2024-12-18@23:06:03 GMT
إجمالي نتائج البحث: 11
«رؤیة نقدیة»:
صدم الوسط الثقافي صباح اليوم بخبر وفاة الشاعر الكبير محمد إبراهيم أبوسنة، الذي رحل عن 87 عاما، وستقام صلاة الجنازة عقب صلاة الظهر من مسجد السيدة نفيسة، والدفن بمقبرة الأسرة بالسادس من أكتوبر، وحسب وصيته سيقتصر العزاء على أداء مراسم الجنازة.ومحمد إبراهيم أبو سنة (1937 -)، شاعر وناقد وإذاعي مصري، عضو اتحاد كتاب مصر وعضو المجلس الأعلى للثقافة. من مواليد مركز الصف بمحافظة الجيزة عام 1937م. حاصل على ليسانس كلية الدراسات العربية بجامعة الأزهر سنة 1964.رائد شعر الحداثة المرتبط بالواقعويعد أبوسنة أحد أهم رواد المدرسة الحداثية في الشعر، حيث ينتمي الشاعر محمد إبراهيم أبو سنة إلى جيل الستينيات الشعري، تعبر قصائده عن مشكلات الواقع الذاتي والموضوعي ومصدر هذا الشعور الدائم بالقلق والوجع والبحث عن الخلاص، القصيدة لديه متحررة من مكان...
لواء دكتور/ شوقي صلاح الخبير الأمني – عضو هيئة التدريس بكلية الشرطة * بداية نتقدم بوافر الشكر وعظيم الامتنان لقيام السيد: كريم خان/ المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية بعرض مذكرة توقيف على الدائرة القضائية التمهيدية للمحكمة، ضد رئيس الوزراء الإسرائيلي ووزير دفاعه، وتضم المذكرة أيضًا ثلاثة من قادة المقاومة – هنية والضيف والسنوار – حيث يتهمهم بارتكاب جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب، وفقًا للنظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية – المادتان: 7؛ 8 من نظام المحكمة- هذا رغم كل التهديدات التي تعرض لها من قبل قيادات غربية أمريكية وأوروبية، وصرح خان علنا بها لكنه لم يذكر أسماء من هددوه، وذكر أن أحد الساسة الكبار قال له “هذه المحكمة أنشئت فقط من أجل محاكمة قادة أفريقيا وبوتين” !!! ونؤكد أن تلك...
* بداية نتقدم بوافر الشكر وعظيم الامتنان لقيام السيد: كريم خان/ المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية بعرض مذكرة توقيف على الدائرة القضائية التمهيدية للمحكمة، ضد رئيس الوزراء الإسرائيلي ووزير دفاعه، وتضم المذكرة أيضًا ثلاثة من قادة المقاومة – هنية والضيف والسنوار – حيث يتهمهم بارتكاب جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب، وفقًا للنظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية – المادتان: 7؛ 8 من نظام المحكمة- هذا رغم كل التهديدات التي تعرض لها من قبل قيادات غربية أمريكية وأوروبية، وصرح علنا بها لكنه لم يذكر أسماء، وذكر أن أحد الساسة الكبار قال له "هذه المحكمة أنشئت فقط من أجل محاكمة قادة أفريقيا وبوتين".. !!! ونؤكد أن تلك التهديدات تمثل وفقًا للنظام الأساسي للمحكمة جرائم جنائية دولية ( راجع المادة 70 - تحت عنوان: الجرائم المخلة بإقامة...
ينظم مركز الحرية للإبداع في الإسكندرية التابع لقطاع صندوق التنمية الثقافية برئاسة الدكتور وليد قانوش، بالتعاون مع الجمعية المصرية لأصدقاء مكتبة الإسكندرية، ملتقى الإسكندرية الأول للسرد العربي ابتداء من يوم الخميس 9 مايو المقبل. جدول أعمال ملتقى الإسكندرية يوم الخميس 9 مايو الساعة 5.30 مساء قاعة المسرح تنطلق الجلسة الأولى الخميس 9 مايو الساعة 5.30 في قاعة المسرح، مع الأديب محمد جبريل، حيث يقدّم رؤية نقدية ومعه الناقد الدكتور حسين حمودة، ويدير اللقاء الدكتور علي اليماني القائم بعمل رئيس قسم اللغة العربية بكلية التربية الإسكندرية. وتأتي الجلسة الثانية مع الأديب يوسف القعيد بعنوان رؤية نقدية، ويدير الجلسة الدكتورة رانيا يحيى، وفي الجلسة الثالثة يطرح الأديب إبراهيم عبد المجيد رؤية نقدية للناقدة الدكتورة سعيد الورقي والدكتورة وداد نوفل أستاذ البلاغة والنقد بكلية التربية المنصورة،...
