2024-07-06@02:52:53 GMT
إجمالي نتائج البحث: 15
«الشاعر عیسى»:
في زمن المنتديات الاجتماعية في العشرية الأولى من القرن الحادي والعشرين، برزت شبكة فلسطين للحوار، وبرز فيها المحور الثقافي الذي ضمّ مجموعة من الشعراء الفلسطينيين الموهوبين الذين لم يحظوا بفرصة للانتشار، للأسباب التي ذكرناها في مقالات سابقة. كان مشرف المحور الشاعر خميس، يدير عمله من السعودية، حيث يعمل مهندس كهرباء (راجع مقالنا عنه في الموقع). ذات قدّم خميس في المحور الثقافي صديقه في العمل، لم يذكر اسمه، ولكنه كنّى نفسه ب "الزكراوي"، وبدأ يشارك في الشبكة.. وكانت تلك اللحظة أول معرفتي بالشاعر وشعره، علماً أنه ربما كان موجوداً في منتديات أخرى.. ولفتتني جودة شعره ومتانته، واستقلال رأيه وتغريده المتفرّد.. ومن خلاله عرفت قريته "زكريا" التي لم أكن أعرفها مسبقاً.. فهو لم يترك فرصةً ولم يألُ جهداً في التعريف...
دمشق-ساناالأديب منذر يحيى عيسى شاعر كتب في مختلف الأشكال وأضاف إلى موهبته البحث الأدبي فتميز بالواقعية والصدق وتصوير الواقع، من خلال حرصه على الحداثة التي ترتكز على الأصالة والانتماء.وفي تصريح لـ سانا قال عيسى: رغم ما يتراءى لنا من فوضى وتداخل في المشهد الثقافي، وخصوصاً الجانب الإبداعي، يمكنني القول إن في هذه الفورة الثقافية، إن صح التعبير، جوانب مشرقة ومبشرة لأقلام تخط طريقها بثقة واقتدار، وخلفها مواهب حقيقية، ولم تلق حقها من الرعاية، وهنا للنقاد الدور الأساسي في متابعتها وكذلك وسائل النشر الرسمية، وليست صفحات وملتقيات ومنتديات فيس بوك.وأوضح عيسى أن هذا الكم الهائل من المواد الأدبية التي تنشر في الفضاء الأزرق أو ورقياً، لا بدّ وأن تفرز نوعاً جيداً، يصب في نهر الإبداع الحقيقي، وهذا أمر طبيعي، رغم ما...
حمص-ساناألقى الأديب عيسى إسماعيل اليوم الضوء على مجموعة من شعراء مدينة حمص وريفها وذلك ضمن محاضرة في كاتدرائية الروح القدس بحي الحميدية في حمص. ومن الشعراء الذين تحدث عنهم الأديب إسماعيل منير كلاليب ومحمد فرج وعزيز حناوي.وفي تصريح لمراسلة سانا بيّن الأديب إسماعيل أنه من المهم أن نضيء على هؤلاء الشعراء ولا سيما أن لهم أشعاراً وطنية وقومية، لافتاً إلى أن الشاعر منير كلاليب متمكن ولديه الكثير من المخطوطات الشعرية لكنها لم ترَ النور، وطبع ديوان واحد له عام 1972 بعنوان من شعر منير كلاليب والكثيرون لا يعرفونه حيث كان له حضور بالمشهد الشعري الحمصي في خمسينيات القرن الماضي.وبيّن إسماعيل أن الشاعر محمد فرج من بلدة فاحل بحمص لديه 6 مجموعات شعرية مخطوطة وهو متمكن من شعره يطرح الغزل والشعر...
القاهرة – أثير “لا يستطيع الشعر أن يسكت ويحايد فهو ابن النور ونصير الكبرياء”؛ هكذا عبّر الدكتور راشد عيسى وهو يتحدث عن دور الشاعر وسط التحديات التي تواجهها الأمة بعد طوفان الأقصى. جاء ذلك على هامش معرض القاهرة الدولي للكتاب، حيث قال الدكتور عيسى لـ “أثير” بأن الشعر يعيش في هذه الأشهر العظيمة التي زلزلت فؤاد الكون في حالة ذهول ومخاض، فالفينيق الفلسطيني ينبعث من الرماد ويسجل أعظم نهضة له في تحدي الحياة. ووصف الدكتور عيسى بأن لذة الموت في أثناء الدفاع عن الهوية والأرض أحرجت ربة الشعر لتتخلى عن رسالتها الجمالية إلى رسالتها المشروعة في الدفاع عن حق الحياة، “فأنت لا تطرد سارق بيتك بالكلمات الناعمة وإنما بالعصا والسكين والسيف، إذن لا بأس للشعر أن يكون...
