«ولا کذا»:

رنا سماحة تكشف عن تفاصيل ألبومها الجديد

صرحت الفنانة رنا سماحة عن تفاصيل التحضيرات لـ ألبومها الغنائي الجديد، استعدادًا لطرحه قريبًا، وذلك خلال أحدى لقائتها التليفزيونية. وتعكف رنا سماحة  لـ تحضير ألبومها الثاني حسبما قالت في تصريحاتها تليفزيونية، حيث يتكون من 5 أغاني، تصورها جميعًا على طريقة الفيديو كليب من إخراج حسام مجدي في دولة الإمارات، وتستعد لطرح ثاني أغاني الألبوم، وتحمل اسم الزينة، متمنية أن تنال أعمالها إعجاب الجمهور. آخر أعمال رنا سماحة والجدير بالذكر آخر أعمال رنا سماحة أغنية عاملة عبيطة، والتي حازت على إعجاب الجماهير في الوطن العربي. كلمات أغنية عاملة عبيطة  قاعدة وساكتة وباصة عليكواكاشفة وشوشكوا وسط الزيطةشايفة وعارفة وقارية عنيكوافاهمة الكل وعاملة عبيطةنفسنة بس انا فاهمة المسكنةشياطين راسمين الدورمسخرة مسخرة جبتونا لوراخلوا الطابق مستورولا كذا ولا كذا حريفة أذىوقلوبكوا بيت مهجوريا تماثيل مافيهاش شعوراوعوا تقولوا دي سهلة...


بعد دخولها المستشفى.. رنا سماحة تكشف تطورات حالتها الصحية

كشفت الفنانة رنا سماحة عن تطورات حالتها الصحية بعد دخولها المستشفى، وذلك خلال تصريحات صحفية، موضحة أنها تعرضت لإجهاد بسبب ضغط الشغل، وأن حالتها الصحية أصبحت مستقرة حاليًا، قائلة: "الحمد لله أنا بخير، أصبت بإجهاد من ضغط الشغل، الأمر حاليًا أفضل، وشكرًا لكل من اهتم واطمأن على صحتي".أغنية عاملة عبيطة يشار أن آخر أعمال رنا سماحة أغنية عاملة عبيطة، وهي من ألحان زوجها سامر أبو طالب، وكلمات أحمد حسن راؤل، وتوزيع خليل وشندي، ومكس وماستر مصطفى رؤوف، وجرى تصوير الأغنية على طريقة الفيديو كليب بتوقيع المخرج حسام مجدي. كلمات أغنية عاملة عبيطة وجاءت كلمات الأغنية على النحو التالي:قاعدة وساكتة وباصة عليكوا كاشفة وشوشكوا وسط الزيطة شايفة وعارفة وقارية عينيكوا فاهمة الكل وعاملة عبيطة نفسنة بس أنا فاهمة المسكنة شياطين راسمين الدور مسخرة مسخرة...


كن عصاميًّا ولا تكن عظاميًّا

كن عصاميًّا ولا تكن عظاميًّا…بقلم المهندس #مدحت_الخطيب من قصص العرب قبل الإسلام، أن عاملاً متواضعاً يدعى عصام الجرمي كان في بلاط النعمان بن المنذر، ملك الحيرة وأشهر ملوك المناذرة، وقد استخدمه النعمان في قصره، وبدأ يتقرّب إلى الملك حتى أصبح بجهده وذكائه وتفانيه في خدمته، حاجباً له.وهكذا ظل يرتقي ويصعد إلى أن أصبح من أقرب المساعدين للنعمان، من بعد أن أثبت جدارته وحنكته الإدارية وشجاعته، حتى قال عنه الملك : « إن عصام بن شهبر الجرمي بألف جندي».ذاع صيت عصام بعد ذلك حتى صار من أعلام العرب في الجاهلية، من هنا صار عصام مثلاً يُضرب للذي يعمل بجهده ويتفانى في عمله ويرتقي للمعالي، لا يعتمد في ترقياته وعلوه على آبائه وأجداده، حتى قالت العرب : كُن عصامياً ولا تكُن عظامياً...


