«العقل الجمعی»:

نشأت الديهي محذرًا: العقل الجمعي للشعب المصري مُستهدف

قال الإعلامي نشأت الديهي، إن الشائعات أصبحت سلاحًا فتاكًا يفتك بالأمم والشعوب وينهي الحضارات، مشيرًا إلى أن الحروب التقليدية أو الكلاسيكية لم تعد خطيرة خلال الفترة الحالية  الزمنية، بقدر خطورة الحروب النفسية القائمة على نشر الشائعات، لتحقيق هدف معين. وتابع "الديهي"، خلال تقديمه برنامج "بالورقة والقلم"، المذاع على القناة العاشرة المصرية" ten"، مساء الثلاثاء، أن الأيام القليلة الماضية شهدت انتشار عدد ضخم ومتتالي من الشائعات  الممنهجة التي صنعت بمهارة، وروجت بعناية شديدة، وفي بيئة مناسبة لنمو الشائعات.  ولفت إلى أن الشائعات والأكاذيب أخطر الآن من زحف جيوش الأعداء على الأمة، مشيرًا إلى أن الشائعات تتناول كافة المجالات بصورة غير مسبوقة، حيث تصدر عشرات الآلاف من الشائعات بشكل شهري، وهذا يدل على أن العقل الجمعي للشعب المصري مستهدف.


كيف نقرأ واقع المجتمعات الإنسانية؟

لا نجد بدًا من الإقرار أن الجنوحَ إلى عمقِ الكينونةِ الإنسانية -الذي يشكّل العقلُ عمقها الرئيس ولبّ مركزيتها وشريان أفكارها ومشاعرها- يعيد تشكيل صورة وجودية تتماهى معها فكرة المجتمعات البشرية وسلوكها في الحياة، وكذلك لا نجد بدًا أن نحاول عبر هذه السردية المتعلقة بالعلوم الإنسانية من المضارعة -من حيث الأهمية- بين ركامات المعرفة التقنية -التي نالت حظها الأفر في مقالات سابقة- مع علوم إنسانية تنساب بشرياناتها النفسية والأنثروبولوجية والبيولوجية في اكتشاف المجتمعات البشرية وفك لغز حضارتها المبنية على أسس عقلانية تتجلّى فيها ضوابط الأخلاق والقيم والدين والفن والأدب والثقافة بشموليّتها الواسعة. الحديث عن قضايا الإنسان مهمة شاقة تتفاعل فيها عقلانية العقل وعاطفة الضمير الذي يقف العقلُ المفكّرُ في زواياها المعقّدة حائرًا، مضطربَ الفكرِ خصوصًا مع معضلة المجتمعات الإنسانية المعاصرة التي...


يوم عرفة والعقول الثّلاثة

تتكرر جدلية يوم عرفة وعيد الأضحى في عمان بين فترة وأخرى، فهناك من يحاول أن يجعلها في الإطار الطائفي، وكأنَّ هناك صراعًا بين الطوائف المذهبية في عمان، أو محاولة لفرض مذهب على آخر في طقوسه الدينية والتعبدية، وهناك من يقرأ الحدث بضبابية دون تفكيك له، فيقع في إطلاق أحكام عمومية لا علاقة في العديد من جزئياتها أو بعضها بالواقع.في نظري لقراءة القضية عن قرب وبعقلانية علينا أن نمايز بين ثلاثة عقول: العقل الجمعي، والعقل الفقهي، والعقل العلمي، وأما العقل الجمعي فهو أقرب إلى صورة الواقع المحسوس من الفقه أو العلم، فقد ينقد الطرق التي يمر عليها ولو لم يفقه علم الهندسة، ويحكم على ما يعايشه من تطبيب ولو لم يكن متخصصًا أو ضليعًا في الطب.لهذا قبل مائتي سنة مثلا، لما...


العقل الجمعي الالكتروني وزعزعة الوعي السياسي

    بقلم : م.م. زهراء موسى جابر .. يعد كوستاف لوبون اول من استخدم مفهوم العقل الجمعي في كتاب سيكولوجيا الجماهير الذي يشير فيه الى ان الافراد في التجمعات او الجمهرة يظهرون بالشكل الذي هم فيه لان الشعور او الوعي الشخصي لكل فرد يغيب وينطمس ويعوض بوعي او شعور جمعي وبالتالي يكون الافراد في هذه الحالة منجرفين بهذا العقل الجمعي الذي يتحكم فيهم ويسيطر عليهم. في عصرنا الحديث الرقمي أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي ومنصات الانترنت تلعب دوراً حيوياً في تشكيل وجهات النظر والمعتقدات السياسية للأفراد، فعن طريق العقل الجمعي الالكتروني يتم تبادل الأفكار والمعلومات بشكل سريع وواسع مما يمكنه من ان يؤدي الى انشاء أزمات في الوعي السياسي ما بين الافراد. إذ انه (العقل الجمعي الالكتروني) يعكس تحولا في...


المخيال الجمعي لا يخضع للعقل النقديّ

آخر تحديث: 1 فبراير 2024 - 12:03 مد. عبد الجبار الرفاعي  يخلق المخيال الجمعي صورة جذابة فاتنة غير واقعية لماضي الجماعات. يرسم على الدوام صورة رومانسيّة بهيجة للماضي، تحذف كل ما من شأنه أن يحزن الإنسان ويثير اشمئزازه. يضيء المخيال الجمعي البؤر المضيئة مهما كانت خافتة فيجعلها أشد لمعانا، ‏بل يعمل على افتعال صور متخيَّلة فاتنة لم يعرفها ماضي الجماعات أبدا. كل مجتمع يصنع متخيَّله على شاكلة معتقداته وسردياته ورؤيته للعالَم وتأويله لتاريخه، ليعود المتخيَّل فيعيد بناء رؤية ذلك المجتمع للعالَم في سياق رغباته وطموحاته وأحلامه وأوهامه عن ذاته والآخر والواقع. أنتج المتخيَّل الجمعي للمجتمعات عبر التاريخ قصصَ الهلاك الشامل، تعبيرًا عن رغبات ورُهاب بشري مكبوت، وما يشي بفناء عالم أكلته الشرورُ والحروبُ والطغيان والقبح، وشغف لا يكف عن أشواق...


