2024-09-10@02:25:10 GMT
إجمالي نتائج البحث: 8

«لا دین له»:

    أبرق رئيس مجلس النواب الاستاذ نبيه بري لسلطان عمان هيثم بن طارق بن تيمور آل سعيد ولرئيس مجلس الشورى خالد بن هلال المعولي مستنكراً "الإعتداء الارهابي الذي إستهدف المؤمنيين والمدنيين والآمنين ورجال الأمن في منطقة الوادي الكبير في محافظة مسقط، ومعزياً بالشهداء". وجاء في نص البرقية: "ببالغ الحزن ومشاعر التضامن والمواساة ، تلقينا نبأ الإعتداء الإرهابي الجبان الذي إستهدف المؤمنيين الآمنين في منطقة الوادي الكبير في محافظة مسقط متسبباً بسقوط عدد من الشهداء والجرحى من المدنيين ورجال الأمن".  وأضاف: "إنني وبإسم الشعب اللبناني ومجلسه النيابي وبإسمي الشخصي نستنكر وندين هذا العمل الجبان الذي بقدر ما هو محاولة يائسة للنيل من سلطنة عمان كواحة للأمن والإستقرار ونموذجاً راقياً في التعايش، هو أيضا محاولة مكشوفة للإعتداء على القيم والرسالات...
    دان اللواء عباس إبراهيم "الهجوم الإرهابي على أحد المراكز التجارية الكبيرة في العاصمة الروسية موسكو، الذي أسفر عن سقوط عشرات الضحايا والجرحى"، وقال: "لا دين للإرهاب ولا هوية له. وهواه الوحيد سفك الدماء وزعزعة الاستقرار والأمن". وختم: "خالص العزاء والمواساة لأهالي الضحايا وللشعب الروسي والقيادة الروسية".
    أكد رئيس البرلمان اللبناني نبيه بري، اليوم السبت إدانة الهجوم الإرهابي في مدينة كروكوس الروسية الذي أسفر عن مقتل وإصابة العشرات.ووجه رئيس البرلمان اللبناني خطابا إلى الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، أعرب فيه عن تعازيه ضحايا الإعتداء الإرهابي الذي استهدف ضواحي موسكو، وتابع:"ننتهزها مناسبة للإعراب عن إدانتنا وإستنكارنا لهذا العمل الإرهابي الجبان الذي استهدف المدنيين الآمنين وللتأكيد أيضاً بأن الإرهاب لا دين ولا هوية له سواء إرتكبه أفراد أو جماعات أو من خلال إرهاب دولة منظم"، بحسب ما أورده موقع النشرة اللبناني.وأكد بري أن إستمرار الإرهاب على الشكل الذي حصل في موسكو ويحصل في أكثر من منطقة في العالم يمثل عدواناً متواصلاً يستهدف الإنسانية جمعاء والديانات السماوية وقيمها السمحاء ، وهو ما يستوجب جهداً دولياً عاجلاً لتجفيف منابعه ووأد مشاريعه الهدامة...
    هاجم المترشح الرئاسي، سليمان البيوضي، رئيس حكومة الوحدة المؤقتة، عبد الحميد الدبيبة، قائلا: “الدبيبة مشي لقطر وسيب ليبيا غارقة والدنيا كلها تحذر من كارثة، ووزيره ومدير مركز الأرصاد الجوي متعه والإعلام الموازي يقولوا الأمور طيبة”. وقال البيوضي، في منشور عبر «فيسبوك»: “ملعب طرابلس على أساس بيصينوه في 3 شهور خش في 3 سنوات ومش معروف امتى بيتم، لأنه واضح مطول، وتو بيجرو بينا على أساس تموا ملعب النهر، كلا هالحكومة جو مزبوط  وفعلا اطبق في مثل (بعد اتخذ دار بندقه)”. وأضاف “مثلا الدبيبة مشي لقطر وسيب ليبيا غارقة والدنيا كلها تحذر من كارثة، ووزيره ومدير مركز الأرصاد الجوي متعه والإعلام الموازي يقولوا الأمور طيبة، واليوم يهدرز على غات على أساس عملية  استباقية وبيحموا المدنيين بعد ما راح ربع أهل درنه...
