2024-11-26@23:45:05 GMT
إجمالي نتائج البحث: 13
«المؤسسة السودانیة»:
تخليص السودان من براثن حرب لا تُبقي ولا تذر: القضاء على المؤسسة السودانية الطقوسية واجتراح ترتيبات مؤسسية جديدة أو الانهيار (1) محمد عبد الخالق بكري هنالك دول وشعوب كانت موجودة في العالم هذا قبل 80 الى 100 سنة قبل الآن واختفت. الكثير من السودانيين الآن خائفون، وهم على حق، أن يكون مصير السودان كدولة والمجتمعات السودانية هو نفس مصيرها. في تقديري، لن ينجح أحد في هذه الازمة المتجهة نحو انهيار الدولة السودانية، بل انهيار المجتمع السوداني كما نعرفه. الانحياز للجيش او الدعم السريع ليس الحل. بل هو الإجابة الخطأ على السؤال الخطأ. الانتصار او التقدم او التراجع المؤقت لهذا الطرف او ذاك سيستمر الى وقت لا أحد يستطيع التكهن به، وستستمر الدائرة وارتكاب الجرائم في حق المدنيين، وخسائرنا...
الشارقة (الاتحاد)وسط استحسان وإعجاب المئات من أبناء الجالية السودانية، تألق مبدعون ومثقفون سودانيون في عرض فنون الغناء السوداني، على مسرح مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، حيث نظمت المؤسسة محاضرة فنية بعنوان «الموسيقى السودانية.. الوحدة في التنوع» تخللتها نماذج أدائية، بصوت المطرب الشاب هاني عابدين ومشاركة كل من: سعد الدين الطيب (بيانو)، لؤي عبد العزيز (كمان)، وأشرف عوض (عود)، وأبو بكر عبد الوهاب (إيقاع)، فيما قدم الناقد مصعب الصاوي تعريفاً موسعاً عن كل لون من ألوان الغناء، بينما أدار المحاضرة د. راشد مصطفى بخيت.حضر الأمسية د. فاطمة الصايغ عضو مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، وعدد كبير من أبناء الجالية السودانية والشخصيات الثقافية العربية وأصدقاء المؤسسة الذين تفاعلوا مع أنماط الموسيقى القادمة من عمق الأصالة والمليئة بالحس والشجن...
لا يشكك أحد في الدنيا بأهمية جهاز الشرطة وتأثيره الإيجابي اقتصادياً واجتماعياً وأسرياً، فدوره أكثر من مجرد مؤسسة سيادية تحسب للاستدلال على قوة ومتانة دولة. إذ إنه خلف كل شرطي حكاية لبلد آمن من المهددات المجتمعية، أو مجرد وظيفة لإنسان يبذل قصارى جهده لإعالة أسرته وضمان لقمة العيش لها، فهو كيان يسعى ليلاً نهاراً من أجل حفظ الأمن الداخلي وسداد تكاليف أن ينام المواطن آمناً في بيته.وفي هذا الضوء، لا بد من التنويه بأن جهاز الشرطة لم يستثن من عملية الهدم التي استهدفت كيان الدولة السودانية إبان السنوات العجاف، وهنا لا بد من الإشارة إلى الحملات الإعلامية التي كانت تسعى لضرب هيبة (البوليس) حتى تنتشر الجريمة وتعم الفوضى، للأسف ساهم في ذلك قيادات داخل المؤسسة، وأعني تحديداً الوزيرين “عنان”...
