2025-03-06@22:29:10 GMT
إجمالي نتائج البحث: 7

«فیها الکذب»:

    كتب- حسن مرسي: أكد الدكتور نظير عياد، مفتي الديار المصرية، أن الحكم بغير حق ودون بينة يُعد من أشد أنواع الكذب، فالله أمر بالحكم بالعدل، حيث قال تعالى: "وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ"، وأوصى بحسن القول بقوله: "وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا". وأضاف خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج "اسأل المفتي" المذاع على قناة "صدى البلد" بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: " 3 حالات يمكن فيها الكذب ويكون مباحا، وهي الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها". وأوضح الدكتور نظير عياد أن هذه الأمور تسمى بالمعاريض، والصدق هو الأساس في بناء المجتمعات السليمة، وهو صفة المؤمن الحق، بينما الكذب من صفات المنافقين التي تهدد استقرار الأفراد والمجتمعات. اقرأ أيضا:...
    قالت دار الإفتاء المصرية، إن الله سبحانه وتعالى أمر عباده الصدق في القول والعمل، وحثهم عليه، ومع ذلك هناك بعض الحالات التي يجوز الكذب فيها، وهو ما توضحه الإفتاء تيسيرا على المسلمين الراغبين في معرفة أحكام وأمور دينهم. التزام الصدق وقول الحق وقالت دار الإفتاء، إن الشرع الشريف حث أتباعه على التزام الصدق وقول الحق في الأمور كلها، دون مواربة أو مداهنة؛ فقال تعالى: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى} [الأنعام:152]. وأوضحت دار الإفتاء في بيان لها نشرته عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك» أن الشرع رخص في تترك ذلك في مواضع؛ منها: الإصلاح بين الناس، وذلك للمصلحة العليا المبتغاة من ذلك التي لا يكون فيها تضييعا للحقوق. الحالات التي يجوز الكذب فيها واستشهدت دار الإفتاء المصرية، بما...
    أكد الدكتور محمد أبو هاشم، نائب رئيس جامعة الأزهر الأسبق وعضو المجلس الأعلى للطرق الصوفية وأمين سر اللجنة الدينية بمجلس النواب، أنه في حديث نبوي شريف سأل رجل رسول الله عن شر البقاع وأفضلها، فأجاب الرسول بأنه لا يعلم، وانتظر حتى جاءه الوحي من الله عز وجل، وحين نزل الوحي، أخبره بأن خير البقاع هي المساجد، وأن شر البقاع هي الأسواق، متابعًا: “النبي صلى الله عليه وسلم نبهنا إلى أن الأسواق من أخطر الأماكن، حيث يكثر فيها الكذب والغش والحلف الكاذب”.شر البقاع وأفضلهاوأضاف “أبو هاشم”، خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الثلاثاء: “كثير من التجار اليوم يتبارون في قسم بالله على أن سلعهم تساوي ما لا تساويه، أو يدّعون مزايا لا توجد في المنتجات، وهذا النوع...
    قال الدكتور محمد أبو هاشم، نائب رئيس جامعة الأزهر الأسبق، عضو المجلس الأعلى للطرق الصوفية، إن الكذب من السلوكيات التي تتنافى مع الإيمان، ولا يمكن تبريره تحت مسمى "الكذبة البيضاء" أو غيرها من التبريرات، مضيفا أن الكذب حرام في الإسلام ويعد من صفات الفجور، وهو يؤدي إلى نار جهنم كما جاء في الحديث النبوي الشريف: "إن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار".وأشار أبو هاشم، في فتوى له، إلى أن الكذب لا يجوز في حياة المسلم إلا في حالات محددة نبه عليها الشرع، وهي ثلاث حالات فقط، وهى الكذب في المشاعر بين الزوجين حيث يجوز للرجل أن يكذب على زوجته في بعض الأمور العاطفية والمشاعر فقط، مثل أن يسألها: "هل تحبني؟" فيجيب قائلاً: "نعم، أحبك" وذلك بهدف الحفاظ...
    يعد الحلف على الكذب المعروف بـ«اليمين الغموس» من الكبائر والتي لا يعرف الكثيرين إذا كان لها كفارة أم لا، وهذا ما أوضحته دار الإفتاء، التي أكدت أنه ليس لليمين الغموس التي يتعمَّد الإنسان فيها الكذب كفَّارةٌ إلَّا التوبة والندم والاستغفار. كفارة اليمين الغموس  وأضافت في فتوى حديثه لها عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» أن مذهب جمهور العلماء أنه لا كفَّارة لليمين الغَموس، وهي التي يتعمَّد الإنسان فيها الكذب، إلا التوبة والندم والاستغفار؛ لقولِ ابن مسعود رضي الله عنه: «كنا نعدُّ الذنب الذي لا كفارة له اليمين الغموس». وأشارت دار الافتاء، إلى أن الشافعية ذهبوا إلى أنَّ اليمين الغموس تجب فيها كفارة اليمين الواردة في قوله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ...
    كفارة اليمين الغموس.. اليمين الغموس هي التي يتعمد صاحبها الحلف على الكذب، وسميت غموسا لأنها تغمس صاحبها في النار.وقالت دار الإفتاء المصرية، إنه ليس لليمين الغموس التي يتعمَّد الإنسان فيها الكذب كفَّارةٌ إلَّا التوبة والندم والاستغفار.مذهب جمهور العلماء في كفارة اليمين الغموسوذكرت دار الإفتاء، قول جمهور العلماء في اليمن الغموس، مؤكدةً أنهم قالوا إن اليمين الغموس، وهي التي يتعمَّد الإنسان فيها الكذب، ليس لها كفَّارة إلا التوبة والندم والاستغفار، لقولِ ابن مسعود رضي الله عنه: «كنا نعدُّ الذنب الذي لا كفارة له: اليمين الغموس» (أخرجه الحاكم).اليمين الغموسمذهب الشافعية في كفارة اليمين الغموسوذهب الشافعية إلى أنَّ اليمين الغموس تجب فيها كفارة اليمين الواردة في قوله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ...
    "ذاكرة الطفولة" زاوية نضئ فيها على طفولة أديب عربي، نصغي لأول تجاربه ورؤاه، أول أفراحه وأحزانه، وتتسرب لأطراف الأصابع، عبر النتاج الأدبي بين لحظة وأخرى. زادي الأول من المعرفة كان في مكتبة الوالد. يقول الأديب والناقد العراقي الدكتور إياد عبد المجيد إبراهيم: "تحتل الطفولة في حياتي معان عميقة، ومشاعر فياضة حين أستذكرها، أشعر بالراحة النفسية العميقة، ويتغير مزاجي، بل يحلو لي أن أرتاد الأماكن التي عشت فيها تلك المرحلة من حياتي، وكنت أفعل ذلك لما كنت قريباً من تلك الأماكن، أما بعد أن بعدت الشقة بيني وبينها، صار الحنين والحلم بها مؤلماً، كل شيء عالق منها في ذاكرتي، فالتعلق بالأرض يكبر معنا كلما أخذ بنا الزمن وزادت أيام الغربة، فالوطن احتضن طفولتنا التي عشنا فيه أجمل...
۱