الذات وسياسة القطيع 

هل يدرك الشخص المزايد على الاخرين في قضايا وطنية، خطورة تصرفاته، واحتمال كبير ان يكون عبدا لفكرة خاطئة، وتبني مشروع ليس بالضرورة ان يمثل تطلعات الناس، وانه مجرد فرد او جماعة لا يمكن ان تفرض على الاخرين ما لا يرغبون، كلا ينظر بمعيار قيمه ومبادئه الوطنية والإنسانية والأخلاقية. عندما تثور الشعوب لتغيير أمر ألَمَّ بها وأصابها بموْجِع، يحدث اضطراب في ميزان التفاهم حول أفكار العقول الأربعة وهي (العقل الجمعي الشعبوي، والعقل الجمعي النخبوي، والعقل الجمعي السلطوي، ويتداخل في كل هذه العقول العقل الفردي) وهي التي تحكم شعرة ميزان كفتي الرضا او السخط والهدوء او الغضب، فيختلط الحق المستلب والباطل الشائع، وما يحضر من كذب وتدليس امام ما يغيب من صدق وتفحيص. فالعقل الجمعي قد يكون تأثيره على الأمم والمجتمعات سلبيا...


تحرير العقل الجمعي من الغوغائية

عندما نتحدث عن العلم، فأننا نتحدث على ركيزة مهمة في عملية بناء المستقبل، في مواجهة حالة الانهيار العام، ونركز على العقل في مواجهة غوغائية التملق للجماهير لاستغلال مشاعرها، وكسب ودِّها وإثارة غوغائية بعضها، لهدف فقدان استقلالية الفكر ليتبع عقلية القطيع، في مشروع ظاهره بنا، وباطنه خراب. منذ أن وعيت على هذه الأرض الطيبة، وعشنا تجربة الكفاح المسلح، واحلام الاستقلال والحرية والسيادة على الأرض، تنهار تلك الاحلام ويخذل الناس، حتى وصلنا لما وصلنا إليه من تدمير للإنسان والفكر والقيم والاخلاقيات، فقدنا الإرادة الحقيقة في حق تقرير المصير والسيادة على الأرض، والحرية اليوم مصادرة والقرار مرتهن، ومشاريعنا الوطنية بكل تعددها تنهار امام اعيننا، وافكارنا لا تجد بيئة صالحه لتبلورها، حيث لا فرصة للعقل والمنطق، وصارت الغوغائية تحكمنا، وخطاب التملق للجماهير يصدح، ليصنع...


الصورة والرقم في سرديات الحرب

الصورة والرقم في #سرديات_الحرب – #ماهر_أبوطير يخضع “العقل الجمعي” لإدارة ذكية احيانا، ومتذاكية في مرات أخرى، فالذي يريد ان يخيفك من قوة اسرائيل، يغرقك بصور وارقام الخسائر البشرية والانسانية في غزة، والذي يريد ان يمجد محاربة اسرائيل يمطرك بصور وارقام الخسائر في اسرائيل، وبينهما يتم توظيف الصورة، والرقم، في لعبة السيطرة على “العقل الجمعي” للجمهور العربي والدولي بشكل عام. توظيف الصورة يجري يوميا كما اشرت، احيانا يتم حقن العصب العام بالصور المؤلمة للشهداء من الرجال والنساء والاطفال، والجرحى، والقصف الحي على الهواء مباشرة، والبيوت المهدومة، فيشعر من يتلقى هذه الجرعة بالألم، والغضب، وفي المقابل يتم بث صور الاحتلال وقصف جنودهم، وقتلهم، وتدمير معداتهم، واطلاق الصواريخ عليهم، وفي الحالتين يكون المشاهد امام صور متباينة ومختلفة من الحرب، تارة تخفض المعنويات وتؤذيها،...


كرم جبر: الإعلام عليه دور كبير في حماية الأمن القومي وصيانة العقل الجمعي

أكد الكاتب الصحفي كرم جبر، رئيس المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام، أن السنوات القليلة القادمة سوف تشهد تغيرات سريعة ومتلاحقة في مجال الإعلام وكيفية التأثير في الرأي العام، مضيفًا أن الأمر يتطلب أن يكون الإعلام في مقدمة الصفوف لحماية الأمن القومي المصري، وصيانة العقل الجمعي من محاولات التشكيك والتحريض خصـوصًا في الفترة القادمة التي تشهد فيها البلاد انتخابات رئاسية وبرلمانية. أخبار متعلقة كرم جبر: لابد من وجود مبادرة داخلية للصلح بين حماس وفتح كرم جبر: الأسعار هي «القضية رقم واحد» وسنناقشها في الحوار الوطني كرم جبر: الإعلام والصحافة الكويتية أقرب للمصرية من حيث الحريات وتنوع المضمون كرم جبر: ولي العهد الكويتي دعا لمحاربة الشائعات على «السوشيال ميديا» (فيديو) جاء ذلك خلال مشاركته في جلسة لجنة الإعلام...