«أن النبی ﷺ کان»:

وكيل كلية الدراسات الإسلامية والعربية: علينا أن نتمثل بأخلاق النبي ﷺ

عقد الجامع الأزهر اليوم الأربعاء بالجامع الأزهر، ملتقى السيرة النبوية الأسبوعي تحت عنوان «بدء الوحي والسابقين الأولين»، بمشاركة الدكتور حسن القصبي، وكيل كلية الدراسات الإسلامية والعربية بالقاهرة، والدكتور أسامة مهدي، أستاذ الحديث، بكلية أصو الدين بجامعة الأزهر ‏بالقاهرة، وأدار الملتقى الشيخ إبراهيم حلس، مدير إدارة الشئون الدينية بالجامع الأزهر، وحضور عدد من الباحثين وجمهور الملتقى. من رواد الجامع الأزهر.‏ الأزهر للفتوى يستعرض حصاد 6 أعوام في خدمة الأسرة المصرية حصاد 2024.. جامعة الأزهر تتويج بلقب الأفضل في مجال ريادة الأعمال والإبتكار وفي بداية الملتقى قال الدكتور حسن القصبي، وكيل كلية الدراسات الإسلامية والعربية بالقاهرة: إن من فضل الله على البشر أن أرسل إليهم رسلًا ليعلموهم بالأوامر الربانية ويبنوا لهم ما ينفعهم وما يضرهم، ولهذا كان هناك اتصال بين...


رحمة النبي ﷺ: كيف يمكن أن تُعيد الحياة لشخص آخر؟

أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في بيان صادر عنه أن حرص الإنسان على نفع الآخرين، وتعزيز الخير بينهم، ودعمهم نفسيًّا ومهنيًّا، يعد سنة نبوية عن رسول الله ﷺ، الذي كان نموذجًا مثاليًا في الرأفة والحرص على مصلحة الناس. نفع الناس وتعزيز الخير استشهد المركز بالآية الكريمة: {لقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [التوبة: 128]، التي تبين شفقة النبي ﷺ على الأمة وحرصه على هدايتها وسلامتها من المشقة والضلال.السنة النبوية في دعم الآخرينركز النبي ﷺ على بث روح الأمل والإيجابية في نفوس أصحابه، ومنحهم الثقة في قدراتهم، كما كان يدعمهم في المواقف الصعبة ليجعل منهم أفرادًا قادرين على مواجهة التحديات. فقد كان يقول: «خير الناس أنفعهم للناس» [رواه الطبراني]، مشيرًا إلى أن قيمة الإنسان...


مع بداية العام الهجريّ الجديد 1446: إياك أن تصل متأخرًا

#سواليف مع بداية #العام_الهجري_الجديد 1446: إياك أن تصل متأخرًا #الشيخ_كمال_خطيب ✍️يقول التابعي الجليل عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي: خرجنا من اليمن الى المدينة مهاجرين نريد لقاء النبي ﷺ ومبايعته على #الإسلام، فلما وصلنا قيل لنا مات رسول الله ﷺ منذ خمس ليال”.إنه تأخير خمس ليال فقط كانت في عمر الزمان قليلة لكنها حرمته شرف نيل صحبة النبي ﷺ، ورؤية وجهه الأنور، ومصافحة يده الطاهرة، والصلاة خلفه، والجلوس بين يديه والقرآن يتنزل عليه. خمس ليال كانت كافية لأن أصبح يقال عنه في كتب السيّر والتاريخ التابعي الجليل وكان بالإمكان لو أنه تعجل بالقدوم أن يقال عنه الصحابي الجليل، وكم هو الفارق كبير في الفضل بينهما.✍️ما أكثرهم الذين يصلون متأخرين، بل ولعلّ منهم من قد لا يصل إلا بعد فوات الأوان...


عمرو الورداني: أصحاب التدين الكمّي يظنون أن البدع كل ما لم يفعله النبي

قال الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن كل العبادات الأربعة مع شهادة أن لا إله إلا الله هي عبادات وتحقق قيم العبادة والعمران والتزكية وتابع الورداني خلال لقاءه ببرنامج مملكة الدراويش تقديم الإعلامية قصواء الخلالي المذاع على قناة الحياة ، أن مفهوم البدع عند أصحاب التدين الكمّي هو التطبيق العملي لمسألة التكفير بأن يجعل كل ما لم يفعله النبي هو بِدعة وحرام.وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن البدع 5 أنواع وهى واجبة ومُستحبة ومُباحة ومكروهة وحرام، مبينا أن البدع الواجبة هي أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقرأ في المصحف، فهو لم يكن على عهد رسول الله وكان واجب علينا أن نقرأ منه الان.وأردف الورداني أن البدعة المستحبة هي بناء المساجد بهذا الشكل، ولكنه يتم فيها...