مسقط- الرؤية نظم مركز "مجاز" أمس أمسية مع الشاعر سماء عيسى بعنوان "حكايا وأساطير الإبحار العماني عبر المُحيط الهندي"، وهي جلسة من جلسات "مع بدر"، بحضور عدد منى الفنانين والشعراء ومتابعي المشهد الثقافي. وسرد الشاعر سماء عيسى العديد من قصص الرحالة العمانيين ومغامراتهم التجارية البحرية في سبيل كسب الرزق ونشر الدين الإسلامي، الأمر الذي جعل للعمانيين دورا رياديا في السيطرة على الكثير من المنافذ والطرق البحرية. وأبحر سماء العيسى مع الحضور إلى عصور عُمان القديمة وقوتها التجارية والبحرية ووصولها في رحلتها البحرية إلى الهند والصين وزنجبار، مع تسليط الضوء على تراث الإبحار العُماني ورواياته المذهلة. وأدار الجلسة علاء الدين الدغيشي.
دمشق-ساناتضمنت المجموعة الشعرية الجديدة للشاعر الدكتور عيسى درويش المعنونة بـ (رسائل في العشق) رسائل وجدانية مضمرة، تجمع بين الحداثة والأصالة ليعبر عما في داخله من لواعج متنوعة بين فرح وألم.وتخرج العواطف في المجموعة بين مكونات النص الشعري عند الدكتور درويش ملأى بالصدق وممزوجة بالوعي والمعرفة لتكون نقية بما تذهب إليه، وتشد العلاقة بين المتلقي والنص فيقول:إليك اشتكيت الهم لا قصد ذلةعزيز أنا.. إن جئتك اليوم راجيايقولون: لا ذل مع العشق إنماذليل من اختار المهانة راضياوبين الشاعر درويش وموضوعه في القصيدة توحد وعلاقة في تكوين البناء الشعري، وهذا ما يظهر في أغلب نصوصه لأن القارئ سيكشف ما هو موجود نتيجة الحالات المتشابهة عن الأنقياء في التعامل فيقول:سمعت صوتك في موج الأثير وماعرفت أن حبيب القلب نادانيورحت أسال وانزاح الحجاب وقدرأيت محبوبتي...
ناصر أبوعون ما هذا الكون إلا قصيدة حب عُظمى، خطتها يد الإله الواحد الأحد، ولوحة شعرية لا إطار لها؛ تتدلّى النجوم في سمائها ثرياتٍ تتراقص على دبكات القلوب، وترشُّ من أراجيحها ضوء الرضا؛ فتذوب العتمة في عيون الأطفال، وتسافر المجرات في أفلاكها لتشتل الحياة صورا بيانية على زخّات موسيقى المطر، وترسم بالكلمات أقمارًا في عيون الصبايا؛ لتوقظ الشمس من سجدتها تحت العرش فتفرك عينيها فتولد ابتسامة الأمل، ويفرّ النعاس من ظلال الشك إلى حضن اليقين، وتتخلّق الرؤى تيجانًا مُرصعةً بالبهاء فوق رؤوس الشعراء. أمّا الشعر فهو رسالة حب، وسيف يتأبطه الجمال، ونهر من دم الكرامة، ينبع من سويداء القلب، ويتغصّن شرايين تتدفق بالغواية المباركة من الربّ خالق الوجود، تروي الشقوق العطاش في أرض البلاغة، فيتبرعم الصدقُ شجيراتٍ؛ حتى إذا...
أثرُ النوارسِفى بحرِ غزّةَ1. وسنتتهي الحرب وستنتهي، مثلما اتّفِقَ، الحربُ هذهِ أيضاً .ولنْ يكونِ بِمقْدُورِنانحنُ جميعاًالتُعسَاءُوخائبو الظنّباحتضارِ العالمِ أجمعَ بينَ أذرعِنَاأن نُخْرِجَ الأطفالَأولئكَ الّذين لمْ يعتادوا النومَ في المقابرِ قطّمِنْ غُرَف الموتِ المغلقةِ؛مثَلاًذاكَ الّذي لمْ يُمْهِلْهُ رسولُ القتلِ أنْ يتوسّلَهُ:" لمْ أعِشْ بعدُ كِفايَتي،فلا تعُدْ بي إلى البيتِ .أمّي تنتظرُني، وحدهابعدَ مقتلِ أبي وأخوتي معَهُ،في الحربِ الأخيرةِ،قبلَ أن يَبْرُدَ العَشَاءُ".أو مثلاًتلكَ الّتي سُمِعَتْ تبتهلُآناءَ الليلِ وأطرافَ النهارِ إلى اللهِألّا تأكل ألسنةُ النارِ وجهَهَا،فلا تبدو جميلةًكما ينبغي، في عينَي إبنِ الجيرانالمُودّعَتَيْنِ في غُرَفِ الموتى.ليسَ بِمَقدُورِنا نحنُالمُستضعَفُونَوفاقِدو الرَجاءِبمدّ يدِ الحياةِ لَكُمْمثلاًأنْ يرفعَ رجالُ الإنقاذِ أشلاءَ أنّاتِ الضحايامِنْ تحتِ الأنقاضِ .أو أنْ تحمي مباضِعُ أطبّاءَ بلا حدودٍ،مِنْ لَوثَةِ القصف، أرواحَ بشرٍ طيّبينَلجأوا إلى المشفى كي ينجوا من المجازرِ.ليسَ بِمقدُورِ أحدٍ منّاأنْ يقرّبَ نُفُوقَ القَتَلةِ،مِثلَ...
