2025-01-07@01:33:37 GMT
إجمالي نتائج البحث: 13

«عبدالحی یوسف»:

    قرر عبد الحي يوسف البدء في إجراءات الطلاق بين الإسلامويون وقادة الجيش بقيادة البرهان وقد قرأ وقبله قرأت الحركة الاسلاموية بوادر إنتصار الجيش وسحقه لمليشيا الدعم والحقيقة ان إنتصار الجيش سببه عدة عوامل رئيسية اولها إلتفاف الشعب حول الجيش وتسليح الشعب لأنفسهم عبر شيبهم شبابهم ونساؤهم (المستنفرين) في ملحمة بطولية خالدة رائعة تحكي عن عظمة هذا الشعب وعدم قبوله الظلم والإذلال من ايا كان وتعيد عظمة نضال الأجداد وتحذر كل طامع وطامح ،السبب والدافع الرئيس لهذا الإلتفاف الغير مسبوق أفعال وأعماا المليشيا الفظيعة وتنكيلها بالمواطن وإذلاله وإغتصاب حرائره فاصبح السودان كله علي قلب رجل واحد يكرههم ويرغب في سحقهم تماما لذلك اصبح السودان كله مستنفرا وجاءت فظاعات ومجازر الجزيرة المرعبه التي اوضحت لكل أهل الولايات التي تهدد المليشيات بدخولها أن...
    طه احمد ابوالقاسم .. د. عبدالحى يوسف احدث جلبة و ضجة .. وكان حديث الميديا بتصريح غير موفق استهدف قائد الجيش عبدالفتاح البرهان .. فى وقت يحرز الجيش نجاحات فى سنار وسنجة ومدنى بل فى كل مكان .. وجدها ال قحط والاقليم فى تسديد سهامهم للجيش .. ووجد تصريح عبدالحي صدى ودعما لمن يقول لا للحرب .. والسهام الأشد يا د. عبدالحي ضدكم وضد الاسلام السياسي .. وضد الاسلام كديانة .. ودعما للامارات ... موقفك يا عبدالحي ربما اغضب اوردقان وهو يقدم طائرات البريقدار التركية الصنع الى الجيش السوداني .. د. الترابي عندما نفذ انقلابه 1989 قال .. تقية من الغرب .. الذى يود أن يفترس السودان بل تغير جيناته وتشريد أهله .. عبدالحى لم يستفيد من وجوده فى...
    في تسريب لندوة مصورة بتركيا ضجت بها الأسافير شن رجل الدين عبدالحي يوسف هجوما عنيفا على قائد الجيش عبد الفتاح البرهان ووصفه بالشخصية غير المحترمة، ورد عليه البرهان ووصفه بالتكفيري والضلالي. شاهد الفيديو على الرابط أدناه عبدالحي يتحرك.. والبرهان يصفه بالتكفيري في تسريب لندوة مصورة بتركيا ضجت بها الأسافير شن رجل الدين عبدالحي يوسف هجوما عنيفا على قائد الجيش عبد الفتاح البرهان ووصفه بالشخصية غير المحترمة، ورد عليه البرهان ووصفه بالتكفيري والضلالي.———————————————تابعونا على قناتنا على الواتس… pic.twitter.com/vu21iodPib — التغيير الالكترونية (@altaghyeersudan) December 3, 2024   الوسومحرب الجيش والدعم السريع عبد الحي يوسف عبد الفتاح البرهان
    يوسف عيسى عبدالكريم في اليومين السابقين تصدرت اخبار السودان الفيديو المنتشر لرجل الدين عبد الحي يوسف المقيم في تركيا و هو يصف الجنرال البرهان بعبارات قاسية لم يعتدها الشارع السوداني من مثله وذلك خلال لقاء تم استضافته فيه من قبل مركز مقاربات للتنمية السياسية و يبدو واضحا من الاسم انه احدى واجهات تنظيم الاخوان المسلمين . وصف عبدالحي في القاء الجنرال البرهان بأنه لا دين له ولا عهد بل ذهب الى أبعد من ذلك حيث شكك في قدرة الجيش السوداني على الانتصار في هذه المعركة و أفاد بأنه لولا المقاومة الشعبية – و هي التسمية التي أوضح بأنها قد استحدثت لكتائب الإسلاميين وذلك بغرض ذر الرماد في العيون و عمل غطاء و تمويه لها حتى لا يتم الربط بينها...
