«فی التصوف الإسلامی»:

الورداني: التصوف أغرق مصر في أنوار الله

أكد الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن التصوف أغرق مصر في أنوار الله بثلاثة قيم الرحمة والخير والجمال.  عبدالعزيز الشهاوي: التصوف فرض عين والسبحة ليست بدعة إزاي نفرح مع أولادنا ببداية السنة الجديدة ؟.. عمرو الورداني يجيب وقال “الورداني” خلال تصريحاته ببرنامج “ مملكة الدروايش”، اليوم الثلاثاء، كل العبادات الأربعة مع شهادة أن لا إله إلا الله، هي عبادات تحقق قيم العمران والتزكية. وأوضح الورداني أن التدين المصري أحد حصون التدين للمسلمين جميعا، لأن الشخصية المصرية تتميز بأنها لا تضيق بأى ثقافة ومن ثم قادرة على الابتكار. وأشار إلى أن مفهوم البدع عند أصحاب التدين الكمي، هو التطبيق العملي لمسألة التكفير، بأن يجعل كل ما لم يفعله النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو بدعة وحرام. وتابع أن البدع 5 أنواع،...


أحمد نعينع لـ«مملكة الدراويش»: التصوف دعوة أرستقراطية في الدين

قال الدكتور أحمد نعينع قارئ القرآن الكريم، إن قراءة القرآن الكريم دون معايشته أو وعي بتفسيراته تكون صلبة، معقبا: «حينما أتعايش مع القرآن يكرمني الله بالوصول إلى حالة لا أستطيع وصفها كالطائر في الهواء». القراءة في الدروس الحسينية وأضاف نعينع خلال لقائه في برنامج مملكة الدراويش تقديم الإعلامية قصواء الخلالي المذاع على قناة الحياة، أن ملك المغرب الراحل سمعه في قرآن الفجر عبر الأثير وطلبه للقراءة في الدروس الحسينية منذ التسعينيات حتى توفاه الله، ومستمر حتى الآن مع الملك محمد السادس. وأوضح أن الشيخ عبد الحليم محمود شيخ الأزهر الأسبق عرف التصوف بأنه دعوة أرستقراطية في الدين بأن يكون المتصوف هو أول المنفقين وفي مقدمة المجاهدين في سبيل الله، موضحا أن التصوف هو التمسك بسيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم....


قصواء الخلالي: الإمام القشيري عرّف التصوف بـ«أخلاق كريمة ظهرت في زمان كريم»

قالت الإعلامية قصواء الخلالي، إنَّ الإمام القشيري ذكر في مرجعه الشهير «الرسالة القشيرية»، والتي أصبحت مرجعًا لكل المراجع، أنَّ التصوّف أخلاق كريمة ظهرت في زمان كريم من رجل كريم مع قوم كرام». معاني التصوف وأضافت «قصواء الخلالي» خلال تقديمها برنامج «مملكة الدراويش» المذاع على قناة «الحياة» مستشهدة بجانب من مرجع الإمام القشيري: «التصوّف بنيّ على 3 خصال، التمسك بالفقر والافتقار إلى الله، والتحقق بالبذل والإيثار، وترك التعرض والاختيار»، ومن هذا ذهب إلى قول سيد الطائفة: «التصوف عنوة لا صلح فيها». الصوفية والمتصوفة هم أهل بيت واحد وتابعت أنَّه وفقًا لما جاء في الرسالة القشيرية، فإن الصوفية والمتصوفة هم أهل بيت واحد لا يدخل فيهم غيرهم، وقال أيضًا: «التصوف ذكر مع اجتماع ووجد مع استماع وعمل مع اتباع»، ثم نقل...


مكتبة الإسكندرية تُصدر كتاب «متصوفة الإسكندرية ومنشآتهم المعمارية في العصر الإسلامي»

 صدر عن مكتبة الإسكندرية من خلال مركز دراسات الإسكندرية وحضارة البحر المتوسط Alex Med بقطاع البحث الأكاديمي، كتاب «متصوفة الإسكندرية ومنشآتهم المعمارية في العصر الإسلامي» تأليف د. أيمن الجوهري.يتناول الكتاب جانبًا مهمًا من تاريخ مدينة الإسكندرية في العصر الإسلامي والعصر الحديث، حيث يبدأ الكتاب بمحاولة التعرف على أسباب ارتباط العلماء والزهاد والصالحين وإقامتهم بمدينة الإسكندرية خاصة الوافدين من بلاد المغرب. ويعرض الكتاب في الفصل الأول مفهوم التصوف الإسلامي ونشأته ومراحل تطوره بالإضافة إلى المؤثرات الفكرية التي أثرت فيه. بينما يتناول الفصل الثاني التصوف والمتصوفة بمدينة الإسكندرية من القرن ٦-١٣هـ/ ١٢- ١٩م. وأخيرًا يأتي الفصل الثالث للحديث عن منشآت التصوف بمدينة الإسكندرية كالرباطات والخانقاوات والتكايا والقباب الضريحية مستعينًا بالوثائق والمصادر التاريخية. 