ناصر أبوعون الشعر هو اللوح المحفور على حائط الروح، الذي نقش المبدعون على سطحه آمالهم، والجدار المقدس الذي خطّ عليه المصلحون رسائلهم الإنسانية الخالدة، وخزانة التراث التي لا تبلى، وشجرة الأنساب التي لا تشيخ، وتُوزّعُ الخَضَار تمائمَ عِشْقٍ في حبّ الأوطان، وجذور تسري في شرايين الأرض، ولا تلبث أن تتبرعمُ فوق قشرتها عرائش يتساقط ضوء الشمس من فوقها بلورات ضوء تكشط العتمة من صدور الأطفال، فيشبون في حضن أوطانهم أوتادا تأبّى الزوال. وفي هذه القصيدة التي بين أيدينا يطلع علينا الشعر من عرصاتها، وينسج الصحارى بساتين عزّة، فتتعربشُ فوق سدرها عناقيد كروم، تتدلى ثريات متلألأة تضوي حبّاتها رؤى ساطعة، تستنهض الإيمان بالوطن في جبين الخلود، وترسم خارطة لوطنٍ يفركُ الحلم في عينيه، ويزرع الأمل في أرض المستقبل حدائق غنّاء...
ناصر ابوعون الأمكنة هي ذاكرة الإنسان المعاصر، ولافتة عريضة مخطوطة عليها ذكريات الماضي، وقارب تعبر فيه ذواتنا من القوائم المؤقتة إلى دفتر أحوال المستقبل، وتعرج منه الأرواح إلى عالم الخلود، في رحلة خارج حدود الزمن، وسفر في السديم، وهناك تتبدّل ذواتنا، ونخلع جسدنا الطينيّ، ونتعرّى من أسمال الدنيا، ونرتدي عباءة الخلود، ونعبر قنطرة الصراط المنصوبة ما بين الجنة والنار، فإمّا أن تصعد بنا أنفسنا المطمئنة فوق درجات منصة التكريم الإلهيّ أو تهبط بنا أنفسنا الأمّارة بالسوء إلى دركات الجحيم، خانة الحضور. وفي هذه القصيدة التي نتعرض لها بالفحص والدرس يأتي ذكر ولاية (بوشر) إحدى ولايات مسقط عاصمة سلطنة عُمان والتي تُنسَب إلى "خطامة أبُو بِشْرٍ الطائيّ" من "بني نصر"، وقد تَعرَّض اسم الولاية للإعلال بالحذف (نُطْقًا وكِتَابَةً)...
ناصر أبوعون أنشد شاعرنا الشيخ القاضي عيسى الطائي قصيدة "قطب العلوم" في مدح العالم الجزائريّ الإباضيّ الفقيه الموسوم بـ"قطب الأئمة" محمد بن يوسف أطفيش (1332هـ)؛ وهو ابن اثنتين وعشرين عامًا، واشتُهرت هذه الخريدة وذاع صيتها وتداولتها الصحف المصرية والجزائرية والتونسية، وأثبتها ابن أخيه عبد الله بن محمد الطائي في كتابه: (الأدب المعاصر في الخليج العربي، ط1- 1974) وأصدره معهد البحوث والدراسات العربية) بالقاهرة. وقد ابتدأ شاعرنا قصيدته بـ"مقدمة غزلية" استغرقت تسعة وعشرين بيتًا من أصل خمسة وسبعين بيتًا، ثُم انتقل بعدها إلى وصف شخصية "قطب الأئمة" في ثلاثة وعشرين بيتًا، ثمّ عرّج على مديح عشيرة "القطب"، وأشاد بأصالتهم ونقاء نسبهم في تسعة أبيات، ثُمّ ذهب إلى "بيان الدور العلميّ" للعلامة الفقيه، وأشاد بفضل علومه الدينية، وآثاره الفقهية...
