2024-12-28@13:15:22 GMT
إجمالي نتائج البحث: 17

«والله تعالى»:

    الوالد رحمه الله تعالى كان حريصا على الصلاة مذكرا بها قائما بأمرها إلى أن فارق هذه الدنيا أنا والله لا أذكر أبدا أن الوالد أمرني بالصلاة،ولا أذكر أني بفضل الله عزوجل فرطت في صلاة واحدة و لا أني أضعت صلاة منذ أن وعيت في الدنيا و كان السبب في ذلك أني وجدت القدوة العملية في الوالد رحمه الله تعالى فتحت عيني في الدنيا ووجدته مصليا محافظا على الصلاة لا يفرط فيها بحال،حتى عندما يشتد مرضه في فترات مختلفة كان يحرص على أدائها ،وآخر صلاة صلاها كانت صلاة الفجر من يوم الأربعاء صلاها راقدا مضطجعا لشدة ألمه و تعبه أذكر الوالد رحمه الله تعالى كان عنده صالة الألعاب الرياضية بحديقة القرشي فكانت إذا حضرت الصلاة ينادي في الناس صلاة ،صلاة،صلاة،صلاة،صلاة،صلاة يرفع...
    ما معنى «والله يعلم وأنتم لا تعلمون»؟، سؤال نجيب عنه بموجب ما ورد في التفاسير حيث يقوله تعالى: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)» سورة البقرة.ما معنى «والله يعلم وأنتم لا تعلمون»؟يقول الحق سبحانه تعالى : كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون»، ويشير القرطبي في تفسيره في الآية ثلاث مسائل : الأولى : قوله تعالى : " كتب " معناه فرض ، وقد تقدم مثله . وقرأ قوم " كتب عليكم القتل " ، وقال الشاعر ( هو...
    شعائر صلاة الجمعة من الجامع الأزهرخطيب الأزهر يكشف عن خصائص الأمة المحمديةالأمة المحمدية اتصفت بأمور لم تعط إلا للأنبياءالله يستجيب دعاء الخير من المسلم وليس ما فيه شرألقى الدكتور إبراهيم الهدهد، من علماء الأزهر الشريف، خطبة الجمعة اليوم، من رحاب الجامع الأزهر الشريف.وقال الدكتور إبراهيم الهدهد، خطيب الجامع الأزهر، إن هذه الأمة المحمدية خصها الله بخصائص كثيرة، وأعطاها ما خص به الأنبياء من قبل.واستشهد إبراهيم الهدهد، في خطبة الجمعة من الجامع الأزهر، بما روى عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( أعطيت أمتى ثلاثا لم تعط إلا للأنبياء كان الله تعالى إذا بعث النبى قال: ادعنى استجب لك، وقال لهذه الأمة: (ادعونى استجب لكم)، وكان الله إذا بعث النبى قال: ما جعل عليك فى الدين من حرج، وقال...
      الإسلام دين العلم والمعرفة، دعا إليه وجعله عماداً من أعمدة الدولة والناظر فى شريعة الإسلام يرى أن الإسلام أولى العلم اهتماماً بالغاً، فأول ما نزل من القرآن «اقرأ باسم ربك الذى خلق»، وسمى القرآن سورة بـ«القلم» فقال تعالى: «ن والقلم وما يسطرون» اهتماماً بأدوات العلم ووسائله.والعلم هو السبيل لمعرفة الله، بالنظر والتدبر والتكامل فى ملكوت الله، فالله لا يعد إلا بالعلم والكون لا يعمر إلا بالعلم، لذلك يقول النبى صلى الله عليه وسلم: «من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين».والله تعالى قدم العلم على العمل فقال تعالى: «فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم». لذلك قال العلماء «العلم قبل التعبد»، وقال الحسن البصرى: «العامل على غير علم كالسالك على غير طريق». والقرآن جعل...