    قال الدكتور لؤي محمود سعيد؛ مدير مركز الدراسات القبطية التابع لمكتبة الإسكندرية، كلمته بالتعريف بالتراث القبطي، إن التراث لا دين له، وإن المصريين جميعًا أقباط، وأنه لا تعارض ولا تناقض بين فرعونية مصر وقبطيتها، فمصر فرعونية قبطية مسيحية إسلامية عربية. جاء ذلك خلال تنظيم مكتبة الإسكندرية، بالتعاون مع وزارة الأوقاف، ندوة ثقافية اليوم الأربعاء، تحت عنوان «الثقافة وبناء الإنسان- الحفاظ على التراث الإنساني»، وذلك بمركز توثيق التراث الحضاري والطبيعي التابع لمكتبة الإسكندرية، بمشاركة باحثين وأئمة من الأزهر الشريف والأوقاف والإفتاء. بدأت الندوة بكلمة للدكتورة الشيماء الدمرداش؛ مدير مشروع إعادة إحياء كتب التراث ومنسقة الفعالية، رحبت فيها باسم الدكتور أحمد زايد مدير مكتبة الإسكندرية بالحضور، وتوجهت بالشكر للدكتور أيمن أبو عمر وكيل وزارة الأوقاف لدوره في التنسيق والعمل على إنجاح هذه...
    عبدالله الأحمدي ما زالت قضية غزو عزلة شرجب، وما نتج عنها من نهب، وانتهاكات واختطافات واعتقالات للأبرياء وتداعيات أخرى تتفاعل في الأوساط اليمنية. قبائل دهم بمحافظة الجوف استنكرت مقتل الموظف الأممي مؤيد حميدي، كما استنكرت بشدة الأعمال الغوغائية التي حصلت لمنزل وقرية الرمز الوطني الجمهوري السبتمبري الشهيد أحمد سيف الشرجبي. وقالت إن ما حصل ليس من شيم اليمنيين أبدا. آخر نثرات مليشيا الإرهاب اعتقال الأستاذ الصحفي جميل الصامت بتهمة تضامنه مع أهالي شرجب، وكشف الأعمال الإجرامية لعصابات الإرهاب في حق أهالي شرجب، وأسرة الشهيد أحمد سيف الشرجبي. مسؤولو إمارة تعز تداعوا إلى اجتماع برئاسة المرتزق ( نبيل شمعة ) منتحل صفة محافظ تعز، ومعهم أحزاب الخردة التي لا تهش ولا تنش، ولا تستطيع إخراج دابة من بين شعير، فما بالك...
    التمويلُ الماليُّ، بمعنى: توفيرُ النقد، أو السلعة، أو المنفعة لطرفٍ يقوم باستثماره، يُعَدُّ نشاطًا اقتصاديا بحتا، لا يَمتُّ للفكر والدِّين والعِرق بصلة، فمفرداتُه وأشكالُه، ناتجةٌ عن علاقة اقتصادية طبيعية عبر التأريخ بين النقد والمُبادَلة (السلعة والمنفعة)، من غير أن تحمل مسمّى أيديولوجيا أو فكريا، أو عقائديا، وقد جرت ممارسةُ كلِّ أشكال المُداينات والمشاركات والبيوع الآجِلة، ولا زالت، بصيغٍ اقتصاديةٍ بَحتةٍ، في كافة المجتمعات، إسلامية كانت، أو غير إسلامية، وبأساليب وأنماط متشابهة، لا تختلف كثيرا، إلا في الأسماء أحيانا. فَقدْ ذكرَ ابنُ عبدِ البَرِّ في التمهيد من "موسوعة شروح الموطأ" ما يلي: "قالَ سعيدُ بنُ جُبَيرٍ: كان الناسُ على أمرِ جاهليّتِهم، حتى يُؤمَرُوا أو يُنهَوا، يريدُ: فما لم يُؤمَروا ولم يُنهَوا، نفذَ فعلُهم". مالك بن أنس، موسوعةشروحالموَطّأ، ط1، (القاهرة:...
۱