2024-09-17@09:15:22 GMT
إجمالي نتائج البحث: 7
«حكم المسح على الجورب»:
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، حول حكم المسح على الجورب الأعلى الملبوس بعد نقض الوضوء، حيث جاء نص السؤال أنّ سيدة قد توضأت ولبست الجورب، ثم انتُقِض وضوؤها، وبسبب شعورها بالبرد ارتدت عليه جوربًا آخَر قبل أن تتوضأ، فهل يَصِحُّ مسحُها على الجورب الثاني في هذه الحالة لأداء الصلاة. حكم المسح على...
حكم المسح على الخوفين ديننا الحنيف كله يسر، وسماحة ، ومن رخص الله عز وجل للمسلم أن يمسح المسلم على الخفين أو الجورب لكن في هذا الأمر شروط وأحكام وكيفية ، ومدة ، واختلف آراء الفقهاء في حكمهم نعرض ذلك هذا التقرير .. وعلى المسلم أن يختار أيسرهما .. حكم المسح على الخفين في...
فتاوى وأحكامكيف يتقي الإنسان ربه حيثما كان؟.. على جمعة: بـ3 خطواتحكم إلقاء السلام على قارئ القرآن.. دار الإفتاء تجيبالمسح على الجورب.. متى يبطل وحكمه للرجال والنساءهل السجدة في القرآن ملزمة وهل يأثم تاركها؟.. الإفتاء تجيبلماذا المرأة المتوفي عنها زوجها عدتها أكبر من المطلقة؟.. الإفتاء تجيب نشر موقع صدى البلد خلال الساعات الماضية عدد من الاخبار...
فتاوى تشغل الأذهانحكم إلقاء السلام على قارئ القرآن.. دار الإفتاء تجيبحكم المسح على الجورب للرجال والنساءحالات تقدم فيها السُّنة على الفرض.. معلومة لا يعرفها الكثير نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية، العديد من الفتاوى الدينية المهمة التي تشغل الأذهان وتهم المسلم في حياته اليومية، نرصد أبرزها في تقرير عن فتاوى تشغل الأذهان.في البداية، ورد إلى...
فتاوى وأحكامحكم المسح على الجورب الملبوس على جورب آخر.. سؤال غريب وهذه إجابتههل يجوز للمرأة الصلاة ببنطلون واسع.. أمين الإفتاء يجيبهل يجوز لمن يسافر يوميا قصر الصلاة وجمعها؟.. علي جمعة يجيبماذا تفعل الزوجة الثانية إذا لم يعدل زوجها؟.. علي جمعة ينصحها بأمرينهل يجوز للأم إرضاع طفلها ڤي الصلاة لإيقافه عن البكاء ..رد العلماءحكم قراءة القرآن...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول: "توضأتُ ولبستُ جوربين، ثم بعد مدة قصيرة لبستُ جوربين آخَرَين فوقهما قبل أن يَنتقض وضوئي، فهل يجوز لي المسح عليهما أو عليَّ نزعُهما والمسح على الأوَّلَين؟.وأجابت دار الإفتاء، في فتوى لها، أنه ما دام لُبس الجَوْرَبَيْن كان بعد الوضوء، وتم المسح عليهما، ثم بعد ذلك تمَّ لبس غيرَهما...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن من يُسر الشريعة السمحة، أنَّ أحكامَهَا قد بُنِيَتْ على التخفيفِ والتيسيرِ ورفعِ الحرجِ، فلم يُكَلِّفِ المولى سبحانه وتعالى العبادَ إلا بما هو في طاقتهم ووُسعهم؛ قال تعالى: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: 185]، وقال تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ [البقرة: 286].أضافت الإفتاء، أن...
الأبيض: ماضون في إنشاء شبكة صحية قوية