2025-02-22@14:03:26 GMT
إجمالي نتائج البحث: 21

«إعادة الصلاة»:

    أوضح الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حكم إعادة الصلاة بعدوقتها بشكل سريع بسبب المرض، حيث يتعرض العديد من المسلمين لذلك الأمر باختلاف نوع المرض. وأجاب أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن سؤال سيدة تدعى «فاطمة»، حول حكم إعادة الصلاة بعد أن صلت بسرعة بسبب مرضها، معلقًا: «إنه لا ينبغي للإنسان أن يتسرع في الصلاة لدرجة أن تؤثر على أدائها بشكل صحيح»، مضيفًا أن السرعة في الصلاة يجب أن لا تأتي على حساب الخشوع أو الاستقرار في الأركان. وقال الشيخ عويضة عثمان، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، مقدم برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة الناس، إنه في حال كان الشخص مريضًا أو متعبًا، فإنه يمكنه أداء الصلاة كما يستطيع، ولكن يجب عليه أن يطمئن في الركوع والسجود...
    أثار موضوع السرحان وعدم الخشوع في الصلاة اهتمام الكثيرين، خاصةً مع تكرار التساؤلات حول حكم الصلاة في هذه الحالة، وهل يجب إعادتها أم لا؟ في هذا الإطار، أكد مجمع البحوث الإسلامية أن السرحان أثناء الصلاة لا يُبطلها، إذ يعتبر من الوساوس التي يختلسها الشيطان من العبد، بشرط أن يكون المصلي قد أتم أركان الصلاة وواجباتها. وأوضح المجمع أنه لا يجب في هذه الحالة سجود السهو، لكن السرحان يُنقص من قيمة الصلاة وثوابها بشكل كبير.وأضاف المجمع أن الخشوع في الصلاة أمر ضروري لتحقيق التواصل الحقيقي بين العبد وربه، وعلى المسلم أن يستشعر عظمة الموقف وأنه يقف بين يدي الله تعالى الذي يعلم خفايا القلوب وما تُوسوس به الأنفس. وللتغلب على السرحان، نصح المجمع بالتفل عن اليسار ثلاث مرات مع الاستعاذة بالله من الشيطان...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم من صلى فريضة المغرب منفردًا وفرغ منها ثم وجد جماعةً لنفس الفريضة فصلاها معهم؛ فهل يصليها ثلاثًا، أم يزيد ركعةً رابعةً؟وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال إن صلاة فرضين من جنسٍ واحدٍ في يومٍ واحدٍ يجعل إحداهما فريضةً والأخرى نافلةً لا تخلو من الثواب، وهذا أمر مشروعٌ بقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «صلِّ الصلاة لوقتها، فإن أدركتها معهم فصلِّها فإنها لك نافلة» رواه أبو داود، ولا بأس أن تكون هذه النافلةُ ثلاث ركعاتٍ أو ركعتين أو أربعًا.وأوضحت دار الإفتاء أن الصلاة في جماعةٍ أفضل من الصلاة منفردًا، وتزيد صلاة الجماعة على صلاة الفرد بسبعٍ وعشرين درجةً؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ...
    تلقت دار الإفتاء المصرية استفسارًا من أحد المواطنين عبر صفحتها الرسمية على موقع الفيسبوك بشأن إعادة الصلاة المكتوبة عند اكتشاف خطأ في اتجاه القبلة، ومدى وجوب أداء السنن الراتبة في هذه الحالة.السائلة أكدت أنها صلَّت في منزل صديق لها دون التأكد من اتجاه القبلة الصحيح، وعندما اكتشفت الخطأ، أعادت الصلاة المكتوبة فقط دون أداء السنن الراتبة التابعة لها.وفي رده على السؤال، أكد الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن إعادة الصلاة المكتوبة صحيحة تمامًا ولا إثم فيها، مشيرًا إلى أن هناك وسائل حديثة يمكن الاستفادة منها لتحديد اتجاه القبلة بدقة. وأضاف: "السنن الراتبة ليست واجبة، بل هي نافلة، ويُثاب المسلم على أدائها، وإذا تركها لا يأثم، ولكنه يفوت الثواب المرتبط بها."السنن الراتبة في الإسلامأوضح الشيخ محمود شلبي أن السنن...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (صلينا العصر خلف الإمام، وبعد انتهاء الصلاة أخبرَنا الإمام أنه كان محدثًا ولم يكن متذكرًا حدثه عند الشروع في الصلاة، وانقسم المأمومون إلى قسمين: قسم أعاد الصلاة مع الإمام، وقسم لم يُعد؛ ونرجو منكم بيان الحكم الشرعي في المسألة.وقالت دار الإفتاء في إجابتها عن السؤال إن الطهارة شرطُ صحةٍ للصلاة لا تصح بدونها؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم يقول: «لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ» رواه مسلم في "صحيحه"، وعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قال رسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: «لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ» متفقٌ عليه.وذكرت أنه من المقرر في صلاة الجماعة أن المأموم مأمورٌ بالاقتداء بإمامه،...
    تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق تحتفل "شبكة صلاة البابا في العالم" اليوم، بذكرى مرور 10 سنوات على إعادة تأسيسها على يد البابا فرنسيس.وكان البابا فرنسيس  حوّل الشبكة عام 2018 إلى «عمل حبريّ»، أيّ كيان قانونيّ فاتيكانيّ، لتأكيد أنّ الصلاة قلب رسالة الكنيسة وقد وافق الحبر الأعظم هذا العام على المراسيم النهائيّة للشبكة في الأوّل من يوليو الماضي.رسالة الشبكةمع نمو عمل الشبكة في السنوات الأخيرة، تطوّرت إدارتها لتشمل إضافةً إلى الرئيس الدوليّ المسمّى من البابا، نائبَيْن دوليَّيْن، تسمّيهما أمانة سرّ حاضرة الفاتيكان، وفريق إداريّ موسّع. يدير هذا «العمل الحبريّ» اليوم الأب فريديريك فورنوس اليسوعيّ المسمّى عام 2016 لهذه الخدمة من قبل البابا فرنسيس. وقد تعاون فورنوس مع حركة الشبيبة الإفخارستيّة لجعل الشبكة «عملًا حبريًّا».تنتشر الشبكة في 90 بلدًا حول العالم على الصعيدَيْن...
    قالت دار الإفتاء المصرية إن الزيّ الشرعي المطلوب من المرأة المسلمة، هو الذي لا يصف مفاتن الجسم ولا يشف ما تحته، ويجب أن يستر الجسم كله ما عدا الوجه والكفين، ولا مانع كذلك أن تلبس المرأة الملابس المُلَوَّنة بشرط ألا تكون لافتةً للنظر أو تثير الفتنة، فإذا تحقَّقت هذه الشروط على أيّ زيٍّ جاز للمرأة المسلمة أن ترتديه وتخرج به.وأضافت الإفتاء أن نقابُ المرأة الذي تغطي به وجهها وقفازها الذي تغطي به كفها فجمهور الأمة على أنَّ ذلك ليس واجبًا، وأنه يجوز لها أن تكشف وجهها وكفيها أخذًا من قول الله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ﴾ [النور: 31].وفسر جمهور العلماء من الصحابة ومن بعدهم الزينة الظاهرة بالوجه والكفين، نُقِل ذلك عن ابن عباس وأنس وعائشة رضي الله عنهم،...
    أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم صلاة المرأة كاشفة شعرها، مؤكدة على ضرورة تغطية شَعْر المرأة أثناء الصلاة، ولو كانت في مكانٍ لا يراها فيه أحد من الناس، وينبغي عليها إن كَشفت شعرها في الصلاة أن تعيد صلاتها إن كان وقت الفريضة باقيًا، وإن خرج وقتها فلا تجب عليها الإعادة؛ تقليدًا لمذهب المالكية.وأضافت الإفتاء أنه يجب على المرأة تغطية شعرها في الصلاة ولو كانت في خلوة، لإطلاق النصوص بالستر مطلقًا، ولأنَّ الله تعالى أحق أن يُستحيا منه، ومع اتفاقهم على وجوب ستر شعر المرأة في الصلاة إلَّا أنه إذا صلت المرأة كاشفة شعرها مع القدرة على تغطيته، فذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أَنَّ عليها إعادة الصلاة؛ لكون صلاتها غير صحيحة.الصلاة في الإسلاموقالت الإفتاء إن الصلاة ركنٌ من أركان الدين، وفريضةٌ من...