    أوضح فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، رئيس مجلس حكماء المسلمين، أن معنى كلمة حليم مأخوذ من الحلم أي ذو الصفح مع الأناة والذي لا يستفزه غضب غاضب ولا معصية عاص، ولا يتسرع في العقوبة، لافتًا إلى أن معناه بالنسبة لله -سبحانه وتعالى- هو الذي لا يعجل بعقوبة العباد، حيث قال تعالى: "ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة"، وورد في الحديث الشريف أيضا (لا إله إلا الله العليم الحليم)، حيث كان -صلى الله عليه وسلم- إذا حل به كرب كان يدعو بهذا الدعاء، وبهذا المعنى هو اسم من أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين.ولفت فضيلة الإمام الأكبر، خلال حديثه اليوم بالحلقة العاشرة من برنامجه الرمضاني "الإمام الطيب"، إلى أنه وإن كان الحلم يستلزم الصبر، فإن...
    ما المقصود بقوله تعالى «فصبر جميل والله المستعان».. ومتى يكون الصبر جميلا؟، سؤال أجاب عنه الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف.متى يكون الصبر جميلا؟وقال علي جمعة: كان سيدنا عمر رضي الله تعالى عنه يقول: «ما أبالي على ما أصبحت، وما أمسيت أحبَّ إليَّ؛ لأني لا أدري أيهما خير لي» تسليم ورضا على كل حال ، كل ما يأتي منك يا ربي جميل.وتابع: لكن الرضا يحتاج إلى تدريب ومراقبة ؛ لأن طبيعة الإنسان أنه يجزع عند المصيبة ، ويسعد بالفرح ، والإمام الغزالي في «الإحياء» يأتي لنا بقصة لطيفة حدثت بين سيدنا علي بن أبي طالب-و سيدنا علي بن أبي طالب كان عالمًا، وكان مربيًّا- وبين عدي بن حاتم الطائي، فسيدنا علي، رأى عدي مكتئب، فقال: «يا عدي،...
    طرحت الفنانة روبي أغنيتها الجديدة «لو يرجع»، عبر قناتها على على موقع «يوتيوب».وروجت روبي لأغنيتها الجديدة «لو يرجع»، عبر حسابها الرسمي على موقع تبادل الفيديوهات والصور «إنستجرام»، معلقة «اسمعوا أغنيتي «لو يرجع على قناتي على اليوتيوب، وكل منصات الموسيقى».روبيالمتابعون أعربوا عن إعجابهم بأغنية «لو يرجع»وأعرب المتابعون عن إعجابهم بأغنية «لو يرجع»، فور طرحها وجاءت التعليقات كالآتي «اه والله يا فنانة يلا حصل خير»، بينما علق آخر قائلًا «صوت عذب واحساس رقيق وكلمات جميلة، صوتك كله إحساس واغنيتك كلها إحساس يا أجمل فنانة في التاريخ يا روبي».وفي وقت سابق طرحت روبي، البوستر الدعائي لأغنية «لو يرجع»، عبر حساباتها المختلفة على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة.وجاءت كلمات الأغنية من عليم، وألحان عمرو الشاذلي، وتوزيع ومكس وماستر هشام البنا، وتوزيع رقمي فيرال ويڤ.آخر أعمال...
    يتساءل الكثيرين عن تفسير قول الله عز وجل: «ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين»، وما هو المكر، وهو ما يٌوضحه ويٌجيب عنه الشيخ محمد متولي الشعراوي، في مقطع فيديو من إحدى دروسه الدينية. ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين وفسّر الشيخ متولي الشعراوي قول الله عز وجل: «ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين»، قائلاً إن المكر هو التبييت والشيء الخفي، الذي يمكر ويُبيت شيئًا خفيًا بالنسبة لعدوه، وليس لديه القدرة على المُواجهة، فيبيت من خلفه، فلا يمكر إلا الضعيف. واستكمل «الشعراوي»، في تفسيره لـ«ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين»، أن البعض يردد قول الله: «إن كيد الشيطان كان ضعيفا» وكذلك: «إن كيدهن عظيم»، موضحًا أنه مادام الكيد عظيم فالضعف أعظم. تفسير «ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين» وفسر الشعراوي،...
