2025-01-10@02:25:55 GMT
إجمالي نتائج البحث: 15

«یکون الوضوء»:

    أكد الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الصلاة لا تصح من دون وضوء، مشيرًا إلى أن الوضوء هو شرط أساسي لصحة الصلاة. الحالة الأولى الصلاة بدون وضوء وقال أمين الفتوى، في فتوى له: "الوضوء هو فعل يتيح للإنسان أداء الصلاة والطواف، حيث يجب على المسلم أن يكون طاهرًا من الحدث الأصغر والأكبر، فإذا كان الشخص محدثًا حدثًا أصغر ولم يتوضأ، فإن صلاته لا تصح، وأما إذا لم يكن الماء متاحًا وكان الشخص في حالة اضطرار، فيمكنه التيمم، وفي هذه الحالة يُسمح له بالصلاة".الحالة الثانية الصلاة بدون وضوء وأوضح أنه بالنسبة للأطفال دون سن التكليف، فلا حرج في أن يصلي الطفل دون وضوء من باب التحبيب في الصلاة وتعليمه العبادات، مؤكدًا أن الأطفال لا يُحاسبون على ترك الصلاة قبل سن...
    مع دخول فصل الشتاء وانخفاض درجات الحرارة، يتساءل العديد من المسلمين عن حكم المسح على الجورب (الشراب) أثناء الوضوء كبديل لغسل القدمين، خاصة في الأجواء الباردة.شروط جواز المسح على الجورب:أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي أن المسح على الجورب أثناء الوضوء جائز بشرط توفر الشروط التالية:1. ارتداء الجورب على طهارة كاملة: يجب أن يكون المسلم قد توضأ وغسل قدميه قبل ارتداء الجورب.2. أن يكون الجورب ساترًا لمحل الفرض: أي يغطي الكعبين وما تحتهما.3. أن يكون الجورب صفيقًا (ثخينًا): بحيث يمكن تتابع المشي به دون أن ينكشف أو يتمزق بسهولة. مدة المسح المسموح بها:للمقيم: يوم وليلة (24 ساعة) من لحظة المسح بعد الحدث.للمسافر: ثلاثة أيام بلياليها (72 ساعة) من لحظة المسح بعد الحدث.كيفية المسح:يتم المسح ببل اليدين بالماء ثم مسح أعلى...
    الوضوء في الإسلام له شروط أساسية لا يصح إلا بها. ومن المعروف أن الوضوء يتضمن العديد من السنن التي يُثاب المسلم عليها إذا قام بها، بينما لا يُعاقب تاركها،  تبدأ هذه السنن باستخدام السواك وتختتم بالذكر والدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم،  لكن، إلى جانب هذه السنن، هناك شروط أساسية يجب توفرها لصحّة الوضوء، وهي:الإسلام:لأن الوضوء عبادة، فإن الإسلام يُعد شرطاً أساسياً لصحة الوضوء. فلا يصح الوضوء من غير المسلم. حكم الدعاء في رأس السنة: هل يجوز تخصيص دعاء لهذا اليوم؟ التمييز:يشترط أن يكون المتوضئ مميزاً، أي أن يكون قد بلغ السن الذي يميز فيه بين ما ينفعه وما يضره. وبالتالي، لا يصح الوضوء من المجنون أو الصبي غير المميز.العلم بفرضية الوضوء:يجب أن يكون المسلم على علم...
    هل يجوز المسح على الحذاء أثناء الوضوء؟ الوضوء بالحذاء له حالتان: الأولى أن يكون تحته جورب -الشراب- قد لبس على طهارة ووضوء، فهذا يجوز المسح عليه يومًا وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر. قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الخف في الفقه الإسلامي، الذى يمكن أن نقوم بالمسح عليه أثناء الوضوء،  ليس حذاءً عاديا، بل هو نوع من الملبوسات التي كانت تستخدم في القدمين وتُعد أخف من الحذاء التقليدي. وأضاف: أن الخف يُستخدم في المشاوير القصيرة أو المسافة التي لا تتطلب مجهودًا كبيرًا في المشي، مثل التنقل في المنزل أو الأماكن القريبة.وأوضح أنه في الحديث الشريف، عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، قال أحد الصحابة: "يا رسول الله، هل أنزع خفيّ لأتوضأ؟"، فأجاب النبي صلى...
    أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم المسح الجوارب في الوضوء، خصوصًا  للنساء اللاتي يرتدين أنواعًا متعددة من الشراب بأطوال مختلفة ومنها الشفافة. المسح على الجوارب وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقاء مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة الناس، اليوم الأربعاء، إن الجورب يجب أن يكون ساترًا لمنطقة القدمين حتى فوق الكعبين، بحيث يغطي العظام البارزة للكعبين، مشددا على ضرورة أن يكون الشراب من مادة غير شفافة، بحيث لا يظهر لون البشرة من خلاله. وأشار إلى أن الشراب يختلف في طوله حسب الأنواع المختلفة، مثل الشراب الكلاسيكي الذي يغطي الكعب أو الشراب الرياضي الذي لا يتعدى الكعب أما بالنسبة للشراب الخفيف، مثل الذي يرتديه البعض داخل...
    للوضوء عدّة سُننٍ يُثاب فاعلها، ولا يُعاقَب تاركها، وتبدأ باستخدام السواك وتنتهي بالذكر والدعاء المأثور عن النبي -صلى الله عليه وسلم، كما يشترط للوضوء عدة شروط ولا يصح الوضوء إلا بها وهي: الإسلام، والتمييز، والعلم بفرضية الوضوء، والطهارة من الحيض والنفاس، واستخدام الماء الطهور، وعدم وجود ما يمنع وصول الماء إلى البشرة، والنية، ودخول الوقت، والموالاة.صحة الوضوءو يشترط لصحّة الوضوء، عدّة عوامل -والشرط ما لا يتمّ الشيء إلّا به، ولا يكون داخلاً في حقيقته- بيّنها أهل العلم، ويمكن إجمالها في شرط الإسلام، إذ إنّ الوضوء عبادةٌ، والتمييز، فلا يصحّ الوضوء من مجنونٍ، أو صبيّ غير مُميّزٍ؛ لأنّهما ليْسا أهلاً للعبادة، والتمييز هو السنّ الذي يستطيع الفرد فيه التفريق بين النافع والضارّ. اما شرط العلم بفرضيّة الوضوء، لانه لا يصحّ الوضوء حال...
    للوضوء عدّة سُننٍ يُثاب فاعلها، ولا يُعاقَب تاركها، وتبدأ باستخدام السواك وتنتهي بالذكر والدعاء المأثور عن النبي -صلى الله عليه وسلم، كما يشترط للوضوء عدة شروط ولا يصح الوضوء إلا بها وهي: الإسلام، والتمييز، والعلم بفرضية الوضوء، والطهارة من الحيض والنفاس، واستخدام الماء الطهور، وعدم وجود ما يمنع وصول الماء إلى البشرة، والنية، ودخول الوقت، والموالاة.و يشترط لصحّة الوضوء، عدّة عوامل -والشرط ما لا يتمّ الشيء إلّا به، ولا يكون داخلاً في حقيقته- بيّنها أهل العلم، ويمكن إجمالها في شرط الإسلام، إذ إنّ الوضوء عبادةٌ، والتمييز، فلا يصحّ الوضوء من مجنونٍ، أو صبيّ غير مُميّزٍ؛ لأنّهما ليْسا أهلاً للعبادة، والتمييز هو السنّ الذي يستطيع الفرد فيه التفريق بين النافع والضارّ. اما شرط العلم بفرضيّة الوضوء، لانه لا يصحّ الوضوء حال التردُّد...
