2025-02-11@07:59:43 GMT
إجمالي نتائج البحث: 14

«ذلک المعنى»:

    ما المعنى الصحيح لقرب النبي من الله تعالى في رحلة المعراج؟، سؤال أجابته دار الإفتاء المصرية خلال بيانها المعنى الصحيح لقرب النبي عليه الصلاة والسلام من الله تعالى في رحلة المعراج.المعنى الصحيح لقرب النبي من الله تعالى في رحلة المعراجوقالت إن دُنُوُّ الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلَّم من ربه سبحانه وتعالى في رحلة المِعراج واختراقه الحجب وبلوغه أعلى المنازل والدرجات، إنَّما هو دنُوُّ تشريف وكرامة، وليس انتقالًا أو قطع مسافة؛ قال الإمام القُشيري في "لطائف الإشارات" (3/ 481، ط. الهيئة العامة): [«فَتَدَلَّى»: تفيد الزيادة في القرب، وأنّ محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي دنا من ربّه دنوّ كرامة، وأنّ التدلِّيَ هنا معناها السجود] اهـ.الرد على من زعم إثبات الجهة لله تعالى مستدلا برحلة المعراجقد صنَّف العلماء...
    يتساءل الكثيرون عن الكلم الطيب في القرآن ومعنى الصعود لله في قوله تعالى: ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾؟ وهل يفيد إثبات جهة معينة لله تعالى؟الكلم الطيب في القرآن قالت دار الإفتاء المصرية إن ما عليه جماهير علماء المسلمين المعتبرين عبر العصور: أنَّ الصعود إليه سبحانه وتعالى معناه ارتفاع الرتبة وعلو المكانة وشرف المنزلة وزيادة الفضل، وليس في ذلك صعودٌ حِسِّيٌّ ولا انتقالٌ أو قطعُ مسافة. وصعود الكلم إلى الله تعالى لا يقتضي كونه سبحانه في جهة معينة؛ لأنَّه تعالى لا تحويه جهة؛ إذ كان جلَّ وعلا موجودًا قبل الجهة والمكان.المراد بالصعود في قوله تعالى: ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾ [فاطر: 10] إما أن يكونَ الصعود إليه سبحانه؛ فيكون مجازًا عن علو المكانة ورُقيِّ المرتبة عنده؛ لاستحالة المكان في حقه سبحانه، وإما أن يكون...
    بقلم: حسين الذكر .. الفرج .. في تعاريف وشرح القاموس المادي .. يختلف تماما عن المعنى في الكتب الروحية .. فللوحي طعم وفهم وأسلوب آخر .. فقد اصطف الانبياء والائمة والاولياء والصالحين … بطابور طويل من الأذى والصبر والالم والدم والعطاء وصنع الامل .. دون أن يكون هناك فرج واحد مما رسم في مخيلتنا ومما تعلمناه في طفولتنا وغرز باعماقنا جين بعد جين ..العملية برمتها .. نص لم يخرج بعد بشكله الطبيعي . لذا فان ردات الفعل لا تتسق مع الواقع ولا تمتلك قدرة تطويع الوقائع التي امتلأت فيها الطرقات ومشاوير وازقة واحياء بطون التاريخ بمختلف كتبها بما يؤكد جلجلة المسير .. لا جلاله الذي ما زال لا يدركه خالطوا ومازجوا ومنتقي المفردات وهائمي الملذات واللذات والمستغرقين في وحل الشهوات...
    تصريحات للسفيرة ليندا توماس غرينفيلد في خلال إيجاز لمجلس الأمن الدولي بشأن السودان بعثة الولايات المتحدة إلى الأمم المتحدة مكتب الصحافة والدبلوماسية العامة بحسب إلقائها 18 حزيران/يونيو 2024 شكرا سيدي الرئيس. اسمحوا لي أن أبدأ بتوجيه الشكر للمديرة وسورنو ومساعدة الأمين العام بوبي والسيدة أحمد على إيجازاتهن للمجلس وقيادتهن ومناصرتهن للشعب السوداني. حضرات الزملاء، نجتمع اليوم لمناقشة الوضع في السودان والقرار رقم 2715 الذي أنهى تفويض بعثة الأمم المتحدة المتكاملة لدعم المرحلة الانتقالية في السودان (يونيتامس). وأتى إنهاء التفويض بعد أن قررت السلطات السودانية أن البعثة الأممية لم تعد تلبي احتياجات الشعب السوداني. وكان ذلك طبعا على الرغم من أن الأطراف السودانية المتحاربة غير مهتمة للشعب السوداني، وبالأخص للنساء والأطفال الذين هم أغلب الضحايا بحسب ما سمعناه من...
