبي حي في قبره»، مشددا على عدم القول بإن النبي مات، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حي في قبره، وهذا ما تؤمن به الأمة الإسلامية. دار الإفتاء المصرية تصدر فتوى أوضح عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال حلقة برنامج «لعلهم يفقهون»، المذاع على فضائية «dmc»، اليوم الأحد، أن دار الإفتاء المصرية أصدرت فتوى تؤكد أن الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون، مشيرًا إلى قول الله تعالى: «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ» (آل عمران: 169). الأنبياء أعلى درجة من الشهداء أضاف أن الإجماع منعقد على أن الأنبياء أعلى درجة من الشهداء، واستشهد برؤية النبي صلى الله عليه وسلم لنبي الله موسى...
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن حياة النبي صلى الله عليه وسلم في قبره حياة حقيقية تشمل الجسد والروح، وليست مجرد حياة روحية فقط.وأوضح عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على فضائية "dmc"، اليوم الأحد، أن بعض الناس قد لا يفهمون كيفية هذه الحياة، لكن عدم الفهم لا ينفي حقيقتها، فهي مسألة غيبية تعتمد على الإيمان بما جاء في القرآن والسنة. خالد الجندي: النبي حي في قبره وهذا دليلي (فيديو) خالد الجندي: قصة سيدنا لوط أول معركة أخلاقية بين الخير والشر وأشار إلى أن مفهوم "البرزخ" يعني الحاجز أو الفاصل بين الدنيا والآخرة، وهو المكان الذي يحدث فيه العذاب أو النعيم بعد الموت، وممكن شخص يقول ده الإنسان بيتحلل كيف يحدث...
كتب - محمود مصطفى أبوطالب: أكد الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، أن المؤمنين بالقرآن وصحيح السُّنة يؤمنون ويصدقون كل ما جاء بهما من قصص وأحداث حدثت مع الأنبياء، فضلًا عن الإيمان بالغيب، وهي من صفات المتَّقين التي جاءت في القرآن الكريم؛ وذلك في قوله تعالى: ﴿هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ۞ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾. وأكد خلال حواره في برنامج "اسأل المفتي" على فضائية "صدى البلد" مع الإعلامي حمدي رزق أن عدم العلم أو الوقوف على آثار توضِّح حياة بعض الأنبياء لا يدل ولا يعنى عدم وجودهم أو عدم حدوثها. يأتي ذلك ردا على تصريحات الدكتور زاهي حواس، عالم المصريات ووزير الآثار الأسبق، التي أكد خلالها عدم وجود أدلة أثرية في الحضارة المصرية القديمة تشير إلى قصص الأنبياء مثل إبراهيم وموسى ويوسف للخروج من...
قال الشيخ موسى الفواخري، إن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، من أوائل الذين لمسوا آلام اليتيم، مشيرا إلى اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم باليتيم اهتماما بالغا من حيث تربيته ورعايته ومعاملته.وأضاف الشيخ موسى الفواخري، خلال تقديمه لبرنامج «وتطمئن قلوبهم» المذاع على قناة صدى البلد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أنا وكافل اليتيم كهاتين وأشار إلى السبابة والوسطى، فهذا يدل على فضل كفالة اليتيم، وأن صاحبها له أجر عظيم، وأنه قريب من منزلة الرسول عليه الصلاة والسلام في الجنة، سواء كان اليتيم من أقاربه أو من غير أقاربه، فله أجر عظيم.ولفت الشيخ موسى الفواخري، إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم، بشر من أحسن إلى اليتيم ولو بمسح رأسه ابتغاء وجه الله بالأجر والثواب الكبير، موضحا...
تحدث الدكتور مصطفى عبدالسلام، إمام مسجد الحسين، في فيديو له على موقع «فيسبوك» عن الصلاة في حياة الأنبياء، محذرًا من التكاسل عنها. الصلاة في حياة الأنبياء قال «عبدالسلام» إنّ سيدنا إبراهيم- عليه السلام، عندما أمره الله- عز وجل- أنّ يأخذ ابنه الرضيع وزوجته، ويذهب بهم إلى الصحراء، قد نفذ ما وجه إليه من أمر الله- عز وجل-، ولم يطلب من الله أن يأتي له بالحراس، مشيرًا أمره الله- سبحانه وتعالى- أنّ يعيش مع مجموعة من الناس ليؤدي الصلاة بسكينه، قائلًا: «رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ». وأضاف أن سيدنا عيسى- عليه السلام- عندما كان في المهد صبيًا أنطقه الله- عز وجل-، قائلًا «وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا»، مردفا: أوصى الله طفل...