بسم الله الرحمن الرحيم ورقة علمية كتبها / نورالدين محمد محمد أحمد عبد الله - عضو المكتب التنفيذي لمبادرة القضارف للخلاص ٢١ / أكتوبر / ٢٠٢٣م في خضم الجدل الداير بين الأصوات الثورية الوطنية المنادية بإصلاح المؤسسة العسكرية كواحدة من مطلوبات حل معضلة الازمة السودانية الشاملة ، وبين الاصوات الممانعة بحجة رفض تفكيك الجيش ، وهناك أصوات تنادي بتكوين جيش جديد باعتبار أن الجيش السوداني غير قابل للاصلاح ، أتقدم - من منطلق وطنيتي - بهذه الورقة العلمية للقوى الثورية الوطنية - ولكل السودانيين - لتكون هاديا ينير درب الحادبين على مصلحة الوطن ، الذي طال امد ازمته ، هذه الورقة بهذا العنوان تمثل واحدة من اهم المرتكزات التي يقوم عليها الاصلاح الشامل للازمة السودانية الشاملة ككيفية إصلاح...
متابعات- تاق برس- دعا التيار الإسلامي العريض، الحكومة السودانية، إلى تجميد عضوية السودان في الاتفاقية المؤسسة للإيقاد واتخاذ موقف واضح وصارم من تجاوزات المنظمة المستمرة طيلة أزمة الحرب الحالية. وقال في بيان إن مواقف الإيقاد منذ اندلاع هذه الحرب ظل محل ريبة ومثار تساؤلات لا تنفك تزداد كل يوم، وتقوم بأدوار أشبه بحملات العلاقات العامة الداعمة للمليشيا المتمردة وقائد مرتزقتها، الذي يجوب دول المنظمة، ويُستقبل بمراسم رئاسية احتفالية كأنه أحد عظماء أفريقيا، وهو المجرم العتيد الذي أصمّت الإيقاد آذانها عن سماع صرخات ضحاياه. وأشار التيار إلى ان منظمة الإيقاد صمتت عن انتهاكات المليشيا الشنيعة تجاه المواطنين، وهي من أبرز أهدافها الحفاظ على الأمن والسلام وتعزيز حقوق الإنسان، والذي يبدو أنه هدف قابل للعرض والطلب في سوق المواقف الأخلاقية”...
المؤسسة السودانية.. من الطقوسية الى الانهيار (5/5) .. انزلاق الاحزاب السودانية في تربة الطقوسية اللزجة
mbakri9@gmail.com محمد عبد الخالق بكري في هذه الحلقة الاخيرة سأتناول زحف المؤسسة الطقوسية وسيطرتها على سلوك كل المنظمات السودانية ابان الفترة الانتقالية بعد إنتفاضة ديسمبر 2018. وسأحاول قدر الامكان الاختصار للوصول الى المحصلة الاخيرة التي ادعو القوى المدنية لها. عندما تصدر الطقوسية من قلب مركز القرار المؤسسي ولسنوات طويلة في عملية الانغراض البطيء للمؤسسة تنداح الطقوسية في المجتمع ولا تقف في حد المركز المؤسسي، بل من المؤسف انها تتغلغل في مفاصل شتى ويشمل ذلك كل منظمات المجتمع، والنتيجة هي أعاقة التعاون المؤسسي. هنالك اتفاق عام في أوساط تلاميذ المؤسسية الارتقائية انه لا سبيل لبزوغ مؤسسة جديدة في ظل العقلانية المفرطة قصيرة النظر Myopic hyper-rationality فالعقلانية المفرطة تركز على الكسب السريع، معنوي او مادي، لفرد او جماعة، في كل...
mbakri9@gmail.com في هذا الجزء الرابع من المقال أود أن اتابع ترسيخ زعمي أن مستقبل الانقلاب العسكري في السودان كجزء مركزي من الترتيبات المؤسسية قد انتهى، وربما يكون ذلك فاتحة لترتيبات مؤسسية جديدة. أشرت في بداية المقال الثالث للحقائق التالية: 1- أن معظم عمر المؤسسة السودانية حكم تحت الشق الانقلابي للمؤسسة السودانية. 2- فض اعتصام القيادة العامة كان في الأصل محاولة انقلاب فاشلة. 3- انقلاب أكتوبر 2021 كان ايضا انقلابا فاشلا عجز حتى عن تعيين حكومته واكتفى بتلفيقات من النظام الذي أنقلب عليه. 4- ما يحدث منذ 15 أبريل 2023 ولا يزال يجرى أمامنا هو محاولة انقلاب أخرى بغض النظر عمن أطلق الرصاصة الأولى. بغض النظر عن شراسته، فهو انقلاب وقع بين وحدات عسكرية معترف بها من قبل المنظمة العسكرية. ما...
