«ایها الناس»:

نورهان حشاد تكتب: أيها العالق على هامش الحياة متى ستصبح مَتنًا في قصّتك؟

‏الإنسان كائن ومخلوق مدهش ومعقد ،يملك تنوع مذهل ،خليط من المشاعر والأفكار ، منبعها العقل والقلب ،يحركهاالإدراك، قادر على بناء حضارات متقدمه وقادر على خلق نزاعات دمويه مدمره هدامه ، ثنائيه الخير والشر تجدها فيه ،يملك قدره على التكيف وهذا سر بقاءه واستمراره بأصعب الظروف .ميزالله تعالى الإنسان بامتلاكه العقل، وهو القدرة على الفهم والإستيعاب للمعاني والأفكاروقدرته على التحليل والوصول إلى استنتاجات جديدة يصل بها إلى شيء مجهول كحل مشكلة أو إجابة سؤال.الإنسان يبدأ حياته حين يلبي احتياجات نفسه "بنفسه"لذالك ‏يجب العناية بالنفس في جميع شؤونها باعتبارها وديعة ربانية. هذبها، جللها، واعدلها، فلا تنفخها بغرورك فتنفجر يوما كالبالون، ولا تحتقرها بتبخيسك يقول ديفيد هاوكينز :إن ارتحت لذاتك، سيرتاح إليك الناس ويقول أوشـو: من لا يستمتع برفقة نفسه، لا يمكن لأحد أن...


خطبة الوداع.. متى كانت وما أهم وصايا سيدنا النبي في يوم عرفة؟

خطبة الوداع.. يبدأ غدا السبت 15 يونيو 2024، الموافق 9 ذي الحجة 1445 هـ، يوم عرفة الذي يقف فيه الحجاج على جبل عرفات يدعون ويكبرون ويستغفرون ربهم ويذكرونه بأفضل ما يذكر، وهو أيضا اليوم الذي ألقى فيه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الوداع في سنة 10 هجرية، ونزل الوحى في هذه الخطبة بقول الله تعالى: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا» (المائدة: 3).خطبة الوداعوتوفر «الأسبوع» لمتابعيها كل ما يخص خطبة الوداع، وذلك من خلال خدمة متقدمة تتيحها لمتابعيها في جميع المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.خطبة الوداعوصايا سيدنا النبي في خطبة الوداعأوصى سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم، في الخطبة التي ألقاها في حجة الوداع، والتي أكد بأنها لعموم المسلمين، بمجموعة...


المفتي الرفاعي: يجب العمل على رؤية وطنية جامعة للنزوح السوري

أشار مفتي محافظة بعلبك الهرمل الشيخ بكر الرفاعي إلى أن "لبنان لم يزل دون رئيس، ودون خطة إصلاحية شاملة، ودون إعادة أموال الناس المنهوبة، ودون أمن ولا أمان، بالإضافة إلى الحرب"، مشيرًا إلى أنّه "يجب العمل على رؤية وطنية جامعة للنزوح السوري وتأمين الناس على أرواحهم وأموالهم وأعراضهم بعيدا عن حسابات الربح والخسارة". وأضاف: "في ظروف شديدة التعقيد إنسانياً، قتلت الآلة الإسرائيلية عشرات آلاف القتلى المدنيين، عمداً، كانت الأولوية قتل الهدف عندما يكون بين أهل بيته، لا في موقع عمله أو رباطه، وهذا نوع من العقاب الجماعي المدروس". وتابع: "أكثر من 32 ألف شهيد، أكثر من ثلثَيهم من النساء والأطفال، وأكثر من 70 ألف جريح... هل هذا العدد كافٍ لإرضاء شهوة القتل والانتقام؟!". واعتبر انّ "سقوط...