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في بيان حياء النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث كان سيدنا رسول الله ﷺ أشدَّ النَّاس حياءً، وأكثرهم عن العورات إغضاءً، غير فاحشٍ، ولا مُتفحِّش، ولا صخَّاب في الأسواق، يُكُنِّي عما اضطره الكلام إليه مما يَكره، ولا يُواجِه أحدًا بما كَرِه، ولَا يفضحه بسوء ما صَنَعَ، ولا يثبّت بصره في وجه أحد؛ حياءً منه وكرمَ نفسٍ ﷺ.هل النبي حي في قبـره وما مدى أثر تلك الحياة علينا في حياتنا الدنيا ؟ قال الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء: إذا كان المقصود من حياة النبي ﷺ في قبره ﷺ بأنه لم ينتقل من حياتنا الدنيا، ولم يقبضه الله إليه فذلك باطل بنص القرآن الكريم، قال تعالى : " وما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ...
شيخ الأزهر في احتفال المولد النبوي: التاريخ لم يسجل وجود مجتمع بلا خلاف أو صراع.. القانون البشري يعجز عن توفير حياة طيبة للناس.. وهذه الحكمة من إرسال الله الأنبياء للبشر
كلمة شيخ الأزهر في احتفال المولد النبوي الشريفالطيب يهنىء الرئيس والأمتين العربية والإسلامية بذكرى المولد النبوي«النبوة» ضرورة لازمة لاستقامة حياة الأفراد والمجتمعات وإسعادهمالقانون البشري يعجز عن توفير حياة طيبة للناس لقيامه على النزعاتالتاريخ المعاصر مليء بالمآسي والمؤسسات الدولية عجزت عن تسويتهاالعالم اليوم في حاجة شديدة إلى قانون علوي يعلن المساواة والعدل بين الناسذهبت العناية الإلهية إلى أقل حاجيات الإنسان وأرسلت له ما يحقق سعادتهشيخ الأزهر يفند شبهات من يدعي أن الإسلام دين محلي للعرب فقط قدم فضيلة الإمام الأكبر أحمد الطيب، شيخ الأزهر، خلال كلمته في احتفال المولد النبوي الشريف، الذي تقيمه وزارة الأوقاف، التهنئة للرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس جمهورية مصر العربية، وللأمتين العربية والإسلامية: شعوبا وحكاما - بذكرى مولد سيدنا محمد، رسول الإنسانية، ورحمة الله للعالمين، وبرسالته التي سوف...
هنأ الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، الرئيس عبد الفتاح السيسي، والأمتين العربية والإسلامية بذكرى مولد النبي محمد رسول الإنسانية والرحمة. تعاليم الأنبياء ضرورة لازمة وأكد خلال كلمته في احتفال المولد النبوي الشريف أن «النبوة» وتعاليم الأنبياء ضرورة لازمة لا مفر منها لاستقامة حياة الأفراد والمجتمعات، وإسعادهم في الدنيا والآخرة، ولا يمكن أن يستعاض عنه بغيره من القوانين والسياسات والأعراف والعادات. وأضاف أن الإنسان كائن اجتماعي لا مفر له من العيش مع آخرين من بني نوعه يحتاج إليهم ويخالطهم، ويدخل معهم في علاقات اجتماعية شديدة التعقيد، مع وجود حالة من الخلاف والتنازع، والحب والبغض، والخير والشر، وغير ذلك من الثنائيات المتضادة المغروسة في فطرة الإنسان وطواياه، وكلها تدور على الصراع بين المصلحة العامة والمنفعة الشخصية، التي عادة ما تتغلب على نوازع الخير...