mbakri9@gmail.com في هذا الجزء الثالث من المقال أود أن اتناول الانقلاب العسكري كمكون رئيسي من مكونات المؤسسة السودانية، فالانقلاب جزء من ترتيبات المؤسسة السودانية وتتوفر فيه كل سمات السلوك المؤسسي: مستقر، متكرر، ومتوقع Stable-repetitive predictable وقيمة راسخة في الحياة السياسية. أود أن أوضح أن استمرار حكم مؤسسة الانقلاب لسنوات طويلة أدى الى تحول الدولة السودانية الى دولة كاسرة Predatory State وفي خضم هذا التحول انحدرت المؤسسة السودانية الى مؤسسة طقوسية مما أدى لتآكل النظام القيمي الذي يمسك نسيج المؤسسة ككل مما سيؤدي لانهيارها التام. ولكن قبل أن نبدأ اود تقديم تعريف موجز للطقوسية: هي منصب او وضع او وظيفة او حدث او ترتيب يُتظاهر بأنه ممثلا لمؤسسة او مكون لمؤسسة لكنه في واقع الأمر يملك، او لا يملك على...
mbakri9@gmail.com انحدار المؤسسة نحو الطقوسية ومن ثم الى الانهيار لا يحدث دفعة واحدة. المؤسسة كائن اجتماعي بالغ التعقيد ولها طبقات كعش الطائر يبنى كما يقول الأهل "قشة قشة" وهو عش عصي على رياح التغيير، وإن قال Douglas C. North إن قواعد المؤسسية تعشش في تراتبية “Rules nested in a hierarchy” فإن التجربة السودانية تعلم المرء أن كل طبقة تستدعي شكل الطبقة التالية وأن الانزلاق نحو الطقوسية أيضا طبقات. في هذه الحلقة الثانية من المقال أود أن أرسخ تعريف المؤسسة والترتيبات المؤسسية ورصد الانحدار نحو الطقوسية. سكان جمهورية جنوب السودان كانوا جزء من المؤسسة السودانية منذ قبل استقلال السودان عام 1956 وحتى استقلال جمهورية جنوب السودان عام 2011. هذا القسم من السكان بدأ في مقاومة الترتيبات المؤسسية حتى قبل الاستقلال...
mbakri9@gmail.com حسب البيانات والبحث التجريبي في تاريخ المؤسسات واضمحلالها، مؤسسة السياسة السودانية مؤسسة آفلة وذاهبة حتما نحو الفناء. الذي أجد نفسي على يقين منه هو أن نتيجة هذه الحرب لن تكون شيء غير انهيار المؤسسة السودانية على رؤوس الجميع. حتى ولو تمكن طرف من تحطيم الطرف الآخر نهائيا فلن يهنأ الطرف المنتصر باستقرار. ستنشأ حركات احتجاج جديدة، في الغالب حركات مسلحة، وستنفجر مئات بؤر التوتر الجديدة. وذلك لان النظام السوداني يحتاج الى ترتيبات مؤسسية جديدة من غيرها لا سبيل للخروج من هذا المصير. ولكن دعنا نتحدث عن المؤسسة قليلا، فقد كثر الحديث عنها هذه الأيام، وقدم لها البعض تعريفات مضللة عمدا وقصدا أو جهلا. أن المؤسسات ليست هي المنظمات: القضائية بمحاكمها والجيش بوحداته والبنك المركزي والبرلمان...الخ هذه ليست مؤسسات....
