2024-07-01@17:26:53 GMT
إجمالي نتائج البحث: 7

«فی جبال النوبة»:

    في أولى جلسات التفاوض بين الجيش والحركة الشعبية لإيصال المساعدات:– حكومات المركز المتعاقبة على الحكم في الخرطوم تعمل باستمرار على تجزئة الحلول لنفس المشكلة وذكرنا وحذرنا مراراً بأن تجزئة الحلول لا تحقق سلاما شاملا.– نؤكد أننا ثابتون في موقفنا وهو التوصل إلى اتفاق يسمح بتوصيل المساعدات الإنسانية للمحتاجين في “إقليم جبال النوبة، ولايات دارفور، الجزيرة، الخرطوم، كردفان” دون تمييز.– نحن مثلما لا نؤمن بتجزئة الحلول السياسية كذلك لا نؤمن بمبدأ التحيز “الجغرافي والجهوي” في تقديم المساعدات الإنسانية.الجزيرة – السودان
    د. قاسم نسيم (2-3) الفكي علي وأسرته اختار المؤلف سنة 1872 تاريخًا لميلاد الفكي علي تقديرًا، وكان ميلاده بميري برا، وقد زعم المؤلف أنَّه الرابع في الترتيب لأمه، حسب أقوال رواته وما رجح منها، لذا سُمِي "توتو مودو"، وفق نهج التسمية عندهم، فمعروفٌ أن مجموعة كقولو تمنح المولود الأول اسمًا معينًا، وهكذا حتى الثامن. وظهرت فيه صفات القيادة منذ طفولته،  فأحسنت والدته تربيته ؛كأنها كانت ترتجي تحقيق تلك القيادة، المرتجاة في الغيب، ومما نُقِل عنه أنه قد زاوج بين الإسلام ومعتقدات قبيلته من كهانة  وكجور وأسبار، فأحبه قومه. ذكر المؤلف أنَّ زوجات الفكي علي بلغن ثماني عشرة زوجة، منهن ثلاث عشرة نوباوية، وواحدة مسيرية وواحدة حازمية، وواحدة من الداجو، وواحدة من السلامات، والأخيرة من دارفور، وبلغ أولاده وبناته ست...
    د. قاسم نسيم (1-3) تأخرت هذه المقالة جدًا، حيث إنَّه طُلب إلي التعقيب على هذا الكتاب الذي دُسشن في احتفائية مئوية الفكي على الميراوي بقاعة الصداقة يوم 28 أغسطس 2021 ، وكنت قد أجبتُ وقدمتُ تعقيبًا عنه يومئذٍ، نال إعجاب الحاضرين،وكان علىَّ كما دأبت أن انشر مقالة عن الكتاب تتضمن التعقيب وتفيض وتسترسل، لكن تراخيت عزماتي عن فعل ذلك، حتى نسيت ، فحثَّ الله الأمر فيَّ حثًّا الآن، إذ هممت أجمع كل أثر أحدثته، فبان لدي هنا فراغ، حدثٌ بلا أثر، فها أنذا  أملأه هنا. اتخذ المؤلف العنوان التالي لكتابه" الفكي علي الميراوي- من صور البطولة في جبال النوبة" هذا هو عنوانه، وهو ما يهمنا منه، لكن المؤلف ضم في الكتاب إلى جانب الفكي على الميراوي وقصة ثورته، كل...
    قالت الحركة الشعبية، إن لمنطقة ظلت مُستباحة من قبل الدَّعم السريع بسلسلة من الهجمات منذ 18 ديسمبر العام الماضي التغيير: الخرطوم اتهمت الحركة الشعبية بقيادة عبد العزيز الحلو، قوات الدعم السريع بشن سلسلة من الهجمات المتتالية على منطقة جبل الداير في ولاية جنوب كردفان. وتقع منطقة جبل الداير على الحدود بين ولايتي شمال وجنوب كردفان على الطريق بين أبو كرشولا في جنوب كردفان والرهد في شمال كردفان. وسيطرت قوات الدعم السريع على حامية الجيش في منطقة سدرة في جبل الداير يوم الخميس الماضي. وقالت الحركة الشعبية، في بيان على موقعها الإلكتروني، نقلا عن (راديو دبنقا) إن المنطقة ظلت مُستباحة من قبل الدَّعم السريع بسلسلة من الهجمات منذ 18 ديسمبر العام الماضي. وبحسب البيان فإن المنطقة تم استهدافها على أساس الهوية،...