كتب- محمود مصطفى:أكد فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب اليوم الأربعاء، أن النبوة وتعاليم الأنبياء كانت ضرورة لازمة لا مفر منها لاستقامة حياة الأفراد والمجتمعات وإسعادهم في الدنيا والاخرة. وقال الإمام الأكبر - في كلمته خلال احتفال وزارة الاوقاف بذكرى المولد النبوي الشريف بحضور الرئيس عبد الفتاح السيسي - "يتساءل الناس عن الفائدة من بعثة الأنبياء ونبواتهم وهل هي أمر ضروري لا مفر منه لضبط حياة الناس على منهج الحق والخير والعدل، أو هو أمر ثانوي يمكن أن يستعاض عنه بغيره من القوانين والسياسات والأعراف والعادات".وأضاف "الإجابة هي أن النبوة وتعاليم الأنبياء ضرورة لازمة لا مفر منها لاستقامة حياة الأفراد والمجتمعات وإسعادهم في الدنيا والأخرة".وتابع "أن الإنسان كائن اجتماعي لا مفر له من العيش مع آخرين من بني...
قدم الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، التهنئة للرئيس عبد الفتاح السيسي، وللأمتين العربية والإسلامية بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف، موضحا أن سيدنا محمد، رسول الإنسانية، ورحمة الله للعالمين، وبرسالته التي سوف تبقى -ما بقي الليل والنهار- منارة الإنسانية، وضوءها الذي يرشدها، ويصحح مسيرتها، كلما ضلت الطريق، وتقطعت بها السبل.وتابع أحمد الطيب، خلال كلمته في احتفال المولد النبوي الشريف، الذي تقيمه وزارة الأوقاف، وتنقله فضائية “إكسترا نيوز”، اليوم الأربعاء، أن «النبوة»، وتعاليم الأنبياء ضرورة لا مفر منها لاستقامة حياة الأفراد والمجتمعات، وإسعادهم في الدنيا والآخرة، ولا يمكن أن يستعاض عنه بغيره من القوانين والسياسات والأعراف والعادات، مضيفا أن الإنسان كائن اجتماعي، لا مفر له من العيش مع آخرين من بني نوعه، يحتاج إليهم ويخالطهم، ويدخل معهم في علاقات اجتماعية...
هنأ الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، الرئيس عبد الفتاح السيسي والشعب المصري والأمه العربية والإسلامية شعوبا وحكاما بمولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم رسول الإنسانية، مؤكدا أن رسالته سوف تبقى للإنسانية لإصلاح مسيرتها كلما ضلت الطريق.وثال شيخ الأزهر، خلال كلمته في الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف بحضور الرئيس عبد الفتاح السيسي: «كثيرا ما يتساءل الناس عن فائدة الأنبياء والإجابة أن النبوة وتعاليم الأنبياء ضرورة لازمة لا مفر منها لاستقامة حياة الأفراد والمجتمعات وإسعادهم في الدنيا والاخرة، والإنسان كائن اجتماعي يدخل مع البشر في علاقات اجتماعية شديدة التعقيد وهذه العلاقات تدخل في إطار من التنازع، والحب والبغض، والخير والشر، وأحيانا المصلحة الشخصية تتغلب في هذا الأمر، وهذا لا يمكن ضبطه إلا بقانون علوي حاكم يحفظ الناس وحقوقهم».احتفالية المولد النبوي الشريفوتقام...
قدم فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، خلال كلمته في احتفال المولد النبوي الشريف، الذي تقيمه وزارة الأوقاف، التهنئة للرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس جمهورية مصر العربية، وللأمتين العربية والإسلامية: شعوبا وحكاما - بذكرى مولد سيدنا محمد، رسول الإنسانية، ورحمة الله للعالمين، وبرسالته التي سوف تبقى -ما بقي الليل والنهار- منارة الإنسانية، وضوءها الذي يرشدها، ويصحح مسيرتها، كلما ضلت الطريق، وتقطعت بها السبل. وأكد شيخ الأزهر، أن «النبوة»، وتعاليم الأنبياء ضرورة لازمة لا مفر منها لاستقامة حياة الأفراد والمجتمعات، وإسعادهم في الدنيا والآخرة، ولا يمكن أن يستعاض عنه بغيره من القوانين والسياسات والأعراف والعادات.وأضاف، أن بيان ذلك ما نعلمه من أن الإنسان كائن اجتماعي، لا مفر له من العيش مع آخرين من بني نوعه، يحتاج إليهم ويخالطهم، ويدخل...