تحت غطاء شعارات الزيف وافتراءات المؤامرة نموذج ضابط الأمن بإعلام الإسلاميين ،(العبيد أحمدالمروح) بقلم ؛ مكي إبراهيم آدم مكي أحدث اعلان إنشاء المؤسسة الإعلامية السودانية العامة المستقلة (SBC)في العاصمة الأميركية، واشنطن، إرتياحاً وصدى واسعا واستحسانا وترحيبا كبيرا في نفوس قطاعات عريضة من أطياف المجتمع السوداني كافة داخل أمريكا وخارجها ، سيما وأن أجهزة الإعلام الرسمية والخاصة داخل السودان قد عبثت بها آلات الحرب الفتاكة دمارا وخرابا شاملا كما عبثت بأرواح المواطنين تقتيلا وتشريدا وبممتلكاتهم ومنازلهم نهبا وحرقا . جاء ميلاد هذه المؤسسة واعلان انطلاق منصتها الإلكترونية، يحمل أملا جديدا وبشريات سارة لدى جمهور المتلقين فور إعلانها من الأستاذ لقمان أحمد المدير العام للمؤسسة ،والمدير السابق للهيئة السودانية العامة للإذاعة والتلفزيون إبان ثورة ديسمبر المجيدة، و لقمان أحمد...
مناوي: ما حدث من تدمير في الخرطوم لم يحدث في التاريخ والقوات المسلحة هي المؤسسة السودانية الوحيدة الباقية
قال حاكم إقليم دارفور مني أركو مناوي ماحدث من تدمير للعاصمة الخرطوم من السودانيين والمرتزقة بقيادة عناصر سودانية لم يحدث في التاريخ رغم تكرار الأحداث الدامية. وتأسف مناوي على ضياع الفرص التي اتاحتها ثورة ٢٠١٩ وثورتي ١٩٦٤و١٩٨٥ لحل مشكلة السودان بصورة جذرية من خلال جلوس السودانيين بمختلف مكوناتهم المجتمعية والسياسية لوضع أسس حكم البلاد، متهما من لبسو ثوب الثورة باجهاضها عبر إجراءات دستورية مهدت لحرب ١٥ أبريل. ودعا مناوي إلى حوار وطني شامل لايستثني احد ولايهيمن عليه احد. وقال مناوي لدى مخاطبته مساء الجمعة ببورتسودان اللقاء الذى نظمته رابطة أبناء دارفور بالبحر الأحمر، في هذا الخصوص إن الحل السياسي التفاوضي هو الخيار الوحيد لحل الأزمة السودانية بوضع دستور دائم في ظل نظام فدرالي، قاطعا بعدم عودة الشمولية مرة أخرى...
محمود العركي (راجل القِصير) وحكاية عدة المرأة المطلقة!! (1من3) الشّيخ محمد الهمّيم ود عبد الصادق وحكاية الجمع بين الأختين!! (2من3) الشّيخ حمد ود الترابي وحكاية ادعاء المهدية في الحرم المكي!! (3 من3) ********* توطئة: مثّل كتاب الطبقات في خصوص الأولياء والصالحين والعلماء والشعراء في السودان لمؤلفه الفقيه محمد النور ود ضيف الله كما يقول دكتور يوسف فضل منذ صدور طبعتّيه غير المحققتين في عام 1930 ثم طبعته الأولى المحققة في1970"مصدراً سودانياً هاماً، يبهر بغزارة مادته، وتنوع موضوعاته وطرافة اتجاه، وأصالة أسلوبه. والكتاب من أوائل وأهم الكتب العربية السودانية التي تؤرخ لعصر مملكة الفونج الإسلامية، بل ربما كان المصدر الوحيد الذي يهتم بانتشار الإسلام والثقافة العربية في السودان." مصادر الكتاب: • الروايات الشفويّة والمصادر الخطية. • الأخبار...