2025-04-19@05:03:31 GMT
إجمالي نتائج البحث: 8

«المبیت بمنى»:

    يلتزم الحاج إلى بيت الله بمجموعة من المناسك، بينها المبيت بمنى، ولكن ما حكم المبيت بمنى أيام التشريق؟ وما آراء الفقهاء فيه؟ وهل هو من شعائر الحج الواجبة على زائر بيت الله؟ وما سبب تسميته؟ هذا ما نستعرضه لكم في السطور التالية وفقا لما أوضحته دار الإفتاء المصرية. المبيت بمنى أيام التشريق من شعائر الحج قالت دار الإفتاء المصرية، إن المبيت بمنى أيام التشريق من شعائر الحج التي وردت عدة نصوص بشأنها، والذي شُرع للتيسير على الحجاج أثناء قيامهم بأداء نسك الرمي في أيام التشريق الثلاث، وذلك لأن مِنى هي أقرب مكان لموضع رمي الجمرات، فيمكن للحاج أن يرمي بسهولة بلا تعب أثناء الذهاب والعودة، وقد ورد عنْ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: «أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ...
    يوافق اليوم الإثنين أول أيام التشريق 1445هـ، وهي أيام الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة، وهي ثاني وثالث ورابع أيام عيد الأضحى المبارك.وكانت دار الإفتاء المصرية أوضحت في وقت سابق عبر موقعها الإلكتروني أن أيام التشريق تبدأ ثاني أيام عيد الأضحى المبارك لأن أول أيام العيد هو يوم النحر.وأوضحت الدار خلال إجابتها عن أحد الأسئلة الواردة لها حول أيام التشريق وأعمال الحاج فيها، أن أعمال أيام التشريق بالنسبة للحج تبدأ من المبيت بمنى ليلة الحادي عشر والثاني عشر، وكذلك الثالث عشر.ما هو حكم المبيت بمنى أيام التشريقوقالت الدار أن المبيت بمنى أيام التشريق سنة ليست واجبة عند جماعة من الفقهاء كالسادة الحنفية، وهو قول للإمام أحمد وقول للإمام الشافعي، بناء على أنَّ المبيت ليس مقصودًا في...
    قال ناصر تركي، رئيس اللجنة الفنية للحج السياحي، إنّ هناك استجابة جيدة من الحجاج للأخذ بالرأي الشرعي للدكتور شوقي علام مفتى الجمهورية، والعديد من رجال الدين، بعدم حتمية المبيت بمنى للحجاج الضعفاء وذوي الأعذار وممن لا يجدون أماكن لهم للإقامة بالمشعر. وأضاف «تركي» في تصريحات لـ«الوطن» أنّ ضيق المساحة الجغرافية لمشعر منى جعل المساحة المخصصة لكل حاج من حجاج العالم داخل المخيم ضيقة للغاية، وهو ما لا يستطيع معه ذوي الأعذار التعامل مع هذه الوضعية، التي تجعل نوم الحجاج وجلوسهم في مكان صغير للغاية. الأسانيد الشرعية التي تبيح عدم المبيت بعرفات وأوضح «تركي» أن شركات السياحة لا تجبر أصحاب الأعذار على عدم المبيت بمنى، بل توضح لهم فقط طبيعة الإقامة بالمخيمات والرأي الشرعي في عدم المبيت بمنى، موضحًا أن أئمة...
    يبدأ حجاج بيت الله اليوم الجمعة، التوجه إلى مشعر منى لقضاء يوم التروية الموافق الثامن من ذي الحجة.وفي هذا اليوم، يذهب الحاج المفرد والقارن إلى منى ضحى، وكذلك المتمتع لكن بعد أن يحرم، لأنه قد تحلل من إحرامه بعد أداء العمرة.ويستحب للذاهب إلى منى الاغتسال، ثم يلبس ملابس الإحرام، فإن كان متمتعا فليحرم بالحج، وليكثر الحجاج من التلبية "لبيك اللهم لبيك.. لبيك لا شريك لك لبيك. إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك".ويصلي الحاج في مشعر منى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، وله أن يقصر الرباعية، لكن بدون جمع.ويجري تنظيم رحلات الحج المصري على الخروج في يوم التروية إلى عرفة مباشرة دون المبيت بمنى، ولا شيء على الحاج في هذه الحالة، لأنّ المبيت بمنى سنة، واتباع النظام مطلوب، نظرا...