ناصر أبوعون حتى إذا ما قاربت شمس "الإمامة" على الأفول بعد سبع سنين عجاف قضاها الإمام العلامة سالم الخروصيّ ما بين (1913- 1920)، يسعى حثيثًا إلى بعثها من أجداثها، وينفخ فيها روح الماضي التليد الذي ولّى، وفي الآن نفسه يُحاول استنهاض شمس الخلافة الإسلامية قُبيل سقوط ذكراها وراء المغيب، آملًا في ترسيخ أركان دولته في الداخل العمانيّ، غير أنَّ العصر قد تجاوزها وباءت كل المحاولات بالفشل، برفض أتباعه- الاقتراح البريطاني- القبول بـ"سلطة دينية للإمام" مقابل "سلطة دنيوية للسلطان" على كامل التراب العُمانيّ، وأعرضوا عن اليد الممدودة بالمصالحة مع السلطان تيمور بن فيصل. فلمّا انهزم جيش الإمام وقضى نحبه شهيدًا، طالت يدُ الاعتقال الكثير من رجاله ومنهم أفراد من عائلة الشيخ القاضي عيسى بن صالح الطائيّ- خاصةً أولئك الذين جاهروا...
◄ مراحل متعددة لتطور الصورة الوصفية.. و3 ضروب تُعلي من القيمة الإبداعية ◄ القصيدة تعكس الخلفية التراثية للشاعر الضاربة بجذورها في أعماق ديوان العرب ◄ شاعرنا اعتصر 75 بيتًا من صفحة وجدانه مملوءة بأقداح بحر الكامل ◄ "الخريدة الطائية" درّة التاج في ديوان الشعر العُماني المعاصر ◄ النزعة الإنسانية تتبدى بجلاء في قصائد الشيخ القاضي عيسى الطائي ناصر أبوعون عبر خمسة وسبعين بيتًا تنزُّ البلاغة العالية من أعطافها، وتنبعث الصور الشعرية الطريفة من أكمامها، وتتناسل الأفكار السامية من تيجانها، فتزيح غلالة الغموض الشفيف التي تُبرقع وجهها، فيُسفر عن مفاتن حُسْنها اللغويّ، وتفضُّ (مناديس) كنوزها المحتشدة بأساليب بلاغية مبتدعة غير مصطنعة، وتُطلق جِياد المجازات الخفية، وتفكُّ إسار الاستعارات والكناءات والتشبيهات من عقالها، وترسم الصور البسيطة والمركّبة والممتدة،...
شاهد المقال التالي من صحافة عُمان عن النادي الثقافي ينظم محاضرة حول مراثي الشعراء العُمانيين في أبنائهم وبناتهم، لا يبث إلا بعد اتصال عيسى القصابي .مسقط في أول أغسطس العُمانية نظَّم النادي الثقافي مساء اليوم الثلاثاء بمقره في القرم محاضرة حول .،بحسب ما نشر وكالة الأنباء العمانية، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات النادي الثقافي ينظم محاضرة حول "مراثي الشعراء العُمانيين في أبنائهم وبناتهم"، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا. النادي الثقافي ينظم محاضرة حول "مراثي الشعراء... لا يبث إلا بعد اتصال عيسى القصابي ... مسقط في أول أغسطس /العُمانية/ نظَّم النادي الثقافي مساء اليوم الثلاثاء بمقره في القرم محاضرة حول "مراثي الشعراء العُمانيين في أبنائهم وبناتهم" شارك فيها نخبة من الأدباء والشعراء العُمانيين،...
فوزي حساينية عرفت الساحة الثقافية والأدبية الجزائرية في المدة الأخيرة العديد من الأحداث الثقافية والأدبية التي تعد جزء من حركية الإبداع والنشاط الفكري والثقافي الذي يضطلع به مثقفون ومبدعون في شتى مجالات القول والفعل الثقافي والأدبي، مبدعون ومثقفون يصنعون جماليات المشهد الثقافي مغربا ومشرقا، ويؤكدون عمق وحيوية المبدع شاعرا أو أديبا أو روائيا، ودوره ليس فقط في تقديم منجز جديد يتفاعل مع ما سبق ، بل والمساهمة النوعية في إعادة بناء التصورات، وصياغة كبرى المشاهد التاريخية والثقافية ماضيا وحاضرا صياغة جديدة تستلهم تحولات الأمكنة وجديد الأزمنة .. وفي هذا الصدد ، تأتي ألفية الجزائر للكاتب والشاعر الجزائري إبراهيم قارعلي كمنجز أدبي ثقافي يكشف بوضوح عن طول النفس الإبداعي ، ومقدرة الانتصار للفعل الثقافي والأدبي انتصارا إبداعيا لامجال فيه للعجلة والتلهف...
البث المباشر لمشاهدة مباراة البرتغال وفرنسا يلا شوت اليوم في ربع نهائي يورو 2024