إصدار كتاب «متصوفة الإسكندرية ومنشآتهم المعمارية في العصر الإسلامي»

صدر عن مكتبة الإسكندرية كتاب «متصوفة الإسكندرية ومنشآتهم المعمارية في العصر الإسلامي» تأليف الدكتور أيمن الجوهري.يتناول الكتاب جانبًا مهمًا من تاريخ مدينة الإسكندرية في العصر الإسلامي والعصر الحديث، حيث يبدأ الكتاب بمحاولة التعرف على أسباب ارتباط العلماء والزهاد والصالحين وإقامتهم بمدينة الإسكندرية خاصة الوافدين من بلاد المغرب. ويعرض الكتاب في الفصل الأول مفهوم التصوف الإسلامي ونشأته ومراحل تطوره بالإضافة إلى المؤثرات الفكرية التي أثرت فيه. ويتناول الفصل الثاني التصوف والمتصوفة بمدينة الإسكندرية، وأخيرًا يأتي الفصل الثالث للحديث عن منشآت التصوف بمدينة الإسكندرية كالرباطات والخانقاوات والتكايا والقباب الضريحية مستعينًا بالوثائق والمصادر التاريخية.


صدور كتاب «متصوفة الإسكندرية ومنشآتهم المعمارية في العصر الإسلامي»

صدر عن مكتبة الإسكندرية من خلال مركز دراسات الإسكندرية وحضارة البحر المتوسط Alex Med بقطاع البحث الأكاديمي، كتاب «متصوفة الإسكندرية ومنشآتهم المعمارية في العصر الإسلامي» تأليف الدكتور أيمن الجوهري. يتناول الكتاب جانبًا مهمًا من تاريخ مدينة الإسكندرية في العصر الإسلامي والعصر الحديث، حيث يبدأ الكتاب بمحاولة التعرف على أسباب ارتباط العلماء والزهاد والصالحين وإقامتهم بمدينة الإسكندرية خاصة الوافدين من بلاد المغرب. مفهوم التصوف الإسلامي ويعرض الكتاب في الفصل الأول مفهوم التصوف الإسلامي ونشأته ومراحل تطوره بالإضافة إلى المؤثرات الفكرية التي أثرت فيه، بينما يتناول الفصل الثاني التصوف والمتصوفة بمدينة الإسكندرية من القرن 6-13هـ/ 12- 19م. منشآت التصوف بمدينة الإسكندرية يأتي الفصل الثالث للحديث عن منشآت التصوف بمدينة الإسكندرية كالرباطات والخانقاوات والتكايا والقباب الضريحية مستعينًا بالوثائق والمصادر التاريخية.


برهة في عوالم التمتع الصوفي بشهر

زهير عثمان حمد في شهر رمضان، يُعد الصيام والعبادات الأخرى جزءًا مهمًا من الممارسة الصوفية، ويُنظر إليها بصفة فرصة لتعميق الروابط الروحية والتقرب أكثر إلى الله المتصوفة يُكثرون من الذكر والتأمل والصلاة، ويسعون للتغلب على النفس والشهوات، ويُعتبر شهر رمضان فترة مثالية لتجديد النيات وتطهير القلب والروح , يُشجع الصوفيون على الاستفادة من الأجواء الروحانية لشهر رمضان لتعزيز ممارساتهم الدينية والروحية، ويُعتبر الشهر الكريم فرصة للتفكر والتدبر والتقرب من الله بشكل أكبر, ومع ذلك، يجب أن تكون هذه الممارسات مع الشريعة متوافقة أولا تتعارض مع أركان الإسلام وواجبات الصيام في رمضان تهل الأفراح والنور والقلب يسمو بالصيام إلى السرور يا شهر الصوم، يا موسم التقوى فيك الروح تسمو، والهدى يتجلى تطهير النفوس، والقلب يتلألأ والعابد في ذكر...