    تقوم فلسفة البلاغة العربية على موافقة الكلام ومطابقته مقتضى الحال أو المقام، وهذا أبسط تعريف متداول لها، لكنه في حقيقته واسع سعة لا تحيط بها هذه الكلمات القليلة، إذ قام علماء البلاغة العرب بتحليل الكلم إلى أجزائه الأولى ابتداء من الحرف إلى الكلمة فالجملة فالنظم والسياق، وحددوا لكل منها معايير تفصل بين الفصاحة وضدها، ثم ميزوا بين الفصاحة والبلاغة. أدرك علماء البلاغة منذ القدم -كما جاء على لسان السيوطي- الفرق الجلي بين البلاغة العربية أو ما سموها البلاغة على طريقة العرب والبلغاء وبين البلاغة على طريقة العجم وأهل الفلسفة التي يمثلها كل من السكاكي والقزويني والتفتازاني، فما فيهم من واحد إلا كان فيلسوفا أو من أهل الكلام والمنطق، لذلك استطاعوا أن يقيموا لعلم البلاغة أصولا وقواعد ويحددوا أوجها ومسارات. ما...
    غربة الروح ثبت أن قوى السياسة "المؤدلجة" في السودان لا تقرأ التاريخ جيدًا، ولا تجتهد في استجلاء قيمة "المكان"، أو تراب الوطن، أو الأرض المكافئة للعرض في حِساباتها. لذلك، فإن عادة التخلص من الأفكار المدروسة جيدًا لمجرد أنها مختلفة أمر يُمارسُ بِخِفَّة عقلٍ وقِلَّة اتزانٍ، رغم أنه محفوفٌ بالمخاطر. ويظهر ذلك في "غربة الروح الوطنية"، وفي أي مسعى لا يساوي فيه "المكان" شرف الإنسان، ولا يُنظَرُ فيه للأرض بأنها مساوية للعرض، وتستوجب الضرورة وكل القيم الدفاع عنهما. فالأرض هي العرض، ولا مغالاة في هذا المثال، لأننا لا نُشير فيه إلى قياس أحلامنا بسرعة الضوء في الفراغ، ولا نحاول إثبات إنجاز واحد مُشَرِّفٍ لحكومة انتخبناها، أو انتفضنا من أجلها لأننا لا نُريد حكم العسكر، وإنما خُضُوعًا لمنطق الدين والعقل والمنطق والعرف،...
    قال شيخ الأزهر إن "الكبير" من أسماء الله الحسنى، مصداقا لقوله تعالى "فالحكم لله الكبير المتعال"، وقد ورد اسم "الكبير" بصيغتين، الأول بصيغة "الكبير"، كما هو في الآية الكريمة، والثاني ورد بصيغة "المتكبر"، وهو اسم آخر من أسماء الله الحسنى، مضيفا أن اسم "الكبير" له معان ثلاثة، الأول وهو الكبر في السن، والثاني وهو العالي القدر والعظيم الذات أو المقام أو المكانة، والثالث وهو الكبير بمعنى الضخم أو كبير الحجم، ومن هذه المعاني الثلاث لا يصلح للذات العلية سوى المعنى الثاني فقط، وهو العالي القدر العظيم المقام والمكانة.وأوضح في الحلقة السابعة عشر من برنامج "الإمام الطيب"، أن المعنى الأول وهو الكبير في السن لا يمكن تصوره معه تعالى لأنه يلزم منه أن تقول أن الله لم يكن ثم كان، أو...
    أكد الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف أن المشاركة الإيجابية في الاستحقاقات الدستورية، وفي العمق منها الانتخابات الرئاسية، من صميم الواجب الوطني، وأن الإدلاء بالصوت أمانة ينبغي على كل إنسان أن يعطيه لمن يستحقه ممن يراه قادرا على تحقيق مصالح البلاد والعباد.سيرته العطرة وقال إن ديننا الحنيف قد علمنا الإيجابية في مختلف جوانب حياتنا، وضرب لنا نبينا الكريم أعظم المثل في ذلك، وهو ما تجلى في سيرته العطرة بجميع جوانبها، ومن ذلك مشاركته في حفر الخندق، ويوم أن سمع أهل المدينة جلبة صوت شديدة وخرجوا لاستطلاع ومعرفة الأمر وانطلقوا قِبَلَ الصوت استقبلهم النبيُّ (صلى الله عليه وسلم) وهو يقول: "لَنْ تُرَاعُوا لَنْ تُرَاعُوا"، وكان (صلى الله عليه وسلم) يشاركهم في سائر الأعمال والتكاليف، وهو الذي علمنا المشاركة حتى لمن يخدمنا، حيث...
    قال رئيس بيلاروس ألكسندر لوكاشينكو، في كلمته خلال قمة المناخ في دبي، إن بلاده تلتزم باتفاقية باريس بالكامل بل وتتجاوزها. وأضاف: "نحن نقدم خدمات بيئية لا تقدر بثمن لقارتنا، ونحافظ على مصدر فريد للأكسجين - المستنقعات الطبيعية، والغابات، التي تعتبر بمثابة الرئتين لأوروبا. ونحن نعمل على تطوير الطاقة الخضراء والنووية، وتقليل مخاطر تغير المناخ. ولكن من المفارقات العجيبة أننا نتلقى كرد على ذلك عقوبات اقتصادية جديدة، ويتم وضع حواجز أمام التجارة الدولية، وتفرض القيود على الوصول إلى التكنولوجيا. وليس نحن فقط. لقد حان الوقت للاعتراف بأن الأجندة الخضراء لا معنى لها في ظروف المواجهة. إنها تتطلب وتفترض احترام سيادة الدول والعدالة غير المشروطة". إقرأ المزيد التقاط صورة جماعية للزعماء المشاركين في قمة المناخ في دبي ووفقا لرئيس بيلاروس، يجب...
