2025-03-20@01:21:22 GMT
إجمالي نتائج البحث: 108

«ل سورة الفاتحة»:

(اخبار جدید در صفحه یک)
    ما حكم الصلاة بقراءة الفاتحة فقط دون سورة بعدها؟  قراءة سورة الفاتحة ركن من أركان الصلاة في كل ركعة في حق الإمام والمنفرد، ودليل ذلك ما رواه عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» متفق عليه، ورأى الفقهاء أنه يجوز للمصلي الاكتفاء فقط بقراءة سورة الفاتحة دون قراءة سورة بعدها أثناء الصلاة.  أكد الفقهاء أن قراءة سورة بعد الفاتحة ليس واجباً لا في الفرض ولا في النافلة، ولا في الجهر ، ولا في السر، فعن عطاء قال : قال أبو هريرة: “في كل صلاة قراءة ، فما أسمعَنا النبي صلى الله عليه وسلم أسمعْناكم ، وما أخفى منا أخفيناه منكم ، ومن قرأ بأم الكتاب فقد أجزأت عنه ومن زاد...
    قول كلمة «آمين» بعد قراءة سورة الفاتحة، من الأمور التي يستحب فعلها، اقتداءً بسنة النبي محمد، صلى الله عليه، فكان يواظب على قولها، لأن الفاتحة دعاء بين العبد وربه، بحسب ما أوضحه الشيح محمد كمال، في قناة القاهرة والناس. كلمة «آمين» ليست آية من سورة الفاتحة، بل هي من السنن المشروعة المستحبة، للإمام والمأموم والمنفرد، في الصلوات السرية والجهرية، ولمزيد من التفاصيل اضغط على الرابط.
    التمسك بكتاب الله وسنة الرسول صلي الله عليه وسلم من صفات المتقين وحكم قراءة سورة، أو ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة في الصلاة، أنه سنة فِي الصبح، والجمعة، والأوليين من كل الصلوات. وهذا مجمع عليه.ودليله ما جاء في الصحيحين وغيرهما عن أَبِي قَتَادَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، يُطَوِّلُ فِي الأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيُسْمِعُ الآيَةَ أَحْيَانًا. وَكَانَ يَقْرَأُ فِي العَصْرِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الأُولَى، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ. وفيهما عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ»، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «فَمَا أَعْلَنَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى...
    فتاوى تشغل الأذهانهل قراءة سورة بعد الفاتحة آخر ركعتين يبطلها؟فضل المصافحة بين الناس عند كل لقاء وثوابها.. دار الإفتاء تجيبحكم الصلاة على النبي عند نسيان شيءٍ.. دار الإفتاء ترد نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية، عددا من الفتاوى المهمة التي تشغل الأذهان وتهم كل مسلم في حياته اليومية، نرصدها في تقرير عن فتاوى تشغل الأذهان.وقال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن هناك البعض يقرأون سورة الفاتحة وبعدها سورة قصيرة أما ما تيسر من القرآن الكريم في كل ركعات الصلوات الثلاثية والرباعية مثل صلاة الظهر والعصر. وأوضح « وسام» في إجابته عن سؤال: «ما حكم قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة وهل تنقص ثواب الصلاة الرباعية ؟، ففي صلاة الظهر، الركعتين الأولتين نقرأ الفاتحة وسورة قصيرة...
    لاشك أن الكثير ممن يدركون فضل الصلاة العظيم وأنها ثاني أركان الإسلام الخمسة ، كما أنها عماد الدين ، ومن ثم لا يمكنهم الاستهانة أو التهاون فيها يتساءلون عن هل قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الأخيرتين بالصلاة الرباعية يبطلها ؟، حيث يسعون لأدائها على الوجه الأمثل الذي يرضي الله تعالى عنهم بها ويقبلها منهم ، لذا يبحثون في هدي الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم- عن أفضل طريقة للوصول واغتنام أعظم الأجر والثواب ، فيبحثون عن هل قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الأخيرتين بالصلاة الرباعية يبطلها ؟، فلا يمكن لعاقل التفريط فيها بأي حال من الأحوال. هل قراءة سورة بعد الفاتحةقال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه لا تبطل صلاة من...
     لعل استفهام هل قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة تنقص ثواب صلاة الظهر  ؟، من المسائل المهمة خاصة لمن يدركون فضل صلاة الظهر ،  ثاني صلوات النهار المكتوبة وأول الصلوات الرباعية ، من هنا تتضح أهمية معرفة هل قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة تنقص ثواب صلاة الظهر ، خاصة لمن يسعون للسير على هدي النبي -صلى الله عليه وسلم- واغتنام أعظم فضل لها،  ويعلمون أن في الركعتين الثالثة والرابعة لم يقرأ النبي -صلى الله عليه وسلم- سورة بعد الفاتحة، ومن ثم فإن قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة تخالف السُنة ، من هنا ينبغي معرفة هل قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة تنقص ثواب صلاة الظهر؟، لنيل الحظ الأوفر بالدنيا والآخرة...
    قال الدكتور مجدى عاشور، المستشار السابق لمفتى الجمهورية ، إن سورة الفاتحة هي ركن الصلاة، ولا تتم الصلاة إلا بها فإذا قرأ الإنسان الفاتحة وقت الصلاة أجزأت الصلاة وصحت.وأضاف عاشور، فى إجابته عن سؤال (هل يصح الصلاة بالفاتحة فقط؟)، أن الفاتحة ركن من الصلاة أما السورة إنما هيئة فهى من المستحبات فيثاب الإنسان إذا قرأها وإذا لم يقرأها تكون الصلاة صحيحة لكن عمله مكروه؛ لأنه خالف السنة، والنبي ﷺ كان يقرأ معها في الأولى والثانية سورة أو آيات، الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، فالذي يترك قراءة سورة مع الفاتحة في الفجر.. في الجمعة.. في الظهر والعصر والمغرب والعشاء في الأولى والثانية يكون قد خالف السنة، فأقل أحواله أنه ترك الأولى". وأشار إلى أنه يصح صلاة السنن بالفاتحة فقط ولا حرج...