    قالت دكتورة نسرين نجاتى عضو لجنة التكنولوجيا باتحاد المستثمرات العرب ورئيس مجلس شركة “ان جى” للتحول الرقمى للتكنولوجيا، أنه  خلال المبادرة الوطنية للمشروعات الخضراء الذكية يتم تنظيم هذه المبادرة تحت رعاية  رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسي وفقا لرؤية مصر 2030 والاستراتيجية الوطنية لتغير المناخ 2050 للعمل مع تداعيات التغيرات المناخية بإسلوب استباقي بهدف تقديم حلول مبتكرة وفعالة لحماية البيئة.وأضافت تقدمنا انا والمهندسة علا محيلبة بمشروع اسمه Smart handmaid – يهدف إلى إعادة تدوير المتبقى من الأقمشة بعد الخياطة الى منتجات ذكية صالحة للإستعمال مرة أخرى "وجاءت فكرة عمل جهاز لعداد الركعات في الصلاة بناءا على الشكوى الدائمة من معظم الناس للنسيان اثناء الصلاة وتم إضافة التعرف على اتجاه القبلة دون الحاجه للإتصال بالإنترنت الى نفس الجهاز.ويتم تركيب هذا الجهاز على...
    أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم الصلاة عند إمامة المحدث للناس ناسيًا، وهل تجب إعادة الصلاة في تلك الحالة للمأمومين أم يعيدها الإمام فقط؟ وقالت دار الإفتاء، في بيان فتواها، إنه يلزم الإمام إعادة الصلاة دون سائر المأمومين إذا أخبر الإمام بعد انتهاء الصلاة أنه صلَّى بالمأمومين وهو مُحْدِثٌ فتلزمه هو الإعادة دونهم، وهذا هو مذهب جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة خلافًا للسادة الحنفية، فقد ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: "أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ مَقَامَهُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ مَكَانَكُمْ، فَخَرَجَ وَقَدِ اغْتَسَلَ وَرَأْسُهُ يَنْطُفُ الْمَاءَ، فَصَلَّى بِهِمْ" متفقٌ عليه. ومن أعاد صلاته من المأمومين ففعله صحيحٌ أيضًا ولا حَرَج عليه، وهو موافقٌ مذهب الحنفية. ونبهت «الإفتاء»...
    ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية حول حكم الصلاة بدون خشوع، وما إذا كان من الضروري إعادة الصلاة عند فقدان التركيز والخشوع. وأجاب الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء، موضحًا أن إعادة الصلاة في اليوم نفسه منهي عنها بحسب تعليمات النبي صلى الله عليه وسلم. وأوضح أن التركيز والخشوع خلال الصلاة قد يتأثر أحيانًا، ولكن لا يجوز إعادة الصلاة مرتين في نفس اليوم، حتى وإن شعر المصلي بعدم الخشوع طوال الصلاة.وأشار عثمان إلى أن من يلاحظ أنه شرد أثناء الصلاة ولم ينتبه إلا في التشهد، لا ينبغي له إعادة الصلاة، لأن ذلك مخالف للسنة النبوية. وبدلًا من إعادة الصلاة، نصح الدكتور عويضة بأن الاستغفار بعد الصلاة وترديد "أستغفر الله" هو وسيلة للتعويض عن الخشوع المفقود، مع أهمية الاستمرار في محاولة تحسين التركيز...
    انتشرت التساؤلات حول اختفاء مواقيت الصلاة من «جوجل»، مما شغل بال الكثيرين عن موعد عودتها مجددًا، وقد فوجئ رواد وسائل التواصل الاجتماعي منذ دقائق بعودة مواقيت الصلاة مجددًا. ويرجع سبب اختفاء مواقيت الصلاة على «جوجل»، وفقًا لخبراء التكنولوجيا، إلى تحديث خوارزميات البحث الخاصة بالشركة، فقد تبنت الشركة الأمريكية رغبة في تحسين دقة المعلومات ومدى مصداقيتها من خلال إعادة تصنيفها مجددًا، حينها لم تكن مواقيت الصلاة دقيقة بشكل كافٍ ليتم الاعتماد عليها، لذا تم إخفاؤها تمامًا لحين حل المشكلة. إعادة مواقيت الصلاة في «جوجل» تمت إعادة مواقيت الصلاة إلى «جوجل»، وهو ما فاجأ الجميع، ووفقًا لموقع «TechCrunch» التقني العالمي، فإن السبب يعود إلى بعض المشكلات المتعلقة بالبيانات، مثل توقف المواقع التي تقدم معلومات دقيقة عن مواقيت الصلاة، أو ربما كانت المشكلة...
    أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال حول حكم الانتقال إلى سكن جديد وتأثيره على استقبال القبلة خلال الصلاة، بأن الانحراف اليسير في استقبال القبلة- بحيث يكون جزء من الوجه متجهًا للقبلة- لا يؤثر على صحة الصلاة ولا يبطلها، وقدرت الدار الانحراف المسموح به عن جهة الكعبة بـ45 درجة يمينًا ومثلها شمالًا. حكم تغيير اتجاه القبلة  وأضافت «الإفتاء» عبر موقعها الرسمي :«أما إذا كان الانحراف كبيرًا ولم يتم التحري الدقيق لتحديد جهة القبلة، فإن صلاة الشخص في هذه الحالة غير صحيحة ويجب إعادتها، وفي حالة التحري الدقيق والخطأ في تحديد جهة القبلة، فإن الجمهور يرى وجوب إعادة الصلاة، في حين يرى الحنفية عدم وجوب الإعادة، ويفضل في حال عدم وضوح الأمر إعادة الصلاة خروجًا من الخلاف». واختتمت دار الإفتاء المصرية بالتأكيد...
    دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- يُجسِّد مسجد "باب السلام" الثقافة العُمانية ببساطته. ويُشكل بتصميمه الانسيابي والمدروس معلمًا بحد ذاته في الحي السكني الذي بُني فيه بالعاصمة مسقط.وجاء المسجد، الذي افتُتِح في بداية عام 2023، بتكليفٍ من مؤسسة الجسر الخيرية.وكان من المقرّر بناء مسجد بتصميم مختلف كليًا إلى أن تم استدعاء رئيس قسم التصميم في "مكتب التقدم" للتصميم، ومؤسسها، مروان البلوشي، لمراجعة المخططات.  وقررت المؤسسة ترك تصميم المسجد بين يدي المكتب بعد إشارة البلوشي إلى أنّ التصميم الأصلي "مُستَهلك" بالفعل، ويشبه مساجد أخرى في مسقط وسلطنة عُمان بشكلٍ عام، بحسب ما ذكره في مقابلة مع موقع CNN بالعربية."إعادة صياغة مفهوم الخشوع" يتمتع مسجد "باب السلام" في سلطنة عُمان ببساطته. Credit: ALTQADUM وعند الحديث عن تصميم المسجد، أشار البلوشي إلى أنّ أساس الفكرة...
    ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول: «هل يجب إعادة الصلاة لمن نسي التشهد» فردت أن التشهد هو الجزء من الصلاة الذي يجلس فيه المصلي بعد قراءة الفاتحة والسور في كل ركعة، ويقول فيه «التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله». إعادة الصلاة لمن نسي التشهد أوضحت دار الإفتاء في إجابتها عن سؤال هل يجب إعادة الصلاة لمن نسي التشهد، أن حكم نسيان التشهد ينقسم إلى قسمين، إذا تذكر المصلي قبل أن يستتم قائمًا، فيجب عليه الرجوع إلى مكانه وجلوسه وأداء التشهد، أما إذا استتم قائمًا ولم يتذكر التشهد إلا بعد ذلك، فإنه يكمل صلاته ويسجد للسهو قبل السلام....
     لاشك أن الصلاة من أركان الإسلام الخمسة، التي لا ينبغي التهاون أو الاستهانة بها، ولعل ما يطرح سؤال هل قراءة سورة بعد الفاتحة في كل ركعات الظهر يوجب إعادة الصلاة؟ ، هو أنه يتعلق بصلوات الفريضة الرباعية التي تقرأ في الركعتين الأولى والثانية فقط بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن ، فمن السُنة الاكتفاء بالفاتحة فقط في الركعتين الثالثة والرابعة بالصلوات الرباعية، ومن بينها صلاة الظهر ، من هنا تنبع أهمية معرفة هل قراءة سورة بعد الفاتحة في كل ركعات الظهر يوجب إعادة الصلاة؟، فهو المسائل المهمة خاصة لمن يدركون فضل صلاة الظهر، ويسعون للسير على هدي النبي -صلى الله عليه وسلم- واغتنام أعظم فضل لها، وذلك من خلال بحثهم عن  هل قراءة سورة بعد الفاتحة في كل ركعات الظهر...