    كتب- محمد شاكر: تصوير- محمود بكار: فجر الدكتور سعد الدين الهلالي مفاجأة من العيار الثقيل، مؤكداً أنه من بين مبطلات الوضوء "الكلام القبيح" أو بمعنى آخر أن "الشتائم" مؤكدا أنها تبطل الوضوء. وقال خلال مناقشة كتاب "شطر الإيمان في الطهارتين الصغرى والكبرى ونائبهما"، بمعرض القاهرة الدولي للكتاب: هذا الرأي هو ما قالته السيدة عائشة أم المؤمنين، حينما تعجبت من أحوال المسلمين حينما يتوضئون لأكل اللحم الطيب وهو لحم الجمال ولا يتوضئون من الكلام القبيح. وشهد معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الخامسة والخمسين ضمن نشاط قاعة فكر وإبداع، إقامة ندوة لمناقشة كتاب "شطر الإيمان في الطهارتين الصغرى والكبرى ونائبهما" للدكتور سعد الدين الهلالي، وناقشه فيه كل من الدكتور عبد الحي العزب والدكتور محمد عبد الستار. ووجه الدكتور سعد الدين الهلالي،...
    شهد معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الخامسة والخمسين ضمن نشاط قاعة فكر وإبداع،  إقامة ندوة لمناقشة كتاب "شطر الإيمان في الطهارتين الصغرى والكبرى ونائبهما" للدكتور سعد الدين الهلالي، وناقشه فيه كل من الدكتور عبد الحي العزب والدكتور  محمد عبد الستار.في البداية، وجه الدكتور سعد الدين الهلالي، التحية للدولة المصرية التي تقف  شامخة أمام كل  التحديات التي تواجهها،  موضحاً أن مصر تقبل التحدي مقابل الحفاظ على الكرامة والإنسانية والعزة والشرف، حتى أن العالم كله مستغرب من موقف الدولة المصرية والشعب الصامدين أمام كل التحديات خاصة الموقف المشرف في رفض تصفية القضية الفلسطينية والتهجير القسري للفلسطينيين من غزة.وأضاف أن الطهور هو شطر الإيمان وهذا حديث شريف، ومن هنا جاء عنوان هذا الكتاب، والكتاب يثبت أن كل الخلافات التي نعيش فيها هي...
    بفقد تركيزي أثناء الصلاة هل علي وزر، وكيف يكون الخشوع في الصلاة لمن يعاني النسيان؟ سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية من خلال البث المباشر على صفحتها بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”.كيف يكون الخشوع في الصلاة لمن يعاني النسيان؟وقال الشيخ محمد كمال أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن النسيان لو ترتب عليه أن الإنسان لا يشعر ولا يدرك ماذا صلى فهناك أمران: الأول أن يكون النسيان عارض - الظهر مثلا دون العصر والمغرب، الإنسان عليه أن يبني على الأقل اليقين 3 أم 4 يأتي بالرابعة، أما حال النسيان المتواصل في كل الصلوات يعد وسواسًا والمالكية قالوا في هذه الحالة يبني على الأكثر 3 أم 4 يقول صليت 4 حتى لا يفتح بابًا للشيطان يشككه في عبادته.وتابع: ترك الخشوع لا يبطل الصلاة...
    ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (أنا من ذوي الاحتياجات الخاصة ولا أجد من يساعدني في الوضوء فهل يجوز أن أجمع بين الصلوات؟. هل خلع الشراب ينقض الوضوء؟ اعرف الموقف الشرعي كيفية الوضوء بعد عمليات الليزر وجراحات العيون وأجاب الدكتور محمود شلبي أمين الفتوي بدار الإفتاء، يجوز الجمع بين الصلاتين للمريض أو الشخص صاحب الأعذار الذي لا يجد من يساعده في الوضوء فيقوم بالجمع بين الظهر والعصر والجمع بين المغرب والعشاء جمع تقديم أو تأخير بدون قصر لأن القصر يكون فقط في حال السفر أما من يقيم في البيت فلا يجوز له القصر.وأضاف أن المريض يستطيع أداء الصلاه في أوقاتها وذلك عن طريق الوضوء فإن لم يستطع يقوم بالتيمم وبذلك يكون للشخص المريض اختياران الأول الجمع بين...