تلاقي التصوف والإبداع.. أبعاد روحانية في الفن الإسلامي المعاصر

بعيدًا عن المسارات التقليدية، يسبر مجموعة من الفنانين أغوار التجليات الروحانية في الفنون الإسلامية المعاصرة، مستلهمين جوهر التصوف الإسلامي ورمزياته البصرية... يتجاوزون في إبداعاتهم حدود المألوف، معتنقين في أعمالهم زوايا رؤية مبتكرة تتجلى في استيحاء الجوانب الروحانية والتأملية من التراث الإسلامي... يخوضون في مفاهيم مجردة وفلسفية كالزمان والمكان، ويستقصون طبيعة الواقع والإدراك، مستكشفين قضايا اجتماعية وسياسية من خلال لوحاتهم الفنية. ويعمد البعض إلى الغوص في التراث الشعبي بحثًا عن الحكمة والقيم المتجذرة في الثقافات الأصيلة، فيما يركز آخرون على دور الفن في معالجة قضايا معاصرة مرتبطة بالهوية والانتماء.يقدم الفنان المصري أحمد قشطة في عمله «اللانهائية والتجلي» تأملا في دور الجندي كرمز للحماية والأمان عبر العصور، بينما تستمد الفنانة الكازاخية جولنور موكازانوفا الإلهام من التراث البدوي في أعمالها، مستخدمةً اللباد كوسيط...


شيخ الطريقة الأكبرية الحاتمية: «ابن عربي» هو الصوفي الأول الذي ربط الدين بالحياة والإنسان بالكون.. كان مفصلًا رئيسيا في مسار حركة التصوف الاسلامي، ومدرسته تعتمد على العلم والروح وتتميز بالشرع والحب

في حوار خاص مع جريدة البوابة، يتحدث الشيخ أيمن حمدي الأكبري، شيخ الطريقة الأكبرية الحاتمية، وأحد أهم المتخصصين في دراسة فكر محيي الدين بن عربي، عن صعوبة فهم مؤلفات الشيخ الأكبر، وتأثيره الكبير على التصوف الإسلامي.ودرس الشيخ أيمن حمدي، المولود في القاهرة عام 1961، درس الشيخ الأكبري الفلسفة والتصوف على أيدي مشايخ وعلماء التصوف، كما شغل مناصب مختلفة في الهيئة المصرية العامة للكتاب، ويسعى إلى إحياء طريقة الشيخ الأكبر ونشر تعاليمه في العالم المعاصر، وهو يعتقد أن التصوف يمكن أن يقدم حلولًا للتحديات التي يواجهها المجتمع الحديث، مثل العنف والتعصب. ويرى الشيخ أيمن حمدي أن صعوبة فهم مؤلفات بن عربي ترجع إلى عدة أسباب، منها: مرجعيته المعرفية الواسعة، واستخدامه للغة الرمز والأسطورة، واعتماده على التجربة الروحية في فهم الكون والوجود.. وإلى...


محيي الدين بن عربي: شيخ الصوفية الأكبر الذي غيّر مفهوم الوجود .. وحدة الشريعة والطريقة والحق: مفهوم أساسي في التصوف الإسلامي

محيي الدين بن عربي: شيخ الصوفية الأكبر الذي غيّر مفهوم الوجودوحدة الشريعة والطريقة والحق: مفهوم أساسي في التصوف الإسلاميالتصوف ممارسة روحية للوصول إلى اللهالشريعة هي الأساس.. والطريقة هي الوسيلة.. والحق هو الهدف  بسبب تلك الاتهامات المتناثرة هنا وهناك وبين هذا وذاك، حاولت البوابة اقتحام هذا الملف، ألا وهو ملف شيخ الصوفية الأكبر مولانا محيي الدين بن عربي، لنكتشف سر هذا الجدل الذي يتجدد بين الحين والآخر في كل زمان وفي كل مكان، وبات حاليًأ موضوعا رئيسيا على صفحات المتصوفة من ناحية والوهابية من ناحية أخرى بمواقع التواصل الإجتماعي، فلا عجب أبدًا لأي متابع للصوفية وصفحاتهم ومقالاتهم وكذلك على الجانب الأخر إذا رأي خلافا كل يوم حول فكر بن عربي وشخصه وتاريخه.ومن ناحيتنا حاولنا تقصي الأمر والبحث في فكر "بن عربي"، فوجدنا...