    حكم من ترك المبيت بمنى لعذر.. تساءل كثير من الحجاج عن حكم ترك المبيت بمنى إن كان له عذر أو له مرض، وأجاب على ذلك لمفتي، الدكتور شوقي علام.. التفاصيل في التقرير التالي.حكم من ترك المبيت بمنى لعذروتوفر الأسبوع لمتابعيها كل ما يخصموسم الحج 2024، وذلك من خلال خدمة متقدمة تتيحها لمتابعيها في جميع المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.المبيت بمنىحكم ترك المبيت بمنى لعذر أو مرضأكد مفتي الجمهورية، الدكتور شوقي علام، أنه يجوز ترك المبيت بمنى خلال أيام التشريق لمن كان له عذر قائلًا: «إن المحافظة على النفس من المقاصد المهمة للشريعة كما هو معلوم، وإذا تعارضت المصالح والمفاسد فإن من المقرر في قواعد الفقه أن درء المفاسد مقدَّم على جلب المصالح، وإذا كان هناك تعارض بين المصالح...
    حكم المبيت بمنى.. أوضحت دار الإفتاء المصرية، حكم المبيت بمنى ورمي باقي الجمرات، لافتة إلى أنه يجوز للحاج بعد طواف الإفاضة أن يعود إلى منى في نفس اليوم، ويبِيت فيها ليلةَ 11، و12 من ذي الحجة، ويجوز له أن يبقَى في مكة ثم يتم الليلة بمنى. دعاء يوم عرفة وأفضل أوقات التكبير.. ردد باستمرار المبيت بمنى ورمي باقي الجمراتوقالت الإفتاء، إنه يجوز أن يستمر الحاج في منى ويتم الليل بمكة، موضحة أنه إذا لم يستطع الحاج أن يبيت بمنى لعذرٍ كعدم وجود مكان للمبيت أو بسبب المشقة أو استعجال العودة إلى الوطن؛ فالمختار للفتوى بناء على رأي السادة الحنفية ترك المبيت بمنى لأنه سنة ولا فِدية عليه، ولكن يلزمه أن يحضر إليها لرمي الجمرات إذا لم يوكل غيره بالرمي...
    أوضحت دار الإفتاء المصرية، حكم المبيت بمنى ورمي باقي الجمرات، لافتة إلى أنه يجوز للحاج بعد طواف الإفاضة أن يعود إلى منى في نفس اليوم، ويبِيت فيها ليلةَ 11، و12 من ذي الحجة، ويجوز له أن يبقَى في مكة ثم يتم الليلة بمنى. المبيت بمنى ورمي باقي الجمرات وقالت «الإفتاء» إنه يجوز أن يستمر الحاج في منى ويتم الليل بمكة، موضحة أنه إذا لم يستطع الحاج أن يبيت بمنى لعذرٍ كعدم وجود مكان للمبيت أو بسبب المشقة أو استعجال العودة إلى الوطن؛ فالمختار للفتوى بناء على رأي السادة الحنفية ترك المبيت بمنى لأنه سنة ولا فِدية عليه، ولكن يلزمه أن يحضر إليها لرمي الجمرات إذا لم يوكل غيره بالرمي عنه. طواف الإفاضة وحول طواف الإفاضة، أشارت «الإفتاء» إلى أنه بعد...
    أوضحت دار الإفتاء المصرية، أعمال الحج في ثاني وثالث ورابع أيام العيد «أيام التشريق الثلاث»، مشيرة إلى أن المبيت بمنى أيام التشريق سنة، وليس واجبا عند جماعة من الفقهاء كالحنفية، وهو قول للإمامين أحمد والشافعي. المبيت بمنى أيام التشريق وقالت «الإفتاء» إنه بناء على أن المبيت ليس مقصودا في نفسه، بل مشروعيته لمعنى معقول، وهو الرفق بالحاجّ؛ بجعله أقرب لمكان الرمي في غده، فهو مشروع لغيره لا لذاته، وما كان كذلك فالشأن فيه ألا يكون واجبا، وعليه فمن احتاج أن يكون بمكة ليلا أو حتى جدة فلا بأس بتقليد من لم يوجب المبيت. رمي الجمرات وأشارت الدار، إلى أن المطلوب فعله في أيام التشريق هو رمي الجمرات الثلاث، كل واحدة بـ7 حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، يبدأ بالأولى وهي أبعدهن عن مكة، ويقف...
۱