    [email protected]يتداول الناس فيما بينهم؛ وفي مواقف كثيرة؛ جملة: «التكرار يعلم الشطار» وفي الجملة ما فيها من التهكم، والسخرية، فالمعنى يتخذ مسارا آخر، ويُستخدم الشطار للتورية من إسقاط المعنى الآخر؛ غير المحبب، وذلك للتخفيف من وطأة المعنى الحقيقي، وأغلب الناس يدركون ذلك، ولذلك يتجاوزون المعنى الحقيقي، ولا يقفون عنده كثيرا؛ حتى لا يتخذ الحديث مسارات أخرى قد تكون ردة فعلها صعبة، وقد تحدث بعض المناوشات عند من لا يتحمل وطأة المعنى الحقيقي، أو يجد نفسه محط سخرية في وسط يضم عددا من الناس، يتفقون ضمنيا على أن هذا الفرد أو ذاك هو فعلا يحتاج إلى كثير من التكرار حتى يستوعب ما يدور من حديث، هذه إشكالية اجتماعية معروفة، ومن كثرة معرفتها «تكرارها» تنازل المعنى من «مشكلة» يمكن أن تثير كثيرا...
    جاءت شريعتنا بأحكام وتوجيهات عديدة لكل من الرجل والمرأة، ومن الأحكام الواردة في شؤون المرأة لباسها الذي بينه القرآن الكريم في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذلك أَدنى أَن يُعرَفن فَلا يُؤذَين) الأحزاب/59، حيث بينت الآية الكريمة صورة الثوب أو الجلباب، فتلبس المرأة الثوب الساتر الطويل، وذلك في كلمة: (يدنين) أي: إدنائه، وبيّنت الآية الحِكمة من ذلك عند قوله تعالى: (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) فإنها بذلك التستر والاحتشام، وإدناء الجلباب إلى الأسفل تكون (أدنى) أي أقرب أن تُعرف بأنها محتشمة فلا تُؤذى بالقول أو الفعل من رجال فاسدين، وليس المعنى أن تُعرف من هي! وهو ما يختلط على البعض فيظن أن المعنى يشير إلى غطاء الشعر بينما هو وصف...
    كلام فى الهوا، العنوان الرئيسى لهذا المقال، لا علاقة له بعلم الكلام، ذلك العلم الذى يبحث فى المسائل الكلامية فى ظل الفقه، إذ يرى بعض الفقهاء أن هؤلاء أهل علم الكلام أضروا بعلم أصول الدين، لأنهم يبحثون فى اللفظ، لذلك يعتقد البعض أن ذلك من المسائل الجدلية، لذلك نعلن أن هذا العنوان لا علاقة له بهذا العلم «علم الكلام»، ولكن لم يمنعنا من الحديث فى المسائل الدينية دون مناقشة لمسألة أصولية حتى لا نقع فى خطأ عقائدى ونحن لا نشعر. ومقالنا هذا ما هو إلا نظرة مجردة لبعض السلوكيات التى هى خارجة عن الأعراف والتقاليد والقواعد التى اعتاد الناس عليها. ولهذا ليس هناك مانع أن نضرب مثلاً لهذا السلوك بحديث شريف أو آية كريمة. والكتب الدينية التى وصفها أهل الفقة لعديد...
    (1) إلى أي درجة يمكننا تحمُّل الألم؟ ماذا إذا وصل إلى ذروته، إلى تلك الدرجة التي لا نطيقها بحال من الأحوال، وعندها تنهار دفاعاتنا بالكلية؟ ماذا إذا قدَّم لنا معالج نفسي الحل؟ وبدلًا من أن يجربه علينا، تشاء الأقدار أن يكون هو -رغمًا عنه- محل التجربة. يتزوج فيكتور في عام 1942 لكن بعد 9 أشهر من زواجه تلقي القوات النازية القبض عليه، وترسله إلى معسكر أوشفيتز النازي الشهير، لتبدأ رحلته الأقسى والنقطة الفارقة في حياته (2) فيكتور فرانكل هو الابن الأوسط لعائلة نمساوية تدين باليهودية، يعتني منذ بدايات حياته بأمور علم النفس، ويولي دراستها وفهمها أهمية كبرى إلى الحد الذي ما إن ينهي يومه الدراسي في مدرسته الثانوية حتى يندسَّ في فصول علم النفس التطبيقي الليلية. يكبر الفتى ويكبر هيامه...
۱