    محمد القاضي قال عبد الحي يوسف “إن الله (سبحانه، وتعالى) ساق هذه الحرب ليعيد للحركة الاسلامية ألقها وقوتها”! ومن الغريب في الأمر _ ابتداء_أن عبد الحي عبر عن ذلك، في ندوة (إخوانية) في مركز علي عزت بيجوفيتش. وهنا تقفز إلى الذهن مقارنة حتمية، بين تراث علي عزت بيجوفيتش الوطني، ضد جارة سيطرت على بلدة، وشنت عليها حرب هي أقرب للإبادة؛ فكان مسوغ ظهور شخصية وطنية مثل بيجوفيتش منطقياً. وحتى كتبه التي ألفها تعبر عن نسخة متسامحة للإسلام؛ بينما نجد أن عبد الحي يستثمر وضعيته الدينية المصنوعة على يدي نظام الإنقاذ، ولا يعبر عن نزعة وطنية، ولا يساهم في خدمة القضية الوطنية، ناهيك عن تقديم رؤية متسامحة للإسلام، وهذا ما تعبر عنه أطروحاته وسيرته الداعية للعنف في أكثر من موضع. وهو...
    عبدالحي يوسف كمواطن سوداني من حقه أن ينتقد البرهان وينتقد أداءه مثله ومثل غيرهم ممن ينتقدونه، ومن حق البرهان القائد العام أن يرد عليه، ولكن ليس من حق عبدالحي يوسف أن يقول إن البرهان لا دين له، وليس من حق البرهان أن يقول لعبدالحي يوسف أنه ضلالي، لأن موضوع الخلاف بينهما هو خلاف سياسي وهنا لابد أن تكون المفردات والكلمات المستخدمة سياسية، ولا يزجون الدين في مثل هذه المواقف، لأن وصف الآخر بأنه بلا دين أو ضلالي له من المسوغات، لخطورة المسألة من الناحية الشرعية، وعبدالحي يوسف كشيخ دين مطلوب منه أن ينصح راس الدولة ويتناصح، وليس الاشهار به في العلن خاصة في هذا التوقيت الحرج من من تاريخ البلاد وهذا هو منهج اهل السنة والجماعة، وما يتعجب له أن...
    أثار حديث الشيخ عبدالحي يوسف ردود فعل واسعة ، وهذا تأسيسا على ثقل وزن الشيخ عبدالحي وتأثيره على شريحة مقدرة من الرأى العام السوداني ومكانته فى العالم الاسلامي.. وتعليقي – الشخصي – على قوله ألخصه فى عدة نقاط: #أولا: ما أورده من آراء حول الفريق اول البرهان هو وجهة نظره الخاصة ، نتفق معها أو نختلف ، واوردها فى مقام المستمعين وإهتماماتهم بالقضايا الوطنية عموما فى مجالها العربي والاسلامي..#وثانيا: آراء الشيخ عبدالحي ، لا تمثل التيار الاسلامي ، أو الحركة الاسلامية ، أو التيار الوطنى ، وإنما تمثله هو وربما تيار سلفي أقرب إليه ، ولذلك لا داعى للتفسيرات أو الخلط أو محاولة التبرير له أو تحمل تبعات قوله ، وقد قاله بكامل وعيه وقناعاته.. وللحركة الاسلامية وللتيار الاسلامي مؤسسات...
    الشيخ عبدالحي قال الحركة الإسلامية هي التي تقاتل ويرجع لها الفضل في الحرب. يوسف عزت قال السلطة المدنية التي شكلتها المليشيا تسيطر عليها الحركة الإسلامية داخل المليشيا.البرهان يرد على عبدالحي يوسف ويهاجمه، الباشا طبيق يرد على يوسف عزت. أي عين أصابت هذه الحرب؟حليم عباس إنضم لقناة النيلين على واتساب
      عبدالحي يوسف ذكر الناس فقط بطبيعة حرب الخديعة الكبرى هذه، وان قالها اليوم فقد قالها إخوة له من قبل التغيير: كمبالا قال عضو تنسيقية القوى الوطنية الديمقراطية “تقدم”، والقيادي بحزب المؤتمر السوداني، خالد عمر يوسف، تعليقا على تصريحات عبد الحي يوسف الأخيرة عن الحرب والإسلاميين وقيادة الجيش، إنه لم يفاجئ أحد. وكان الداعية الإسلامي عبد الحي يوسف، هاجم قائد الجيش عبدالفتاح البرهان ووصفه بأنه شخصية غير محترمة وليس له دين، مؤكدًا أنه أعجز من القضاء على الإسلاميين. وقال عبدالحي يوسف في مقطع فيديو إن الحركة الإسلامية لا تثق بالبرهان، وحمله مسؤولية النصيب الأكبر من الأزمة الحالية في السودان. وأضاف خالد عمر يوسف في بوست على حسابه الشخصي، الأحد، بمنصة “فيبسوك” إن عبدالحي يوسف ذكر الناس فقط بطبيعة حرب الخديعة...
