2024-12-19@15:37:01 GMT
إجمالي نتائج البحث: 8
«البعض منه»:
سنوات من الجفاف القاحل لا تزال تلقي بظلالها على المغرب، الذي يعاني من أزمة في مياه الشرب والري نتيجة السياسات المائية غير المستدامة وتراجع المتساقطات بشكل مطرد. اعلانإذ يعاني المغاربة من شح المياه وتغير لونها في بعض المناطق، بالإضافة إلى صعوبة تأمين مياه الشرب، لاسيما في إقليم تاونات بالمغرب حيث يتهافت سكان عويد جمعة، الذين يتوزعون على 30 قرية، على مصدر واحد للمياه لتلبية احتياجاتهم. وقد قال أحد السكان في إشارة إلى تفاقم حدة الأزمة: "جئنا هنا كمجموعة من أربعة أشخاص لجلب المياه. في السابق كنا نأتي بمفردنا، لكن الآن يأتي آخرون من بلدات تبعد 40 كيلومترًا للحصول على المياه أيضًا".شاهد: في المغرب... نقص في عدد الأضاحي والسبب الجفاف وغلاء الأسعارالمغرب: رسو سفينة إسرائيلية في ميناء طنجة يثير موجة من...
يُصاب البعض بالخوف والذعر من رؤية العنكبوت في منازلهم، ليس فقط لكونها حشرة دخيلة على بيئة المنزل، بل لانتشار خرافات تربط ظهورها بانتشار الحسد والفقر، مما يدفع البعض لمطاردة العنكبوت وقتله وإزالة بيوته من أركان المنزل.. فما رأي الدين في هذا الأمر؟ هل يجلب العنكبوت الفقر إلى المنزل؟ «طهروا بيوتكم من نسج العنكبوت، فإن تركه في البيوت يجلب الفقر».. هكذا قال الراحل محمد وهدان أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر سابقًا، مستندًا لقول سيدنا علي رضي الله عنه، بالتأكيد على ضرورة إزالة بيوت العناكب من المنزل وأثارها والتخلص منها قدر الإمكان. تحذير من ترك نسج العنكبوت في المنزل لهذا السبب «وهدان» أكد أن أحاديث النبي- صلى الله عليه وسلم- وكلمات سيدنا علي، عن تأثير العنكبوت في المنزل، جاءت قبل ظهور...
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا يجوز للمعتكف الخروج من المسجد، إلا لما لا بد له منه، فإن خرج المعتكف من المسجد بلا عُذر كنُزهة، أو أمر غير ضروري أو حاجة حرُم عليه ذلك وانقطع اعتكافه، أي بطل.وتابعت الإفتاء: أمَّا إذا خرج لعذر؛ فإن كان خروجه لعذر معتاد، كقضاء حاجة من بَوْلٍ وغائط، وكالخروج للقيء وغسل نجاسة، ووضوء ونحوه من الطهارة الواجبة، فله الخروج لذلك، ولم يحرم ولم ينقطع تتابع اعتكافه؛ لأن كل ما سبق ذكره مما لا بد منه، ولا يُمْكِنُ فعل أغلبه في المسجد، فلو بطل الاعتكاف بخروجه إليه لم يصح لأحد الاعتكاف.واستشهدت الإفتاء، بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يعتكف، وقد علمنا أنه كان يخرج لقضاء حاجته، روي عن السيدة عائشة-رضي الله عنها- أنها قالت:...
فاطمة الحارثية "حيث لا شمس لا شغف".. اعتدتُ دائما أن أطلب من الآخر أن يعالج مشاعره بنفسه؛ لأنها كامنة فيه وهو أعلم بها ممن يُكنها له، ومبادلة المشاعر ليست فريضة بل هي حرية مطلقة، رفضت دائمًا أن أقبل بأي مفوضات حيال ذلك؛ ومثلما حكمت بذلك لكل من عبر عن عاطفة ما تؤرقه تجاهي، ماثلت ذات الحكم على نفسي من الصغر؛ صِدقا ليس هينا أبدا هذا الحكم، فليس من اليسير تحمُّل مشاعرنا الشخصية، دون محاولة الهروب منها أو ألقاء اللوم على خذلان عشته في مخيلتك فقط. قد يرى البعض أنَّها قسوة للنفس، وأن للذات حقَّ التجربة، وإعطاء الفرصة للغير لتخفيف ما يمرون به من عواطف، أو البَوْح بمكنونات النفس فرُبَّما ثمة تبادل خجول، حتى بلغ لدى البعض نعتي...