خلف متوجها الى الناس: ارفعوا الصوت

اعتبر النائب ملحم خلف، في تصريح في اليوم الـ ٤٥٤ لوجوده في مجلس النواب، انه "وسط رعب متواصل ومتزايد لا يشعر به المسؤولون، يتعاظم الخطر الداهم المثقل بالخوف الى حد اليأس. بعد سنة ونصف على الشغور الرئاسي أدقُّ  مجدداً ناقوس الخطر". اضاف: "ايها الزملاء النواب، ضاق صدر اللبنانيين منا. اهلنا في الجنوب يرزحون تحت اثقال العدوان الاسرائيلي والضائقات على مساحة الوطن تتفاقم… اما المسؤولون، فهم يمعنون في التفلت من مسؤولياتهم، يلتهون عن الامور الجوهرية ويلهون الناس بالكراهية والحقد والتخويف تغطيةً لفشلهم في استرداد الدولة وحمايتهم".   وتابع: "ايها الناس،  اعلموا ان جميع الويلات التي تعيشونها هي نتيجة ممارسات القوى السياسية التي أطبقت على امكانية اي اصلاح.  اعلموا اننا نحن النواب الـ١٢٨ مسؤولون أولاً وأخيراً عن عدم انتظام...


شاهد: مسيرة طمأنة بعد فوز اليمين المتطرف تحت شعار "أيها الشعب الهولندي المسلم ... نحبكم"

البعض أشار إلى عدم رغبته في "تطبيع العنصرية والانقسام". المتظاهرة روبين تروست فقالت: "هناك فعلا الكثير من الكراهية لهذا السبب نجتمع هنا معًا. لنكون معًا ونظهر بعض الحب للعالم". اعلانتظاهر مئات الأشخاص في ساحة دام في أمستردام بعد فوز حزب غيرت فيلدرز اليميني المتطرف المناهض للاتحاد الأوروبي والهجرة في الانتخابات الهولندية. ومع بناء مسيرة فيلدرز المهنية على الخطاب المناهض للإسلام، فقد كُتب على اللافتات خلال الاحتجاج "أيها الشعب الهولندي المسلم ... نحن نحبكم"، وحملت لافتات أخرى رسائل مناهضة للعنصرية.البعض أشار إلى عدم رغبته في "تطبيع العنصرية والانقسام". المتظاهرة روبين تروست فقالت: "هناك فعلا الكثير من الكراهية لهذا السبب نجتمع هنا معًا. لنكون معًا ونظهر بعض الحب للعالم".ثوور ريدين قال: "حسنًا، من ناحية، أنا أحترم النتيجة طبعا. فلقد صوت الكثير من الناس، وهذا...


علي جمعة: سيدنا يونس يصف نفسه بالظلم فما بالك أيها العبد تتكبر

قال الدكتور علي جمعة، ان المولى عز وجل يقول تعالى : {وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ} ظن أن لن يضيق الله عليه، لم يظن أن الله يعجز عن أن يأتي به إنما ظن أن الله سوف يفسح له الطريق على عادته معه عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام من الإكرام وبحبوحة الأمر {وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ} نقدر أي نضيق عليه.{فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ} وهو في أحلك المواقف وعلى قرب الهلاك ولا أمل ولم يحدث من قبل أن نجا مثل ما كان في حالته، شخص التقمه الحوت وهو الآن في بطنه لكنه لم ينس ربه، لا مع قرب الهلاك ولا مع بعد الهلاك، لا وهو يدعو الناس،...


وداعا أيها الحزن الضحوك

بسم الله الرحمن الرحيم ما كنت أعلم أن بين الحزن و كيمياء الجسم وشيجة وعروة الا عندما صعقني الخبر، جانا الخبر الذي شتت أفكارنا وبعثر خواطرنا، لقد كنت في تواصل محموم مع أستاذي وصديق عمري الموسيقار محمد الأمين حمدالنيل ، قيثارة السودان وأيقونته الموسيقية، ملك السلالم الموسيقية و عبقري الألحان المسافرة، عرفته إنساناً قبل أن يكون موسيقيًا، فجمع بين لحن الحياة ، وأدب جم، وروح وثابة، وتواضع في غير مذلة، سوف يأتي باسم الثغر يلوح بالأماني طي عينيه بريق وغموض ومعاني يرسل الهمس ندياً يرسل العبرات همساً في ثنايا أذنيا.. تلك المفردات التي عرفنا بها الباشكاتب الذي ملأ الدنيا بقيثارته و شغل الناس. كنا علي تواصل محموم نشتكي جراح السودان المثخن وهو بفريجينا وانا بنيودلهي...