مفتي الجمهورية يؤكد أن النبي ترك مساحة اجتهاد للصحابة (فيديو)

قال الدكتور شوقي علَّام، مفتي الجمهورية ورئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، إن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في بعض الأمور التي لم ينزل فيها نص قطعي، وينتظر نزول الوحي الشريف ليتم مصححًا أو مؤيدًا لاجتهاده، وكان أغلب تلك الأمور مؤيدة لاجتهاده. خالد الجندي: النبي أمي وليس جاهل (فيديو) أزهري لـ خالد يوسف: "لما تتكلم عن النبي اتكلم بأدب" (فيديو) اجتهاد الصحابةوأوضح مفتي الجمهورية خلال لقاءه الرمضاني اليومي في برنامج "اسأل المفتي" مع الإعلامي حمدي رزق على قناة صدى البلد، أن اجتهاد النبي كان بحضرة الصحابة ليكونوا مثالًا حسنًا لعلماء الأمة من بعده.وأضاف أن النبي كان يترك للصحابة مساحة للاجتهاد، وكان يُدرِّبهم تدريبًا عمليًّا على الاجتهاد ليتمكنوا من مواجهة التحديات في مختلف جوانب الحياة بعد...


خالد الجندي: هذا دليل أن القرآن من عند الله ونزل على النبي

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن الله سبحانه وتعالى خاطب النبي صلى الله عليه وسلم، بقول (قل) بمعنى قل يا محمد لعبادى، وهو ما جاء فى سور قل هو الله أحد.. قل أعوذ برب الناس.. قل يا أيها الكافرون وأوضح  عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على فضائية "dmc"، اليوم الاثنين: "لو كان القرآن من عند البشر أو من عند سيدنا النبي، كان يشيل كلمة قل، وهذه للدلالة وإثبات أن القرآن قيل للنبي ولم يقله النبي ولم يخترعه حشاه صلى الله عليه وسلم". وتابع: "القرآن لا يوجد فيه مجال للتأليف أو للاجتهاد، وسيدنا النبي كان ينقل لنا ما يأتى إليه من الوحي كما هو". 


واعظة بـ«الأوقاف»: النبي علمنا أن حب الوطن أمانة

قالت الدكتورة وفاء عبدالسلام، الواعظة بوزارة الأوقاف، إن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، علمنا أن حب الوطن أمانة، لافتة إلى أنه كان يحب كل أهله وكل المقربين منه وكذلك الأرض التي ولد ونشأ فيها وطنه. الحافظ الذهبي يعدد بعض ما كان يحبه النبي  وأضافت «عبدالسلام»، خلال حوارها مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج «البيت»، المذاع على فضائية «الناس»، اليوم الأحد: «قال الحافظ الذهبي رحمه الله معدِّدًا بعضًا من محبوبات النبيِّ ﷺ: وكان يحبُّ عائشة، ويحبُّ أَبَاهَا، ويحبُّ أسامةَ، ويحبُّ سبطَيْه، ويحبُّ الحلواء والعسل، ويحبُّ جبل أُحُد، ويحبُّ وطنَه، ويحبُّ الأنصار». النبي كان يحفظ أمانات محاربيه واستكملت الواعظة بوزارة الأوقاف: «لما كانوا بيحاربوا قديما، سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كان كفار قريش بيحفظوا الأمانات عنده، عشان هو الصادق...


اليوم العالمي للعُسْر|هل يأثم من شرب باليد اليسرى.. ومعنى قول النبي: «إن الشيطان يأكل بشماله»؟

ما حكم الأكل والكتابة باليد اليسرى؟ سؤال يشغل ذهن الكثيرين خاصة مع اليوم العالمي للعُسْر الذي يوافق الـ 13 من أغسطس كل عام، حيث إن الأكل والشرب والتسبيح وغيرها من المسائل غير المنصوص عليها ونص على خلافها تجد حرجا عند من يعانون صعوبة في استعمال اليد اليمنى كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فهل هناك إثم؟  حكم الأكل والكتابة باليد اليسرىالأكل أو الشرب باليد اليسرى مكروه كراهة شديدة لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، ففي صحيح مسلم من حديث سلمة بن الأكوع، رضي الله عنه "أن رجلاً أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله، فقال: "كل بيمينك"، قال: لا أستطيع، قال: "لا استطعت"، ما منعه إلا الكبر، قال: فما رفعها إلى فيه".وفي مسند الحسن بن...