    بالنسبة لتسجيل الشيخ عبدالحي يوسف، اطلعت على الفيديو الكامل والتسجيل( مع الأسف) يبدو أنه صحيح.سأعلق على الكلام ولكن في البداية أريد أن أعلق على بعض الردود في البوست السابق. أنا شككت في الفيدو. عادي كلام غريب ويدعو فعلا للشك. هل الشك جريمة؟بالنسبة لمضمون الكلام رأيي أن الشيخ عبدالحي هو فعلا شيخ (أو فكي) ومن الأفضل أن يترك السياسة ويتفرغ للفتوى في أمور الدين. (داير تقول دي علمانية؟ أوكي فلتكن) الحرب ما تزال مستمرة وانت تتكلم عن من له الفضل في الانتصار؟ الشيخ عبدالحي قال الفضل في الانتصار يرجع للحركة الإسلامية وليس للجيش. في شخص عنده علاقة بالسياسة ممكن يقول هذا الكلام؟! وذلك بغض النظر عن صحته من عدمها.الإسلاميون وقادة الجيش والمستنفرين الجميع يؤكدون أن الكل يقاتلون كسودانيين تحت راية الجيش،...
    فجر الامس لما قريت خبر وفاة الأستاذ جبرا والله الواحد خاف على نفسه . جبرا ده كان ممن سلط قلمه على الشيخ عبدالحي يوسف وتولى الترويج لموضوع ال ٥ مليون دولار. الرقم ده ظلل يردده هو وما معروف من وين جابو.والحقيقة : البشير ذكر أنه دفع لقناة طيبة ولم يذكر رقم. وفي الجلسة البعدها البشير كمان سجل شهادة والفيديو موجود قال سلمت قناة طيبة وليس الأستاذ عبدالحي. وبرضو مافي ذكر رقم أصلا. ما عارف جابها من وين قادر تتخيل أنه الرقم ده كبير كيف!وطبعا في مضابط المحكمة المبلغ هو ١٠٠ ألف دولار وفي جلسة لاحقة جاء المستشار القانوني وقدم الأوراق والشيك ١٠٠ ألف دولار. فالرجل كان مصر على الإتهام وكأنه عنده حاجة شخصية كده مع الشيخ. بل ذهب أبعد من...
    الشيخ العلامة عبد المجيد الزنداني رحمه الله تعالى رأيته في منى في أول حجة لي عام 1403 وأنا – حينذاك – طالب في الجامعة الإسلامية، وقد حججت في معسكر يضم جامعات الخليج العربي، حيث ألقى علينا الشيخ محاضرة فريدة تناولت ضروباً من الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، وختم محاضرته بحثِّنا على التبرع للجهاد حينها في أفغانستان.زرته بعدها – بنحو من خمس وعشرين سنة – في مكتبه بجامعة الإيمان بصنعاء؛ فرأيت رجلاً فارع الطول قوي البنية حاضر الذهن سريع البديهة دائم التبسُّم، يلقى زواره بحفاوة ويكرم وفادتهم ويقبل عليهم مقتدياً برسول الله صلى الله عليه وسلم، وأفرد لنا من وقته نحواً من ثلاث ساعات يحادثنا ويداعبنا ويفيض علينا مما رزقه الله من علم نافع وخبرة واسعة. وحين كنت رئيساً لقسم...
    زوجتي لا تصلي الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.فالصلاة أمرها عظيم، وتحتاج إلى تربية وتعويد عليها منذ الصغر، وكذلك معرفة بثوابها وفضلها، وعقوبة تركها والتهاون بها، وإلا شقت على المرء وصعب عليه أمرها؛ كما قال ربنا تبارك وتعالى {وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين} وإن كثيراً من الآباء والأمهات لا يتقون الله عز وجل حين يهتمون بدراسة أولادهم والعناية بهم في أمور شتى، إلا الصلاة فإنهم لا يعيرونها اهتماماً؛ فينشأ الفتى أو الفتاة على التهاون بها، أو أدائها إذا وجدوا لها وقتاً وفراغا؛ فيكون الأبوان سبباً في تعاسة الأولاد وضياع آخرتهم؛ غافلين عن قوله تعالى {قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة} وقوله صلى الله عليه وسلم {ألا كلكم راع ومسئول عن...
۱