دريان في رسالة المولد النبوي الشريف: لا تغيير في النظام اللبناني

وجه مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان رسالة الى اللبنانيين، بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف.     وفي رسالته، أشار المفتي الى أن "الحراك الداخلي هو الأساس في إنجاز الاستحقاق الرئاسي والحراك الخارجي عامل مساعد وداعم وهذا يعني أنّ على الكتل النيابية أن تتحمّل مسؤولياتها التاريخية"، مضيفاً: "السياسيون لا يقومون بمسؤولياتهم الأولى في انتخاب رئيس للدولة ولا بمسؤولياتهم تجاه فراغ المؤسسات والمرافق وإفراغها ولا بالتوقف عن تعطيل المسار القضائي في تفجير مرفأ بيروت ويتهرّبون من مسؤولياتهم الكبرى".   كما أكد أن "اتفاق الطائف سيبقى الضامن للشراكة الاسلامية- المسيحية ولا مكان أبداً للطروحات التي تمزق الوطن وتفرق اللبنانيين".     في ما يلي نص الرسالة: "أيها المسلمون، تحل علينا في شهر ربيع الأول من كل عام، الذكرى العطرة ذكرى...


تعرف على تفسير آية "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ"

التدبر فى كتاب الله من صفات المتقين وقال تعالي (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ) فقال اهل العلم هذه الآية قد علَّق عليها أميرُ المؤمنين أبو بكر الصديق ، رضى الله عنه، في أول خلافته لما خطب الناسَ قال: "أيها الناس، إنَّكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها في غير موضعها، وإني سمعتُ الرسول ﷺ يقول: إنَّ الناس إذا رأوا المُنكر فلم يُغيروه أوشك أن يعمَّهم الله بعقابه"، وتلا قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ.فبيَّن أنَّ عدم وقوع الضَّرر مقيدٌ بالهداية: لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ، والهداية إنما تتم بأداء الواجبات وترك المحارم، ومن الواجبات: الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، فلا يكفي أنك أن تكون مهتديًا إلا بأداء الواجب: الأمر بالمعروف والنَّهي عن...


ستُسأل عن كل نفس ظلمتها

حمد الحضرمي ** الظُلم من الصفات الدنيئة والأخلاق الرذيلة، ولهذا نزّه الله سبحانه وتعالى نفسه عنه، فقال: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَظُلم النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظُلمونَ" (سورة يونس:44) كما حرَّم الله سبحانه وتعالى الظُلم على نفسه، كما جاء في الحديث القدسي: "يا عبادي، إني حرمت الظُلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا". والظُلم من البلايا التي ابتليت بها البشرية، وهو شقاءٌ على الفرد والمُجتمع معًا، وما من مصيبة تحل على النَّاس والأمم إلا وتجد الظُلم هو السبب الأول وراءها، وورد ذلك في كتاب الله الكريم موضحًا أسباب هلاك الأمم من قبلنا: "وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ" (سورة القصص: 59)؛ فالظُلم عاقبته وخيمة في الدنيا والآخرة، وأهل الظُلم في الدنيا مكروهون من الناس، ويبغضهم الله جل في...