    قال الدكتور هاني تمام، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، إن المسح على الجورب في الوضوء للصلاة جائز حال توفر عدة شروط، وهي أن يكون جوربًا سميكًا، وأن يكون ضيقًا على القدم، وغير شفاف، أي لا تنتقل منه المياه للقدم، أما الجوارب الخفيفة لا يجوز المسح عليها وهذا رأي جمهور الفقهاء، ولكن هناك رأي آخر لقلة منهم وهو جواز المسح على هذا النوع من الجوارب. الحالات العسيرة وكبار السن  وأضاف «تمام»، خلال لقائه في برنامج «البيت»، المذاع على فضائية «الناس»، أن الاحتياط في العبادة واجب، ولذلك يجب علينا أن نتبع رأي جمهور الفقهاء، ومن الممكن أن نأخذ برأي القلة في حالات عسيرة، مثل كبار السن أو شخص في مكان عمله وصعُب عليه أن يقوم بخلع جوربه، أو جندي على الحدود ولا توجد...
    الوضوء هو عملية طهارة وتنظيف في الإسلام تشمل غسل أجزاء محددة من الجسم بالماء النقي. يُعتبر الوضوء أحد الطقوس الدينية الهامة للمسلمين قبل أداء الصلوات الخمس اليومية وأداء بعض العبادات الأخرى.هدف الوضوء هو تحقيق الطهارة الجسدية والروحية. يقوم المسلمون بالوضوء لتطهير الجسم من الشوائب والنجاسات قبل أداء الصلوات، حيث يُعتبر الوضوء شرطًا أساسيًا لصحة الصلاة. وتتضمن خطوات الوضوء غسل الوجه والذراعين إلى المرفقين، مسح الرأس والأذنين، وغسل القدمين. يجب أداء كل خطوة وفقًا لتعاليم دينية معينة، مع الانتباه إلى تكرار الغسل ثلاث مرات في العديد من الأجزاء.كيفية الوضوء الصحيحالوضوء هو عملية تنظيف روحية وجسدية مهمة في الإسلام. إليك خطوات الوضوء الصحيح:نية الوضوء: يبدأ الوضوء بنية صادقة في القلب لأداء الوضوء للطهارة والقرب إلى الله.غسل اليدين ثلاث مرات: ابدأ بغسل اليدين...
    قالت دار الإفتاء أن جمهور الفقهاء اتفقوا على جواز المسح على الجورب (الشراب) في الحضر والسفر للرجال والنساء، مشيرة إلى شروط المسح على أن يكون مجلدا يمكن تتابع المشي فيه، وأن يكون ساترا للقدمين كاملتين؛ أي: يغطي الكعبين، وأن يكون طاهرا في نفسه، وأن يكون قد لبس على طهارة. وأوضحت دار الإفتاء في فتوى لها أن من الفقهاء من ذهب إلى جواز المسح على الجورب مطلقا حتى لو كان خفيفا؛ كابن حزم الظاهري وابن تيمية، ومن القواعد المقررة أنه "لا إنكار في مختلف فيه"، لافتة إلى أن من كان في حاجة ولا يجد إلا أن يمسح على الجورب (الشراب) الخفيف فلا حرج عليه ناويا تقليد من أجاز من الفقهاء. بطلان المسح. وأشارت «الدار» إلى أن مدة المسح للمقيم يوما وليلة، وللمسافر ثلاثة...
    قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى، بدار الإفتاء المصرية، إنه لابد من التفرقة بين عدة أمور فى مسألة الشك فى الوضوء، أولا ألا يكون الشك على الدوام يصل لمرحلة المرض وليس مرة كل فترة.وأضاف أمين الفتوى، فى لقائه على فضائية "الناس"، أن هذه المرحلة تسمى بالوسوسة وهنا لا يعمل بالشك فيها فعلى المتوضئ إن كثرت شكوكه أن يتركها ولا ينساق خلفها فإن شك فى عدد مرات غسل اليدين فلا يعيد الغسل مرة أخرى ويبنى على الكمال وليس النقص. وأشار إلى أن الشك بالنسبة للشخص المعتدل، يفرق بين أمرين وهما الشك بعد الفراغ من العبادة وهنا لا اعتبار له ولا يلتفت إليه، أما الشك قبل الانتهاء من العبادة فهنا يكون البناء على الأقل ويعيد الفعل مرة أخرى.حكم الشك في الوضوء بعد...
۱