    قال الشيخ “عبد السلام السليمان”، إن المسلم إذا صلى ثم اكتشف بعد صلاته أن ثوبه كان به شيء من الدم أوحتى النجاسة فصلاته صحيحة.وأضاف خلال حديثه في برنامج “فتاوى” عبر قناة “السعودية”، أن جمهور أهل العلم اتفقوا على أن الدم لا ينقض الوضوء، واستدلو بذلك عن طريق الصحابة الذين كانوا يشاركون في الغزوات ويصلون والدماء تسيل منهم، وبالرغم من ذلك لم يأمرهم النبي بإعادة وضوئهم. #فتاوى | رأيت في ثوبي بعد الصلاة أثر دم.. فهل يلزمني إعادة الصلاة، وهل نزول الدم بسبب الجرح ينقض الوضوء؟أخبار قد تهمك نويت أن أذبح ذبيحة شكرًا لله على سلامة ابنتي.. فهل يلزم أن تتوفر فيها شروط محددة؟.. الشيخ “سعد الشثري يوضح 24 ديسمبر 2023 - 3:45 مساءً أعمل عند رجل لا يصلي إلا الجمعة...
    تقوم شركة تسيير مصالح ومنشآت مطار الجزائر بإعادة تهيئة كل قاعات الصلاة المتواجدة على مستوى المحطة الغربية لمطار الجزائر الدولي هواري بومدين. وأكدت إدارة مطار الجزائر في بيان لها، التزامها على ضمان راحة مستخدميها والسهر على نظافة فضاءاتها. كما دعت مستخدميها إلى المشاركة الفعالة في الحفاظ على نظافة المناطق المشتركة لاسيما قاعات الصلاة. وفي الأخير وجهت شركة تسيير مصالح ومنشآت مطار الجزائر اعتذاراتها لكل مستخدميها على الازعاج الناجم عن هاته الأشغال.
    قال الشيخ محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فتوى مسجلة له عبر قناة “يوتيوب” ،   إن التدخين لا يبطل الوضوء، وإن كان حراما ولا يجوز شرعا إلا أنه لا ينقض الوضوء.ومن جانبه قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، منوها إلى أن التدخين لا يبطل الوضوء، ومع ذلك فإن ذلك لا يبيح التدخين، حيث إن لدار الإفتاء فتوى بحرمته لأنه يدمر صحة الإنسان،  ولكن إذا دخن شخص وهو على وضوء فمن باب أولى المضمضة جيدا وغسل الفم قبل الدخول في الصلاة من باب التأدب واحترام هذه الفريضة،  والأهم أن المصلي يكون واقفا بين يدي الله عز وجل. نواقض الوضوءوقالت الإفتاء أن الأمور التي تنقض الوضوء هي: خروج شيء من السبيلين -القبل والدبر- قليلا كان أو كثيرا...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول: ما حكم من صلى فريضة المغرب منفردًا وفرغ منها ثم وجد جماعةً لنفس الفريضة فصلاها معهم؛ فهل يصليها ثلاثًا، أم يزيد ركعةً رابعةً؟ أخطاء في تكبيرة الإحرام تبطل الصلاة.. احترس منها هل يأثم من ترك صلاة الجماعة في المسجد .. أمين الفتوى يوضح حكم إعادة الصلاةوأجابت دار الإفتاء، على السؤال، بأن الصلاة في جماعةٍ أفضل من الصلاة منفردًا، وتزيد صلاة الجماعة على صلاة الفرد بسبعٍ وعشرين درجةً؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» موطأ مالك، وفي رواية البخاري «بِخَمْسٍ وعِشْرِينَ».وذكرت دار الإفتاء، أنه قد رغَّبَ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من صلى الفرض منفردًا ثم رأى جماعةً يصلون هذا الفرض أن يصليها...
    هل يجب إعادة الصلاة إذا فوجئت أني أديتها قبل موعدها بلحظات؟ .. سؤال ورد إلى دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي.وأجاب الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بـ دار الإفتاء، على السؤال ، قائلا:  إن الصلاة لم تتم بالأساس، حيث لم يحن موعد دخولها وحين دخل موعدها بأذان المؤذن فقد حانت ويجب الصلاة في هذه الحالة، مستطردا إلا إذا تأخر المؤذن عن دخول وقت الصلاة.وأوضح ممدوح الفارق بين دخول موعد الأذان وبين الإعلام به من قبل المؤذن، قائلا: "الظهر معاده 12 ودخل المؤذن المسجد وأذن بعد 3 دقائق كنت أنت صليت فيها كده ولا كده دخل موعد الأذان، وما يفعله المؤذن هو الإعلام فقط بدخول الوقت".هل تجوز الصلاة أثناء الأذان ؟من جانبه قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى...
۱