ستُسأل عن كل نفس ظُلمتها

  حمد الحضرمي **   الظُلم من الصفات الدنيئة والأخلاق الرذيلة، ولهذا نزّه الله سبحانه وتعالى نفسه عنه، فقال: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَظُلم النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظُلمونَ" (سورة يونس:44) كما حرَّم الله سبحانه وتعالى الظُلم على نفسه، كما جاء في الحديث القدسي: "يا عبادي، إني حرمت الظُلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا". والظُلم من البلايا التي ابتليت بها البشرية، وهو شقاءٌ على الفرد والمُجتمع معًا، وما من مصيبة تحل على النَّاس والأمم إلا وتجد الظُلم هو السبب الأول وراءها، وورد ذلك في كتاب الله الكريم موضحًا أسباب هلاك الأمم من قبلنا: "وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ" (سورة القصص: 59)؛ فالظُلم عاقبته وخيمة في الدنيا والآخرة، وأهل الظُلم في الدنيا مكروهون من الناس، ويبغضهم الله...


تفسير آية.. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ)

التدبر فى كتاب الله من صفات المتقين ويسأل الكثير من الناس عن تفسير قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ [المائدة:105]. و هذه الآية قد علَّق عليها أميرُ المؤمنين أبو بكر الصديق  في أول خلافته لما خطب الناسَ قال: "أيها الناس، إنَّكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها في غير موضعها، وإني سمعتُ الرسول ﷺ يقول: إنَّ الناس إذا رأوا المُنكر فلم يُغيروه أوشك أن يعمَّهم الله بعقابه"، وتلا قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ.فبيَّن  أنَّ عدم وقوع الضَّرر مقيدٌ بالهداية: لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ، والهداية إنما تتم بأداء الواجبات وترك المحارم، ومن الواجبات: الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، فلا يكفي أنك أن تكون...


أيها المجرمان مضت مئة يوم على حربكم العبثية لو أمهلناكم ألف يوم لما أنتصر فيكم أحد

بسم الله الرحمن الرحيم مما أورد البلاد المهالك هو مجازا وليس حقيقه (مؤسسه الجيش) حيث يعتقد الناس أعتقاد كاذب. ووهمى. وساذج .وفطير بانه مؤسسه قوميه بها يمكن الحفاظ على البلاد ومنعها من ألآندثار والتحلل وقد أثبتت لهم الحرب العبثيه بأن هذا لا وجود له فى أرض الواقع. جيش خلق له مليشيا أصبحت فى بضع سنوات أكثر قوه ومنعه منه تسليحا وعده وعتادا وكادت تبتلعه. جيش مختطف وأصبح ذراع عسكريه للفلول خاضو به الحرب ليستعيدوا ملكهم الزائل. أعتقدوا أنها ستحسم خلال اثنين وسبعون ساعه ولكن مضت منها مئه يوم. أرتكبت مليشيا الجنجويد أنتهاكات سلب ونهب واحتلال منازل الناس وأغتصابات نفس الممارسات التى أرتكبوها فى دارفور فهى عصابات متفلته غير منضبطه تفتقر لآبسط قوانين ولوائح ألأنضباط والسلوك .هذا أضافه لفتح السجون وخروج...


أنت يا زيدُ إمامي وامتدادي

    بين يدي الامام المجاهد زيد بن علي عليهما السلام.. لم تزل في الأمةِ الحيرى تنادي (أيها الناسُ عليكم بالجهاد)..!! تلهمُ الأجيالِ عزاً وشموخاً وثباتاً في زمانِ الارتداد..!! يوم يُدعَى كلّ قومٍ بإمامٍ أنت يا زيدُ إمامي وامتدادي.. (يوم تبيضُّ وجوهٌ) بك وجهي أبيضٌ بين يدي ربِّ العباد.. وعلى نهجكَ أمضي بيقينٍ مُطمئناً وعلى الله اعتمادي.. أنت في أمتنا روحُ إباءٍ أنت رفضٌ لحياةِ الاضطهاد.. لكتابِ اللهِ قد عشت قريناً وبه جاهدت أرباب الفساد.. منك نستلهم ..أقداماً وصبراً في سبيل الله لا نخشى الأعادي.. نبذل الأرواح كي نحيا بعزٍ فحياةُ الذلِّ أمرٌ غيرُ عادي..!! لم تزل في مسمعِ الدنيا تدوّي (أيها الناس عليكم بالجهاد)..