شيخ الأزهر: جميع المخلوقات تأخذ نصيبها من اللطف الإلهي حتى الجمادات

قال فضيلة الإمام الأكبر أ. د أحمد الطيب شيخ الأزهر: إن اسم الله "الخبير" قد ثبت بالنصوص القرآنية والسنة النبوية وإجماع العلماء، ومعناه "العالم ببواطن الأمور"، مُوضحًا أن الفرق بين "الخبير"، و "العالم"، هو أن العالم يعلم الشيء لكن الخبير يعلم باطن هذا الشيء، ومن ذلك استخدامه في توصيف أصحاب المهن كالهندسة مثلا ب "الخبير"، فنقول هذا "مهندس خبير" بمعنى أنه تعمق في مهنته وعلمها بعمق لا يعرفه غيره بعد إخباره واستخباره، إلا أن ذلك لا يصح مع الذات الإلهية، ولا نستطيع أن نقول إن "الخبير" للذات الإلهية هو العليم ببواطن الأمور بعد إخباره أو بعد استخباره ففي ذلك علم بعد جهل كما هو للبشر، وهو نقص يستحيل على الله تعالى.وأوضح شيخ الأزهر، خلال الحلقة التاسعة من برنامج "الإمام الطيب"،...


شيخ الأزهر: يتجلى إيمان العبد باسم الله "الخبير" بتعهده لخفايا قلبه وما فيه من أمراض

قال الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إن اسم الله "الخبير" قد ثبت بالنصوص القرآنية والسنة النبوية وإجماع العلماء، ومعناه "العالم ببواطن الأمور"، موضحا أن الفرق بين "الخبير"، و"العالم"، هو أن العالم يعلم الشيء لكن الخبير يعلم باطن هذا الشيء، ومن ذلك استخدامه في توصيف أصحاب المهن كالهندسة مثلا بـ "الخبير"، فنقول هذا "مهندس خبير" بمعنى أنه تعمق في مهنته وعلمها بعمق لا يعرفه غيره بعد إخباره واستخباره، إلا أن ذلك لا يصح مع الذات الإلهية، ولا نستطيع أن نقول أن "الخبير" للذات الإلهية هو العليم ببواطن الأمور بعد إخباره أو بعد استخباره ففي ذلك علم بعد جهل كما هو للبشر، وهو نقص يستحيل على الله تعالى.وأوضح شيخ الأزهر، خلال الحلقة التاسعة من برنامج "الإمام الطيب"، أن كل علوم...


شيخ الأزهر يكشف الفرق بين اسم الله "الخبير" و"العالم"

قال فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إن اسم الله "الخبير" قد ثبت بالنصوص القرآنية والسنة النبوية وإجماع العلماء، ومعناه "العالم ببواطن الأمور"، موضحا أن الفرق بين "الخبير"، و"العالم"، هو أن العالم يعلم الشيء لكن الخبير يعلم باطن هذا الشيء، ومن ذلك استخدامه في توصيف أصحاب المهن كالهندسة مثلا ب"الخبير"، فنقول هذا "مهندس خبير" بمعنى أنه تعمق في مهنته وعلمها بعمق لا يعرفه غيره بعد إخباره واستخباره، إلا أن ذلك لا يصح مع الذات الإلهية، ولا نستطيع أن نقول أن "الخبير" للذات الإلهية هو العليم ببواطن الأمور بعد إخباره أو بعد استخباره ففي ذلك علم بعد جهل كما هو للبشر، وهو نقص يستحيل على الله تعالى.وأوضح شيخ الأزهر، خلال الحلقة التاسعة من برنامج "الإمام الطيب"، أن كل علوم...