    السودان – أفاد مسؤولون سودانيون، امس الجمعة، بأن سكان بعض مناطق جبال النوبة في السودان، اضطروا إلى أكل أوراق الأشجار والجراد بسبب الجوع ونقص الغذاء. ونقل موقع راديو  عن كافيراد كوكو تية، ممثل وكالة السودان للإغاثة وإعادة التأهيل بمنطقة جبال النوبة، قوله إن المناطق الأكثر تضررا بنقص الغذاء هي مقاطعتي لقاوة والسنط، حيث دمر الجراد المحاصيل العام الماضي. وأضاف المسؤول أن المشكلة في المقاطعات بالمذكورة يزداد سوءا بسبب الحرب والمجاعة في السودان، التي أثرت عليهم، مشيرا إلى أنه في عام 2023، دمر الجراد العديد من المزارع في المقاطعتين ولم يحصد الناس ما يكفي من المحاصيل، ما تسبب نقص في الغذاء. ودعا كوكو تية الوكالات الإنسانية إلى إنقاذ السكان الضعفاء في مقاطعة لقاوة، محذرا من أنه “إذا لم تكن هناك...
    التبشير النصراني في جبال النوبة في التركية السابقة 1821م – 1885م .. تبشير … وثروات … في زمن دولة الخلافة العثمانية من خلال ولايتها المصرية وبدلا من أن يتم إرسال بعثات الأزهر للتبشير بالإسلام في مناطق الوثنيين فقد تم السماح بدخول البعثات التنصيرية إلى مناطق الوثنيين في جبال النوبة وجنوب السودان. إحدى تلك البعثات كانت البعثة الكاثوليكية بقيادة الأب كمبوني وقد وصلت الخرطوم يوم 28 يناير 1881م وضمت القساوسة روزينجولي Rosignoli وديتشل Dichtl وأوهراويلدر Ohrwalder وسافروا للأبيض ثم لجبال النوبة حيث تم تأسيس محطة في الدلنج. بعد وقت قصير وصلت الثورة المهدية للدلنج وحاصرتها ووقع القس أوهراويلدر في الأسر ومعه راهبتين وبعد سنوات من الأسر في أم درمان تكمن من الهروب إلى مصر حيث قام بتأليف كتاب إسمه :...
    شخصياً، كتبت اكثر من مقال عن التعايش السلمي في اقليم جبال النُوبة، وذلك لأهمية هذا الموضوع في تحقيق السلام المجتمعي، وإبعاد المنطقة عن النزاعات والصراعات والحروب، والسير بها نحو الإزدهار والتقدم والتنمية المُستدامة. شعب النوبة، كونه شعبا، ذات ثقافة وحضارة عريقة. شعب يحترم الآخرين وحرياتهم، والاعتراف بالاختلافات بين الأفراد والمجتمعات والقَبول بها، أي أنه يقدر التنوّع الثقافي والاجتماعي واللغوي والديني، والانفتاح على الأفكار والفلسفات الأخرى في الأديان وغيرها. وايمانا من هذا الشعب، بمبدأ التعايش السلمي والتسامح مع الآخر. تستقبل منطقة جبال النوبة وباستمرار، الافراد والجماعات والقبائل السودانية التي تبحث عن الاستقرار والأمن والطمأنينة. من هذه القبائل على سبيل المثال لا الحصر، تلك التي عرفت فيما بعد أو سمت نفسها لاحقا (بالبقارة)، وتتكون من قبائل (الحوازمة والمسيرية وغيرهما من القبائل الموالية...
۱