حظى فيلم “متل قصص الحب” بردود فعل إيجابية عربيًا وعالميًا، وذلك بعد انتهاء عرضه في مهرجان برلين السينمائي، لكن حماس الجمهور والنقاد في الندوات وعلى صفحات وسائل الإعلام الدولية لا يزال مستمرًا، حيث جاءت الإشادات النقدية من مختلف الصحفيين والنقاد حول العالم في المواقع المحلية والعالمية.ردود فعل عالمية حول أحداث فيلم “متل قصص الحب” في الصحافة العالمية، كتب عنه الناقد جاي ويزبيرج لـ The Film Verdict "فيلم وثائقي جريء يتتبع الصعود والهبوط الذي مرت به البلاد منذ عام 2018".بينما كتبت الناقدة أولا سالوا لـ Cineuropa عن الفيلم "ثلاث شخصيات رئيسية تمثل معًا الهوية اللبنانية الجماعية"وكتبت ليدا باك لـ MovieBreak "التركيز الثلاثي على أشخاص مختلفين، ولكل منهم ارتباط عاطفي مختلف بالاحتجاجات المستمرة، أدى إلى خلق منظور غير عادي ولكنه بالتالي أكثر إثارة...
أثار وزير الخارجية المصري سامح شكري، عددًا من النقاط الهامة في مؤتمر حكاية وطن الأخير، حول الاستراتيجية المصرية التي انتهجتها في سياستها الخارجية نحو دول العالم، والتحديات والعقبات التي واجهتها منذ عام 2014، وكيف تغلّبت عليها، في ظلّ الرؤية المصرية الجديدة، التي تشكّلت بعد تولّي الرئيس عبدالفتاح السيسي مهام منصبه كرئيس للجمهورية، بعد ثورة الـ30 من يونيو.بدأ الوزير كلمته الافتتاحية، قبل الخوض في بعض النقاط المحورية حول العلاقات المصرية مع دول العالم خلال السنوات الماضية، بعد عام 2014 بالتحديد، ليُبرز الإطار العام الذي حددته القيادة السياسية الجديدة، حول سياسة مصر تجاه القضايا المركزية والإقليمية، وحتى التي تهم الشأن العالمي والدولي.ولعلّ هذا الإطار، هو ما جعل مصر تصل إلى ذلك المستوى المُتقدّم من السياسة الخارجية في وقت قصير، بعد موجة من...
مر الآن نصف قرن على وفاة طه حسين عميد الأدب العربي، ولم ينل حقه كاملًا من البحث والنظر؛ فما زالت كتاباته تحتمل الكثير من البحوث والدراسات. ولا شك في أن الملمح الأساسي البارز في كتابات طه حسين هو لغته نفسها التي لا ينافسه فيها منافس، ولا يدنو منها أحد؛ فهي تتسم بطابع من التفرد، يجعلنا نتعرف على أسلوبه الخاص بمجرد أن نسمع أو نقرأ فقرة واحدة مما كتب، وإن لم تأت منسوبة إليه. وهذا شأن كل أديب عظيم؛ لأن الأديب الحق هو أسلوبه الخاص، وقد تميز أسلوبه بجمالياته الصوتية التي تجعل المعنى أو الفكر يتسلل إلينا ويصبح له قوة إقناعية لا تنفصل عن اللغة التي قيل بها. ولا أظن أن واحدًا- وأنا منهم- لم يفتنه أسلوب طه حسين.على أن...