قال الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية وأمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن ما يوجد في الفم من آثار الطعام أو اللحم لا يضر الصلاة، سواء بقي أو أخرجه في الصلاة وطرحه أو في منديل أو في جيبه، لكن لا يبتلعه.وأضاف «عثمان» خلال إجابته عن سؤال: «هل يجب المضمضة من الطعام حال تناوله بعد الوضوء؟»، أن من مبطلات الصلاة الأكل أو الشرب، وهذا محل إجماع بين أهل العلم، وقد نصوا على أن فضلات الطعام التي توجد بين ثنايا الأسنان معفو عنها؛ لخفة أمرها، ولأنها لا تسمى أكلًا، وكذلك لا تبطل الصوم او الصلاة بشرط ألا يبتلعها عمدًا.وأشار إلى أن من ابتلع بقايا الطعام المتبقية في الفم وبين أسنانه سهوًا فصلاته صحيحة، ويستحب المضمضة لمن أكل بعد الوضوء حتى لا...
أرسلت سيدة سؤالا للدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، تقول فيه: "وعدت ابني بإعطائه شيئا معينا هو يرغبه ولكني حلفت له أني لن أحضره إلا إذا نجح في الامتحان بتفوق، إلا أنه رسب، فرق قلبي وأحضرت له ما يطلبه.. هل عليَّ ذنب؟".ورد الدكتور علي جمعة قائلا: "أخطأتِ، وعليك كفارة يمين إطعام عشرة مساكين، مقدار المسكين الواحد يكون بثمن 2 كيلو ونصف من الحبوب كالقمح أو الذرة أو الأرز، أي في حدود 25 جنيها للمسكين الواحد". وأضاف: "إذا كان حلفك هذا أكثر من مرة في عدة جلسات في أيام متفرقة، فعليكِ بكل جلسة حلفتِ فيها أن تكفري عن كل يمين بإطعام 10 مساكين، فمثلا لو كنتِ قلتِ لابنك يوم السبت هذا الحلف ثم قلتِ له بعدها بعشرة أيام...
بقلم : وسن الوائلي .. ليل بغداد ليس كما يظن البعض ظلام وأنوار تتقاذفها الأنظار أو ترتسم على صفحة الماء التي تترقرق في دجلة المنحدر نحو الجنوب، هو ليل يتوهمه البعض انه جلسة هادئة على شاطي النهر العتيق وضحكات وحكايات وامنيات وأحلام واوهام وتطلعات ورغبة في شيء قد يأتي وقد لايأتي، هو ليل مثل أي ليل لكنه يختلف تبعا للمكان وللناس وللحياة التي تحركها هواجس المحرومين والمولعين بالسفر عبر الزمن، ليل ينشد إليه البعض وينفر منه البعض ويتأمله البعض ويخاف منه البعض ويعشقه البعض، هو ليل متجسد في نفوسنا مذ كنا صغارا حين نسمع حكايات الطغاة وأنين الجياع وأسئلة العابرين وصمت الراقدين وهدير الحروب العبثية والحصارات والاوجاع والطوائف والمتسلطين على الرقاب كالذئاب التي تنهش في فرائسها العاجزة المبنجة من رعب...
كشف عدلي القيعي رئيس شركة كرة القدم بالنادي الاهلي، كواليس صفقة التعاقد مع إمام عاشور الذي انضم للمارد الأحمر قادما من ميتيلاند الدنماركي. أخبار متعلقة «رغم التتويج».. حرس الحدود يفسد رقمين قياسيين أمام الأهلي «قفاز عماد» الأفضل في مواجهة الأهلي وحرس الحدود وقال القيعي في تصريحات عبر برنامج بوكس تو بوكس الذي يبث عبر شاشة قناة etc: «مارسيل كولر طلب التعاقد معه، ومنذ الدقيقة الأولى وهو يُفضل الانضمام للنادي الأهلي، ومنذ أن شعرنا بأنه لن يعود للدنمارك بدأنا التفاوض معه ومع وكيل أعماله وتحدثنا مع ميتيلاند». وأضاف: «الأمور أخذت أيام للتأكيد من رغبة اللاعب، ثم تحدثنا مع الوكلاء والنادي الدنماركي، هناك بعض التفاصيل الخاصة». وأكمل: «الصفقة محسومة مع إمام عاشور منذ فترة، ولم يُماطل النادي الأهلي مطلقًا،...