    ( المحافظ الوقفيه على الاعمال الخيريه) تناقلت وسائل الاعلام خبر تاسيس رجل الاعمال الشيخ /عبد الله صالح العثيم محفظة وقفية استثمارية بقيمة مليار ريال ويوقع اتفاقية تعاون مع الهيئة العامة للاوقاف بحضور محافظ الهيئة ا.عماد الخراشي. ما قام به رجل الاعمال عبد الله بن صالح العثيم حفظه الله ورعاه يعد من المساهمه مع الحكومه الرشيده ومع الشعب السعودي الكريم فى خدمة المجتمع . وكما قال تعالى ( وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها ). ومن أعظم النعم بعد الاسلام والصحة : نعمة المال والرزق ، هذه النعمة التي تقوم عليها وتؤدي من خلالها كثير من النعم ، ولا يستغني عنها مخلوق حي حتى الطيور تبحث عن أرزاقها في غدوها ورواحها . وهذا المال مال الله تعالى يودعه عباده ، ليبتليهم...
    معنى قوله عز وجل: ﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ هذا الكلام مَسُوقٌ على سبيل المشاكلة والمقابلة كما يقول البلاغيون، وهو أسلوب لغوي بليغ جاء كثيرًا في القرآن الكريم، كقوله تعالى:﴿نَسُوا اللهَ فَنَسِيَهُمْ﴾ [التوبة: 67]، وقوله تعالى: ﴿فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ﴾ [السجدة: 14]، وقوله تعالى: ﴿إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا﴾ .  فالله سبحانه وتعالى لا يوصف بالمكر ولا بالكيد ابتداءً، وهو سبحانه منزه عن النسيان: ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾ [مريم: 64]، وإنما المقصود من هذه الآيات وغيرها أن الجزاء من جنس العمل، وأن هؤلاء مهما بلغوا في مكرهم وكيدهم فهو لا يساوي شيئًا أمام عظمة الله وقدرته وقهره وانتقامه وتدبيره في هلاكهم وقمع شرهم وباطلهم، وكل ما أضافه الله تعالى لنفسه من صفاته وأفعاله فهو منزَّه عما...
    التدبر فى كتاب الله من صفات المتقين والآية واضحة، يقول الله : لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ الآية، وفي الآية الآخرى قال سبحانه: وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ [المائدة:89].وكسب القلوب: نيتها وقصدها؛ الإيمان بالله والمحبة لله، والخوف من الله والرجاء لله سبحانه وتعالى؛  كل هذا من كسب القلوب، وهكذا نية الحالف وقصده لليمين وإقباله عليها، هذا من كسب القلوب. أما عند عدم اليمين؛ لكونه يتكلم باليمين من غير قصد، بل جرت على لسانه من غير قصد، مثل: والله ما أقوم، والله ما أتكلم، والله ما أذهب لكذا.. إلى آخره، ولم يتعمدها، بل جرت على لسانه لكن من غير قصد؛ أي عقد اليمين على هذا الشيء من غير قصد القلب على فعل هذا الشيء، هذا هو لغو اليمين؛...
    يسأل الكثير من الناس عن حكم الجمع بين الوفاء بنذر ذبيحة لله تعالى ووليمة الزواج اجابت دار الافتاء المصرية وقالت أنَّ المفهوم ‏من السؤال أنَّ السائل نذر لله تعالى ذبح ‏عجل بقر يعمل به ليلة لله تعالى إن شفى ‏الله ولده من مرضه، وهو ظاهر في أنَّ ‏المنذور ذَبْحُ العجل؛ لعمل ليلة لله تعالى ‏به، أي: إقامة حفل يطعم فيه الفقراء ‏بلحمه بعد شفاء ولده من مرضه؛ لأنَّ ‏الليلة لا تكون لله تعالى إلا إذا كان فيها ‏تصدّق على الفقراء بلحمه، وهذا جائز ‏شرعًاوقد نص فقهاء الحنفية على أن ‏الناذر لو قال: إن برئت من مرضي هذا ‏فلله عليَّ أن أذبح شاة، لزمه النذر، ‏ووجب الوفاء به، وكذلك لو قال: أذبحها ‏وأتصدق بلحمها، والسائل قد جمع بين ما ‏يدلّ على النذر وهو قوله: نذر...