شهد نادي القصة بالمنصورة بالتعاون مع دار صفصافة للنشر والتوزيع وبحضور عدد كبير من الأدباء ندوة نوقشت خلالها رواية "تغريبة القافر"، التي حصدت جائزة البوكر العربية، والاحتفاء بصاحب الرواية الكاتب العماني د. زهران القاسمي، أدارت اللقاء الشاعرة والناقدة حنان ماهر.بدأ اللقاء بتقديم سيرة ذاتية للكاتب وأسماء بعض أعماله وتلخيص مبسط للرواية. ثم قرأ الكاتب جزءا من الرواية.بعدها بدأ أعضاء نادي القصة في تقديم رؤاهم النقدية حيث قدم د/محمد عطوة رؤية نقدية بعنوان "الغرائبية المنعكسة"، وتساءل: هل الرواية صرخة في وجه الحضارة الحديثة التي اجتاحت الخليج؟ وهل البحث الدائم عن المياه هو انعكاس للتنقيب عن النفط؟ كما تحدث أيضًا عن دلالة الأسماء ووجود مفارقات وإسقاط الأعباء الشخصية على سالم بطل الرواية.ثم تحدث عن توريط المتلقي في جدلية شيخ الدين الذي رفض...
في مقال الأسبوع الماضي أوضحت أن "فقه الأقليات المسلمة" يرجع إلى أصلين: تقسيم العالم إلى دار إسلام ودار كفر، وأثر اختلاف هذه القسمة على بعض الأحكام الشرعية، وهي مسألة محل خلاف بين الفقهاء. وإبراز حالات الاستثناء وقواعد الضرورة والحاجة في الفقه العام لتشكل أصلاً من أصول ما سمي "فقه الأقليات المسلمة" يُستند إليه في بناء الأحكام الخاصة بها. أما هذا المقال فسيوضح أنه لا حاجة لإنشاء فقه جديد لمعالجة الأسئلة المتعلقة بـ"الأقليات المسلمة"؛ إذ إنها لا تخرج عن منهجية الفقه العام، ولكن الإشكال إنما يكمن في منهج التفقه، وقراءة التحولات التاريخية التي تمس الأقليات والأكثريات فيما يخص رؤية العالم والانتقال من منظومة الخلافة إلى منظومة الدولة القومية. ولبيان ذلك سأناقش محورين يتصلان بالأصلين اللذين بُني عليهما فقه الأقليات المسلمة والمشار...
تناولت -في مقال الأسبوع الماضي- مفهوم "فقه الأقليات المسلمة"، وأوردت جملة انتقادات على الرؤية المؤسسة له من حيث إنه لم يكن نتاج التقليد العلمي الفقهي، وإنما يعبر عن لون من ألوان الفقه الحركي الذي حاول إسناد "الجماعة المسلمة" المتشكلة في السياق الأوروبي بلون جديد من الفقه حاول التنظير له من خلال محاولة المزج بين أجزاء "منتقاة" من الموروث الفقهي من جهة، ومقتضيات السياق الأوروبي الجديد وإكراهاته المفروضة على المسلمين المهاجرين من جهة أخرى. ولمزيد من التوضيح، يمكن القول: إن المقال السابق خلص إلى أمرين: الأول: أن التنظير لمصطلح "فقه الأقليات المسلمة" كان هشا، لأنه انصرف إلى صياغات لفظية، ولم يناقش المفهوم والرؤية المؤسسة لمصطلح "فقه الأقليات المسلمة"، وهي رؤية إشكالية تقوم على إثبات الخصوصية لجماعة أو جماعات مسلمة في سياق...
ظهر مصطلح "فقه الأقليات المسلمة" في تسعينيات القرن الماضي، وقد أوردت عليه جملة انتقادات في 3 مناسبات على الأقل، كانت الأولى في بروكسل في مايو/أيار 2015 ضمن ندوة عقدها المجلس الأوروبي للعلماء المغاربة عن "أثر الواقع الأوروبي في تشكيل المنظومة الفقهية المؤطرة للحضور الإسلامي في أوروبا"، ثم في الكلية الأوروبية للدراسات الإسلامية في فرانكفورت، ومؤخرا في المركز الإسلامي بمانشستر ضمن ندوة خاصة عن "أثر الخطاب الديني المستورد في مسألة الاندماج". وقد أبدى بعض المهتمين رغبة في أن أدوّن في ذلك شيئا، ولهذا سأخصص 3 مقالات أقدم فيها رؤية نقدية لما سمي "فقه الأقليات المسلمة"، أتناول في أولها المفهوم والرؤية المؤسِّسة له، وفي الثاني أبين أوجه نقدي للأساس المنهجي الذي قام عليه هذا الفقه الخاص، وفي الثالث أختم بالحديث عن الفقه...