هل يجب إعادة الصلاة عند الخطأ في القبلة؟ دار الإفتاء توضح
تاريخ النشر: 21st, December 2024 GMT
تلقت دار الإفتاء المصرية استفسارًا من أحد المواطنين عبر صفحتها الرسمية على موقع الفيسبوك بشأن إعادة الصلاة المكتوبة عند اكتشاف خطأ في اتجاه القبلة، ومدى وجوب أداء السنن الراتبة في هذه الحالة.
السائلة أكدت أنها صلَّت في منزل صديق لها دون التأكد من اتجاه القبلة الصحيح، وعندما اكتشفت الخطأ، أعادت الصلاة المكتوبة فقط دون أداء السنن الراتبة التابعة لها.
وفي رده على السؤال، أكد الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن إعادة الصلاة المكتوبة صحيحة تمامًا ولا إثم فيها، مشيرًا إلى أن هناك وسائل حديثة يمكن الاستفادة منها لتحديد اتجاه القبلة بدقة. وأضاف: "السنن الراتبة ليست واجبة، بل هي نافلة، ويُثاب المسلم على أدائها، وإذا تركها لا يأثم، ولكنه يفوت الثواب المرتبط بها."
السنن الراتبة في الإسلامأوضح الشيخ محمود شلبي أن السنن الراتبة هي تلك التي ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم كممارسات مستمرة تسبق وتلي الصلوات المفروضة. وأبرز هذه السنن تشمل:
ركعتان قبل صلاة الفجر.
أربع ركعات قبل صلاة الظهر وركعتان بعدها.
ركعتان بعد صلاة المغرب.
ركعتان بعد صلاة العشاء.
أما بالنسبة لصلاة العصر، فلا توجد لها سنن راتبة، ولكن يُستحب أداء أربع ركعات قبلها.
وأشار الشيخ شلبي إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "من حافظ على اثني عشرة ركعة من السنة، بنى الله له بيتًا في الجنة"، وهذه الركعات تشمل: أربع قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر.
نصيحة دار الإفتاءفي ختام رده، نصح الشيخ محمود شلبي المسلمين بضرورة تعلم الأحكام الفقهية الأساسية والاستفادة من التطبيقات الحديثة لتحديد القبلة. وأكد أن العبادة ليست مقتصرة على الأداء الشكلي، بل تعتمد على النية والإخلاص لله تعالى.
كما أكدت دار الإفتاء على أهمية تقديم المعلومة الشرعية بشكل بسيط وواضح لمتابعيها، وذلك في إطار سعيها المستمر لتوضيح الفتاوى الشرعية الدقيقة للمسلمين.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: النبي صلى الله عليه دار الإفتاء ا دار الافتاء المصرية صلاة العصر صلاة العشاء النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم الإفتاء المصرية صلى الله عليه وسل لإفتاء المصرية دار الإفتاء
إقرأ أيضاً:
فضل الدعاء بعد صلاة الظهر.. ردد هذه الأدعية المستجابة
يعتبر الدعاء بعد صلاة الظهر من الأمور المهمة التي قد لا يدرك البعض قيمتها، حيث يفتقد العديد منهم فرصة تحقيق الأمنيات والتضرع إلى الله في هذا الوقت المبارك. يُعرف أن الدعاء بعد الصلوات المفروضة مستجاب، ولكن يظل قليلون هم من يعرفون أهمية هذا الدعاء بعد صلاة الظهر، على الرغم من أنها أولى الصلوات الفريضة التي تُؤدى خلال النهار.
الكثيرون يعرفون كيفية أداء صلاة الظهر، ووقت أدائها، وعدد ركعاتها، لكن القلة هم الذين يلتفتون إلى فضل الدعاء الذي يُقال بعدها. فرض الله سبحانه وتعالى على عباده خمس صلوات يوميًا، ولكل صلاة وقت محدد وعدد معين من الركعات، كما تختلف في اقترانها بالسُنة أو عدمه.
تُعد صلاة الظهر من الصلوات الرباعية، ويطرح هنا سؤال حول فضل الدعاء بعد أدائها: هل حقًا تتحقق الأمنيات عند الدعاء في هذا الوقت؟ الإجابة على هذا السؤال تأتي من التجارب الحياتية والاعتقادات الإيمانية التي تربط بين الدعاء واستجابة الله تعالى.
لذا، فإن الإخلاص في الدعاء بعد صلاة الظهر يمكن أن يكون سببًا في قضاء الحاجات وتحقيق الأماني، وهو أمر ينبغي على المسلم أن يحرص عليه، فقد يكون هذا الوقت مفتاحًا للرزق والخير في حياته.
دعاء بعد صلاة الظهر مكتوب
من الأدعية المأثورة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يستغفر الله تعالى ثلاثًا بعد الصلاة، ويردد الأذكار. فقد ورد في دعاء بعد صلاة الظهر المكتوب أنه كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما ينصرف من صلاته، يستغفر الله ثلاث مرات، ويقول: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ». وقد سأل الوليد الأوزاعي: كيف يكون الاستغفار؟ فقال: تقول: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
دعاء بعد صلاة الظهر مستجاباللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها.اللهم أنعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق، إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت.اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.اللهم اجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتيمه، واجعل خير أيامي يوم ألقاك.اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ البُخْلِ، وأَعُوذُ بكَ مِنَ الجُبْنِ، وأَعُوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ.
عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: (أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أخذَ بيده، وقالَ: يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّك، فقالَ: أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعنَّ في دُبُرَ كلِّ صلاةٍ تقولُ: اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عبادتِكَ).
عن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن قرأَ آيةَ الكُرسيِّ في دبر كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعه من دخول الجنَّة إلا أن يموت).
عن البراء بن عازب -رضي الله عنه- قال: (كُنَّا إذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَحْبَبْنَا أَنْ نَكُونَ عن يَمِينِهِ، يُقْبِلُ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ، قالَ: فَسَمِعْتُهُ يقولُ: رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ).
عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا سلَّم من الصلاة قال: اللَّهُمَّ اغفِر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أسرَرتُ وما أعلنتُ، وما أسرَفتُ وما أنتَ أعلمُ بِهِ منِّي، أنتَ المقدِّمُ وأنتَ المؤخِّرُ، لا إلهَ إلا أنتَ.
عن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: كان -صلى الله عليه وسلم- يقول بعد صلاة الصبح: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا.
كان عبد الله بن الزبير -رضي الله عنه- يُهلِّل في دبر الصلاة، ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. ثم يقول ابن الزبير: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يهلل بهنَّ في دبر الصلاة.
عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلهَ إلا الله وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو على كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ. غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ.
اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله، نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يكفر بك، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى، نرجو رحمتك ونخاف عذابك، إن عذاب الجد بالكفار ملحق.
اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت، نستغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا، ونتوب إليك، لا ملجأ ولا منجى إلا إليك.