    يحتاج الإنسان أحيانا إلى مثل هذا الأسلوب مهما كانت درجة الخطأ، وقد كان (ﷺ)  يستعمل هذا الأسلوب في الوقت المناسب لإصلاح أخطاء بعض الصحابة.ومن أروع الأمثلة على ذلك: ما فعله مع حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه عندما كتب كتابا إلى قريش يُخبرهم بمسير رسول الله (ﷺ) إليهم، ثم أعطاه لامرأة، وجعل لها أجراً على أن تبلغه إلى قريش، فجعلته في ضفائر شعرها، ثم خرجت به إلى مكة، ولكن الله تعالى أطلع نبيه (ﷺ) بما صنع حاطب، فقضى (ﷺ) على هذه المحاولة، ولم يصل قريش أي خبر من أخبار تجهُّز المسلمين وسيرهم لفتح مكة.فالخطأ الذي اقترفه هذا الصحابي الجليل ليس بالخطأ اليسير، إنه حاول أن يكشف أسرار الدولة المسلمة لأعدائها، ومع ذلك عامله معاملة رحيمة تدل على إقالة عثرات...
    أرجو التكرم علينا ببيان مسافة القصر وما اختلف فيها؟ مسافة القصر فرسخان، وهي أربعة وعشرون ألف ذراع، واختلف العلماء في هذه الأذرع، فقيل بالذراع العادي وعليه فهي اثنا عشر كيلو مترًا، وقيل بالذراع الهاشمي، وعليه فهي ثمانية عشر كيلو مترًا. والله أعلم. أنا مقيم في مسقط للعمل، هل يجوز لي أن أصلي وطنًا فيها؟ إذا أقمت في مكان فإن الأفضل لك أن تفرد كل صلاة في وقتها، فإن الجمع غير واجب بل جائز فحسب، والأفضل منه الإفراد، وإنما الواجب على المسافر قصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين ما دام لم ينو استيطان البلد الذي سافر إليه، أما إذا نوى الاستيطان فعليه أن يتم الصلاة، والمقيم في بلد إذا كان مطمئناً إليه لا يريد الانتقال عنه إلا لحاجة يعتبر من المواطنين فيه،...
    منذ بداية الحمل ومعاناته وتبعاته وتفاصيله وإجراءاته وأنا لا أستحضر إلا أمي رحمها الله تعالى ووالدي حفظه الله تعالى و كيف تعبا فيّ قبل الولادة و بعدها و مما خطر في بالي أيضا مصاحبا لذلك أن الأبوين الذين زّوجا لك ابنتهما قد وهبوك أغلى ما يملكان المولودة دي منذ أن كانت نطفة هما يعتنيان بها و يفعلان كل شيء لمصلحتها ثم إذا خرجت للدنيا تعبا و اجتهدا في توفير كل ما هو في مصلحتها و نفعها حتى إذا كبرت ثمرتهما أمامهما وهباها لك بتزويجها لك قل لي بربك من أعطاك أغلى ما يملك كيف ينبغي أن تعامله؟ ياخي الآن صحبك لو عندو عربية بعزها و بحبها و بعتني بيها و أداك ليها في مشوار الحاجه دي بتكبرها منو و...
    الناس البقولو الجيش اتأخر طيب انت يا سعادتك أدوك قيادة الجيش قالوا ليك في قرابة 80 ألف مقاتل تقريبا مدججين بأسلحتهم و سياراتهم المقاتلة و مدرعاتهم محاصرين ولاية الخرطوم العاصمة المركزية محاصرين مداخل ومخارج العاصمة محاصرين المناطق الاستراتيجية للجيش مسيطرين على القصر الجمهوري و الإذاعة و التلفزيون و الكباري وهم مسبقا كانوا حارسينها و منتشرين على أرجاء العاصمة و أوساطها كلها حتعمل شنو؟ و خت في حسابك انو العاصمة دي فيها كثافة سكانية كبيرة جدا و كثافة عمرانية يعني حتحاول تمرق بأقا الخسائر ؟؟؟ عشان كده بنقول ما فعله الجيش السوداني و الله معجزة و ذلك بفضل الله تعالى كيف استطاع في المقام الأول تدمير القوة الصلبة لهذه القوات ثم كيف استطاع أن يشتتهم و أن يفرقهم و أن...
۱